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卷221
紅蕉詩話
紅蕉詩話提要
《紅蕉詩話》四卷,據乾隆十五年潭上草堂刻本點校。撰者蔡顯(一六九七—一七六七),字立甫 (一作笠父),又字景真,號閑漁,江蘇華亭人。雍正舉人。乾隆間爲郡人訐告,誣其《閑閑録》中「奪朱 非正色,異種盡稱王」之句狂悖,遂遭棄市,門弟子譴戌者二十餘人。有《笠父雜録》等。此書有乾隆 十五年庚午自序及王善橚序。據王序「乙丑出《紅蕉詩話》一編示余」及書中記事之最晚者,應即作於 乾隆十年乙丑。書中評古甚細,説今亦詳,識頗平達。如嫌學詩如參禅、如學仙、應「數生修」之類太 過「險峻」;評李義山《錦瑟詩》乃「自況」,黄山谷句法精鍊,不以蘇東坡「發風動氣」之譏爲然,諸如此 類,皆甚有見。又表出無名氏詠老杜「心存唐社稷,詩續魯春秋」一聯,以爲「函蓋一切」,此實可與《漁 洋詩話》標舉杜茶村詠東坡「堂堂復堂堂」四句一事相埒。又謂松江當時學詩者率宗李義山,亦可補 詩史。
序
詩話滋多於宋,而惟滄浪、器之彙舉大全,蓋與休文、彦和、子云、表聖諸品式同體。若温公、荆公 數十家,大都即事舉隅,而好惡取舍、異同之趣,悠然露焉。顧石林摘《詩品》之陋,而六一且薄杜,䂬 溪且劣李,意見其難齊哉!吾友蔡立甫先生,風流駘宕,爲雲間詩伯。每有倡和,人争推玄圃積玉,無 非夜光,平原復起也。然十年前嘗語余曰:「美觀易而足存難,吾詩數千,當存數百耳。」其自嚴如此。 乙丑,出《紅蕉詩話》一編示余,余受而讀之,宛見作者之指。其論古也創獲而不偏,矯時賢則揚美如 不及,而各肖其天。昔許彦周之自叙也,曰:「詩話者,辯句法、備古今、紀盛德、録異事、正訛誤也。」 余於斯編尋條挹艷,如酣賞桂海奇芳,請戲咏白傅「紅蕉當美人」句,可乎?含山同學弟王善植序。
紅蕉詩話卷一 五茸城蔡立甫纂
宋石門《雪景小幅》題云:「太清庵養疴,雪夜寒甚,忽夢與故人周萊峰先生話舊,因以責友生負 義不情者。短檠孤榻思依依,抱病那禁雪霰飛。藥餌無緣難奏效,梅花有約未成歸。空林永夜雞偏 早,故國先春雁亦稀。忽夢笑談追往事,鸕鷀果腹背鷗磯。萬曆丁酉初春四日,石門山人宋旭并圖。」 周晚山跋云:「石門與先貞靖年既相若,學畫亦相後先。貞靖欲留久住吾松,乃與孫漢陽先生、又一 士夫皆同社也,共謀爲置田以老焉。其田即寄此士夫官册,每年以餘租與宋。後貞靖棄世既早,漢陽 又不喜涉世,故此士夫者竟渝盟,匿田不復還。故前詩末句怨及之。石門夢之明日,以一壺一盒至寒 家,索遺像懸之堂中哭奠,予輩俱陪羅拜,叙舊竟日而别。真有古人之風焉。」晚山,今甲辰進士、刑部 郎中吉士之高祖也。
詩人多用王昌事,崔顥「十五嫁王昌」、喬知之「自矜夫婿勝王昌」、上官儀「東家復是憶王昌」、王 維「王昌是東舍」、武元衡「王昌家直住城東」、李商隱「王昌只在牆東住」、元稹「莫愁私語愛王昌」、劉 禹錫「鄰里近王昌」、韓偓「王昌只在此牆東」、唐彦謙「也知情願嫁王昌」、陸龜蒙「自有王昌在」,意其 風流人物也,惜無所考。
古詩《相逢行》、《雞嗚》兩篇,句同意異。《相逢》,《白紵歌》所自出也。《雞鳴》意本「角弓」,「桃生」一接,力量極大。
袁海叟於楊提舉座見時大本《白燕詩》,不以爲佳,歸作詩,翼日呈之。鐵崖擊節歎賞,連書數紙 散坐客,一時號爲「袁白燕」。時詩不即不離,最得咏物三昧;袁詩三四不切,五六有藍本。宋武衍 《睡覺》云:「青草池塘詩夢裏,梨花庭院酒尊前。」
《漁洋詩話》:「七言歌行,杜子美似《史記》,李太白、蘇子瞻似《莊子》,黄魯直似《維摩詰經》。」 《此木軒詩話》:「王右丞是正赤色,杜子美是正黄色,李太白是帝青色,李義山是紫色,黄魯直是沉香 色。」二公議論獨闢。
黄翰林《瀛山筆記》:「東双《赤壁賦》中吹洞簫者爲道士楊世昌,成都人。吴文定有詩及此,云: 『數行石刻舊曾藏。』謂長公自注也。然詩殊乏情致。予題畫《赤壁圖》絶句云:『山月江風引興長,匏 尊桂櫂泝流光。應知入夢翩躧羽,猶是吹簫楊世昌。』」瀛山諱士塤,徽州人,康熙癸丑進士,人史館, 著《弘雅堂詩》一卷。
工部《彭衙行》合真、文、元、寒、删、先六韵,《北征》合質、物、月、曷、黠、屑六韵,乃用古韵,非好用 外韵也。惟昌黎《此日足可惜》篇雜用東、冬、江、陽、庚、青六韵,竊有未安。宋大中間改《切韵》爲《廣 韵》,景祐中又造爲《集韵》,上、去同音通轉,便於撏撦。王元之、蘇子美古詩不免雜亂,甚可怪也。
金粟字枚拜,詩句有法,曾問途於吴綏眉。庚子夏,避暑延陵氏,枚拜自吕巷到城,對榻談詩。越 歲,哭子過悲而卒。惠寄《紅葉村莊近咏》三十餘首,《和黄渟仙水中雁字》四首尤佳:「羽檄横空映碧虚,疑將尺素寄雙魚。衍波箋上留鴻迹,洗墨池邊搨影書。錯落祗緣風易斷,廓填翻恐濕難舒。莫言 鳥篆無人識,烟水微茫辨有餘。」「秋高健翮展空虚,倒景將毋混魯魚。月姊戲裁鵠白紙,波臣錯喜鶴 頭書。霜毫點染迷真贋,水墨淋漓任展舒。漫道昆明池有劫,尚傳史籀是秦餘。」「萬頃琉璃望若虚, 依稀洗硯賺游魚。風前掠去雙鈎體,波上浮來一筆書。相逐影形斜復整,不分枯潤卷還舒。銜蘆大 有臨池興,數點中流劃荻餘。」「家鷄野騖擬來虚,逝影渾同縱壑魚。流水行雲□斷簡,乘風破浪遞飛 書。屈伸隨意波瀾闊,揮灑何心結撰舒。欲待臨摹留樣本,湘江一抹已無餘。」
讀《孔雀東南飛》結數語,便知放翁《沈園》諸詩情不能已。
賀黄公云生平不喜集句詩,以佳則僅一斑斕衣,不且百補破衲也。荆公暮年乃好爲此體。
「高歌懷地肺,遠賦憶天台」、「清秋方落帽,子夏正離群」、「卷簾黄葉落,鎖印子規啼」、「佇瞻雙闕 鳳,思見柏臺烏」、「臘雪新晴柏子殿,春風欲上萬年枝」、「莫怕三年持漢詔,猶勝遷客卧商山」、「秋千 庭院人初下,春半園林酒正中」,借對甚巧。
長洲四皇甫削華造淡,刻意唐音。子循嘗有言曰:「關中之詩桷,燕趙之詩厲,齊魯之詩侈,河内 之詩矯,楚之詩薄,蜀之詩澀,晉之詩鄙,江西之詩質,浙之詩嘽,吴下之詩靡。」而不及閩,豈以鄧汝 高、謝在杭諸人閩派盛行,王、李亦爲傾心,不敢置一議與?
婦人纏足,起始莫考。《道山新聞》:「李後主宫嬪窅娘纖麗善舞,後主作金蓮,高六尺,飾以寳 物,細帶纓絡,蓮中作品色瑞雲,令窅娘以帛繞脚,令纖小屈上,作新月狀,素韤舞雲中,迴旋有凌雲之態。齊鎬詩曰:『蓮中花更好,雲裏月常新。』因窅娘作也。」《説略》:「理宗朝宫妃束足纖直,名『快上 馬』,不以屈上爲貴。」《丹鉛録》援樂府《雙行纏》,謂起於六朝。《瀛山筆記》:「先秦文『學邯鄲之步, 匍匐而歸』,此古人弓足一證。邯鄲,晉地,今山右尚甲天下。宋人帥太原者有『喫冷茶』之謔。」按詞 人之咏,「可憐誰家婦,渌水洗素足」、「東陽素足女,會稽素舸郎」,則婦人不纏足也;「新羅繡行纏,足 趺如春妍」、「足躡承雲屨,豐趺皜春綿」,則但裹而不纏扎也;「鈿尺裁量減四分,六寸膚圓光緻緻」, 則以尺寸計也;「好好题詩咏玉鈎,緩移弓底繡羅鞵」,則形其弓小也。唐以後競以纖弓爲妙矣。
嘉靖七子詩,謝茂秦高於王、李,以才高論刻,取忌同社。于鱗遺書絶交,元美輩右之,争爲擯斥。 器識如此,斗筲之人也。「周公吐哺,天下歸心」,王、李未誦斯語耶?
松雪云:「作詩用虚字殊不佳,中兩聯填滿方好。」《和姚子敬秋懷》五首,沉鬱頓挫,足稱詩豪。雖沿襲少陵,不害其爲佳也。
五律後四句不對,初、盛唐間有之。七律用偷春格,如樂天《聞微之卧病江陵》、劉兼《再看光福寺 牡丹》是也。變化不可端倪,如義山《贈司勳杜十三員外》、韓偓《傷亂》是也。至如陸魯望四聲詩、權載之諸體詩,一時游戲,不爲亦可。
南宫訓導趙東籬,紹興人,不能吟,遇名輩,輒折腰求「東籬」詩。改華亭主簿,彙刻贈詩一册,如 王漁洋、朱竹垞、孫莪山、劉大山、宋山言、毛初晴、徐蝶園、繆湘芷、康乃心、阿立恒諸公外,指不勝屈。 予所最愛者,宋漫堂詩云:「好句當時説倚樓,餐英人淡一籬秋。樽前不少豪華事,醉擁無聲鞠部頭。」王方若詩云:「平生自號東籬子,長憶秋英裛露華。宛委山光若耶水,好尋小圃遍栽花。」「君不 吟詩苦愛詩,篇章懷袖幾人知。和陶亦有坡公癖,不爲君題更爲誰。」吴懸水詩云:「塞近風高易作 秋,菊枯蝶冷總堪愁。不知此地東籬客,何處尋花插滿頭。」「雲白天青樹葉丹,酒人花社足盤桓。好 山只在疏籬外,歸去江南著意看。」「一年京洛總無詩,好事常嫌作答遲。昨夜燈花寒欲笑,斜行淡墨 咏東籬。」
陳後山云:「後世無高學,舉俗愛許渾。」丁卯句法雖平,較之後山,力量勇怯遠矣。「舉俗愛許 渾」猶可療也,舉俗愛師道,其能瘳乎?如「殘雲歸太華,疏雨過中條」、「月高花有露,烟合水無風」、 「遠帆春水闊,高寺夕陽多」、「雲識瀟湘雨,風知鄠杜秋」、「江雲帶日秋偏熱,海雨隨風夏亦寒」、「山簇 暮雲千野雨,江分秋水九條烟」、「井轉轆轤千樹曉,鏁開閶闔萬山秋」、「城帶夕陽聞鼓角,寺臨秋水見 樓臺」、「溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓」,端己歎賞爲「字字清新句句奇」也,後山詩味清淡,佳處 丁卯唾餘耳。方虚谷嗜痂之癖,其誰信從?
沈佺期《遥同杜員外審言過嶺》「洛浦風光何所似」、「南浮漲海人何處」、「何時重謁聖明君」,潭用 之《感懷呈所知》「十年流落賦歸鴻」、「千年别恨調琴懶」、「一片年光攬鏡慵」,杜牧之《登池州九華峰 寄張祐》「芳草何年恨始休」、「道非身外更何求」、「何人得似張公子」,複字失檢。
子山《春賦》:「宜春苑中春已歸,披香殿裏作春衣。新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。」截作四 句詩,佳絶。
《駒陰冗記》:「薩天錫《送濬天淵入朝》有云:『地濕厭聞天竺雨,月明來聽景陽鐘。」山東一叟 曰:『「聞」、「聽」字合,當易「看天竺雨」,唐人有「林下老僧來看雨」。』」按集作《送訢上人笑隱住龍翔 寺》,改「聞」爲「看」,乃虞文靖公,蜀郡人也。「聽」、「聞」對舉,唐人有之,郎士元詩云:「暮蟬不可聽, 落葉豈堪聞。」
「詩王本在陳芳國,九夜捫之麟篆熟,聲振扶桑享天福」,天錫杜甫雲誥也。後因佩人葱市,歸而 飛火人室,有聲曰:「邂逅穢我,令女文而不貴。」予疑焉。膏梁文繡,世之所謂貴也,孰與忠孝廉節? 杜公自許稷契,流離奔走,一飯不忘君,殆能保天爵者。若許敬宗、李義府、宋之問一輩有文無行,雖 貴不足多也。以此示罰,天道烏乎知之?
虎丘山塘賣水仙者,以淺盎盛勺水浸其根,花開不絶,乃知「借水開花自一奇,水沉爲骨玉爲肌」, 本無語病,胡苕溪譏之,非是。
古歌謡諺,三、四、五、六、七言佳處,一字耐人十回吟。
姚弘啓字藥巖,性和介,好吟詩。年近九十,工蠅頭楷。庭中古梅,蟉蚪繽紛,主人布袍赤舄,雜 坐莓笞,落英滿肩。華亭廣文俞楷,泰州人,負軼才。一日主人指「飛鴻粉署」四字請賦長歌,援毫立 就,意愜飛動,觀者歎絶。騷人韵士時集飛鴻堂賦詩,楊閣學贈句云:「録鬢朱顔開九袠,梅花明月共 三人。」殁後,堂再易主,仍署「飛鴻」。予《感舊絶句》云:「酒壚五載斷春風,一半詞人鬼録中。珍重 梅花還好在,招來舊雨是飛鴻。」近清河張氏購得,丹楹叠石,擴成别墅,徵刻飛鴻堂詩。予題其後云:「終卷新詩忽涕零,廿年酒伴歎晨星。草堂亦化飛鴻跡,鶴髮徒然教一經。」「又銜杯酒又題詩,小 小滄桑眼見之。卻怪游蜂强解事,也隨閒客繞花枝。」
《列女傳》載蔡文姬感傷亂離,追懷悲憤,作詩二章,一五言,一七言。「嗟薄祜兮遭世患」以下三 十句,《胡笳》一拍至十拍意也;「家既迎兮當歸寧」以下八句,《胡笳》十一拍至十八拍意也。十拍 云:「城頭烽火不曾滅,疆場征戰何時歇。殺氣朝朝衝塞門,胡風夜夜吹邊月。」宛是初唐人格調。
予授徒河間氏,於亂帙中得一條云:「甲申之變,趙西普黄冠武當山,平西詗知,遣使迫之作詩。 復云:『季陵心事久風塵,二十年來豈卧薪。復楚未能先覆楚,帝秦何必更亡秦。丹心已負紅顔改, 青史重翻白髮新。永夜角聲知不寐,那堪思子更思親。』」平西乃吴逆,西普不知何名。
「人閒桂花落,夜静春山空。月出驚山鳥,時嗚春澗中」,或擬改「秋山」以應「桂花」,不知桂有四 季花、逐月花者,閩中常以春月盛開。下二句擬改「山」爲「栖」,「春」爲「深」,以避複字,真於摩詰頂上 著糞也。「栖」字泛,「深」字礙。「月出」句原本根「春山」説下,自佳。
曹松《己亥歲詩》云:「澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。」 明肅靖王《塞上曲》云:「遠出漁洋北擊胡,將軍談笑挽雕弧。千金底購單于首,贖得沙場戰骨無。」工 於偷勢。
昔人題《村學堂圖》云:「此老方捫虱,衆雛争附火。想當訓誨間,都都平丈我。」語雖調笑,而曲 盡其狀。沈石田《題竹贈塾師》云:「一别清風三十載,重來三徑未全荒。此君已覺垂垂老,稚子今看稍稍長。書簡漫消新歲月,漁竿不厭老滄浪。試呼濁酒歌淇(澳)〔奥〕,昨夜疏簾雨正涼。」予《贈鄭塾 師》有云:「小子叿堂平丈我,先生摇首者之乎。」亦堪發噱,不如石田之藴藉風流也。
《古杭雜記》:「驛路有白塔橋印賣《轉京裏里程圖》,士大夫往臨安,必買以披閲。有人題壁曰: 『白塔橋邊賣地經,長亭短驛甚分明。如何衹説臨安路,不較中原有幾程?」」李空同詩:「金繒社稷 和戎日,花石君臣棄國秋。」南渡前晏安鴆毒,懷之久矣。
嵇康意涉矜持,語近憤激,不堪流俗,非薄湯武,縱無讒口,難免於禍。《秋胡行》云:「富貴憂患 多」、「忠信可久安」、「酒色令人枯」,真名言也。「授我神藥,自生羽翼。呼吸太和,鍊形易色」,此琴聲 尸解之説所由託始與?
東坡《荆州十首》渾成清老,似倣工部。《發潭州》以下數詩、《傅堯俞濟源草堂》一首,篇活、句活、 字活,可藥平實之病。
《緑雪雜言》:新凃鄧伯言,宋潛溪見其游玉笥山一聯云「洞天明月一雙鶴,澗水碧桃千樹花」,乃 以詩人薦。廷試「鍾山曉寒」,高廟愛其「鰲足立四極,鍾山盤一龍」,拍案誦之。伯言疑天怒,驚死,扶 出東華門始蘇。次日,授翰林清秩,以疾辭,放歸山。《列朝詩傳》不載其名。
詩才敏捷,予得交二人:一爲懷寧李葂,字嘯村,院試「春江」詩,嘯村依上下平韵成七言律三十 首,渾脱清亮,顧孝廉序之。一爲天台侯嘉繙,字樵客,由選貢署我松主簿事,自方温八叉,古風排律, 伸紙疾書,不加點竄,所至倒屣迎之。
「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽」、「桃花細逐楊花落,黄鳥時兼白鳥飛」,此工部連珠句法。 「一山門作兩山門,兩寺原從一寺分」、「東澗水流西澗水,南山雲起北山雲」、「前臺花發後臺見,上界 鐘聲下界聞」,此樂天連珠篇法。
都元敬學詩沈啓南之門,誦其《節婦》詩曰:「白髮貞心在,青燈泪眼枯。」沈以寡婦夜不哭,易 「燈」爲「春」,不知「燈」字本佳,有泪無聲曰泣,有聲無泪曰號,哭則聲泣俱至。夜不哭,避嫌也,以避 嫌而不敢失聲,情益悲苦,泪之所以枯也。
朱霞字初晴,詩才絶似蘇長公,古文書畫,各有家法,高談雄辨,四筵皆驚。嘗語予曰:「作詩從 第一句起,節節相生,渾然成篇,方爲大家。曾見周冰持、范武功輩,皆先得中聯,衍成八句。」善哉,初 晴之談詩也。古人興會飇舉,一筆卷舒,或起或結,恒有神來之句。若先得中聯,傅會首尾,才大者架 屋叠床,才窘者捉衿露肘,脈理不屬,了無生氣矣。
土豪沈某、姚某互相吞噬,一日會於陸孝廉梅園,各樹齒頰,戈矛森向。孝廉片言解之。適坐客 出便面求畫,即吮毫寫螳蜋一、蜂一。客少之,添草數莖。客又少之,孝廉援筆題三句云:「螳蜋有斧 蜂有螫,兩賢相遇豈相厄,作者有會人莫識。」詼諧絶倒。孝廉字圃玉,詩筆小巧,風流跌蕩人也。
建德徐紫芝字鳳木,同肄業鍾山書院。予歸應院試,鳳木袖詩追送於聚寳門外。原稿失去,記其 《望湖亭》一絶云:「吴城名勝望湖亭,水色嵐光展畫屏。明日片帆彭蠡去,大孤山倚夕陽青。」佳句如 「竹傾連夜雨,水漫一池秋」、「湖外人家黄葉裏,山邊僧寺碧烟中」。吴學士所謂思清音和,翛然塵埃之表也。
樂府音節久失其傳,漢《郊祀歌》十九章,或稱其刻酷神奇,或謂其幽深峻絶。予不曉其義,或不 可讀;其協於鐘律否,更不得而知也。《鐃歌》十八曲殘缺更甚,後來何苦擬之。少陵以時事創新題, 從不剽竊古樂府唾餘。詩至少陵,集大成矣。强作解事,古人不爲。漁洋山人句云:「元白張王皆古 意,不曾辛苦學妃豨。」
俞翰林送黄翰林𢈪堂先生歸里,畫水墨芙蕖,題一絶於上云:「玲瓏雪藕慣沾泥,怕共浮萍浸一 池。翠蓋紅衣今出水,秋風桂櫂正相思。」俞𡿌,官少司農。子鴻圖校士河南,賄敗正法,牽連繋獄。 羨同官之出水,聽伊子之沾泥,何也?黄撰《中元祭聖祖仁皇帝文》,受憲皇帝知,以庶吉士加日講官, 除福建學政,旋以袒護士子罷官。丁未秋,余遊其門論詩。
《青丘集·梅花詩》九首,又《咏梅次衍師韵》五首。其《次韵西園公》二首尤佳。但「春後春前曾 獨采,江南江北每相思」,見《詠梅》第三首。「微雲淡月迷千樹,流水空山見一枝」與二首中少異。「擬 折贈君供寂寞,東風無那欲殘時」,見第三首結;「春愁寂寞天應老,夜色朦朧月亦香」,見《梅花》第八 首;「此地一樽聊自戀,揚州回首已淒涼」,見《詠梅》第二首結。不可解也。
朱静廬負雋才,近聲氣,作《白牡丹詩》刺一鉅公云:「天生富貴無瑕少,地占清華得氣難。」一時 傳誦。
摩詰《山居即事》首句「寂寞掩柴扉」,四句「人訪蓽門稀」,或云「蓽門」是「薜蘿」之誤。
雍正甲辰六月,在金陵同溧陽毛閲千飲錢博士仁山署中。仁山問朱初晴近著,予誦其《張睢陽》 兩句云:「一城雀鼠皆忠義,百戰雲雷共肺肝。」仁山拍案叫絶,酒翻污袖,不知也。既而曰:「王芳若 『名先李郭傳青簡,血並南雷染碧莎』,亦藴藉否?」
初、盛唐句法如「夕烟楊柳岸,春水木蘭橈」、「劍寒花不落,弓曉月逾明」、「海日生殘夜,江春入舊 年」、「霧掩臨妝鏡,風驚入鬢蟬」、「别婦留丹訣,驅鷄入白雲」、「竹院龍吟笛,梧宫鳳繞林」,尋常意思, 錯綜入妙。工部「石泉流暗壁,草露滴秋根」,或謂抽换可得四聯。
梅里倡和《秋日漫興》:徐皆山「謀婦偏多怯,添孫更著忙」、「旅雁横孤影,寒蛩併一聲」,程天行 「小砌蟲如織,微風竹似吟」,周青士「纈眼菁華盛,霜頭意氣平」、「稻深微徑没,雲斷一鴻孤」,沈雲奇 「風翻黄葉亂,雨過碧溪澄」,王越千「晚食煨新栗,晨炊剪老松」,王來素「野水一灣碧,籬花幾處黄」、 「菜甲開園得,秋花著雨濃」,吴存初「浮雲迷野樹,細雨掩柴扉」、「無山原可隱,有酒不知貧」、「溪痕侵 古岸,月色上圓沙」、「寒落霜浮白,秋香菊正黄」,陸端轂「閣迥分秋色,湖空帶夕陰」,王貽孫「一聲漁 笛曉,數點遠峰青」,徐兼六「充饑飽紫芋,汲水亂晨星」,沈孫謀「詩思吟方懶,愁根剪復生」、「溪寒雲 不落,林静鳥俱還」,金雋民「竹多無問主,雲亂不知根」,張静庵「虚亭銜落照,石路浄秋烟」、「蟲響蕭 疏雨,村寒四五家」、「小庭飛翠羽,疏竹亂清暉」,李人表「市轉寒村外,帘翻獨樹西」、「竹分溪影翠,山 帶夕陽紅」,時尚志「竹鬬秋陰淡,松篩日影殘」、「對酒愁根盡,看山眼界空」,釋超源「月來疑有客,樹 老便爲峰」,清雅之句,不易得也。
癸丑春,同學偕遊怡園,賦詩有「林泉從所好,花木卻無私」句。過椿樹衚衕,同門華介巖留飲, 曰:「行藏兩無策,究竟果何如?」予曰:「北闕休上書,南山歸敝廬。」華曰:「此間樂也。」踰年殁於 京邸,予爲文哭之。泉下有知,當詠「流水生涯盡,浮雲世事空」矣。
廣化寺僧亦樵,董蒼水門人也,兀奡苦吟。吴進士與同人咏觀音柳,亦樵唾之,賦一首云:「江亭 烟鎖萬千枝,未是慈雲手内持。花放小紅渾似蓼,緑抽新葉恰如絲。即看嬝娜風摇處,便解淋漓雨至 時。才士紛紛多麗什,何曾爲賦赤檉詞。」稿百篇不存,記其「磬聲清鶴夢,月色淡梅魂」、「共嗟别久形 容改,獨奈愁多眼力頹」兩聯。超果講寺雨花殿撞鐘和尚,毘陵人也,能詩。《過釣臺》頷聯云:「空餘 烟水千秋想,賸有荒臺五夜寒。」予和其韵。又「江流神禹跡,海見魯連心」,亦佳。郁蔗村偕徐東軒、 李亦吾諸人訪之,限韵賦「僧寮晚秋」,有「不雨秋偏爽,凌霜菊自佳」句,未幾圓寂。東軒叩其遺稿,已 爲同伴竊去。亦吾挽一絶云:「毘陵行脚解吟詩,百八聲中撞破時。識得九州青九點,無瓶無鉢任君 之。」亦吾又言客建寧時,有迻山和尚能詩,如「細雨不成點,白雲忽上衣」、「西施何處子,南渡幾朝 君」、「萬山青映竹,一水碧當門」,皆清灑可誦。
𢈪翁不喜蘇詩,余偶誦「浥浥爐香初泛夜,離離花影欲摇春」,曰:「終似詞中語。」
阮籍「一身不自保,何況戀妻子」,裴説作一句云:「避亂一身多。」工部「五日畫一水,十日畫一 石」,山谷作一句云:「五日十日一水石。」僧處默「到江吴地盡,隔岸越山多」,後山縮爲五字云:「吴 越到江分。」許用晦「溪雲初起」一聯,放翁鍊作七字云:「一片溪雲雨欲來。」妙絶。
漢王滎陽之困,紀信誑楚得脱。後論功行賞,信無一爵之贈,何也?松雪《詠史》云:「酒酣斫劍 氣如雲,屠狗吹簫盡策勳。漢室功高誰第一,黄金合鑄紀將軍。」足爲吐氣。
乙卯小春,超果講寺西來堂牡丹忽放一花,予题數絶於僧房,和者坌集。高待詔小湖三絶最佳: 「方丈前頭富貴花,開當小雪眩晴霞。維摩天女兩相笑,賸把奇祥散梵家。」「霜林便起落花風,如夢瑶 臺色即空。不比亂翻争舞地,那堪迅掃一枝紅。」「勿嫌脂粉染花容,東絹常留瑞氣濃。憶得仁皇全盛 日,荷香紅白乃分冬。」高諱不騫,翰林承祚曾孫,太常層雲子也。幼穎異,與朱太史竹垞聯句。聖祖 南巡,以張提帥薦,召試稱旨,扈從入都,欽賜翰林院待詔。假歸葬母,不復出,年八十七卒。自云其 詩上接袁凱。
玉蘭、木蘭、辛夷相似,玉蘭色白微碧,木蘭内白外紫,辛夷輕紅腻粉,一名木筆。樂天「紫粉筆尖 含火焰,紅胭脂染小蓮花」,紅辛夷也;皮、陸《揚州看辛夷倡和詩》,乃見辛夷本色。
方正學《過嚴陵釣臺》詩云:「敬賢當遠色,治國須齊家。如何廢郭后,寵此陰麗華。糟糠之妻尚 如此,貧賤之交安足倚。羊裘老子早見幾,卻向桐江釣烟水。」意思高妙,下「早見幾」三字,便泯用事 不合之病。嚴方坦「不有雲臺諸將力,釣壇亦在戰争中」,亦善於翻。劉誠意「不是雲臺興帝業,桐江無用一絲風」,偷其意也。
《焦仲卿妻詩》凡一千七百八十五言,體格獨創,重韵非古人所忌也。盧仝《月蝕詩》凡一千六百七十七字,昌黎倣之不逮。徐仲車作,河海之於行潦矣。
徐是傚字今吾,古文學歸震川,書畫摹董華亭,詩宗白太傅。五言排律百韵,妥帖圓秀,有極似 者。嘗語予曰:「少時句法未變化,近除夕吟得『月窮更點參差裏,雨歇梅花黯淡邊』,可詣古人。」𢈪 翁曰:「今吾詩十首删七,便足傳矣。」
「家在江南黄葉村」,東坡題畫句也。尤西堂以「家在江南楊柳村」爲起句,名士俱屬和。王司寇 詩云:「家在江南楊柳村,蘆碕沙步水邊軒。玉堂看畫翻怊悵,短葉長條似故園。」「家在江南楊柳村, 圖中風物黯銷魂。滄浪亭下春風起,一夜魚苗水到門。」陳檢討詩云:「家在江南楊柳村,笑君只憶水 哉軒。野夫原住荆溪上,也有蒲萄漲滿園。」「家在江南楊柳村,此時村景最消魂。疏梅未坼香生樹, 野鴨群飛響過門。」風致俱不減大蘇也。
破饒道人每於黄昏時出,一擊一吟,不丐錢米。旃蒙小除,同金秀才伺於西街傾耳審之,皆太白、 東坡絶句也。如「矗疏毛骨洗三遍,浪蕩乾坤走一遭」、「家住蓬萊弱水外,萬年枝上轉乾坤」,豈其自 作與?
皮日休「無情有恨何人見,月曉風清欲墮時」,或謂可移詠白牡丹。夫蓮花得趣於水,曉風殘月, 清香襲衣,不似牡丹日炙乃香也。若作詠白牡丹,便抹殺風流,襲美地下叫冤矣。「疏影横斜水清淺, 暗香浮動月黄昏」,和靖咏梅句也,或云近野薔薇。薔薇葳蕤郁烈,横斜浮動之致安在?甚矣,可與言 詩者之難其人也!
用支干作對,温飛卿「風捲蓬根屯戊己,月移松影守庚申」,不觀題引,不知其佳。不如許用晦「年長每勞推甲子,夜深誰共守庚申」也。東坡「豈意日斜庚子後,忽驚歲在巳辰年」,石湖「一飽但蘄庚癸 諾,百年無問甲辰雌」,放翁「處處喜晴過甲子,家家築室趁庚申」,俱極自然。
蕭穎士赴東府,門人送者十二人。劉太真爲之序,賦五言古四韵,賈邕得「路」字,劉舟得「適」字, 長孫鑄得「離」字,房白得「還」字,元晟得「引」字,劉太沖得「淺」字,姚發得「草」字,鄭愕得「往」字,殷 少野得「散」字,鄔載得「君」字,獨賦十韵紀事。以鄔載不與會,僅得九人之詩,所闕者相里造及劉太 真詩,其一人并姓名亦逸之矣。予考之劉太真自有傳,賈邕見蕭傳中,其餘若滅若没,藉送蕭一首以 傳。而數人之詩平鈍無可采者,附驥名彰,不信然乎!
柳柳州《酬韶州裴曹長使君寄道州吕八大使因以見示二十韵》,凡爲韶州所用者置不取,其聲律 之數如之。删韵本窄,好勝之私,文人不免。但學博才雄,押得險韵倒耳。
紅蕉詩話卷二 五茸城蔡立甫纂
劉維謙字讓宗,精於《切韵》,著《詩經叶音辯訛》行世。穀雨前七日,作燒笋會。予戲謂曰:「奈 明日雨何?」劉曰:「日霽風和,安得有此?即雨,幸勿阻。」明日果雨,偕同社衝泥赴約。主人候門揖 客曰:「諸君知立甫利市準乎?」李西枝曰:「『祇應與朋好,風雨亦來過』,少陵正爲今日咏也。」相與 嗢噱。是日賦「雙虹小圃」,予詩云:「細雨霏霏濕半襟,雙虹小圃愜幽尋。别花韋曲青春晚,换骨劉 郎紺髮深。藥纔漁竿遊物外,柳絲桃片入潭心。見擕鴉觜鋤鵞管,更設松醪向竹林。」李詩云:「東風 吹不散春陰,南郭相招著屐尋。隨路淡烟芳草亂,到門細雨落花深。丘園貞識幽人履,魚鳥閒窺静者 心。林笋正香家醸熟,醒時勸客醉時吟。」劉詩云:「鵲窺笠屐遞佳音,好景偏從小圃尋。新笋過畦穿 菜甲,交柯分影逗池心。壯懷未覺春光老,衰鬢應慙草色深。知己相逢須盡醉,西南咫尺隔雲林。」
甲寅秋,寓漱芳軒,與吴江俞冰田戲集《秋聲賦》字,得五章。道園、亦吾、友萍諸人皆集和,獨陳 徵君崿,字慧香,分風、雨、濤、葉、蟲、書六聲,因難見巧,莫謂集字詩不足存也。「亦有悲秋者,商音驟 欲驚。動人何奮烈,感物忽淒清。皎皎星皆出,飄飄雲自行。夜來常不睡,觸發爲風聲。」「肅時宜有 象,斂月亦何情。方至百川渥,既零萬木榮。垂天聞淅淅,落地聽錚錚。其奈行人恨,秋陰夜雨聲。」 「當此中秋月,風波不可行。疾聞百令悚,忽觸四山驚。奔馬能摧敵,縱金欲赴兵。枚生思七發,靈異是濤聲。」「山中常寂寂,秋至忽悲鳴。樹色初摇落,天容乃潔清。既傷當令肅,又念及時榮。此木有 何意,脱然飄葉聲。」「秋老無佳況,壁間勞汝鳴。智靈宜自息,氣力與誰争。欲助童心悦,如聞樂律 清。風人能狀物,也及草蟲聲。」「歐賦人皆讀,金天氣象清。星河如不夜,烟草有餘情。百事春風過, 一心秋月明。嗟予何所感,垂老聽書聲。」
楊誠齋疏解東坡《煎茶》詩,覺句句字字皆奇,始悟作詩之難與讀詩之難。蘇詩如此,杜詩可知。 歐陽修、楊大年何以不服杜詩哉?
「結交莫羞貧,羞貧友不成」,此不以貨財爲禮意也;「愛敬古梅如宿士,護持新笋似嬰兒」,此以 仁存心、以禮存心意也。何等質雅。
秀水朱養淳《天台》詩:「人言天台高,四萬八千丈。中有瀑布泉,飛流衆山響。多少采藥人,石 梁不得上。我思斸壽藤,削作過頭杖。拄上最高峰,雲中一拊掌。」番禺屈翁山《自白下至檇李與諸子 約遊山陰》詩:「最恨秦淮柳,長條復短條。秋風吹落葉,一夜别南朝。范蠡湖邊客,相將蕩畫橈。言 尋大禹穴,直渡浙江潮。」長洲汪鈍翁《送吴園次守吴興》詩:「猶憶南齊守,詩名滿霅溪。祇今溪水 緑,蘋葉尚淒淒。之子行春去,風流千載齊。汀洲烟月外,留待使君題。」三詩一筆寫去,純乎化工,其 源出孟襄陽。
高小湖《玉鉢行》:「真武廟庭觀玉鉢,冰雪炎天薄孤栝。白章隠見黑暈間,苦霧侵凌怒濤末。黄 支犀競駒皎皎,蒼耳龍隨魚鏺鱍。至元特勅水殿陳,巨璞從知瀆山棺。琢就容酒三千升,大玉海名史見稱。御床珠翠延懽藉,列席貂蟬霑醉能。恍惚玉罋宗儀載,摩挲玉缸國敉曾。鬼神守護連青砥,宦 豎更番指緑冰。西上南鬥微逕共,倚風雙目吾初縱。重器咨嗟滿百鈞,生材貴賤殊三統。正逢聖代 停斟酌,且許良工滿甄綜。擬結朱欄海左亭,爲鄰相保於無用。」注:「《元史·世祖紀》:『至元二年 十二月,瀆山大玉海成,勅置廣寒殿。』陶宗儀《輟耕録》:『萬歲山在太液池之陽,廣寒殿在山頂中,有 小玉殿,内設金嵌玉龍御榻,左右列從臣坐床,前架黑玉酒罋,隨其形刻爲魚獸出没於波濤之狀,其大 可貯酒三十餘石。』孫國敉《燕都游覽志》:『御用監院中有小亭,亭内一玉缸,色青碧,間以黑暈白章, 體質頗潤,第鏤刻有痕,未經細琢,即元時廣寒殿中物也。』劉若愚《蕪史》:『過西上南門,則御用監 也,今以御用監爲油漆作坊。真武祠在西南隅,里人呼玉鉢廟。廟僧道珍之言曰:「當時巨璫,每於 風雨晦冥時,見海上龍馬諸物,尾鬣活動,慮其遂飛去,命工加斧鑿微損之,承以花石砥,徙置祠前老 柏下,稱爲玉鉢焉。」』不騫新得賜居,適當廟東五十步,爰以『玉鄰』名軒,而添築一亭於屋角,顔曰『海 左」云。」
「心存唐社稷,詩續魯春秋」,無名氏咏工部句,函蓋一切。或題宜夏軒壁云:「雨後池塘聒亂蛙,東風落盡槿籬花。《孝經》一卷須童習,勝讀《千文》與《百 家》。」予謂廖生曰:「詩本薛逢《鄰相反行》,不可不猛省也。」
皎然《和邢端公登臺春望擬長安春詞》,句句用「春」字起。𢈪翁用獨木橋詞體作「花」字一韵詩, 凡六十押,前此未有也。
退之詩文及浮屠者不一而足,取其善書、彈琴、好文章、愛山水,無一語及坐禪作佛事也。如《送 靈師》云:「逸志不拘教,軒騰斷牽攣。圍棋鬬白黑,生死隨機緣。六博在一擲,梟盧叱回旋。戰詩誰 與敵,浩汗横戈鋋。飲酒盡百琖,嘲諧思逾鲜。有時醉花月,高唱清且緜」云云,俗所訶破戒僧也。寫 得豪邁不覊,神采生動。起云:「佛法入中國,爾來六百年。齊民逃賦役,高士著幽禪。官吏不之制, 紛紛聽其然。」後云:「方將歛之道,且欲冠其顛。」正其闢佛之苦心妙用也夫?
葉襄《感舊》云:「洛蜀分争日,君王宵旰時。内朝私鬬急,河北捷書遲。近輔連群盜,臨郊誓六 師。傷心殷浩輩,一蹶竟難支。」沈歸愚云:「思陵時朝局及天下大勢,已盡四十字中,如讀少陵『洛 下』、『天中』諸作。」
陸榮秬字香林,詩極清麗。《和程中丞梅花十首》如「雲塢無聲喧翡翠,月溪有影浸玻璃」、「數瓣 漸開春色面,一枝常抱歲寒心」、「忍笑似憐經歲别,褪寒如免積年逋」、「十霜參破千場夢,一笑能生四 海春」、「青巘忽開群玉圃,碧霄飄墮蕊珠仙」、「數點疏星明小院,一聲横玉斷高樓」、「此去年華誰獨 擅,小來風月早能勝」、「雲深竊恐成龍去,風軟還宜伴鶴來」、「半林艷發瓊田煖,萬樹光摇珠斗寒」,骨 重神寒,能開生面,視「彎彎竹徑霏霏雪,小小溪橋淡淡雲」,風調爲老成矣。贈予句云:「知己空懷孔 文舉,故交頻憶蔡興宗。」後隱細林山,以博學宏詞徵,不出。
薛瑄《題紅白梅花落》排律六韵,李于鱗截前後二韵作二絶句云:「簷外雙梅樹,樓頭一昔風。新 英兼舊蕊,墜粉間飄紅。」「雨重臙脂濕,泥香瑞雪融。不知何處笛,併起一聲中。」劉基《薤露歌》轉韵二一十二句,于鱗删凑四句云:「人生無百歲,百歲復如何。古來英雄士,俱已歸山阿。」讀之酸鼻。偷用聶夷中《勸酒》不覺也。
某學士掌教鍾山,龍鍾不堪,猶納姬外舍,賦「陰陰夏木囀黄鶸」,落句用「鳳皇」爲韵,殊不類。泗 州一友戲和云:「莫道絲桐塵滿薦,老來猶按鳳求皇。」傳者失笑。
「玉窗青青下落花」,太白句也;「無邊落木蕭蕭下」、「葉落無情下水濱」,工部句也。曰「落」、又 曰「下」,或議其重,不知「落」字實用,「下」字活用,易一字不得。細思見其奇妙。
建安三曹風雅天牖,而尚詐急功,語帶淒憤。如「對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多」、 「人生如寄,多憂何爲。今我不樂,歲月如馳」、「歲時不可再,百年忽我遒。生存華屋處,零落歸山 丘」,音節悲涼,讀之不歡。
孟浩然詩云「江清月近人」,杜少陵云「江月去人只數尺」,羅大經謂:「孟句渾涵,杜句精工。」陳 慧香曰:「孟工杜拙。」
王荆公居鍾山,每飯已,必跨驢一至山中,或舍驢遍過野人家,所云「獨尋寒水渡,欲趁夕陽還」、 「細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲」也。蘇子瞻謫黄州,布衣芒屨,出入阡陌,每數日必一泛舟江上, 聽其所往。晚貶嶺外,無一日不遊山。故其胸次灑落,興會飛舞,妙詣入神,豈可爲閉門覓句者道?
義山《韓碑》另是一格,筆力直駕盛唐諸公。
近聞考選庶常,賦「野含梅雨潤」,有「牛行拔脚遲」句。放翁云:「荒村經雨多,牛跡便雅然。狗觸店門開,猫跳觸鼎翻。」前人亦有極俚者。
謝靈運「揚帆采石華,挂席拾海月」,沈約「朋來握石髓,賓至駕輕鴻」,江淹「停橈望極浦,弭櫂阻 風雪」。「揚帆」、「挂席」,「朋來」、「賓至」,「停橈」、「弭櫂」,其義一也。
𢈪翁見予集《春夜宴桃李園序》,謂曰:「此技吾擅長,少年與徐學博集東坡《前》、《後赤壁賦》字 成帙,靡體不具。」因援毫立成五律,如「燭光如夜月,花事已陽春」、「人生如醉夢,天數幾陰陽」、「烟過 園花秀,月高觴酒清」、「羽客飛何地,瓊人坐我筵」,渾然天成,真才子也。
或問蘇詩何以不及唐,予曰:東坡遊白鶴觀,聞棋聲於古松流泉之間,欣然喜之,爲詩曰:「五老 峰前,白鶴遺址。長松蔭庭,風日清美。我時獨遊,不逢一 士。誰爲棋者,户外屨止。不聞人聲,時聞 落子。」云云。司空表聖《至道宫》云:「棋聲花院閉,幡影石壇高。」十字可包多許。《乘舟過賈收水 閣》云:「愛酒陶元亮,能詩張志和。青山來水檻,白雨滿漁簑。」太白《贈徵君盧鴻》云:「陶令辭彭 澤,梁鴻人會稽。我尋高士傳,君與古人齊。」同一用事,而太白接得神妙,起二句皆活。
辛丑秋,在徐今吾古春堂,張翰林釣灘來訪,口吟李咸用句云:「出門無至友,動即到君家。」今吾 起迎,擕手人坐,縱論古今。予敬聽之。物换星移,太史堂構化爲瓦礫,求如所云「獨殘新碧樹,猶擁 舊朱門」,亦不可得矣。近壬午,孝廉張封翁售其地爲壽域。
《鶴林玉露》:「《五代史》:漢王章爲三司使,緡錢出入,元以八十爲伯。章每出錢,伯必減其三。 至今七十七,爲官省錢者自章始。」然今官府於七十七之中又除頭子錢五文有奇,則愈削於章矣。乾隆初,錢價昂貴,交易率得七十,甚有減至六十四文爲一陌者。亦吾《己未除夕口號》「不知若個河間 女,工數街坊六四錢」,蓋紀實也。
慧香和予《飛鴻堂看梅》絶句第四首云:「不記飛鴻幾陣來,不知化鶴幾時回。重吟坡老蒼涼句, 堂在人非花自開。」注:「昔與軒三、周二兄花下誦蘇詩『樹從何代有,人與此堂高』,軒三欣然書聯以 贈藥翁。今日重過,又當誦『園荒喬木老,堂在昔人非』矣。」
工部五言律、東坡七言律,出奇無窮,足盡變境。如「驛邊沙舊白,湖外草常青」、「飄颻搏擊便,容 易往來遊」、「賞應歌杕杜,歸及薦櫻桃」、「青錢買野竹,白幘岸江皐」、「江山有巴蜀,棟宇自齊梁」、「日 兼春有暮,愁與醉無醒」、「近接西南境,常懷十九泉」、「有客過茅宇,呼兒正葛巾」、「寒天留遠客,碧海 挂新圖」、「梅花萬里外,雪片一冬深」、「悲君隨燕雀,薄宦走風塵」,東坡倣之,不能至也。如「蜀客曾 遊明月峽,秦人今在武陵溪」、「自言官長如靈運,能使江山似永嘉」、「雙幹一先神物化,九朝三見太平 年」、「人未放歸江北路,天教看盡浙西山」、「酒如人面天然白,山向吾曹分外青」、「但覺衾裯如潑水, 不知庭院已堆鹽」、「隻鷄敢忘橋公語,下馬來尋董相墳」、「蠹魚自曬閒箱篋,科蚪兼收古鼎鐘」,雖工 部復起,不能有加。
秀水周布衣青士工詩好客,隠於米肆,與朱太史倡和。晚游京師,至宿遷墮水死。後張博山泊 舟,夢青士僧衣相顧,云:「生因見道晚,死恨出家遲。」天明問之,即其死處。
早朝詩寒陋不得,賈至、岑參、杜甫、王維諸詩,矞皇典麗,應制極則。耿湋五言云:「冒寒人語少,乘月燭來稀。」便覺小氣。鍾伯敬「殘雪在簾如落月,輕烟半樹信柔風」,漁洋謂措大寒乞相,信然。 《衛皇后歌》云:「生男無喜,生女無怒。獨不見衛子夫霸天下。」《飲馬長城窟》云:「生男慎莫 舉,生女哺用脯。君獨不見長城下,死人骸骨相撑拄。」哀樂之情迥别,《長恨歌》「不重生男重生女」 本此。
《本事詩》載顧況與三詩友游於苑中,坐流水上,得大梧葉,上有詩云云。況明日於上游亦題葉放 於波中云云。後十餘日,有人於苑中尋春,又於葉上得詩以示況云云。又載盧渥應舉之歲,偶臨御 溝,見一紅葉,葉上有絶句,置於巾箱,或呈於同志。及宣宗放宫人,初下詔,許從百官司吏,獨不許貢 舉人。盧一任范陽,獲一宫人,即題紅葉者也。《太平廣記》:僖宗時于祐於御溝拾一紅葉題詩,祐亦 題一葉置溝上流。宫女韓夫人拾之。後帝放宫女三千人,祐娶韓成禮,各於笥中取紅葉相示,乃開宴 曰:「予二人可謝媒人。」韓氏曰:「一聯佳句隨流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉 是良媒:《流紅記》亦載于祐,《北夢瑣言》又載進士李茵。唐時《關雎》之化,無聞宫人懷春,失之流 蕩。好事者因宫人題詩,傅會其説。細核之,逋翁乃天寳時人,前宣宗百年。僖宗又後宣宗廿餘年。 顧、盧、于、李,傳聞異辭。顧況題紅詩不必定置上流也。天寳宫人題紅葉,不必後來宫人又題紅葉獲 配也。紛紛謊説,恐非實事。
明癸酉孝廉李天植,甲申聞變後,改名確,字潛初,遯跡於龍湫山中。糧絶,好事者載酒米給之, 非其人不受也。爲孝廉三十九年,每歲必賦三月十九日詩。年八十二,壬子三月卒。和中峰大師「神」字韵,咏梅花百首,自叙云:「中峰詩,以禪悟出之者也;余之詩,以窮愁出之者也。」如「天亦有 時回殺運,君能無恙是完人」、「看來古骨老於石,肯以冰心熱趁人」、「仁者壽無如此種,聖之清未見其 人」、「傲俗祇成孤癖性,遭時同是亂離人」、「開日豈知王氏臘,飄來應葬漢家塵」、「寧添白版扉前影, 肯羨東華道上塵」、「似有所思方遠道,豈能無恨逐征塵」,滿肚牢騷,可悲可涕。
戴有祺字丙章,康熙戊辰進士,辛未狀元,遭放歸里,日事觴咏,自號「傭齋野老」。刻有《尋樂齋 詩稿》,前後自爲序傳。五言如「有徑皆芳草,無人自落花」、「忽經一夜雪,不辨對門山」、「遇雨溪添 水,新晴雲吐山」、「不辭鄰舍酒,懶答故人書」、「聽雨堪清暑,看書當養疴」,七言如「烟消碧落林疑染, 天人澄波影倒開」、「人生任意無過懶,世上妨閒獨有官」、「浮白向人真有味,拖青於我本無緣」、「平橋 白水侵籬脚,隔塢紅霞罨樹梢」、「花因急雨争先落,蝶爲飄風不敢狂」、「遠嶺入雲全没寺,歸鴉籠柏似 經霜」、「但作閒人何必隱,不耽佳句易成詩」,刻意擬和靖、石湖兩家。
虞美人蓮,絳朵千葉中起樓臺。陳徵君謂:「蓮花佛界,虞兮擬失其倫。」乃以「寳燈」易之。佛有 「寳燈」之號。是花紅酣圓滿,亦宛肖燈輪也。賦詩云:「瓊英常現佛光中,詎有人間色相同。持比虞 兮恐未稱,恰宜號作寳燈紅。」又:「弄珠傾蓋盎池邊,絳萼催開朵朵圓。太乙恍分天上燄,九枝頻訝 雨中然。水沉香重心逾潔,日落紅酣影倍妍。一自寳燈歸佛界,美人誰不解參禪?」
唐閨秀《八至》詩,怨而怒矣,若「易求無價寳,難得有心郎」,好色而淫。李、魚皆失行婦,詩何 足録?
道君時,御史李彦章建議何執中定律令。以詩賦爲元祐學術,習詩賦者杖一百,並劾及前代陶淵 明、杜子美、李太白,皆貶之,真千古怪事。後村「謗詩遂至劾陶潛」,指其事也。
唐彦謙《鄧艾廟》詩云:「昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟,血食巴山伴武 侯。」王新城使蜀過之,語州守改祀姜維,賦一絶云:「申屠曾毁曹瞞廟,常侍還焚董卓祠。劍閣至今 思伯約,蜀巫翻赛棘陽兒。」警勝前人。
吴高士騏,字日千,隠望湖涇,取與不苟,留客一飯,即與其妻食粥一日補之。釋元璟《感舊絶句》 云:「狂歌忍餓老蒿萊,高節萬牛挽不回。地下若逢兩死友,陳卧子、王玠右。固應含笑上西臺。」
或題任丘旅壁云:「小艇漁郎不可招,烟波人影去迢迢。柳絲摇動斜陽外,又送東風過板橋。」風 韵殊佳。
鮑明遠「君平獨寂寞,身世兩相棄」,太白衍爲一篇。謝靈運「來人忘新術,去子惑故蹊」,工部「過 客竟須愁出入,居人不自解東西」所本。
順治初年,錢受之過雲間訪徐武静。舟次白龍潭,金蓬山投一絶云:「畫舫滄江載酒行,山川滿 目不勝情。朝元一閉千官散,無復尚書舊履聲。」即解維去。陳大樽題詩虎丘剌之,有「黑頭早已羞江 總,青史何曾借蔡邕」句。
黄子久論畫云:「樹要偃仰疏密相間。」作詩者亦宜領會此意。吴融云:「良工善得丹青理。」工 部云:「精熟文選理。」理透,則詩畫無不工。
王褒《關山篇》平仄各三韵,首句一本在「關山恒掩藹」句下,則「藹」、「外」、「帶」叶。孫綽《三月三 日詩》「縹萍灑流,緑柳蔭阪。羽從風飄,鱗隨浪轉」,或「阪」叶平聲,即引首二句爲證。臆説也。王之 涣《涼州詞》本是「一片孤城萬仞山」起句,後人以音節不諧,易置之,神味減半矣。
貫休《公子行》勝於顔氏《勉學》一則。昌谷《嘲少年》,雨寮批云:「此詩太率易了。」然此曹正須 有此一番奚落,吾欲以長箋大書此詩,榜之通衢,使諸郎君過之面熱也。
范德機「雨止修竹間,流螢夜深至」,十字幽静;昌谷「漆炬迎新人,幽壙螢擾擾」,乃是鬼詩。
周秀才於車太史麓上處抄歸《南陽》詩數首,《飲遥連草堂和黄俞邰》云:「虎視諸君當數州,吾衰 抱膝本無求。鶯花有恨詩猶壯,烏兔無情鬢已秋。蔓草王風千載闕,雲烟金石幾家收。何當醉卧書 巢裏,一任乾坤日夜浮。」又《和周雪客》云:「莽莽蒼烟認九州,蕭蕭白髮更何求。靈旗不轉魚龍夜, 華表空歸鸛鶴秋。南渡風流燈下出,六朝香艷雨中收。酒行誰執朱虚法,但話傷心大白浮。」又斷句 「消磨戰壘歸蒲劍,束縛雄心到艾人」、「夜臺沽酒誰知己,驛壁抄詩我愛才」、「劍術未精金自躍,鼎烹 有法玉同餐」、「早無高論驚前席,老不中書謝免官」。或云南陽吕留侯也。
查翰林悔餘《雨中人直柬借山》詩云:「泥深路滑强肩輿,童僕何由借蹇驢。輸與城南詩老衲,一 爐香坐雨安居。」注:「律門以坐夏爲安居,印度生徒於五月十六後坐雨安居,謂此時多雨也。」
甄后《塘上行》起句云:「蒲生我池中。」曹植以「浮萍篇」當其「塘上」,題云「蒲生行浮萍篇」,上三 字疑衍。
徐今吾《咏盆梅》云:「夏初如豆滿枝生,逾月青黄色漸更。誰料根株才尺許,居然結實佐和羹。」 注:「大學士傅湘鄰常以霖雨蒼生爲己任,今有愧多矣。」《咏螢》云:「微光著雨不消磨,向夕紛紛出 草多。堪笑隋時曾下詔,爾曹也得被蒐羅。」此刺丁未選舉之失實也。
《毛詩》二冒,四言之祖。《古詩十九首》,五言之祖。《離騷》五卷,詞賦之祖。
工部詩集大成,無所不有,然須善學。學不精純,則輕俗、寒瘦、鬼魔之病百出。吴日千云:「須 先取王右丞、李東川法之,得其雅潔,乃可學杜。」
《十九首》:「凜凜歲云暮,螻蛄夕鳴悲。」《古今注》:「螻蛄,一名天螻。」《本草》:「短翼四足,雄 者善鳴而飛:《楚辭》:「蟪蛄鳴兮啾啾,歲暮兮不自聊。」《莊子》:「蟪蛄不知春秋。」玩詩意,「螻」恐 「蟪」字之譌。「著以長相思」注:「著,充之以絮也。」謂以絲縷絡綿交互,網之使不斷,長相思之義也。 「緣以結不解」注:「緣,飾邊也,以絹切。《説文》:『結而可解曰紐,不解曰締。』」謂以針縷交鎖連結, 混合其縫,如古人結綢繆、結同心,製取「結不解」之義也。
僧舊著緇衣,則天朝僧法朗譯經言法,賜紫袈裟。鄭谷詩:「逐勝偷閒向杜陵,愛僧不愛紫衣 僧。」元文宗寵僧笑隱,賜以黄衣,其徒後皆衣黄。歐陽玄云:「苾芻原是黑衣郎,當代深仁始賜黄。」 僧戴紅兜帽,見楊廉夫《宋故宫》詩,錢牧齋《西湖雜感》云:「苦恨嬉春楊鐵史,故宫詩句咏紅兜。」
韓文公《酒中》詩云:「銀燭未消窗送曙,金釵欲醉座添春。」邵康節《睡蓮詩》云:「漢室嬋娟雙姊 妹,天台縹緲兩神仙。」寓言綺麗,何損其道學人也。
山谷老人獨闢門户,爲江西詩派之祖。如「桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈」、「人間化鶴三千 歲,海上看羊十九年」,句法精鍊。發風動氣之云,吾未敢信。
義山《錦瑟》,蓋借以自況也。五十之年,忽焉已至,夢迷蝴蝶,心託杜鵑,生涯落魄可知。珠有泪,玉 生烟,即卷内《寄王十二兄》「嵇氏幼男猶可閔,左家嬌女竟難忘」意也。兒女牽情,伉儷永别,曷勝悵然。
「薄雲巖際出,初月波中上」,何遜詩也,杜云「薄雲巖際宿,孤月浪中翻」;「人如天上坐,魚似鏡 中懸」,沈佺期詩也,杜云「春水船如天上坐,老年花似霧中看」5「鬢髮俄成素,丹心已作灰」,宋之問 詩也,杜云「白髮千莖雪,丹心一寸灰」;「洞房懸月影,高枕聽江流」,張説詩也,杜云「疏簾殘月影,高 枕遠江聲」。錘鑪之妙,不爲蹈襲。
李端《聞吉道士還俗贈詩》云:「聞有華陽客,儒裳謁紫微。舊山連藥賣,孤鶴帶雲歸。柳市名猶 在,桃源夢已稀。還鄉見鷗鳥,應愧背船飛:《北山移文》意也。朱初晴云:「入今人手,定有『霖雨蒼 生』等語媚之。」後拜官歸業,送以詩云:「南人華陽洞,無人古樹寒。吟詩開舊帙,帶綬上荒壇。因病 求歸易,霑恩更隱難。孟宗應獻鲊,家近守漁官。」知往者之出,爲親屈也。
謝朓「澄江浄如練」,或改「澄」爲「秋」;謝貞「風定花猶舞」,或改「舞」爲「落」;太白「人烟寒橘 柚」,或改「烟」爲「家」;右丞「山中一夜雨」,或改「夜」爲「丈」;少陵「白鷗没浩蕩」,或改「没」爲 「波」;「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滚滚來」,或嫌「落」、「下」二字犯重,欲以「木葉」、「江流」作對。俱 點金成鐵。
杜牧之「南朝四百八十寺」、「故鄉七十五長亭」、「漢宫一百四十五」、二 一十四橋明月夜」、「三十六 宫秋夜深」,數目的確。如少陵「霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺」、樂天「繞郭荷花三十里,拂城松 樹一千株」,須善會之,不以文害辭也。
《韵府名談》:「方諤贈邑令云:『彈琴永日得古意,鎖印經秋生藓痕。』句雖佳,但印上不是生蘚 處。」柳柳州《寄丈人周韶州》云:「印文生緑經旬合。」即「生蘚」意也。「蘚」字微重,不必吹毛。
吴日千云:李集中極多僞作,如《笑歌行》、《悲歌行》、《姑熟十詠》之類,昔人已辨之矣。至《僧伽 歌》,辭既卑俗,而僧伽化去之時距李人都時一二四十年,何由得與論「三車」耶?又有《勤將軍歌》,詞大 鄙倍,序言天后時大臣館陶郭公、燕國張公與勤將軍結爲十友。不知天后時元振方作縣尉,改鎧曹充 使吐蕃,遂爲邊將,終武后、中宗世,未嘗人都;其爲館陶男,則睿宗時也。張説在武后時配流嶺南, 至玄宗時始封燕公。且二公頗自好,何至與此輩結友耶?
義山《汴上送李郢之蘇州》末二句云:「蘇小小墳今在否,紫蘭香徑與招魂:《吴地記》:「嘉興府 縣前有晉妓蘇小小墓。」唐時嘉興、華亭俱隸蘇州,錢起有《送陸贄歸華亭》詩,因贄用嘉興舊籍登第, 後人誤爲浙産耳。
牧齋《反東坡洗兒詩》云:「東坡養子怕聰明,我爲癡獃誤一生。還願生兒儇且巧,鑽天驀地到公 卿。」東坡安分,牧齋鮮恥,宜其末路附和馬、阮,名節掃地。
「杯酒有時有,亂離無處無」,羅江東創調。張喬則云:「叠浪有時有,閒雲無日無。」周朴則云:「客泪有時有,猿聲無處無。」
《水南藁》云:「國初,高太史季迪嘗題一《宫女圖》,後聞於朝,觸上怒,竟得罪。」高爲蘇守魏觀作 《上梁文》,坐腰斬,不以詩也。王涯《宫詞》云:「白雪猧兒拂地行,慣眠紅毯不曾驚。深宫更有何人 到,只曉金堦吠晚螢。」高詩云:「女奴扶醉踏蒼苔,明月西園侍宴回。小犬隔花空吠影,夜深宫禁有 誰來。」脱胎唐人,更有風趣。
「青樓十二珠爲箔,紅粉三千夜有香」,《抹麗》句也,友萍賞之;「唼萍魚響晴疑雨,臨水衣單夏亦 秋」,集顧秀才《醉白池》句也,𢈪翁賞之。
陳慧香云:「梅嶺因梅鋗而名,本無梅樹。後人栽種,憔悴不茂,蓋土性失宜也。」明人樓鑰曰: 「『青惜峰巒過,黄知橘柚來』,杜詩佳句也。予親到蒼溪縣,順流而下,兩岸照耀,直似橘柚,其實皆柿 也。問之土人,云工部既誤,好事者曾於此處大種橘柚,終非土性,無一活者。」此與庾嶺梅花相若。
楊炯「昔時南浦别,鶴怨寳琴絃。今日東方至,鸞銷珠鏡前」,少陵「得罪台州去,時危棄碩儒。移 官蓬閣後,穀貴殁潛夫」,太白「吾憐宛溪好,百尺照心明。可謝新安水,千尋見底清」,樂天「縹緲巫山 女,歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三絃」,昌黎「去年秋露下,覊旅逐東征。今歲春光動,馳驅别上 京」,皆隔句對法也。
吴思道云:「學詩渾似學參禪,竹榻蒲圑不計年。」陳季常云:「學詩如學仙,時至骨自换。」杜彦 之謂:「非關從小學,應是數生修。」太説得險峻矣。
紅蕉詩話卷三 五茸城蔡立甫纂
平湖僧借山住虎丘紫柏院,時汪翰林堯峰築室丘南,榜於門曰:「胸有數卷,門無雜賓。」借山呈 《咏竹衫》句云:「裁成半臂寒霜影,著上渾身秋水紋。」汪曰:「渾身不典。」取陳壽《三國志》示之,改 「渾」爲「全」,借山拜爲一字師。復馳書令贄於漁洋山人門下,宜其詩之潔清高妙也。來雲間,寓西來 堂,予頻過從。每謂人曰:「孺子可教也。」風雅源流,前輩緒論,聞所未聞。吾師乎?當鑄金事之。
鄂大學士諱爾泰,滿洲鑲藍旗人,爲江蘇方伯時《初度日謝客咏懷》云:「百年行過半,兀坐對紅 扉。白髮無拘束,黄金有是非。吏人隨鳥散,奴子汲泉歸。嗤笑從渠會,余心終不違。」「二月逢初度, 春蔬薦午餐。自憐同病鶴,人道是窮官。江水流空碧,梅花骨尚寒。故園兄弟滿,此日定誰歡。」「徙 倚戀春暉,吟詩感式微。中原垂老别,南土幾人肥。稷契身將比,龔黄術亦稀。功勞眠食得,未便負 荷衣。」大有唐音。莅吴三年,政平民乂。課試七郡之士,拔其尤者,檄至吴,授館春風亭上,豐其委 積,觴咏匝月。已,復延人藩署慎時哉軒中,言:「某自之官以來,未嘗宴一客,今含桃竹芽,與諸君共 嘗清味,殆不忘做秀才時咬菜根故態也。」又言:「世俗幾以『書生』二字作謾人語,然二字意味,外人 如何知得,今又何須脱卻耶?」相與分韵賦詩,既醉而出。餘姚鄔希文《紀事》一首云:「千金買駿自 骨始,千金禮士自隗始。去秋尺寸曾借前,奏賦郇膏慙小技。雨雪楊柳我往來,執鞭復從諸君子。假之舍館授之粲,坐之一月春風裏。公曰來尋櫻笋緣,趣入慎時蒙倒屣。相從降階序主賓,恂恂猶是書 生耳。旨酒三行暢詠談,不將風月廢書史。公昔珥貂持玉衡,介節高風華嶽峙。棨戟臨吴三載間,門 清於水心豈市。市交屏絶燕私稀,官厨蕭索逼寒士。轉爲寒士設大烹,傾倒一時賡燕喜。下走從中 一載過,蚤沐春風先桃李。即今桃李既成蹊,燦燦江南復浙水。」
劉屏山云:「輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘。縷衣檀板無顔色,一曲當年動帝王。」錢受之 云:「可似湖湘流落身,一聲紅豆也沾巾。休將天寳淒涼曲,唱與長安筵上人。」音節蒼涼,不減小杜 《杜秋娘》詩。
吴日千宗盛唐,人以詩就正者,丐單圈不得,因呼「吴八點」。一日作《戽水歌》成,金蓬山見之 曰:「何至作張、王體?」日千曰:「張、王亦一代才士,何可廢也!」
金維寧字德藩,康熙丙午孝廉,善飲酒,喜吟詩、畫竹石。詩文好集古體字,讀者舌撟不下。官壽 州學正,與州將争學宫地界,罷歸。薙髮爲僧,著《垂世芳型》、《秋谷集》行世,年八十六卒。嘗語予一 事:「甲辰杪春,過老友飛鴻堂。輕陰閣雨,梅緑捎簾,索主人劚笋沽酒,得《水南雜咏》三十餘絶。酣 卧東厢,夢一人峩冠曳杖,人顧予言曰:「聞梅花幽奇,間關來訪,今遇趙師雄,可無詩乎?』即口占 『雲淡風輕』一絶。予嫌其襲舊。既曰『煩審定之』,予奮筆改後二句云:『提壷日日催人醉,一去不回 惟少年。』又改『輕」爲『和』。其人拱手别去,曰:『予鄠縣主簿也。』遂竦然覺。主人方以繭紙臨《樂志 論》未竟,因語之。藥嵒戲曰:『大儒請教過當,放子出一頭地矣。』相與撫掌。」
《初學集·玉蕊軒記》云:「瑒花之更名山礬,始於黄魯直。以瑒花爲唐昌之玉蕊者,段謙叔、曾 端伯、洪景盧也。其辨證而以爲非者,周子充也。夫瑒花之即玉蕊耶?非耶?誠無可援據。以唐人 之詩觀之,則劉夢得之『雪蕊瓊絲』,王仲初之『瓏鬆玉刻』,非此花誠不足以當之。」近讀薛季宣《浪語 集》,題云:「𣒅花,唐玉蕊花,介甫謂之瑒花,魯直謂之山礬。武昌山中多有之,其葉可供染事,土人 用之釀酒。詩云:『𣒅緑吐瑶琨,冷然郭外村。仙人來玉蕊,文士立山礬。芳澤留絲素,風流付酒樽。 莫言瑒酷似,香處不勝繁。』」
「勃姑鴉舅叫樓西,春色陰晴景不齊。濃墨四垂收未起,明邊一片夕陽低。」「庭槐風静緑陰多,睡 起茶餘日影過。自笑老來無復夢,閒看行蟻上南柯。」二詩情景交融,非静者不會。
吴日千謂《孔雀東南飛》是漢人彈詞,錢武子謂「唧唧復唧唧」是六朝彈詞。
沈歸愚云:錢牧齋左袒吴下而排斥北地,王阮亭以「文章江左」、「烟月揚州」二語爲吴體之卑卑 者,彼此皆屬偏見。北地自有異人,吴體非必卑卑也。
侯主簿和予寄友韵云:「兩樵相角莫欺吾,西枝號玉屏山樵,予來雲間,亦號樵客。火急新詩理積逋。 一笑今年恃官票,要徵字字串成珠。余奉憲檄徵租,年豐,投牒者絶少。」倡和數月,謝簿事,詣蘇别補。予在 毘陵寄詩云:「詩人豈是厭卑官,難熱華亭一尉氈。妻子載將愁鶴俸,賈胡留滯盻鶯遷。長洲烟月供 (乂)〔叉〕手,短簿風流好拍肩。安得霎時同旅榜,微吟小飲早春天。」高小湖穀日送其轉餉入都云: 「條風早泛木蘭香,催五湖船赴計堂。籌餉不須煩税畝,度支寧許怠征商。修程善任由行省,知爾才兼轉運長。」
《柏梁詩》「齧妃女唇甘如飴」,郭舍人句近褻;「迫窘詰屈幾窮哉」,方朔句近戲。君臣赓歌和樂 之中,須存莊敬。
漳浦詩人趙炎,字雙白,僑谷陽門西笏溪上,矮屋數椽,上漏下濕。選刻詩藏,傾動遐方,太倉吴 祭酒扁舟來訪,二簋用享,題其齋曰「西枝」。予就傅時及見趙老,今西枝屬周比部漁山矣。予和漁山 《漫興》云:「誅茅思趙老,卜宅繼風流。總以詩爲業,懸成罄不愁。新移高士竹,舊狎小溪鷗。未厭 閒漁笠,時陪物外遊。」
仲長統《述志》云:「寄愁天上,埋憂地下。叛散五經,滅棄風雅。百家雜碎,請用從火。」祖龍炬 熄四百年,百家已雜碎如此,崆峒諸公謂文非秦、漢不讀,雖非通論,善用其短。
咏西施者,每以翻空見奇。皮襲美云:「半夜娃宫作戰場,血腥猶帶宴時香。西施不及燒殘燭, 猶爲君王泣數行。」崔道融云:「苧蘿山下如花女,占得姑蘇臺上春。一笑不能忘敵國,五湖何處有功 臣。」羅江東云:「家國興亡自有時,吴人何苦怨西施。西施若解傾吴國,越國亡來又是誰?」鄭毅夫 云:「千重越甲夜成圍,戰罷君王醉不知。若論破吴功第一,黄金只合鑄西施。」《拾遺記》云:「越謀 滅吴,有美女二人,一名夷光,一名修明,以貢於吴。吴王妖惑,怠於國政。及越兵人國,乃抱二女以 逃吴苑。越兵亂入,見二女在樹下,皆言神女,望而不敢侵。」此意卻無人道及。
杜牧之云:「西子下姑蘇,一舸逐鴟夷。」似范蠡擕西子去也。宋之問云:「一朝還舊都,覩妝尋若耶。」似西子復還會稽也。李義山云:「腸斷吴王宫外水,濁泥猶得葬西施。」似勾踐將西施沉之於 江也。迄無定説。
借山云:「秀水朱竹垞是詞名家,非詩名家也。番禺一靈道人詩如天馬行空,不可覊勒,吾所不及。」
施是式字道園,淹博工詩,書畫入能品。中年得心疾,慵齋戴太史剪拂之,與初晴輩創立吟社,借 以齒芬,破其抑塞。甲午五月,諸詞人集金粟草堂賦詩,題曰《風萍閒興》,道園自爲小序。彈指廿年, 今惟道園在矣。鶴髮龍鍾,貧不自存,徙居紅橋之東,對岸湛然蘭若,老樹蒼然,顔曰「溪光林影書 堂」。屬予序其丙辰以來近詩。摘録《風萍》二詩,以留佳話。慵齋詩云:「白頭山野一遺民,才子偏 生許卜鄰。逸興未妨鳴雨過,高齋争讀異書新。兩三人坐航堪受,十六朋來世莫嗔。聞道九重方側 席,明年此會隔松筠。」初晴詩云:「田水聲中五月寒,丹鷄舊約此盤桓。葵榴的的争時艷,風雨蕭蕭 憶古歡。散地未妨詩句好,醉鄉聊共酒杯寬。石渠天禄成何事,輸與齊諧冷眼看。慵齋太史在坐,同閲 《説鈴》。」
孝宗問周必大曰:「今詩人亦有如唐李白者乎?」必大以陸游對,人因呼爲「小太白」。林景熙 《題務觀詩卷後》云:「天寳詩人詩有史,杜鵑再拜泪如水。龜堂一老旗鼓雄,勁氣往往摩其壘。」真知 言也。後村謂放翁學力也似杜,誠齋天分也似李。此就南宋言耳。東坡,宋之太白也;放翁,宋之少 陵也。
「月明滄海鯨鯢静,花滿江南壁壘新」,劉旉來《贈趙額駙軍門》句也,讓宗爲予誦之。
《從亡隨筆》載建文帝詩,「唯我行至東」一篇最佳。牧齋力辨其僞,《有學集.建文年譜序》則 云:「以文皇帝之神聖,明知孺子之不焚也,明知亡人之在外也,明知其朝於黔而夕於楚也」云云。出 亡事確,有《從亡記》,豈盡僞哉?
荆公「含風鴨緑鱗鱗起,弄日鵝黄嬝嬝垂」,白石「山林貞白三層迥,湖海元龍百尺高」,放翁「小斫 海沉非弄水,旋聞山麝取當門」,誠齋「柳梢一殻兹淄滓,屋角雙斑谷古孤」,歇後迷藏,不可訓也。
誠齋體如「半世三江五湖棹,十年四泊百花洲」、「才一兩遭晴炫野,又三四陣雨嗚廊」、「露含有蕊 蒼茫外,梅與山礬伯仲間」、「春回雨點溪聲裏,人醉梅花竹影中」,此絶佳者。然律詩五六用流水,又 好用「渠」、「儂」、「麽」、「諸」悝字,是其所短也。不師唐人,晚而知悔,思更上一層,豈可得哉?
沈研存自號桂香道人,陳慧香删定其詩集。後徙吴門,不知所終。五言如「悠然溪上月,忽已照 雙扉」、「白髮將何適,浮雲少定蹤」、「鳥嗚高樹樂,人静草堂幽」、「風高秋欲盡,露冷月偏明」、「陰陽隨 轉燭,天地本浮萍」、「山光還復古,旅況不逢年」、「風月宜清夜,江山易落暉」、「細水茫無際,遥山洗更 明」,七言如「孩提失怙李令伯,三十讀書蘇老泉」、「數聲清磬日卓午,一朵烏雲雨欲來」、「蟾魄有情陪 窘坐,酒兵無力破愁城」、「身如斷梗隨潮轉,心比游絲盡日牽」、「賃廡皐橋希舉案,浮家吴市免吹簫」、 「隔岸人家船當屋,近窪烟樹水成村」,皆余所愛誦也。
齊己:「萬里八九月,一身西北風。自從相示後,長記在吟中。見説南遊遠,堪懷我姓同。江邊忽得信,迴到岳門東。」東坡:「峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。謫仙此語誰解道,請君見月時登 樓。」遺山:「淮右城池幾處存,宋州新事不堪論。輔車漫欲通吴會,突騎誰當擣薊門。細水漾花歸别 澗,斷雲含雨入孤村。空餘韓偓傷時泪,留與覊臣一斷魂。」王新城:「成都跛道士,萬里下峩岷。虎 口身曾拔,蠶叢句有神。大江流漢水,孤艇接殘春。十字須千古,何爲失此人。」直用詩聯於第三句、 第七句標出,自成一體。
朱初晴云:有舉「燈如宿鳥枝相亞,人似游魚影互加」質吴日千者,吴曰:「不佳。」曰:「此錢虞 山先生句也。」吴曰:「虞山便佳,何必問?」
李德裕置平泉别墅於伊闕南,三十年官於外,不得游居。題憶諸詩,苦無靈氣,殆所云杼柚得之,淡而無味耶?
李益《聽曉角》云:「無限塞鴻飛不度,秋風吹入小單于。」《小單于》,角調也。馬定國「新月高城 三百雉,角聲吹徹小單于」,蕭貢「月轉譙樓天未曉,角聲吹出小單于」,風調都佳,以視君虞,爲不 侔矣。
乙卯九月,恭賦《大行皇帝輓歌詞》云:「難抑攀髯慟,襟裾漬泪痕。小臣猶草莽,穢澤浹乾坤。 瀚海干戈息,黔苗癬疥存。憂勤十三載,不共守成論。」
右丞識《按樂圖》,新、舊二《唐書》載其事。仁和趙松谷駁正云:「此好奇者爲之,凡畫奏樂,止能 畫一聲,不過金石管絃同用一字耳,何曲無此聲,豈獨《霓裳》第三叠第一拍也?《霓裳曲》凡十三叠,前六叠無拍,至第七叠方謂之叠遍,自此始有拍而舞作。故白樂天詩中云:「中序擘騁初入拍。』『中 序』,即第七叠也。第三叠安得有拍?但言第三叠第一拍,即其妄也。」
乾隆丙辰小除,寓劉光禄師南軒,夜與含山王令梴、信豐黄一峰憶梅聯句,限九佳三十韵,漏下四 鼓乃就。詰朝,南昌龔松丈來,一揮和之,同人慴伏。丁巳夏,與松丈成《京門消夏倡和》一卷,松丈爲序。
王新城司理揚州,入吴,過寒山寺,夜已曛黑,風雨雜遝。新城攝衣著屐,列炬登岸,題詩寺門 云:「日暮東塘正落潮,孤篷泊處雨瀟瀟。疏鐘夜出寒山寺,記過吴楓第幾橋?」殊有暮烟疏雨之致。
名家多翻詩意入詞,翻詞入詩者蓋鮮。楊孟載《春繍絶句》云:「風送揚花滿繍床,飛來紫燕亦雙 雙。閒情正在停針處,笑嚼紅絨唾碧窗。」後二句本後主《一斛珠》也。
𢈪翁評《峽哀》云:「十首中百怪翔集,群神奔赴,忽而鬼唱魈啼,忽而鯨呿鰲擲。造物之奇,於三 峽觀止;文字之奇,亦於《峽哀》觀止矣。」就《東野集》文字言耳。
紅豆主人惠研谿「桐子細沾紅葉雨,蘆烟輕颺白蘋風」、「十日清尊和客醉,一天涼月與秋分」、「吹 火不然寒有力,驅愁還至酒無功」、「只緣貧賤輕千里,且爲文章愛一身」、「涼入酒尊人半醉,烟銷湖寺 鶴初飛」、「黍色滿坡微雨歇,槐花一逕夕陽明」、「已分揶揄從路鬼,何堪屈曲事錢神」、「四海人誰憐裋 褐,三更我自卧牛衣」、「判他貧賤將終老,借得風情尚少年」,天牧「孤篷今夜月,獨卧海陵秋」、「憑欄 蕉葉雨,吹帽荔枝風」、「開渠傳史禄,鑿空待唐蒙」、「一行新雁影,萬里故園情」、「見説雙峰寺,猶傳六祖衣」、「楚色分樵徑,秋聲入棹歌」、「諸蕃修貢職,朝請自春秋」,俱卓卓可傳。
純字峴陽,一玨之父也。二玨抄示《詠史》一卷,今録其二。《巨毋霸》云:「巨鼠偷人赤帝宫,銜 蒿上樹巢宫中。爪牙養就毛羽豐,疑蛇非蛇龍非龍。遊緣飛走技不窮,攝身而上乘祅風。乘風直欲 凌蒼穹,日色瘦黑無光融。散作黄霚如塵蒙。黄氣盛,赤氣衰。三七之際火爲災。赤氣生,黄氣死。 四七之際火爲主。巨毋霸,九月必殺汝:《鸚鵡子》云:「青雀子,飛來鄴城中。鸚鵡啄雀死,啄雀死, 人鄴栖。河邊羖𦏈上天飛。上天飛,下地走。横行不怕焦梨狗。一朝歷盡三千六,又見白羊頭毣秃。 中興寺裏聞鐘聲,雍雍獨有鳧翁鳴。牽羊頭,打羊腦。不許羊羊喫野草。好將猛獸鐵籠盛,漫説金雞 白楊杪。誰知月照長安中,潛被風吹槲樹倒。鸚鵡鸚鵡休回顧,大蝟來攻鄴城破。」典奥不讓古人。
太白《峨眉山月歌》四句,人地名者五;工部《舍弟觀到江陵》第一首八句,而用六地名;東坡《朝 雲》詩四句,而用八人名。都不見使事之跡,由才高而氣雄也。無其才氣,切勿傚顰。
太白云:「但歌大風雲飛揚,安用猛士守四方。」杜牧云:「江東子弟多才俊,卷土重來未可知。」 李覯云:「試問莽新誰佐命,最應飛燕是元勳。」薛能:「當年諸葛成何事,只合終身作卧龍。」翻案 背理。
義山《登樂游原》詩云:「夕陽無限好,只是近黄昏。」氣象衰颯,不如樂天「莫道桑榆晚,爲霞尚滿 天」、夢得「在人雖晚達,於樹比冬青」也。工部「落日心猶壯,秋風病欲蘇」,化不可爲矣。
王灣《擣衣》云:「月華照杵空隨妾,風響傳砧不到君。」工部則云:「用盡閨中力,君聽空外音。」各極其妙。
海棠柔媚,詩家難狀。少陵所以不題,或有其詩而後自汰去也。俞琬綸「一段妖嬈描不就,非關 子美不能詩」,似爲得之,餘皆皮相。王元之之説更鄙陋。《騷》經無梅,杜詩無海棠,何必鑿哉?
「海風吹不斷,江月照還空」,太白咏瀑布也。或謂氣象雄傑,而疑是銀河之句。不知銀河當云 「海風吹不波,江月照還淡」。
江西詩派,吕居仁結社,埴墠所及,遂有二十五人,爰作圖以記之。自黄山谷外,無可取者。遺山 云:「論詩寧下涪翁拜,不作江西社裏人。」真豪傑之士。
胡炳文,元信州道一書院山長也。《拜鄂王墓》詩云:「有公無此日,再拜泪交頤。大義君臣重, 孤忠天地知。鴆毛何太毒,龍渡只如斯。墳畔休留檜,行人欲斧之。」開口可泣鬼神。
姚副使培和,字鈞風,延予删校其尊公聽巖太史《松風餘韵》五十一卷,暇則偕其兄孝廉所廬、弟 孝廉坳堂、主事勉芸集昭兹堂拈韵賦詩。已勉芸北上補官,所廬病軟脚,鈞風、坳堂相繼卒。予挽句 云:「鴻雪剛三載,鴒原哭兩君。」所廬曰「一字一泪」也。迴思花月,步名。流連竹深,亭名。雜坐爛醉 狂歌,渾如一夢。鈞風囑予定其詩稿,惜其子幼,未能及此。
李麓堂云:「詩太拙則近於文,太巧則近於詞。宋之拙者,皆文也;元之巧者,皆詞也。」吴日千 云:「前宋詩多宗温、李,後宋詩多宗蘇、黄。」成容若云:「韓昌黎獨出横空硬語,白太傅能採摭里俗 之言,此有宋諸家詩人之門户也。」論其大概,勿泥著也。
黄山釋大涵西湖詩至多,記其佳者:「十年重見兩高峰,依舊湖光落短筇。手把緑楊思往事,愁 心觸着浄慈鐘。」「溪山尺寸杖頭分,游子光陰戀夕曛。雅俗一湖人共賞,白鷗如雪女如雲。」「船船不 礙柳條條,尾尾相銜過斷橋。花影玲瓏香滿袖,三潭明月夜吹簫。」「殘角孤烟弔遠汀,烏啼懊惱舊冬 青。可憐南渡無抔土,處士猶存放鶴亭。」
唐狄歸昌詩云:「馬嵬烟柳正依依,重見鸞輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語,這回休更罪楊妃。」此詠 代宗廣德元年十月,吐蕃入寇,駕幸陝州事也。韋莊詩云:「九重天子去蒙塵,御柳無情依舊春。今 日不關妃妾事,始知辜負馬嵬人。」此詠廣明元年十一月,黄巢入潼關,上西幸事也。
東柯《鼓離草·題燕》:「社至銜泥入,交交築壘忙。平生少冷暖,此物最炎涼。養子謀新舍,成 家反故鄉。呼奴亟灑掃,還我舊雕梁。」此從工部「雙燕」翻出,似有爲而云。
陳慧香云:李公垂《題天衣寺》句云「殿湧全身塔,池開半月泉」殊佳。紹興初,僧某鑿開嶺上,易 名爲滿月泉,此與「規圓方竹杖,漆没斷紋琴」同一殺風景事。
我松學詩者,率宗義山。周冰持濃圈堆垛處,借山見之曰:「玉溪生好獺祭,如《隋宫》、《楚宫》、 《馬嵬》、《宋玉》等篇乃佳。毛西河訶其質本庸下,復襞積故事以鏝補之,覺𦅖膩無意趣,深中其病。」
「犬吠孤村月,蛩吟兩岸秋」,劉友萍句也。偏坐鷀首,吟酣墮水,好事者爲《塘栖夜舟圖》乞詩,予 未及題,而友萍卒。亦吾録其詩稿藏之,系以句云:「誄文作自先生婦,遺稿歸於後死朋。」李卒,稿爲 劉門人吴琛索去。予挽詩云:「無禄無兒或大年,如何奄忽赴重泉。竟將音韵傳千古,剖人毫芒勒一編。空盻鶴歸游釣處,共傷棺蓋落花前。城南向後增寥落,泪灑西州意惘然。」《猶憶》云:「猶憶城南 文酒會,牡丹花發到芙蓉。雙虹圃廢春無主,半個人閒天不容。友萍自號雙虹半士。揎出麒麟誇瑞美, 賦成鸚鵡欠遭逢。莊生齊物齊難得,蝴蝶翻飛芳草叢。」友萍門人宋世焯、張瞻淇、王永祺、姚繹修等 請於張孝廉實甫定議,遂私謚曰「端文先生」。
顧成天字小厓,丁酉孝廉,鍵户著書。己酉七月,憲皇帝搜宗人府蔡嵩家,得小厓《皇城草》一章, 疑含譏刺,將加罪,又於《金管集》中得《聖祖仁皇帝輓詞》,第四首云:「何人不解君臣義,罕喻君臣一 綫情。深淺豈真關貴賤,冷窗摇筆泪縱横。」睿覽大慟,旋召來京,欽賜庚戌進士,入史館,官終侍講, 年八十一卒。或云《輓詞》後接《六賢贊》,吕留良與焉。石門父子戮尸,株連査嗣庭、汪景祺,顧恐得 罪,入京時刊易他名,原本今尚有存者。
解縉云:「宋人以議論爲詩,元人粗豪,不脱氈裘潼酪之氣,雖欲近唐邁宋,去詩益遠矣。」論不中 肯,宜其詩之輕率不堪讀也。
「妻喜栽花活,童誇鬬草贏」,仲先佳句也。然「婢閒猶畫卦,兒戲亦投壺」、「妻識琴材料,童諳鶴 性靈」,句法數見,賣弄家私。
遺山《論詩》云:「暈碧裁紅點綴匀,一回拈出一回新。鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人。」非靳 之也。借山云:「苦心人少不談詩。」
劉房師諱吴龍,字紹聞,癸卯進士,江西南昌人,官至大司寇。壬戌主會試,後得瘖疾不起,年五十二,謚清愨公。廉幹平直,楊御史纘緒深惜之,曰:「劉公亡,朝廷少一正經人矣。」顯家居聞訃,爲 位哭之,餘哀抒以詩云:「山木頹壞哭所私,立朝節概我能窺。屢裁白簡肝如雪,五奉皇華鬢有絲。 强項大違權貴意,公在文選司,請託不行。鞠躬幸死太平時。暮金未激天神怒,清白弘農凜四知。」「常棣 風前争隕蘀,芳蘭雪後復枯榮。糊塗心豈營私窟,師有西河之痛,對唁者輒云:糊塗過去。廉静公真少宦情。 辦公事暇,即注《參同契》。面似閻羅難一笑,在選司號劉閻羅。人云廷尉得其平。劇憐注就參同契,紫府真 人絳節迎。」「柱石憑誰殿廟堂,星分翼軫頓無光。縷帷併斷翟公雀,蕊榜空存陸氏莊。優渥黄金資送 死,淒涼丹旐返維桑。菰蘆尺素胡然阻,書寄諸孝廉,有某御史抳之,不得達。夢向南昌泣數行。」
良鄉旅夜,忽有人出《京師百絶》求序,叩其里姓,則商丘高氏蒼頭王敦又也,隨同少年高孝廉來 候。孝廉指敦又曰:「寒家六義皆此人指授。」予訝之,立拈「楊花」爲題,限青、紅二韵,試以七律,斐 然可觀。途中倡和者九日,臨别,黯然出涕,賦三詩見贈,有「擔囊未得從公去,著屐重登九點山」之 句,蓋雲間産也。惜稿置車箱中失去。
《瀛山筆記》:「子陵,新野人,避亂江南,娶梅福女,因居會稽。《漢書》以爲餘姚人,誤也。」程奕 先《釣臺》一聯云:「功名一代鄧馮外,俎豆千年耕釣身。」殊有别致。
趙布衣源,字閬峰,喜爲詩。《丹鳳樓晚眺次陸景房韵》云:「巍樓斜倚滬城巔,倦客登臨欲暮天。 但見白雲翻夕照,不知丹鳳駐何年。遥峰蒼翠連三島,大海汪洋納百川。遺世未能悲獨立,一聲長嘯 破寒烟。」摘句如「江湖敢怨人情薄,兒女空憐我鬢皤」、「痛飲不爲明日計,白頭較勝少年狂」、「饑能玩世懷方朔,醉不忘軀笑伯倫」,似可望南宋後塵也。
陳慧香云:胡仲方《落梅》云:「自孤花底三更月,卻怨樓頭一笛風。」代梅解嘲亦可,但語氣尚欠 和平。放翁云:「梅花自避新桃李,不爲高樓一笛風。」更覺超脱。
東坡《樓觀》云:「道人應怪游人衆,汲盡堦前井水渾。」《遊祖塔院》云:「道人不惜堦前水,借與 匏尊自在嘗。」《游廬山》云:「莫笑吟詩淡生活,當令阿買爲君書。」《送李供備》云:「不用更貪窮事 業,風騒分付與沉湘。」縱横自如,而其人雅俗如繪。
「安得廣厦千萬間,大庇天下寒士俱歡顔」,少陵詩也;樂天云「安得大裘長萬丈,與君都蓋洛陽 人」,似直。「柳偏東面受風多」,微之句也;楊孟載《新柳》云「風來東面知春淺」,便拙。
辛亥重陽後四日,黄中允招同徐今吾、王延之、沈學子信宿横雲諸山,各賦古體數章,陳徵君爲 序。丁巳臘盡日,顧侍講招同𢈪翁游張司寇西廬,封翁遠惠酒肴,飲宿青來閣,各賦近體三首。予夢 得「僧踏嶺雲迎」句,𢈪翁遂用之。李秀才爲跋。
嘉定李長蘅畫入神品,其詩過於單薄;新安程孟陽近體略優,頗有率處。虞山盛推二人,何以服 鍾、譚之心?
丁巳六月,將南歸,偶閲杜彦之集,題其後云:「可歎才如杜彦之,科名草秀已衰遅。唐朝公道於 今在,忍負風簷一首詩。」
崑山遂園,徐氏别業也。司寇健庵、中允果亭與同邑盛侍御誠齋家居,倣香山洛社故事,招集老耆,於三月上巳之辰觴咏園中,佐以絲竹。與斯會者,爲常熟錢别駕湘靈、孫孝廉赤厓,長洲尤檢討悔 庵、何提學涵齋,太倉黄贊善忍庵,華亭王司農卻非、許觀察鶴沙,上海周洗馬礦嵓,無錫秦諭德對巖, 三郡共十二人。耆耋參半,繪爲圖,各系詩二首,韵限「蘭亭」二字,標其籤曰「遂園修禊詩卷」。今四 十餘年矣。李待詔購得,屬余用原韵題二首云:「散髮林阿戴籜冠,玉峰高並奉珠槃。香山耆老唯詩 酒,上巳風光泛蕙蘭。序齒渾忘車笠異,繪圖欲與子孫看。三吴舊事誰能説,絲竹壺觴憶謝安。」「爲 愛名園帶翠屏,優游杖屨聚修齢。行歌林下俱頭白,爛醉花前各眼青。大老主盟推孺子,百年陳跡視 蘭亭。卷中丘壑風流在,憑藉詩篇溯典型。」
蔣明經招同胡象虚、徐醒齋飲,適崑山王某至,醒齋約以「人日遇雨」賦詩。予有「馬牛常例壓斯 人」句。詰旦,有某某謂駡世語,當四面直之。𢈪翁曰:「此出東方朔占書。」衆始箝口。
借山以詩名江、浙間,癸未二月,聖祖南巡,召對吴門行在,賦詩稱旨,膺命人都。洪昉思送以詩 曰:「心欲東林住,身爲北闕游。自承清問切,難任白雲留。竹笠衝梅雨,蒲衣换麥秋。定知飛錫到, 新院闢紅樓。」公《留别》有「徘徊碧溪步,澹蕩白雲心。偶爾應明詔,故人知我心」之句,傳爲美談。
陳慧香云:詩被唐人翻盡,後來名句不能脱其窠臼,坐人看不到耳。
弘治中,李夢陽、何景明、康海、王九思、徐禎卿、王廷相、邊貢爲七子。余所愛者,何大復也。嘉 靖中,謝榛、李攀龍、王世貞、徐中行、宗臣、梁有譽、吴國倫、俞曰德、張佳胤,或稱五子,或稱七子、八 子。予所愛者,謝茂秦也。何之秀朗、謝之流暢,同時無與敵者。茂秦曰:「近體誦之行雲流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨繭抽絲。」四語真把金針度與人也。
道園近鬻藏書以餬口,取工部「盡捻書籍賣,來問爾東家」爲韵,賦十詩解嘲。予謂之曰:「『難割 爲丹鉛,傷心反減錢』,譚友夏《賣書》句也。今之識貨者或寡矣。」
工部《江漢》,吴綏眉云:「雲月日風,亦此詩一病。」予以「落日」借喻暮齒,不必爲嫌。唯中四句 句法雷同,乃爲病耳。
徐凝《望廬山瀑布》詩「萬古長如白練飛,一條界破青山色」,自是絶奇語,坡老以爲塵陋,至稱爲 惡詩,何也?
王元美云:「太白《鳳皇臺》一篇效顰《黄鶴樓》,可厭。『吴宫』、『晉代』二句,亦非作手。」予讀《鸚 鵡》一律,真刻意倣《黄鶴》,崔雄渾,李秀勁,無不逮也。
「漠漠水田飛白鷺」,「萬頃江田一鷺飛」,同一筆法,而神不逮。米元章「千里江山白鷺飛,鈍於 偷句。工部「江天漠漠鳥雙去」,老健過於王。讀者可於此下參。
徐仲車《大河》詩,可當長沙之痛哭。
張龢字衢尊。聞有弘農貴公子索飲,設黄虀一大盤,問有鼎肉否?作色曰:「予能爲太白,不能 爲工部。」公子竦然,叩其所以,曰:「工部「盤飱市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅,尚有下筯處;太白云 『客到但知留一醉,盤中只有水晶鹽』,則貧更甚矣。」相與噱飲數觥而罷。
樂天《長恨歌》艷褻,非其至者;《游悟真寺》詩空前絶後,無從鑽仰矣。滄浪七古靡靡不振,如云「行人遥指置寺處,正在白雲之中央」,不及「如擘山腹開,置寺於其間」之老。「晝擕壯士斫堅陣,夜接 詞人賦華屋」,語意警妙,予每誦之。杜荀鶴「雙美總輸張太守,二《南》章句六鈞弓」,亦甚風雅。
滄浪以禪論詩,見禪貴悟,詩亦貴悟也。李卓吾謂:「談詩即是談佛,若悟談詩即是談佛,人則雖 終日談詩何妨。彼以秃子説偈,將《傳燈録》改頭换面,爲談詩乎?抑談佛乎?」卓吾之詩,其高於秃 子説偈幾何?
壬子後日課一詩,積至多。甲子九月,檢存什一,餘付一炬。賦三絶云:「翰林風月謂𢈪翁。借山 禪,謂璟公。辟咡曾將三昧傳。卻笑鈍根無活句,鑽籬捫壁十餘年。」「選舉科場得失同,時文頭白賺英 雄。憑渠李杜騷壇手,先課之乎者也功。」「舉業餘閒作小詩,千金敝帚享何爲。宋元門户猶難闖,項 背唐人那得知?」門人葉元勳又存數絶,今附於左:「秋糧冬底縣開徵,額外從無溢斗升。故事兩鍾 輸一斛,勒碑除弊尹中丞。名繼善,滿洲人,癸卯進士。」「五簋留賓徐撫軍,諱士林,河南人,癸巳進士。黜奢身 教共知聞。吴姬不吝羊羔息,猶著圑花簇蝶裙。」「瘦羊博士九重知,道食兼謀兩失之。滿屋珍珠炊藟 散,更無幽興一哦詩。我郡學田近始歸儒學徵租。」「日用非錢果不行,通神使鬼漫相争。沙堤新築清如許, 與爾猶存瓜葛情。天水弔許喪事,詳見邸抄。」「鳳池鷄鶩還争立,辛苦一官不到頭。也似王和錢馬癖,摴 蒲齒上破除休。有舍人負舆夫博錢被窘,候補某者訐其事於桐城,勒令告休。」
紅蕉詩話卷四 五茸城蔡立甫纂
菊有名秋裙帶者,慧薌戲咏二絶云:「誰是閑情作賦身,誰爲籬下散花人。好將一縷秋裙帶,絆 住先生漉酒巾。」「衣領鞋絲總願爲,如何束帶便攢眉。歸來若見秋裙影,賺得先生罄折時。」遠勝 前人。
全椒吴檠,字青然,寄示《客邢州使院》四首云:「二月燕南道,邢州鎖寂寥。輕陰生草際,細雨度 花朝。鴛水冰初泮,龍岡雪未消。此鄉多慷慨,吟望日無聊。」「襄國仍留滯,春深感物華。空梁無社 燕,古柏有昏鴉。遠夢銷官燭,覊愁逐使車。故山花事好,漂泊尚天涯。」「寓目荒城霽,微暄破窈冥。 烟浮湡水白,雲擁太行青。駐節依卿月,銜杯聚客星。郡樓吟嘯處,常憶李滄溟。」「一誤柴車出,三年 敝客衣。侵尋雙鬢改,惆悵寸心違。刻楮工何益,飄萍計轉非。拚歸愁亦好,莫更説雄飛。」工於烹 鍊。予寄詩云:「全椒千里外,雙鯉五年疏。搔首秋風際,思君饑渴如。美名登小録,衝雪上公車。 莫似漁人懶,寒燈守敝廬。」
少陵七絶别是一種,有古《竹枝詞》意。後來楊鐵崖、李空同刻意摹之,不免俚澀,而風格矯然,古 趣盎然,嗜奇者不能舍也。
「多好竟無成,不精安用夥」,東坡二語,真愛博者良箴。
鄞縣全祖望,字謝山,工爲古文。壬子北闈,題詩號壁,有「鬱輪袍曲雖然好,争似元郎于蔿于」 句,旋獲雋。予在上谷寄絶句云:「五鳳樓前樂部俱,時人争笑魯山迂。饒他奏盡新翻曲,獨賞伶工 于蔿于。」
張虬字幼青,山東觀成人,康熙辛卯孝廉。年八十二,應乙丑禮部試,予口占四句贈云:「窄號相 逢張幼青,長身已作老松形。後生誰授尚書義,天遣長山教一經。」四月南歸,復遇幼青於任丘,以高 年召人都,欽賜内閣中書銜。
乙丑春,欲游西山不果。盧月川和予《病起》,有「未是西山迴俗駕,年年只作畫圖游」句。報以二 絶云:「一墮風塵難振刷,況無伴侣共躋攀。幾回夢化松林鶴,童子驚呼道士還。曾夢前身爲橝柘寺道 士。」「塵骨何如鸞鶴形,仙人未許叩雲扃。卧游眼力猶寥廓,抹殺盧山一角青。丙辰夏,有《送月川歸盧山 小閣歌》。」
「不辨風雲色,安知天地心」,睢陽《聞笛》句也。文相國「滿天風雪得梅心」,凜乎後彫。《指南 録·爲或人賦》云:「悠悠成敗百年中,笑有柯山局未終。金馬勝遊成舊雨,銅駝遺恨付西風。黑頭 爾自誇江總,冷齒人能説褚公。龍首黄扉真一夢,夢回何面見江東。」殆指留夢炎、吴堅一輩與?
楊璉發掘諸陵,理宗之屍如生。或云含珠有夜明者,乃倒懸其屍樹間,瀝取水銀,如此三日夜,竟 失其首。后謝氏,諱道清,丞相深甫孫女。德祐二年三月,伯顔入臨安,趣帝及太后入覲,汪水雲詩所 云「六宫宫女泪漣漣,事主誰知不盡年。太后傳宣許降國,伯顔丞相到簾前」,「亂點連聲殺六更,熒熒庭燎待天明。侍臣已寫歸降表,臣妾僉名謝道清」也。謝后始以病免,留臨安。元人舁其床以出,侍 衛七十餘人,同赴燕降,封壽春郡夫人,七年而終。汪詩所云「客中忽忽又重陽,滿酌蒲萄當菊觴。謝 后已叨新聖旨,謝家田土免輸糧」也。
「吟成幾個字,撚斷數莖髭」,盧延讓句也。賈島云:「二句三年得,一吟雙泪流。」翁靈舒云:「傳 來五字好,吟了半年餘。」吟咏若斯之難,可率爾操觚耶?
《癸亥二月上弦詩》云:「霓裳一曲廣寒仙,玉宇澄澄孤月懸。天眼何時明似鏡,人心空仰直如 弦。」王鱸民見之曰:非苟作者。
陳燭翁令魏塘,新納小姬,《咏秋海棠》云:「一番秋雨一番風,才放牆陰四五叢。卻似麗娟年十 四,不勝羅綺壓嬌紅。」予適進謁,援筆和云:「那愁秋雨又秋風,燕寢凝香蝶夢中。不似尋春狂杜牧, 葉成陰處悵深紅。」陳大喜。
右丞《出塞》第三句「暮雲空磧時驅馬」、七句「玉靶角弓珠勒馬」,兩「馬」字在下;工部《送田四 弟》起句云「離筵罷多酒」,七句「定醉山翁酒」,兩「酒」字在下。不可改,亦不必改。
許棠《洞庭湖》三四云:「青草浪高三月渡,緑楊花撲一溪烟。」或云尚不是洞庭湖。不知渠分承 「空江浩蕩景蕭然,盡日菰蒲泊釣船」説下也。泊船必於小溪,「緑楊」句妙不可言。
羅隱與從弟鄴、虬號「三羅」,隱爲最,鄴次之,虬之《比紅詩》近俗劣,而盛傳於時,不可解也。朱 温召隱爲諫議,不行,賦《小松》云:「陵遷谷變須高節,莫向人間作大夫。」志節可見。名上金榜者,不免奴事朱温,科名其足重乎?「我脚夾筆亦可敵得數輩」,宜江東生之傲睨朝官也。
張澤忻繼室宋玉音,詩人宋尚木孫也,著《紅餘稿》。摘録三絶,以俟采風者。《寄姊》云:「久别 誰能不憶家,斷腸羞對合歡花。樓前柳色依然處,幾度憑闌數晚鴉。」《遣懷》云:「一簾微雨一簾風, 透人雲屏十二重。和泪出門相送處,斷人腸處畫橋東?《村居》云:「緑楊流水一溪寒,畫舫輕橈歇小 灣。燕子乍來如舊識,簾前飛去又飛還:《斜川》句云:「秋增野鶴三分瘦,老比孤松一片苔。」亦佳。
王逢原《夢蝗》詩憑空結撰,怪怪奇奇,駡盡一班馬頭卿相、劊子守令、畜類倡優。擬玉川子,筆力 稍遜耳。
放翁「聖主不忘初政美,小儒唯有泪縱横」,晉武、唐明初政,何嘗不美?惜不繼其始,遂至荒淫。 「不忘」二字,下得含蓄。
馮晚吾曰:汪無己「寳刀不飲尋常血」句警。旋以侮聖言殺身,殆其讖與?
義興詩人謝香祖流寓燕京,忘年下交。予贈詩云:「素衣未化此重游,落葉長安又過秋。一卷詩 庸冰雪似,偶然咳吐亦風流。」「漁洋傾倒共知聞,垂老詩埴冠一軍。古錦奚囊吟不盡,嘯莊風月謝溪 雲。」香祖激賞,持示李穆堂、任釣臺、沈歸愚諸公獎借之。
司空表聖《馮燕歌》有「爲感詞人沈下賢,長歌更與分明説」句,《麗情集》誤會詩意,以此歌爲沈下 賢作。下賢有傳,未嘗作歌也。
《同聲歌》,或解云:「『列圖陳枕張』,列秘戲圖也;『儀態盈萬方』,言變態多也。」古人筆力必寫到真處,方足與《秘辛》、《飛燕外傳》並工,言不雅馴,薦紳勿道。
東坡《石鼓》合退之詩看,便識此老善走虚路。及讀韋應物歌,高簡不可及矣。
義山「誰與王昌報消息,盡知三十六鴛鴦」,本《相逢行》「鴛鴦七十二,羅列自成行」也。純舉雌 者,言之以寄意耳。
唐方外《對菊》詩云:「蝶醉風狂半折時,冷烟清露壓離披。欲傾琥珀杯浮爾,好把茱萸朵配伊。 孔雀毛衣應者是,鳳皇金翠更無之。何因栽向僧園裏,門外重陽過不知。」人之《誠齋集》中不復辨。
于謙《鄂忠武王祠》云:「中興諸將誰降敵,負國奸臣主議和。」當土木之難,人心洶洶,社稷杌要𣕕, 公上疏有「若許以和,萬萬不可」之語。任患以來,常懸宋丞相文山畫像於卧所。其操履忠貞,秉於天 性,兩少保前後一轍也。
僧稱道人,見昌黎《送僧澄觀詩》,及和靖《送錢塘講師遵式》、蘇長公《臘日訪惠思》詩。
滄浪以盛唐爲法,而云:「玉川之怪、長吉之瑰詭,天地間自欠此體不得。」日千謂「一兀輕白俗、郊 寒島瘦、長吉奇鬼、盧仝惡魔,不可涉一字」,近於褊矣。
三甲店壁間見吴縣張庶常題句,愴然久之,因和:「席帽南歸第二程,店門夏木蔭餘清。卧聞梁 上新雛語,瞥見吴中亡友名。壯志果隨博望去,落句:「星槎若得乘潮便,不隔銀河一水盈。』傳臚何似蕣華 榮。金臺舊雨如雲散,零落茶槍與酒兵。謂君與謝香祖、趙芝庭、全謝山、吴恒叔、周白民、葉子異、范瀛三、張少儀、 龔松丈諸人。」
閨秀徐紛吾《春詞集曲牌名》二絶云:「手折紅英上小樓,小樓連苑曉春幽。真珠簾外風光好,滿 路花香憶舊遊。」「驀驀山溪刮地風,雨中花落小桃紅。淡黄柳底雙雙燕,似訴園林好景空。」與良人袁 時食貧倡和。又《咏雪》一絶云:「坡陀曳白耀銀沙,耐得清寒是我家。不信天孫也紡織,竹弓彈下木 棉花。」時侄女寒篁亦工詞。
華孝廉曰:有名士諂年羹堯云:「秩晉上公周太保,位隆司馬漢將軍。」
摩詰年十九作《桃源行》,容與整齊,意味深永。夢得娟秀、昌黎奇峭,不出王範圍,真夙世詞 客也。
張衢尊課《易》自給,俯視一世。見乘軒,即吟「詩書遂墻壁,奴僕且旌旄」,過朱門,即吟「生存華 屋處,零落歸山丘」。窮老著書,散佚無傳。
杏花,閔爲輪「芳草路迷寒食雨,夕陽簾捲畫樓人」,得言外意;李元度「弄晴粉薄偏羞月,帶露紅 輕欲濕雲」,刻畫亦妙。水畔牆頭,不得專美於前矣。
吴日千云:「詩原本《三百篇》,當以善善惡惡爲第一義。若懲戒種豆種桃之禍,正當禁絶吟詠 耳。如反以諛窮奇、頌檮杌,愈工愈下,背經絶根,詩之罪人也。」
楊誠齋云:「不借雙高挂,毋追二任欹。」唐子西云:「兒餒嗔郎罷,妻寒怨藁砧。」宇文虚中云: 「散步雙扶老,栖身一養和。」洪駒父云:「引睡直須黄嬭,曲肱正要青奴。」王抑之云:「偶許撥寒傾服 匿,不堪和雨看將離。」洪夢梨云:「妝罷桃笙尋獨見,夢回茉莉入通中。」用字殊新。
康節詩一味頭巾氣,唐荆川乃謂三代以下之詩,未有如康節者,何也?又謂沈約苦卻一生精力, 綑縛齷齪,竟不能道出一兩句好話。
張文敏横山西廬亞於王司農山莊,歸省,計留山中五日,題壁云:「壺中長日静中緣,我亦曾經四 小年。不及蒼髯牆外叟,梅花看到菊花天。」踰年奔父喪南歸,薨於途。
荆公云:「世間好語言已被老杜道盡,世間俗言語已被樂天道盡。」後村云:「古人好對偶被放翁 用盡,今人不能道語被誠齋道盡。」
《少室山房筆叢》云:「《天魔舞》,唐時樂。王建《宫詞》云:『十六天魔舞袖長。』不始元末也。」予 檢百首中並無此句。元薩都剌《雁門集·上京雜咏》第三首云:「涼殿參差翡翠光,朱衣花帽宴親王。 紅簾高卷香風起,十六天魔舞袖長。」
劉青田《有感》云:「浪動江淮戰血紅,羽書應不達宸聰。紫微門下逢宣使,新向湖州召畫工。」元 政不綱可知矣。
趙虎文《見蝶》云:「簾外雙飛蝶,翩翩實可嘉。自傷身有累,翻羨子無家。寄跡隨芳草,生涯問 落花。晚來何所向,飄忽人南華。」張空明、王鱸民稱之。五古自擬靖節,奚翅失之毫釐。
《彈雅》云:「詩人之詩,字句不苟,王維諸人是也;才子之詩,句字章法,若罔聞知,李白諸人是 也;困學之詩,格調詞意,匠心措置,杜甫諸人是也;閒適之詩,并詩俱忘,陶潛諸人是也。」意以陶、 李不可學而至,當從王、杜入手,乃可名家,非於古人有所軒輊也。
吴日千云:「典實之説勝,而比興之道微;諂媚之詞工,而箴儆之意絶;應酬之途廣,而性靈之 竅湮。欲求佳詩,無有是處。」
葉舍人恒園手札云:「天氣驟熱,布被不得睡,夜起裸坐,盡和來詩,直至四鼓方寢。家人以爲 顛,顛亦得也。」戲柬一絶云:「我愛梅花樹下僧,五字舍人自號。東華無復夢影纓。不眠贏得姬人笑,發 興哦詩到五更。」
盧月川《謁于忠肅祠》云:「尚書墓上最淒涼,松柏森森拱道旁。孤注但知疑寇準,中興無復念汾 陽。丹心永照南屏月,碧血曾飛西市霜。千古英雄同一哭,怒濤終日打錢塘。」年甫四十九,卒,以稚 侄某嗣。
武三思用事,其子崇訓尚安樂公主,令宰臣李嶠、蘇味道,詞人沈佺期、宋之問等賦《花燭行》以美 之。李巨山《武三思輓歌》落句云:「忠賢良可惜,圖畫入丹青。」日千所訶「反以諛窮奇、頌檮杌」也。
姜翰林《無題詩》三十首,或云郁宣夏作,或云吴日千作。如「妝匣盤蛇朝鹿鹿,篝燈煮麝夜熊 熊」、「風聲人樹驚栖鹘,月影移花閃睡厖」、「瓊窗聽雨呼鳩婦,紈扇翻風撲蝶兒」、「鳳屧廣場春蹴跔, 羊燈小閣夜樗蒲」、「君之出矣狼河北,我所思兮雁塞西」、「鶯因衣艷呼公子,蕉爲心多唤美人」、「偶折 絳桃憐著雨,更拈紅豆憶停雲」、「調得鸚哥偏反舌,養成蓮子竟空房」、「連理樹前思解佩,合歡花下憶 藏鈎」、「三眠暈碧愁方劇,一捻潮紅酒半酣」,對仗精麗。和者十餘人,如張德純「水添夢後迷離碧,花 落愁時慘淡紅」、「蝶過繡床和露撲,燕歸珠箔待風掀」、「纏頭隊裏無紅線,殿脚行中有絳仙」,孫扆九「半生誤妾能描鳳,到死思君爲泣魚」、「帶不同心休更結,樹非連理豈成枝」,范同叔「鬢因愛好嘗偷 掠,箔爲羞郎只半掀」、「心有未灰同樺燭,絲終難斷似春蠶」,王西園「千囀臨風鶯失谷,三飛繞月鵲求 枝」、「桐涼直映眉間翠,榴艷横分口上朱」、「一世柔情依獨樹,半生密語託孤燈」,蔣西青「紅螺進酒長 浮螘,青鳥銜箋忽墜魚」、「青衫泪漬新愁叠,玉枕潮生舊恨關」、「畏聽燕語長移枕,倦對蟾光久下簾」, 潘文起「曲中雉有朝飛樂,城上烏無子夜啼」、「璧人未見難通語,鏡女無言空似花」、「媚添眼底長涵 碧,恨壓眉尖不放青」、「無限鶯花留二月,不堪風雨暗孤燈」,林鶴招「石碑能語難歸鶴,寢簟虚占不夢 熊」、「鏡刻鶯栖摧隻影,冢聞鴛語長連枝」、「絶代風流輸趙北,故宫粉黛擅吴西」、「春煖樓高扶月到, 夜寒簾静受風掀」、「澧浦無人搴蕙帳,漢庭有曲頌芝房」,綺思雲湧,騒壇勍敵。
劉魯風江西投謁所知,爲典客所阻,賦詩云:「萬卷書生劉魯風,烟波萬里謁文翁。無錢乞與韓 知客,名紙生毛不肯通。」又歐陽彬斷句爲「樊知客」。
馮古浦入滇南鄂制府幕,賦牡丹有「詩到清平能動主,花雖富貴不驕人」句。西林公大喜,厚遺以 歸。或云此楊閣學句也。古浦《並蒂蓮》詩云:「異種堪矜並蒂傳,前身共命化嘉蓮。佩遺江漢思仙 偶,名刻苕華記儷緣。皎潔同心争自喻,穠纖合體鎮交妍。紅蕖緑水多輝映,别有風流羨比肩。」
正統間陸氏名娟有求其父作送行詩者,父不在,因代作云:「津亭楊柳碧毶毶,人立東風酒半酣。 萬點落花舟一葉,載將春色過江南。」父歸,切責之,自是吟咏不及門外事。後歸馬龍,姑亡,托以二 女,乃置别室,與之同寢處者十年。爲夫買妾,生一子。臨卒,以所作稿悉焚之,曰:「此非婦人事也。」見周晚山《筆記》。晚山《夏存古大哀賦》三千七百餘言,讀之鼻酸眥裂。唐鄭仲賢詩云:「亭亭 畫舸繫春潭,只待行人酒半酣。不管烟波與風雨,載將離恨過江南。」娟詩從此出也。
飄過海雲,丐僧也,聲音似安慶人,善章草,日以揮毫博一醉。來寓興聖寺塔,作《塔燈偈》云: 「一面檀那三面佛,者邊墨黑者邊紅。四十門通七寳月,金波萬古大瀛東。」
《得天居士集》有《生》、《老》、《病》、《死》四首,又有《大歸四事》詩,前未之見也,録二首,以當棒 喝:「縠穿瓶破雀兒翔,樂否枯髏南面王。到此方云辭逆旅,有魂仍復泊他鄉。大羅雲錦虚皇署,小 像黄金越國裝。富貴神仙從爾説,土饅頭上草茫茫。」《死》。「誰信千年永不開,徒教骨肉隔黄埃。收 回天上三春艷,蓋盡人間一石才。水土幾番灰卻了,山林又復斧斯來。還愁仙骨銷難得,碧落殷勤選 玉材。」《棺》。
「日上黑甜眠始覺,巷深白版晝常關。争如不設門尤好,容得潭雲自往還。」趙布衣和予《題門扉》 句也。旋以愁死,賦四韵挽之:「屢見瓊瑶寄,經年和答遲。忽傳蒿里曲,空憶倚樓詩。破硯耕難恃, 沉憂藥不治。祇應張仲蔚,老泪寢門滋。張斜川與君交契,倡和成帙。」
初晴《題黄日林兩馬滚塵圖歌》:「黄日林,畫馬價與真馬同,兩馬滚塵如兩龍。一作紫叱撥, 一 作玉花驄。老柳垂陰春蕩漾,莎平地煖來微風。一馬翻身四蹄仰,摩挱背癢摇領鬉。一馬轉側勢欲 起,青絲擺脱神從容。意氣誰能别瑜亮,駕馭幾時來英雄。君不見蘄王老卒花園卧,蹴醒自言無事 做。一朝委托千黄金,萬里風濤若平步。黄君亦是可憐人,落拓江鄉不得路。畫馬千秋遠擅場,雄姿直奪曹韓坐。遥想解衣盤礴時,神骨逍遥馬同趣。不知是馬是黄君,二馬旁應添一個。」闔闢頓挫,純 乎大蘇。
孟醫云:「丁酉金陵,同虞山王丈千里閒步淮清橋古廟,見壁間三絶云:『紫髯碧眼昔時雄,禾黍 秋風霸業空。一帶紅牆圍菜圃,行人猶説舊王宫。」『鬱鬱臺城人望遥,齊梁風景黯然消。無情只有鷄 鳴寺,鐘鼓年年送六朝。』『長干高塔逼天門,萬乘經營奉世尊。骨肉當年屠戮盡,黄金佈地報誰恩。』」
樂天《哭金樂子》云:「病來才十日,養得已三年。慈泪隨聲迸,悲腸遇物牽:《雲仙散録》乃云: 「金欒十歲,忽書《北山移文》示家人。樂天方買終南紫石,欲開《文士傳》,遂輟以勒之。」不足信也。
姚近庭偕其諸弟從余遊,勤學喜吟,弱冠與調圩倡和。題友《蒹葭書屋圖》云:「東湖秋老氣蕭 森,碧水連空極望深。接棟書城横荻渚,沉烟漁網晾楓林。含風聲起飛疏雨,沿岸叢長噪晚禽。依約 此中高士在,江寒花雪擬相尋。」憤甲子北闈額滿見擯,破産捐職訓導,僑京師卒。予挽詩云:「泣玉 猶思獻,才通命苦辛。又逢大比歲,竟作不歸人。空艷廣文席,翻令懸罄貧。那堪老鳳泪,揮灑浦西濱。時比部勉芸在籍。」
休寧吴非熊客金陵,倣初唐體作《秦淮鬬草篇》,閩中曹能始見而異之,遂廣爲延譽。一時名士如 李本寧、屠緯真、馮開之、鍾伯敬、林茂之、趙凡夫、徐興公,皆折節與交,而能始尤相契重。竟以好遊, 客死於蜀。如《俠客行》:「家因結客破,命爲感恩輕。」《遊石蓮山》:「嵐重春衣薄,松深梵語寒。」《燕 子磯登高》:「浦口雲深帆影暮,石頭風急雁聲寒。」《初到虔州》:「維舟登岸先尋寺,入境逢人即問山。」俊逸迥出流輩。
徐今吾云:「初晴得力於禪,偶爾寫生,靈機跌宕。」嘗题《墨梅》贈予,有「寫得一枝如拗鐵,珊瑚 十丈也低頭」之句。又爲予畫一虎,題云:「不患虎不成,所患者似狗。我今寫示君,狗中有此否?」 詼諧入妙。
《瀛山筆記》:宋人咏雪云:「看來天地不知夜,飛入園林總是春。」妙矣,然自是宋人佳句。予詩 云:「山川同氣象,天地轉高寒。」吴日千極爲擊節。吴亦有句云:「萬家同髣髴,入夜轉光輝。」詩境 超絶。日千有《徐侍中篇》,絶類《焦仲卿古詩》,近代長篇第一作也。又有句云:「白業遲回首,青山 一汗顔。」絶似老杜。桐城錢飲光「潮上溪流轉,江明水面高」、「帖天鷹漸没,困雨鴨知歸」、「報霜新雁 過,警露草蟲譁」、「蛛網閒終日,蚊雷閙一時」、「日斜川上收虹飲,雷過城頭挾雨飛」、「白酒儘拚秋晚 醉,黄花肯負歲寒交」、「野草花鋪紅毯闊,新秧風熨碧濤平」,用事寫景,善學少陵。
《蓮坡詩話》摘録我郡王中堂、總憲、司農三公詩句,比於江左諸王。人人有集,而不及侍御與少 宗伯,何也?侍御《冬至》句云:「東堂宦興消殘雪,南國鄉心散早梅。」《春寒》句云:「新緑市橋楊葉 短,亂紅山店杏花殘。」少宗伯《渡江》詩云:「雲自孤飛月自明,蒲帆十幅剪江行。君聽濁浪金焦外, 淘盡英雄是此聲。」「燕子磯前早趁潮,佛貍祠下暮停橈。老僧竹院渾相識,如夢如塵話六朝。」
《本事詩》云:「白尚書姬人樊素善歌,小蠻善舞,嘗爲詩云:『櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。』」《香山 詩集》並無此二句。《小庭亦有月》云:「菱角執笙簧,谷兒抹琵琶。紅綃信手舞,紫綃隨意歌。」《對酒開懷寄十九郎中》云:「往年江外抛桃葉,結之也。去歲樓中别柳枝。樊蠻也。」《不能忘情吟序》云:「妓 有樊素者,年二十餘,綽綽有歌舞態,善唱《楊枝》,人多以曲名名之。」詩云:「鬻駱馬兮放楊柳枝。」知 楊枝即柳枝,樊蠻即樊素也。「十年貧健是樊蠻」、「春隨樊子一時歸」、「猶有樊家舊典型」,不見有小 蠻名也。東坡「我甚似樂天,但無素與蠻」,沿《本事》之誤。
高待詔晚年詩出,另裁説帖,人怪之。其實奥博,非淺學人所能鑽仰也。𢈪翁云:「小湖《商搉 集》篇篇可傳。」今録五首,見其嗣音海叟也。《雨渡斜塘》:「南浦西連泖,相看劃此塍。落潮三面入, 設險一隅稱。風掃虹皆斷,雨飛魚可罾。輕舟常穩渡,忠信好還憑。《阻風泖橋因上澄鑒寺》:「到此 石尤急,愁人日夕聽。江濤喧六派,舟楫斷雙涇。寺隱竹陰緑,山延泖上青。殺風須密雨,孤坐想冥 冥。」《入松江》:「禹跡由來遠,平川下急湍。力排滄海入,痕減太湖寬。蘆荻摇秋影,鸕鷀泛曉寒。 小舟傳范蠡,並載出江干。」《漴𡙇墩觀海》:「瞰海臨殘壘,滄溟望不窮。卷濤轟萬馬,撼石斷長虹。 版築工難固,田廬勢可通。預防須上策,無路達宸聰。」《雨餘渡澄照塔院》:「湖雨過前汀,舟行出杳 冥。山含九朵白,塔聳一痕青。風幔蒼茫卷,晴鐘次第聽。城隅歸路遠,不上水心亭。」
「未放九峰舟,先登一覽樓。天清鶴孤唳,地盡海東流。佛土由來浄,神仙不可求。松風和梵籟, 滌蕩客中愁。」借山《一覽樓》詩也。謂予曰:「『天清鶴唳』一聯,無錫杜翰林撃節賞之。」後人修郡縣 誌,不能遺也。
婁教諭俞焯,辛卯孝廉,以新生匿喪事罷官。予詩有「聖朝養士恩如海,廉及寒氈凛四知」句。朱廣文曰:「誦此,同寮宜深内省,下石者何意耶?」蕭寺過從,時稱其同里田輪長工詩,未之見也。球 兒彌月,俞枉詩云:「一篇晚桂慰予詩,前月和《晚桂》拙咏,有「不彫還結子」之句,意爲客寫照,而旋慶弄璋。恰是麒麟欲降時。英物已占新骨氣,前程應展素襟期。燈毬會飲群仙籍,湯餅筵先老友巵。我亦一經堪 遺後,漫將豚犬例孫兒。」予用韵答云:「近艾生兒敢恨遲,紀年甲子杪秋時。養同㹠犢非奇貨,珍過 瓊瑶拜賀詩。豈有籯金愁智損,祇應竹馬得肩隨。餘齋子才八齡。通家一事交相祝,還看桐孫長幾枝。」 後事白,歸泰州,同人賦詩贈行。黄宫允二首力爲昭雪,今刻《𢈪堂集》中。
曲阜孔信夫寄示《夢見王進之》詩二首,已絶陳根。忽追昔欵,再賦絶句:「枯榮同是百年身,泪 盡連絲宿草根。有客重論夢裏事,感予久失眼中人。」進之負異禀,成童,能爲有韵之學。下帷攻苦, 得羸疾,出贅新場葉氏,合卺之夕,氣息支綴,不三月卒,年甫二十。葉舍人哭婿,和予《感懷》韵云: 「去年寒食痛琴亡,今日逢春倍感傷。謝氏争禁彫玉樹,郗家空羡袒東床。輸他樗櫟千年壽,何異優 曇一現香。猶記病中論結友,軼才傾倒蔡中郎。」
人知温飛卿「雞聲茅店月,人跡板橋霜」,不知劉郇伯《早行》「一星深戍火,殘月半橋霜」更佳;知 少陵「鳥下竹根行,龜開萍葉過」,不知許渾《南亭》「鳥驚山果落,龜泛緑萍開」並妙也。顧況「風塵海 内憐雙鬢,涕泪天涯慘一身」,顛倒杜句,自佳。
董榕城《三岡識略》始於甲申,終於丁丑五十四年,皆本朝事,簡嚴有法,史筆也。沈天庸題詞 云:「輟耕録自南村叟,桯史傳於岳倦翁。身閲滄桑文獻在,三岡識略並稱雄。」「從他紀事饒銀管,自有藏書儷玉杯。誰識江都真史筆,漫誇梁苑有鄒枚。」天庸諱白,工擘窠,甲申除夕,列明代十六世木 主設祭,大慟,既而焚之,人以爲狂。不肯薙髪,其子懼禍,一夕醉而髡之,比醒,號眺不已。
許用晦「一尊酒盡青山暮,千里書回碧樹秋」三見,《送元晝上人歸蘇州》、《郊原秋日寄洛中友人》 俱在頷聯,《京口閒居寄兩都親友》在頸聯。「湘潭雲盡暮山出,巴蜀雪消春水來」兩見,其《凌歒臺》姑 從徐翰林注作「江潭」,《春日思舊寄南徐從事》,臺應是湘潭無疑也。
楊去疾字豫中,葉忠節之僕,博學嗜古,著詩詞四千餘篇、《圃餘雜説》數卷。黄中允贈詩云:「奇 人最被天埋没,耕目何須太劇貪。詩四千篇書數卷,不知誰與作桓譚?」海寧陳文簡相公贈詩云: 「五十年來事未忘,巋然一老是靈光。忠魂天上無書笥,遺稿人間有壁藏。不壓牛腰胸自富,久馴鶴 性自能長。江湖遠涉重相見,酒惡難逢舊醉狂。」
薛尚書詩如「全家上南嶽,一尉事諸侯」、「黄河淹華嶽,白日照潼關」、「薙草因逢藥,移花便得 鶯」、「遠江橋外色,繁杏竹邊花」、「前路應相憶,離亭更少留」、「三秋木落半年客,滿地月明何處砧」、 「冰霜谷口晨樵遠,星火爐邊夜坐寒」、「晴村透日桑榆影,曉露濕秋禾黍香」、「遶郭烟波浮泗水,一船 絲竹感涼州」,誠爲警妙,較之太白,仙凡迥别。乃其《論詩》云:「李白終無取。」試問太拙道得太白 《古風》一句否?
嬀蜼子詆楊廉夫爲文妖,《題李太白像》力摹鐵體,何也?
崑山爲第九峰,圓秀而潤,陸氏之先葬此。梅聖俞《二陸故居》詩:「晴雲唳鶴幾千隻,隔水野梅三四株。欲問陸機當日宅,而今何地不荒蕪。」元至正間,邑人曹慶孫請於行省,建二俊祠於山上,後 廢。明陳眉公於其地置乞花場,祀二陸,所云「一派紅菱渡,三間斑竹堂」也。本朝諸進士乾一建七君 子堂,祀二陸,配以三高士及前代陳眉公、陸伯生焉。堂圮,寺僧以其地爲鄉人墓道,遺址不全。乾隆 初年,僧某募修殿宇,而不及二陸祠堂,君子譏之。茂才王孚若、陳穎賢諸人慨然呈請當事,公送二陸 神主人寺,亦快舉也。予《二俊祠》詩云:「二俊祠何在,崑陰香火留。旅魂依唳鶴,山影壓眠鷗。支 許神相契,林泉蹟漸收。謂白駒泉、雜花林諸勝。經過泖上者,得不繋扁舟?」蘇州崑山城西北隅有馬鞍 山,高七十丈,亦呼崑山。其實不然,縣名崑山,山名馬鞍,何可混也?前朝陳、陸二公無學識,遽以小 崑自名,相沿至今。近見《馬鞍山志》頗詳,而注以我松之第八峰天馬爲崑山,誤矣。陳志云:「三聖 閣下,瞰大泖在几席間,梵燈漁火,隱現於蒼烟杳渺中。」兹山兼以水勝也。乾隆十有五年八月既望鎸于潭上草堂
跋
余年十七,得咯血疾,間時疾作,書卷都廢,甘貧肆志,筆耕垂三紀於兹。又受性喆窳,不思拾一 第、試一邑,與聖朝之登進驅使,虚生區宙間,不如死之久矣。向輯《紅蕉詩話》,經全椒吴比部删,含 山王孝廉序,門人輩憫予窮老,釐四卷授之梓,甚盛心也。所愧索居寡陋,掇拾蕪穢。大雅君子哂其 不足,覆醬瓿矣。或謂甘貧近高,肆志近傲。好事者從詩話毛舉而瘢索之,安所逃其誓乎?予有戰戰 兢兢,謹佩斯言勿諼爾。乾隆庚午季秋立甫跋。
吴忱、楊焄、劉奕點校