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柳亭詩話卷三十 山陰宋長白纂

歌行 盧思道《聽鳴蟬》、薛道衡《豫章行》，開闔變化，爲初唐四傑所祖。

晉、宋之交，七言歌行畢竟以鮑照爲第一。朱晦翁曰：「明遠才健，其詩乃《選》之變體。李太白專學之，如『腰鎌刈葵藿，倚杖牧雞豚』，分明説出個崛强不肯甘心之意；如『疾風衝塞起，砂礫自飄揚。馬毛縮如蝟，角弓不可張』，分明説出邊塞之狀，語又俊健。」此特就其《選》體言之耳。若七言長短句，則敖陶孫所云「飢鷹獨出，奇矯無前」，庶幾盡之。王弇州集有《罷官雜言效鲍明遠體》十章，亦奇横有氣魄。

潘江陸海

建安七子之後，斷推阮公爲第一。自陸平原組織成文，遂開康樂俳偶一派。劉勰曰：「士衡矜重，故情繁而詞隱；嗣宗俶儻，故響逸而調遠。」鍾嶸謂「潘江陸海」，似是而非。譬諸書法，陸似顔清臣，未免有堆餅之誚；潘則舉止羞澀，似羊欣婢作夫人矣。遺山《論詩》：「鬪靡誇多費覽觀，陸文猶恨冗於潘。」注云：「陸蕪而潘浄，語見《世説》。」似爲河陽左袒。

擬古 鄭夾漈謂擬古始於太白，誤。

擬古不如代古，此竟陵之説也。平原擬古諸什，借題寫意，與原倡絶不相蒙。然思致沉着，亦足動人咀味。鮑明遠、江文通雖聲口韶秀，要是本色當行語耳。永和、元嘉已遜一籌，安望黄初以上耶！步兵《詠懷》、記室《詠史》、弘農《遊仙》、彭澤《飲酒》，皆自出機杼，爲古今絶唱。

十九首 蕭子顯曰：「屬文之道，事出神思。感召無象，變化不窮。」吾安得蕭郎而與之談詩。

《古詩十九首》渾淪磅礴，純乎元氣。鍾嶸謂：「十四首是陸機所擬，幾於一字千金。」余謂平原手腕癡重，要非蘇、李一流人物，未易得其神境。建安諸子猶當望而却步，何況泰始以下耶！徐陵以九篇爲枚乘作，王弇洲從而韙之，則亦未可遽定也。徐禎卿曰：「古《詩三百》，可以博其源；遺篇《十九》，可以約其趣；樂府雄高，可以厲其氣；《離騒》深永，可以裨其思。」

排律 薛道衡《昔昔鹽》十韵，足與陰鏗《安樂宫》並傳，真排律之祖也。

自六朝以駢儷成詩，而唐人遂製爲排律，大約以六韵爲準，蓋試格也，其長者不過十數韵而止。杜必簡《送李嗣真存撫河東》詩四十韵，榘矱森嚴，遂爲文孫衣鉢。即少陵集中，百韵者僅得一首。迨元、白倡酬，誇多鬪靡，而後之傚尤者益衆。然連牀架屋，不患無材，而患無法；堆金積粉，不恨無情，而恨無氣。閩人徐存永《挽曹能始》一首，排至一百八十韵，有聲有淚，如頌如銘。虞山錢宗伯評曰：「述《陽秋》，詢《琬琰》，富矣哉，古良史也。」徐名延壽，嘗爲周櫟園頌寃。七言排律，忌似歌行。自唐迄明，全璧無多。少陵《清明》二首，朱瀚駁其庸軟，笑其蛇足。若李獻吉《送胡主事》十六韵、何大復《寄李郎中》十七韵，部署釐然，足使唐人閣筆。

百韵

百韵排律，杜少陵後，如元、白《東南行》，温岐《抱疾書懷》，韋莊《秋日感事》，俱極精到，可入風人之選。宋沈立《詠海棠》、王阮《聖德惠民詩》，皆散漫無法；王元之排至百五十韵，亦奚以爲？耶律楚材《懷古》一百韵，於宋、遼、金三朝故實極爲羅縷。自跋其後曰：「使世之人，知成敗之可鑑；出世之人，識興廢之不常。」系之以偈，殊可摭拾也。

池塘生春草

《謝氏家録》云：「康樂每對惠連，輒得佳語。後在永嘉西堂，思詩竟日不就。寤寐間忽見惠連，即成『池塘生春草，園柳變鳴禽』之句。故嘗曰：『此語有神助，非吾語也。』」《吟窗雜録》云：「靈運坐此詩得罪，遂託以阿連夢中授之。有客以請舒王，舒王曰：『權德輿已常評之：池塘者，泉洲瀦溉之地，今日生春草，是王澤竭也；《豳風》所紀一蟲鳴則一候變，今日變鳴禽者，候將變也。』」半山讀書辨而且博，所引故當不妄。然信如德輿所解，則文人動口皆成詩賬矣。司空圖有云：「詩中有慮猶須戒，莫向詩中著不平。」此「矯矯名臣郝〖左缶右曾〗山」之句，所以不免爲吴處厚摭拾也。

客部

茅止生元儀有《酹客部》、《哀客部》二詩，事詳二序。序則發潛德之幽光，詩則干青雲而直上。《酹》之曰：「聊成九百字，酹君自報恩。」《哀》之曰：「傳家無用尚書履，破帽青衫拭眼看。」按：國本一局，董伯念以疏救孟養浩，謫死後雖邀卹典，而石民未知，故有此作。孫夏峰聞止生訃，有句曰：「乾坤未了揮戈恨，海岳空懸報國心。」又挽之曰：「猛力窺天小，雄心拓地長。」《語録》云：「止生嘗欲選千古功名之士，以樓三層祠之。惟范少伯、張子房、李長源居最上，亦其志之所存也。」

罪松 王仲淹謂：「狷者，其文急以怨；狂者，其文怪以怒。」吾謂東野、玉川二人正在狂、狷之間。

孟東野有《罪松篇》，末云：「天令設四時，榮衰有常期。榮合随時榮，衰合隨時衰。天令既不從，甚不敬天時。松乃不臣木，青青獨何爲？」陶靖節詩：「青松在東園，衆草没奇姿。凝霜殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨樹衆乃奇。」莊生所云：「彼亦直寄焉，以爲不知己者詬厲也。」吾於東野之詩而追憶陶公者以此。

嬋娟 《丹鉛録》「妓嬋娟」作「雪嬋娟」。

東野《嬋娟篇》曰：「花嬋娟，泛春泉。竹嬋娟，籠曉煙。妓嬋娟，不長妍。月嬋娟，真可憐。夜半姮娥朝太乙，人間本自無靈匹。漢宫承寵不多時，飛燕婕妤相妬嫉。」以花、竹起興，以妓比月，接入姮娥，則猶是月也。陡以「人間」二字跌出飛燕、婕妤，不倫不次，變幻非常，可謂善鳴其不平者已。敖陶孫評東野詩「如埋泉斷劍，卧壑寒松」。

暗室碧霄

賈長江《寓興》曰：「莫居暗室中，開目閉目同。莫趨碧霄路，容飛不容步。暗室未可居，霄路未可趨。」此禪家所謂「兩頭坐斷」也。戴滄洲曰：「郊、島皆工於寫愁，譬蛩與猿，造物不廢其聲，以成天地之大。」洵然。

醉翁亭

歐陽公《題醉翁亭》曰：「野鳥窺我醉，溪雲留我眠。山花徒能笑，不解與我言。惟有巖風來，吹我還醒然。」有行雲流水自得其樂之意。《會峰亭》結語四句全同。白香山《閒居》詩：「深閉竹間扉，静掃松下地。獨嘯晚風前，何人知此意？」二公胸次固非「寒」、「瘦」者可比。

妾命薄

陸渭南擬古樂府有《妾命薄》，自注曰：「太白作此篇，言長門事，予反之。」其結句曰：「不須悲傷妾命薄，命薄却令天下樂。」此借用明皇「朕瘦民肥」之語，爲阿嬌解嘲，非故翻成案也。太白《白頭吟》：「莫捲龍鬚席，從他生網絲。且留琥珀枕，或有夢來時。」蕭士贇注解甚明。

傷此曲 義仍《答凌初成》曰：「《牡丹亭記》大受吕玉繩改竄，云便吴歌音。有嫌摩詰之冬景芭蕉，割蕉加梅，冬則冬矣，然非王摩詰冬景也。」按：徐摛有《雪中芭蕉賦》，則摩詰亦非創造。

湯義仍有《哭婁江女子》詩，序略曰：「婁江女子俞二娘，年十七，未適人。酷嗜《牡丹亭》傳奇，批注其側。幽思苦韵，有痛於本詞者，憤惋而終。周明行中丞言王相國嘗出家樂演此劇。曰：『吾老年人頗爲此曲惆悵。』王宇泰亦曰。乃至俞家女子好之至死，情之於人甚哉！」詩曰：「畫燭摇金閣，真珠泣繡窗。如何傷此曲，偏只在婁江。」臨川四《夢》，首推《還魂》，俞氏女豈即阿麗現身耶？批之、注之，可無憾於王維《蕉雪圖》已。吴山三婦評梓行於浙，而俞二娘之批注失傳。

英雄死

臨川《十詠》有《信陵君飲酒近婦人》一题，詩曰：「魏國乃爲累，萬古悲公子。世上無神仙，英雄如是死。」骯髒拉雜，與王弇洲所謂「不欲生爲秦虜」者同一悲痛。

白雪長風 宋太宗以策論取士，廖融語潘若仲曰：「豈知今日詩如大市裹賣平天冠，並無人問耶？」可見「閒來寫幅青山賣」，不如「多買胭脂畫牡丹」。

李于鱗《寄王元美》曰：「憑將白雪寫朱絲，總是人間此調悲。縱使霑裳君莫管，古來能得幾鍾期？」又曰：「櫪下長風萬里生，誰憐汗血老無成？若教一奉瑶池御，八駿如雲不敢鳴。」濟南、瑯琊聲望正等，此倡彼酬，略無瑜、亮之憾，飯顆山頭似猶讓其義氣。嗚呼！吾安得御二龍於長途耶？滄溟别有句曰：「《陽春》若許千人和，明月何須萬里投。」又曰：「非時按劍投珠起，無意償城抱玉還。」皆沉雄激越，讀之使人意銷。

吮毫 唐荆川嘗曰：「吾不欲此生爲言語文字人也，吾嘗以刻文字爲無恥之一節。」

「平臺新賦許誰賢，惟有相如賜獨偏。若要上林天子問，吮毫應更十餘年。」題曰：「無錫陳生自樊山王邸來，將梓其詩，乞序，姑與飯，而以二絶句止之。」按柳子厚《送薛存義序》曰：「賞以酒肉，而重之以辭。」曰「賞」、曰「重」，則可取在薛；曰「姑」、曰「止」，則可鄙在陳。比見有人偶一曳裾侯門，而遽以苦海中物炫諸鄉串者，皆陳生類也。

迪志

傅毅《迪志》詩：「二事敗業，多疾我力。如彼遵衢，則罔所極。二志靡成，聿勞我心。如彼兼聽，則溷於音。」八句開闔人神，可銘座右。毅字武仲，建中初爲蘭臺令史，與賈逵、班固共典校書。此詩作於平陵習章句時，故上引祖宗，下率朋友，而以庶士爲勗也。

遲速

楊德祖謂：「子建作文，若成誦在心，借書於手。」以彼八斗之才，故應有此。劉彦和謂：「人之禀才，遲速異分；文之制體，大小殊功。」斯言是也。「潘緯十年吟《古鏡》，何涓一夕賦《瀟湘》」，「閉門覓句陳無己，對客揮毫少游」，匪獨文也，詩亦有之。歐陽公《讀書》詩：「初如兩軍交，乘勝方酣戰。至哉天下樂，終日在書案。」

不讀書 沈攸之曰：「早知窮達有命，恨不十年讀書。」袁小修謂南唐馮贄語，誤。

北齊盧潛與弟子邃少爲崔昂所知，曰：「此昆季足爲後先之俊，但恨其俱不讀書耳。」太白《遊獵篇》：「生平不讀一字書，但將遊獵誇輕趫。」長吉《嘲少年》：「生來不讀半行書，只把黄金買身貴。」「誇」字尚淺，「買」字特深，一李眼光爍破千古。鈕玉樵《相逢行贈三孝廉》有曰：「但求通籍列鵷鸞，不用開編辨魚豕。」

白附鳩

晉樂府有《白附鳩》，曰：「石頭龍尾灣，新亭送客渚。酤酒不取錢，郎能飲幾許？」劉夢得《經檀道濟故壘》曰：「萬里長城壞，荒臺野草秋。秣陵多士女，猶唱《白符鳩》。」按：宋滎陽之廢雖始於傅亮、謝晦、徐羨之，而道濟實與其謀，況廬陵與之俱斃耶！文帝之誅，勢所必至。迨魏兵南下，而白面書生無所恃其喙，則長城之壞，亦可謂自貽伊戚矣。楊泓《舞序》云：「自到江南，見《白鳧舞》，本吴人患孫皓虐政，而思屬晉也。」晉曲作於盛時，中山蓋借往事以喻元嘉耳。「附」、「符」、「鳧」，疑傳寫之訛。

斧藻

昌黎《和席八十二韵》有曰：「芳菲含斧藻，光景暢形神。」上句出《楊子》「吾未見斧藻其德若斧藻其楶者」，下句則用嵇中散《養生論》。又曰：「傍砌看紅藥，巡池詠白蘋。」一謝宣城句，一柳吴興句。韓詩舊注，以「席八」爲「席謙」。按：少陵有「席謙不見舊彈碁」之句，是大曆時已作古矣。蔣之翹引《諱行録》席𩠮，係貞元十年進士，是已。六書無「𩠮」字，當作「夔」。

雲和

《周禮·大司樂》：「奏雲和之琴瑟。」注云：「雲和，地名。」産良材，中琴瑟。《漢武内傳》：「王母命董雙成吹雲和之笙。」則又非琴瑟也。張景陽《七命》曰：「吹孤竹，拊雲和。」王龍標《宫詞》：「斜抱雲和深見月。」是以地名作器具矣。白香山詩「非琴非瑟亦非筝」，不知確似何物？太白「縴手弄雲和」，老杜「朱袖拂雲和」，或樂器另有其製也。

秋千 蹋鞠、緣撞、拔河、跳丸，古人皆順時氣爲之，非漫爲劇戲也。

《復古編》曰：「高無際作《鞦韆賦》。」漢武帝後宫之戲，本千秋祝壽詞也，訛爲「秋千」，又爲「鞦韆」。韋莊《清明》詩：「緑楊高映畫秋千。」李山甫《寒食》詩：「秋千女兒飛出墻。」此戲特宜於春，與風鳶相類，所以疏導三冬伏藏之氣也。但呼爲「秋千」則可，若王仲初之呼爲「韆鞦」，則舛已。

蜜點梅花

楊誠齋詩：「甕澄雪水釀春寒，蜜點梅花帶露餐。句裏略無煙火氣，便教獨上少陵埴。」林洪《山家清供》曰：「剥白梅肉少許，浸雪水梅花温釀之露。一宿取出，蜜漬之，可薦酒。較之敲雪煎茶，風味尤勝也。」

麥飯蔥湯

江西甘矮梅以五經教授，從學者多其徒。有爲行臺御史者來謁，與之飯。口占一絶曰：「蔥湯麥飯丹田煖，麥飯蔥湯亦可憐。試向城樓高處望，人家幾處有炊煙？」詳見《讀書鏡》。教授忌似東瓜印板，令人生意索然。設絳帳、撤皐比，相去何太懸耶！折中而論，以清溪、草堂爲雅。

新築書堂

裘萬頃登淳熙進士，累遷大理司直。在朝賦詩曰：「新築書堂壁未乾，馬蹄催我上長安。兒時只道爲官好，老去方知行路難。千里關山千里夢，一番風雨一番寒。何如静坐茅齋下，翠竹蒼梧仔細看。」遂致仕歸。錢若水爲樞密，四十而乞休；陶貞白奉朝請，三十六而挂冠；裘君有「兒時老去」之語，或亦在引年之候耶？

歸去來圖

劉静修《題歸去來圖》：「淵明豪氣昔未除，翱翔八表陵天衢。歸來荒徑手自鋤，草中恐生劉寄奴。」詠淵明者多矣，如此着想，千古無偶。「豪氣」二字，張南軒以之稱紫陽。

米家燈

米仲詔爲水曹郎，築勺園於北淀。以園中景物製爲燈，號「米家燈」。嘗於元夜召客，吕邦耀即席口占二闋曰：「玉綃疊出上元村，雙炬懸來景物繁。恍惚重遊丘壑裏，米家燈是米家園。」「輕舟寒夜渡無冰，波入銀綃訝月升。宛似夢中曾一照，米家園是米家燈。」二結如明珠走盤，流光無定。日誦一過，宛若入林於澨、上書畫船矣。曹石倉《詠剔墨紗燈》：「鳥向空中度，花從鏡裏開。」黄星甫《詠燈花》：「自喜結根依小草，不愁飛片落蒼苔。」謝宗可《詠冰燈》：「珠浮赤水光猶濕，火浴丹池夜未乾。」

一枝春

劉向《説苑》：「越使諸發執一枝梅遺梁王，梁之臣有韓子者，顧左右曰：『烏有一枝梅遺列國之君耶？』」陸凱自江東遣使，寄梅花一枝於長安與范曄，并系以詩曰：「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。」正用其事。此事此詩，爛熟人口。而近有混入唐詩中者，且改其名曰「陸開」，真著述苦海也。

一葉落

唐子西曰：「唐人詩『山僧不解數甲子，一葉落知天下秋』，及觀淵明《桃源》詩『雖無紀曆誌，四時自成歲』，便覺唐人費力如此。」此言雖隽，不得尊大樸而廢雕鏤，惟善悟者得之。

白蓮

洛陽無白蓮花，樂天自吴中帶種歸，乃始有之。其《白蓮泛舟》詩曰：「白藕新花照水開，紅窗小舫信風回。誰教一片江南興，逐我殷勤萬里來。」又《種白蓮》詩曰：「吴中白藕洛中栽，莫戀江南花嬾開。萬里攜歸爾知否，紅蕉朱槿不將來。」周濂溪謂蓮爲花中君子，況純白者耶！但移入洛陽，是以君子而入富貴之鄉矣。

一斗霜鱗 蔣永公曰：「蓋以柳斗盛魚耳。」越俗有斗籃，即此。

皮日休《釣侣》詩：「一斗霜鱗换濁醪。」注云：「吴中賣魚論斗，酒乃論升。」或謂賣魚無論斗之例，然《前漢，貨殖傳》：「水居千石魚陂，山居千章之萩。」既以石計，似不妨論斗也。「萩」字，《韵會》謂「楸」字通。《韵語陽秋》謂其香色俱佳。富鄭公知汝州，常植數百本於後圃。又，材宜棋枰，謂之「楸枰」，刻本多誤作「萩」字。

抑鮓

景文公詩：「蟹美持螯日，魚香抑鲊天。」出楊淵《五湖賦》「連瓶抑鮓」。

比冬青 白傅《贈夢得》云：「詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。」

劉夢得自嶺外召還，賦《看花》詩曰：「玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。」以是再黜。及再召，又賦詩曰：「種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。」遂連黜。晚始還朝，同輩零落殆盡。有詩曰：「二十年來零落盡，兩人相遇洛陽城。」又曰：「休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多。」又曰：「舊人惟有何戡在，更與殷勤唱《渭城》。」蓋自德宗後，歷順、憲、穆、敬、文、武、宣，凡八朝，暮年乃與裴、白優遊緑野，故有「在人稱晚達，於樹比冬青」之句。又曰：「莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。」其英邁之氣，老而不衰如此。

挾字

嚴有翼《藝苑雌黄》云：「予與翁行可同舟沂、汴，因談及詩。行可曰：『王介甫最善下字，如「荒埭暗雞催月曉，空場老雉挾春驕」，下得「挾」字最好，如《孟子》「挾長」、「挾貴」之「挾」。』予謂介甫又有『紫莧凌風怯，蒼苔挾雨驕』。陳無己有『寒氣挾霜侵敗絮，賓鴻將子度微明』，其用『挾』字，正與介甫前一聯同。」

牛船 西涯嘗作班般韵律詩五首戲吴匏庵，匏庵和之。《戒庵漫筆》載其警聯於卷首。

李西涯云：「紅梅詩押『牛』字韵有曰『錯認桃林欲放牛』，蛺蝶詩押『船』字有曰『跟個賣花人上船』，皆前輩所傳，不知爲何名字也。」按：前句相傳乩仙降筆，後句未詳。

無乖商確

晉人謂衛玠神清，杜乂膚清。得其解者，可與論詩。江文通《雜體三十首》，自謂無乖商確，然徘調太多，未是邯鄲故步。惟《古别離》一首差近自然，《擬班倢伃》神詣兼到，若《劉太尉》、《陶徵君》、《謝法曹》、《休上人》諸首，僅能得其形似，非彩筆所能勝任也。《詩藪》謂遠出齊、梁之上，殆不其然。《藝苑巵言》曰：「詩以專詣爲境，以饒美爲材。師匠宜高，捃拾宜博。」

變體

謝惠連《秋憶》詩：「雖好相如達，不同長卿慢。頗悦鄭生偃，無取白衣宦。」二事串作四句，詩家之變體也。老杜「羞將短髮還吹帽，笑倩旁人爲正冠」，始爲精妙。

腹聯隔扇對

隔扇對惟起句爲多，在腹聯者，丘遲《酬柳僕射》一首：「雀飛且近遠，暮入綺窗前。魚戲雖南北，終還荷葉邊。」唐以後祖此。

起句 對起用韵，如李嶠：「仙蹕九重臺，香筵萬壽杯。」李端：「雁塞月初晴，狐關雪復平。」俱佳。

楊升庵謂五言難於發端。唐人多以對偶起句，雖森嚴而乏高古之致。因取柳吴興「汀洲采白蘋」諸句實之，皆平調也。余按：近體莫盛於唐，即以平調論，如李、杜、王、孟諸大家，難更僕數。次則如楊炯「驄馬鐵連錢，長安俠少年」、宗楚客「御輦出明光，乘流泛羽觴」、岑參「片雨過城頭，黄鶸上戌樓」、儲光羲「朝隨秋雲陰，乃至青松林」、張諤「半額畫雙蛾，盈盈燭下歌」、盧綸「樹老野泉清，幽人好獨行」、李賀「春月夜啼鴉，宫簾隔御花」、喻坦之「誤入杏花塵，晴江一看春」、鄭谷「萬仞白雲端，經春雪未殘」、許渾「香徑繞吴宫，千帆落照中」，略舉數條，以概其餘。要皆繒鋐鋐鏜鎝，擲地作金石聲，寧有讓於「大江流日夜，客心悲未央」雄壓千古耶！楊《詠驄馬》、宗《侍宴滻水》、岑《武威暮春》、儲《辨覺精舍》、張《觀伎》、盧《秋晚》、李《過華清宫》、喻《春游曲江》、鄭《蛾眉山》、許《重經姑蘇》。

對結

律體對結，惟七言爲宜，然要生成是收煞語氣方妙。如老杜「請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花」、「先踏罏峰置蘭若，徐飛錫杖出風塵」之類，直是顛撲不破。按：此體實始於杜必簡《大酺》一首：「火德雲官逢道泰，天長地久屬年豐。」字字填實，一絲不走。少陵亦云：「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」倘無二公全副精神，而率意效之，非疥駱駝則金貼蝦䗫矣。

疊韵

疊韵始於韋莊《和薛先輩初秋寓懷二十韵》，凡三見。韓偓《無題》亦三首，其一首係倒押。自宋以後，勢若履豨矣。

險韵 《松陵夜宴聯句》云：「清言聞後醒，强韵壓來閒。」「强」猶險也。《梁書》謂王筠善押强韵。

大曆以前，用險韵者不過數字而止。韓、孟聯句，始濫觴矣。如皮襲美《新秋書懷寄魯望三十韵》用三肴，《江南書情二十韵》用十五咸，魯望皆步韵和之。元微之《江邊四十韵》亦用三肴，《痁卧三十韵》用九佳；白樂天《和令狐公二十二韵》用十四鹽；柳柳州《述舊感時》詩用六麻，增至八十韵。愈出愈奇，始覺髯蘇「叉」、「尖」二字未足多也。東坡《雪》詩，「叉」字用劉叉，即指昌黎爲「諛墓中人語」者。唐詩屢見此人。《苕溪漁隱》、《麓堂詩話》俱作劉義。《正字通》從之。

芙字

江總詩：「風高暗緑凋殘柳，雨駛芳紅濕晚芙。」「芙」字押韵甚險。

犯字

梁元帝：「寒沙逐風起，春花犯雪開。」沈隱侯：「山光浮水至，春色犯寒來。」二「犯」字未易優劣，而沈句對仗尤工。李衛公「海上東風犯雪來」本此。王子安《春思賦)：「雪裏梅花犯雪妍。」

金宇

《北史》：「斛律敦不識『敦」字，難於署名。神武令改名『金』，猶以爲難。神武指屋角示之。」陸渭南詩：「屋角明金字，溪流作縠紋。」上句用其事，下句則蘭溪地也。

宗衮

謝宣城《和王著作八公山詩》：「阽危賴宗衮，微管寄明牧。」「宗衮」，謂太傅安也，此二字創於劉宋。「微管」生硬可笑，與「殆庶」同。此四字俱見傅亮《爲宋公修張良廟教》。

阡陌

秦廢井田而爲阡陌。《風俗通》曰：「南北曰阡，東西曰陌。」《史記正義》亦同。古逸詩：「越阡度陌，互爲主客。」陳思王詩：「東西經七陌，南北越九阡。」又《籍田説》：「經以大陌，帶以横阡。」與前二説互異，詩家每參用之。

嫖姚 《漢書》作「票姚」，《漢紀》作「票鷂」。趙統注杜詩，謂唐人譌爲平聲，似未見服注也。廖連陽謂可平可仄，杜詩不誤。何不引蕭、庾二詩正之。

《史記》：「霍去病爲嫖姚校尉。」服虔注：「音飄颻。」顔籀注：「嫖，頻妙切；姚，羊召切。」蕭子顯《日出東南隅行》：「漢馬三萬匹，夫壻仕嫖姚。」庾信《畫屏風》詩：「寒衣須及早，將寄霍嫖姚。」皆用服音。

春寒曲

王世昌《春寒曲》曰：「二月邊城雪尚飛，年年草色見春遲。不知上苑新桃李，開到東風第幾枝？」王登景泰進士，廷試日，旋風掣其卷去。明年，高麗貢使携以進，識者曰：「此封侯萬里之徵也。」後屢立邊功，封威寧伯，謚襄敏。至云：「鬢爲邊笳吹作雪，心因烽火煉成丹。」亦可慨已。

天風海濤 《宋史》：汝愚爲相，首薦朱熹，一時正類皆獲登用。熹予祠，汝愚泣請留之。

福州鼓山石刻朱晦翁書「天風海濤」四字，乃趙丞相汝愚詩：「江月不隨流水去，天風常送海濤來。」見《丹鉛録》。

讀書癖 王縉詩：「老大誰能更讀書。」

「讀書乃一癖，吾亦不自知。坐書窮至老，更欲傳吾兒」，此放翁自譜行述也。流離僵仆之餘，未嘗一日釋卷，年已髦而志不衰，僅於此老見之。其後《示兒》曰：「王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」其心事爲何如者！而後世徒以風流駘盪目之，亦淺之乎視讀書人矣。北魏李琰之恒閉門讀書，不交人事。嘗語人曰：「吾讀書不求身後名，但異見異聞，心之所願。是以孜孜披討，欲罷不能。豈爲聲名勞七尺也。」此乃天性，非爲力强。隋崔儦以讀書爲務，大署其户曰：「不讀五千卷書者，毋得入此室。」

九雲誥 《元史》：至正二年，追諡杜甫曰「文貞」。

杜子美十餘歲夢人令采文於康水，如言而往，有鵝冠童子告曰：「天賜汝以九雲誥，可往豆隴下求之。」果得一石，上有金字曰：「詩王本在陳芳國，九夜捫之麟篆熟，聲振扶桑享天福。」後因佩入蔥市，歸而飛火滿室，有聲曰：「邂逅穢吾，令汝文而不貴。」觀此則知少陵之萬古不磨者，原有造物以主之也，而何嘆老嗟卑之有？東坡《南華寺》詩：「我本修行人，三世積精練。中間一念失，受此百年譴。」文星典吏何减奎星奏事時。

騎牛圖 南康郡治後有冰玉堂，涣故居也。東坡嘗曰：「凝之父子，冰清而玉剛。」堂名以此。

李龍眠畫《劉凝之騎牛圖》，山谷見而拜之，且賦詩曰：「棄官清潁尾，買田落星灣。身在菇蒲中，名滿天地間。誰能四十年，保此清浄退。往來澗谷中，神光射牛背。」按：凝之名涣，與歐陽公同舉進士，以剛直棄官，隱於廬山之陽，號「西澗先生」。歐公作《廬山高》以美之。張文潛曰：「文章似談、遷，而談、遷無其氣節；氣節似廣、受，而廣、受無其文章。」蓋兼其子恕言之也。恕字道原，同司馬公修《資治通鑑》。

重疊字 戲題所引未盡，因復綴此。

詩有一句内疊三字者，如吴融「一聲南雁已先紅，槭槭淒淒葉葉同」。有一句内重三字者，如杜荀鶴「一更更盡到三更，吟破離心句不成」。有一句連三字者，如劉駕「日日日斜空醉歸」，又「夜夜夜深聞子規」。有兩句重四字者，如李頎「少室衆峰幾峰别，一峰晴見一峰雪」、方干「十六聲中運手輕，一聲聲似自然聲」。有一句重二字、疊四字者，如方干「馬首寒山黛色濃，一重重盡一重重」。有兩句連三字者，如魏文帝「西山一何高，高高殊無極」、阮步兵「鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔」。有兩句疊八字者，如李義山「暗暗淡淡紫，融融冶冶黄」。有兩句疊四字、重二字者，如孟東野「連山何連連，連天碧岑岑」、劉駕「香風滿閣花滿樹，樹樹樹梢啼曉鶯」。有四句平頭疊八字者，如曹攄「涓涓谷中泉，鬱鬱巖下林。泄泄群翟飛，咬咬春鳥吟」，謝惠連、鮑明遠、李太白亦有之。有二聯四字平頭、下疊八字者，如蕭中郎「山樹高高影，山花寂寂香。山天遥歷歷，山水急湯湯」。有三聯疊十二字者，如古詩云「青青河畔草，鬱鬱園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窻牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手」是也。有七聯疊十四字者，如昌黎《南山詩》云「延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。闇訚樹墻垣，巘巘架庫廐。參參削劍戟，𪣷𪣷銜瑩琇。敷敷花披萼，闟闟屋推霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。超超出猶奔，蠢蠢駭不懋」是也。劉彦和曰：「詩有恒裁，思無定位。」拈此以爲學詩者告。

柳亭詩話卷三十終(吴忱、楊焄點校