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卷25

古雪堂文集·詩話

古雪堂文集·詩話提要

據康熙間刊《古雪堂文集》本點校。撰者王令,字仲錫,號半笠,陝西渭南人。官至廣東按察使。有《古雪堂文集》。《詩話》載《文集》卷十三。《文集》有何凝康熙十七年序,《詩話》中「南溟先生筆話」一則亦有「戊午溽暑裁此以作筆話」之記,似即作於此時。寥寥九則,除一則外,皆題曰「詩話」,蓋讀詩而記其逸志韵事也。《四庫存目提要》謂其雜文「詞多蹇澀」,此篇亦是。

古雪堂文集·詩話 關中王令渭川父著 渤海何凝秋水父較

紀漚伯桐溪詩話

漚伯朱子,練江人。喜坐虚白,目力警能,月下敲枰,連夕不倦。善著作。醉後以蘆葉作清笛,音散徹雲杪,過鳥爲之半落。著有《天河冰鑰集》,寓意飄緲。更《清宛》《鯨巢》諸詩,古拙幽窵,殆與綃宫珍怪參挾筆底。常語嵩山第一峯云:「汝曹賴天半酣霒,以作玄幙。顧風狂霒去,秃首遺巾,第許爲予詩中幻一佳句耳。」更有《木門道中叱石》古體云:「天涯出海道,心事付長吟。古磧風埋月,長干雪洗塵。」若兹「風」「雪」兩字,佈置雄幻,更以海作道,以見世路匪平,秪許長吟,互相知己耳。虚生白,朱子之道也。予嘗評其詩集,故隨閲隨以筆。

嵎山詩話

予年三十有五始作詩,便出言雄屹,寧朴不艷。蓋予性本麤豪,素懷昂藏,託深心于海山碧月,跳宕無著焉耳。今近作漸至松毛自茹,幾欲辟穀。案頭得諸名家嘉言,中亦有奇特者,名《憐嵎集》。初頁殘落,第未識何許人。其自序畧云:「詩斬關鐵鉞也。昔磨勒度紅心洋,劈月于舵,乃知舟可鎖雲,帆能掩日,未可以境限句也。」值閲《湘江夜泊》詩云:「俠月下衡山,點破湘江碧。爲訪素心人,欲補《離騷》窄。」惟斯人斯句,可與言詩耳。夫詩句外發言,亦似移家嶠嶼,放意天眉,有兹胸骨,便落筆巉巖,别一境界焉。如集中有狂句云:「移山待新魄,斷竹放雲歸。」意麤而雄,亦可取也。予《古雪堂集》亦有「竹影和雲砌,書聲待月舂」之句,朴而逸,藏雄煉麤,又爲嵎山出一地步也。嵎山若喻,亦自識我。

硯樵齋詩話

王十朋志存抱犢,作文勁捷,數語間溪山生色。雁影、梅亭之文,每喜其清冷,若泛石烟、貯松腹也。濱南散人索書,文成,墨痕如野樵。十朋一字不得,乃擲筆于地曰:「此必嚴首座生前好肉食耳。」嘗作詩云:「礙路藤花雪不消,雲邊空有赤欄橋。青童宛若當風立,會飲松頭月一瓢。」斯句飄逸若仙云。十朋詩文得仙家氣骨,觀此信不誣矣。

曲江詩話

初唐風味,蘆管半開;晉魏天音,泛于松簧。雲袖氣骨,裂石流水,可攤莎而卧也。九齡張氏,少嗜書,家貧,就漁火而讀。性清逸,好吟韵,以豁陰翳。郡有裴賓賢者,與之連社。常題《曲江夜泛》詩云:「流水攤莎卧,性閒魚亦親。蓮舟下漁火,良以助予貧。石斛生書牖,牛衣怯暮春。誰是狂吟者,烟波接紫宸賓賢誦曲江句,喜曰:「嶺上石梅欲爲汝將來作調羹味也。」時先生已廿三矣。及先生居仕時,但高于風度,雖亘古異書,無不涉獵。每言詩,則笑曰:「是物如轉鬼腕怪舌,匪以博覽求也。」又常以《感遇》詩自適云:「孤鴻海上來,池潢不敢顧。側見雙翠鳥,巢在三珠樹。矯矯珍樹巔,得無金丸懼。美服患人指,高明逼神惡。今我遊溟溟,弋者何所慕。」賓賢後亦爲御史郎,觀其詩,即日歸田。向人言曰:「勿使曲江先生緑烟先破也。」時人并以曲江之高風以及賓賢。予覽之深有感焉,因帙座左,以遠弋者。

哥舒鸞詩話

予坐風鈐間,雪影忽下,迸我愁思。乃啓篋,得《鄜州野史》快讀。其十八摺云:「哥舒生,名鸞,金明縣人,居鄜州之夾嶺。其家花覆短籬,墙拖山杏。每卧月中,吟云:『皓月待我枕,山花分瀑開。緑摇千丈樹,林鳥織㳂洄。郤書沉夢午,藤落砌幽莓。不放西山雪,和雲住一間。』時子儀郭公以節度來鄜。肅宗手簡子儀云:『卿抵鄜州,先爲訪騷士哥舒鸞者,著馳驛來長安。』子儀到日即訪鸞,鸞時年七旬矣。使至夾嶺,捫其門,見一小童掃石縫間花。再叩,啓半扉,使者人。徑中皆荒藤石竹,層層相礙,笑曰:『此真幽人之居也。』登其堂,則側松古榆,甑瓦而下,壁間苔蘚横封,上題有詩云:『山苔半似雲,雲卧山未醒。凍溜發松函,藤衣青炯炯。野鶴怪閒事,數椽幽且迥。莫謂去無車,烟濤生小艇。」使者得詩,問主人何往。小童對曰:『吾師日曉時,已乘小艇從山巔而去矣。』使者異其言,復子儀,乃奏聞肅宗,上悵悵數日。」予讀竟,檐中詩情湧出,遂收入三峽。

錦江詩話

青蓮句自天性中湧出,如嗚爨之桐,芙蓉之鍔,音籟凑集,不假匏管。予讀《錦江曉發》詩,若風絃自調,松月遲烟,不覺心環林壑,氣曳秋蒼焉。其句云:「鴝霧翻岷齒,飛湍下緑城。帆依峯色遠,花拙石灣平。載酒分新雨,論詩避舊名。巫雲應有意,三峽夢中迎。」今于吴江友人篋中偶得此首,如獲牟尼一藏,爲即補入唐人詩選。更「樓閣」詩,亦正其訛焉。詩云:「見説蠶叢路,崎𡼲不易行。山從人面起,雲傍馬頭生。一水分秦棧,千峯壓蜀城。升沉原有定,何必問君平。」觀二詩,青蓮千古絶調,又豈止爨桐、芙鍔之能收天籟耶。

南溟先生筆話

宋南溟先生諱翼,晉中丞。王右軍弟子也。貌清古,五十下筆,書法始圓健。或云先生先從鍾蘅門習《筆陣訣》,斯訣本出衛夫人秘笥。如此言,則先生與逸少同學弟也。南溟噴濡之法,每爲鍾繇叱曰:「汝使筆不可反爲筆使,濡墨不可反爲墨濡也。」因三年不敢見。蘅門使人窺之,溟捫筆而思,意在大掃也。窺者回復其狀,蘅門喜,乃請見,溟愧謝。後得右軍《筆陣訣》,屹然大悟。其二摺,首秘云:「劃如横雲壓陣,拔似古月掩天。點如墮石出荒烟,戈引萬鈞弩臂牽。如藤老求遷,踢跳狂泉。爭雨伏神,暗抱山川。驪龍出霧勢,翩翩潛思原,把握得在墨之先。」先生讀竟,跪拜三宿。常語弟子曰:「兹後予方悟筆鋒、硯城、紙戰塲、墨鍪纓也。夫武技不嫻,戈矛不精,未有能克敵者。須觀技之精者,巧絶在心,毋容一毫疏畧。今而後,子等爲深記之。」戊午溽暑,裁此以作筆話。倘筆鋒若武侯之石陣,莫教久讀者句中飛出風雷也。

寒食前二日題濕柯詩話

予作冰雪中人久矣,每課栗芋,喜向山莊高廠處鋤之。時一歇鋤吟嘯,似與水山和答。莊杪漸引古柏,刺中山瀑,以濯清塵,更臨流賦詩,以酣野癖。不意柯夢圖南,雲雛結想,累我空清。因感瘴雨蠻烟之域,卑濕若居水底,若侣魚蝦焉。柳煙未禁絶,似黄梅時節,欲試爲穴處者遷,不可得也。恨恨。乃詠《九皐詩》十章,代檄以掃之。或曰:「玄鶴度水,不留虚影。非柯能留人,實柯夢自織耳。何檄焉?」予聞之,拍槐枝叫跳曰:「予心未嘗一刻不在九皐也,予志未嘗一隙離吾冰雪舊巢也。第軀螺之礙,爲境所欺,未害予志,予何患焉。」於是遂焚代檄詩。

評施妙玉詩話

詩之筆力,遠從性峽中間出。故少陵隔世,俱以詩名擅其美,少陵若不自識也。予閒牕裹蕉,霧桐雨中,翻古麗詩,以峯心脾。有妙玉施氏者,隴西人。幼能詩,謬爲冥司所勾,待丹陛間。久之,側聽有拘高素臣者。既至,冥司云:「爾何擅殺二卵?」素臣云:「此少時母飼鷄子八枚,自煮食之,非二也。」冥司拍案怒云:「爾欲證母罪乎?况八子之中,惟二卵雄。故坐爾殺罪,勿逃也。」高惶怖莫措。冥司云:「聞爾生前能詩,願爲誦一章,即與釋去。」素臣久不能成。妙玉自願代高生集韵,請于冥司,許之。句云:「天地涉混沌,聰明損其光。太古一函隱,千古無形傷。庖松性本直,破玉焚其岡。誤踏風塵市,螻蟻悲道傍。造物原多事,以罪誘高郎。還我混沌姿,免汝空徬徨。」冥王讀詩,竟有慚色,併高生釋之。是日魂同生,素臣訪之。女出見,父異之,即以女妻生焉。觀斯篇,兩人併得詩力,且隔世能韵,吾輩不可一日無詩也。