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山樵暇語卷第九

二八○ 天順甲申科，昆山陸鼎儀欽第一；王辰科，長洲吳原博寬第一；乙未科，吳縣王濟之鏊第一；辛醜科，吳江趟栗夫寬第一。蓋十八年之間，會試榜元出於蘇州者四人。於乎!科目之盛無以加矣。

二八一 國朝開科目，惟淳安商文毅公格鄉試、會試、廷試皆第一。吏途惟江陰徐公曦由主事員外郎中進侍郎尚書。當時有云：天下吏員，惟有徐曦登二品；世間舉子，獨稱商轄中三元。二人遭際，古未有也。

二八二 國朝自開科以來惟商文毅公輅中三元。其後吾蘇吳文定公寬中經魁會元狀元，王文恪公鏊中解元會元探花。二公皆秉鈞衡，前此罕有也。

二八三 奚元啟昌博學有詩名。自正統甲子，領鄉薦會試不偶者二十七載；至成化己醜，會試方得一第，建牌坊口老桂。杜公序庠有詩贈之云：「長安騎馬踏春晴，紅杏花開彩旆迎。夾道爭看新進士，同朝多是舊門生。三層浪裹驚龍化，二十年前宴鹿嗚。莫道芙蓉開較晚，到頭天不負才名。」籲!元啟競未受一官而卒，人以謂老桂之讖雲。

二八四 弘治戊午科應天鄉試，解元唐寅，經魁陸山，鎖榜陸鍾。首尾皆蘇人，至今為鄉中美談。太守曹公鳳作《彩旗》一聯云：「一解一魁無敵手，籠頭龍尾盡蘇州。」遠近為之傳誦。

二八五 陳師尹訓赴應天鄉試，本經先生嘉其卷，欲置之魁解；主考頗疑焉，遂下第。其後友人購得墨卷於京師，見考官以樂天詩大書卷末云：「天下無正音悅耳即為娛，人間無正色悅目則為妹」。蓋惜其不遇也。後累舉不第，暮年得就教職，尋卒。是果命也夫。

二八六 國朝會試之年，例用辰戌、醜未。前此兩癸未，初為永樂元年，後為天順八年，皆不果如期。惟嘉靖二年癸未，始如期而試，得中式者四百人。得人之多，蓋自洪武乙丑、永樂甲申兩科之外，僅再見焉。

二八七 吳諺云：「穹窿石移，狀元來歸。」弘治八年乙卯，風雨累日，穹窿山忽有大石自移，鹹以為怪。明年丙辰狀元，即今吏書朱公希周。諺語亦可徵信如此。

二八八 洞庭兩山並峙大湖中。諺云：「束貴西富。」蓋自國初迄今，高科顯仕皆東山，惟西山無聞焉。弘治十一年戊午科，今學仁徐公縉及第。人謂西山天荒，至此始破。二八九 國朝通行歷代好錢，謂之當一；次用新錢，謂之折二。民甚便之。正德十六年，吳中驀地不用好錢，惟用折二。嘉靖改元，則用折三、折四惡錢。由是私鑄者日盛，錢法之弊，莫甚於此。郡守胡公纘宗嚴加刑法禁止，愈禁愈盛，民間擾擾不能聊生，終莫能禁。余閱溫公《涑水紀聞》云：文彥博知永興軍，起居舍人毋堤，鄂人也。至和中，浞上言陝西鐵錢不便於民，乞一切廢之。然朝廷雖不從，其鄉人多知之，爭以鐵錢買物，賣者不肯受，長安為之亂，民多閉肆。僚屬請禁之，彥博曰：如此是愈使民間惑擾也。乃召絲絹行人，出其家縑帛數百匹使賁之，曰納其直，盡以鐵錢，勿以銅錢也。於是眾曉知鐵錢不廢，市肆復安。潞公可謂知大體者，惜吾侯未之察耳。

二九○ 正德戊寅夏五月十五日未時，常熟縣民見白龍一、鳥龍二從西北來，天地晦暝，至餘市村第六都來雲下降。口吐火煙，眼若燈焰，鱗甲頭角，明白悉見。震雷迅電，猛雨狂風，苴（勢拔木，隨時卷去。居民楊朴等三百餘家瓦草房屋，及千餘間磚瓦樑柱樹木，星散無存。至酉時，從東海騰雲而上，龍尾又卷去平本家船十余隻，粉碎墮地，驚死屈氏家大小男女三十餘人。是夜遂降洪雨如注，五日五夜不息。高壤濞沒，一望浩蕩。龍雨之異，前此未聞也。

二九一 正德己卯正月地震，至四月，饑死者甚眾。自五月至六月，民多疫死。七月，江西藩王宸濠亂，百姓流離，米薪桂玉。八月初三日雨，至十七日開霽，吳中田俱淹沒，民居拆責糊口。十一月，國法有禁屠豬，凡餵養宰殺者，俱充逞衛軍。兩月餘，禁法稍縱，半載始釋。陳正卿經有詩云：「去年霪雨沒低田，今歲依然似去年。道路死亡難計數，民居拆賣動經千。四方盜寇皆成黨，十處人家九斷煙。試問蒼天明示我，若為累歲受迪逭。」

二九二 正德戊寅，江西有黑雲、紅雲若相聞者，久之，分為兩城人馬，洶洶若攻城，城中人應之。明年六月，寧藩叛，蘇守徐公瓚以富民為約長，其次為副長；又令一家出一人，每戶給穀五鬥，上城巡護。時有童謠云：「百姓上城，天下太平。」未幾，王守仁舉兵討之，童謠果驗。

二九三 正德辛巳，今上登禦之年。四月二十六日進京，至樊城橋，橋忽珊，見一碑，有兩句云：「橋珊天子至，碑出狀元來。」噫，聖君臨禦，豈偶然哉?

二九四 弘治十二年六月十六日午夜，山東闊裡被回祿，自宣聖家廟以迄殿寢門廉，與夫宣聖手植檜栢、歷代碑記，皆為煨燼。事聞孝宗皇帝，為之惻然。遣學士海虞李傑馳文祭告于先師，仍諭有司葺復其舊，吳文定公首賦「災」字韻詩以賤其行。 一時翰林倡和郁然，惟學士吳白樓一鵬一律云：「魯束風上信佳哉，史筆先應為紀災。門地仍看千仞在，辦香方自九重來。山頹當日歌聲絕，鬥仰於今禮數該。秋晚玉階歸奏事，龍顏知向笑中開。」文定極稱誦之。

二九五 正德庚辰春三月，民間訛言朝廷將巡狩蘇、杭，且采民間女子為臨幸之備。由是江南品官庶人之家，不問男女年十四五者即為婚嫁，惴惴焉惟恐使命忽至，不可逃也。數日始息。人皆以為不祥。明年，武宗賓天。

二九六 成化辛醜七月十二日，狂風驟雨，破屋拔樹，禾稼盡沒。有馬秋官愈作《千秋歲詞》云：「暑退涼生，梧桐葉落，大火西流秋蕭索。今年七月十二日，狂風驟雨通宵作，頹牆垣，發茆屋，勢何惡。清曉起來無處著，走出堂前水沒腳。簷溜淙淙雲漢漠，炊煙已斷愁竟日。禾黍高低都沒卻，農夫愁，農婦歎。秋收薄。」

二九七 嘉靖己醜八月二十日，大雨驟發二尚低田盡沒。有長洲黃路裡東齋方早《追和馬秋官韻》云：「自人秋來，滲滲雨，落落葉，兼風聲蕭索。今年苦遭潢澇患，一春枉費興束作。歲時荒，居民怨，世情惡。矮屋沿溪難住著，拍岸水深橋縮腳，白鷺飛飛田漠漠。農婦農夫全家歎，耕種工夫都枉卻。疾藜羹，纏與粥，休嫌薄。」

二九八 弘治十八年乙丑九月十三日子時地震，至正德十四年己卯正月廿五日地震，嘉站三年甲申二月十六日丑時地震，屋宇俱搖動，比前特異。記二十年內，地震三度矣。余聞滇南常時地震，民居屋宇柱礎皆以鐵為之，欲其鎮重故也。信乎天地問風氣有不同如此。

二九九 嘉靖壬午秋七月二十五日，天地晦暝，風雨大作。自夕達旦，吳中屋舍林木多傾拔者，不可縷計。或謂大道之世，疾風不崇朝，驟雨不終日。此亦天道之變，殆不可以常理推也。是夕，長洲縣彭華鄉望仙橋民薛玄家被龍陣，適過此處，髮屋拔木，振動至有驚殯者。自此一帶直至望亭，其勢類此，竟不知所之雲。

三○○ 都少卿穆未第時，嘗往溫州九仙廟祈夢云：高嵯峨在何處?初莫能曉。至弘治己卯，何禦史鑒巡撫蘇郡，求訪遺才，吳文定公首舉都某。何公以大宗小宗論考之，頗加稱賁。是年果領鄉薦，本經試官乃高士達也。始悟何、高皆姓雲。噫!人之富貴利達，自有定數，君子可不順受其正。

三○一 陳學士霽會試時，夢在蘇城臥龍街，見兩人夾持一旗帳，大書「狀元」二字，中一人持竿，遍身被血，自喜龍首之兆。及至開榜，狀元蘇州朱希周也。始悟被血者朱也。陳中同榜第三。時弘治丙辰科也。

三○二 唐廣畏寅未第時，往仙遊縣九仙山祈夢。凡祈者先至判官前致禱，祀以白雞，留一宿，夜必有夢。廣畏夢一人造墨一擔。弘治己未，發解應天府第一；橫遭口語，坐廢，日以詩酒自娛。夢墨之兆始驗，腧年，復往祈之，夢人示以「中呂」二字，子畏訊諳多人，皆不可曉。 一日，偶訪守溪王公於洞庭山中，見壁間揭東坡書《滿庭芳》詞一軸，下有「中呂二一字，子畏驚曰：此餘夢中所見也。試誦之，其詞有「百年強半，來日苦無多」之句。子畏遂惻然不樂。後壽止五十三而卒，果應百年強半之語。噫，人生出處，白有分定，不可強也。

三○三 郭文通善畫，江南人。宣德間，充內供奉，食錦衣鎮撫祿。宣廟嘗面促之畫，不即執筆。以死怵之，對曰：「苦書樂盡，寧死不能草草。」上為之霽威。

三○四 作文受潤筆之資，自晉宋以有之。至唐始盛，如李邕、韓愈、皇甫浞輩，或以絹匹金銀甚盛為謝，尤不愜意。至宋此風尚存。獨曾子開與彭器資為友，彭亡，曾作墓銘，彭之子以金帶縑帛為謝，曾卻至再，乃變色曰：此文本以盡朋友之義，若以物見投，足下事我父執之道殊薄也。彭子悚拜而去。

三○五 劉教正《思齋雜記》云：天順初，翰林各人送行文一篇，潤筆銀二三錢可求也。葉文莊公云：時事之變，後文汲頓高，非五錢一兩不敢請。成化間，則聞送行文求翰林者，非二兩者不敢求，比前又增一倍矣。則當初上風之廉寸知。正德間，江南富族著姓求翰林名士墓銘或序記，潤筆銀動數廿兩，其壘四五十兩，與成化年大不同矣。可見風俗日奢，重可憂也!

三○六 吳文恪公訥為禦史時，出巡貴州，得代而還，例言三司賢否。有都司某，以黃金若干追於僻處饋之。公不啟封，以詩題其上云：「蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。若有髒私並土物，任教沉在碧波問。」其人抱赧而去。公之勳業文章顯著於世，固不藉此而重。近聞人誦，故筆之爾。

三○七 白樂天在杭州秩滿門，愛天竺片石，取之歸。其詩曰：三一年為刺史，飲冰復食蘖。唯向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無乃傷清白。」吾鄉立庵先生俞貞木，字有立，開門授徒，有學行。洪武初，嘗為都昌令，以憂制還，惟一弊篋。家人啟之，得布裹物甚重，意其俸貲也。視之，乃官上一斫柴斧耳。其清操如此。按樂天之於名道護，甫三歲而卒。立庵之孫名元，其臼盲，不妻，後人存恤院。嗚呼!二公平生忠厚廉潔，宜其于孫昌大；乃至如此，斯理殆不可曉。書之以識感歎。

三○八 虎丘劍池，其水不流，終歲不竭。正德辛未，水忽涸，其下嵌岩空洞，深邃莫測。好事者執燭而人，見內有疊板如門戶狀，相傳合閻王所葬處。文徵明詩云：「吳王埋玉幾千年，水落池空得墓輒。地下誰曾求寶劍，眼中吾已見桑田。金鳧寂寞隨塵劫，石闕分明有洞天。安得元之論往事，滿山寒閂散蒼煙。」越歲，其泉始復。

三○九 永樂辛醜，北京大內新成。勑翰林院：凡南內文淵閭所貯古今一切書籍，自有一部至有百部，各取一部送至北京，余悉封識收貯如故。時修撰陳循，如敦取進，得一百櫃，督舟十艘，載以赴京，至正統己巳，北內火災，文淵閣向所藏之書，悉為灰燼。北非書之厄會也歟!至正德己巳五月二十五門，西苑文淵閣被火，自歷代國典稿簿俱焚。西涯李公詩云：「史家造草盡成編，太液池頭萬炬煙。天上六廠元下取，人間一字不輕傳。」自正統十四年己巳，至正德四年己巳，迄今六十一年矣。拒非書史一時之厄也歟。

三一○ 嘉靖六年六月十九日二樂師雨錢，惟軍職官屋上為多。成化丁酉六月九日二樂師大雨，雨中往往得錢，錢皆側倚瓦際。王文恪公有詩紀事云：「蒼天似憫斯人困，故向雲中撒與錢。錢若了時民又困，何如只賜與豐年。」誦此作，亦老杜「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」之意。

三一一 文人出口相戲成對者，自古有之。如陳亞有「心終是惡，蔡襄除門便成衰」是也。近薑淮束之訪西涯李公賓之曰：「束之訪賓之，賓之柬之。」西涯答云：「回也見由也，由也回也。」吾鄉賀解元諱恩，字其榮。 一日，陳策過訪，乃曰：「恩中解元禮，合賀其榮也。」賀答云：「策登進士職，當陳嘉謨焉。」策字嘉謨，故雲。雖出一時之戲，寶佳對也。參政陸公文量再遷職方，譙會賀客時，西涯李公在坐，戲語陸曰：「先生其知幾乎?曷為又人職方也。」陸即應聲曰：「太史非附熱者，柰何只管翰林?」邪聞者以為善譫。又他日飲台陳諸公，酒半出投壺，約以貫中門為賢。陸公連發皆貫耳。德州張給事海，舉爵罰之，戲曰：「信是陸兵曹，開手便射帖睦爾。」陸答曰：「好個張給事，閉口常學磨兜堅。」張公引滿自飲曰：「快哉!此十二字，便是一篇《爭臣論》也。」

三一二 戚學士澗美髯，院中呼戚胡，與陳司成鑒會宴，投漆木壺，陳顧戚曰：「戚胡投漆壺，真胡也，假壺也?」戚應聲口：「陳監看臣監，善監歟，惡監歟?」

三一三 本朝大魁，如張顯宗、許觀之節，劉儼、羅倫之介，曾柴、曹鼐之才，商輅、彭時之相業，皆不易得。若胡文穆、黎宗伯等之隨時，抑何取焉?

三一四 陸放翁《黃州詩》云：「君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀。」趟與時《賓退錄》云：陸詩本晁載之《詠昭靈夫人詩》「安用牛兒作劉季，暮年無骨葬昭靈」之句。予曰：非也。東坡有「但令有婦如康子，何用生兒似仲謀。」放翁本此。

三一五 朱新仲《雜記》載《水經》晉民工質，伐木人信安縣室阪，見童子四人鼓琴，質倚柯聽之，既去。柯爛，去家已數蔔年。任防《述異記》云：信安郡石室中，晉時樵者王質，逢二童子茶，與質一物如棗核，食之不饑，置斧於坐而觀，童子曰：汝斧柯爛矣。質歸，鄉閭無復時人。餘疑二事相類，況同名同時。抑王質兩度遇仙邪?抑記者之誤耶?或琴碁字相似而傳寫之訛，亦未可知也。

三一六 潘滄浪者，滑稽之魁。解後一客扣姓字，客曰：僕氏陸，字伯陽。潘哂曰：齊景公有馬幹駟，民無得而稱焉，六百羊直甚烏。

三一七 宋李文正防云：「士人當使王公聞名多而識面少。」太華逸民李廳云：「甯使王公訝其不來，無使王公厭其不去。」予欽服二公之言，書於座右。姚合亦有詩云：「時過無心求富貴，身閑不夢見公卿。」亦閒雅可誦。

三一八 許菜《樵談序》云：樵，身也；談，心也。向月烱雲崖和樹聲，答泉響高亦可。低亦可，繁亦可，筒亦叮，猿鶴不猜，鹿豕不忌。恐饒舌者語世人，世人笑之耳。世人不談王道，樵亦能笑之。余與許公同志，故錄其言而廣之。

三一九 《負暄雜錄》云：開蟋蟀始於唐天寶間，長安富民，縷象牙為籠而蓄之。以百金之資付之一豸，殊叮笑也。鬪蛩之戲，吳中此風至今猶存。丙涯李公《南游過長沙江上聞蟋蟀》詩云：「四月江大聞蟋蟀，船窗夜短不勝長。春蠶未了催秋織，世事相尋有底忙。」按時令七十二候云：二八月小暑節，蟋蟀居壁。」四月聞蟋蟀，亦可怪也。

三二○ 陳孟賢寬世業儒，家儉素，客至，清談，未嘗茶款。或嘲之閂：天下竈神，每歲臘月廿四日，錄人家功過，白於上帝。是日竈神畢集，皆衣黑，惟一衣白。帝問其故，答曰：臣系蘇州府吳縣船塢巷陳孟賢家竈神，其家經歲不動火，何有薰及，衣白如故。滿座為之一哄。

三二一 秦少遊在東坡座中，或調其多髯。少遊口：君子多乎哉?東坡笑曰：小人樊須也。

三二二 尤延之極短小，壽皇嘗問之。外廷謂：卿為秤鎚，有此語否?對曰：秤鎚雖小，斤兩分明。上頷之。君臣相戲，亦奇事也。