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卷184
絸齋詩談卷六 膠州張謙宜稚松甫著
評論三
邊華泉諱貢，字廷實，山東歷城籍。弘治丙辰進士，前七子之一。
此翁詩，筋能附骨，華不掩真，品在于鱗之上。次子仲賢，不道是大公子，也不誇做老詩人，乾浄一箇身子，坦白一副肝腸，名公有此象賢自少。
王遵巖諱慎中，字道思，河南固始籍，徙福建晉江縣。嘉靖丙戌進士。
樂府、古、近體，修飾光滑、詞藻膚立則有之，求其有力量、有意思、有結構風神者，百不得一，豈慕和平而失之耶？
歸震川諱有光，字熙甫，江南崑山人。嘉靖乙丑進士。
古文卓絶一世，而詩最疲軟，人果無全能耶，抑工夫有偏注乎？〇古詩尚撑拄得來，近詩太萎爾不堪。〇效昌黎聯句體，殊無神韵，亦不見結構巧妙處。學《選》體而不得其頓宕轉换，易生此病。且看謝康樂詩，便知古人未有以詞掩意者。
徐渭字文長，浙江山陰人，嘉、隆間諸生。
《楊妃春睡圖》，如此熟題，看他設色遣調，蒼沉老辣，故是作家開生面處。七古。
《杜鵑花》，本是花，却就鳥上起義，古人多如此。〇「煙雨艷陽天，山花發杜鵑」，工於發端。五律。
《白燕》，映襯大雅。《續白燕》二首，雖有借色，渲染得開。七律。
《爲子微題鷓鴣圖》：「對啼江岸霜初歇，獨聽扁舟草正芳。」離對法，得之杜家。
《五色鸚鵡》、《黄鸚鵡》，襯染極工，不傷大雅。
《緑牡丹》：「漢水鴨頭教作帔，隴山鸚鵡未呼人。」切而雅。
《張氏子黄鸚鵡》，力盡於設色，更無神韵。五排。
鸚鵡眼系直度兩眶，人可洞視。「琥珀鑽松竅，琉璃釘扇紗」，極切，却是小家數。〇徐君排律只是堆鈔手，氣骨卑弱，華藻反成累。〇有裝裹而無性情，非所望於名手也。〇排律不學杜法，便是村裏衲襖，市上煎糕。七排。
文長五絶，脆甜爽口，但不如唐人味長。〇皆題畫詩也，須求其意於筆墨外。
《扇中雙蝶》：「美人將扇撲，搨得一雙痕。」是真是幻，請下參。五絶。
文長七絶居勝，有鍊語，有豪語，有風流藴藉語，有頹唐自放語，有黯然情至語，可分别領其趣。〇文長五、七言絶句令人快，要是晚唐高手。
《贈徐仁卿》之二：「自造提刀偃月文，諸工圍鍛焰吹雲。當時試舞猶嫌薄，鐵欛連環六十斤。」若先 出末句，便没聲勢，以此見詩人吞吐之妙。〇二詩得之口頭，却不是率爾。〇學他不得，以無他意思也。
《竹枝詞》：「風前燭焰片時紅，西時馬尾東。」妙處在此等句。〇此首是樂府正派。
《天目山》之三：「柯南一國痴螻蟻。」三字點腐成新。
《燕京歌》，質中帶諧，又是一種。此都不可學，恐無其老，得其俚。
《燕京五月歌》：「石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲。」撰句高人數等。
《上谷歌》，放手之作，須看他老氣處。
《邊詞》之四：「立馬單盤俯大荒，提鞭一 一問戎羌。健兒只曉黄台吉，大雪山中指帳房。」「提鞭」 字有身分，「一 一問」唤「只曉」。〇亦是口頭語，却鍊得好，有情、有景、有聲勢，此爲塞下詩上乘。
《長干行》，中郎惜作《竹枝》體，此中大有界限，仔細認取。
《寄沈子》：「兩月歸家不出門，谿邊荷葉大如盆。不知近到西湖上，更大如盆有幾根？」真朴如 話，不俚不佻，自是高手。〇押韵以穩爲難，穩則意暢而語新。
題畫七絶，畫作真會，法本少陵鷹、馬諸篇。〇此等詩全在立意高，體物細。
《抱琵琶偶竚蕉陰美人》，此詩近唐調，贊畫得其神。
《荷》七首，題畫荷却不作繪事想。蓋畫理入神，由幻傳真；詩思人神，得情忘相。此最爲難到。
《畫菊》：「身世渾如拍海舟，關門累月不梳頭。東籬蝴蝶閒來往，看寫黄花過一秋。」有情無情， 都入墨妙。
《雪牡丹》：「銀海籠春冷茜濃，松煤急貌不能紅。太真月下胭脂頰，試問誰曾見影中？」詩思畫 髓，迸入三昧地。
《水仙》：「杜若青青江水連，鷓鴣拍拍下江煙。湘夫人正蒼梧去，莫遣一聲啼竹邊。」直是唐音。 〇有此詩，水仙神理盡矣。〇鷓鴣聲「行不得也哥哥」，正與去蒼梧相左，故用「莫」字入妙。
《雪粉團》：「北斗垂天錦帳横，景陽催妾未鷄鳴。燈昏鏡暗粧無準，糝粉過眉與鼻平。」前後字字 相應，此爲妙手。第一句、第二句總爲三、四句作地步，此法宜知。
魚蝦螺蟹之作，放情自恣，却好。
《風鳶圖》詩另是一派，不必論品格。本畫也，都作實寫，取寄興而已。〇中有感慨語，有寄託語， 有謔語，又有傳異即景語，分别領之。〇此調最難學，正如袒背王公，坐而櫛沐，修飾不事，其森秀之 氣，自不可掩。
袁中郎諱宏道，字無學，又曰石公，湖廣公安人。萬暦壬辰進士。馮北海、錢牧齋、王丹麓、彭禹峰、李吉津、方爾 止附論。
此老長古只有鋪填，并無收渡、轉折及提控、繳挽諸法。〇無深心大力，亦無冷韵幽光，除禪套外，半是浪漫獐狂語，讀之令人悶悶，吟埴一魔也。〇馮北海詩是歷下派。〇錢牧齋詩苦無真性，大 抵祇有四套：一宦游，二名士，三禪和，四脂粉。除此四者外，無風人之致矣。〇王丹麓雅頌樂府不 如古人之厚，故意押難諧之韵，此正好奇太過。五言古頗佳，簡潔高渾，饒有風味。五、七言近體亦穩 秀，詞甚綺靡。尺牘極力討好處，終遜蘇、黄。〇彭禹峰詩高雅渾健，中原大作手也。〇李吉津詩殊 無深思大力，古文亦然。〇方爾止詩以杜爲骨、白爲膚，不知者以爲膚淺。
王無竟名僴，膠州人，家大珠山陰。明末諸生。
久而論定，無竟詩較之劉子羽、李渭清諸人，真是鶴立鷄群。
《修荷池》，吸古詩之津液，盡脱落其皮毛，蒼樸静穆，巍然絶塵。〇中間「遠峰度空翠，與水相虚 盈」，謂是轉出題外，妙在襯入題中。五古。
《泰山》，俗言王詩單薄，且看他矜貴雄偉，具有典册氣處。
《同友人遊石門寺南碉二首》，煙霞俱帶性情，其品極貴。〇二詩乃竟陵之佳者。
《感懷擬古》，轉接一圑是力，呼吸通靈。〇「狂歌不如醉」，唱嘆起；「霜氣西北來」，暗轉法；「洊 使諸少年」，斷接法。
《寄張伯光》，滿面秋霜，人品自高，然尚近於作意。〇有評此詩是漢、魏者，正自不解漢、魏。試 看他鋒鋩尖利處、傾瀉胸臆處，是否古人？此界勿容假借，然到此地位，也儘難在。
《道中有所見》，筆墨通靈，手腕神妙，不是尋常烘染。〇中云：「名士與美人，皆可生肅穆。」此三 字是前人所未發。
《自大珠山至大盤村宿》中云：「山色亦渡港，青蒼滿柴門。」乙酉親到大盤村，始知其妙。蓋村東 爲支海，海東乃大珠山。可見古人妙處，非親歷者不知。庚辰北上，小雪霏霏，悟唐人「前日風雪中， 故人從此去」之妙，丙子宿良台，往高密，悟「鷄聲茅店月，人跡板橋霜」之妙。人生幾何，能盡歷詩中 之妙哉！〇此詩學陶而得其骨。
《黄石宫偶步》，胸次灑然，不覺流露，非關鍛鍊工夫，此最是著力不得。
《滴水巖》：「竟以石爲天，時聞雨聲冷。」奇句突然，得其神理。 <p4>《喜晴巒改癩石爲鐘峰真》，鍾談便好，子羽何必爲之諱。
《泛大明湖》，下語不多，早是題無剩意，手法高也。
《题岙同老人畫松》，連作畫時手筆都追出，所以爲佳。七古。
《石門寺訪巖公》：「石林香翠氣，泉壑冷秋光。」佳句可資後學。五律。
《造逢太沖中含長者新齋》：「遥從數里外，想見此新廬。」起得神情飛動。
《石門寺同巖上人小遊》：「何處尋春好，登臨野寺邊。浩然思太古，原是此山川。」比起句高一 層，是謂大轉作接。《治安策》云：「因陳治安之策，試詳擇焉。」已是淌下平勢。忽接云：「夫射獵之 娱與安危之機孰急？」突與上意相錯，故曰轉；向上一騰，然後落下，故曰大，詩文皆然。「樹静嵐光徹，人幽慧性圓。看花題不盡，又渡一溪煙。」此是轉結法。〇此詩氣格高，丰骨秀。
《黄石宫喜王靖乾過訪》：「正欲尋君去，開扉即見君。」起法語常而神活。
《雪後宿黄縣南山》腹聯云：「長天飛鳥倦，野店主人尊。」人神之句。 《獨坐》三、四云：「情淡人如菊，庭空月似霜。」中、晚佳句。
《晚至鐵溝邱子如别墅》頚聯云：「一園奇字花爲影，五夜寒燈月吐魂。」説「奇字」却是「花影」，説「寒燈」 即是「月魂」。若泥作四件看，「字」如何論園，客房亦未必竟夜燃燈。〇此詩首尾完密，撰力亦到。七律。
《高司空族舅枉過山莊值雨中余時居石門寺闕展待聊寄此作》，倒運題意，得唐人取勢之妙。 〇有芥辣味，便救得些膩氣，但歷下胎子終在耳。
《登黄縣西閣》，此詩悲兼壯，是此君所難得者。
《大澤山訪趙汝寅》三、四云：「峰高鶴夢連雲度，殿古松香帶雨圍。」上句只虚寫，得一「高」字； 下句只實寫，得一「古」字，思通玄界。
《劉明府斗杓先生罷歸》五、六云：「數畝白雲松徑滿，一天涼月竹庭幽。」此無竟見知於周證山之 始，已入《慎墨堂詩選》。
《對子羽》五、六云：「世有如吾常落魄，愁纔對爾一開顔。」筆力揮霍，極有好勢。
《無字碑》，極力挑剔，却不涉議論，是其高處。五絶。
《雨鐘》：「夜雨濕鐘聲，迍邅不肯度。風催到客窗，忽與殘夢遇。」不愧中唐人筆。
《留别楊幼奇》：「最難别處是君家，臨著歸鞭日已斜。枉教春風留客住，殷勤忙殺海棠花。」上二 句是不忍遽去，下二句又不得不去。看「枉教」、「忙殺」四字，似主人無可挽留，託爲看花遲客，故慰而 謝之。如此宛轉，方是留别神理。
《池上懷楊晴巒兄弟同弟無逸》：「野浦初晴秋氣新，偶來石畔坐苔茵。依稀露冷風清處，也覺蓮 花似憶人。」筆力所到，能使無情者爲有情。七絶。
《題滴水葊壁留示子羽》：「蒼巔猶是故人廬，已到翻輸未到初。多少相期山水意，坐來空檢案頭 書。」極索寞處有神理，其人如在目前。
《石門南磵》：「石上看雲坐夕暉，野花香處竟忘歸。雲來雲去人何在，一片泉聲下翠微。」看似容 易，曾費苦思來。
丁藥園名澎，浙江仁和人。國初祠部。
《風霾行》，以奏疏入詩，妙絶法門，從東坡《表忠觀碑》得來。七古。
《洛陽道》：「池臨修竹密，春逐落花流。」兩句合讀，方見對法之妙。五律。
《初至靖安》：「雁聲孤斷磧，虎氣撼空城。」撰句須如此，方有光芒。
《送張坦公出塞〉：「關從鴉鹘斷，路並虎狼分。」警壯有氣色。
《夏日移居》之三：「岸花沾鳥沫，溪蘚帶魚冰。」句極幽細。如此造句，自然脱熟。其五「夢裏家仍在，存亡敢自知」，起法老；「寄衣愁老母，覓菓念孤兒」，二十字如鐡鑄成。其八「春蒿牆欲上，晚雀 壠相呼」，「牆」、「壠」二字是句中之眼。
《過孫納言山齋》：「孤峰數茅屋，五柳一先生。」此小致耳。
《至日》：「冬至參芒白，燈昏雪片青。」光芒在「白」、「青」二字，切「至日」，移用不得。
《野望》一首，力量用的匀，正如善射者之開弓。
《潦海》之三：「戈船迴赤日，火霧改滄州。」異樣色澤。
《寒食簡嚴顥亭》，「崖冰斷壠驚新草」，「斷」字呼「驚」字，妙絶；「野燒空林廢禁煙」，「空」字映 「廢」字，妙絶。七律。
《野眺》：「泉傾古洞雲偏出，人在青冥鳥亂啼。」句極精妙。 <p4>《九日對菊》：「非關此日偏愁汝，似厭他鄉却傍人。」絶似少陵。 <p4>《劉將軍祠》名綖：「靈旗夜閃秋河影，石馬晨嘶冷露光。」英靈奕奕，若將下來。
《左萊陽著書宅》：「生平苦憶左萊州，謫去龍沙萬里流。」起法健而老。
《施尚白枉訊舊居》：「公叔論交雙涕淚，子卿無恙數行書。」字字妥，字字勍。
《郝復初山居小酌》：「八月山中草閣涼，道書閒讀慢焚香。慣吟蟋蟀侵堦雨，得食鼪鼯墮石牀。」 從客到之前下筆，静中定思好友，著想高妙。
《報宋荔裳》：「風起盧龍急雁行，幾年歸夢度漁陽。」起便妙。「髠鉗季布藏車下，鈎黨符融泣路旁」，用事切，對待工。〇覺古人事似爲作者而有，此爲高手，此爲上乘。
《東郊十首》，氣力光燄，錘鍊搆造，無不入妙，七律中飛將也。〇以《兩都》、《長楊》之手爲近體， 綽有餘工。◦字字珠光，字字金聲。〇十首雄秀之極，當世無敵。〇不知此詩是一時揮筆而成，抑積 久汰鍊而成，無論遲速，總推獨步。〇予曾以此詩請教楊先生：「如何做出此等詩來？」答曰：「須天 大學問方可。」予加一轉云：「又須極細工夫始得。」有作料而無錘鍊，如金未成泥，砂未成液，一塊一 塊都不黏著。及融化順手，還要花樣新奇，方能助色。〇其四「積雪霾霾青嶂月，晴天莽莽黑山雲」， 聯字生穩可法。其六「放馬盡來沙苑白，彎弓直落海東青」，以眼前字對古雅字，妙無痕迹。
《見燕》：「相期定似逢寒食，乍見争如説故鄉。」摹杜人神，用意渾雅。
《奉陪國子藩公遊東園》：「椒室宗支臨北渚，桐珪分胙守東京。」熨貼精工。
《春暮郊居》：「遠水乍波鷗浴罷，小堂初語燕飛來。」離離新粉。 <p4>《早發河山驛》：「樹密人行深霧裏，山昏馬卧亂沙中。」森茫如畫。
《浴湯泉》結云：「不是聖朝容薄遣，那從此地沐恩波。」忠厚得體，喜中帶悲愴意。〇坡老云： 「若非廢放，安得有此？」與此正同。
劉子羽名翼明，諸城瑯琊臺人。明末諸生，國朝司訓利津。
所居鍾山海之勝，故筆下蒼秀。讀書涵養，骨力樸老，此老生平得力處。
詩以意爲主，意所不到處，時復頽唐汗漫。予揀其通體嚴覈、血脉灌注者，列之上乘。 <p4>生時以朋友爲性命，故見於詩題者甚多。然求其痛癢相關、肺腑潛通者，亦自無幾。竟有録寄某 人，略不道及交情，此亦何人不可通用？心竊病之。
劉先生只爲義氣上留心，便落世法；貧窮未免芥蒂，已落俗情，此詩品所以不高。
撰句有極佳者，但骨節時有不合，首尾或不相稱。此下筆太快，精力有滲漏也。
詩用仙佛故事，最令人厭。一切删除，歸於大雅，吾愛古人以此。
翁嘗自評：「用古善搬運，不如丁野鶴；雄渾超騰，不如丘柯村。」自是確論。吾以爲矜貴高潔， 終讓王無竟。
措大做得幾首詩，便以全福望之天，以資助責諸人，以百事仰體必之親友妻子。世間那有此事？ 讀劉詩者勿以其感慨爲然。
日日在山水、朋友上留心，久之亦覺成套。
《寄題張公濰上園亭》，此樂府體，須得一二奇崛峭鍊語方佳。樂府。
《城中送兒輩應縣試》，只是一真，遂兼衆妙，五古第一種。五古。
《奉懷牛涔寄李渭清諸友》中云：「常見畫外人，觀畫多擊節。及身入畫來，恍惚難自決。」此四句 是大轉法。
《行意堂偶題》五、六云：「多情忘客姓，得意换齋名。」此本句拗折法。「多情」二字作一逗，言甚好交遊，然有時而忘客姓，年久而人多也；「得意」作一逗，説眼下快活，然不過换一齋名，此外别無開 懷樂事，可想見其疏狂寥落之概。五律。
《與厲仲讜夜話》三、四云：「好懷秋月苦，瘦影菊花同。」二句似王無竟。
《琅邪臺寄懷蔡漫夫》三、四云：「涼天催蟋蟀，遠水澹芙蓉。」居然中唐佳句。
《寄懷膠西談禹臣》三、四云：「人如陶靖節，酒對菊花枝。」側注而下，故不必對。
《過丁赤岸》：「騎驢何處去，出即到君家。」起法自然，與無竟「正欲尋君去」同妙。
《端午日偶出寄李渭清》，「人間皆五月，今日此端陽」，極平常，人却不能到；「放誕疑天恕，催科 苦麥黄」，此則有杜味矣。
《夜聽兩幼子讀陰騭文》五、六云：「忠厚難傾覆，機關誤子孫。」末云：「名山祖德在，破壁父書 存。」此進一步結法。
《評渭清詩册》：「氣象隨年穩，和平與道鄰。」談詩精語，非火候到者不知。
《室怨》三、四云：「總消天壤嘆，亦與太常鄰。」用古微妙，又切事情。
《河夫詠》三、四云：「違天欺浩淼，造孽顯經綸。」爲治河者説，大議論，大識見，勿以小技目之。
《懷周證山》：「遥遥四明人，天涯此際身。」起句自然高老。
《亟思蔡漫夫張起元却寄》：「濰水悠悠去，東南我自行。誰堪兄弟老，各抱古今情。」前半一氣收 捲，得之杜家。
《病瘧委頓過十八灘》頸聯云：「地過吉安人益病，灘名惶恐客何爲？」借地名寓意，平中巧思。七律。
《過重蘿山留别丁平之》：「秋光到樹紅千葉，水氣浮山録一行。」造句絶佳。
《宿王申甫峒峪别業》：「桃花流水春開甕，細雨斜風客到門。」是放翁得意句。
《九雪》：「瑞雪覆荒草，草子不可掃。溝壑亂呼天，廷臣有賀表。」此謂風人之遺。五絶。
《有懷王國儒》：「三年如一夢，那得不相思。況此秋風裏，尤君念我時。」説他亦思我，是倒暈梅花法。
《月下獨步》：「天清海氣澄，月朗鐘聲暢。來往寂無人，寒松自相傍。」清曠幽深，韋蘇州風味，當 冠五絶。
《早行過兩河羨主人未醒》：「早起關何事，馳驅老未休。誰憐殘月下，在汝夢中遊。」用意絶妙， 其人之惰窳亦照出。
龔芝麓諱鼎孳，字孝升，江南廬江人。明季進士。
古人稱言之有物。物者，忠孝大節，深心浩氣也。若流連花酒，馳騖宦途，而猥以六朝粉澤，自託 風騷，此亦金弓玉矢耳。
王、謝家子弟，錦衣玉食，傅粉施朱，豈不可觀，覺道神采混濁，竟非英物。
五言古多沐浴於《選》體，雖時有離合，而出手自高。
七言古《金陵篇》，不媿詩史，滿眼銅駝荆棘之感，却無衰颯氣，真不可及。〇此種手筆，吴梅村可 爲敵手。
《金閶行》，全學駱丞長篇，换韵處健如駿馬跳磵。
周櫟園諱亮工，字元亮，號櫟園，河南祥符籍。明季進士。
櫟翁詩偏是在請室中作，篇篇有意味，豈心静緣空耶？
拗體故作老態，却露本相，他自是修飾上用工來。
《胡元潤徵裘歌》，末後於蕭索處更作麗語，此是救題法。七古。
《群鴉寒話圖歌》，題是「群鴉寒話」，作者却從枯樹上著精神，亦如畫家之渲染。
《送勝時返雲間》：「雨黑丹霞驛，潮青紫帽山。」一句用兩色字，不見其堆。予遊五泉寺，有句 云：「黄河縈紫塞，翠壁冠紅樓。」亦是此等句法。五律。
《安國寺訪心持上人》：「寺敗閒留三片石，風清當有一株松。」寺前三石甚奇，石上獨茂一松，故云。别有 寄託，不斤斤爲松石發，此之謂大家數。《因樹屋大雪》： 「一夜壓殘因樹屋，何時白到老夫冤？」亦是 此等家數。若《重九同冠五對菊》：「摧葉霜多力，鳴條月有聲。」又如《阿丘僧舍坐雨懷人》：「我始欲 愁煙漠漠，誰能遣此草萋萋？」此則是小巧語，不是大家語。七律。
《舟中與胡元潤談秦淮盛時事四首》，藻艷香倩，極才人之致，但恐學之不善，流入脂粉一路耳。 〇此等詩最迷人，才愛玩，便陷入。
《東武懷古》：「秋風野水韓王壩，落日高臺李相碑。石址空鞭山鬼骨，桑田亂墾海龍皮。」余初在 梁溪見此等句，驚爲絶調。近又認作第二義，然猶道是好手。
《過東莞與友人談花之寺》：「佳名獨愛花之寺，在沂州西。隱地誰尋石者居？朐詞人傅國作石者居於黄 雲山中。」「花之寺」、「石者居」，天然工對。
王美厥諱之鄰，福建龍谿縣籍，國初人。
《矯志詩呈陳鐡山業師》，此讀古詩而得其精神者。〇曹公《短歌》是豪傑語，移入儒雅便易萎蕪， 看其變化而不失真處是如何，斯可以摹古人矣。四言。
《竹下》腹聯云：「月近山痕得，雲生塔勢收。」渲染入微，良工心苦。五律。
《過佛舫次陳于寶》後解云：「老衲心初定，寒禽語不同。是非隨意得，猶近落花中。」思路深細， 最不可及。
《自蓬萊峽至江園》：「浪白吞江寺，山青入草堂。」撰得遒健。
《竹崖探江干微月》，「空山聞瀑布，滿地滴花香」，側注法，却是小伎倆；「月濕浮桐碧，煙深入水 蒼」，此則是大家數。
《清漳城上感懷》之三：「無家客怨千山雨，敗屋人啼一夜霜。」東野佳句。七律。
《酬方燕胎》：「相思千里滯江濱，琢玉無聲畏損神。壁有煙雲隨過眼，士能貧賤不驕人。」此句是 本領語。「纔對筆塚心仍秃，新築糟丘性未醇」，新采却是真話。「欲向廢園休命駕，近南一水石粼 粼」，通首讀來，一臉霜氣，人品可想而知。
《湖上梅花》：「霜來水際香初凍，月入山居白有痕。」竟陵佳句。
《胡牀》中四句云：「滿庭葉落飛皆暗，一枕花寒碎欲明。最是伊人留板屋，每懷涼月坐孤城。」何 與牀事，却正是牀，此法宜有解人。
《秋雨亭》：「山映鏡中花在邇，水流天際月如浮。」寫入化工。
《答林君十問園居何似》：「燕窺花落空庭語，鶴報人來仄徑啼。」中、晚佳調。