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卷660
唐音癸簽卷十八
詁簍三
六三一 「麻紙」唐中書制詔有四:封拜勑書用簡,以竹為之;書旨而施行者曰發日勑,用黃麻紙;承旨而行者曰勑牒,用黃藤紙;赦書皆用絹。黃紙始貞觀間,或曰取其不蠹也。紙以麻為上,藤次之,用此為重輕之辨。又將相除徙內出制,不繇中書,獨用白麻紙,因謂之白麻。杜詩:「黃麻似《六經》。」舉其概而言。《石林燕語》
六三二 「緋魚」白樂天為中書舍人,六品,著綠,其詩有「白頭猶未著緋衫」。後與元微之同加朝散,登五品,始易緋,贈元詩有「青衫脫早差三品,白髮生遲校二年」。其自江州司馬除忠州刺史,借眼色緋魚,有詩:「魚綴白金隨步躍,鵲街瑞草繞身飛。」後除尚書郎,復有脫刺史緋詩云:「便留朱紱還鈴閣,卻著青袍待玉除。無奈嬌癡三歲女,繞腰啼哭覓銀魚。」唐百官服色,視階官之品,宋視職事官,此為異。蔡寬夫
六三三 「蜜印』權德輿《哭劉尚書詩》:「命賜龍泉重,追榮蜜印陳。」蜜印者,謂贈官刻蠟為印,懸綬以賜也。不知起何時。始見晉《山濤傳》:濤薨,勑贈司徒蜜印紫綬,侍中貂蟬,新遝侯蜜印青朱綬。唐人文筆中亦多用此。劉禹錫《為人謝追贈表》云:「紫書忽降於九重,蜜印加榮於後夜。」有改作「密」者誤。逐叟
六三四 「衙』今監司郡守初上事,既受官吏參謁,至晡時,僚屬復伺於客次,胥吏列立庭下通刺,曰衙,以聽進退之命。禮不知起何時。岑參為虢州上佐,有《衙郡守》詩,此也。洪邁
六三五 「玉帳』杜子美《送嚴公人朝》云:「空留玉帳術,愁殺錦城人。」又《送盧十四侍禦》云:「但促銀壺箭,休添玉帳臍。」玉帳乃兵家厭勝方位,其法出《黃帝遁甲》,以月建前三位取之。如正月建寅,則巳為玉帳,於此置軍帳,堅不可犯,主將宜居。《雲穀雜記》
六三六 「東選南選』唐貞觀初,以京師米貴,令東人選者集洛州,謂之東選。高宗時,以嶺南五管,黔中都督府得即任土人,而官或非其才,乃遣郎官禦史為選補使,謂之南選。其後江南、淮南、福建,因歲水旱,亦時遣選補使就選,廢置不恒。老杜《送魏司直》詩:「選曹分五嶺,使者曆三湘。」謂魏充南選也。銓選何事,可便宜越萬里外行乎?杜戒魏「雅節在周防」,又雲「嫌疑陸賈裝」,則一時掌南選使,概可知矣。巡叟。下同。
六三七 「進士科故實』唐進士初止試策。調露中,始試帖經,經通,試雜文,謂有韻律之文,即詩賦也。雜文又通,試策。凡三場。其後先試雜文,次試論,試策,試帖經為四場。第一場雜文放者,始得試二、三、四場。其四場帖經被落,仍許詩贖,謂之贖帖。至於制舉試策,元以羅非常之才,乃問策外,亦試詩賦,其騎重如此。唐試士重詩賦者,以策論惟剿舊文,帖經祗抄義條,不若詩賦可以盡才。又世俗偷薄,上下交疑,此則按其聲病,可塞有司之責。雖知為文華少實,舍是益汗漫無所寧耳。說詳《選舉志》。今代重經義,亦此意也。
六三八 舉場每歲開於二月。每秋七月,士子從府州覓解紛紛,故其時有「槐花黃,舉子忙」之諺。
六三九 府州解送,最重京兆、同華。京兆解送上十人,謂之等第。多成名,不則往往牒貢院請放落之由。同華解首送者,亦無不捷。咸通中,李建州頻為京兆參軍,主試,出《月中桂》詩,張喬擅場,頻以許棠老於場屋,改薦棠為首,棠因而登第。《國史補》云:外府不試而解,謂之拔解。京兆蓋試而升者。
六四○ 其時雖有國子監,郡縣學,而人不為重。玄宗嘗勑天下罷鄉貢,悉繇國子監郡縣學舉送,然竟不能改。咸適中,溫飛卿任太學博士,主秋試,以邵謁詩為工,榜於堂,仍請之禮部,謁竟不得第而死。太學解送成事之難,與外府無異。
六四一 舉子麻衣通刺,稱鄉貢。繇戶部關禮部各投公卷,亦投行卷於諸公卿問。舊嘗投今復投者曰溫卷。禮部例得采名望收錄。凡造請權要,謂之關節。激揚聲價,謂之往還。士成名多以此。按麻衣色白,故其時稱單子為白衣公卿。宋朝制同。今代洪武初亦然,後乃稍易玉色。《七修類稿》雲。試場在都省,亦稱都堂,及稱東堂。試夜給燭三條。韋承貽《都堂紀事》:「三條燭盡鍾初動,九轉丹成鼎未開。」
六四二 榜放於禮部南院,張院東別牆。陳標詩所雲「春官南院粉牆東」者是也。歲每三十人為率。李山甫詩:「麻衣盡舉一雙手,桂樹只生三十枝。二日得者之少而難如此。東都舉,永泰及大和初元亦一行,據杜紫微東都登第詩,「三十三人走馬回」,合兩都又當六十餘人矣。蓋問舉之事。詩家詠登第多用淡墨榜事,指榜頭禮部貢院四字也。或云:文皇以飛帛書之。或云:象陰注陽受之狀,或云:值書史醉,字體濃淡相間,反致其冊,後遂相沿。泉說不一。
六四三 關試,吏部試也。進士放榜勑下後,禮部始關吏部。吏部試判兩節,授春關,謂之關試,始屬吏部守選。其譙集之名凡九,以關試後曲江亭聞喜一宴為盛。放榜後稱新及第進士,關試後稱前進士。唐進士,今鄉貢之稱。前進士,乃今進士稱也。《摭言》云:進士及第後,知聞或遇未及第時題名處,則為添前字。故唐人登第詩有「名曾題處添前字,送出城人乞舊衣」之句。乞衣,亦見張籍詩。當時下第舉子丐利市猥習,可憫笑者。
六四四 「先輩」原以稱及第者。觀諸家詩集中題有下第獻新先輩詩可見。後乃以為應試舉子通稱。
六四五 又有必先之稱。乾腰子載閻濟美與盧景莊同應舉,閻稱盧云:必先聲價振京洛。《雲溪友議》:劉禹錫納牛僧孺卷曰:必先期至矣。《太平廣記》:鄭光業入試,有一人突人鋪,欲其相容,呼必先、必先不置。必先似雲名第必居先,與先輩同一推敬意。韓儀與關試後新人詩,有「休把新街惱必先」句,此必先又謂下第同人也。
六四六 「家慶」唐人與親別而復歸,謂之拜家慶。盧象詩云:「上堂家慶畢,願與親恩邇。」孟浩然詩云:「明朝拜家慶,須著老萊衣。」《韻語陽秋》
六四七 門傳席」今人家娶婦,輿轎迎至大門,則傳席以入,弗令履地。然唐人已爾。樂天《春深娶婦家》詩云:呈曰衣轉氈褥,錦繡一條斜。」《輟耕錄》。下同。
六四八 「暖屋』今之人宅與遷居者,隣裡醵金治具,過主人飲,謂之曰暖屋,或曰暖房。王建宮詞:「大儀前日暖房來。」則暖屋之禮,其來尚矣。
六四九 「勝常」王廣津《宮詞》云:「新睡起來思舊夢,見人忘卻道勝常。」勝常,猶今婦人言萬福也。前輩尺牘有雲尊候勝常者,勝字當平聲讀。《老學庵筆記》
六五○ 「秩』白公詩:「已開第七秩,飽食仍安眠。」又:「年開第七秩,屈指幾多人?」年六十二所作。其「行開第八秩」詩自注:「俗謂七十以上為開第八秩。」蓋以十年為一秩雲。秩字于古無考。禮:年九十日有秩。豈所本歟?《芥隱筆記》
六五一 「門子」儲光羲《貽太學張筠》詩:「壁池忝門子。」門子,嫡子之將代父當門者,蓋公子也。見《選·補亡詩》引《周禮》《鄭注》。鄭良孺
六五二 「酵兒』咼崇文詩:「那個髀兒射雁落。」鄙語呼人曰髀兒也。《北夢瑣言》
六五三 「丫頭』吳中呼女子之賤者為丫頭。劉賓客《寄贈小樊》詩:「花面丫頭十三四,春來綽約向人時。」《輟耕錄》
六五四 「練師』《唐六典》:道士有三號,曰法師,曰威儀師,曰律師。其德高思精者,謂之練師。女道士亦同。今諸家詩題止稱女道士為練師,不知何故?巡叟。下同。
六五五 「莫徭盧亭』顧況《酬漳州張使君》詩:「薛鹿莫徭洞,網魚盧亭洲。」《地理志》:莫徭,夷蛋名。自雲其先祖有功,常冤徭役,故以為名。薛鹿,即殺鹿。《集韻》,建與殺同音同義,此省為薛也。盧亭者,居海島,赤身無衣,常下海捕魚,能伏水中三四日不死,相傳為盧循子孫,亦名盧餘。漳郡唐初所開,固當以此入詠。
六五六 「龍戶馬人』韓退之詩:「衙時龍戶集,上日馬人來。」龍戶,在儋耳珠崖,其人目睛皆青碧,善伏水,蓋即所謂昆侖奴也。馬人者,馬文淵遣兵,居對銅柱,言語飲食,與中華同,號曰馬留。事見俞益期《踐》。恐即此。《宛委餘編》
六五七 「白題』《史記·功臣表》:穎陰侯斬胡白題將一人。《服虔注》:白題,胡名。梁有白題國人貢,裴子野引以證,人服其博識。白題出處止此。欲求其所以名白題,無說也。杜《秦州》詩:「馬驕朱汗落,胡舞白題斜。」借為題額之題屬對,意指當時《胡旋》等舞,人自秦西北,桐衫珠帽,有似白額者而言,正詩家使字功法,非真謂白題當如此解也。讀者善會其意始得。宋注紛紛曲證,失之遠矣。巡叟