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詩藪內編卷五

《詩藪內編》卷五 近體中 七言

三八五 七言律於五言律，猶七言古於五言古也。五言古禦轡有程，步驟難展；至七言古，錯綜開闔，頓挫抑揚，而古風之變始極。五言律宮商甫協，節奏未舒；至七言律，暢達悠揚，紆徐委折，而近體之妙始窮。

三八六 七言古差易於五言古，七言律顧難於五言律，何也?五言古意象渾融，非造詣深者，難於湊泊。七言古體裁磊落，稍才情瞻者，輒易發舒。五言律規模簡重，即家數小者，結構易工。七言律字句繁靡，縱才具宏者，推敲難合。

三八七 楊用修取梁簡文、隋王積、溫子升、陳後主四章為七言律祖，而中皆雜五言，體殊不合。餘遍閱六朝，得庾子山「促柱調弦」，陳子良「我家吳會」二首，雖音節未甚諧，體實七言律也，而楊不及收。四詩載楊《千里面談》。又隋煬《江都樂》前一首尤近，楊亦未收。

三八八 七言律最難，迄唐世工不數人，人不數篇。初則必簡、雲卿、廷碩、巨山、延清、道濟，盛則新鄉、太原、南陽、渤海、駕部、司勳，中則錢、劉、韓、李、皇冉、司空。此外蔑矣。

三八九 唐古詩，如子昂之超，浩然之淡，如常建、儲光羲之幽，如韋應物之曠，皆卓然名家，近體尤勝。至七言律，遂無復佳者，由其材不逮也。

三九○ 元和如劉禹錫，大中如杜牧之，才皆不下盛唐，而其詩迥別，故知氣運使然。雖韓之雄奇，柳之古雅，不能挽也。

三九一 七言律濫觴沈宋，其時遠襲六朝，近沿四傑，故體裁明密，聲調高華，而神情興會，縛而未暢。「盧家少婦」，體格豐神，良稱獨步；惜頷頗偏枯，結非本色。崔顥《黃鶴》，歌行短章耳。太白生乎，不喜俳偶，崔詩適與契合。嚴氏因之，世遂附和，又不若近推沈作為得也。

三九二 古詩之難，莫難於五言古。近體之難，莫難於七言律。五十六字之中，意若貫珠，言如合璧。其貫珠也，如夜光走盤，而不失周旋曲折之妙；其合璧也，如玉匣有蓋，而絕無參差扭捏之痕。綦組錦繡，相鮮以為色；宮商角徵，互合以成聲；思欲深厚有餘，而不可失之晦，情欲纏綿不迫，而不可失之流。肉不可使勝骨，而骨又不可太露；詞不可使勝氣，而氣又不可太揚。莊嚴，則清廟明堂，沈著，則萬鈞九鼎，高華，則朗月繁星，雄大，則泰山喬嶽，圓暢，則流水行雲，變幻，則淒風急雨。一篇之中，必數者兼備，乃稱全美。故名流哲匠，自古難之。

三九三 七言律，壯偉者易粗豪，和平者易卑弱，深厚者易晦澀，濃麗者易繁蕪。寓古雅於精工，發神奇於典則，熔天然於百煉，操獨得於千鈞，古今名家，罕有兼備此者。

三九四 初唐七言律縛靡，多謂應制使然，非也，時為之耳。此後若早朝及王、岑、杜諸作，往往言宮掖事，而氣象神韻，迥自不同。

三九五 王、岑、高、李，世稱正鵠。嘉州詞勝意，句格壯麗而神韻未揚。常詩意勝詞，情致纏綿而筋骨不逮。王、李二家和平而不累氣，深厚而不傷格，濃麗而不乏情，幾於色相俱空，風雅備極。然製作不多，未足以盡其變。杜公才力既雄，涉獵復廣，用能窮極筆端，範圍今古。但變多正少，不善學者，類失粗豪。錢、劉以還，寥寥千載。國朝信陽、曆下、吳郡、武昌，恢擴前規，力追正始。大要八句之中，神情總會者，時苦微瑕；句語停勻者，不堪穎脫；故世遂謂七言律無第一，要之信不易矣。

三九六 七言律，對不屬則偏枯，太屬則板弱。二聯之中，必使極精切而極渾成，極工密而極古雅，極整嚴而極流動，乃為上則。然二者理雖相成，體實相反，故古今文士難之。要之人力苟竭，天真必露，非蕩思八荒，遊神萬古，功深百煉，才具千鈞，不易語也。

三九七 餘嘗謂七言律，如果位菩薩三十二相，百寶瓔珞，莊嚴妙麗，種種天然，而廣大神通，在在具足，乃為最上一乘。數語自覺曲盡，未審良工謂為然否?

三九八 七言律，唐以老杜為主，參之李頑之神，王維之秀，岑參之麗。明則仲默之和暢，于鱗之高華，明卿之沈雄，元美之博大，兼收時出，法盡此矣。

三九九 盛唐七言律稱王、李。王才甚藻秀而篇法多重，絳憤雞人，不免服色之譏；春樹萬家，亦多花木之累。漢主離宮，洞門高閣，和平閑麗，而斤兩微劣。「居延城外」甚有古意，與「盧家少婦」同，而音節太促，語句傷直，非沈比也。李律僅七首，惟「物在人亡」不佳。「流澌臘月」，極雄渾而不笨；「花宮羅梵」，至工密而不纖。「遠公遁跡」之幽，「朝聞遊子」之婉，皆可獨步千載。岑調穩於王，才豪於李，而諸作鹹出其下，以神韻不及二君故也。即此推之，七言律法，思過半矣。

四○○ 達夫歌行五言律，極有氣骨。至七言律，雖和平婉厚，然已失盛唐雄贍，漸人中唐矣。

四○一 中唐句，若：「曙色漸分雙闕下，漏聲遙在百花中○」晚唐句，如：「未央樹色春中見，長樂鐘聲月下聞。」即王、李得意，無以過也。第求其全篇，往往不稱。

四○二 詩至錢、劉，遂露中唐面目。錢才遠不及劉，然其詩尚有盛唐遣響，劉即自成中唐與盛唐分道矣。

四○三 劉如「建牙吹角」一篇，即盛唐難之，然自是中唐詩。

四○四 唐七言律自杜審言、沈佺期首創工密，至崔顥、李白時出古意，一變也。高、岑、王、李，風格大備，又一變也。杜陵雄深浩蕩，超忽縱橫，又一變也。錢、劉稍為流暢，降而中唐，又一變也。大曆十才子，中唐體備，又一變也。樂天才具泛瀾，夢得骨力豪勁，在中晚間自為一格，又一變也。張籍、王建略去葩藻，求取情實，漸入晚唐，又一變也。李商隱、杜牧之填塞故實，皮日休、陸龜蒙馳騖新奇，又一變也。許渾、劉滄角獵俳偶，時作抝體，又一變也。至吳融、韓渥，香匳脂粉；杜荀鶴、李山甫，委巷叢談，否道斯極，唐亦以亡矣。

四○五 初唐律體之妙者，杜審言《大鋪應制》，沈雲卿《古意》、《興慶池》、《南莊》，李嬌《太平山亭》，蘇頜《安樂新宅》、《望春台》、《紫薇省》，皆高華秀贍，第起結多不甚合耳。

四○六 盛唐王、李、杜外，崔顥《華陰》，李白《送賀監》，賈至《早朝》。岑參《和大明宮西掖》，高適《送李少府》，祖詠《望薊門》，皆可競爽。

四○七 中唐如錢起《和李員外寄郎士元》，皇甫曾《早朝》，李嘉佑《登合》，司空曙《曉望》，皆去盛唐不遠。劉長卿《獻李相公》、《送耿拾遣》、《李錄事》，韓翃《題羅慶觀》、《送王光輔》，郎士元《贈錢起》，楊巨源《和侯大夫》、武元衡《荊帥》，皆中唐妙唱。

四○八 「家散萬金酬士死，身留一劍報君恩。」李端、韓翊之先鞭。「漁陽老將多迥席，魯國諸生半在門。」王建、張籍之鼻祖。獨結語絕得王維、李碩風調，起語亦自大體。

四○九 「盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁；誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃○」同樂府語也，同一人詩也，然起句千古驪珠，結語幾成蛇足，何也?學者打徹此關，則青龍疏抄可盡火矣。

四一○ 唐七言律起語之妙，自「盧家少婦」外，崔顥：「岧曉太華俯鹹京，天外三峰削不成○」王維：「漢主離宮接露臺，秦川一半夕陽開○」賈至：「銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。」李白：「鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。」李頎：「朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。」杜甫：「西北樓成雄楚都，遠開山嶽散江湖。＝花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。寫中天積翠玉台遙，上帝郊居絳節朝。」「寺下春江深不流，山腰官閣迥添愁○＝萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪○＝兵戈不見老萊衣，歎息人間萬事非。」皆冠裳宏麗，大家正脈，可法。

四一一 對起則杜之「風急天高猿嘯哀，渚清沙白烏飛回○」實為妙絕。而岑參「雞嗚紫陌」，「柳彈鶯嬌二一起，工麗婉約，亦可諷詠。右丞多仄韻對起，無風韻，不足多效。蓋仄起宜五言，不宜七言也。

四一二 有起句妙而接句不稱者：「束望望春春可憐」，「長安雪後心春歸」，「聞道長安似弈碁」，「建牙吹角不合喧」是也。

四一三 中唐起句之妙有不減盛唐者，如錢起：「未央月曉度疏鐘，鳳輦時巡出九重。」皇甫曾：「長安雪後見歸鴻，紫禁朝天拜舞同。」司空曙：「迢遞山河擁帝京，參差宮殿接雲平。」皇甫冉：「北人南去雪紛紛，雁叫汀洲不可聞。」韓擁：「羅台初見五城樓，風物淒淒宿雨收○」韓愈：「南伐旋師太華東，天書夜到冊元功。」韓渥：「星斗疏明禁漏殘，紫泥封後獨憑欄。」皆氣雄調逸，可觀。

四一四 崔曙：「漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。」老杜：「野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。」「白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆。＝青娥皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠天○＝霜黃碧梧白鶴棲，城上擊拆復烏啼。」岑參：「滿樹枇杷冬著花，老僧相見具袈裟。」李碩：「新加大邑綬仍黃，近與單車去洛陽。」劉長卿：「若為天畔獨歸秦，對水看山欲暮春。」郎士元：「石林精舍虎溪束，夜扣禪扉謁遠公。」杜牧：「江涵秋影雁初飛，與客摧攜壺上翠微○」雖意稍疏野，亦自一種風致。

四一五 結句則杜審言：「寄語洛城風日道，明年春色倍還人。」沈佺期：「兩地江山萬餘裡，何時重竭聖明君。」崔顥：「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁○」王維：「玉靶寶弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。」高適：「聖代只今多雨露，暫時分手莫踟躕。」岑參：「莫向他鄉怨離別，知君到處有逢迎○」劉長卿：「白馬翩翩春草綠，邵陵西去獵平原○」姚合：「誰得似君將雨露，海束萬里灑扶桑。」大率唐人詩主神韻，不主氣格，故結句率弱者多。惟老杜不爾，如「醉把茱萸仔細看」之類，極為深厚渾雄。然風格亦與盛唐稍異，問有濫觴宋人者，「出師未捷身先死」之類是也。

四一六 唐五言律起句之妙者：「獨有宦遊人，偏驚物候新氣「春氣滿林香，春遊不可忘」；「八月湖水平，涵虛混太清」；「銀燭吐青煙，金樽對綺筵氣「柳暗百花明，春深五鳳城氣「萬壑樹參天，千山響杜鵑」；「風勁角弓嗚，將軍獵渭城」；「灞上柳枝黃，爐頭酒正香」；「犬吠水聲中，桃花帶雨濃」；「片雨過城頭，黃鵬上戍樓」；「駿馬似風飈，嗚鞭出渭橋氣「巫山十二峰，皆在碧空中」。或古雅，或幽奇，或精工，或典麗，各有所長，不必如七言也。

四一七 仄起高古者：「故鄉杳無際，日暮且孤征氣「士有不得志，棲棲吳楚間」；「人事有代謝，往來成古今」；「樓頭廣陵近，九月在南徐」。苦不多得。蓋初盛多用工偶起，中晚卑弱無足觀。覺杜陵為勝：「嚴警當寒夜，前軍落大星」；「不識南塘路，今知第五橋」；「今夜鄘州月，閨中只獨看」；「帶甲滿天地，胡為君遠行」；「吾宗老孫子，質樸古人風」；「韋曲花無賴，家家惱殺人」；皆雄深渾樸，意味無窮。然律以盛唐，則氣骨有餘，風韻少乏。惟「風林纖月落，花隱掖垣暮」，絕工。亦盛唐所無也。

四一八 唐五言多對起，沈、宋、王、李，冠裳鴻整，初學法門，然未免繩削之拘。要其極至，無出老杜。如「國破山河在，城春草木深」；「戰哭多新鬼，愁吟獨老翁」；「冠冕通南極，文章落上臺」；「死去憑誰報，歸來始自憐」；「城晚通雲霧，亭深到芰荷」，「秋月仍圓夜，江村獨老身」，「四更山吐月，殘夜水明樓」；「江漢思歸客，乾坤一腐儒」;「路出雙林外，亭窺萬井中」；「滿目悲生事，因人作遠遊」；「寺億曾遊處，橋憐再渡時」之類，對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。百代而下，當無復繼。

四一九 結句之妙者：「玉關殊未人，少歸莫長嗟」；「今朝風日好，宜人未央遊」；「君王多樂事，還與萬方同」；「升沈應已定，不和問君平」；「辭君向天姥，拂石臥秋霜」；「金吾不禁夜，玉漏莫相催」；「坐看霞色起，疑是赤城標」；「回看射雕處，千里暮雲平」；「聖朝無闕事，自覺諫書稀」，「君王好長袖，新作舞衣寬」。杜則「明朝有封事，數問夜如何」；「經過自愛惜，取次莫論兵」；「親朋滿天地，兵甲少來書」，「安危大臣在，不必淚長流」；「萬里黃山北，園陵白露中」；「無由覩雄略，大樹日蕭蕭」。唐人五言律，對結者甚少，惟杜最多。「無家問消息，作客信乾坤」之類，即不盡如對起神境，而句格天然，故非餘子所辦，材富力雄故耳。

四二○ 杜語太拙太粗者，人所共知。然亦有太巧類初唐者，若「委波金不定，照席綺逾依」之類。亦有太纖近晚唐者：「雨荒深院菊，霜倒半池蓮」之類。

四二一 杜《題桃樹》等篇，往往不可解。然人多知之，不足誤後生。惟中有太板者，如「思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠」之類。有太凡者：「朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫」之類。若以其易而學之，為患斯大，不得不拈出也。

四二二 近體盛唐至矣，充實輝光，種種備美，所少者曰大、曰化耳。故能事必老杜而後極。杜公諸作，真所謂正中有變，大而能化者。今其體調之正，規模之大，人所共知。惟變化二端，勘竅未徹，故自宋以來，學杜者什九失之。不知變主格，化主境，格易見，境難窺。變則標奇越險，不主故常—《則神動天隨，從心所欲。如五言詠物諸篇，七言抝體諸作，所謂變也。宋以後諸人競相師襲者是，然化境殊不在此。

四二三 老杜字法之化者，如：「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」，「碧知湖外草，紅見海東雲」。坼、浮、知、見四字，皆盛唐所無也。然讀者但見者閎大而不覺其新奇。又如：「孤嶂秦碑在，荒城魯殿餘」；「古牆猶竹色，虛閣自松聲」。四字意極精深，詞極易簡，膠人思慮不及，後學沾溉無窮，真化不可為矣。句法之化者：「無風雲出塞，不夜月臨關」；「露從今夜白，月是故鄉明」；「江山有巴蜀，棟宇自齊梁」，「近淚無乾土，低空有斷雲」之類。錯綜震盪，不可端倪，而天造地設，盡謝斧鑿。篇法之化者，春望、洞房、江漢、遣興等作，意格皆與盛唐大異，日用不知，細味自別。

四二四 七言，如：「錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今」；「織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風」，「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」；「聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎」。字中化境也。「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」；「二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無」；「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看」；「絕壁過雲開錦繡，疏鬆隔水奏笙簧」。句中化境也。昆明池水，風急天高；老去悲秋，霜黃碧梧，篇中化境也。

四二五 盛唐句法，渾涵如兩漢之時，不可以一字求。至老杜而後，句中有奇字為眼，才有此句法，便不渾涵。昔人謂石之有眼為研之一病，餘亦謂句中有眼為詩之一病。如「地拆江帆隱，天清木葉聞」，故不如「地卑荒野大，天遠暮江遲」也。如「返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村」，故不如「藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒」也。此最詩家三昧，具眼自能辨之。齊梁以至初唐，率用豔字為眼，盛唐一洗，至杜乃有奇字。

四二六 老杜用字入化者，古今獨步。中有太奇巧處，然巧而不尖，奇而不詭，猶不失上乘。如「孤燈然客夢，寒杵搗鄉愁」，則尖矣；「流星透疏木，步月逆行雲」，則詭矣。

四二七 大概杜有三難：極盛難繼，首創難工，遘衰難挽。子建以至太白，詩家能事都盡，杜後起集其大成，一也；排律近體，前人未備，伐山道源，為百世師，二也；開元既往，大曆繼興，砥柱其閭，唐以復振，三也。

四二八 曰侰、曰禪，皆詩中本色。惟儒生氣象，一毫不得著詩；儒者語言，一字不可人詩。而杜往往兼之，不傷格，不累情，故自難及。

四二九 杜七言律，通篇太拙者：「聞道雲安面米春」之類。太粗者：「堂前撲棗任西鄰」之類。太易者：「清江一曲抱村流」之類。太險者：「城尖徑仄旌旆愁」之類。杜則可，學杜則不可。

四三○ 李集贗者多，杜詩贗者極少。惟「酒渴愛江清」不類，是暢當作也。「道為詩書重」稍近，然高仲武以為杜誦，恐因同姓而訛。號國夫人一首殊遠，張祜無疑。

四三一 「舜舉十六相，身尊道何高?秦時用商鞅，法令如牛毛。＝王侯與螻蟻，同盡隨丘墟，願聞第一義，迥向心地初。」此等語雖是少陵句格，然識趣非漢以來詩人才子所及。

四三二 初唐體質濃厚，格調整齊，時有近拙近板處。盛唐氣象渾成，神韻軒舉，時有太實太繁處。中唐淘洗清空，寫送流亮，七言律至是，殆於無可指摘，而體格漸卑，氣運日薄，衰態畢露矣。

四三三 盛唐膾炙佳作，如李頑：「朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。」景聯復云：「關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多6」朝、曙、晚、暮四字重用，惟其詩工，故讀之不覺。然一經點勘，即為白璧之瑕，初學首所當戒。又如右丞早朝詩：「絳憤尚衣冕，旒袞龍佩聲」，五用衣服字。春望詩：千門、上苑、雙闕、萬家、合道，五有宮室字。出塞詩：「暮雲空磧時驅馬」，「玉靶寶弓珠勒馬」，兩用馬字。柳州詩：衡山、洞庭、三湘、夏口、湓城、長沙，六用地名。雖其詩神骨泠然，絕出煙火，要不免於冗雜。高岑即無此等而氣韻遠輸。兼斯二美，獨見杜陵。然百七十首中，利鈍雜陳，正變互出，後來沾溉者無窮，注誤者亦不少。

四三四 高、岑明淨整齊，所乏遠韻。王、李精華秀朗，時覺小疵。學者步高、岑之格調，含王、李之風神，加以工部之雄深變幻，七言能事極矣。

四三五 盛唐有偶落晚唐者，如李碩《盧五舊居》，岑參《秋夕讀書》之類，不必護其所短，亦不得掩其所長。又王昌齡、孟浩然俱有《題萬歲樓作》，而皆拙弱可笑，則以二君非七言律手也。

四三六 許渾《題潼關》五言，李頻《樂游原》七言，中四句居然盛唐，而起結晚唐面目盡露，餘甚惜之。

四三七 老杜七言抝體，亦當時意興所到，盛唐諸公絕少。黃陳偏欲法此，而不得其頓挫癖闔之妙，遂令輕薄子弟以學杜為大戒。近獻吉亦坐此，然其才力雄健，合作處尚可並馳。時尚風靡，熊士選、鄭繼之、殷近夫輩七言，遂無一篇乎整，皆賢者之過也。

四三八 老杜七言律全篇可法者，《紫宸殿》、《退朝》、《九日》、《登高》、《送韓十四》、《香積寺》、《玉台觀》、《登樓》、《閣夜》、《崔氏莊》、《秋興八篇》，氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒，自是千秋鼻祖。異時微之、昌黎，並極推尊，而莫能追步。宋人一 概棄置，惟元虞伯生、楊仲弘得少分。至近日諸公，始明此義。

四三九 初唐王、楊、盧、駱，盛唐王、孟、高、岑，雖品格差肩，亦微有上下。惟陳、杜、沈、宋，不易優劣。

四四○ 晉稱袁、伏，宏以為恥。魏稱邢、魏，收殊不平。伏誠非袁比，魏於邢，魯衛之政耳。惟楊盈川云：「吾愧在盧前，恥居王後。」此語絕無謂。而後人不加考核，至今狐疑。《滕王閣序》神俊無前，六代體裁，幾於一變。即「畫棟珠簾」四韻，亦唐人短歌之絕。五言諸律，靡不精工。楊《渾天》模仿《三都》，盧《五悲》趨步《九辯》，近體氣骨有餘，風華未極。賓王武氏一檄，足為文人吐氣。諸排律沈雄富麗，沈、宋前鞭。以吾評王為最，駱次之，楊、盧次之。

四四一 唐應制諸首拔詩，宋之問三作外，餘皆未愜人意。如武平一：「黃鶯未向林中囀，紅蕋先從殿裏開。」魏謨：「八水寒光，千山霽色○」及劉太真輩，率凡語耳，而橫被嗟賞。至場屋省題詩，竟三百年無一佳者，《文苑英華》中具載可見。就中傑出，無若錢起《湘靈》，然亦頗有科舉習氣。如：「蒼梧來怨慕，白芷動芳馨」，輿起他作殊不類，下此若李肱、李郢，益無譏矣。

四四二 又有最可笑者，楊汝士賦詩，自謂壓倒元、白。今所傳「文章舊價，桃李新陰」二語，雖事實稍切，風格絕無足采。全篇尤為塵陋，謂元、白動色，大誣。

四四三 《蚤朝》四詩妙絕今古，賈舍人起結宏響，其工語在「千條弱柳二聯，第非作者所難也。工部詩全首輕揚，較他篇沉著渾雄，如出二手○「朝罷香煙」句，王道思大譏之，然是和舍人「衣冠身惹禦爐香」意耳。賈此句顧華玉亦有近拙之評，王、岑二作俱神妙，問未易優劣。昔人謂王服色太多，餘以它句猶可，至「冕旒龍袞」之犯，斷不能為詞。嘉州較似工密，乃「曙光曉鍾」，亦覺微類。又春字兩見篇中，則二君之作，尚匪絕瑕之壁也。於戲!不易哉。

四四四 細校王、岑二作，岑通章八句，皆精工整密，字字天成，景聯絢爛鮮明，早朝意宛然在目。獨頷聯雖絕壯麗，而氣勢迫促，遂至全篇音韻微乖，不爾，當為唐七言律冠矣。王起語意偏，不若岑之大體，結語思窘，不若岑之自然。景聯甚活，終未若岑之駢切。獨頷聯高華博大，而冠冕和平，前後映帶，遂令全首改色，稱最當時。大概二詩力量相等，岑以格勝，王以調勝，岑以篇勝，王以句勝；岑極精嚴縝匝，王較寬裕悠揚。令上官昭容坐昆明殿，窮歲月較之，未易墜其一也。

四四五 杜「風急天高二章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沈深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，後無來學。微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。元人評此詩云：一篇之內，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，亦有識者。

四四六 《黃鶴樓》、《郁金堂》，皆順流直下，故世共推之。然二作興會適超，而體裁未密；禮神故美，而結撰非艱。若「風急天高」，則一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成，驟讀之，首尾若未嘗有對者，胸腹若無意於對者；細繹之，則錙銖鈞兩，毫髮不差，而建瓴走阪之勢，如百川束注於尾閭之窟。至用句用字，又皆古今人必不敢道，決不能道者，真曠代之作也。然非初學士所當究心，亦匪淺識所能共賞。此篇結句似微弱者，第前六句既極飛揚震動，復作峭快，恐未合張弛之宜，或轉入別調，反更為全首之累。只如此軟冷收之，而無限悲涼之意，溢於言外，似未為不稱也○「昆明池水」雖極精工，然前六句力量皆微減，一結奇甚，竟似有意湊砌而成。益見此超絕雲。

四四七 杜七言句壯而閎大者：「二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無」；壯而高拔者：「藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒」；壯而豪宕者：「五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖」；壯而沈婉者：「三年笛裹關山月，萬國兵前草木風」；壯而飛動者：「含風翠壁孤雲細，背日丹楓萬木稠」；壯而整嚴者：「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰」；壯而典碩者：「紫氣關臨天地闊，黃金台貯俊賢多」；壯而穠麗者：「香飄合殿春風轉，花覆千官淑景移」；壯而奇峭者：「窗含西嶺千秋雪，門泊束吳萬里船」；壯而精深者：「織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風」；壯而瘦勁者：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺」；壯而古淡者：「百年地僻柴門迥，五月江深草閣寒」；壯而感愴者：「錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今」；壯而悲哀者：「雪嶺獨看西日落，劍門猶阻北人來。」結語之壯者：「關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。」疊語之壯者：「高江急峽雷霆鬥，古木蒼藤日月昏。」抝字之壯者：「側身天地更懷古，回首風塵甘息機。」雙字之壯者：「江天漠漠烏雙去，風雨時時龍一吟。」凡以上諸句，古今作者無出範圍也。

四四八 詩最貴麗，而麗非金玉錦繡也。晏同叔以「笙歌院落」為三昧，因高出至寶丹一等。然「梨花院落」又待入小石調矣。麗語必格高氣逸，韻遠思深，乃為上乘。

四四九 宋人謂：「老覺金腰重，慵更玉枕涼」為乞兒語，而以「樓臺側畔楊花過，簾摸中間燕子飛」為富貴詩。至今無道破者。不知此特詩餘聲口，景象略存，意味何在!杜集得一聯云：「落花遊絲白日靜，嗚鳩乳燕青春深。」穠麗雋永，頓自不侔。至「香飄合殿」十四字，天然富貴。楊花燕子，又不免作乞兒矣。

四五○ 國朝一名公云：「蘇頒之『飛花落觴』，豈不如羅隱之「天地同力』?岑參之『柳拂旃露』，豈不如韋莊之『萬古坤靈』?」是固大言虛喝之緘砭。然「飛花落觴」之前，即「下見南山，平臨北斗」之句也。「柳拂臍露」之前，即「曉鐘萬戶，羅仗千官」之句也。如四語者，亦可難以前說乎?且蘇詩非前有「南山北斗」，則「飛花落觴」何殊六代?岑詩非前有「萬戶曉鐘」，則「柳拂旃露」曷異初唐?李獻吉云：「闊大者半必細。」二詩妙處正阿堵中，豈可獨舉一隅耶?然此亦就二詩論耳，如欲以弱調為七言，則斷斷未諭也。

四五一 七言律最宜偉麗，又最忌粗豪，中間豪末千里，乃近體中一大關節，不可不知。今粗舉易見者數聯於後：宋人吳江《長橋觀月詩》，鄭毅夫云：「插天蟬崠玉腰闊，跨海鯨鯢金背高」；楊公濟云：「八十丈虹晴臥影，一千頃玉碧無瑕」；蘇子美云：「雲頭豔豔開金餅，水面沈沈臥彩虹。」三聯世所共稱。歐陽獨取蘇句，而謂二子粗豪，良是。然蘇句苦斤兩稍輕，不若子贍：「令嚴鐘鼓三更月，野宿貔貅萬竈煙○」自稱偉麗，蓋庶幾焉。又不若老杜：「三年笛裹關山月，萬國兵前草木風。」以和平端雅之調，寓憤鬱淒悅之思，古今壯句者難及此。

四五二 趙嘏：「一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮。」唐人稱壯而蘇以為寒儉。楊蟠：「八十丈虹晴臥影，一千頃玉碧無瑕。」宋人推壯而歐以為粗豪。二公雖此道未徹，此等議論自具眼。然粗豪易見，寒儉難知，學者捆思之。

四五三 宋藝祖：「未離海底千山黑，才到天中萬國明。」可謂宏爽，而意致淺俗，不足語詩。宣和帝：「日射晚霞金世界，月臨天宇玉乾坤○」大似鮮華，而村陋逼人，去詩愈遠。合上八聯參之，璞鼠石燕，斌塊和璧辨矣。藝祖亦題月，諸聯皆取泳月者。

四五四 蘇長公詩無所解，獨二語絕得三昧，曰：「作詩必此詩，定知非詩人。」蓋詩惟詠物不可汗漫，至於登臨、燕集、寄憶、贈送，惟以神韻為主，使句格可傳，乃為上乘。今於登臨則必名其泉石，燕集則必紀其園林，寄贈則必傳其姓氏，真所謂田莊牙人、點鬼簿、粘皮骨者，漢、唐人何嘗如此?最詩家下乘小道。即一二大家有之，亦偶然耳，可為法乎!

四五五 崔顥《黃鶴樓》，李白《鳳凰台》，但略點題面，未嘗題黃鶴鳳凰也。杜贈李但雲庾開府、鮑參軍、陰子堅，未嘗遠引李陵，近攀李崤也。二謝《題戲馬台》，則並題面不拈，但寫所見之景，故古人之作，往往神韻超然，絕去斧鑿，宋、元雖好用事，亦閭有一二、未若近世之拘。

四五六 「清暉能娛人，遊子澹忘歸」，凡登覽皆可用○「微雲淡可漠，疏雨滴梧桐」，凡燕集皆可書○「海日生殘夜，江春入舊年」，北固之名奚輿?「天闕象緯逼，雲臥衣裳冷」，奉先之義奚存?而皆妙絕千古，則詩之所尚可知。今題金山而必曰金玉之金，詠赤城而必雲赤白之赤，皆逐末忘本之過也。

四五七 權龍褒《夏日詩》：「嚴霜白皓皓，明月赤團團」，誠可笑也。然自是其語可笑，非以不切故。使秋夜得此一聯，將遂謂佳句乎!如孟浩然：「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐」二語，本秋夜景，即夏日得此一聯，將不謂佳句乎!後世評詩者，謂吾不切則可，謂之不工不可。工而不切，何害其工?切而不工，何取於切?餘夙持此論，俟大雅折衷之。

四五八 昔人云：寧為有瑕玉，不作無瑕石。此猶落第二義。夫三身之論一源，九方之相千里，耳目口鼻，咸可相通，驪黃牝牡。悉置亡問；吾所知者上乘之禪。天下之馬而已，有瑕無瑕雲乎哉!噫!未易為拘拘者道也。

四五九 杜《題柏》：「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」說者謂太細長，誠細長也，如句格之壯何!《題竹》：「雨洗娟娟淨，風吹細捆香。」說者謂竹無香，誠無香也，如風調之美何!宋人《詠蟹》：「滿腹紅膏肥似髓，貯盤青殼大於杯。」《荔枝》：「甘露落來鷄子大，曉風吹作水晶團。」非不酷肖，畢竟妍醜何如?詩固有以切工者，不傷格，不貶調，乃可。

四六○ 詠物著題，亦自無嫌於切；第單欲其切，易易耳。不切而切，切而不覺其切，此一關前人不輕拈破也。

四六一 漢唐以後談詩者，吾於宋嚴羽卿得一悟字。於明李獻吉得一法字，皆千古詞場大關鍵。第二者不可偏廢，法而不悟，如小僧縛律；悟不由法，外道野狐耳。

四六二 作詩大要不過二端：體格聲調，興象風神而已。體格聲調有則可循，興象風神無方可執。故作者但求體正格高，聲雄調鬯，積習之久，矜持盡化，形跡俱融，興象風神，自爾超遭。譬則鏡花水月，體格聲調，水與鏡也；興象風神，月與花也。必水澄鏡朗，然後花月宛然。詛容昏監濁流，求親二者?故法所當先，而悟不容強也。

四六三 何仲默謂：「富於材積，使神情領會，天機自流，臨景結構，不傍形跡。」此論直指真源，最為吃緊，於往代作家大旨，初無異同舍筏之雲。以獻吉多凝則前人陳句，欲其一切舍去，蓋芻狗糟粕之謂，非規矩謂也。獻吉不忿，拈起法字降之。學者但讀獻吉書，遂以舍筏為廢法，與何規李本意，全無關涉，細繹仲默書自明。

四六四 劉昭禹云：「五言律如四十賢人，著一屠沽不得。」王長公云：「七言律如淩雲台材木，必銖兩悉配乃可。二一譬絕類銖兩，語尤精密，習近體者當細參。

四六五 李駁何云：「七言律若可翦二字，言何必七也?」此論不起於李，前人三令五申久矣。顧詩家肯綮，全不系此，作詩大法，惟在格律精嚴，詞調穩愜，使句意高遠，縱字字可翦，何害其工?骨體卑陋，雖一字莫移，何補其拙?如老杜「風急天高」，乃唐七言律第一首。今以此例之，即八句無不可翦作五言者。又如「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰」●』「五更鼓角悲聲壯，三峽星河影動搖」等句，上二字皆可翦。亦皆杜句最高者，曷嘗坐此減價?又如王維：「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鷓。」李嘉佑翦為：「水田飛白鷺，夏木囀黃鷓。＝九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」老杜翦為：「閭闔開黃道，衣冠拜紫宸○」何害王句之工?即如宋人「為看竹因來野寺，獨行春偶過溪橋」，上下粘帶，不可動搖，而醜拙愈甚。自詩家有此論，舉世無不謂然，甚矣獨見之寡也。

四六六 唐人《知貢舉詩》：「梧桐葉落滿庭陰，鎖閉朱門試院深，曾是當年辛苦地，不將今日負初心○」當時無名子削為五言以譏之。後人主前說者，輒引作話柄。不知此等詩即上二字不可翦，亦成何語言?舉一廢百可乎!

四六七 何仲默云：「詩文有中正之則，不及者與及而過焉者，均謂之不至。」至哉言也!然有以用功過而得者，有以用功過而失者。老杜《題雁》：「欲雪違胡地，先花別楚雲。」既改云：「見花辭漲海，避雪到羅浮。」愈捆愈精。魯直《題小兒》云：「學語春鶯囀，書窗秋雁斜。」尚不失晚唐。既改云：「學語囀春烏，塗窗行暮鴉。」雖骨力稍蒼，而風神頓失，可謂愈工愈拙。舉此二例，他可盡推。

四六八 杜「桃花欲共楊花語」，後改為「細逐楊花落」，亦改者勝。然不可據此為案。如李獻吉少時《題十六夜月》云：「清虧桂闕一分影，寒落江門幾尺潮」，精絕之甚。晚年用意乃大不及前，即仲默所謂遇也。

四六九 嚴羽卿云：「詩者別才，非關書也；詩有別趣，非關理也。」十六字在詩家，即唐虞精一語不過。惟杜老難以此拘，其詩錯陳萬卷亡論。至說理如：「寂寂春將晚，欣欣物自私」之類，每被儒生家引作話柄。然亦杜能之，後人蹈此，立見敗缺。益知嚴語當服膺。

四七○ 律詩全在音節，格調風神盡具音節中。李、何相駁書，大半論此。所謂俊亮沈著，金石鞟鐸等喻，皆是物也。

四七一 七言律開元之後，便到嘉靖。雖圭角巉岩，錯穎峭厲，視唐人性情風致，尚自不侔；而碩大高華，精深奇逸，人驅上駟，家握連城，名篇傑作，佈滿區寓。古今七言律之盛，極於此矣。

四七二 王次公云：「杜陵後能為其調而真足追配者，獻吉、於鱗二家而已。」然獻吉於杜得其變，不得其正，故間涉於粗豪。于鱗於杜得其正，不得其變，故時困於重復。若製作弘多，體格周備，竟當屬之弇州。

四七三 王維氣極雍容而不弱，李頑詞極秀麗而不纖，此二君千古絕技。大曆後風格曠廢，至明乃一振之。

四七四 國朝仲默類王，整密過之，而閑遠自得弗如。于鱗類李，雄峭逾之，而神秀天然少讓。至於精華鴻麗，政自相當，數百年來直接二君，無出二君也。

四七五 國朝學杜若袁景文、鄭繼之、熊士選，其表表者。要之所得，聲音相貌耳，又皆變調。惟李觀察得其風神，王太常得其骨幹，汪司馬得其氣格，吳參知得其體裁。李之高華，王之沈實，汪之整健，吳之雄深，皆杜正脈法門，學者所當服習也。

四七六 世謂摩詰好用他人詩，如：「漠漠水田飛白鷺」，乃李嘉佑語，此極可笑。摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前人預偷來者，此正嘉佑用摩詰詩。宋人習見摩詰，偶讀《嘉佑集》，得此便為奇貨。訛謬相承，亡復辯訂。千秋之下，賴予雪冤，摩詰有靈，定當吐氣。

四七七 老杜好句中疊用字，惟「落花遊絲」妙絕。此外，如「高江急峽」、「小院回廊」，皆排比無關妙處。又如：「桃花細逐楊花落」，「便下襄陽向洛陽」之類，頗令人厭。唐人絕少述者，而宋世黃、陳競相祖襲。國朝獻吉病亦坐斯。嘉隆一洗此類並諸抝澀變體，而獨取其雄壯閎大句語為法，而後杜之骨力風格始見，真善學下惠者。

四七八 嘉隆學杜善矣，而猶未盡。遷轉五州防禦使，起居八座太夫人，本常語而一時模尚。遂令大夫王使者，填塞奚囊；太尉中丞，類被差遣。至不佞、扶風、漢大藩之類，亦後學之前車也。