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卷230
消夏録
消夏録提要
《消夏録》二卷，據乾隆四十年刊本點校。撰者黄任（一六八三—一七六八），字莘田，一字于莘，晚號十硯老人，福建永福人。康熙四十一年舉人，官四會知縣。有《香草齋集》。《清史稿》卷四八四有傳。按此書有乾隆四十年余文儀序及其子延良跋。余氏父子皆與黄任有交。序謂是書未授梓人，向未之見，近從其通家子林心香處得一鈔本，遂爲付梓。黄任有詩名，曾以《楊花》一絶得名「黄楊花」。「消夏録」者，謂讀書漫記以度九夏也。清人著此題者甚夥，如紀昀有《灤陽消夏録》等，内容不一，「消夏」則同。此書即摘抄唐五代宋金元筆記、詩話、詩文集之可話者，裁剪編輯而成帙。卷一録唐五代詩話，所採多爲有情韵者，如録劉長卿《餘干旅舍》詩與張籍〈宿江上館》詩，謂二詩「偶似次韵作」，此雖出自劉攽《中山詩話》，而誠能消夏。又如謂韋應物《寄全椒山中道士》一詩爲「韋詩第一」，採王定保《唐摭言》楊汝士詩「壓倒元白」一則而增改之，是皆不妨爲消夏之冰雪物也。卷二録宋金元詩話，則荆公、徽宗，遺山、文山，較卷一爲沉重，豈亦宜消夏乎！此書具體寫作時間不明，偶有著録乾隆三年初刊本者，似不確。以非作於晚年，姑據生卒年置於此。又各家書目著録黄氏另有「香草齋詩話」一種，實亦無其書。考朱景英乾隆三十九年《閩游詩話序》有云：「余獲交十研老人，每晤必話詩，多聞所未聞者。而他本所引「香草齋詩話』，實無成書。」其言甚是。今李清華從《全閩詩話》、《（乾隆）福州府志》等輯得冒題者七則。
從來汗青浩博，津逮爲難。所賴宏儒碩彦，有以扶輪大雅，薈萃菁華，即至片璧碎金，均堪寳貴，韓子所謂「記事者必提其要，纂言者必鈎其玄」也。獨是人以藐躬，塵網覉其肺腸，思慮熾厥靈府，矧廼恢台司令，不觸熱者尠矣。其又能手冰雪文，避暑高軒，而富甄綜於八闥洞開候耶？閩中黄十研先生，鉅才長德，一行作吏，爲嫉者所中，遽罷去。歸田後，掩關息影，以著述自娱。問奇者屨滿户外，乃先生宅躬清淨，寄託冲遠杰照，獨振南中風雅。憶予出守長溪時，即訪先生於香草齋中，衿契若平生交。迨宦閩既久，益復密邇。每自公休暇，必鄭重式廬，第見夫彝影斑斕，與三洞精英錯列几案，而湘青竹素，更狼籍牀榻間。蓋先生好學，讀書至老不衰，舉凡舊聞軼事，以及稗官秘簡，無不徵諸覩記，筆以成書。今所存《銷夏録》上下編，特窺豹之一斑耳。予與先生交廿年，而先生下世又六載於兹，每從榕陰荔雨中言思知己，輒愴然無以爲懷。值其從子惠於西江作令歸，乞予爲先生立傳，而所著《秋江集》、《香草箋》若干卷，已先後剞劂行世，獨是書未授梓人，始知先生嘗珍秘爲枕中鴻寳，予向亦未之見也。近兒子延良從其通家子林心香擎天許得鈔本，予因以公餘披閲，匪獨扢揚韵語，殫列窔奥，而識大識小，亦可漱芳潤而傾瀝液。聞先生夙掌録於九夏之月，故顔曰「銷夏」。迴環諷詠，塵慮頓消，恍若置身於冰玉壺中也。爰是亟謀鋟板，以永其傳，不惟欲推廣先生嘉惠來學之意，亦以見予於先生金石交期，尤終始拳拳不置云。時乾隆旃蒙協洽歲清和月上澣古越余文儀撰。
先生清時耆德，閩海詞宗，偶寄一官，長持十硯。陶元亮歸田之暇，不廢嘯歌；葉石林避暑之餘，猶勤著述。竹窗晝静，風飜插架群書；蘿逕陰濃，露滴研朱長几。遂迺徧搜湘素，閒事丹黄。訂韵語之陽秋，居然詩史；臚酉陽之雜俎，不數侯鯖。編擬叢譚，如揮犀麈；趣存銷夏，恍對冰壺。在昔録著江邨，真賞雅留於縹帙；記成退谷，清裁妙溢於圖籤。隸事雖殊，寄情則一。信詞林之嘉話，均藝苑之偉觀。延良久，挹清風，曾聞緒論。披吟雋什，若探蔡帳華文；瀏覽高言，如問揚亭奇字。謹附題於青簡，用發覆乎紺囊。後學余延良敬跋於寳墨莊。
消夏録卷一 永福黄任莘田輯
陶靖節爲柴桑令，劉遺民亦作柴桑令。白香山《宿西林寺》云：「木落天晴山翠開，愛山騎馬入山來。心知不及柴桑令，一宿西林却便回。」柴桑令，謂劉遺民。
劉長卿《餘干旅舍》詩云：「摇落暮天迥，丹楓霜葉稀。孤城向水閉，獨鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉心正欲絶，何處搗寒衣。」張籍《宿江上館》云：「楚驛南渡口，夜深來客稀。月明見潮上，江静覺鷗飛。旅宿今已遠，此行殊未歸。離家久無信，又聽搗寒衣。」二詩悉臻妙詣，偶似次韵作。
「若不彈琴消妄想，便須飲酒發狂歌。不然秋月春花夜，如此閒思往事何。」誦之惘然。
士大夫得交朋書問，不即答者，反招尤怨。白香山《老慵》詩云：「豈是交親向我疎，老慵自愛閉門居。近來漸喜知聞斷，免惱嵇康索報書。」
《桂花曲》云：「遥知天上桂花孤，試問嫦娥更有無。月中幸有閒田地，何不中央種兩株。」白香山有《醉後聽唱桂花曲》云：「桂花詞意苦丁寧，唱到嫦娥醉便醒。此是世間斷腸曲，莫教不得意人聽。」
《後山詩話》云：「韋蘇州詩：『憐君卧病思新橘，試摘纔酸亦未黄。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。』余往以爲蓋用右軍帖中贈黄柑三百者，比見右軍一帖云：『奉橘三百枚，霜未降，未可多得。』蘇州蓋取諸此。」
劉夢得《石頭城》詩云：「山圍故國周遭在，潮打孤城寂寞迴。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。」白樂天掉頭苦吟良久，曰：「吾知後之人不復措辭。」其嘆賞如此。
白樂天詩：「倦倚繡牀閑不動，緩垂緑帶髻鬟低。遼陽春盡無消息，夜合花開日又西。」好事者畫爲《倦繡圖》。
《木蘭歌》傳爲曹子建所作，詩中有「可汗」字，魏時無此語，非魏詩可知。杜牧之《木蘭詩》云：「彎弓征戰作男兒，夢裏曾經與畫眉。幾度思歸頻把酒，拂雲堆上祝明妃。」極有思致。
牧之《瑶瑟》詩：「玉仙瑶瑟夜珊珊，月過樓西桂燭殘。風景人間不如此，動摇湘水澈明寒。」《方響》詩：「數條秋水挂琅玕，玉手丁當拍夜寒。曲盡連敲三五下，恐驚珠淚落金盤。」方響以鐵爲之，長九寸，廣二寸，員上方下。
牧之詩云：「鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹春雲。五陵年少欺他醉，笑把花前出畫裙。」則此時已纏足矣。
秘色磁器，言錢氏有國日，越州燒進，爲供奉之物，臣庶不得用之，故云秘色。嘗見陸龜蒙詩集《越器》云：「九秋風露越窑開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共稽中散鬭遺杯。」又韓致堯詩：「蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香。」乃知越窑在唐時巳貴尚如此，近代不復見。
段成式《與温庭筠雲藍紙詩序》云：「予在九江造雲藍紙，既乏左伯之法，全無張冰之功，輒送五十板。」其詩曰：「三十六鱗充使時，數番猶得裹相思。待將袍襖重鈔了，爲寫襄陽播掿詞。」蓋龍八十一鱗，鯉三十六鳞也。播掿一作掘拓。
「碧玉裝成一樹高，千條垂下緑絲縧。不知細葉誰裁出，二月春風是剪刀。」宜令青絲覆額二八女郎連袂歌之。
「内人曉起怯春寒，輕揭珠簾看牡丹。一把柳絲收不得，和風搭在玉闌干。」似宫詞，未考誰作。
李義山絶句有最可誦者，《嫦娥》云：「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」《官妓》云：「珠箔輕明拂玉墀，未央前殿鬭腰肢。不須看盡魚龍戲，終遣君王怒偃師。」《過景陵》云：「武皇精魄久仙昇，帳殿凄涼烟霧凝。俱是蒼生留不住，鼎湖何異魏西陵。」《漫成》云：「郭令素心非黷武，韓公本意在和戎。兩都耆舊皆垂淚，臨老中原見朔風。」《華清宫》云：「華清恩幸古無倫，猶恐蛾眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵。」《賈生》云：「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虚前席，不問蒼生問鬼神。」《送蜀客》云：「君問臨邛舊酒壚，近來還有長卿無。金徽却是無情物，不許文君憶故夫。」《北齊》云：「巧笑知看敵萬機，傾城最在着戎衣。晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。」《瑶池》云：「瑶池阿母綺窗開，黄竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。」《華山王母祠》云：「蓮花峰下鎖雕梁，此去瑶池地共長。好爲麻姑到東海，勸栽黄竹莫栽桑。」《渾河中》云：「九廟無塵八馬回，奉天城壘長春苔。咸陽原上英雄骨，半向君家養馬來。」《青陵臺》云：「青陵臺上日光斜，萬古貞魂有暮霞。莫許韓憑爲蛱蝶，等閒飛上别枝花。」《寄高苗二從事》云：「家住紅蕖曲水濱，全家羅韈起秋塵。莫將越客千絲網，網得西施贈别人。」《寄永道士》云：「共上雲山獨下遲，陽臺白道細如絲。君今併倚三珠樹，不記人間落葉時。」《贈韓畏之》云：「待得郎來月已低，寒暄不道醉如泥。五更又欲向何處，騎馬出門烏夜啼。」「户外重陰黯不開，含羞臨夜復臨臺。瀟湘浪上好風景，安得好風吹汝來。」
高達夫詩：「銀鞭玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李廣由來先將士，衛青未肯學孫吴。」按《漢書》，霍去病不學孫吴兵法，非衛青也。王摩詰詩云：「衛青不敗由天幸，李廣無功爲數奇。」不敗由天幸，亦霍去病，非衛青也。二公文埴老將，而皆誤用衛、霍事如此。
《西清詩話》云：太白詩：「山陰道士如相見，應寫《黄庭》换白鵝。」按《晉書》，右軍寫《道德經》换道士鵝，非《黄庭》也。陶穀跋《黄庭經》曰：「山陰劉道士以鵝群獻右軍，乞書《黄庭經》。」黄魯直詩曰：「爲君寫就《黄庭》了，不博山陰道士鵝。」皆承此謬。
杜工部《送重表姪王砅》詩云：「我之曾老姑，爾之高祖母。爾祖未顯時，歸爲尚書婦。隋朝大業末，房杜俱交友。長者來在門，荒年自糊口。家貧無供給，客位但箕帚。俄頃羞頗珍，寂寥人散後。入怪鬢髮空，吁嗟爲之久。自陳剪髻鬟，鬻市充杯酒。上云天下亂，宜與英俊厚。向竊窺數公，經綸亦俱有。次云最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云風雲合，龍虎一吟吼。願展丈夫雄，得辭兒女醜。秦王時在座，真氣驚户牖。及乎貞觀初，尚書踐台斗。夫人尚肩舆，上殿稱萬壽。六宫師柔順，法則化妃后。至尊均嫂叔，盛事傳不朽。」云云。詩中稱爾祖，指王珪也；稱曾老姑，稱珪妻杜氏也。《新唐書》載王珪始隱居時，與房、杜善。母李嘗曰：「兒必貴，然未知所與遊者何如人，試與偕來。」會玄齢等至其家，李闚，大驚，勅具酒食，盡歡終日。喜曰：「二客公輔才，汝貴不疑。」傳言房、杜留飲，意房、杜，詩同；然傳言乃珪母李氏，非珪妻杜氏也。詩不應有誤，豈傳誤耶？抑婦姑皆賢，各見于詩、傳耶？
商隱《韓碑》詩即倣韓體，詩云：「碑高三丈字如斗，負以靈鼈載以螭。句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。」即唐史所載李愬妻唐安公主怨愈文不實，功歸裴度，訴之于帝，遂毁其碑。李詩與唐史相合也。而羅隱有《石烈士説》云：「石烈士，名孝忠，猛悍多力，嘗爲李愬前驅。一旦熟視淮西碑，大恚怒，因作力推去，其碑僅傾欹者再三。吏執之，詣上前，孝忠云：「碑中只言裴度功，不述李愬力，微臣是以不平。」上因得平淮西本末，命段文昌更爲之。」二説不同，或者老卒推碑，既經上聞，而愬妻因得膚訴以重干天聽，二事俱實，史不紀卒而紀愬妻，未可知也。然卒亦有心人哉。《嘉話録》載韓碑本吴少誠功德碑，與狄梁公碑對立。忽韓碑出汗如雨，狄碑如故，不數日，中使至，磨韓碑云。
杜少陵詩：「側生野岸及江浦，不熟丹宫滿玉胡。雲壑布衣鲐背老，勞生重寫翠微須。」又一本作「勞人害馬翠眉須」。又有詩曰：「憶昔南州使，奔騰獻荔枝。百馬死山谷，至今耆舊悲。」按漢和帝時，南海獻荔枝，十里一置，五里一堠，奔騰險阻，死者繼路。唐羌上書曰：「交州獻荔枝，生鮮致之。驛馬晝夜傳送，至有遭狼虎之害，頓仆死亡不絶道路。」杜詩「勞人害馬」正指此也。杜牧之詩「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，亦祖此意，但其言微婉耳。貢荔枝自趙陀始。生致荔枝，其弊非始和帝，蓋起於武帝之時。觀《三輔皇圖》謂武帝破南粤，起荔枝宫，荔枝自交趾連年移植于庭，無一生者，後遂不復蒔。其實則歲貢焉，至漢安帝時始罷。
「禹貢通遠俗，所圖在安人。后王失其本，職吏不敢陳。亦有奸佞者，因兹欲求身。動生千金費，日使萬姓貧。我來顧渚源，得與茶事親。甿輟耕農來，採採實苦辛。一夫且當役，盡室皆同臻。捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。終朝不盈掬，手足皆鱗皴。悲嗟遍空山，草木爲不春。陰嶺芽未吐，使者牒已頻。心争造化力，先走銀臺筠。選納無晝夜，搗聲昏繼晨。衆工何枯槁，俯視彌傷神。皇帝尚巡狩，東郊路多堙。周迴繞天涯，所獻愈艱勤。況值兵革困，重兹疲敝民。未知供御餘，誰合分此珍。顧省忝邦守，又漸復因循。茫茫滄海間，丹憤何由伸。」右袁高所賦茶山詩也。按唐制，湖州造貢茶最多，謂之顧渚貢焙，歲造一萬八千四百觔，大曆後始有進奉。建中二年，高刺郡，進三千六百串，并詩此一章，刻石在貢焙。故杜鴻漸與楊祭酒書云：「顧渚中山紫筍茶兩片，此物但恨帝未得嘗，實所嘆息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。」開元三年，以貢不如法，停刺史裴休官。
寅庠、常、牟、群、鞏兄弟五人，四人擢進士，獨群客毘陵，因韋夏卿屢薦，始入仕，皆詩人也。牟晚從昭義盧從史，寢驕，牟度不可諫，即移疾歸東都。故其《秋夕閒居》詩云：「燕燕辭巢蟬蜕枝，窮居積雨壞籓籬。」群嘗爲黔中觀察使，故其詩云：「佩刀看日曬，賜馬傍江調。言語多重譯，壺漿每獨謡。」而鞏詩中乃有《自京師將赴黔南》之作，所謂「風雨荆州二月天，問人初僱峽中船。西南一望雲和水，猶道黔南有四千」。此詩疑群所作，誤置鞏集中爾。常歷武陵、夔、江、撫四州刺史，所謂「看春又過清明節，算老重經癸巳年」者。將之武陵，到松滋渡之所作也。庠詩不見，其《巡南内》一絶云：「愁雲漠漠草離離，太液鈎陳處處疑。薄暮毁垣春雨裏，殘花猶發萬年枝。」造句亦可謂秀整矣。兄弟中獨群稍低，又不得舉進士，而位反居上。鞏有《放魚》詩云：「好去長江千萬里，不須辛苦上龍鬥。」豈非爲群而言乎？史載鞏居與人言，若不出口，號囁嚅翁，乃肯爲是耶？《韵語陽秋》云。
又云：《李白傳》言永王璘辟白爲府僚，璘起兵，遂逃還彭澤。則白非委心於璘者。及觀白集《永王東巡歌十一首》，乃曰：「初從雲夢開朱邸，更取金陵作小山。」又曰：「我王樓檻輕秦漢，却似天皇欲度遼。」若非贊其逆謀，則必無是語矣。白既流夜郎，有書懷詩云：「半夜水軍來，潯陽滿旌旃。空名適自誤，迫脅上樓船。從則五百金，棄之若浮烟。辭官不受賞，翻謫夜郎天。」時孔巢父亦爲永王所辟，巢父察其必敗，潔身潛逃，由是知名。使白如巢父之計，安得有夜郎之謫哉？老杜送巢父歸江東云：「巢父掉頭不肯住，東將入海隨烟霧。」其序云：「兼呈李白。」恐不能無微意也。
又云：元和十一年六月，武元衡將朝，夜漏未盡三刻，騎出里門，遇盗，薨于牆下。許孟容謂國相横屍而盗不得，爲朝廷恥。遂下詔募捕，竟得賊。始得張晏者，王承宗所遣，訾珍者，李師道所遣也。初元衡策李錡之必反，已而錡果反，由是諸鎮桀驁者皆不自安，以致於是。劉夢得有《代静安佳人怨》云：「寳馬鳴珂踏曉塵，龍文匕首犯車茵。適來行哭里門外，昨夜畫堂歌舞人。」又：「秉燭朝天遂不回，路人彈指望高臺。牆東便是傷心地，夜夜秋螢飛去來。」夢得爲司馬，時朝廷欲澡濯補郡，而元衡執政，乃格不行。夢得作詩傷之，而託於静安佳人，其傷之也，乃所以快之與。
《後山詩話》云：劉夢得自屯田員外左遷朗州司馬，凡十年始徵還。方春，作贈看花諸君子詩云：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。」其詩一出，傳於都下，有素嫉其名者，白於執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚，既辭，即曰：「近者新詩，未免爲累，奈何！」不數日，出爲連州刺史。其自序云：「貞元二十一年春，余爲屯田員外郎，時此觀未有花。是歲出牧連州，至荆南，又貶朗州司馬。居十年，詔至京師，人人皆言道士手植仙桃滿觀，盛如紅霞，遂有前篇，以記一時之事。旋又出牧，於今十四年，始爲主客郎中。重遊玄都，蕩然無復一枝，惟兔葵燕麥，動摇秋風耳。因再題二十八字，以俟後遊。時太和二年三月也。」詩云：「百畝庭中半是苔，桃花浄盡菜花開。種桃道士知何處，前度劉郎今又來。」劉貞元間已爲郎官，牛相方在場屋，投贄文卷，劉飛筆塗竄。既貴，未能忘，有「曾把文章謁後塵」之句。劉答云：「初見相如成賦日，後爲丞相掃門人。」且飭諸子，以己爲戒。然和令狐相公，「鮮有一身兼將相，更能四面擅文章」，則依然故態。此章幸次楚韵，若施之於綯，豈惟止掇兔葵燕麥之怒耶？同時八司馬皆高才，一斥不復，或咎時相無樂育意。惟新史謂貪帝病昏，抑太子之明，深當其罪。後裴晉公爲劉脱播州之行，憲宗怒尚未解，非但諸公忌才也。劉名位坎𡒄，而享年頗久，曾歷德、順、憲、穆、敬、文、武七朝，故有「在人雖晚達，於樹比冬青」之句。又答樂天云：「莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。」亦足見其精華至老不竭也。
李遠緣情體物，皆謂臻妙。《贈筝妓伍卿》詩云：「輕輕没後更無筝，玉脱紅紗到伍卿。坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲。」《失鶴》云：「秋風吹却九皐禽，一片閒雲萬里心。碧落有情應悵望，青天無路可追尋。來時白雪翎猶短，去日丹砂頂漸深。華表柱頭留語後，更無消息到如今。」令狐相薦遠於朝，宣宗曰：「遠詩有『長日惟消一局棋』，豈宜典郡？」對曰：「詩人之言，非實也。」遂任廉察。遠卒，盧尚書哭遠詩曰：「昨日舟還浙水湄，今日丹旐欲何爲。纔收北浦一竿釣，未了西齋半局棋。洛下已傳平子賦，臨川争寫謝公詩。不堪舊里經行處，風木蕭蕭鄰笛悲。」則遠真有棋癖矣。
李衛公輔武宗，削平僭亂，練達老成。至如招嗢没斯，受黠戛斯之北，破回紇，連党項，内安外攘，功業爛然。使能遜膚几几，庶幾古社稷臣之休風。然卒功不補罪，寵不勝辱，雖其黨怨自致，而弓狗之傷，古今同嘆。李有《離平原馬上作》云：「十年紫殿掌鴻鈞，出人三朝一品身。文帝寵深陪雉尾，武皇恩厚渥龍津。黑山永破和親虜，烏嶺全坑跋扈臣。自是功高臨静處，禍來明滅不由人。」珠厓郡北有望闕亭，李題詩：「獨上江亭望帝京，鳥飛猶是半年程。碧山亦恐人歸去，百匝千回遶郡城。」亦足悲也。李頗開寒素之路，南遷時，人贈詩云：「八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。」汪遵《平原》詩云：「平原花木好風烟，嵩少山光滿目前。惆悵人間不平事，今朝身在海南邊。」噫，緑野堂安得不复然千古哉！
張巡之守睢陽，玄宗已幸蜀，虜寇方熾，孤城勢蹙。人食竭，以絺布切煮而食，或以茶紙和之，而意氣自如。其《謝加金吾表》曰：「想峨眉之碧峰，預遊西蜀；追緑耳于玄圃，保壽南山。逆賊禄山，迷逆天地，戮辱黎元，腥穢闕廷，震驚陵廟。臣被圍七旬，親經百戰。主辱臣死，當臣致命之時；惡稔罪盈，是賊敗亡之日。」其忠勇如此。又激勵將士，賦詩曰：「接戰春來苦，孤城日漸危。受圍如月暈，分守若魚麗。屢厭黄塵起，時將白羽揮。裹瘡猶出陣，飲血更登陴。忠信應難敵，堅貞諒不移。無人報天地，心計欲何施。」又《夜聞笛》詩云：「岹嶢試一臨，北騎俯城陰。不辨風塵色，安知天地心。營開星月近，戰苦陣雲深。日夕高樓上，遥聞吹笛聲。」
李義山《有感二首》：「九服歸元化，二靈叶睿圖。如何本初輩，自取屈氂誅。有甚當車泣，因勞下殿趨。何成奏文物，直是滅萑苻。證逮符書密，辭連性命俱。竟緣尊漢相，不早辨胡雛。鬼籙分朝部，軍烽照上都。敢云堪慟哭，未免怨洪爐。」其二云：「丹陛猶敷奏，彤廷倐戰争。臨危對盧植，始悔用龐萌。御殿收前仗，兵徒劇背城。蒼黄五色棒，掩遏一陽生。古有清君側，今非乏老成。素心雖未易，此舉太無名。誰瞑銜冤目，寧吞欲絶聲。近聞開壽讌，不廢用咸英。」原注：「乙卯年有感，丙辰年詩成。」蓋爲甘露而作。訓、注傾險小人，朝右側目，而甘露之舉事雖不成，其志則卓卓可觀。當時士大夫反若推刃閹人，一洩積憤；且畏威懼禍，無復有訟其冤，至比爲亂臣賊子、頑懦之夫，寧復有聞陳蕃、何進之風而興起者乎？杜牧之《李廿》詩有云：「太和八九年，訓注極虓虎。」又云：「吾君不省覺，二凶極威武。」又云：「其冬二凶敗，涣汗問湯罟。」又《贈李中敏》詩云：「元禮去歸缑氏學，江充來見犬臺宫。」皆痛詆訓、注二奸之稔惡，至于甘露事變，亦復功罪不分，權衡失實。所云「其冬二凶敗」，尤爲篤論。義山致嗟于清君側、乏老成、含冤欲絶等語，則庶乎有以伏其辜而瞑其目也與。又義山《重有感》一詩云：「玉帳牙旗得上遊，安危須共主君憂。竇融表已來關右，陶侃功宜次石頭。豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋。晝號夜伏兼幽顯，早晚星關雪涕收。」此詩亦爲甘露而作。仇士良恣意屠戮，蔓引株連，朝右脅息箝口，而籓鎮亦無興問罪之師，僅一劉諫上疏，問王涯三相罪名耳。太阿旁落，闕下稱兵，臣辱臣死之謂何，而坐擁旌旗也。義山三詩，當與史傳參看。
李玖，歙州巡官，有《噴玉泉冥會詩》八首。《纂異紀》云：會昌元年，孝廉許生下第東歸。次壽安甘棠館西，逢白衣叟，云赴噴玉泉，與三四君子追舊遊。至泉所，見四丈夫。有少年神貌揚揚者，有短少器宇落落者，有長大少鬚髯者，有清瘦言語瞻視疾速者，皆金紫，坐泉旁。謂叟曰：「玉川來何遲？」叟曰：「適憇前館，偶見西楹題詩，晦姓名，似座中一二公者，吟諷少駐耳。」因述其詩，座中皆掩面慟哭。神貌揚揚者曰：「作詩人得非伊水上受我推衣解食之士乎？」久之，各賦《噴玉泉感舊遊書懷》詩。詩成，各自吟諷，長號數四，響動巖谷，慘無言語而别。白衣叟途中吟二首：「春草萋萋春水緑，野棠開處飄香玉。繡嶺宫前鶴髮人，猶唱開元太平曲。」「厭世逃名者，誰能答姓名。曾聞王樂否，春取路傍情。」白衣叟述甘棠館西楹詩：「浮雲凄慘日微明，沉痛將軍負罪名。白晝叫閽無近戚，縞衣飲氣只門生。佳人暗泣填宫淚，厩馬連嘶换主聲。六合茫茫皆漢土，此身無處哭田横。」白衣叟《噴玉泉感舊遊書懷》：「樹色川光向晚晴，舊曾遊處事分明。鼠穿月榭荆榛合，草掩花園畦壠平。迹陷黄沙仍未悟，罪標青簡竟何名。傷心谷口東流水，猶噴當時寒玉聲。」四丈夫同賦，少年神貌揚揚者曰：「鳥啼鶯語思何窮，一世榮華一夢中。李固有冤藏蠹簡，鄧攸無子續清風。文章高韵傳流水，絲管遺音託草蟲。春月不知人事改，閒垂光影照洿宫。」短少器宇落落者云：「桃蹊李徑盡荒涼，訪舊尋新益自傷。雖有衣衾藏李固，終無表疏雪王章。覊魂尚覺霜風冷，朽骨徒驚月桂香。天爵竟爲人爵誤，誰能高叫問蒼蒼。」清瘦瞻視疾速者云：「落花寂寂草綿綿，雲影山光盡宛然。壞室基摧新石鼠，瀦宫水引故山泉。青雲自致慚天爵，白首同歸感昔賢。惆悵林間中夜月，孤光曾照讀書筵。」長大少鬚髯者云：「新荆棘路舊衡門，又駐高車會一樽。寒骨未沾新雨露，春風不長敗蘭蓀。丹誠豈分埋幽壤，白日終希照覆盆。珍重昔年金屋友，共來泉際話幽魂。」蓋四丈夫，甘露四相也。白衣叟，玉川盧仝也。伊水受恩之士，玖自謂。噴玉泉在河南壽安縣。想當時閹人餘燄未息，或假託以鳴冤耶？
岑巖起作《吉凶影響録》，載李林甫創一堂，有却月之形，名曰却月堂。欲破人家族，則入堂精思極慮，既而出堂，則人家被戮矣。夜有鋸牙鈎爪，以手戟林甫，而怒逐之。後有斷棺之禍。惡之者有詩云：「却月堂中喜色新，明朝應有破家人。禄山反噬家還破，須信難欺是鬼神。」大臣任國柄者，行止坐卧，念念殺人，非止一却月堂也。
吴行正《漫堂集》載顧況老而失子，作詩云：「老人哭愛子，淚下皆成血。老人年七十，不作多時别。」每誦詩，哭之甚哀。未幾，復生子非熊，能道前世事，在冥中聞父哭并詩，不勝哀愴，懇于冥，復爲況子。非熊仕至起居舍人。
樂天詩云：「世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四詞歌八叠，從頭便是斷腸聲。」自注云：「何滿子，開元中滄洲歌者姓名，臨刑進此曲以自贖，上竟不免。」薛逢《何滿子調》云：「繫馬宫槐黄，持杯店菊黄。故交今不見，流恨滿川光。」所謂一曲四詞是也。《樂府雜録》云：靈武刺史李靈曜置酒，坐客姓駱，唱《何滿子》，皆稱妙絶。有白秀才者曰：「某有聲奴，歌此曲音調不同。」召至，令歌，皆發聲清越，不同駱。遽問曰：「莫非宫中胡二字否？」妓熟視曰：「君豈梨園駱供奉耶？」相對泣下。皆明皇時人，則《何滿子》開元時有是曲也。武宗朝，孟才人最所寵愛，武宗疾篤，目才人曰：「吾不諱，爾何爲哉？」指笙囊，泣曰：「請以此就縊。」上惻然。復曰：「妾常藝歌，願歌一曲以洩憤。」乃歌一聲《何滿子》，氣急立殒。上令醫候之，曰：「肌尚温，而腸已斷。」上崩，將徙柩，舉之，愈重。左右曰：「非俟孟才人乎？」命其櫬至，乃舉。張祜有詩云：「故國三千里，深宫二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。」「自倚能歌曲，先皇掌上憐。新聲何處唱，腸斷李延年。」此詩即才人所歌者。後祜有《弔孟才人》詩云：「偶因歌態詠嬌嚬，傳唱宫中二十春。却爲一聲《何滿子》，下泉須弔孟才人。」則祜詩較《何滿子》更悽感矣。
顔萱過張祜丹陽故居，有詩並序云：「萱與故張處士祜世家□舊，尚憶孩穉之歲，與伯氏嘗承處士撫抱之仁，目管輅爲神童，期孔融于偉業。光陰徂謝，二紀于兹。適經其故居，已易他主。訪遺孤之所止，則距故居之右二十餘步，荆榛之下，蓽門啓焉。處士有四男一女，男曰椿兒、桂子、椅兒、杞兒。問之，三已故物，惟杞爲遺孕，與其女尚存。欲揖杞與言，則又求食于汝墳矣。但有霜鬢而黄冠者，杖策迎門，乃昔時愛妃崔氏也。與之話舊，歷然可聽。嗟乎！葛帔練裙，兼非所有；琴書圖籍，盡屬他人。又云：横塘之西有故田數百畝，力既貧窶，十年不耕，惟歲賦萬錢，求免無所。嗚乎！昔爲穆生致醴、鄭公立鄉者，復何人哉？因吟五十六字以聞當事者。」「憶昔爲兒逐我兄，曾抛竹馬拜先生。書齋已换當時主，詩壁空題故友名。豈是争權留怨敵，可憐當路盡公卿。柴扉草壁無人問，猶向荒田責地征。」皮襲美、陸魯望各有詩弔之。又韓偓《過臨淮故里》詩云：「交遊昔歲已彫零，第宅今年又變更。舊廟荒涼時享絶，諸孫飢凍一官成。五湖竟負他年志，百戰空垂異代名。榮盛幾何流落久，遣人懷抱薄浮生。」吴融《見敷水有丐者》云：「是馬侍中諸孫，憫而有贈云。」「天地塵荒九鼎危，大貂曾出武侯師。一心忠藎山河見，百戰功名日月知。舊業已聞栽禁樹，諸孫仍見乞征岐。而今不要教人識，正藉將軍死鬭時。」以上三詩，皆子孫不振耀者。或者謂清虚事業，無足以啓佑後人。張處士之衰替，固其常分。及觀李臨淮、馬侍中，又爽然失矣。王侯將相，與文士同享一日之榮名，不再傳，箕裘零落，亦遂無二致耶？杜牧《贈張處士》詩云：「誰人得似張公子，千首詩輕萬户侯。」非虚言也。士固有有聞于當時，聲稱于後世，不能庇其子孫，如祜比者甚衆，豈聲華過盛而福澤易衰，天固不輕以身後名與人哉？皮襲美云：「惟我與君堪便戒，莫將文譽送生涯。」有味乎其言之也。
鄭畋《馬嵬》詩云：「玄宗回馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖朝天子事，景陽宫井又何人。」識者以爲有台輔之器。當時馬嵬、華清宫諸詩不下數十篇，惟此詩與杜少陵「不聞夏商衰，躬自誅褒妲」之句爲立言有體。劉夢得、元微之、白樂天、杜牧之、温飛卿等，皆能曲盡摹寫，垂戒色荒，然已涉刺譏之罪。至李義山「如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁」、「薛王沉醉壽王醒」、「不從金輿惟壽王」等語，則盡情醜詆，無復人道，于平人已失温厚，況本朝祖宗，敢爲此語，唐代君臣殊不嫌忌者，何也？
韓偓《香奩集》，沈存中以爲和凝所作，嫁名于偓。然觀其《無題詩序》云：「予自辛酉歲戲作《無題》十三韵，故奉常王公相國首于繼和，故内翰吴侍郎融、令狐舍人涣、閣下劉舍人崇譽、吏部王員外涣相次屬和。余因作第二首却寄諸公，二内翰及小天亦再和。余復作第三首，一内翰亦三和。王公一首，劉紫薇一首，王小天二首，二學士各三首。余又倒押舊韵，成第四首。二學士笑謂余曰：『謹樹降旗，何妍如是也？』遂絶筆。是年十月末，余在内直，一旦兵起，隨駕西狩，文稿咸棄，更無孑遺。丙寅年九月，在福建寓止，有前東都度支院蘇暐端公挈余淪落詩稿見授，中得《無題》一首。因追味舊作，缺亡甚多，惟第二、第四彷彿可記，其第三首纔得數句而已。余亦依次編之，以俟他日偶獲全本。余五人所和，不復憶省矣。」今集中有第一首、第二首、第四首倒押韵，其第三首只六句，即序所謂缺忘者。據此則《香奩集》偓作無疑也。辛酉乃昭宗天復元年，丙寅乃哀帝天祐二年，偓序謂丙寅歲在福建，蘇暐授其遺稿，則正依王審知之時也。《香奩詩》語工而格卑，今録其數首可誦者。《箇儂》云：「甚感殷勤意，其如阻礙何。隔簾窺緑齒，映柱送横波。老大逢知少，襟懷暗喜多。因傾一樽酒，聊以慰蹉跎。」《馬上見》云：「驕馬錦連錢，乘騎是謫仙。和裙穿玉鐙，隔袖把金鞭。去帶懵騰醉，歸應困頓眠。自憐輸厩吏，餘暖在香韉。」《春盡日》云：「樹頭初日照西檐，樹底鶯花夜雨沾。外院池臺聞動鎖，後堂欄檻見垂簾。柳腰入户風斜倚，榆莢堆牆水半淹。把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨。」《倚醉》云：「倚醉無端承舊約，却令惆悵轉難勝。静中樓閣深春雨，遠處簾櫳半夜燈。抱柱立時風細細，繞廊行去思騰騰。分明窗下聞刀剪，敲遍闌干唤不譍。」《寒食日重遊李氏園亭有懷》：「往年見在灣橋上，見倚朱闌詠柳綿。今日獨來香徑裏，更無人跡有苔錢。傷心闊别三千里，屈指思量四五年。料得他鄉過佳節，亦應懷抱暗凄然。」《效崔國輔》云：「雨後碧苔院，霜來紅葉樓。閑階上斜日，鸚鵡伴人愁。」「酒力滋睡眸，鹵莽聞街鼓。欲明天更寒，東風打窗雨。」「侍女動粧奩，故故驚人睡。那知本未眠，背面偷垂淚。」《寄恨》云：「秦釵枉斷長條玉，蜀紙空題小字紅。死恨物情難會處，蓮花不肯嫁春風。」《偶見》云：「鞦韆打困解羅裙，指點醍醐索一樽。見客入來和笑走，手搓梅子映中門。」《聞雨》云：「香侵蔽膝夜寒輕，聞雨傷春夢不成。羅帳四垂紅燭背，玉釵敲著枕函聲。」《已涼》云：「碧闌干外繡簾垂，猩色屏風畫折枝。八尺龍鬚方錦褥，已涼天氣未寒時。」偓嘗與崔嗣定策誅劉季述，其後韓全誨等劫帝西遷，偓夜追慟哭。朱温令偓草詔，偓曰：「腕可斷，詔不可草。」偓之風節，卓卓可觀，《香奩》一集，亦靖節《閒情》也。偓子寅亮言，偓捐館日，温陵帥聞其家藏篋笥頗多，而緘鐍甚固，人罕見者，意其必有珍玩，使親信發觀，惟得燒殘龍鳳燭，金縷紅巾百餘條，蠟淚尚新，巾香猶鬱。有老僕泫然曰：「公爲學士日，常視草金鑾殿内，深夜方還。翰苑當時，皆宫妓秉燭炬以送，公悉藏之。自西京之亂，遁迹南奔，十不存一二矣。」延平有老尼，常説斯事，與寅亮言同。尼即偓之妾也。載在《南唐近事》。
李肇《國史補》載韓愈遊華山，窮極幽險，心悸目眩，不能下，發狂號哭，投書與家人别。華陰令百計取之，方能下。沈顔作《聲書》以爲肇妄，豈有賢者輕命若此？及觀退之贈張詩云：「洛邑得休告，華山窮絶徑。倚巖睨海浪，引袖拂天星。磴蘚澾拳跼，梯颷颭伶俜。悔狂已咋舌，垂戒仍鐫銘。」則知肇紀爲信然，白沈顔爲妄辯也。
韓愈贈盧仝詩曰：「春秋五傳束高閣，獨抱韋編究終始。」按班固云：《春秋》五傳謂左丘明、公羊高、穀梁赤、鄒氏、夾氏。鄒氏無書，夾氏未有書，則韓愈亦不知此二傳何等書也。一作騶氏。
杜牧之詩云：「杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處抓。天外鳳凰誰得髓，何人解合續絃膠。」杜、韓在當時且然，況後世乎？南朝謂文爲筆。吴融《阿對泉》詩云：「六載抽毫侍禁闈，可堪多病决然歸。五陵年少如相問，阿對泉頭一布衣。」自注：「阿對是楊伯起家僮，嘗引泉灌蔬。泉至今在。」
香山《病中看經》詩云：「無子同居草庵下，有妻偕老道場中。何煩更請僧爲侣，月上新歸伴病翁。」自注云：「適談氏女子自太原初歸。維摩詰有女名月上。」
賈島有「獨行潭底影，數息樹邊身」之句，下自注一絶云：「二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。」島佳句甚多，其鏤肝鉥腎，獨此二語，豈所謂得失寸心知耶？
「沉舟側畔千颿過，病樹前頭萬木春。」劉賓客詩也。「剪翎送籠中，使看百鳥翔。」韓昌黎詩也。《漫録》載有人投時相一聯云：「籠中剪羽，仰看百鳥之翔；岸畔沉舟，坐閲千颿之過。」上用韓句，下用劉句。
黄巢遁免後，祝髮爲浮屠，有詩云：「三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人問，獨坐闌干看落暉。」《賓退録》謂其取元微之《智度師二首》合而爲一，然語氣豪宕，無割截痕，居然巢作也。
元微之爲御史，鞫獄梓潼。時白樂天在京，與名輩遊慈恩，小酌花下，爲詩寄元曰：「花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」時元果人褒城，亦寄夢遊詩曰：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裏遊。驛吏唤人排馬去，忽驚身在古梁州。」千里神合，若合符契也哉！
微之在江陵，病中聞樂天左降江州，作詩云：「殘燈無燄影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨人寒窗。」樂以爲此句他人尚不可聞，況僕心哉！
李益、盧綸，皆大曆詩人之傑者。綸于益爲内兄，嘗秋夜同宿，贈綸詩曰：「世故中年别，餘生此會同。却將悲與病，獨對朗陵翁。」綸和曰：「戚戚一西東，十年今始同。可憐風雨夜，相問兩衰翁。」二詩皆奇作也。
寳鞏《寄南遊弟兄》云：「書來未報幾時還，知在三湘五嶺間。獨立衡門秋水闊，寒鴉飛盡日銜山。」
韋蘇州《寄全椒山中道士》云：「今朝郡齋冷，忽憶山中客。澗底拾枯松，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠寄風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。」此斷非食烟火所能。韋詩當以此篇爲第一。
「水國葉黄時，洞庭霜落夜。行舟聞商賈，宿在楓林下。此地送君還，茫茫似夢間。後期能幾日，前路轉多山。巫峽通湘浦，迢迢隔雲雨。天晴見海檣，月落聞鐘鼓。人老自多愁，水深難急流。清宵歌一曲，白首對汀洲。」「與君桂陽别，令君岳陽待。後事忽差池，前期日空在。木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。遠山雲似蓋，極浦樹如毫。朝發能幾里，暮來風又起。如何兩處愁，皆在孤舟裏。昨夜天月明，長川寒且清。菊花開欲盡，薺菜泊來生。下江颿勢連，五兩遥相逐。欲問去時人，知投何處宿。空聆猿嘯哀，泣對湘潭竹。」别離詩之絶作也。
李紳以古詩求知於吕温，其《憫農》詩云：「春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。」「鋤禾日當午，汗濕禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」温曰：「此人必爲卿相。」
聶夷中字坦之，有《公子行》云：「種花滿西園，花發青樓道。花下一禾生，去之爲惡草。」又《詠田家》詩云：「父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，家家已收倉。」又云：「二月賣新絲，五月糴新穀。醫得眼前瘡，剜却心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。」咸通十二年，高湜知貢舉，膀内孤寒者，夷中、公乘億、許棠。
李約《祈雨》詩云：「桑條無葉土生烟，簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管絃。」約，汧公勉之子也。
唐人應制朝省詩，以賈、杜、高、岑《早朝大明宫》數律爲合作。而絶句少見，晚唐數篇最可誦。鄭谷《早入諫院》云：「玉階春冷未催班，暫拂塵衣枕笏眠。孤立小心還自笑，夢魂潛繞御爐烟。」「紫雲重叠抱春城，廊下人稀唱漏聲。偷得微吟斜倚柱，滿衣花露聽宫鶯。」吴融《便殿候對》云：「宣呼晝入蘂珠宫，玉女窗扉薄霧籠。待得華胥春夢覺，半竿斜日下廂風。」鄭畋《初秋寓直》云：「鈴縧無響閉珠宫，小閣涼添玉蘂風。枕簟滿牀明月到，自疑身在五雲中。」清新雅，殊可喜也。
韓昌黎《山石》詩：「山石犖确行徑微，黄昏到寺蝙蝠飛。昇堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來燒所見稀。鋪牀拂席置羹飯，粗糲亦足飽我饑。夜深静卧百蟲絶，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮烟霏。山紅澗碧紛爛熳，時見松櫪皆十圍。當流赤足蹋澗石，水聲激激風吹衣。人生如此自可樂，豈必局束爲人韈。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。」此詩拗折中極鮮麗，一種清剛之氣，殊不易得。元遺山《論詩》云：「有情芍藥含春淚，無力薔薇卧晚枝。拈出退之《山石》句，始知渠是女郎詩。」知言哉。韓詩《謁衡岳廟》、《蘄州竹簟》、《病鴟》三篇，皆同一機軸，皆换骨于少陵者。
鄭谷《感興》云：「禾黍不陽艷，競栽桃李春。翻令力耕者，去作賣花人。」《古詞》云：「藁砧今何在，山上更有山。何當大刀頭，破鏡飛上天。」此庾語爾。後世裴陸擬之云：「旦日思雙履，明時願早諧。」又云：「只因同楚水，長短人淮流。」皮云：「莫言春繭薄，猶有萬重絲。」是以下句釋上句，專取諧音，與古異矣。温飛卿云：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。」皆《子夜》、《竹枝》之流響也。
唐人喜用方言入詩句。關中人謂好爲鹽，施肩吾詩云：「顛狂楚客歌成雪，嫵媚吴娘笑是鹽。」隋曲有《疎勒鹽》，唐曲有《突厥鹽》、《昔昔鹽》、《阿鵲鹽》，杖鼓譜中尚有鹽杖聲。王建《宫詞》云：「新睡起來思舊夢，見人忘却道勝常。」勝常猶萬福也。又云：「朝回不向諸餘處。」又云：「若教更解諸餘語。」又元微之云：「試問酒旗歌板地，今朝誰是拗花人。」閩人呼折花爲拗花，皆方言也。
面花子，本婦人面飾，用花子，起自唐上官昭容所製，以掩黥迹。大曆以前，士大夫妻多妬悍，婢妾小不如意輒印面，故有月黥、錢黥，事見《酉陽雜俎》。王建有《題花子贈渭州黄判官》詩：「膩如雲母輕如粉，艷勝香黄薄勝蟬。點緑斜蒿新葉嫩，添紅竹石晚花妍。鴛鴦比翼人初帖，蛱蝶重飛樣未傳。況復蕭郎有情思，可憐春日鏡臺前。」
唐人與親别而復歸，謂之拜家慶。盧象詩曰：「上堂拜家慶，顧與親恩邇。」孟浩然詩云：「明朝拜家慶，須著老萊衣。」
何涓爲《瀟湘賦》，天下傳之。同時潘緯以《古鏡詩》著名。或曰：「潘緯十年吟古鏡，何涓一夕賦瀟湘。」
瑶卿月夜過此橋，翛然朗吟。居人記其兩句云：「遥隔美人家，數竿脩竹處。」自此橋名竹隔。載在《誠齋雜記》，未知瑶卿何人也。
荆南舊有五花館，待賓之上地也。蔣眩《上承汭》詩曰：「不是上台憐姓字，五花賓館敢從容。」
太和初，勅僧尼試經，有不通者，勒還俗。李章武爲成都少尹，有山僧來謁云：「禪觀有年，未嘗念經，今被追試，前業棄矣，願長者宥之。」章武贈詩云：「南宗尚許通方便，何處心中更有經。好去宓蒭雲水畔，何山松栢不青青。」苾蒭，僧也。
廣州進白鸚鵡，洞曉言辭，宫中呼爲雪衣女。一朝飛上貴妃鏡臺，自云：「雪衣女昨夜夢爲鷙鳥所搏。」上令妃子授以《多心經》，記誦精熟。陸魯望詩云：「嫩紅鈎曲雪花攢，玉殿棲時片影殘。自説夜來春夢覺，學持金偈玉闌干。」
郭圓爲劍南節度使，李固言從事有詠韋皐詩云：「宣父從周又適秦，昔賢誰少出風塵。當時堪訝張延賞，不識韋皐是貴人。」張延賞妻苗夫人，有藻鑑，特選韋皐爲壻。延賞悔之，不加齒禮。後皐持節西川，代延賞。延賞曰：「吾不識人。」
陸希聲寄僧䛒光詩云：「筆下龍蛇似有神，天池雷雨變逡巡。寄言昔日不龜手，應念江湖洴澼人。」初䛒光曾學書于希聲，後以善書得侍昭宗，故寄此詩，似望其汲引者。希聲隱居宜興君陽山，著述自樂，嘗撰《易傳》十卷。由是觀之，則所養可知矣。
李洞《上靈州令狐相公》詩云：「征蠻破虜漢功臣，提劍歸來萬里身。閒倚凌烟金柱看，形容消瘦老於真。」洞詩奇峭，吴子華侍郎最所推服。《策夜簾前獻裴贄》云：「公道此時如不得，昭陵慟哭一生休。」竟不第，尋卒。裴無子，人謂屈洞所致。
李山甫《代崇徽公主寄意》詩云：「金釵墮地髻堆雲，自别昭陽帝豈聞。遣妾一身安社稷，不知何處用將軍？」足令千古和親者酸鼻。山甫數舉進士被黜，遂依樂彦禎幕府。心懷怨慰，樂禍中朝，挾藩鎮而劫宰輔，以泄其氣。嘗有詩云：「勸君不用誇頭角，夢裏輸赢總未真。」不平之辭也。
羅昭諫《詠小松》詩云：「已有清陰迫坐隅，愛聲仙客肯過無？陵遷谷變須高節，莫向人間作大夫。」《困學記聞》云：「昭諫《小松》詩，其志亦可悲矣。唐六臣彼何人哉？昭諫説錢鏐舉兵討梁，其忠義可見。視奴事朱温之杜筍鶴，猶糞土也。」
唐昭宗播遷，隨駕伎藝人止有弄猴者。猴頗馴，能隨班起居。昭宗賜以緋袍，號孫供奉。羅隱有詩云：「十二三年就試期，五湖烟月奈相違。何如學取孫供奉，一笑君王便賜緋。」後朱梁篡位，令此猴殿下起居。猴望殿陛，見全忠，徑趣其所，跳躍奮擊，遂令殺之。昭諫無一詩，殊闕典也。
高駢惑于神仙，建延和閣，高百丈，綺窗繡户，殆非人工可及。師鐸亂，人有登之者，于藻井垂蓮之上，見二十八字云：「延和高閣勢干雲，小語猶疑太乙聞。燒盡降真無一事，開門迎得畢將軍。」又于后土夫人帳中塑一緑衣少年，謂之韋郎，以五彩箋寫《太白陰經》，置于神座側。有人題長句曰：「四海干戈尚未寧，漫勞淮海寫儀型。九天玄女猶無信，后土夫人豈有靈。一帶好雲侵鬢緑，兩行危岫拂眉青。韋郎年少耽閒事，端坐休看《太白經》。」二詩皆羅隱所作。隱與駢不合，故記其事。
鄭畋女愛羅隱詩，一日窺簾見隱貌寢，遂終身不誦江東篇。隱有詩云：「張華謾出如丹語，不及劉侯一紙書。」即鄭女所愛誦者。《鑑戒録》云。
李昌符有《婢僕》行卷，録其二首云：「不論秋菊與春花，箇箇能噇空肚茶。無事莫教頻入庫，一名閒物要些些。」「春娘愛上酒家樓，不怕歸遲總不憂。報道那家娘子卧，且留教住待梳頭。」曲盡婢僕情狀，乃知古今如此。
裴筠婚蕭楚公女，問名未幾，擢進士第。羅隱以一絶刺之：「細看月輪如有意，信知丹桂近嫦娥。」
李煬題名于昭歷縣樓，韋蟾戲贈曰：「渭水秦川拂眼明，希仁何事寡詩情。多應學得虞姬壻，書字纔能記姓名。」
太和八年放榜，有無名作詩曰：「乞兒還有大通年，二十三人碗杖全。薛庶准前騎瘦馬，范酇依舊蓋番氊。」一榜皆貧士也。
咸通中，以進士車服僭差，不許乘馬。時場中不減千人，雖勢可熱手，亦皆騎驢。或作詩云：「今年勅下盡騎驢，席帽長鞭滿九衢。消瘦兒郎猶自可，就中愁殺鄭昌圖。」
建帥陳誨之子德誠罷管沿江水軍，入掌禁衛，頗患拘束。方燕客，李貞白在座食蟹，德誠顧貞白曰：「請詠之。」貞白云：「蟬眼龜形脚似蛛，未曾正面向人趨。如今飣在盤筵上，得似江湖亂走無？」坐客大笑。
裴休性慕禪林，往往掛衲，所有女兒多名師女僧兒。潛令嬖妾承事禪師，留其聖種，士類惡之。夫梁武帝爲寺奴，豈祈困死？長孫后號觀音婢，難懺産亡。時人譏裴詩云：「裴氏女皆尼氏女，師公兒即晉公兒。却教術士難推算，胎月分張與阿誰？」
劉長卿有《贈尼子歌》云：「鄱陽女子年十五，家本秦人今在楚。厭向春江空浣紗，龍宫落髮披袈裟。五年持戒長一席，至今猶自顔如花。亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝滿精舍。自用黄金買地居，能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦，鉛華抛却仍青春。一花一竹如有意，不語不笑能留人。黄鸝欲棲白日暮，天香未盡經行處。却對香爐閒誦經，春泉漱玉寒泠泠。雲房寂寂夜鐘發，吴音清切令人聽。人聽吴音歌一曲，杳然如在諸天宿。誰堪世事又相牽，惆悵回船江水緑。」白香山《龍山寺主小尼》詩云：「頭青眉眼秀，十四女沙彌。夜静雙林拍，春深一食饑。步慵行道困，起晚誦經遲。應似仙人子，花宫未嫁時。」仙人子乃郭代公愛妃薛氏小名，幼嘗爲尼。又《小女冠阿容》詩：「綽約小天仙，生來十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝蓮。晚院花留立，春窗月伴眠。迴頭雖欲語，阿母在傍邊。」李群玉《龍山寺佳人阿最歌》：「竹路穿茶焙，房門映竹烟。會須隨鹿女，乞火到窗前。」「不是求心印，都緣愛緑珠。何須同泰寺，然後始爲奴。」「既爲金略客，任改浄人名。願掃琉璃地，燒香過一生。」「素腕撩金索，輕紅約翠紗。不如欄下水，終日見桃花。」劉長卿詩與韓退之《華山女》雲窗霧閣青鳥丁寧同一語意。至白、李二詩，則褻狎極矣。婦女無故舍閨閣而就旃檀，徒供文士作綺語惡道，何耶？吴融有《還俗》詩，尤爲墮落可笑。詩云：「柳眉梅額倩粧新，笑脱袈裟得舊身。三峽却爲行雨客，九天曾是散花人。空門付與悠悠夢，寳帳迎回脉脉春。寄語江南徐孝克，一生長短託清塵。」
白香山詩：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」又詩云：「菱谷執笙簧，穀兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。」自注云：「菱谷、紫綃，皆小臧獲名。」《霓裳羽衣歌》云：「玲瓏箜篌謝好筝，陳寵觱粟沈平笙。」又云：「李娟張態君莫嫌，亦擬隨地且教取。」又《感石上舊字》云：「太湖石上鐫三字，十五年前陳結之。」又《代謝好妓答崔員外》云：「别後曹家碑背上，思量好字斷君腸。」白家妓女侍兒每以小名字見于篇章，使後世齒頰津津，亦有幸也。
唐記紅葉事凡屢見。《本事詩》云：顧況在洛，乘閒與一二詩友遊苑中。流水上得大梧葉，題詩云：「一入深宫裏，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」況明日于上流亦題云：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宫女斷腸時。君王不禁東流水，葉上題詩寄阿誰？」後十餘日，有客來苑上，又于葉上題詩，以示況曰：二葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。」又明皇時，楊妃、虢國寵盛，宫娥皆衰悴，不願備掖庭。嘗書落葉，隨御溝水流出。書云：「舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人。」顧況聞而和之。遣出禁内人不少。況所和即前四句也。又《雲溪友議》：盧渥舍人應舉之歲，偶臨溝，見紅葉上有詩云：「流水何太急，深宫盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」後渥仕范陽，獲退宫人韓氏，覩紅葉而吁怨久之，曰：「當日偶題紅葉隨流，不謂郎君收藏巾篋也。」又進士賈全虚于御溝得紅葉，爲街吏所獲，奏聞。德宗詢之，知爲王才人養女鳳兒所題，因以妻之。詩與顧況同。又載進士李茵事，詩與盧渥同。蓋一事而傳紀各異耳。
唐雲安公主下降，陸暢爲擯相，才思敏捷，作《詠帳》詩云：「碧玉爲干丁字成，鴛鴦繡帶短長馨。强遮天上花顔色，不隔雲中笑語聲。」又《詠簾》云：「勞將素手卷鰕鬚，瓊室流光更綴珠。玉漏報來過夜半，可堪潘岳立踟蹰。」内人以暢吴音捷才，女學士宋若蘭姊妹作詩嘲之云：「十二層樓倚碧空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報衙門衛，莫使吴欽人漢宫。」暢答詩云：「粉面仙郎選上朝，偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母，莫使烏鳶噪鵲橋。」六宫大咍。别賜宫錦榜，伽瓶唾盂各一。暢有《山齋玩月》詩云：「起來自擘書窗破，恰漏清光落枕前。」亦佳句也。韓愈贈暢詩云：「舉舉江南子，名以能詩聞。一來取高第，官佐東宫軍。迎婦丞相府，誇映秀士群。鸞嗚桂樹間，觀者何繽紛。」按暢娶董溪女，每旦婢進澡豆，暢輒沃水服之。或曰：「君爲貴門女壻，幾多樂事？」暢曰：「貴門苦禮法，婢子食辣麨，殆不可過。」
德宗朝，制誥闕人，中書兩進名，御筆不點。又請之，批曰：「與韓翃。」時有與韓同姓名者，爲兩淮刺史。又具二人同進，御筆復批曰：「『春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宫傳蠟燭，輕烟散入五侯家。』與此韓翃。」後上西幸，有二馬，一號神智驄，一號如意騮，皆耳中有毛一尺，而進退緩急，皆如上意，故謂之功臣。一日方春，上欲幸諸苑。内厩控馬，侍者進瑞鞭，上指二駿，語近臣曰：「昔西幸有二駿，謂之二絶。今獲此鞭，可謂三絶。」遂命酒飲之，左右引翼而去。因詠曰：「鴛鴦赭目齒新齊，曉日花間散碧蹄。玉勒乍迴初噴沫，金鞭欲下不成嘶。」亦韓翃詩。翃可謂榮矣。
白樂天《楊柳詞》云：，「一樹春風萬萬枝，嫩於金絮軟於絲。永豐坊裏東南角，盡日無人屬阿誰？」及宣宗朝國樂唱是詞，上問誰詞，永豐在何處，左右具以對。遂因東使，命取永豐柳兩枝，植於禁中。白感上知，又爲詩云：「定知此後天文裏，柳宿光中見兩枝。」盧貞亦有詩云：「一樹依依在永豐，兩枝飛去杳無蹤。玉皇採取人間曲，應逐歌聲入九重。」
憲宗朝，北狄頻寇邊。大臣奏議，古者和親有五利，而無千金之費。帝曰：「聞有士子能爲詩，而姓名稍僻，是誰？」宰相對以包子虚、冷朝陽，皆非也。帝吟曰：「山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親。世路盡嫌良馬瘦，惟君不棄卧龍貧。千金未必能移性，一諾從來許殺身。莫道書生無感激，寸心還是報恩人。」侍臣對曰：「此戎昱詩也。」京兆尹李鑾擬以女嫁昱，令其改爲，昱辭焉。帝悦，曰：「朕又記得《詠史》一篇云：『漢家青史内，計拙是和親。社稷因明主，安危託婦人。豈能將玉貌，便欲静胡塵。地下千年骨，誰爲輔佐臣？』」帝笑曰：「魏絳之功，何其懦也。」大臣遂息和戎之論矣。當時文士一篇一詠，每達宸聰，而此詩遂關係國家大計，又非韓君平、白樂天以麗詞承恩所可同日而語也。
元微之自記云：「爲樂天自勘詩集，因思頃年城南醉歸，馬上遞唱艷曲，十餘里不絶。長慶初，俱以制誥侍宿南郊齋宫，夜後偶吟數十篇，兩腋諸公，洎翰林學士三十餘人，驚起就聽。逮至卒吏，莫不聚觀。群公直至侍從行禮之時，不復聚寐。予與樂天吟哦，竟亦不絶。因書於樂天卷後。越中冬夜風雨，不覺將曉，諸門互啓關鎖，即事成篇云：「春野醉吟十里程，齋宫潛詠萬人驚。今朝不寐到明讀，風雨曉聞開鎖聲。』」
唐制，官階至朝散大夫，方换五品服色，衣銀緋。白樂天爲中書舍人，知制誥，元簡爲京兆尹，官皆六品，尚著緑。白詩云：「鳳闕舍人京兆尹，白頭猶未脱青衫。南宫啓請無多日，朝散何時復人銜。」劉夢得《賀給事加五品》詩曰：「八舍郎官换緑衣。」
王智興鎮徐州，諸從事宴飲賦詩，忽傳智興至，令左右收筆札。智興不悦，曰：「諸公聞智興至，遽收筆札，豈欺我乎？」遂援筆立成曰：「三十年來老健兒，剛被郎官遣作詩。江南花柳從君詠，塞北風塵獨我知。」諸公相顧失色。張祜上智興詩云：「十年受命鎮方隅，孝節忠規兩有餘。誰信將埴嘉政外，李陵章句右軍書。」元和時，呼諸鎮爲粗官，故薛能《寄茶》詩曰：「粗官寄與真抛却，賴有詩情合得嘗。」王彦威詩云：「寄語長安舊冠蓋，粗官到底是男兒。」不平之氣，見乎辭矣，宜他年有白馬之禍也。
楊汝士《題僧寺》詩云：「抛却弓刀上砌臺，上方樓閣翠雲開。山僧見我衣裳窄，知道新從戰地來。」真傑作也。又《宴楊僕射新昌里》詩云：「文章舊價留鸞掖，桃李新陰拜鯉庭。」裴令公《東洛夜宴》云：「昔日蘭亭無艷質，此時金谷有高人。」皆令元、白失色。汝士子知温及第，開家宴，營妓咸集，各與紅綾一疋，并口占贈之，曰：「郎君得意及青春，蜀國將軍又不貧。一曲高歌綾一束，兩頭娘子謝夫人。」汝士非但詩壓倒元、白也，其遭逢顯榮，又豈元、白所能及哉。
楊六尚書，白樂天妻兄也。初除東川節度，代妻賀兄嫂云：「劉綱與婦共昇仙，弄玉隨夫亦上天。何似沙哥領崔嫂，碧油幢引向東川。」「金花銀碗饒兄用，罨畫羅衣盡嫂裁。覓得黔婁爲妹壻，可能空寄蜀茶來？」又《寒食日寄楊東川》云：「蠻旗似火隨行馬，蜀妓如花坐繞身。不使黔婁夫婦看，誇張富貴向何人。」皆責望之詞。當時朝士如樂天輩，殊不甚貧，乃動以黔婁自比，亦惡習也。
元載妻王氏，節度使王忠嗣之女。載微時，贅于妻家，歲久見輕，妻勸載西行。載别王氏，有詩云：「年來誰不厭龍鍾？雖在侯門似不容。看取遠山寒翠樹，若遭霜霰到秦封。」王請與偕行，答詩云：「路掃饑寒跡，天哀志氣人。休零别離淚，攜手入西秦。」載既貴，王氏寄諸姊妹詩云：「相闥已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。」載寵姬薛瑶英工詩書，善歌舞，居處服飾，窮極琛奇。賈至、楊公南與載交善，故往往得見瑶英歌舞。至贈詩曰：「舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。方知漢武帝，虚築避風臺。」公南亦作長歌，其略云：「雪面淡蛾天上女，鳳簫鸞翅欲飛去。玉釵翡翠舞無塵，楚腰如柳不勝春。」載蕩惑，怠于庶務，賓客候門，每多間阻。王氏規以詩云：「楚竹燕歌動畫梁，春蘭新换舞衣裳。公孫開館招嘉客，知道浮雲不久長。」載不能用，竟以賄敗。上令王氏入宫，王氏歎曰：「二十年節度使女，十六年宰相妻，誰復能爲長信、昭陽之事乎？死亦幸矣。」京兆尹笞死，載以貪恡被誅，固不足道，而王氏婉孌静好，能顯其夫，而不辱其身，可謂賢矣。且以海濱之孫、忠嗣之女，致使銜忿捐軀，不蒙省録，何其少恩也。然清源於是乎有女矣。王氏名韞秀，行十三娘。
裴淑字柔之，元微之繼室，工詩，善操琴。微之有《黄草峽聽柔之彈琴二首》云：「胡笳夜奏塞聲寒，是我鄉音聽漸難。料得少來辛苦學，又因知向峽中彈。」「别鶴凄清覺露寒，離聲漸咽命雛難。憐君伴我涪州宿，猶有心情徹夜弾。」元後除浙東，裴有沮色，作四韵曉之：「嫁時五月歸巴地，今日雙旌上越州。興慶首行千命婦，元自注：予在中書日，妻以郡君朝太后于興慶宫，猥爲班首。會稽旁帶六諸侯。海樓翡翠閒相逐，鏡水鴛鴦暖共遊。我有主恩羞未報，君于此外更何求。」元自越入京，未逾月，復出鎮武昌。節使到門，聞宅内有哭聲，賓客莫測。報云：「夫人也。」元慰問。裴曰：「歲杪到家鄉，新春又赴任，所以悲耳。」元贈以詩云：「窮冬到鄉國，正歲别京華。自恨風塵眼，常看遠地花。碧幢還照耀，紅粉莫咨嗟。嫁得浮雲壻，相隨即是家。」裴答云：「侯門初擁節，御苑柳絲新。不是悲殊命，惟愁别近親。黄鶯遷古木，朱履從清塵。想到千山外，滄江正暮春。」裴氏笄珈之盛，琴瑟之好，文采風流，照耀後世，是福慧雙修人。
竇庠新入諫院，喜内子至，作詩云：「一旦悲歡見孟光，十年辛苦伴滄浪。不知筆硯緣封事，猶問慵書日幾行。」得意之極，不得不屈内子作三家村婦人。
竇鞏工絶句，嘗從軍，有《别家》詩云：「自笑儒生著戰袍，書齋壁上掛弓刀。如今便是征人婦，好織迴文寄竇滔。」又《悼妓東東》一篇云：「芳菲美艷不禁風，未到春殘已墜紅。惟有側輪車上鐸，耳邊長似叫東東。」
永福太原灘，舊名汰王灘，離邑城十里。唐太和中，邑令攜家歸，艤舟于此，邑人留餞，至夜半未抵舟。其室人王氏題詩于石，曰：「何事潘郎重别筵，君心未斷妾心懸。汰王灘下相思處，猿叫三山月滿船。」後書「太原王氏題」。其詩已磨滅，惟「太原」二字入石，後人因以名灘。政和中，縣令陳武祐復大書刻石壁上，今尚存。余以五月十三夜舟宿灘下，月色如晝，達旦不成寐，舟人云：「此太原灘也。」因成一詩云：「猿聲月色四更時，遠近潺潺惱夢遲。一自太原灘字改，亦因此水號相思。」
揚水唐昌觀玉蘂花盛開，一女子從以二女冠、三小僕，直造花所，佇立良久。命小童折花數枝，謂黄冠者曰：「曩有玉峰之期，自是可以行矣。」行百步許，遂不復見。嚴休復有詩云：「終日齋心禱玉宸，魂銷目斷未逢真。不如滿樹瓊瑶蘂，笑對藏花洞裏人。」「羽車潛下玉龜山，塵世何由覩蕣顔。惟有無情枝上雪，好風吹綴緑雲鬟。」元微之和云：「弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。的因未有諸人覺，只恐嚴郎卜得知。」樂天和云：「嬴女輸乘鳳下時，洞中潛歇弄花枝。不緣啼鳥春饒舌，青鎖仙郎可得知？」又蜀州郡閣紅梅盛開，有二婦人倚闌題詩云：「南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般。憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚闌干。」題畢不見。二事與(林)〔趙〕師雄羅浮美人相類。
太和中，沈亞之客橐泉邸舍，夢入秦，見穆公，尚始平公主弄玉。所居宫曰翠微宫，公主芳姝明媚，不可摹畫，每吹簫，聲調遠逸悲人，聞者莫不自絶。一年，公主卒，葬咸陽原。公命亞之作輓歌，并銘墓。後公辭亞之令歸，又爲歌一章，云：「擊䏝舞，恨滿烟花無處所。淚如雨，欲擬著辭不成語。金鳳銜紅舊繡衣，幾度宫中同看舞。人間春日正歡樂，日暮東風何處去。」挽公主云：「泣葬一枝紅，生同死不同。金鈿墜芳草，香繡滿春風。舊日聞簫處，高樓當月中。梨花寒食夜，深閉翠微宫。」亞之至翠微宫，與公主侍人泣别，題宫門詩云：「君王多感放東歸，從此秦宫不復期。春景自傷秦喪主，落花如雨淚臙脂。」已而公命車駕送出函谷關爲别，語未卒，驚覺。橐泉，穆公葬地也。
吴興姚合謂沈亞之曰：吾友王炎云：元和初，夕夢遊吴，侍吴王。久之，聞宫中出輦，嗚簫擊鼓，言葬西施。王悲悼不已，立詔詞客作西施輓歌，炎遂應教。其詞曰：「西望吴王闕，雲書鳳字碑。連工起珠帳，擇土葬金釵。滿地紅心草，三層碧玉階。春風無處所，悽斷不勝懷。」進詞，王甚嘉之。乃寤，能紀其實。王，太原人。
有神降于鄭絳家，吟詩曰：「忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濕衣。折得荷花渾忘却，空將荷葉蓋頭歸。」每愛陸放翁詩「風鬟霧鬢歸來晚，忘却荷花記得愁」，蓋有所本也。
黄陵美人寄紫蓋陽居士詩云：「落葉棲鴉晝掩扉，兔絲金縷舊羅衣。渡頭明月好攜手，獨自待郎郎不歸。」
女仙題湘妃廟詩云：「碧杜紅蘅縹渺香，冰絲彈月弄清涼。峰巒一一俱相似，九處堪疑九斷腸。」「少將風月怨平湖，見盡扶桑水倒枯。相約杏花壇上去，畫欄紅紫鬭樗蒲。」次首一作李群玉詩。
有進士臧夏僦居安邑坊陸氏，晝寢，見一女人，緑裙紅袖，弱質纖腰，如霧濛花，收淚而云：「聽妾一篇幽恨之句：卜得上峽日，秋來風浪多。巴陵一夜雨，腸斷木蘭歌。」
朱慶餘近試，張籍索慶餘詩篇二十六章，置之懷袖而延譽之，遂登第。慶餘獻籍詩：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。粧罷低聲問夫壻，畫眉深淺入時無？」張答云：「越女新裁出鏡新，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌直萬金。」由是朱之名播于遠近矣。
高湘侍郎南遷歸闕，途次連江。連州邵安石以所業獻，遂挈至輦下。湘主文，安石擢第。章碣賦《東都望幸》刺之：「懶修珠翠上高臺，眉月連娟恨不開。縱使東巡也無益，君王自領美人來。」
孟賓于六舉登第，獻主司詩云：「那堪雨後更聞蟬，溪隔重湖路七千。憶昔故園楊柳岸，全家送上渡頭船。」主司得詩，自謂得賓于之晚。後賓于致仕歸連上，過廬陵，吉守贈詩，有「今日還家莫惆悵，不同初上渡頭船」，蓋用其語也。賓于官水部，古詩人三水部，何遜、張籍及賓于也。又白樂天贈吴水部詩云：「明朝與向詩人道，水部如今不姓何。」
杜牧之及第後，寄長安故人云：「東都放榜未花開，三十三人走馬回。秦地少年多釀酒，即將春色入關來。」時牧之名振京邑，一日與諸同年城南遊覽，至寺，有寺僧擁褐獨坐，問杜姓字，俱以對之，又問修何業，旁人以累捷誇之。僧顧而笑曰：「皆不識也。」杜歎訝，因題詩曰：「家住城南杜曲傍，兩枝仙桂一時芳。禪僧都不知名姓，始覺空門意味長。」
蔡州褒信縣有道人，工棋，嘗饒人先，爲詩曰：「爛柯仙客妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」
李太玄《玉女舞霓裳》詩：「舞勢隨風散復收，歌聲似磬咽還幽。千回赴節填詞處，嬌眼如波入鬢流。」
戎昱爲浙西刺史，悦一女妓樂，將獻于韓晉公滉，令置樂籍。昱爲詩别之，云：「好去春風湖上亭，柳條藤蔓繫人情。黄鸝久住渾相識，欲别頻啼四五聲。」妓于韓讌席上首唱是詞，韓知爲昱作，立遣還。崔郊有妓端麗，既貧，鬻于連帥，給錢四十一萬。寵盼彌深，郊慕思無已。婢因寒食來從事家，值郊立柳陰馬上，漣泣。郊贈詩曰：「公子王孫逐後塵，緑珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」或有嫉郊者，寫詩于座。帥覩詩，召崔，命婢同歸，至于幃幌奩匣，悉增飾之。趙嘏有美姬，洎計偕，會中元，鶴林之遊，浙帥窺其姬，遂奄有之。明年，嘏及第，以一絶刺之，云：「寂寞堂前日又曛，陽臺去作不歸雲。當時聞説沙吒利，今日青蛾屬使君。」浙帥不自安，遣一介歸之。夫朱門漁色，何所不至。韓晉公雄才大略，固宜有此豪舉，而二帥腹負將軍耳，能以文士篇章捨其所愛，是其憐才慕義之風，有足多者，豈一時好尚使然耶？亦足見升降之一端也。
劉賓客爲郎中，李司空罷鎮在京，慕劉名，邀至第中。開讌，命妓歌以送酒，劉席上賦詩曰：「䰀𩯚梳頭宫樣桩，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事，惱亂蘇州刺史腸。」李即以妓送之。崔令欽云：「《杜韋娘》，曲名，非妓名也。」
李義山爲桂州從事，故府滎陽公鄭亞出家妓，令賦高唐詩。義山席上作云：「淡雲輕雨拂高唐，玉殿秋來夜正長。料得也應憐宋玉，一生惟事楚襄王。」
薛嵩青衣名紅線，將人道，告别于嵩，嵩大會賓客，賦詩送之。冷朝陽詩云：「采菱歌散木蘭舟，送客魂銷百尺樓。恰似洛妃乘霧去，碧天無際水東流。」青衣善彈阮咸琴，手紋隱起如紅線，故名。
韋蟾廉問鄂州，及罷，賓僚祖餞。韋取箋，書《文選》二句「悲莫悲兮生離别，登高臨水送將歸」授坐客，請續。有妓逡巡離席，曰：「容妾續之可乎？」遂吟曰：「武昌無限新栽柳，不見楊花撲面飛。」座客歎服。蟾大喜，贈數十千納之。
韓退之有二侍妃，名柳枝、絳桃。初，退之奉使王庭凑，至壽陽驛，有詩云：「風光欲動别長安，春半邊城特地寒。不見園桃并巷柳，馬頭惟有月團團。」蓋有所屬也。及奉使歸，柳枝踰後園竄去，有詩云：「别來楊柳溪頭樹，擺亂春風只欲飛。惟有小桃園裏在，留花不發待春歸。」
《囉嗊曲》，越州妓劉采春所作：「不喜秦淮水，生憎江上船。載兒夫壻去，經歲又經年。」「借問東園柳，枯來得幾年？自無枝葉分，莫怨太陽偏。」「莫作商人婦，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人船。」「那年離别日，只道在桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。」「昨日勝今日，今年老去年。黄河清有日，白髮黑無緣。」「昨日北風寒，牽船浦裏安。潮來打槳斷，摇櫓始知難。」元微之贈采春詩：「新粧巧樣畫雙蛾，漫裹常州透額羅。正面偷匀光滑笏，緩行雜踏縐紋波。言詞雅措風流足，舉止低徊秀媚多。更有惱人腸斷處，選詞能唱望夫歌。」即《囉嗊曲》也。微之兼察浙東，有句云：「因循未歸去，不是爲鱸魚。」盧侍郎云：「丞相雖不爲鱸魚，爲愛鏡湖春色耳。」謂采春也。
元微之《襄陽爲盧寳記事》詩云：「帝下真符召玉真，偶逢遊女暫相親。素書三卷留爲贈，從向人間説向人。」「風弄花枝月照階，醉和春睡倚香懷。依稀似覺雙鬟動，潛被蕭郎卸玉釵。」「鶯聲撩亂曙燈殘，暗覓金釵動曉寒。猶帶春酲嬾相送，櫻桃花下隔簾看。」「琉璃波面月籠烟，暫逐蕭郎走上天。今日歸時最腸斷，回江還是夜來船。」「花枝臨水復臨隄，閒照清江亦照泥。千萬春風好擡舉，夜來曾有鳳凰棲。」此首一作馬戴《襄陽席上呈于司空》。
李補闕以簟寄魚玄機，魚酬以詩云：「珍簟新鋪翡翠樓，泓澄玉水記方流。惟應雲扇情相似，同獻銀牀恨早秋。」又有句云：「殷勤不得語，紅淚一雙流。」亦别李詩也。
李益有《寫情》云：「冰紋珍簟水悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓。」或爲崔小玉而作與？
慎氏，毘陵儒女也，適蘄春嚴灌夫。無子，被出，慎爲詩訣别云：「當時心事已相關，雨散雲收一晌間。便挂孤颿從此去，不堪重上望夫山。」嚴感激，遂為夫婦如初。
王定保，唐光化三年，李偓侍郎下及第，吴子華侍郎臠爲壻。子華即世，定保南游湖湘，無北歸意。吴氏假緇服，自長安來。明日訪其良人，白于馬武穆王，令引見定保。吴氏隔簾誚之曰：「先侍郎重先輩以名行，俾妾侍箕帚。侍郎没，慮先輩以妾改適，是以不遠千里，來明侍郎之志。」定保不勝慚赧，致書武穆，乞爲壻。吴確乎不拔，定保爲盟一世不婚，吴仍歸吴中外家。沈彬有詩贈定保云：「仙桂曾攀第一枝，薄游湘水阻佳期。皐橋已失齊眉恨，蕭寺初聞落髮師。廢苑露寒蘭寂寞，丹山雲斷雁參差。聞公已有生平約，謝絶女蘿依兔絲。」定保後爲馬不禮，奔五羊，依劉氏。
王蜀相周庠者，初在邛南幕中，留司府事。時臨邛縣人失火，黄崇嘏纔下獄，便貢詩曰：「偶攜幽隱住臨邛，行止堅貞北澗松。何事政清如水鏡，絆他野鶴向深籠。」周覽詩，遂召見。稱鄉貢進士，年三十許，應對詳敏，即命稱放。後數日，獻歌，周極奇之，召于學院，與諸生姪相伴。善琴棋，妙書畫。翌日，薦攝府司户參軍。頗有三語之稱，胥吏畏服，案牘詳明。周重其英敏，又美其風采。在任將逾一載，周欲以女妻之，崇嘏又袖封狀謝，仍獻詩一篇曰：二辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。自服藍衫居郡椽，永抛鸞鏡畫蛾眉。立身卓爾青松操，挺志堅然白璧姿。幕府若容爲坦腹，願天速變作男兒。」周覽詩，驚駭不已，召見詰問。乃黄使君之女，幼失怙恃，惟與老嫗同居，元未從人。周益仰貞潔，郡内咸歎異之。旋乞罷，歸臨邛，獨處終身。
韓熙載不拘小節，其姬妾多有私客者。客賦詩，有「最是五更留不住，向人枕畔著衣裳」之句，載不爲意。僕射韓續請載撰父神道碑，奉一歌妓潤筆。文成，但叙譜系品秩而已。續乞改竄，載還其所贈姬。姬因題詩泥金雙帶而去：「風柳摇摇無定枝，陽臺雲雨夢中歸。他年蓬島音塵絶，留取尊前舊舞衣。」
江南李後主，嘗于黄羅扇上書以賜宫人慶奴云：「風情漸老見春羞，到處銷魂感舊遊。多謝長條舊相識，强垂烟態拂人頭。」扇至今在貴人家。
王仁裕知舉時，年已高邁，有數子早亡，諸孫並幼，每諸生至門，必延于中堂，王與夫人偶坐，受諸生拜，一如兒孫禮。然後備酒饌，命諸生侍坐。至于餅餌羹臛之物，皆與夫人親手調品，以授諸生，甚于慈母之視嬰兒也。公文章之外，尤精音律，至酒酣，則盡出樂器，公自取小管色吹弄。諸生有善絲竹者，亦各使獻其能，或間以分題聯句，未嘗不盡歡焉。一日生徒畢集，王出一詩版，懸于客次，曰：「二百一十四門生，春風初長羽毛成。擲金换得天邊柱，鑿壁偷將榜上名。何幸不才逢聖世，偶將疏網罩群英。衰翁漸老兒孫小，異日知誰略有情？」門生王丞相溥爲狀元，時年纔二十六歲，後六年遂相周。溥在位，每休沐，必詣仁裕，從容終日。唐以來，座主門生之禮最厚者。仁裕在荆南席上，有贈胡琴妓詩云：「玉纖挑落折冰聲，散入胡琴韵轉清。二五指中過塞雁，十三絃上轉春鶯。譜從陶室抄將妙，曲向秦樓寫得成。無限細腰宫裏女，就中偏愜楚王情。」王精音律，此詩甚佳。
許堅字介石，廬江人。少年干李氏，人以其狂，不之用，因上詩徐鉉，拂衣歸。詩云：「幾宵烟月鎖樓臺，欲寄侯門薦禰才。滿面塵埃人不識，漫隨流水出山來。」
平曾謁華州李相不遇，吟曰：「老夫三日門前立，珠箔銀屏晝不開。詩卷却抛書袋裏，譬如閒看華山來。」
劉魯風投謁所知，爲典謁所阻，吟曰：「萬卷書生劉魯風，烟波萬里謁文翁。無錢乞與樊知客，名紙毛生不肯通。」
王延彬，珪之子，審知之猶子也，襲封于泉州。有詩云：「兩街前後訟庭清，軟錦披袍擁鼻行。雨後緑苔侵履跡，春深紅杏鎖鶯聲。因攜舊醖松醪酒，自煮新抽竹笋羹。也解爲詩也爲政，儂家何以謝宣城。」
吴讓皇遷于泰州永寧宫，數年未卒，每有枝葉，及五歲，即有中使賜衫笏、加官，即日而終。讓皇居泰州，嘗有詩云：「江南江北舊家鄉，三十年來夢一場。吴苑宫闈今冷落，廣陵臺榭亦荒涼。烟凝遠岫愁千點，雨滴孤舟淚數行。兄弟四人三百日，不堪端坐細思量。」
宋齊丘鎮鍾陵，有布衣李匡堯累謁，宋知其忤物，不見。一日，宋喪子，匡堯隨弔客造謁，賓司復却之，乃就賓次書二十八字云：「安排唐祚挫强兵，盡見先生設廟謨。今日喪雛猶自哭，讓皇宫眷又何辜。」
成都徐耕生二女，皆國色，能爲詩。蜀王建納之，姊爲賢妃，妹爲淑妃。王衍即位，册賢妃爲順聖太后，淑妃爲翊聖太妃。成康元年，衍奉太后、太妃同禱青城山，凡遊歷之處，后與妃多賦詩刻石。妃有《題金華宫》詩云：「碧烟紅霧撲人衣，曉露沾苔石徑危。風巧解吹松上曲，蝶嬌頻採臉邊脂。同尋僻境思攜手，暗指遥山學畫眉。好把身心清淨處，角冠霞帔事希夷。」《題丹景山至德寺》云：「丹景山頭宿梵宫，玉輪金輅駐虚空。軍持無水注寒碧，蘭若有花開晚紅。武士盡排青嶂下，内人皆在講筵中。我家帝子傳王業，積善終期四海同。」《題彭州陽平化》云：「雲浮翠輦届陽平，真似驂鸞到上清。風起半崖聞虎嘯，雨來當面見龍行。晚尋水澗聽松籟，夜上星埴看月明。長恐前身居此境，玉皇教向錦城生。」《題天迴驛》云：「翠驛紅塵近玉京，夢魂長是在青城。比來出看江山景，却被江山看出行。」其風致可想也。
費氏，蜀之青城人，以才色入蜀宫，後主嬖之，號花蘂夫人。有詩云：「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。鱐簾一點月窺人，欹枕横釵雲鬢亂。起來塵户悄無聲，時見疎星渡河漢。屈指西風幾時來，不覺流年暗中换。」國亡，入宋。太祖召見，使賦詩，夫人答云：「君王城上豎降旗，妾在深宫那得知。十四萬兵齊解甲，更無一箇是男兒。」夫人入宋，途中題驛壁，有詞云：「初離蜀道心將碎，幽恨綿綿。一日如年，馬上時時聞杜鵑。」題未完，爲軍校所促上道，有人續之云：「三千宫女如花貌，妾最嬋娟。此去朝天，只恐君王寵愛偏。」真續貂也。
消夏録卷二 永福黄任莘田輯
宋太祖夜幸後池，對新月置酒。問當直學士爲誰，曰盧多遜，召使賦詩。請韵，曰：「些子兒。」其詩曰：「太液池邊看月時，好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡，露出清光些子兒。」太祖大喜，盡坐間飲食器賜之。
前世錢未有草書者，淳化中，太宗始以宸翰爲之。既成，以賜近臣。崇寧、大觀御書錢，蓋襲故事也。王元之謫商于，有詩云：「謫官無俸突無烟，惟擁琴書盡日眠。還有一般勝趙壹，囊中猶貯御書錢。」
「五年不出青門道，邂逅尋春取一回。忽憶秦州貴公子，桃花落盡始歸來。」此高秀實《城東寄王越州》詩。
元符初，滎陽公謫居，楊道孚爲州法曹掾。嘗從公出遊，以職事遽歸，遺公詩云：「雨緑霜紅郭外田，山濃水淡欲寒天。參軍抱病陪清賞，一檄呼歸亦可憐。」公甚稱之。
劉季孫初以左班殿直監饒州酒税。王荆公爲江東提刑，巡歷至饒，按酒務，升廳事，見屏間有題小詩云：「呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裏閒。説與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。」大稱賞之。既至傳舍，適太學生請差官攝州學，公判監州殿直，一郡大驚，遂知名。
陳叔易居陽翟澗上村，號澗上丈人，無仕宦意。崇觀間，朝廷召之。郡守勸駕，不得已而起。晁以道時致仕居嵩山，有詩云：「處士誰人爲作牙，盡攜猿鶴到京華。從今鄰壑堪惆悵，六六峰頭只一家。」
魏野處士，陝人，字仲先。嘗題河上寺柱云：「數聲離岸櫓，幾點别州山。」爲時所傳誦。王太尉旦從車駕過陝，野貽詩云：「昔時宰相年年替，君在中書十一秋。西祀東封俱已了，如今好逐赤松遊。」王袖其詩，人奏請退。
韓熙載仕江南，每得俸給，盡散後房歌姬，熙載披衲衣持缽，就諸姬乞食，率以爲常。東坡以玉帶贈寳覺，寳覺酬以舊衲，東坡作詩謝之，曰：「病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。欲教乞食歌姬院，故與雲山舊衲衣。」
東坡云：近世有婦人曹希藴，頗能詩，甚有巧語。嘗作墨竹詩云：「記得小軒岑寂夜，月移疎影上東牆。」此語甚工。
聖保寺僧知業，有詩名。在某公談玄之處，其夫人遽自内遞一盃酒與知業，業不肯飲。夫人隔簾語曰：「祇如上人詩云：『接壘橋邊何處路，倚闌人是阿誰家？」觀此風韵，可不飲乎？」業慚而起。
一鍊師敗道後，作詩云：「瑶峰一别杳難期，消渴從他醉枕欹。不信丹青能畫得，五更燈暗月明時。」
閶鬥小寺中，有題詩一絶句云：「黄葉西陂水漫流，蘧篨風急滞扁舟。夕陽暝色來千里，人語雞聲共一丘。」不書名氏，問寺僧，云吴縣寇主簿所作。寇名國寳。
陳文惠公堯佐能爲詩，其《吴江》詩云：「平波渺渺烟蒼蒼，菰蒲纔熟楊柳黄。扁舟繫岸不忍去，秋風斜日鱸魚香。」又有句云：「雨網蛛絲斷，風枝鳥夢摇。」
楊朴，鄭州人，善爲詩，不仕。太宗召見，面賦《簑衣》云：「狂脱酒家春醉後，亂堆漁舍晚晴時。」
魯直《乞猫》詩云：「秋來鼠輩欺猶死，窺甕翻盆攪夜眠。聞道貍奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。」殊可喜也。
吕居仁《竹夫人》詩：「與君夙昔尚同牀，正坐西風一夜涼。便學短檠牆角棄，不如團扇篋中藏。人情易變乃如此，世事多虞益自傷。却笑班妃與陳后，一生辛苦望專房。」真佳作也。宋詩如此篇絶少。
歐陽公自維揚移守汝陰，作西湖詩云：「緑芰紅蓮畫舸浮，使君寧復夢揚州。都將二十四橋月，换得西湖十頃秋。」東坡自潁移維揚，作詩寄曰：「二十四橋亦何有，换此十頃玻璨風。」使歐陽公詩也。
紹聖中，有人過臨江軍驛舍，題二詩，不書姓名。時貶東坡，毁上清宫，令蔡經别撰。詩云：「晉公功業冠皇唐，吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌。」
潘閬字逍遥，詩有唐人風格。有云：「久客見華髮，孤棹桐廬歸。新月無朗照，落日有餘輝。漁浦風水急，龍山烟火微。時聞沙上雁，二皆南飛。」不減長卿作。
蘇大監作《鴻溝》詩云：「置酒均牢彘，峨冠信沐猴。方矜几上肉，已墮幄中籌。海嶽歸三尺，衣冠閟一丘。路人猶指似，山下是鴻溝。」
王君玉初登第，調揚州江都縣尉，《題九曲池》詩云：「越調隋家曲，當年亦九成。哀音已忘國，廢沼尚留名。儀鳳終沉影，鳴娃祇沸聲。淒涼不可問，落日背蕪城。」真唐調也。晏元獻閲詩賞歎，薦爲館職。
張確嘗遊霅上，于白蘋溪見二碧衣女子，攜手吟詠云：「碧水色堪染，白蓮香正濃。分飛俱有恨，此别幾時逢。藕飲玲瓏玉，色藏縹緲容。何當假雙翼，聲影但相從。」確逐之，化爲翡翠飛去。
《月》詩：「一二初三四，蛾眉天上安。待奴年十五，正面與君看。」有《子夜》遺意。
番禺鄭僕射遊湘中，宿於驛樓，夜遇女子誦詩曰：「紅樹醉秋色，碧溪鳴夜絃。佳期不可再，風雨杳如年。」頃刻不見。
《江干初雪圖》真跡藏李邦直家，唐蠟本。世傳爲王摩詰所作，末有元豐間王禹玉、蔡持正、韓玉女、章子厚、王和甫、張邃明、安厚卿七人題詩。建中靖國元年，韓師朴相，邦直、厚卿同在二府，前七人者所存惟厚卿而已。持正貶死嶺外，禹玉追貶，子厚方貶，玉女、和甫、邃明則死久矣。故邦直繼題其後曰：「諸公昔日聚巖廊，半謫南荒半已亡。惟有紫樞黄閣老，再開圖畫看瀟湘。」是時邦直在門下，厚卿在西府，紫樞、黄閣，謂二人也。厚卿復題云：「曾遊滄海困驚瀾，晚涉風波路更難。從此江湖無限興，不如祇向畫圖看。」而邦直亦自題云：「此身何補一毫芒，三辱清時政事堂。病骨未爲山下土，尚尋遺墨話存亡。」余家有此摹本，並録諸公詩，讀之，每出慨然。
江州琵琶亭，前臨汀，左臨湓浦，此尤勝絶。夏、梅詩最佳。夏云：「年光過眼如車轂，職事覊人似馬銜。若遇琵琶應大笑，何須涕泣滿青衫。」梅云：「陶令歸來爲逸賦，樂天謫宦起悲歌。有絃應被無絃笑，何況臨絃泣最多。」
李芳儀，江南國主李燝女也。人宋後，在京師，初嫁供奉官孫某，爲武疆都監。後爲遼中聖宗所獲，封芳儀，生公主一人。趙至忠虞部自北庭歸，嘗仕遼爲翰林學士，脩國史，著《北庭雜記》，載其事。時晁補之爲北部教官，覽其書而悲之，作《芳儀曲》云：「金陵宫殿春霏微，江南花發鷓鴣飛。風流國子家千口，十五年來粉黛稀。滿堂醉酒皆詞客，奪錦揮毫在瑶席。《後庭》一曲風景改，收淚臨江悲故國。逡巡獻籍朝未央，勅書築第優降王。魏俘曾不輸織室，供奉一官奔武疆。秦淮流水鍾山樹，塞北江南兩懷土。雙燕清秋語栢梁，吹落天涯猶並羽。相隨未是斷腸悲，黄河應有却還時。寧知翻手一朝事，咫尺山河不可期。倉皇三鼓滹沱岸，良人白馬今誰見。國亡家破一身存，薄命如雲信流轉。芳儀加我名字新，教歌遣舞不由人。採珠拾翠衣裳好，深紅暗盡驚胡塵。陰山射虎邊風急，嘈雜琵琶酒闌泣。無言訢徧天河星，只有南箕近鄉邑。當年千指渡江來，千指不知身獨哀。中原骨肉又零落，黄鵠寄意何時回。生男自有四方志，女子那知出門事。君不見李陵椎髻立窮邊，丈夫飘泊猶堪憐。」江州廬山真風觀，李主有國日，施財修之，刊姓氏於石，有泰寧公主、永禧公主，皆李燝女，不知芳儀者誰是也。
徽廟一日幸來夫人閣，偶灑翰於小白團扇，書七言十四字。而天思稍倦，顧在側璫云：「汝有能吟之人，可令續之。」乃薦鄰里太學生，宣入内侍省，續句呈進，上大喜。會將策士，生未奏名，竟賜以第焉。
上御詩曰：「選飯朝來不喜餐，御厨空費八珍盤。」生續曰：「人間有味都嘗遍，只許江梅一點酸。」
有李氏女者，字少雲，本士族。嘗適人，夫死無子，棄家着道士服，往來江湖間。僕頃年見之金陵。其詩有云：「幾多柳絮風翻雪，無數桃花水浸霞。」殊無脂澤氣。又喜鍊丹砂，僕亦得其方，大抵類魏伯陽法，而有銖𨨄加精詳者也。嘗語僕曰：「我命薄，正恐不能成此藥耳。」後二年再見之，其瘦骨立，蓋丹未成而少雲已病。僕問曰：「卿丹成欲仙乎？惟其瘦，則鶴背能勝也。」笑曰：「忍相戲耶？」病中作《梅花》詩云：「素艷明寒雪，清香仍晚風。可能渾似我？零落此山中。」尋卒。
樞密張公稽仲喜談兵，面目極嚴冷，作小詩有風味。岐王宫有侍兒出家爲比丘尼者，公賦詩云：「六尺輕羅染麴塵，金蓮穩步襯湘裙。從今不入襄王夢，剪盡巫山一朶雲。」
張文潛初官通許，喜營妓劉淑女，爲詩曰：「可是相逢意便深，爲郎巧笑不須金。門前一尺春風髻，窗外三更夜雨衾。别讌從教燈見淚，孤舟惟有月知心。東西芳草渾相似，欲望高樓何處尋？」又：「未説蝤蠐如素領，固應新月學蛾眉。引來尋約因言笑，認得真情是别離。樽酒且傾濃琥珀，淚痕更著薄臙脂。北城月落烏啼夜，便是孤舟腸斷時。」
南宫縣君錢氏詩云：「士悲秋色女懷春，此語由來未是真。倘若有情相眷戀，四時天氣總愁人。」
李慎言希古自言夢至一宫殿，有儀衛中數百妓抛毬，人唱一詩。覺而記得三首云：「侍宴黄昏未肯休，玉階夜色月如流。朝來自覺承恩醉，笑猜旁人認繡毬。」又：「隋家宫殿鎖深秋，曾見嬋娟颺鱐毬。金鎖玉簫俱寂寂，一天明月照高樓。」又：「堪恨隋家幾帝王，舞腰緩盡鱐鴛鴦。如今重到抛毬處，不見熏爐舊日香。」
淳化三年冬十月，太平興國寺牡丹盛開，不減春月。冠蓋雲擁，僧舍駢填。有老妓題寺壁云：「曾趁東風看幾巡，冒霜開唤滿城人。殘脂剩粉憐猶在，還向彌陀乞小春。」此妓遂復車馬盈門。
《湯井》詩：「比鄰三井在山崗，二井冰寒一井湯。造化無私猶冷煖，争教人世不炎涼。」
夢筆驛乃江淹舊居，姚宏令聲題一絶云:「一宵短夢驚流俗,千載高名掛里閭。遂使晚生矜此意，癡眠不讀一行書。」
晁伯禹載之嘗作《昭靈夫人》詩云：「殺翁分我一杯羹，龍種由來事杳冥。安用生兒作劉季，暮年無骨葬昭靈。」
晁説之《明皇打毬圖》云：「閭闔千門萬户開，三郎沉醉打毬回。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。」
張文定安道有《題漢高廟》詩云：「縱酒疏狂不治生，中原有土不歸耕。偶因亂世成功業，更向翁前與仲争。」又《歌風臺》詩：「落魄劉郎作帝歸，尊前感慨《大風》詩。淮陰反接英彭族，更欲多求猛士爲？」
温叔言在都下市書處，見有寫本《唐書節要》一册，後題一絶云：「中原不可生强盗，强盗纔生不易除。一盗既誅群盗起，功臣却是盗根株。」不知誰作。
慶曆中，李淑罷翰林學士，知鄭州。會奉祀柴陵，作詩三絶，其《恭帝》最涉嫌忌，曰：「弄楯牽車晚鼓催，不知門外倒戈回。荒墳斷壠餘三尺，猶認房陵半仗來。」述古抉其事以聞，褫一職。
「農桑不擾歲常登，邊將無功吏不能。四十二年如夢覺，東風吹淚過昭陵。」此詩題於寢宫，不著名氏。
宋莒公初名郊，在翰苑，上意大用，爲同列所譖，言姓名之讖，不利國家，上賜名庠。莒公因有詩云：「紙尾何勞問姓名，禁林依舊接群英。欲知《七略》稱臣向，便是當時劉更生。」
方惟深字子通，隱居不仕，以詩知名。有《下建溪》詩云：「湍流怪石礙通津，一一操舟若有神。自是世間無妙手，古來何事不由人。」又云：「風颿收浦月黄昏，野店無燈獨閉門。半出岸沙楓欲死，繫舟猶有去年痕。」王荆公甚喜之。《方子通墓誌》云：「唐朝有八百家，子通所藏至五百家，今行於世者不及三百家耳。」可知子通博雅之士。
近時有以《張巡傳》糊窗者，有一士人見之，題四句於其右云：「坐守睢陽虎豹關，江淮賴此得全安。至今青史雖零落，猶障西風一面寒。」
世傳吕洞賓，唐進士也。詣京師應舉，遇鍾離翁于岳陽，授以仙訣，遂不復之京師。今岳陽飛吟亭，是其處也。有題詩云：「覓官千里赴神京，鍾老相傳蓋便傾。未必無心唐事業，金丹一粒誤先生。」
李忠定綱有《春意》詩云：「春鳥窺窗緑，踏落庭前花。美人爲之笑，鬢脚風中斜。」「不惜花踏殘，只愁鳥驚去。啞叱背人飛，林深無覓處。」忠定勳業與日月争光，而小詩風韵乃爾。
晁以道説之《西池唱和》詩有「旌旗太乙三山外，車馬長楊五柞中」、「柳外雕鞍公子醉，水邊紈扇麗人行」，皆絶唱也。
陳克子高《贈别》詩有句云：「淚眼生憎好天色，離腸偏觸病心情。」雖韓偓、温庭筠，未嘗措意至此。
謝師厚廢居于鄧，王右丞存，其妹壻也，奉使荆湖，枉道過之，夜至其家。師厚有詩云：「倒着衣裳迎户外，盡呼兒女拜燈前。」一段歡會情況，誦之如見。
蕭楚才知溧陽，乖崖作牧，有詩云：「獨恨太平無一事，江南閒殺老尚書。」蕭改「恨」作「幸」，乖崖大喜，真一字師也。
集句對偶之佳者，曰：「平生能著幾兩屐，長日惟消一局棋。」「數點雨聲風約住，一枝花影月移來。」「柳摇臺榭東風軟，花壓闌干春晝長。」「勸君更盡一杯酒，與爾同消萬古愁。」「天下三分明月夜，揚州十里小紅樓。」「梨園子弟白髮新，江州司馬青衫濕。」
《冷泉亭》詩云：「一泓清可沁心脾，冷煖年來只自知。流得西湖載歌舞，回頭不似在山時。」
《蠶婦吟》：「子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。」可稱婉至。
司馬池，文正公之父，仁廟時作待制。亦善作小詩，云：「冷于陂水淡于秋，遠陌初窮見渡頭。賴得丹青無畫處，畫成應遣一生愁。」
參寥杭州城外小詩云：「城隈野水緑逶迤，裊裊輕舟掠岸過。欲採芸蘭無覓處，野花汀草占春多。」
僧仲殊，蘇州文士也，因事出家。有《潤州》詩云：「北固樓前一笛風，斷雲飛出建昌宫。江南二月多芳草，盡在濛濛細雨中。」
「中庭淡月照三更，白露横空河漢明。莫遣西風吹葉落，只愁無處著秋聲。」此陳與義《秋夜》詩也，置之唐音，不可辨。
王荆公送和甫寄女子詩云：「荒烟涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。除却春風沙際緑，一如送女過江時。」一種清癯雅麗之氣，不易得也。
東坡守彭城，子由來訪之，留百餘日而去。作二小詩曰：「逍遥堂上千章木，長送中宵風雨聲。誤喜對牀尋舊約，那知漂泊在彭城。」「秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥。困卧北窗呼不醒，風吹松竹雨凄凄。」東坡以爲讀之殆不可爲懷，乃和其詩以自解。至今觀之，尚使人凄然也。
吕原明，元祐間侍講，值大雪，不罷講，哲宗大喜。歸紀二絶云：「水晶宫殿玉花零，點綴宫槐卧素屏。特勅下簾延墨客，不因風雪廢談經。」「强記師顔道古先，無窮新意出陳編。一言有補天顔動，全勝三軍賀凱還。」
洪平齋詩：「禁門深鎖寂無譁，濃墨淋漓兩相麻。唱徹五更天欲曉，一池月浸紫薇花。」周益公《人直》詩：「緑槐滿地集昏鴉，内使傳宣坐賜茶。歸到玉堂清不寐，月鈎初上紫薇花。」
翰苑春帖子有絶佳者：「璇宫一夕斗標東，瀲艷晨曦照九重。和氣薰風摩蓋壤，競消金甲事春農。」鄧温伯云：「晨曦瀲灧上簾櫳，金屋熙熙歌吹中。桃臉似知宫宴早，百花頭上放輕紅。」蔣穎叔亦云：「味旦求衣向曉雞，蓬萊仗下日將西。花添漏鼓三聲遠，柳映春旗一色齊。」鄭毅夫《新春詞四首》：「春色應隨步輦還，珠琉玉几映龍顔。紫雲殿下朝元罷，便領東風到世間。」「春風細拂緑波長，初過層城渡建章。草色未迎雕輦翠，柳梢先學赭衣黄。」「晴暉散入鳳凰樓，一桁朱簾不下鈎。漢殿鬧簪雙彩燕，併和春色上釵頭。」「小池冰破玉玲瓏，聲觸簾鈎漸好風。閒繞闌干搯花樹，春痕已著半梢紅。」四詩與帖子格調相同。
夏英公《和上元觀燈》詩亦應制體：「魚龍曼衍六街呈，金鎖通宵啓玉京。冉冉遊塵生輦道，遲遲春箭人歌聲。寳坊月皎龍燈淡，紫館風微鶴燄平。宴罷南端天欲曉，回瞻河漢尚盈盈。」
王欽臣仲至，仁宗時名儒厚叔之子。大臣薦文藝，召試學士院。試罷，賦詩云：「翠木陰陰白玉堂，老來方此試文章。宫簷日永揮毫罷，閑拂塵埃看畫牆。」《宿華岳觀》云：「凌空老樹雲垂葉，壓屋棃花雪照人。深愧地仙教俗客，殷勤留看華山春。」
元豐中，裕陵以元夕御樓，宰臣親王觀燈，有御制，令從臣和進。王禹玉爲左相，蔡持正爲右相，蔡密扣王云：「應制上元詩，如何使事？」禹玉曰：「鰲山、鳳輦外不可使。」章子厚時爲黄門侍郎，面笑之，云：「此誰不知？」十七日登對，裕陵獨賞禹玉詩，云：「妙于使事。」詩云：「雪消華月滿仙臺，萬燭當樓寳扇開。雙鳳雲中扶輦下，六鰲海上駕山來。鎬京春酒沾周燕，汾水秋風陋漢才。一曲昇平人共樂，君王又進紫霞杯。」
劉貢父自校書郎出使泰州，作詩云：「璧門金闕倚天開，五見宫花落井槐。明日扁舟滄海去，却從雲氣望蓬萊。」
元豐末，有以王介甫罷政歸金陵後資用不足達裕陵睿聽者，上即遣使以黄金二百兩就賜之。介甫初喜以召己，既知賜金，不悦。即不受，送蔣山修寺，爲朝廷祈福。裕陵聞之，不喜。即有詩云：「穰侯老擅關中事，嘗恐諸侯客子來。我亦暮年專一壑，每聞車馬便驚猜。」
王介甫罷政歸金陵，作《日録》七十卷。前朝舊德大臣及當時名不附己者，詆毁無一完人。其間論法度有不便于民者，皆歸于上；可以垂耀于後世者，悉己有之。故建中靖國之初，諫官陳瓘極力論其壻蔡卞之惡，曰：「安石臨終，戒其家焚之，悔其作也。卞留之，至紹聖間作尚書右丞，盡編之裕陵國史中，遂行之。」瓘所謂遵私史而壓宗局，是也。士大夫忠憤者，有詩云：「訓釋詩書日月明，紛紛法令下朝廷。不知心本緣何事，苦勸君王用肉刑。」又：「每愧先生道絶倫，古來歸美是忠臣。門人李漢真堪罪，何用垂編示後人。」陳瓘《日録辨表》略云：「神考之任安石，雖成湯之伊尹，不過如此。安石密啓之言，强諫之語，何必盡宣于外，然後見君臣相得之盛乎？」遂就裕陵忌日作飯僧文，歷指十事奏之。
《碧雲騢》云：「文彦博知成都，張貴妃以近上元，令彦博織異色錦。彦博遂織金線燈籠，載蓮花中以獻。上驚問：「安得有此？』妃曰：「昨令成都文彦博織來，以嘗與妾父有舊。然妾安能使之，蓋彦博奉陛下耳。」上色怡，自是屬意彦博。後因唐介疏論彦博，彦博自知許州，明年上元，宫中有詩云：「無人更進燈籠錦，紅粉宫中憧佞臣。」上聞之，亦笑。」按《碧雲豭》魏泰所撰，嫁名梅堯臣。
寇忠愍之貶也，時丁謂與馮拯在中書，丁秉筆初欲貶崖州，而丁忽自疑，語馮曰：「崖州再涉鯨波，何如？」馮唯唯而已。丁乃徐擬雷州。及丁之貶也，馮遂擬崖州。當時朝士有句云：「去見雷州寇司户，人生何處不相逢。」寇聞丁來，以蒸羊迎于境上，而收其僮僕，杜門不放出。
少游作《遊仙詞》云：「西風一夜捲青冥，風定霏霏雪霰零。想見玉清真境上，白虚光裏誦《黄庭》。」「夜深樓上擁書眠，天在闌干四角邊。風掃亂雲毫髮盡，獨留璧月照人圓。」「天風吹月入闌干，烏鵲無聲子夜閑。織女明星來枕上，了知身不在人間。」「本是廬山種杏人，出山來事碧虚君。上清欲問因何到，請看山中十賫文。」仙家十賫，猶人間九錫也。
涪翁在戎州，日過蔡次律家。小軒外植餘甘子，乞名于翁，因名曰味諫軒。其後王子予以橄欖送翁，翁賦云：「方懷味諫軒中果，忽見金盤橄欖來。想見餘甘有瓜葛，苦中真味晚方回。」
東坡少時，夢入禁中。一宫人引行，見風吹裙帶在笏上，有詩云：「百叠漪漪水縐，六銖纚纚雲輕。植立含風廣殿，微聞環珮摇聲。」
《野客叢書》云：宋景文《九日》詩：「劉郎不敢題糕字，空負詩中一世豪。」夢得嘗作《九日》詩，欲用糕字，思六經中無此字，遂止。僕讀《周禮疏》「羞籩之實，糗餌粉餈」，鄭箋云：「今之餈糕。」安得謂六經中無此字耶？揚雄《方言》亦有此字。又夢得嘗曰：「詩用僻字，須有來歷。宋考功詩云：『馬上逢寒食，春來不見餳。』疑此字僻。因讀《毛詩·有瞽》注，乃知六經中惟此注有餳字。」是夢得考餳字甚確，何糕字都未深考耶？按《周禮》「小師掌教簫」，注：「簫，編小竹管，如今賣飴餳者所吹。」又《楚詞·招魂》曰：「柜籹密餌，有餵餭些。」注云：「餦餭，餳也。」則餳字不獨《有瞽》詩注矣。
又云：《毛詩》「臺笠緇撮」，《傳》云：「臺，所以禦暑。笠，所以禦雨。緇撮，缁布冠也。」鄭箋謂：「臺，夫須也。以臺皮爲笠，緇衣爲冠。」故謝玄暉詩曰：「臺笠聚東菑。」注：「臺，禦日。笠，禦雨。」是以爲二事，蓋本毛之説。《麴信陵》詩曰：「臺笠冒山雨，渚田耕荇花。」以臺笠對渚田，是以爲一事，蓋主鄭之説。據孔穎達《正義》云：「臺可爲笠。」則一也。又云：魯直次王炳之玉版紙詩韵云：「王侯鬚若緣坡竹。」注：「王褒《髯奴詞》云：『離離若緣坡之竹，鬱鬱若春田之苗。』」按《古文苑》所載《髯奴詞》乃黄香所作，非王褒也。褒所著者，《僮約》耳。
又云：歐公詩「邇來不覺三十年，歲月纔如熟羊胛」，於夾字韵内押，用史載及《通典》骨利國事。骨利國地近扶桑，晝長夜短，夜煮一羊胛，纔熟，而東方已明，言其疾也。《漁隱叢話》又引《資治通鑑》云：「煮羊胛熟，日已出矣。」所載與史載、《通典》小異。郭次象謂羊脾至微薄，不應太疾如此，當以胛爲是。考《唐》之《骨利幹傳》，亦曰羊脾，然又觀《唐》之《天文志》，則曰羊髀，此一字三説不同，蓋脾、胛、髀字文相近，未知孰是。然胛者，肩也；髀者，股也。二字意雖不同，爲熟之時似不相遠，至脾則太速矣。魯直詩亦曰：「數面欣羊胛，論詩在雉膏。」羊胛字魯直亦嘗用之，不獨歐公也。
黄山谷《𨢬醿》詩云：「名字因壷酒，風流付枕幃。」又云：「風流徹骨成春酒，夢寐宜人入枕囊。」𨢬醿本酒名。
東坡《橄欖》詩：「紛紛青子落紅鹽，氣味森森苦且嚴。待得微甘回齒頰，已輸崔蜜十分甜。」范景仁言橄欖木高大難採，以鹽擦木身，則其實自落，所以有「落紅鹽」之語。
有作《遊女》詩，中一聯云：「不曾憐玉笋，相競採金鹽。」人多不解金鹽二字。《煮石經》：「五加皮，一名金鹽。」
張芸叟初左遷，集兒女把酒。叟有慨然不樂之意，命各探坐中物賦詩。一女賦蠟炬云：「尊前獨垂淚，應爲未灰心。」蓋以諷也，芸叟稱之。
王忠惠十朋有詩云：「石橋未到神先到，日裏還同夢裏時。僧教我名劉道者，前身曾寫石橋詩。」石橋乃天台五百尊羅漢洞口也。羊祜前身爲李氏子，邊鎬爲謝靈運後身。韋皐既生，有胡僧造其家，此諸葛武侯後身，因以武侯字之。此類甚多。
王介守湖州，有詩云：「吴興太守美如何，太守從來惡祝鮀。生若不爲上柱國，死時猶合替閻羅。」事見《北史·韓擒虎傳》。虎曰：「生爲上柱國，死爲閻羅王，亦足矣。」
歐陽永叔送李留後知鄆州詩：「北州能事舊家聲，東土還聞政有成。組甲霜寒圍夜帳，綵旗風暖看春耕。金釵墜鬢分行立，玉麈高談四座傾。富貴常情何足羡，羡君瀟灑有餘清。」
歐陽公題南岳李巖老詩云：「夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人换世，酒闌無奈客思家。」真佳句也。
汝南暢氏多奉道，男女爲黄冠者十之八九。時有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙中人。少游挑之不得，作詩云：「瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。」「霧閣雲窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日静，落紅滿地雙鳩啼。」
李清臣，北人也，束髮吐辭，便驚老儒輩。一日薄遊，時韓魏公知定州，清臣投刺往謁，並見其子太祝。吏報曰：「太祝方寢。」清臣爲詩一絶，書於其刺。詩云：「公子乘涼卧絳幮，白衣老吏慢寒儒。不知夢見周公否，曾説當年握髮無？」魏公見詩云：「吾知此人久矣。」遂有東牀之選。
秦少游詞云：「醉卧古藤陰下。」故山谷詩云：「少游醉卧古藤下，誰與愁眉唱一盃。解作江南斷腸句，世間惟有賀方回。」
山谷云：「竹夫人乃涼寢竹器，憇臂休膝，非夫人之職，故名曰青奴。」嘗作詩云：「穠李四絃花拂席，昭華三弄月侵牀。我無紅袖堪娱夜，正要青奴一味涼。」穠李、昭華，貴人家兩女奴也。
魯直父名亞，字亞夫，最能詩。有《怪石》詩：「山鬼水怪著薜荔，天禄辟邪眠莓苔。鈎簾對坐心語口，曾見漢唐池館來。」
宋子京《春詞》云：「新年十日逢春日，紫禁千觴獻壽觴。寰海歡心共傳達，宅家慶祚與天長。」李濟翁《資暇録》云：「公、郡、縣主，禁呼爲宅家子，又謂阿宅家子。阿，助詞也。急語乃以阿宅家子爲茶子，既而亦云阿茶子，或削其子，遂曰阿茶。一説漢魏以來，宫中之尊美呼曰大家子，今悉誤以大爲宅。」故昔人屬對云：「都尉指揮都尉馬，大家齊唤大家茶。」
李南金云：《茶經》以魚目、湧泉、連珠爲煮水之節，然近世瀹茶，鲜以鼎鑊，用瓶煮水，難以候示，則當以聲辨一沸二沸三沸之節。又陸氏之法，以未就茶鑊，故以第二沸爲合量而下末。若以金湯就茶甌瀹之，則當用背二涉三之際爲合量。乃爲聲辨之詩云：「砌蟲唧唧萬蟬催，忽有千車捆載來。聽得松風並澗水，急呼縹色緑瓷杯。」其論固已精矣。然瀹茶之法，湯欲嫩而不欲老，蓋湯嫩則茶味甘，老則過苦矣。若聲如松風澗水而遽瀹之，豈不過于老而苦哉？惟移瓶去火，少待其沸止而瀹之，然後湯適中而茶味甘，此南金之所未講者也。因補以一詩云：「松風檜雨到來初，急引銅瓶離竹爐。待得聲聞俱寂後，一甌春雪勝醍醐。」《鶴林玉露》云。
魏鶴山詩：「遠鐘入枕報新晴，衾鐵衣稜夢不成。起傍梅花讀《周易》，一窗明月四簷聲。」
「竹雞呼我出華胥，起滅篝燈撥地爐。各據槁梧同不寐，偶然聞雨落堦除。」此亦淡而有味。
《松江詩話》有《松棚》詩一聯云：「採來猶帶烟霞氣，月明滿地金釵細。」佳句也，恨不見全篇。
蘇東坡愛□寺題壁云：「夜涼疑有雨，院静似無僧。」不知誰作。
「七年烏帽隱黄塵，晝錦歸來世又新。若向武彝山下過，人間不太敝精神。」米元章贈建州陳覺民詩也。又和陳詩云：「白頭何慕久京華，静洗黄塵眼界花。萬寳精神在風月，好詩追取不須賒。」陳詩首唱云：「日日塵埃閲歲華，青山相見認空花。清淮風月原無價，憑仗詩翁爲我賒。」又一篇云：「長淮千古自流東，六月城頭日日風。天際玉潢無少處，夜山圍在月明中。」絶唱也。米爲之刻而不復和。
參寥詩云：「風蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。」東坡絶愛之，寫而刻諸石。宗婦曹夫人善丹青，作《臨平藕花圖》，人争寳之。東坡守彭城，參寥往謁。坡席上令一妓乞詩，參寥贈云：「多謝尊前窈窕娘，好將幽夢惱襄王。禪心已作沾泥絮，不逐東風上下狂。」後住西湖智果院，坡南遷，有摭參寥譏刺得罪，改初服。建中靖國元年，曹子開爲翰林學士，言其非辜，詔復祝髮，師號如故。蘇子由稱曰：「此釋子詩，無一點蔬笋氣，絶似儲光曦，非近世詩僧所能比也。」參寥字曇潛，俗姓王氏，錢塘人。
木居士在衡州耒陽縣鰲山寺，韓退之《木居士》詩云：「火透波穿不計春，根如頭面幹如身。偶然題作木居士，便有無窮求福人。」則當時已尸祝矣。至元豐猶存，遠近祈禱，未嘗輟。一日，邑中求雨，縣令力禱不騐，怒伐而焚之，一邑争救不得。蘇子瞻在黄州，聞而喜曰：「木居士之誅，固已晚矣。」然邑人復刻其像，歲仍以祀，蓋規其祭享之餘，故不廢。張芸叟謫彬州，題詩於壁曰：「波穿火透本無奇，初見潮州剌史詩。當日老翁猶不免，後來居士欲何爲？山中雷雨誰宜主，水底蛟龍自不知。若使天年俱自遂，如今已復有孫枝。」蜀人言，陳子昂閬州人，州人祠子昂，有陳拾遺廟。後訛爲十姨，遂更廟貌爲婦人，裝飾甚嚴，有禱亦或驗，利之所在，僅得豚肩巵酒。子昂且屈爲婦人不辭，況木居士乎？可爲絶倒。
武康僧維琳號無畏，能詩，與東坡善。庵有古松合抱，郡將治齋，索材，欲往伐之。琳知之，預削松皮，題詩其上云：「大夫去作棟樑材，無復清陰護緑苔。只恐夜深明月下，誤他千里鶴飛來。」縣尉至，讀其詩，乃止。
東坡南遷北歸，次毘陵，時久旱得雨，有里人袁點思與作詩云：「青蓋美人回鳳帶，鱐衣男子返雲車。上天一笑渾無事，從此人間樂有餘。」書以呈坡，大喜，爲之重寫，且以手柬褒之。今袁氏刻石，藏于家。點後仕至朝請大夫。
宣和之初，何桌文縝丞相爲中書舍人，道君皇帝以御畫雙鵲賜之。諸公多賦詩，韓駒子蒼待制時爲校書，命賦詩二章，曰：「君王妙畫出神機，弱羽争巢並占時。想見春風鵁鵲觀，一雙飛上萬年枝。」「舍人簪筆到蓬山，輦路春風從駕還。天上飛來兩烏鵲，爲傳喜色到人間。」
宣和元年九月十二日，道君皇帝召蔡京，賜宴保和殿。歷抵玉林軒、宣和殿、列岫軒、天真閣諸處，賜茶。至全真閣，上御手注湯，繫出乳花盈面，乃諭京墨筆已具，令题殿壁。京題曰：「瓊瑶錯亂密成林，檜竹交加午有陰。恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。」頃之就座，女童作樂。酒五行許，至玉真軒。軒在保和殿西南廡，即安妃桩閣也。中使傳御詩二句，詔京賡補成篇。京呈上云：「保和新殿麗秋暉，詔許塵凡到綺幃。曲宴雅酬添逸興，玉真軒裏見安妃。」下二句御詩，京自喜得見妃矣。既而但見像掛西垣，京即以詩謝奏曰：「玉真軒裏暖如春，即見丹青不見人。月裏嫦娥終有恨，眼中姑射未逢真。」上大笑曰：「因卿有詩，況姻家有當見禮。」令妃出見。妃素粧，無珠玉飾，綽約若仙子。京再拜，妃答拜，京復拜，妃命左右掖起。上手持大觥酌酒，命妃勸太師。京曰：「禮無不拜，不審酬酢可否？」于是持瓶注酒，授使以進。再坐，御侍奏細樂，作《蘭陵王》、《楊州散》。時夜漏已二鼓五籌，奏乞罷退。
政和間，汴京平康之盛，而李師師、崔念月二妓，尤名著一時。晃冲之叔用每與遊宴。後十年再來京師，二人尚在，而聲名溢于中國，李姬門第尤峻。叔用追昔，賦二詩以示江子之。其一云：「少年使酒住京華，縱步曾遊小小家。看舞《霓裳羽衣曲》，聽歌《玉樹後庭花》。門侵楊柳垂珠箔，窗對櫻桃卷碧紗。坐客半驚隨逝水，與君聲散落天涯。」又：「春風踏月過章華，青鳥雙邀阿母家。繫馬柳低當户葉，迎人桃出隔牆花。鬢深釵暖雲侵臉，臂薄衫寒玉照紗。莫作一生惆悵事，鄰州不在海西涯。」二詩盛傳于時。姬名達禁中，徽宗每幸其家。姬素與周邦彦暱，一日，上袖江南新進香橙與姬狎，周櫽括爲詞，綢繆繾綣，曲盡其工。上得于桩奩中，心銜之，遂奪職。周既得罪出國門，爲詞别妃。妃歌于上前，悲不自勝，復召用，蓋憐其才，亦不失妃之歡也。靖康中，袁綯、武震輩藉其家，李妃流落來浙中，士大夫猶邀之，以聽其歌，然憔悴無復昔時繁艷矣。李妃慷慨飛揚，有丈夫氣，以俠名傾一時，號飛將軍。每客退，焚香啜茗，蕭然自如，人莫得而窺之也。徽宗在五國城，爲李妃立傳。
蔡元長既南遷，中路有旨，取所寵妃慕容、邢、武者三人，以金人指名來索也。元長作詩以别云：「爲愛桃花三樹紅，年年歲歲惹春風。如今去逐他人手，誰復尊前念老翁。」初，元長之竄也，道中市飲食之類，問知蔡氏，皆不肯售，至于詬駡，無所不道。州縣吏爲驅逐，稍息。元長轎中嘆曰：「京失人心，遂至于此。」至潭州，作詞曰：「八十一年住世，四千里外無家。如今流落向天涯，夢到瑶池闕下。玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。只因貪戀此榮華，遂有如今事也。」後數月，卒于長沙東明寺。門人醵錢葬之。京敗後，珠履盡散，門人吕辨隨之行。一日，乘間問京曰：「公高明洞達，亦知國家之事，必有今日乎？」京曰：「非不知也，祇謂老身可以幸免。」
直北某州有道君皇帝題一詩曰：「徹夜西風撼破扉，寂寥孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛。」
靖康中，有女子爲金將軍所掠，自稱秦學士女，道中題壁，有句云：「眼前雖有還鄉路，馬上曾無放我情。」讀者淒然。元宋子虚有詩云：「郎罷藤陰老淚潸，黄金誰贖蔡妃還。秋來山抹微雲道，直送蛾眉出漢關。」
王彦國獻臣，招信人，居縣之近郊。建炎初，北人將渡淮，獻臣坐所居小樓，望見一老士夫徬徨阡陌間，携一小僮，負一匣，埋於空迥之所。獻臣默識之，事定，往掘，宛然尚存。啓匣，乃白樂天手書詩一紙云：「石榴枝上花千朶，荷葉杯中酒十分。滿院弟兄皆痛飲，就中大户不如君。」
《楓窗小牘》云：余見内庫書有李後主手题云：「梁孝王謂王仲宣昔在荆州，著書數十篇。荆州壞，盡燒其書，今存者一篇。知名之士咸重之。見虎一毛，不知其斑。後西魏破江陵，帝亦盡焚其書，曰：『文武之道，今夜盡矣。」何荆州壞、焚書二語，先後一轍也？詩以慨之：『牙籤萬軸裹紅綃，王粲書云付火燒。不是祖龍真面目，遺篇那得到今朝。』」書卷皆薛濤紙所抄，惟「今朝」字誤作「金朝」，徽廟惡之，以筆抹去。後竟如讖入金也。
劉屏山有《汴京紀事絶句》二十首，今録四首：「空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間駡未銷。夜月池臺王傅宅，春風楊柳相公橋。」「萬樹銀花錦鱐圍，景龍門外軟紅飛。凄涼但有雲頭月，曾照當時步輦歸。」「梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。」「輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。縷衣檀板無顔色，一曲當時動帝王。」
建炎四年正月，高宗航海至金鰲山，有人題詩云：「牡礪灘頭一艇横，夕陽多處待潮生。與君不負登臨約，同向金鰲背上行。」高廟覽之，悟爲詩讖，求其人，不可得。御坐一竹椅，壁間有詩云：「黄帽當年駕舳艫，東浮鯨海出三吴。中興事業風波惡，好作君王座右圖。」亦不著姓氏。
阮秀實《瞻聖駕》云：「紫烟歛翠碧天長，柳蔭旌旗午尚霜。一朶彩雲擎瑞日，光華盡在舞衣裳。」又：「輕塵不動馬蹄催，警蹕聲中聖輦來。漢代威儀周禮樂，太平天子出蓬萊。」
靖康末，衣冠之族，多陷虜庭。驛中有題壁二詩云：「鼙鼓轟轟聲徹天，中原廬井半蕭然。鶯花不管興亡恨，粧點春光似去年。」又：「渭平沙淺雁來棲，渭漲沙移雁不歸。江海一身多少事，清風明月淚沾衣。」
康與之在高廟，以詩章應制，與左璫狎。適睿思殿有徽宗御畫扇，上時持玩，以起羹牆之思。璫下直，竊攜至家，而康適來，留之燕飲，漫出以示。康紿瑺入取殽核，輒筆書一絶于上曰：「玉輦宸遊事已空，尚餘奎藻繪春風。年年花鳥無窮恨，盡在蒼梧夕照中。」璫出，見之大怒，而康已醉，無可奈何。明日，伺間叩頭請死，上大怒，亟取視之，天怒頓霽，但一慟而已。
劉拱衛遠，宣和初守祁州。嘗接伴北使，有李處能者，北朝故相李某之子，李狀元家，燕人最以文學著者。處能謂遠曰：「本朝道君呈帝好文，先人曾荷異眷，嘗于九日進《花賦》，次日賜批答一絶云：『昨日吟卿菊花賦，碎剪金英作佳句。至今襟袖有餘香，冷落秋風吹不去。』」
史本有木犀，忽變紅色，香特酷烈，因接本獻闕下。高廟雅愛之，畫爲扇面，仍製詩以賜近臣云：「月宫移就日宫栽，引得輕紅人面來。好向烟宵承雨露，丹心一點爲君開。」「秋入幽巖桂影團，香深粟粟照林丹。應隨王母瑶池宴，染得朝霞下廣寒。」
岳武穆墓詩頗多，二篇最佳。葉靖逸云：「萬古知心只老天，英雄堪恨復堪憐。如公少緩須臾死，此虜安能八十年。漠漠凝塵空掩月，堂堂遺像在凌烟。早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理釣船。」趙松雪云：「岳王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。」
秦檜故第即德壽宫，西有望仙橋，東有昇仙橋。紹興末年，檜死，值天府開浚運河，人夫取泥，盡堆積府門。有無名氏題詩于門曰：「格天閣在人何在？照月堂深恨亦深。不向洛陽圖白髮，却于郿塢貯黄金。笑談便欲興羅織，咫尺那知有照臨。寂寞九原今已矣，空餘泥濘積牆陰。」
驛路有白塔橋，印賣朝京里程圖，士大夫往臨安，必買以披閲。有人題于壁曰：「白塔橋邊賣地經，長亭短驛甚分明。如何祇説臨安路，不較中原有幾程？」
趙忠定去國，善類多力争之，公議譁然。日有懸書北闕下者，捕莫知名。太學生敖器之陶孫有詩云：「左手旋乾右轉坤，群公相動扇流言。狼胡無地歸姬旦，魚腹終天痛屈原。一死固知公所欠，孤忠賴有史長存。九原若遇韓忠獻，休説伊家末代孫。」一時都下競傳，平原亦不罪也。
韓侂胄暮年，以冬月遊西湖，畫船花輿，徧覽南北二山之勝，末仍置宴于南園，族子判院與焉。席上有獻牽絲傀儡爲土偶負小兒者，名爲迎春黄胖。韓顧族子：「汝能詩，可詠。」即承命一絶云：「脚踏空虚手弄春，一人頭上要安身。忽然線斷兒童手，骨肉都爲陌上塵。」韓大不樂，不終宴而歸。未幾禍作。
趙汝愚被謫後，韓侂胄恣益甚。人有詩云：「慶元宰相事紛紛，説著真令暗斷魂。早聽當時劉闢語，分些官職與平原。」
開僖中，韓侂胄開邊隙，至函其首以乞和。太學生有詩云：「晁錯既誅終畔漢，於期已死竟亡燕。」
德安王阮嘗從張紫微孝祥學詩。紫微罷荆州歸，與阮偕遊廬山萬杉寺，觀仁宗御書。張大書二章云：「老幹參天一萬株，廬山佳處着浮屠。祇因買斷山中景，破費龍神百斛珠。」「莊田本是昭陵賜，更着官船載御書。今日山僧無飯喫，却催官意是何如。」阮憮然不樂，曰：「先生氣吐雲霓，今少卑之，何也？」張不復言。别兩旬，而張卒。阮亦有詩云：「昭陵龍去奎文在，萬歲靈杉守百神。四十二年真雨露，山川草木至今春。」張自以爲不及。張没後，阮又過萬杉，題詩云：「碧紗籠底墨初乾，白玉樓中骨已寒。淚盡當年聯騎客，黄花時節獨來看。」
有一川官在臨安乞差遣，一留三四年。題一詩在僦樓之壁曰：「朝看貝葉牢籠佛，夜禮星辰取奉天。呼召歸來聞好語，初三初四亦欣然。」初三、初四，二僕也。因此詩傳播，得一缺而去。
黄公槐字仲美，永福麟峰人，乾道二年進士。事母至孝，宦遊于外，賦《北堂》之詩曰：「北堂，思親也。」「瞻彼北堂，在彼永陽。白雲之下，通化之鄉。瞻彼北堂，在彼永水。白雲之下，新豐之里。北堂有子，其實一兮。仲兮此去，其心慘兮。」詩刻于延平庵，論者以爲《南荄》、《白華》之遺音也。按仲槐公，余十八世祖，墓在白雲張溪嶺。
放翁詩「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」二句，爲思陵所賞。
方秋巖絶句多佳，如《立春九宫埴》詩：「輦路春融雪未乾，雞人初唱五更寒。綵旛第一番花信，吹上東皇太乙埴。」
四靈學晚唐詩，趙紫芝師秀最熟而有味。《一真姑》詩云：「忽然能不食，飲水度中年。此事知難僞，令人信有仙。形容無血色，衣服有香烟。聽説瑶池路，猶如在目前。」又《題桐栢觀》云：「山深地忽平，縹緲見殊庭。瀑近春風濕，松多曉日清。石壇遺鶴羽，粉壁剥龍形。道士王靈寳，輕强滿百齡。」《延禧觀》云：「寂寞古仙宫，松林常有風。鶴毛兼葉下，井氣與雲同。背日苔磚紫，多年粉壁紅。相傳陶縣令，曾住此山中。」
董無益紀仙女三絶句：「柳條金嫩不勝鴉，青粉牆邊道韞家。燕子不來春寂寂，小窗和雨夢梨花。」「松影侵埴琳觀静，桃花流水石橋寒。東風吹過雙蝴蝶，人倚危樓第幾闌。」「屈曲闌干月半規，藕花香淡水漪漪。分明一夜文姬夢，只有青圑扇子知。」
李知父云：向嘗于貴家觀降仙，扣其姓名，不答。忽作薛稷體大書一詩云：「猩袍玉帶落邊塵，幾見東風作好春。因過江南省宗廟，眼前誰是舊京人？」捧箕者皆悚然驚散，知爲淵聖在天之靈。
詩道否泰，亦各有時。政和中，大臣有不能詩者，因建言詩爲元祐學術，不可行。時李彦章爲中丞，承望風旨，遂上章論淵明、李、杜而下，皆貶之。因詆黄、張、晁、秦等，請爲科禁。何清淵至收入令式，諸士庶習詩賦者，杖一百。聞喜例賜詩，自何文縝後，遂入爲詔書訓戒。是歲冬，初雪，大上皇喜甚，吴居厚首作詩三首以獻，謂之口號，上和賜之。自是，聖作時出，訖不能禁。而陳簡齋遂以《墨梅》詩擢置館門焉。慶保間，李知孝爲言官，與曾極景建有隙，每欲尋釁以報之。適極有春詩云：「九十日春晴景少，百年前事亂離多。」刊之《江湖集》中。因復改劉子翬《汴京紀事》一聯爲極詩云：「秋雨梧桐皇子宅，春風楊柳相公橋。」劉詩云：「夜月池臺王傅宅，春風楊柳相公橋。」今所改句爲指巴陵及史丞相。及劉潛夫《黄巢戰場》詩云：「未必朱三能跋扈，都緣鄭五欠經綸。」遂皆指爲謗讟，押歸聽讀。同是被累者，如敖陶孫、周文璞、趙師秀，及刊詩陳起，皆不得免焉。由是江湖以詩諱者兩年。其後史衛王之子宅之、壻趙汝楳，頗喜談詩，及黄間、黄中、吴仲孚諸人，洎趙崇和進《明堂禮成》詩二十韵，於是詩道復昌矣。
「飽食緩行初睡覺，一甌新茗侍兒煎。脱巾斜倚繩牀坐，風送水聲來耳邊。」丁崖州詩也。「相對蒲團睡味長，主人與客兩相忘。須臾客去主人覺，一半西窗無夕陽。」放翁詩也。「讀書已覺眉棱重，就枕方欣骨節和。睡起不知天早晚，西窗殘日已無多。」吴僧有規詩也。「老讀文書興易闌，須知養病不如閒。竹牀瓦枕虚堂上，卧看江南雨後山。」吕榮陽詩也。「紙屏瓦枕竹方牀，手倦抛書午夢長。眠起箢然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。」蔡持正詩也。此豈手板頭銜人所能夢見耶？
辛稼軒帥浙東時，晦翁、南軒任倉憲副使。劉改之欲見，辛不納，二公爲之地云：「某日公讌，君可來。閽者不納，但諠争之，必可入。」既而改之如所教，門下果諠譁，辛問故，閽者以告，辛怒甚。二公因言改之豪傑也，善賦詩，可試納之。改之至，長揖。公問：「能詩乎？」曰：「能。」時方進羊腎腰羹，辛命賦之，改之對：「甚寒，願乞巵酒。」酒罷，乞韵，時飲酒手顫，餘瀝于懷，因以流字爲韵。即吟云：「拔毫已付管城子，爛胃曾封關内侯。死後不知身外物，也隨樽俎伴風流。」辛大喜，命共嘗此羹。終食而去，厚餽焉。席散，南軒邀至公廨，置酒，語之曰：「先君魏公一生公忠爲國，功厄于命，來輓者竟無一章得此意，願君爲發幽光。」改之即賦一絶云：「背水未成韓信陳，明星已隕武侯軍。平生一點不平氣，化作祝融峰上雲。」南軒爲之墜淚。
「珠翠雲隨鳳輦行，重樓巌嵲與天平。春風不禁宫中事，吹落珠簾笑語聲。」此彭汝礪《上元》詩。唐人云：「春風不道珠簾隔，傳得歌聲與客心。」較之婉而有味。
賈秋壑與民争利，有人作詩云：「昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹺。雖然要作調羹用，未必調羹用許多。」又行均田法，有詩云：「失樊失蜀失荆襄，猶把山川寸寸量。縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆。」
秋壑甲戌寒食嘗作一詩云：「寒食家家插柳枝，留春春亦不多時。人生有酒須當醉，青冢兒孫幾箇悲。」明年謫死。
度宗時，京城騒動，有遷蹕之議，未幾，宋鼎遂移。有人作詩云：「天目山前水嚙磯，天心地脈露危機。西舟浸冷觚移月，未必遷岐説盡非。」先郭璞有《錢塘天目山》詩云：「天目山前兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘。海門一點巽風起，五百年間出帝王。」及高宗中興建邦，天目乃主山。至度宗甲戌崩，故有遷都之議耳。《錢塘懷古》詩：「天定終難勝武功，不堪雙淚濕東風。百年南渡斜陽外，十里西湖片雨中。燕子來時龍輦去，楊花飛徹鳳樓空。倚闌曾向吴山望，宫闕江城霧氣籠。」
宋汪水雲工于詩，詩皆清麗可喜。杭城破，有詩云：「西塞山邊日落處，北關門外雨來天。南人墜淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。」又：「雨點傳籌殺六更，風吹庭燎滅還明。侍臣奏罷降元表，臣妾簽名謝道清。」又曰：「錢塘江上雨初乾，風入端門陣陣酸。萬馬亂嘶臨警蹕，六宫灑淚濕鈴鸞。」「兒童剩遣追徐福，厲鬼終當滅賀蘭。若説和親能活國，嬋娟剩遣嫁呼韓。」《題王導像》云：「秦淮浪白蔣山青，西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁，只緣無淚灑新亭。」水雲從謝后北遷，舊宫人能詩者皆水雲指教，少帝喜賦詩，亦水雲教之。後水雲以黄冠南歸，宫人張瓊英灑酒送别云：「客有黄金共璧懷，如何不肯贖奴回。今朝且喜穹廬酒，後夜相思無此杯。」水雲答云：「愁到濃時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。黄金臺迥無知己，碧玉調高空好音。萬葉秋風孤館夢，一窗明月故鄉心。庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。」少帝贈詩云：「寄語林和靖，梅花幾度開。黄金臺上客，應是不歸來。」
京口天慶觀王聶碧窗，江西人，嘗爲龍翔宫書記。北朝赦至，感而有詩云：「乾坤殺氣正沉沉，又聽燕臺降德音。萬口盡傳新詔好，累朝誰念舊恩深。分茅列土將軍志，問舍求田父老心。麗正押班猶昨日，小臣無語淚沾襟。」又《哀被擄婦》云：「當年結髮在深閨，豈料人間有别離。到底不知因色誤，馬前猶自買臙脂。」又有云：「雙柳垂鬟别樣梳，醉來馬上倩人扶。江南有眼何曾見，争卷珠簾看固姑。」
王宥有《歸婦吟》，其序曰：「天馬浮江，兵强將鋭，所征無敵，所掠無遺，俘戮之民奚啻萬億，然生死存亡、悲歌聚散，豈無數存乎其間？夫劉氏者，吉之永豐人也。問其父母、兄弟、舅姑、夫與子，皆在焉。夫我不知則已，既知之，何獨不令其歸寧父母乎？吾力雖不能使其死者生、亡者存，亦可謂離而復合者，不幸之幸，莫大于斯。故不可無一言以送之。東平王宥。」有詩曰：「烈火俱將玉石焚，死生契闊憶中分。信音一絶思青鳥，淚眼雙穿望白雲。殘日鹡鴒還有難，北風鴻雁正離群。新詩送汝還家去，重續當年織錦文。」
文文山、留中齋，一般狀元宰相，晚節不同，流芳、遺臭，較然可見。文山在獄中，北人有題詩云：「當今不殺文丞相，君義臣忠兩得之。義似漢王侯齒日，忠如蜀相斷頭時。乾坤日月華夷界，岡嶺風雲草木知。未必史臣書到此，老夫和淚寫新詩。」中齋自北歸，過嚴陵，就養于其子。府判者何潛齋遺之詩曰：「昆明灰劫化塵緇，夢裹功名黍一炊。鍾子不將南操變，庾公空抱北臣悲。歸來眼底湖山在，老去心期浙水知。白髮門生憐未死，青山留得裹遺尸。」
宋亡後，沈敬之逃往占城乞師。占城以國小辭，遂留其國。占城賓而不臣，敬之發憤病卒。王挽以詩云：「慟哭江南老巨卿，春風拭淚爲傷情。無端天下編年月，致使人間有死生。萬叠白雲遮故國，一抔黄土蓋香名。英魂好逐東風去，莫向邊隅怨不平。」
丙子春正月十八日，元兵入杭，謝、全兩后以下皆赴北。五月二日抵上都，見元主。十二日夜，宋宫人安定夫人陳氏、安康夫人朱氏與二小妃沐浴整衣，焚香自縊死。朱夫人遺四言一篇于衣中云：「既不辱國，幸不辱身。世食宋禄，羞爲北臣。妾輩之死，守于一貞。忠臣孝子，期以自新。丙子五月吉日泣血書。」明日奏聞，元主命斷其首，懸全后寓所。
韓希孟，年十八，魏公五世女孫，襄陽賈尚書之子瓊之婦。岳州破，韓氏爲遊卒所掠，以獻諸主將。韓知不免，乘間赴水死。越三日，有得其詩于練裙中，題五言長句曰：「宋未有天下，堅正臣禮秉。開國百戰功，每陣惟雄整。及侍周幼主，臣心常炯炯。帝曰卿北伐，山戎今有警。死狗莫撃尾，此行當繋頸。明日辭陛下，盡敵心無逞。陳橋忽兵變，不得守箕穎。禪讓法堯舜，民物普安静。有國三百年，仁義道馳騁。未改祖宗法，天胡恣大眚？細思天地理，中有幸不幸。天果喪中原，大似裂冠袵。君誠不獨活，臣實無魏丙。失人與得人，垂戒常耿耿。江南無謝安，塞北有王猛。所以戎馬來，飛渡以陵境。大江限南北，今此一舴艋。本期固封疆，誰謂如畫餅。烈火燎崑岡，不辨金玉礦。妾本良家子，性僻守孤梗。嫁與尚書兒，銜署紫蘭省。直以才德合，不棄宿瘤癭。初結合歡帶，誓比日月昞。鴛鸯會雙飛，比目願常並。豈期金石堅，化作桑榆景。旄頭勢正然，蚩尤氣先屏。不意風馬牛，復及此燕郢。一方遭刦虜，六族死俄頃。退鷁落迅風，孤鸞弔空影。簪堅折白玉，瓶沉斷青綆。一死空冥冥，憂心長炳炳。意堅志不移，改邑不改井。我本瑚璉器，安肯作溺皿。志節匪轉石，氣噎如吞鲠。不作爝火燃，願爲死灰冷。貪生貪麴蛾，乞憐羞虎穽。借此清江水，葬我全首領。皇天如有知，定作血面請。願魂化精衛，填海使成嶺。」此詩士大夫多稱之。長興州判官沈某託親劉光履求吴興趙子昂書此詩傳世，光履諾而未言。一夕，夢一婦人云：「趣爲我求書，庶因大人君子之筆，發揚幽憤。」趙聞其事，急寫一通歸之。元人宋旡有詩云：「國破家亡泣血吟，千年不與妾同沉。中流定有當時淚，滴作江聲泣到今。」
羅雲漢有開撰《唐義士傳》。《傳》曰：辛亥秋，友人端叟倪君過余溪上，示《遊杭雜稿》，中有《識唐玉潛事》一篇。余讀大驚，頓足起立，曰：「異哉！今世乃有此人，有此事！願詳告我。」倪乃言曰：唐公名珏，字玉潛，會稽山陰人。家貧，聚徒授經，營滌瀡以養其母。歲戊寅，有總江南浮屠者楊璉真珈，負恩横肆，勢燄爍人，窮驕極淫，不可具狀。十二月十有二日，帥徒役頓蕭山，發趙氏諸陵寢，至斷殘支體，攫珠襦玉匣，焚其胾，棄骨草莽間。唐時年三十二歲，聞之痛憤，急貨家具，得白金百星許。執券行貸，得白金又百星許。乃具酒醪，市羊豕，邀里中少年若干輩，狎坐轟飲。酒且酣，少年起請曰：「君儒者，若是將何爲焉？」唐慘然具以告，願收遺骸，共瘗之。衆謝以諾。中一少年曰：「發丘
中郎將耽耽餓虎，事露奈何？」唐曰：「余固籌矣。今四郊多暴骨，取竄以易，誰復知之？」乃斷文木爲匣，複黄絹爲囊，各署其表曰某陵某陵，分委而散遣之，蕝地以藏，爲文而告。詰旦，事訖來集，出白金羡餘酬，戒勿泄。越七日，楊髠下令裒陵骨，雜置牛馬骷骼中，築一塔壓之，名曰鎮南。杭民悲戚，不忍仰視，了不知陵骨之猶存也。禍淫不爽，流傳京師，上達四聰，天怒赫赫，飛風雷號，令捽首禍者殲焉。山陰人始有籍籍傳唐氏者，由是唐之義風震動吴越，聲生勢長，若胥江掀八月之濤。名雖高，困固自若。明年己卯後上元兩日，唐出觀燈歸，忽坐殒，息奄奄若將絶者，良久始蘇。曰：「吾見黄衣使持文書來，告曰：『王召君。』導我往，觀闕峨巍，宫宇靚麗，殆非人間。有一冕旒坐殿上，數黄衣貴人降揖曰：『藉君掩骸，其有以報。』唐乃造謁王前，王謂曰：『汝受命貧且窶，兼無妻若子，今忠義動天，帝命錫汝伉儷子三人、田三頃。』拜謝降出，遂覺，罔不知其何也。」踰時，越有治中袁俊齋至，始下車，爲子求師，有以唐薦者，一見，置賓館。一日問曰：「吾聞有唐氏瘗宋諸陵骨，子豈其家耶？」左右指君曰：「此是巳。」袁大駭，拱手曰：「君此舉，豫讓不能抗也。」曳之坐，北面而納拜焉。禮敬特加，情欵益篤。叩知家徒四壁，惻然嗟矜，語左右曰：「唐先生家甚寒，吾當料理，使有妻有田以給。」左右逢迎，爰諏爰度，不數月，一事俱愜。聘婦偶故國之公女，負郭食故國之公田，所費一一自袁出。人故奇唐之節，而又奇唐之遇，兩高之，曰：「二公真義士。」爾後獲三丈夫子，鼎力頎頎。凡夢中神所許，稽其數，無一不合，咄咄怪事乃如此。唐葬骨後，又于宋常朝殿掘冬青樹，植于所函土堆上，作《冬青行》二首曰：「馬箠問髐形，南面欲起語。野麕尚屯束，何物敢盗取。餘花拾飄蕩，白日哀后土。六合忽怪事，蜕龍挂茆宇。老天監區區，千載護風雨。」又曰：「冬青花，不可折，南風吹涼積香雪。悠悠翠蓋萬年枝，上有鳳巢下龍穴。君不見犬之年羊之月，霹靂一聲天地裂。」復有《夢中詩》，有曰：「珠亡忽震蛟龍睡，軒敝寧忘犬馬情。親拾寒瓊出幽草，四山風雨鬼神驚。」「一抔自築珠宫土，雙匣親傳竺國經。只有春風知此意，年年杜宇哭冬青。」「昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鴉。水到蘭亭轉嗚咽，不知真帖落誰家。」「珠鳧玉雁又成埃，斑竹臨江首重回。猶憶去年寒食節，天家一騎奉香來。」余客錢塘久，熟悉其事，唐至今無恙。靈卿既具聞始末，謂端叟曰：「江左運窮，天水源涸，宋之亡，非有商辛流毒，爲白旄黄鉞之招也，直以千載河清，六合勢一，大火運移，衣冠道盡，卧榻之側，難容他人鼾睡耳。聖朝量包覆禱，恩完猱狨，煦育亡國遺胤，坦無驚猜。何物異端，無忌憚敢爾？至今言之，可爲痛哭已。抑吾不能無慨，異時會稽近畿，世家林立，雖蓬萊清淺，陵岸變遷，豈無一二慷慨僅存者？卓哉斯舉，乃出閭里一寒士，何與？豈所養非所用，而民彝物則獨具于勢卑位下者之資稟與？余又怪世之言命者，窮通禍福，罔不在厥初生，一成而不可變。今忠義所感，定命靡常，六極轉移，易若反掌，乃知元命自作，多福自求，樞機由人，雖天有所不能制。聖言豈欺我哉？一介行通神明，捷于影響，況力又有大者，其積彌厚，其澤當彌長，又可以概量乎哉？吾謂昔者趙氏家已破，程嬰、公孫杵臼强有其真孤；今者國已亡，唐君玉潛匱藏其遺骨，兩雄力當，無能優劣。以其繫人倫，關世教，有足多尚，援筆以記，待編野史者採焉。」
又遂昌鄭明德元祐書《林義士事蹟》云：宋太學生林德陽，字景曦，號霽山。當楊髡發掘諸陵時，林故爲杭乞者，背竹籮，手持竹夾，遇物即以夾投籮中。林鑄銀作兩許小牌百十，繫腰間，取賄西番僧曰：「餘不收，望收其骨，得高、孝兩朝斯足矣。」番僧左右之，果得高、孝二家骨，爲兩函貯之，歸葬于東嘉。其詩有《夢中作》十首，其一絶曰：「一抔未葬珠宫土，雙匣親傳竺國經。只有東風知此意，年年杜宇哭冬青。」又曰：「空山急雨洗巖花，金粟堆寒起暮鴉。水到蘭亭轉嗚咽，不知真帖落誰家。」又：「橋山弓劍未成灰，玉匣珠襦一夜開。猶記去年寒食日，天家一騎捧香來。」餘七首尤凄怨，則忘之。葬後，林於宋常朝殿掘冬青一株置于所函土堆上，又有《冬青花》一首曰：「冬青花，冬青花，花時一日腸九折。隔江風雨清景空，五月深山落微雪。石根雲氣龍所藏，尋常螻螘不敢穴。移來此種非人間，曾識萬年觴底月。蜀魄飛繞百鳥臣，夜半一聲山竹裂。」又一首有曰：「君不記羊之年馬之月，霹靂一聲山石裂。」聞其事甚不欲書，若林霽山者，可謂義士也已。五詩與前録大同小異，詩中有「雙匣」，是收兩陵骨之意，與林正合。但曰移宋常朝殿冬青植所函土上，而作《冬青》詩，吾意會稽去杭只隔一水，或者可以致之，若夫東嘉，相望千餘里，豈能容易持去？縱持去，豈能不枯？作如此想，則又是唐義士詩。且葬骨一事，豈唐方起謀時，林巳先得孝、高兩陵骨耶？抑得唐所易之骨耶？又周草窗《癸辛雜識》云：至元二十二年乙酉八月，楊髡發陵之事，起于天長寺福僧聞號西山者，成于演福寺剡僧澤號空簡者。初，天長乃魏憲靖王墳寺，聞欲媚楊髠，遂獻其寺。旋又發魏王塚，多得金玉，以此起發陵之想。澤一力贊成之，俾泰寧僧宗愷、宗允等，詐稱楊侍郎、汪安撫侵佔寺地爲名告詞，出給文書，將帶河西僧及凶黨如沈照磨之徒，部令人夫發掘。時有中官陵使羅銑者，守陵不去，與之極力争執，爲澤痛箠，脇之以刃，令人逐去，大哭而出。遂先啓寧宗、理宗、度宗、楊后四陵，刦取寳玉極多。惟理宗之陵所藏尤多，啓棺之初，有白氣亘天，蓋寳氣也。理宗之屍如生，其下皆藉以錦，錦之下承以竹絲細簟。一小厮撄取，擲地有聲，乃金絲所成。或對云：含珠有夜明者。乃倒懸其屍樹間，瀝取水銀，如此三日，竟失其首。或謂西番僧回回，其俗以得帝王髑髏，可以厭勝致富，故盗去耳。事竟，羅陵使買棺製衣收歛，大慟垂絶。至十一月，復發徽、欽、高、光、孝五帝陵，孟、韋、吴、謝四后陵。初，欽、徽葬五國城，數遣使祈請于金人，欲歸梓宫。凡六七年而後許，以梓宫還行在。高宗親至臨平奉迎，易緦服，寓于龍德别宫。一時朝野以爲大事，諸公論功受賞，費于官帑者不貲。先是，選人楊偉移書執政，乞奏聞，命大臣取神櫬之最下者斵而視之；既而禮官請用安陵故事，梓宫入境，即承之以槨，仍納衮冕翬衣于槨中，不改歛，從之。至此被發掘，欽、徽二陵皆空無一物，徽陵有朽木一段，欽陵有木燈檠一枚而已。蓋當時已料其真僞不可知，不欲逆詐，亦以慰一時之人心耳。而二帝遺骸浮沉沙漠，初未嘗還也。高宗陵，骨髮盡化，略無寸餘，止頂骨小片。内有玉爐瓶一副、古銅鬲一隻，亦爲澤所得。昔聞有道之士欲蜕骨而仙，未聞并骨蜕者，真天人也。若光、寧與諸后，儼然如生，羅陵使亦如前棺歛，後悉從火化，可謂忠且義矣，當與張承業同傳。陵中金錢以萬計，皆爲屍氣所蝕，如銅鐵狀，以故諸凶棄而不收，往往爲邨民所得。亦有得貓精異寳者。一村民於孟后陵得一髻，其髻髮長六尺餘，其色紺碧，髻把有短金釵，遂取以歸。以其帝后遺物，庋置佛堂中奉事之，自此家道寢豐。凡得金錢之家，非病即死。翁恐甚，即送龍洞中，而此翁今成富家矣。方移理宗屍時，澤在旁，以足蹴其首，以示無懼。隨覺奇痛一點，起于足心，自此苦足疾數年，以致潰爛雙股、墮落十指而亡。聞既得志，且蓄不義之財，復倚楊髠之勢，豪奪鄉人産業，後爲鄉夫二十人伺道間屠而臠之。罪不加衆，各不過受杖而已。其愷與髠分賍不平，已受杖死，尚有允在。據此説，則與雲溪所傳，歲月絶不同。蓋嘗論之，至元丙子，元兵下江南，至乙酉將十載，版圖必已定，法制必已明，安得有此事？然戊寅距丙子不三年，竊恐此時庶事草創，而妖髠得以肆其惡歟？妖髠就戮，群凶接踵隕于非命，天之所以禍淫者亦嚴矣。但云高宗陵髮骨盡化，孝宗陵頂骨小片，不知唐義士所易者又何骨也？惜余生晚，不及識宋季以來老儒先生，以就正其是非，姑以待熟兩朝典故之人問焉。《輟耕録》云。
謝君直枋得，號叠山，信州弋陽人。宋景定甲子，江東漕闈校文，發策問權奸誤國，趙氏必亡，忤賈似道，貶興國軍。三年，遇赦得還。元兵南下，郡城潰，棄家入閩。至元二十三年，御史程文海、承旨留夢炎等交薦，累召不赴。二十六年春正月，福建行省參知政事魏天祜復被詔旨，集守、令、戍將迫蹙上道。臨行，以詩别常所往來者曰：「雪中松栢愈青青，扶植綱常在此行。天下豈無龔勝潔，人間不獨伯夷清。義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。」夏四月至京師，不食死，年六十有四。子定之奉柩歸葬。門人誄而題之曰「文節先生謝公墓」。
趙静齋淮，被執于溧陽豐登莊。至府，辭家廟云：「祖父有功王室，德澤沾及子孫。今淮計窮被執，誓以一死報恩。刀鋸置上不問，萬折忠義猶存。急告先靈速引，庶幾不辱家門。」即登舟去。至瓜州，被刑。無敢埋其屍者，有寵姬在焦僉省處，啓僉省云：「趙四知府今日已死，妾原是他婢子，望相公以妾之故夫，許妾將屍焚化，亦是相公一段陰隲。」焦許焉。乃作一棺，焚之。又啓收骨散之于水，亦許之。遂以裙盛骨殖，到江下，大慟，投江而死。又聞其家享祭，静齋降筆云：「生居四代將門家，不幸遭逢虜賊拏。死在瓜州無葬地，夢魂夜夜在長沙。」
元主圍襄陽，命軍校于香巖山伐樹造船。及破樹，心有硃字云：「栽松種柏興唐日，解板成舟破宋時。可惜香巖千載樹，等閒零落歲寒枝。」見者異之，未幾而襄陽陷。
郝伯常有辨磨甘露碑詩云：「國賊反城自爲功，萬段不足仍推崇。勒文頌德召學士，滹南先生付一死。林希更不顧名節，兄爲起草弟親刻。省前便磨甘露碑，書丹即用宰相血。百年涵養一塗地，父老來看闇流涕。數尊黄封幾斛米，賣却家聲都不計。盗據中國責金源，吠堯極口無赧顔。作詩爲告曹聽翁，且莫獨罪元遺山。」
何巨川，京師長春宫道士也。元將取宋，何上疏，抗言宋未有可伐之罪。遂使郝經使江南，宋不遣還，郝經繫書雁足，達元主，遂殺于真州，元乃稱兵南向矣。至正間，元追贈經二品。有人作詩悼之云：「奇才不泄神仙事，抗疏曾于世祖知。每恨南邦本無罪，比留北使欲何爲？忠魂久掩孤臣館，褒詔新鐫二品碑。地下若逢奸似道，爲言故國黍離離。」
元遺山有《俳體雪香亭雜詠十二首》詩云：「洛陽城闕變灰烟，暮虢朝虞只眼前。爲向杏梁雙燕道，縈巢何處過明年。」「落日青山一片愁，大河東注不還流。若爲長得熙春在，時上高層望宋州。」「醇和旁近洞房環，碧瓦參差竹樹閑。批奏内人輪上直，去年名姓在窗間。」「天上三郎玉不如，手中白羽趁花奴。御屏零落宣和筆，留得清華按樂圖。」「詩僊詩鬼不謾欺，時事先教夢裏知。禁苑又經人物散，荒涼臺榭水流遲。」「金縷歌詞玉曲巵，百年人事鬢成絲。重來未必春風在，更爲梨花住少時。」「楊柳隨風散緑絲，桃花臨水弄妍姿。無端種下青青竹，恰到湘君淚盡時。」「琵琶心事曲中論，曾笑明妃負漢恩。明日天山山下路，不須回首望都門。」「爐熏浥浥帶輕陰，翠竹高梧水殿深。去去旃車雪三尺，畫羅休縷麝香金。」「苦思是春風，偏近騒人悵望中。啼盡杜鵑枝上血，海棠明日更應紅。」「暖日晴雲錦樹新，風吹雨打旋成塵。宫園深閉無人到，自在流鶯哭暮春。」「暮雲樓閣古今情，地老天荒恨未平。白髮纍臣幾人在，就中愁殺庾蘭成。」原注：「亭在故汴宫仁安殿西。」《汴宫記》云：「亭爲妃嬪宴遊之所。」遺山此詩，當屬金亡後所作，不獨爲北宋作黍離麥秀之悲也。
元兵圍蔡州，宋夾攻之，遺山有詩云：「黄河千里扼兵衝，虞虢分明在眼中。爲問淮西諸將道，不須誇説蔡州功。」宋與金不共戴之讐，非虞虢可比。厥後宋以背盟挑釁，非盡唇亡齒寒之罪也。八十年宗廟陵寢一洗膻腥，重瞻日月，尚論韙之。遺山之言雖識事機，其亦未揆諸復仇雪恥之大義也夫。
遺山有《癸巳四月廿九日出京》一詩云：「塞外初捐宴賜金，當時南牧已駸駸。只知灞上真兒戲，誰謂神州竟陸沉。華表鶴來應有語，銅盤人去亦何心。興亡誰識天公意，留着青城閲古今。」蓋取金宋曾于青城受降也。録之一快。
翟欽甫者，金人也。衆飲清庵，欽甫偶至，衆不之識，俾賦清庵詩，欽甫故拙起句云：「爲問清庵何以清。」衆拍手大笑。及賦第二句云：「霜天明月照蓬瀛。」衆失色。連賦云：「廣寒宫裏琴三弄，白玉樓中笛一聲。金井玉壺秋水冷，石田茅屋暮雲平。夜來一井遊仙夢，十二瑶臺獨自行。」
元遺山妹爲女冠，文而艷。張平章當揆欲娶之，使人囑遺山，辭以可否在妹，妹以可則可。張喜，自往訪，覘其所向。至則方自手補天花版，輟而迎之。張詢近日所作，應聲答曰：「補天手段暫施張，不許纖塵落畫堂。寄語呢喃雙燕子，移巢别去覓雕梁。」張悚然而出。
聶大年掌教仁和九年，不以家自隨。内子寄衣，答以詩云：「山妻憐我舊蘇秦，寄得衣來穩稱身。落日故園歌白紵，秋風京洛染緇塵。同心意重思偕隱，結髮情深不厭貧。萬里莫如歸去好，幾多衣錦夜行人。」
戴帥初表元，宋咸淳中教授。元大德中，帥初已老，爲執政交辟，除信州教授。復以脩撰博士再徵，戴稱疾不起。有詩云：「魯女悲嗟起夜深，當年枉却淚沾襟。如今已免鄉人笑，老大知無欲嫁心。」又《湖上贈歌者》一絶最悽惋可誦：「牡丹紅豆艷春天，檀板朱絲錦色牋。頭白江南一尊酒，無人知是李龜年。」
會稽王元章，善畫梅，得其畫者，謂無貢南湖詩則不貴重。南湖有詩云：「王郎胸次亦清奇，盡寫孤山雪後枝。老我江南無一事，爲渠日日賦新詩。」
李俊民，字用章，號嗚鶴老人。金承安中，舉進士第一，未幾棄官，隱嵩山。元世祖召見，即乞還。李嘗自書《登科記》後曰：「余閲承安庚申《登科記》，三十三人，革命後獨與高平趙庭幹二人在。一日，邂逅于鄉邑，哽咽道舊。壬寅五月，庭幹復挈家之燕京，感慨忍淚，書五十六字寄之。」「試將小録問同年，風采依稀墮目前。三十一人今鬼録，與君雖在各華顛。君還攜幼去燕然，我去荒山學種田。千里暮雲行斷處，碧雲容易作愁天。」是時蔡州已失守十年矣，故云。
張仲容七夕以詩寄〔宋〕顯夫褧云：「雲壓高城雨散絲，萬千秋氣人羅帷。巧棚七夕喧鄰里，小宋明朝定有詩。」顯夫答之云：「鈿合紅蛛結網絲，小兒瓜果設香帷。從來天上張公子，解識梧桐一葉詩。」又有《南城》一詩云：「街頭老父髮垂肩，拄杖支頤話可憐。柜粧不甜寒具小，風光那似十年前。」
揭曼碩有小僕鄒福，頗能詩。諸公皆有所贈，揭亦贈詩曰：「福也事人甚不切，學詩學字欲自别。不似南鄰守舍兒，輕裘肥馬通關節。」
沈右字仲説，與慎獨叟陳叔方植札云：「廿八字偕一壺薄酒奉寄上，惜不多耳。楊誠齋文稿不曾收得，所謂芍藥屋，疑只是用幄㡩覆護者。古人稱牡丹爲木芍藥，白居易有詩云『上張模屋庇』，豈本諸此？未審是否，更乞考正之。右再拜。」「東林薄酒試新嘗，中有松花腻粉香。遣送潁川陳有道，書齋渴飲勝茶湯。」
天台黄星甫庚，著有《月屋漫藁》。越中詩社以「枕《易》」爲題，星甫第一，詩云：「古鼎烟銷倦點朱，翛然高卧夜寒初。四簷寂寂半牀夢，兩鬢蕭蕭一卷書。日月冥心知代謝，陰陽回首驗盈虚。起來萬象皆吾有，收拾乾坤盡草廬。」考官李侍郎應祈批：「詩題莫難于枕《易》，自非作家大手筆，詎能摹寫？蓋其不涉風雲雨露、江山花鳥，此其所以爲難也。予閲三十餘卷，鲜有全篇純粹，正如披沙揀金，使人悶悶。忽見此作，若紛紛盆盎中得古罍洗，把玩不忍釋手。此詩起句『倦』字便含睡意，頭聯氣象優游，殊不費力，曲盡枕《易》之妙。中聯『冥心』、『回首」四字極其精到。結句如萬馬横空，勢不可遏，且有力量。全篇體製合法度，音調合宫商。三復嗟嘆，此必騒埴老手，望見旗鼓，已知其爲大將也。冠冕衆作，誰曰不然？」
玉山顧阿瑛，自题其像曰：「儒衣僧帽道人鞵，天下青山骨可埋。若説向時豪傑興，五陵鞍馬洛陽街。」
瞿宗吉《歸田詩話》云：薩天錫以《宫詞》得名，其詩清新綺麗，自成一家。大率相類，惟《紀事》一首直言時事不諱。蓋泰定帝崩于上都，文宗自江陵入據，見周王遠自沙漠，乃權攝位，而遣使迎之。下詔四方云：「謹俟大兄之至，以遂固讓之心。」及周王至，迎見于上都，歡燕，復下詔曰：「夫何相見之頃，宫車弗駕！」加諡明宗，文宗遂即真。皆武宗子也。薩詩云：「當年鐵馬遊沙漠，萬里歸來會二龍。周氏君臣皆守信，漢家兄弟不相容。祇知奉璽傳三讓，豈料遊魂隔九重。天上武皇亦灑淚，世間骨肉可相逢。」薩又有《威武曲》一詩云：「桓桓燕將軍，威武天下一。赤面駐丹砂，虬髯如插戟。當年意氣何鷹揚，手扶天子登龍牀。五年垂拱如堯湯，白日騎龍昇上蒼。桓桓燕將軍，威武何可量。熹微日色照東方，早令一出照八荒。毋使三月人皇皇，毋使三月人皇皇。」又《鼎湖哀》一首云：「荆門一日雷電飛，平地豎起天王旗。翠華摇摇照江漢，八表響應風雷隨。千乘萬騎到闕下，京都亦覩龍鳳姿。三軍卵破虎北口，一矢血洗潼關屍。五年晏然草不動，百谷䆉稏風雨時。脩文偃武法古道，天闊萬丈奎光隨。年年北狩循典禮，所有雨露天恩施。宫官留守掃禁闕，日望照夜垂金覊。西風忽湧鼎湖浪，天下草木生號悲。吾皇騎龍上天去，地下赤子將安依？吾皇想亦有遺詔，國有社稷燕太師。太師既受生死託，始終肝膽天地知。漢家一線繫九鼎，安肯半路生狐疑。孤兒寡婦前日事，況復將軍親見之。」以上二詩，皆文宗晏駕時作。文宗之立，燕鐵木兒有力焉。文宗崩，燕鐵木兒請立皇子燕帖古思，皇后不可，乃立明宗幼子鄜王。一月殂，后迎明宗長子妥懽貼睦爾於静江，至京師，久不得立。燕帖木兒死，后乃與大臣定議立之，是爲順帝。薩此二詩與《紀事》篇皆直言時事，不愧古人詩史也。
吴山紫陽庵，浙民丁氏棄族爲全真。一日，召其妻王氏入山，作詩四句云：「懶散六十三，妙用無人識。順逆兩俱忘，虚空鎮長寂。」抱膝而逝。其妻束髮爲女冠，不下山二十餘年。薩天錫贈以詩云：「不見遼東丁令威，舊遊城郭昔人非。鏡中春去青鸞老，華表山空白鶴歸。石竹淚乾斑雨在，玉簫聲斷彩雲飛。洞門花落無人掃，獨坐青苔補道衣。」王氏名守真。
元文宗之御奎章日，學士虞集、博士柯九思嘗侍從，以討論法書、名畫爲事。時授經郎揭奚斯亦在列，比之集、九思之寵眷則稍疏，因著一書曰《奎章政要》以進，二人不知也。文宗每賜批覽，及晏朝，有畫《授經郎獻書圖》行于世，厥有深意存焉。勾曲外史張伯雨题詩曰：「侍書愛題博士畫，日日退朝書滿牀。奎章閣上觀《政要》，無人知有授經郎。」蓋柯作畫，虞必题，故云。揭曼碩未達時，多遊湖湘間。一日，泊舟江涘，夜二鼓，攬衣露坐，仰視明月如晝。忽中流一棹，漸近舟側。中有素粧女子，歛衽而起，容儀甚清雅。先生問曰：「汝何人？」答曰：「妾，商婦也。良人久不歸，君遠來，故相迎矣。」因與談論，皆世外恍惚事。且云：「妾與君有夙緣，非人間之淫奔者，幸勿見却。」揭深異之。逮曉，戀戀不忍去。臨别謂揭曰：「君大富貴也，亦宜自重。」因留詩曰：「盤塘江上是奴家，郎若閒時來喫茶。黄土築牆茆蓋屋，庭前一樹紫荆花。」明日舟阻風，上岸沽酒，問其地，即盤塘鎮。行數步，見一水仙祠，牆垣皆黄土，中一紫荆芬然。及登殿，所設像與夜中女子無異，蓋神女也。
張昱光弼有《詠何立事》一詩並記云：「宋押衙官何立，秦太師差往東南第一峰。恍惚引至陰，見檜對岳武穆事，令歸告夫人：『東窗事犯矣。』復命後，即棄官學道。蜕骨今在蘇州玄妙觀，爲簑衣仙。」詩云：「舊作衙官身姓何，陰司歸後記仙魔。此身已是閒軀殻，一領簑衣也是多。」
宋子虚題趙松雪集後有四句云：「文在玉堂多焕爛，淚經銅狄一滂沱。原陵禾黍悲豐鎬，人物風流繼永和。」松雪翁當爲淚下。
趙仲穆喜作蘭木竹石，張伯雨題其墨蘭詩云：「滋蘭九畹空多種，何似墨池三兩花。近日國香零落盡，王孫芳草遍天涯。」仲穆見而愧之，遂不復作。
宋子虚次友人春别云：「波流雲散碧天空，魚雁沉沉信不通。楊柳昏黄晚西月，梨花明白夜東風。秋千庭院人初下，春半園林酒正中。背倚闌干思往事，畫樓魂夢可曾同。」此詩馮海粟盛稱之，高季廸謂其淡蕩遒逸，于虞、楊、范、揭外，别樹一宗也。
于石，字介翁，《讀史》詩云：「今來古往一封疆，虎鬭龍争幾帝王。百二山河秦地險，八千子弟楚天亡。朝廷有道自多助，仁義行師豈恃强。往事廢興何處問，寒烟衰草滿斜陽。」又《讀史》有：「首録酇侯忘紀信，不誅項伯戮丁公。」又：「鄭公不肯更名籍，項伯胡爲賜姓劉？」亦佳句也。
東坡一帖云：「『天際烏雲含雨重，樓前紅日照山明。嵩陽居士今何在，青眼看人萬里情。』此蔡君謨夢中詩也。僕在錢塘，一日謁陳述古，邀余飲堂前小閣中，壁上大書一絶，君謨真跡也。「綽約新嬌生眼底，侵尋舊事上眉尖。問君别後愁多少，得似春潮夜夜添。」又有人和云：『長垂玉筯殘粧臉，肯爲金釵露指尖。萬斛閒愁何日盡，一分真態更難添。』二詩皆可觀，後詩不知誰作也。」又一帖云：「杭州營籍周韶，多蓄奇茗，常與君謨鬭勝之。韶又知作詩，子容過杭，述古飲之，韶泣求落籍，子容曰：「可作一絶。』韶援筆立成曰：『隴上巢空歲月驚，忍看回首自梳翎。開籠便放雪衣女，長念觀音般若經。』韶時有服衣白，一座嗟嘆，遂落籍。同輩皆有詩送之，二人者最善，胡楚云：『淡粧輕素鶴翎紅，移人朱欄便不同。應笑西園舊桃李，强匀顔色待春風。』龍靓云：「桃花流水本無塵，一落人間幾度春。解佩暫酬交甫意，濯纓還作武陵人。」固知杭人多慧也。」
虞伯生題帖後四詩云：「祇知誰是錢塘守，頗解湖中宿畫船。曉起鬭茶龍井去，花開陌上載嬋娟。白樂天、蔡君謨、陳述古皆杭守也。」「老去眉山長帽翁，茶烟輕颺鬢絲風。錦囊舊賜龍團在，誰爲分泉落月中。」「一一一生石上舊精魂，邂逅相逢莫重論。縱有鱐囊留别恨，已無明鏡著啼痕。」「能言學得妙蓮花，贏得春風對客誇。乞食衲衣渾未老，爲題靈塔向金沙。」又跋云：「丹丘柯敬仲多蓄魏晉法書至宋人書，殆百十函，隨以與人，弗留也。他日獨見此軸在几案間，甚怪之。及取觀，則吾坡翁書蔡君謨夢中詩，及守居閤中舊題也。第三詩以爲不知何人作，其軒轅彌明之流與？陳太守放營妓三詩，亦辱翁翰墨，流傳至今，亦有緣耶。卷後多佳紙，求集作詩識其後，賦此四首。是日試郭屺墨，但目病轉深，不復能作字。又知年歲後雖若此，亦尚能作否？臨楮慨然。至順辛未二月望日，蜀人虞集書。」
張伯雨又次韵九首云：「日將公事湖中了，醉入重城列炬明。自古大藩財賦地，古人偏得賦閒情。」「謝女嬌吟雪比鹽，北臺馬耳見雙尖。衲衣正索歌姬笑，不道春寒鱐被添。」「寫韵軒中塵不驚，與誰同躡鳳凰翎。綵鷲可惜情緣重，只合清齋寓道經。」「釵頭新緑荔支紅，那與江桃色味同。聞道端明新進譜，一時殿角起薰風。」「香辟春寒玉辟塵，流蘇斗帳醉和春。一雙明月都無價，寂寞人間第一人。」「江南在處烟波好，浪跡先生不上船。近就閶閭門下宿，可憐霜月夜娟娟。」「青城樵者一簑翁，寫罷烏絲滿袖風。消得玉堂銀硯匣，至今傳人畫圖中。」「初碾龍圑怯醉魂，分茶故事與誰論。纖纖玉腕親曾見，祇有春衫舊酒痕。」「白公種竹蘇公柳，談笑功名後世誇。依舊葑雲三萬丈，斷橋誰與築隄沙。」
按，此帖初藏濠守侍郎侯德裕家，後爲柯敬仲所得。虞伯生題跋云。又入義興王子明家，張伯雨又題：「裙釵之輩，一托文人詞翰，百餘年賢士大夫猶艷傳而樂和之，豈非厚幸耶？三姨詩與事，皆自可喜。端明題壁，未知所屬何人，然其韵致不淺。坡翁固不惜一爲紅袖寫烏絲也。」
京師城外萬柳堂，亦一宴遊處也。廉野雲一日置酒，招盧疏齋、趙松雪同飲。時歌兒劉氏名解語花者，左手折荷花，右手執杯，歌《小聖樂》云：「緑葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵蹙紅羅。乳燕雛鶯弄語，對高柳嗚蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。人生百年有幾，念良辰美景，休放輕過。富貴前定，何用苦張羅。命友邀賓燕賞，飲芳醑，淺斟低唱。且酩酊，從教二輪，來往如梭。」既而行酒，趙公喜，即席賦詩曰：「萬柳堂前數畝池，平鋪雲錦蓋漣漪。主人自有滄洲趣，遊女仍歌白雪詩。手把荷花來勸酒，步隨芳草去尋詩。誰知咫尺京城外，便有無窮萬里思。」《小聖樂》乃小石調，元遺山所製，而名姬多歌之，俗以爲「驟雨打新荷」者是也。
龍麟州過福州，憲府設宴，命官妓小玉帶佐觴。酒半，請曰：「今日之歡，皆玉帶爲也，願先生酬之以詩，先生其毋辭。」時先生負海内重名，推畏清議，又不能違憲使之請，遂書一絶云：「菡萏池邊風滿衣，木犀亭下雨霏霏。老夫記得坡仙語，病體難禁玉帶圍。」舉席稱歎，盡飲而散。
李當當者，歌坊名妓也，姿藝超出流輩，忽幡然若有所悟，遂著道士服。段吉甫天祐贈以詩云：「歌舞當今第一流，洗粧拭面别青樓。便隨南岳夫人去，不爲蘇州刺史留。瓊管月明簫鳳下，綺窗雲散鏡鸞收。却嫌痴絶潯陽婦，嫁得商人已白頭。」
洞庭劉氏有夫葉正甫久客都門，因寄衣，侑以詩云：「情同牛女隔天河，又喜秋來得一過。歲歲寄郎身上服，絲絲是妾手中梭。剪聲自覺和腸斷，線脚那能抵淚多。長短只依先去樣，不知肥瘦近如何。」
陳剛中孚，嘗爲僧以避世。一日，大書所作詩於其父執某之粉牆上云：「我不學寇丞相，地黄變髮髮如漆。又不學張長史，醉後揮毫掃狂墨。平生紺髮三千丈，幾度和雲眠石上。不合感時怒衝冠，天公罰作黄頂相。肺肝本無兒女情，亦豈惜此雙鬢青。只憶山間秋月冷，搔頭不見鬔鬆影。」父執見之，曰：「此子欲歸俗也。」呼來，館處之，養髮經年，謂曰：「汝當娶，吾以女事子。」剛中辭謝再三，既而命寓他所，遣媒妁，擇日命歸。父執喜曰：「五馬入門矣。」剛中雖獲佳偶，自妻母兄弟姊妹皆不然，遂挈家入京。館閣薦入翰林。會使交趾，剛中以禮部郎中副之。至交州，有詩云：「老母越南垂白髮，病妻塞北倚黄昏。蠻烟瘴雨交州客，三處相思一夢魂。」後以功授治中，典郡。
吕思誠，字仲實，官至中書左丞。未遇時，晨炊不繼，攜布袍貿米。室人有難色，吕戲作一詩云：「典却春衫辦早厨，老妻何必更躊躇。瓶中有醋堪澆菜，囊裏無錢莫買魚。不敢妄爲些子事，只因曾讀數行書。嚴霜烈日皆經過，次第春風到草廬。」
吕徽之家仙居萬山中，博學能詩文，問無不知，而安貧樂道，嘗耕漁以自給。一日，攜楮幣詣富家易穀種，值大雪，立門下，人弗之顧。徐之庭前，聞東閣中有人分韵作雪詩，一人得滕字，苦吟弗就，先生不覺失笑。閣中諸貴游子弟遣人詰之，詢其見笑之由。先生曰：「我意舉滕王蛺蝶事耳。」衆驚伏，邀先生坐。先生曰：「我露頂短褐，布韈草履，豈可厠諸君子間？」請益堅，遂入。衆以藤、滕二字請先生足之，即援筆書曰：「天上九龍施法水，人間二鼠嚙枯藤。」「鶩鵞聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕。」復請和曇字韵詩，又隨筆寫云：「萬里關河凍欲含，渾如天地尚函三。橋邊驢子詩何惡，帳底歌兒酒正酣。竹委長身寒郭索，松埋短髮老瞿曇。不如乘此擒元濟，一洗江南草木慚。」寫畢便出門，留之不可得。問其姓字，亦不答。愚意押藤、滕字煞有思路，其實詩不佳也。此等韵，押于古體則妙，近體又安得佳哉？却是何苦爲此，唐人必不然矣。
至元丁丑夏六月，民間謡言，朝廷將采童男女，以授韃靼爲奴婢，且俾父母護送直抵北交割。故自中原至江南，府縣村落，凡品官庶人，家但有男女年十二三以上，便爲婚嫁。六禮既無，片言即合。至于巨室有不待車輿親迎，輒徒步以往者。蓋惴惴焉惟恐使命戾止，不可逃也。雖守土官吏，與夫韃靼色目之人亦如之，竟莫能曉。經十餘日纔息。自後有貴賤、貧富、長幼、妍醜匹配之不齊者，各生悔怨。或夫棄其妻，或妻憎其夫，或訟于官，或死于天，此亦天下之大變，從古未聞也。吴中僧子庭素稱滑稽，口占絶句曰：二封丹詔未爲真，三杯冷酒便成親。夜來明月樓頭望，惟有嫦娥不嫁人。」又有人集句云：「翡翠屏風燭影深，良宵一刻值千金。共君今夜不須醉，明日池塘是緑陰。」
嵊縣剡溪胡氏，名妙端，適同邑祝某。至正庚子春，爲苗獠虜至金華縣，將妻之，義不受辱，乘間齧血，題詩壁上，赴水死，三月廿四日也。獠服其節，爲立廟祀之，邑人咸曰烈女廟。詩云：「弱質空懷漆室憂，搜山千騎入深幽。旌旗影亂天同慘，金鼓聲淫見亦愁。父母劬勞無日報，夫妻恩愛此時休。九泉有路還歸去，那個雲邊是越州。」
袁介《踏災行》詩云：「有一老翁如病起，破衲𣰦毶瘦如鬼。曉來扶向官道旁，哀告行人乞錢米。時予持檄離江城，邂逅一見憐其貧。倒囊贈與五升米，試問何故爲窮民。老翁答言聽我語，我是東鄉李福五。我家無本爲經商，只種官田三十畝。延祐七年三月初，賣衣買得棃與鉏。朝耕暮耘受辛苦，要還私債與官租。誰知六月至七月，雨水絶無潮又竭。欲求一點半點水，却比農夫眼中血。滔滔黄浦與溝渠，農家争水如争珠。數車相接接不到，稻田一旦成沙塗。官司八月受災狀，我恐徵糧與官棒。相隨鄰里云告災，十石官糧望全放。當年隔岸分吉凶，高田盡荒低田豐。縣官不見高田旱，將謂亦與低田同。文字下鄉如火速，逼我將田將首伏。只因嗔我不肯首，却把我田批作熟。太平九月開旱倉，主首貧乏無可償。男名阿孫女阿惜，逼我嫁賣賠官糧。阿孫賣與運糧户，即日不知在何處。可憐阿惜猶未笄，嫁向湖州山裏去。我今年已七十奇，飢無口食寒無衣。東求西乞度殘喘，無因早向黄昏歸。旋言旋拭腮邊淚，我忽漸驚汗沾背。老翁老翁無復言，我是今年檢田吏。」此詩爲民牧宜各書一通。介字可潛，常掾松江。
《志林》云：至正十四年二月二十五日雨，郯君九成賦絶句四首云：「杏花簾幙看春雨，深巷無人騎馬來。獨有倪寬能憶我，黄昏躡屐破蒼苔。」「春色三分都有幾，一分已在雨聲中。牆東兩箇桃花樹，恨殺朝來一番風。」「十日春寒早閉門，風風雨雨拍黄昏。小齋坐對黄金鴨，寂寞沉香火自温。」「春寒時節病頭風，惆悵年華逝水同。世事總如春夢裏，雨聲渾在杏花中。」倪瓚留宿高齋，篝燈爲寫《春林遠岫圖》，并次韵四詩，題畫上，時漏下三刻矣。佩韋齋中書。「我别故人無十日，衝烟艇子又重來。門前積雨生幽草，牆上春雲覆緑苔。」「斷送一生棋局裏，破除萬事酒杯中。清虚事業無人解，聽雨移時又聽風。」「没徑春泥不出門，山烟江霧晝長昏。糟牀聲雜茅簷雨，破却陰寒酒有温。」「剡子論詩冀北空，晤言千里意常同。待晴紫陌堪攜手，行詠山光水影中。」
張氏據有平江日，其部將左丞吕珍守紹興，參軍陳庶子、饒介之在張左右。一日，陳賦詩，饒染翰題一紈扇以寄吕云：「後來江左英賢傳，又是淮西保相家。聞説錦袍酣戰後，不驚越女采荷花。」饒素負書名，且詩語俊麗，爲作者所稱。吕俾人讀罷，忽大怒曰：「吾爲主人守邊疆，萬死鋒鏑間，豈務愛女子而不驚之耶？見則必殺之。」又元帥李姓者，杭州庚子之圍解，頗著功勞。一士人投之以詩，將有求焉，有「黄金合鑄李將軍」之句。李大怒曰：「吾勞苦數年，只是將軍，今年纔得元帥，乃復令我爲將軍耶？」命帳下扶出。二事可笑，亦可因以爲戒云。
陳友諒部屬稱鄧平章者，陷江西某縣。有婦藺氏，其夫以財雄一鄉，因賂鄧之帥某，乞免剽戮。帥聞藺有殊色，輒殲其家，獨生藺及四歲嬰，將納之。藺曰：「帥貴人，妾事之無恨。然吾良人以禮幣聘我爲婦者若干年，與生二子，我不忍即背恩。軍中禮不備，請持一月喪服，乃爲帥婦未晚。」帥許之。服未終，移兵别縣。帥曰：「吾如女約，今夕諧吾婚乎？」藺曰：「諾。」既而帥上馬他之，使二卒守藺。藺曰：「爲取雞酒，具香火，今夕吾爲帥婦，敢告先良人。」卒俱出，乃先殺嬰，嚙指血書壁曰：「涇渭難分濁與清，此身不幸厄紅巾。孤兒未必更他姓，烈婦何曾嫁二人。白刃自揮心似鐵，黄泉欲到骨如銀。荒村日落猿啼處，過客聞之亦慘神。」書罷，自刎。帥返，驚嘆，馳白鄧。鄧聞之陳，爲立廟旌表云。
秬野有穠芳亭，邑人秋成報祭所也。一日，鄉耆謀立石其中，延士人王維翰書「穠芳亭」字，久之未至。有妓謝天香者，問云：「祀事既畢，何爲遲留不飲？」衆曰：「俟維翰書石耳。」謝遂以身衣當筆，書「穠芳」二字。會維翰至，書「亭」字以完之。父老遂刻之石。王、謝遂成夫婦。後王戲謝詩曰：「昔日章臺曾舞腰，行人無不折枝條。」天香曰：「從今已付丹青手，一任狂風不動摇。」
顧仲瑛有二名妃，一瓊花，一珠月。鐵崖題詩以贈，并序云：「春正月二十有二日，偕崑山顧仲瑛、霅川郯九成、大梁徐師顔讌于吴城路義道家。佐酒者六妹，皆蘇臺之選，内有瓊花與珠月者，選中之絶也。義道起，持觴屬客曰：『今日名妃對名客，不可無作。』座客酒俱酣暢，瓊花者捧佳硯請余題首。仲瑛曰：『花月一對雖絶，而彼此不無相妬，題品稍偏，當令偏者舉主人蓮花巨觥連飲之。」予矢口有『月滿十分珠有價，花開第一玉無瑕』，時珠月者已出主，仲瑛有意收之，瓊花者未事人也。兩妃大喜，客皆起坐交觥，余就醉矣。明日足詩曰：「新年春色在鄰家，隊子三三聚館娃。月滿十分珠有價，花開第一玉無瑕。葡萄酒艷沉櫻顆，翡翠裙翻踏月牙。老子圍紅先點筆，詩成免飲玉蓮花。』」
鐵崖飲妓席，見有纏足纖小者，則脱其鞵，置杯行酒，謂之鞵盃，亦名爲金蓮盞。瞿宗吉賦《沁園春》一闋，鐵崖大稱賞，即命侍兒歌以侑觴，一時傳爲佳話。張邦基《墨莊漫録》載王深輔道《雙鳧詩》云：「時時行地羅裙掩，雙手更擎春瀲灧。傍人都道不須辭，儘做十分能幾點。春柔淺醮葡萄暖，和笑勸人教引滿。洛塵忽浥不勝嬌，剗踏金蓮行欵欵。」觀此詩，則老子之入狂有自來矣。鐡崖又有《楊妃韈》一詩，極佳：「天寳年來窄袎留，幾隨錦被暖香篝。月生簾影初弦夜，水浸蓮花一瓣秋。塵玷翠盤思亂滚，香粘玉镫憶微兜。懸知賜浴華清日，花底棚兒碧眼偷。」
党竹溪題《秋塘鸂𪆟圖》云：「雙眠雙浴水平溪，共看秋光在兩堤。誰信瀟湘有孤雁，冷沙寒葦不成棲。大定十年十月，余之官汝陰，漁川寫此圖贈别。余行至徐州道中，偶書一絶，憶與漁川泥酒郇城時，恍然在懷。党懷英題。」
孫淑，字蕙蘭，新喻傅汝礪若金之妻，年二十三卒。有《緑窗遺集》，傳序而存之。今録其數首云：「小閣烹香茗，疎簾下玉鈎。鐙光翻出鼎，釵影倒沉甌。婢捧消春困，親嘗散暮愁。吟詩因坐久，月轉晚粧樓。」「小小春羅扇，團圑秋月生。蟠桃花樹裏，鱐得董雙成。」「自拂雙眉黛，何曾慣得愁。若教如翠柳，便恐不禁秋。」「幾點梅花發小盆，冰肌玉骨伴黄昏。隔窗久坐憐清影，閒劃金釵記月痕。」「春雨隨風濕粉牆，園花的的斷人腸。愁紅怨白知多少，流過長溝水亦香。」「春風昨夜碧桃開，正想瑶池月滿臺。欲折雙枝寄王母，青鸞飛去幾時來。」「小窗今日繡針閑，坐到銀蟾整翠鬟。凡世何曾到天上，月宫依舊似人間。」傅哀感不勝，有《悼亡》詩云：「湘皋烟草碧紛紛，淚灑東風爲憶君。浪説嫦娥能人月，虚疑神女解爲雲。花陰晝坐閒金剪，竹裏春遊冷翠裙。留得舊時殘錦在，傷心不忍讀迴文。」「憶别依依出畫欄，誰知復見此生難。湘江月缺波痕冷，巫峽雲消山色寒。鱐架寂寥針線斷，粧奩零落粉脂乾。夢回酒醒猿啼絶，空向西窗淚眼漫。」又追和二篇：「小窗開盡碧桃枝，憶斷青鸞化去時。昨夜秋風妬幽怨，夢中吹斷素琴絲。」「江上愁時復值春，帶圍寬盡不宜身。階前舊種櫻桃樹，日暮飛花故著人。」
洪武二年，遣翰林詹同奉幣徵維楨。維楨謝曰：「豈有八十歲老婦，就木不遠，而再理嫁者耶？」賦《老客婦詞》以進。安車詣闕，留百二十日，以白衣乞骸放還。《老婦詞》云：「老客婦，老客婦，行年七十又一九。少年嫁夫甚分明，夫死猶存舊箕帚。南山阿妹北山姨，勸我再嫁我力辭。涉江采蓮，山上采蘼。采蓮采蘼，可以療飢。夜來道過娼門首，娼門蕭然驚老醜。老醜自有能養身，萬兩黄金在纖手。上天織得雲錦章，鱐成願補舞衣裳。舞衣裳，爲妾佩，古意揚清光，辨妾不是邯鄲娼。」又有詩云：「皇帝書徵老秀才，秀才懶下讀書臺。商山本爲儲君出，黄石終期孺子來。太守枉於堂下拜，使臣空向日邊回。老夫一管《春秋》筆，留向胸中次取裁。」宋景濂詩云：「不愛君王五色詔，白衣宣至白衣還。」蓋紀其實也。