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同恕詩話 姜光斗編纂

同恕（一二五四——一三三一），字寬甫，其先太原(今屬山西）人，徒居奉先(今陝西蒲城）。年十三，以《書經》魁鄉校，從學者數千人。至元間，授國子司業，辭不拜。陝西行臺侍御史越世延請置魯齋書院，以恕領教事。延祐六年（一三一九），召爲奉議大夫左贊善，明年以疾歸。致和元年（一三二八），拜集賢侍讀學士，復辭不赴。卒後贈翰林直學士，封京兆郡候，謚文貞。著有《榘庵集》三十卷，佚失嚴重，今僅存十五卷。《四庫全書提要》稱「其平生著作不事粉飾，而於淳厚敦樸之中，時露峻潔峭厲之氣。賈仁《行狀》稱其於詩喜陸放翁，於文慕周益公」。本書輯録同恕詩話十四則。

一 (李承直）自號雲山閑叟，間作詩歌，蕭散沖澹，皆性情之發，不事乎文而文自可愛。《村居詩》云：「圑芳高結竹軒開，滿意嵐光入座來。從識終南真面目，等閑花柳厭栽培。」又云：「陰晴雲氣何曾定，今古山光依舊青。爲愛雲山心已悟，動多成敗靜安寧。」胸懷本趣隱然見於言外，所謂有德者必有言也。(《榘庵集》卷二《李承直八十壽詩序》）

二 詩言志。盛治之世，教化洽，人心正，形於言者，類皆敦厚和平，理精義密，所以培植彝倫、網紀風俗，功用不淺。此律一變興、觀、群、怨之旨，披沙揀金矣。今觀明德諸作，山程水驛，雲瞻月睹，無一念不在父母桑梓，可謂得情性之正。使其辭未達，固將取之以勸善，況有典有則如此哉！(同上卷四《跋南士蘇明德詩後》）

三 (毛翼）教子弟以禮，交友以忠，急人之憂，樂人之善，出於至誠。故人以是愛公，不以忌公也。南士蘇桂高奴鬻於市，捐金贖之，俾隸儒籍。翰林學士柳城姚公誦以詩曰：「一善長安已户歌，士林華衮定如何。當時不裂千金券，利與今名問孰多？」(同上卷六《鷹房民匠總管毛公墓志銘》）

四 (李禎）自號雲中閑叟。當其適意時，輒有詩歌陶寫襟靈，未嘗出以示人，人或得之，意必高人勝士天機醇深者之言，初不知爲公筆也。(同上卷九《封承直郎國子監丞李公墓志銘》）

五 孔孟不可作，誰哉繼其蹤？寥寥千載餘，梗莽嗟途窮。善端根人心，寒暑互始終。於惟皇上帝，篤生紫陽翁。君父止仁慈，臣子盡孝忠。民彝焕星日，諒不下禹功。班班列言論，萬古開盲聾。兹焉倘可議，嗚呼其孰從？(同上卷一一《讀考亭遺文》）

六 嗚呼靖節翁，後世忠武侯，出處雖事殊，抱負同天游。雲鶴斂奇翼，還我松菊秋。南山日在眼，琴書可消憂。千年長沙孫，眉宇生氣浮。朗咏《停雲》篇，邈矣追風流！(同上《淵明歸來圖》）

七 生意分全地，寒梢玉蕾紅。林詩難著考，黄筆易爲工。瓶水留春到，爐薰入夢同。從今吾不恨，長笛倚樓風。(同上《盆梅次張彦清中丞韵》）

八 胸中秋月三更白，筆底春雲五色香。(同上卷一 二《送王文蔚教授》）

九 暮水朝山歸道悦，春蘭秋菊入詩腴。（同上卷一三《寄藍田李耀卿先生》）

一〇 眼高四海若無人，豪氣崢嶸筆有神。誰是知音可轟飲，仰天坐待轉冰輪。（同上卷一四《李白待月圖》）

一一 澄波萬頃艤吾舟，樽酒何人與獻酬？明月神交最知己，飛來清駕不遲留。(同上《謫仙待月圖》）

一二 前日襄陽孟浩然，灞陵風雪裊吟鞭。而今書劍南歸日，依舊飛花落絮天。(同上《浩然南歸圖》）

一三 累葉高勳翼晉朝，身爲臣子敢辭勞。眼中九鼎誰扛去？ 一曲《歸來》擬楚騒。夷叔而來有此翁，偶因圖畫見英雄。都將黄菊青松事，辦作乾坤砥柱功。天地無心浩浩初，歸來容膝有琴書。南山秋色人千載，仿佛摳衣問起居。(同上《淵明歸來圖》）

一四 精衛虚勞塞海平，人間何事更關情？東籬不着黄花友，濁酒逢誰可一傾？（同上卷一五《淵明小像》）

《榘庵集》 四庫全書影印文淵閣本