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卷241
定泉詩話
定泉詩話提要
《定泉詩話》五卷，據民國二十四年刊林集虚《藜照廬叢書》本點校。撰者陳梓（一六八三—一七五九），字俯恭，一字古銘，號一齋，又號客星山人，浙江餘姚人。雍正二年舉孝廉方正，不就。有《濮川詩鈔》、《删後詩存》等。此書漫録古今人詩，評其工拙，雖似無所詮次，實則不無眼識。如主唐音，而亦不廢宋調；論詩藝甚細，而以人品爲詩品之本等，故摘句頗以宋、元人詩及近人詩之詠生活者爲主。於同時前輩則最重屈大均，而稍不滿王士禛、朱彝尊。又多論浙人浙詩，稱賞許恂如《秀水百詠》備詠合郡名勝，至謂其中《冷仙居》一絶「用夏變夷」，爲朱竹垞《鴛湖棹歌》吞聲不敢道者，時在雍、乾之際，其膽識可見一斑。此書陶元藻《全浙詩話》有徵引者，名「山居詩話」，實即此書之異稱也。
定泉詩話卷一 客星山人陳梓頫恭氏
辛亥五月不雨，蒔秧者方岌岌，忽連雨十餘日，復虞其害秧，因作《祈晴》詩。蔣子東湖因吟《始學齋遠游草》云：「久晴對日恒思雨，得雨看天又祝晴。農圃較量晴雨慣，客中無事也關情。」真名句也。
梅里盛孝廉嵩畫小照，旁有姬吹簫，一姬秉燭入梅花下。鴛水張秀才敬業題云：「鳳簫不是江城笛，分付梅花莫浪飛。」一時無出其右。
晚涼，偶把酒池上。東湖因舉黄陶庵先生句云：「家計總輸漁具穩，侯封那敵醉鄉寬。」三復吟咏，爲之慨然。
静愉齋前古梅絶佳，適齋先生東湖尊人詩云：「清標迥出豈尋常，閲歷凝寒薄艷桩。本以蕭疏成傲骨，不因寂寞減幽香。瓶中偶插□書幌，笛裏空吹繞畫梁。莫羡揚州何水部，柴門也是佔春光。」
適齋有《硤山十二景》詩，其《南湖夜月》尤佳：「一湖水色連天色，萬頃清光照眼明。笑指銀蟾隨水去，坐看漁艇上天行。」余嘗於秋夜泛月，親涉此境，胸次曠然。
適齋工畫，其《題折竹》云：「欲寫此君意萬重，曲非其性直難容。不如畫个垂空樣，仿佛天邊掛籜龍。」又《咏蠶叢》云：「鼎烹却在功成後，縱有經綸不若無。」《題自嗚鐘》云：「人情果肯隨時省，何事晨鐘報五更？」皆醒世語也。
仲秋適患痎，半月乃瘳。慕迂借閲宋人小集，得之東莊抄本中，有佳句可摘。如葉紹翁《賦栽葦》詩：「所憐如許節，不耐雪霜寒。」張弋云：「歲窮風力緊，江闊雁聲寒。」杜旃云：「結交莫厭初年淡，晚節相看味始長。」羅與之《秋林》云：「細看摇落風霜意，已見發生天地心。」劉翰云：「欲與嫦娥移桂樹，月中先合種梅花。」趙希㯝《秋夕》云：「月淡鐘聲曉，燈青劍影寒。」《咏梅》云：「若使牡丹開得早，有誰風雪看梅花。」毛珝《秋日即事》七古絶云：「花摇蜂醒我亦覺，斜陽一片秋茫茫。」《儀真絶句》：「總是中原舊風物，不堪今日是邊城。」鄧林《緑珠詞》結云：「到頭不負齊奴約，猶勝識字空投閣。」朱繼芳《太極圖》云：「日光漏得先春意，鑽入書窗個個圓。」《題月林》云：「和根都斫却，還我舊山河。」陳必復《梅花》云：「天下有花皆北面，歲寒唯雪可同盟。」陳允平云：「葉落風千樹，鐘殘月半樓。」施樞《雪詩》：「大是梅花饒一出，蕩於柳絮更多情。」陶弼《兵器》一首，全篇可傳。五律如「月天高寺影，春雨一橋聲」，幾幾中唐矣。至黄文雷《西域圖》尤切時變，感慨極深。姚鏞：「道外無營偏愛畫，静中有趣只吟詩。」沈説：「落照收殘雨，寒烟出寸岑。山帶孤城起，雲歸古殿深。」吴仲孚：「百拙難隨今日巧，一貧方識古人心。」余觀復《梅花引》：「譙樓角動霜初飛，蕭寺鐘鳴天欲白。」又：「天邊有雪差堪亞，世上更無花敢清。」居然和靖、東坡。葛天民「一段孤明雪亦羞」，瞠乎後矣。郁登龍《寄劉後村》「如開元可二三子，自晚唐來數百年」，庶幾不愧。高九萬《孤山雪後》云：「近來行輩無和靖，見説梅花不要詩。」説得極暢，然太露，非唐音也。
宋伯仁七絶殊可詠。如《無事》云：「梅花未必能如我，花謝花開未得閒。」《紙鷂》云：「惟慚尺五天將近，猶在兒童掌握中。」「據見定時俱是足，苦思量處便成癡。」大是醒世語。《醜女歌》尤今好色者下頂門針：「醜妻惡妾壽乃翁，何須能勸羔羊酒。」薛師石：「空擕痛哭能言策，不遇勤求下詔時。」（薛美）〔趙師秀〕嘗贈之詩：「禽翻竹葉霜初下，人立梅花月正高。」可以見其概矣。
詩有出人意表者，如林希逸「可是人間清氣少，却疑大半在梅花」，極有味。
周〔伯弜〕名弼，五律可愛，如「竹深春寺磬，灘急午溪舂」、「雨衝尋屋燕，雲背立檣烏」、「冷霜粘破屐，落月帶殘鐘」。七律如「春淡野橋孤艇遠，暮寒溪寺一鐘閒」、「雪消晴嶂沉孤壘，風打寒潮入廢城」，亦佳。
葉茵《咏蟬》：「不須過有螳螂慮，黄雀從旁冷眼看。」極有含蓄，前人所未道，可謂用古入化。
戴石屏《琵琶亭》：「不尋黄菊伴淵明，忍泣青衫對商婦。」足使香山喪氣，故作詩貴有識。
劉過「佛燈明老屋，秋日淡疏林」，雜唐人集中何辨耶？七言七物叠用者，唯古風有之，鄧林却入七律。其《賦江郊漁弋》有云：「青楓翠竹春屏葉，白藕紅菱曉鏡花。鴻鵠鵾鵬鵰鶚鹘，鱒鰋鰷鯉鰋鱨魦。」詞人無所不可，然不可爲訓。
詩貴立意别，如陳鑒之《蠟燭》絶句：「畢竟蜂鬚膏馥在，酒邊依舊十分春。」從「蠟」字著想，新穎極矣。七夕話多舊，林希逸絶句云：「世態如今機巧遍，堪將餘技獻天孫。」是天孫當向人乞巧，善用對照法。
慕迂許公告歸後，日坐宗魯居，手一編，寒暑不輟。東湖爲誦沈石田句「讀書已足功名事，更讀人間未讀書」，洵不愧也。公好書，至蓄五十餘橱，或評點不及，輒分倩朋儕，丹黄品題，雖善本，不惜也。嘗見藏書家置之高閣，曾未觸手。或借閲，誤加甲乙句讀，則忿見顔色。噫，可哀已。
元人《三集》，雖不及《初》、《二》，亦儘多佳處。如白雲子房皡《寄呈岳陽諸友》一作，説「爲官近卑俗」、「爲官窘邊幅」，數語大可唤醒沉溺富貴中者。又「狗俗到頭終是病，耽書自古不名貪」，亦妙。
《春日觀菜》云：「手種蕪菁亦療飢，春來頗怪發生遲。東風貪長新桃李，未有功夫到菜畦。」何等心思。
曹子謙《雁》詩：「日落秋聲急，江空暮影寒。」杜仁傑：二川花氣午，萬壑水聲春。」「十年種竹翻嫌密，一日栽松恨不高。」陳普：「柴門無鑰見同物，竹帛有名終累人。」《漢宣帝》云：「甘露三年造新室，不關飛燕入宫時。」《晉武帝》云：「紛紛羔羯趨河洛，爲見深宫竹葉青。」皆出人意表。
王虎臣《繅絲行》全首可采。盧摯《題歸去圖》「門前五柳春濛濛，落絮不與江波東」，亦新。
李序《嗽金烏》是有關係文字，宛如香山樂府。其和友白玉心《黄金淚》二歌佳絶。彭炳「明河夜無聲，茆亭四檐月。露寒鶴夢醒，山花落香雪」，飄飄欲仙也。
張天英「酒星入水化爲石，寒玉夜語天冷冷」，直逼昌谷。岳王詩甚多，唯高明「孤臣猶有埋身地，二帝遊魂更可悲」爲第一。
周棐：「花明古戌春停騎，月上春江夜放舡。」許恕：「江雨春帆重，城雲暮鼓低。」
陸仁《續絃曲》「麟角煮爲膠」五絶，疑是甫里詩誤入耳。于立「孰知青天上，年年葬神仙」，郊、島所不到。
好奇之弊，至鄭東七絶《题秋山》、《對月》連用𡚌朤𰄔㵘𥴒𡬜等字，詭極矣，何可入選？
鐵牛翁《詠柳絮〉：「繡床漸覺香毬滿，漁艇初疑雪片多。」居然晚唐。
元人《二集》勝《三集››，如《二妙集》「飄零身世風頭絮，淡薄人情春後花」、「拙計每爲妻子笑，病多還覺友朋疏」，淡而有味。仇遠《題松雪迷禽竹石圖》「百年花鳥春風夢，不是錢塘是汴梁」，劉清叟《梅詩》「三弄直須琴對越，一寒安用酒温存」、「參横屋角霜初下，人倚闌干月欲斜」，趙文《梅詩》「當於色香外觀韵，可怪冰雪裏有春」，皆佳句也。
劉壎《十忠詩.陳公文龍》一首結云：「不有二忠存，千古笑科目。」劉麟瑞咏文丞相云：「六籍一時光日月，孤忠萬里立剛常。」力量絶佳。楊奂《讀通鑑》云：「欲起温公問書法，武侯入宼寇誰家？」《管寧濯足圖》云：「好留一掬黄泥水，墁却曹瞞受禪碑。」極有心思。鮮于樞：「樹古蟲書葉，沙平鳥篆汀。」陳孚：「江空雙雁落，天闊一星流。」又《范增墓》云：「平生奇計無他事，只勸鴻門殺漢王。」《博浪沙》云：「如何十二金人外，猶有民間鐵未銷？」《讀開元天寳遺事》云：「紅塵一騎君休笑，中有漁陽萬騎塵。」皆卓卓可傳。
小雲石海崖《蘆花被》：「西風刮夢秋無際，夜月生香雪滿身。」又《題扇》：「清曉山中三尺雪，道人神氣是梅花。」不意蒙古有此奇才。
何中「江山歸釣影，天地入笳聲」，感慨在言外。只一「笳」字，令人泣然，是學杜而有得者。七古云：「我狂絶叫天何聰，乾坤如此何匆匆。」則盡露不平矣。
詩有極平易却極難學者，如任士林「青天庭樹在，白髮鏡塵深」、「家鄉荒政日，客路獨醒年」，有明七子，悉力摹唐，安能到此？即于石「鹁鳩夫婦孤邨雨，杜宇君臣故國春」、「飄零風絮如行客，冷煖厨烟見世情」，亦豈易及？于石宋亡不仕，故其詩有清剛之氣。五古如「讀書貴有用，豈徒資筆舌。立身一勿謹，萬事皆瓦裂」，七絶如「倚樹恐驚殘雪墮，起來不敢嗅梅花」，又《詠柳子厚》「半生巧宦翻成拙，何用區區更乞靈」，元人中僅見者。何失名公交薦，親老不就，亦石之亞也，當與劉銑并存。
傅與礪「海紅秋樹遠，江黑暮鐘深」，的是唐調。
李孝光《墨梅》七古「銀蟾呵春墨花碧」一首，全璧也，雜之昌谷，何辨？又：「原上脊令古兄弟，山中鷄犬秦桃花。」五律如「晴虹生遠樹，過雁帶平沙」、「乾坤鷄屢旦，霜露菊猶花」、「江永魚龍夕，風高鴻雁秋」、「春風吹白髮，山雨隔青燈」，七律如「繞驛水聲殘雪夜，半橋山影夕陽天」，七絶如「無端畫角連雲起，鐵鑄梅花亦斷魂」，元人中巨擘也。
成廷珪《岳忠武詩》七古云：「誰人肯道莫須無，嗟爾張公作何語」、「兩宫萬里尚龍沙，泉下臣飛心獨苦」，何等聲調，何等骨格，讀之得不下淚？
煑石山農王冕古體絶佳，篇篇可誦。如「沙漚夢老蘋雨殘，濕雲不動天如醉」、「致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛」，雖李賀、孟郊無以過之。七律如「離思厭聽孤燕語，客情無奈亂山青」、「青苔蝕盡床頭劍，白日消磨鏡裏霜」，近時詩人，安能望其肩背？
曹文晦《倣老杜出塞九首》，所謂東施捧心也。唯《咏瓊臺夜月》云：「清氣逼人凡骨换，孤光入酒醉魂消。」差强人意。
舒頔《題李謫仙》云：「醉骨生疑蜕，詩名死更香。」二語最好。
郯韶《伐桂辭》極古樂府之神韵，又「青山對雨雲連屋，春水到門船在天」，化「春水船如天上坐」而無痕可尋，是善脱胎者。至「一篷秋色斜陽外，半夜雨聲春夢中」，則更純矣。
謝應芳「客來爲説紅巾苦，牕下榴花亦怕看」，得風人《隰有萇楚》之旨，可以驗亂世生民之苦。范少伯爲吴之仇讐，謝《吴江三高祀》七古論吴民不當祀，極有理。結云：「靈胥怒抉海潮起，馭若雷嗚過雪灘。」讀之生氣凜凜。
老叟心自憐，或謂詩骨清極，善占地步。《方竹杖詩》「聱叟性惡圓，爲爾重激昂」一段，極老鍊。《題少陵像》云：「胡羯長安滿，騎驢短褐穿。」通首全學杜，與昌黎同孟郊聯句即學孟郊相類。
金涓「人澹琴心苦，林幽鶴夢長」，上五字尤勝。「鬢毛詩白盡，山色雨青多」、「風帘茆店酒，晴日柳橋鶯」、「孤林欲暮鴉争樹，一雨及時人種田」、「山厨度臘貧無肉，茅屋逢春富有梅」，真可駕宋而上之。
趙汸「劇談無可諱，信筆不相猜」，極友朋相聚之樂，世之既締交而動輒猜嫌者，可愧矣。「有酒何曾留俗客，無錢猶自買梅花」，世之沾沾以作家爲急務者，可愧矣。
釋行端詩「榮來終有辱，樂去可無哀。富塚草還出，貧門花亦開」，最足醒世。與師益云：「虚名終日雪填井，幻境百年繩繋風。」「黄河定是有清日，曲木其如無直年。」「甜到盡時忘蜜味，酸從回處見梅心。」皆得比興之妙。
律詩絶句，當避熟韵，如一東、四支、十灰，及真、文、陽、庚、先、尤等韵。自唐、宋來作者不少，出語雷同，令人生厭。若古體長排則不拘，初學不可不知。
作詩當從五古入手，後便展拓得開。若起頭便講近體，見古體便戰慄，縱使律絶工穩，不過小家數，無當大雅也。余平生看古人詩集，遇近體則欠伸欲睡，讀古風則精神百倍，亦是癖處。
陳子天行，苕人，寓硤。偶擕青羊翁詩《九哀》五古，儘可傳。即近體中亦間有佳語，如《题廢翁春風草廬》云：「不怨春風到日遲，人間已是臘殘時。翁廬自有春風滿，借與東皇遍地吹。」寓意深遠，但「翁」當作「吾」耳。《瓶中海棠》云：「老來不作繁華夢，猶向瓶中惜海棠。」又：「匹似一般瓶裏供，畫堂未必有清吟。」七律云：「僧扉無路花自發，樵擔下山我正來。」「詩句清於桑落酒，交情淡若雨前茶」。却是宋調。蓋詩門家法也。《友人遊風雨庵病足不及陪》七絶結云：「寄君雙眼穿雲去，猶及横枝正好時。」氣格清老。中有《自桐鄉至濮院尋朱望之》一首，平平無奇。《聞冰蕸訃》：「報我回亡無幾日，忽驚鯉也亦肩隨。」是直孔子其師矣。阿私所好，令人解頤，即以詩論，復成何語？若「山到雲收全體露，樹經霜煆衆材呈」、「寒風生計溪漁占，斜日光陰嶺雁争」、「生計浮沉鷗不定，愁心浩蕩水無邊」、「天低牢落參旗白，山冷淒涼佛火青」、「偶隨齋鉢聞清磬，會倚巖花弄短橈」，猶不失宋格也。此翁詩不從古體入手，故成就甚隘，然他日當以人傳也。
桑田號韜甫《遊虞山詩》：「山莊紅豆已成塵，猶話尚書老病身。當日魂消一株柳，露條風縷不勝春。」雙關語，令人尋味無窮。尚書詩文實佳，而大節有虧，反不如燕子樓殉節，亦可哀也。
王雅宜山人名寵，《遊包山詩》五古極峭潔，如：「鷄犬自甲子，衣冠乃秦民。鵬霄邇靈嶽，鳳野開短襟。」古律如「磴危尋蘚迹，風引曳雲衣」，七言如「山河錦繍千年觀，歌舞風塵萬壑哀。澤國魚龍吟落日，荆蠻雲物悵登臺」，居然唐音。竹垞《明詩綜》惜未搜録。然不意其書法乃爾秀逸。蓋出入二王，不求形似，而思以神省者，雖未臻化境，可謂得烟霞之趣，不染些子俗塵者矣。壬子秋，過葭溪，裳吉李子出示此刻，反覆不厭，檇歸山齋，與東湖共玩之。時在虎林道中，望半山紅葉，濃麗可愛，直與此卷争艷，遂洗硯書其尾。
《中州集》，兀好問微顯闡幽之意可嘉，其詩亦多可傳者。余最喜董文甫《題審是堂》句「飛蛾可是無分别，直道油燈是太陽」。鐵厓作《老婦謡》，不仕明代，不免飛蛾之見。若遺山又當别論。
集後詞一本，大概不足觀，直可删去。
宇文虚中「散步雙扶老，棲身一養和」，裕之注：「『養和』，几名」。非也。蓋治背癢者，起於李泌。
吴激「天氣乍晴花滿樹，人家久住燕雙飛」，張斛《題武陵春雪》「洞裏仙人貪種玉，豈知人世有春寒」，皆唐句也。
馬定國「新月高城三百雉，角聲吹澈小單于」，極合時令。末三字最用得好。蕭貢詩亦云：「月轉譙樓天未曉，角聲吹澈小單于。」不約而同，蓋同時有感耳。
施宜生「小溪烟重偏宜樹，平野雲垂不礙花」、「樓影不摇溪水淨，舂聲相答暮雲空」，七律之佳者。
劉迎《題歸去來圖》「餘子風流空魏晉，上人談笑自羲皇」。「上人」二字拆用奇，然不可爲訓。至「却掃欲安無事貴，累人猶屬有錐貧」，對句極巧，不知何法，并無此錐也。
趙秉文和陶諸詩肖甚，不愧「閒閒」之號。
五律如玉磵「新雪添哀鬢，寒灰死壯心」、路鐸「雲迴暑天影，雨進夜窗聲」，非宋人不能及。「有意候君門外柳，無機還我醉中天」，亦得靖節胸襟。「病知居士安心處，貧是詩人换骨時」，尤妙。「聞雲欹枕裏，飛鳥捲簾中。風定天還水，烟虚月度松」，亦高渾。集中如路公者，不多得也。
史蕭「詩書作我閒中地，風月知人醉裏天」，東湖甚愛之。適華亭張次亭過來雨軒，遂屬書室聯。慕迂亦歎賞二語。
七言蕭貢最長，《漢》、《楚》二歌，有古致。
集中七絶多佳者，如王良臣：「粥魚敲落簷頭月，猶在梅花醉夢間。」密璹《題留侯》云：「君方避溺猶居水，忍使餘波及四翁。」《馬伏波》云：「明珠薏苡猶難辨，萬里争教論杜龍。」《八景亭》云：「誰知剥落亭中石，曾聽宣和玉樹花。」讀之令人心爽。
高廷玉「和風三逕雪，微雨一池萍」《柳絮》，趙元「菊花雨似人情冷，梨葉霜如酒力濃」、「夢裏紙衾三丈日，話延雪屋一龕燈」、「乾坤萬里雲無迹，冰雪三冬柏有心」、「瓶儲看客常年慣，家具爲農近日新」，密璹「驚夢故人風動竹，催春羯鼓雨敲窗」，何等聲調。
王若虚《贈王士衡》五古結云：「古來哭者多，其哭非無名。生其偶然歟，何苦催形神。如其果有爲，爲爾同發聲。」蓋自傷生不逢辰，令讀者亦欲放聲長慟耳。
若虚《論詩》云：「已覺祖師低一著，紛紛嗣法更何人？」極有識。蓋言東坡已不及李、杜，況山谷耶？
麻九疇古詩，集中白眉也。其《食蒿醬》叠韵，尤目無全牛。《梁山宫》、《楚山圖》七古，語語珠璣，不勝録也。又七絶《題俳優》云：「施能賣晉移君貳，旃解譏秦救陛郎。多少諫臣翻獲罪，却教若輩管興亡。」感慨深長。
王琢《春陰》「庭淡棃花月，樓寒燕子風」，酷似宛陵。《雪》詩「花多不入貧家眼，歲好方知造物心」，古今絶唱，視東坡「也知不作堅牢玉，無奈能開頃刻花」，覺小樣矣。
段繼昌「消得太真吹玉笛，小庭人散月如霜」、「幾片野雲飛不去，晚風吹作雨纖纖」，有飄飄欲仙之致。
李節《題漁父》「半篙春水世情遠， 一笛晚風山雨晴」，劉勳《題嵩陽歸隠圖》「百錢便掛青藜杖，不看先生集上山」，幾不食烟火者。
李澥《題墨梅》絶句：「眼中只有梅千樹，不掛世間蜂蝶花。十載江南春夢斷，至今清影在君家。」瀟灑絶塵，百讀不厭也。
荒塋在五百里，每逢寒食，不得歸掃松葉。讀侯册「燕子不來寒食過，滿城風雨落紅多」，爲之慨然。「芳草戌樓天不盡，異鄉寒食故鄉心」，李獻可句也，亦佳。
王元粹《避世》五古，得少陵遺意。
孟宗獻《柳塘》詩：「不似隋家堤岸上，亂鴉殘照管興亡。」有義山風度。
李獻甫《秋風怨》，昌谷後身也。
滕茂實，宋人，使金不屈，大節挺然。詩亦如其人。如《詠蔬》：「干戈萬里風塵晦，慚愧平生食肉人：《天寧節》：「松柏滿山聊獻壽，小臣孤操亦青青。」三復慘然，臨終五古，尤不堪多讀也。
何宏中「困病久懲耽酒癖，愛閒猶有和詩忙」，對句意新。「標名不挂金銀榜，涉世空堅鐵石心」，氣骨壁立千仞。即五言「衰年花近眼，久客夢還家」，亦不易學也。
李弁高節不可攀，《黄精酒》、《蔓菁虀》古詩亦老鍊，《炕寢》一作簡奥，在杜、韓間。七律如「元會明朝定何處，羈臣揮淚節旄前」，蘇屬國不得專美矣。「詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢到家」、「紙錢灰入松楸夢，餳粥香隨榆柳烟」，又何穩也。
裕之五絶，真後勁也。「若從華實評詩品，未便吴儂得錦袍」，「華實」二字，極可思。第恐裕之所謂「實」，尚只是華耳。《過逯野書門聯》「竹逕有時風爲掃，柴門無事日長關」，唐朱餘慶句也。客云：「當改作『車馬不來風掃逕，塵囂難入户常關』。」却有火氣，不似元語渾融。學詩者參之。
或曰性喜作詩，而苦無題。余笑曰：只患不成詩耳。果能詩，則以古樂府而通之今，如少陵之自立一題，雖活百歲，只恐題目太多，吾詩不足以盡之，如放翁述懷、即事、書所見、閒中偶成、花前月下等題皆是。詩成而强以加題，其病在近體多，而古風少。如此六十歲間萬首詩，其關係於人心世道者幾何哉？
單學七律，雖成不高。要使七古、歌行、五古、諸長短樂府熟後，乃縱筆小心爲之，七律乃造精細純化處，非老年不能也。
「沈鬱頓挫」四字盡律之妙，然五律此境界易，而七律極難。功夫火候到，自然得之，非可强也。
炳也在舟中與余談，出渠從兄詩曰：「使人讀之不可解，淵博固如是耶？」余曰：「此所謂以艱深文其淺陋也。讀少陵、香山作，越平易，越不可及耳。」
從叔遲白公大治，壬寅客陝西，殁於鳳翔，詩稿無存者。先君子嘗爲伯兄誦其平昔得意之句，如《墨牡丹》云：「怕成酩酊疏紅友，不染胭脂襲素王。」《題趙子昂蘭花》云：「可惜風霜支不住，國香非復舊王孫。」《索友人劍》云：「世無大故群疏爾，我有不平君躍然。」《秋晚》云：「雲出鐘聲寺，天歸月色湖：《宿山家》云：「鷄爲漁人宰，牛隨牧子眠：《雜咏》云：「囊雲思贈客，琢月未成仙。」皆傑作也。
從叔觀濤公《夏日朝霽》五古云：「晨起開北窗，好風送清穆。烏鵲噪芙蓉，寥天漸鴻鵠。蒔蘭香若飴，養蓮潤如玉。呼童煮新泉，芳嫩頗越俗。讀書準經史，一□聽所欲。怡情在陶謝，窮理揖姬虑。曠懷横古今，發揮應空谷。劍佩鏘然嗚，有友快心曲。」此詩曾刻箋分贈，後署曰「石樓存稿」，而他無有存焉者矣。
先君幼能文，長值亂，遂棄去。游維揚，後寓濮水，家焉。乙未間，故郷舊宅售戚氏，改佛寺，作《感懷》十絶，中叶「看」韵，極有意。「但聽山寺功成日，回首明堂茂草看」、「歌哭欲來無聚處，荒基留與故人看」、「千古廢興元有恨，域中今日請誰看」。五律如「蟬鳴泣高閣，蝸徙篆虚窗」、「疏星窺漏屋，殘月倚危樓」，何等沉鬱。至「詩書雖賈禍，天地本知人」，七古如「刮日去膜月洗垢，鑿山作杯海爲釃」，膽欲上天矣。
孫烈婦祠，先君鳩里人所建，有四律，如「彈丸不是勤王地，勺水翻成靖難波」、「竪儒戲作封侯事，直使馮夷泣楚娥」，亦亭嘗爲之擊節。
先君《六十一初度》律詩叶「羶」字韵云：「荆棘滿前竹絆絆，青繩是處逐羶羶」、「酒爲醇醪忘却醉，茶逢酥酪自知羶」、「蓼藿有時難繼續，肥甘早已謝腥羶」，皆有爲也。閲三年，以隔症謝世。病中有《口占示次兒梓》詩，後半云：「叫醒癡迷纔十二，與他責任已三推。天心曲曲潛移奪，百尺樓高望有歸。」嗚呼，豈料今日白髮頹唐，一至此哉？三推之任已辜，百尺之望何歸？可爲慟哭也。
定泉詩話卷二 客星山人陳梓頫恭氏
戊午二月朔，道虎林赴故山館。過關，邏者檢書簏，無長物，唯一青氊。作色曰：「此税頗重。」余笑曰：「看墨痕蛀孔，非故物耶？」審視良久，乃放關。因作《青氈嘆》七古，中有「諦視四角不放手，顛倒尚疑新舊間」之句。煩苛若此，宜挾貨者冒險航海，敺之爲魚鱉矣。
硤川許慕迂走書屬題其姪淵谷開基小影，歲暮鹿鹿，因携稿至卧雪軒，改竄成七古一首，圖名「鳶飛魚躍」，極板腐，混拈悟道語不得，乃以因病罷官，從出處藩籬上説人堂奥，差免膚泛。起云：「鳶有天，魚有淵，我何所有心憬然。」令人自揣生平所學何事。結云：「我有天淵方寸間，會心豈獨魚與鳶。」則在在鳶魚矣。
《過費氏瓶廬》五律，余與沈子南谷各有和詩，然皆不及厲子雲程切「瓶」字而聲調自然。「有客驅車人，無人索酒嘗」一聯，可稱絶調。
余赴硤館在戊申春，五古《别同學》有「生麻幸爲蓬，踰淮怕成橘」之句。張子漢木曰：「典不可誤用，踰淮怕成枳，則有之矣。」余門下施生森解之曰：「先生久居濮，故濮人稔知先生素志，不强之應試。今新到硤，則硤之不知己者必以不入耳之言來相勸勉，故先生雖自保其不化枳，又恐凡爲枳者不樂其仍爲橘也，故下一「怕』字，此翻案用典法。張君不長於詩，故未解耳。」
縫人顧某愛余書，且必得余新作。余書《玉蘭花》五律，作中幅贈之，寳之數十年。及病卒，謂其婿曰：「吾無子，此紙恐飽螙魚，以殉吾棺可也。」其友鄭開九往弔曰：「棺中不可污先生書，如釋氏法，焚以與之方行。」金子爲之惋惜。
表姪鄭炳也虎變在京師和少陵《秋興》八首，頗可觀。如「北地雲寒連絶漢，西風日暮起悲笳」、「四百年中耆舊盡，十三陵外劫灰飛」、「腐螢吐焰知長夜，寒蝶尋香已後時」、「繫筑狂歌悲易水，封泥壯志壓函關」、「籠中鸚鵡皆能語，冠下獼猴可汗顔」、「曉露池塘芙浥淚，暮烟籬落菊含愁」、「客淚欲飛黄雀雨，歸魂思御鯉魚風」、「千里驥嘶荒草路，幾群鴉宿上林枝」、「乾坤有恨江山老，天地無情歲月移」，在人海中能作此感慨淋漓，詩膽不愧乃翁矣。耕餘有子，爲之快忭。
己未九月前夕，汪子津夫、謝子南明過卧雪軒。余作五律，南明和云：「黯淡山城裏，陽和失御車。相逢逃海客，蹔賞拒霜花。别思濃於酒，愁腸曲似巴。不堪來便去，贏得鬢毛賒。」勝余原作十倍。南明蓋得力於少陵者。
佛眉上人《五鶴堂》詩「已見人間無地落，特從佛國傍雲高」，殊有故國之思。只此一聯可取，餘皆粗鄙。
吴東籬先生《六十辭壽》詩有「飢寒每惜三餐玉，負戴誰憐兩鬢銀」之句，蓋其子不善事親也。
德藴盆桂，金銀連理，題甚俗。余曰：「此可比兄弟，以警世之不友者。」因作二絶，其一曰：「不貪何用識金銀，高隠休污折桂名。傳與圃師黄白術，抵他田氏一株荆。」周子虞封見之曰：「可謂頂門一針。」
故友謝子敬修《與黄岐周》詩中一聯云：「聰明幼女能傳業，飄蕩癡兒可憶家？」蓋諷其寵後妻之女，而逐前妻之子也。然只責爲子者不知憶父，對照却是父不憶兒。含蓄藴藉，深得風人之旨。惜中道早殁，不竟其學業也。
謝子南明《咏重臺紅梅》七律起句云：「豈緣冷淡少人看，玉骨層層與换丹。」只七字中「梅」、字「重」字、「紅」字，無意不到。又《題趙孟頫松雲讀書圖》：「不知曾讀離騒未，錯認王孫是恨人。」何等風致，言外却使孟頫通身汗下。又《題汪津夫梅津罾月圖〉：「皓月一輪罾底在，暝烟宿霧幾時收。」蓋諷其良知之學也，亦含蓄不露。
昔與宋魯培、鄭亦亭於盛湖舟次論詩，一友舉「日烘幽徑緑烟暖，風定曉枝紅雨稀」爲何代詩，湖村曰：「此晚唐無疑。」亦亭曰：「宋人亦能之。」余獨斷其爲元。叩之，果元德明句也。蓋晚唐尚有含蓄，宋人帶硬氣，惟元人纖巧而薄，近於詩餘，氣味迥不同耳。
卜人木先生極贊元詩《馬嵬》絶句云：「垂柳陰陰水拍堤，春晴茆屋燕争泥。海棠正好東風惡，狼籍殘紅襯馬蹄。」爲古今咏貴妃第一作手。蓋純用比體，愈疏愈合，此雜之晚唐，何分上下床哉？
余作《冷仙亭》詩涉議論，鈕子膺若曰：「此不免叫號，不若曹侍郎一律融渾矣。」世風尚面諛腹誹，膺若能直言見規，今思之何可得哉！
先君子草書《千字文》題跋甚富，范子巨川七古尤妙，云：「陳示我草聖光赫赫，云自高堂五十年前新手澤。終朝披玩雙眼明，恍若公孫大娘撃劍聲縱錚。落紙烟雲鬼神泣，筆藏風雨龍蛇驚。嗚呼陳公家學如江河，岷山一脈何迢遥，星宿百穴成洪波。從來有本會不竭，支流亦復通溟渤。敬哉我友急砥礪，白髮朱顔疾如駛。熟仁精義如此書，英華千載同璠璵。吾聞歐陽大小雙垂名，區區一藝猶光榮。君家志節邁千古，前人遺業後人補。君不見曹娥江水空沄沄，鳳皇城邊落日曛，山頭松柏長望君。」
梁蕭驎「纖腰非學楚，寬帶爲思君」，情頗濃至。然以王僧孺「是妾愁成瘦，非君重細腰」方之，則王更進一層矣。於此可悟翻案之法，在深厚不纖巧也。
余向與亦亭、分佩、倫表即席吟咏，亦亭操筆立就，目無險韵，余亦步武無難色。分佩則稿數更而後就。倫表笑曰：「但飲酒，勿作冷淡生活。」明日始脱稿，亦頗有佳句。亦亭嘗曰：「梁武帝云：「詩多而能者沈約，少而能者謝朓。」雖有多少遲速之不同，不害其俱工也。謝靈運久而後就，顔延之受詔即成，豈以是分優劣哉？」
在故山，一友以「梅邊白雲」爲題，却無佳句。余戲作一絶：「溪上南枝照鏡新，曉粧初畫遠山春。白雲也有桑中喜，占斷羅浮窈窕人。」
馮孝廉養吾浩寄近作，頗有佳句。如《咏鶴卵》云：「九轉功深玉兩丸，瑶池月色印圑團。」雅切不移。又《在燕寄内》詩一絶：「支離瘦骨怯征鞍，直比吹簫乞食看。休信皇都春色麗，東風猶似北風寒。」以會試比乞食，其志大矣。《呈友人》云：「已令白璧仍還楚，未有丹梯可上天。」《咏古》云：「諫草有香終不朽，唐家陵闕已成塵。隴上王孫非不貴，尚懷兩事走駸駸。」其他如「性情留卷帙，得失付鷄蟲」、「叢書著到丙丁集，官舍仍呼庚癸生」、「鶯弄翠簾消日午，蟬嘶金縷遶池塘」、「幾寺鐘聲通碧落，數峰雲氣出松杉」，皆可誦也。《挽陸陸堂》云：「心期終未了，筋力早無餘。」亦淡而老。又「寒聲庭攪樹，淡影夜流天」、「秋深江漢歸程疾，霜老蒹葭别緒饒」、「鋤月栽松竹，清風便肯吹」、「山中閒甲子，物外小神仙」、「天帝未全醉，世人誰獨醒」、「園林静處花饒笑，儔侣稀時鳥獨鳴」、「孤情欲赴蛟龍窟，夢裏頻呼虎豹關」、「千古文章徒覆甕，一時憂憤若連環」、「坐閲流光雙眼冷，養成仙骨一身頑」、「狗屠從古埋奇士，龍劍何年逐大風」，尤洪亮雄勁也。七古如《猛雨行》：「媧皇不破銀漢翻，玉輪墮地雲樓昏。」《呈叔枯堂》云：「晶瑩胸次羅列宿，墨花點滴呈繁星。」亦老。
辛酉江南解元龔錫純「飯疏食飲水」三句題文，開講並提「明心見性」，主考大喜。余因戲作一絶云：「武弁居然冠八閩，是歲福建解元武生。濂溪浙水也迷津。浙江姓周。江南畢竟良知炯，拔得明心見性人。」
查他山慎行有《賦得雨中荷葉終不濕》詩，因己出處解嘲也，不知是真荷葉則然，否則沁骨久矣。元微之詩「玉英唯向火中冷，蓮葉原來水上乾」，豈易言哉？元一代惟金仁山、許白雲、謝皐羽、鄭所南諸人足以當之。他山詩文雖佳，歐陽玄、虞集一流而已。「雨中荷葉終不濕」，東坡句也。
辛酉小春孤坐，得雪漁詩，喜作一律云：「積潦初晴應小春，古牆竹色照窗新。臨碑琢得鈎雙玉，把鏡貧餘兩鬢銀。學術轉關天漸醒，世風趨壑海生塵。重江人隔詩偏到，煖酒孤吟浩氣伸。」雪漁詩近益長，如答余從子欽陶五律：「霜路來鴻老，秋燈結夢多。」「海蒸秋露白，草戴夕陽紅。」「松崖薇長翠，鷗岸蓼收紅：《周行竹枝煤山》一絶結云：「底事杖藜來故老，數行情淚話崇禎。」《見懷》七律：「茆舍半檐留日脚，鐵燈一盞養天心。」「拒霜未萼秋先遠，摧曉無聲夜氣深。」「百年高蹈需公在，一卷離騒寄我深。」何等悲壯。又《題秋山霜林畫卷》七古：「牖落晴虹飲泉緑，檐燒野火烘遥青。」又《解嘲》一絶：「二 一寒温忝暫陪，野人舌底少風雷。清談亦自曾霏屑，爲對寒山片石來。」「人海歸來理綱目，可能完璧似相如。」「却憶紫陽留直筆，衮榮曾到絶裾人。」爲桑主事也。幽湖唯事八股咿唔，安得有如雪漁者與之唱和哉？
余作《鶴雛》詩，起云：「中宵破殻漏初陽。」或云「破殻」二字俗不入詩。不知東坡《和陶》「淮老如鶴雛，破殻已能鳴」，非無本也。四咏之中，余因謂佳句唯《鶴巢》「蕭疏松葉仙人宅，零落梅花處士窩。多少乘軒供一噱，如今城郭問誰何」四語，有鶴身分。
梅津、雪漁各有《竹枝詞》，三復不覺鄉思勃然，欲棄此數椽，仍守丘壟，何可得哉？翹首家山，爲之隕涕。
來雨軒寄皐如詩，係戊午作，頗多佳句。如「旅夢投鄉樹，春雲入縣城」、「十里炊烟籠晚黛，一天星火浸秋星」，《咏僧鞋菊》「一夜西風吹解落，不隨行脚踏空林」、「面壁經年無個事，雲趺散作眼前花」，又「墨沼有情仍泛緑，燭花無賴故摇紅」、「山月初晴夜，溪梅欲笑風」，《咏水中雁字》「澄江如練秋飛白，遠水如烟暮草玄」，皆名作也。
《來雨軒稿》，姓蔣名弘任，字擔斯。余館硤時所點定。如「功名風外絮，骨肉夢中人」、「關河疏舊友，風雨斷歸人」，皆沉鬱。又《紙鳶》云：「機關常在手，升墮總由人。暗風吹雨急，天際好抽身。」寓譏亦佳。「無竹可删剛剩此，有鵝許换或籠之」，贈王受明，妙在切姓而無跡。又「日烘山黛緑，風洗樹痕青」、「蠶事方休農事起，入囊無幾解官多」。又簡余婿鄭清渠云：「句聽楓葉落，茶報菊花秋。」又《答僧》云：「風力正酣回海燕，片雲不曉誤鄰鷄。」「殘書酣飽淼，獨影苦吟秋。」《見懷》云：「高人骨格風霜在，薄俗炎涼草木知：《紅梅》云：「不知丹骨何時换，直使冰心對客羞。」「暗熏詩夢醒，清逼酒魔來。」「燈蕊剔殘幽結夢，嶺梅飄盡冷同心。」《弔孤山》5：「日落兩峰雲起處，月明獨鶴夜歸時。」《贈友》云：「細雨剪桑繅繭後，晚霞烘樹摸螢天。」《觀潮》云：「信無逾子午，功可溯辛壬。」《山行》云：「山行遺藍本，吟哦得素秋。」「簾密亂篩晴月細，棟高閒看曙雲忙：《秋燕》云：「戲蹴壞絃憐絶響，故穿疏柳尚多情。」「打叠離愁雙剪在，泪痕空剩舞時衣。」「休言戊己知趨避，只爲聰明恨轉長。」何等工艷。《九日與客飲》云：「老眼幾經興廢事，剛腸羞逐轉移人。」尤有骨力。
半山道中，余有五律，擔斯見次云：「吟鼉風出樹，戲鴨浪成花。」又送余還遁野云：「收拾烟嵐籠短袖，滿裝詩句壓空船。」又《柬許慕迂》：「臺閣風流歸伴鶴，山林月旦祇評花。」《輓節孝胡母》云：「迴腸似之水，愁緒寫心香。人閒烟雨幻，松柏自蒼蒼。」何等高老。余在來雨軒兩載，擔斯始學詩便如此，可敬也。
白香山句：「乞錢羈客面，落第舉人心。月下低眉立，燈前抱膝吟。」以舉人比乞錢客、低眉婢，極低極肖，有志者可悟矣。李廓又有《落第詩》云：「榜前潛制泪，衆裏自嫌身。氣味如中酒，情懷似别人。煖風張樂席，晴日看花塵。盡是添愁處，深居乞過春。」益寫得陋態曲折可憐，有耻者不更可鑒哉！
香山樂府有關世道人心，如《杜陵叟》一首，中云：「長官明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如。」「昨日里胥方到門，手持勅牒膀鄉村。十家租税九家畢，虚受吾君蠲免恩」。當與聶夷中詩並傳也。
王安石《送潮州吕使君》詩：「有若大顛者，高材能動人。亦勿與爲禮，聽之汩彝倫。」借來諷昌黎，見識極高，調亦古勁。
雪漁《調梅津》絶句：「硯池乾徹爐烟斷，少個香東與墨西。」自注：「屈翁山有二婢司香墨，名香東、墨西。梅津嘗云：『吾當置二美婢。』故戲之。」余和云：「藥爐茶竈傍檐低，窗紙新糊壁砑泥。一個瓦盆堪送老，不勞持贈玉東西。」
幽湖八股生，不喜學詩，戲作一絶《東南谷》云：「清氣乾坤剩幾何，孤吟月底影婆娑。近來溪上詩人少，却怪梅花占得多。」
余向有《題釣臺》詩：「竿下無魚君莫怪，羊裘不上漢王鈎。」及讀宋詩，杜範作已有「握手故人留不住，有魚那肯上鈎來」之句，而顛倒用之，尤覺味長。畢竟前人不可及也。
嘉平下浣日將睡，養吾扣扉，因秉燭談詩。出近稿，如《舟次》云：「浪痕微蹙摇重碧，雲脚斜拖落遠山。」《寄同年王陰棠》云：「歲晚江湖闊，天高雨露偏。」又見寄六斷句，其三云：「倦翁遺跡久塵封，草色花顔枉自濃。一十二章詩史在，中宵風雨泣司農。」余有《倦圃》十二章。
許慕迂女聯姻山東孔氏，孔衍聖公娶德清徐夫人，多行俗禮，戲作一絶：「年庚冲犯須迴避，玉箸金盤慶發丁。新郎親迎，茶後取杯箸人襪筩，主快生子。月旦從今添話柄，孔門傳得阿婆經。」
余最愛宋范茂明浚五古一首：「高蟬蔭嘉木，未省螗斧危。勇蟲一何愚，不顧黄雀飢。癡癡挾彈子，已復露沾衣。世事無不然，古今同一悲。」嘗令諸生書一通於座右，以當弦韋。
莊溪金子士吉去疾嘗作《花友堂記》，時茆塔王楚公家蒔鷄冠花極盛，名流題咏甚富。計默詩云：「分明馬錦排幽砌，彷彿朱櫻傍曲欄。豈有宵聲驚祖逖，渾疑羽化逐劉安。」朱逢源云：「照眼奇光錦彩攢，駢頭岸幘鬥環觀。不知誰把文犀火，駭作陳倉百寳欄。」「細頂春雲曬玉纓，會稽今已化陽精。日光遮斷文身影，只許人聽天上聲。」黄鶴田云：「赤幘黄冠色未齊，閒庭一片彩雲低。賈昌坊裏依稀見，鬭取紅羅五色鷄。」「冷雨秋雲化綵霞，疏籬掩映錦横斜。分明幾尺珊瑚樹，不是王家是石家。」「亞字闌干緑竹笆，秋光占斷野人家。鷄人絳幘無消息，幻作人間一院花。」「五色紛披映日曛，名葩何事在鷄群。瞢騰醉眼遥看處，一朵嫣紅一朵雲。」黄字芝九，與耕餘倡和，古風尤擅長，惜俱散亡。白下人也。
朱竹垞《鴛湖棹歌》「自從湖有鴛鴦目，水鳥飛來定是雙」，定」字坐煞得妙。「一葉舟穿妝閣底，傾脂河畔落花多」，「兩岸新苗纔過雨，夕陽溝水響溪田」，真逼肖元人絶句。「郎舟愛向斜塘去，妾意終憐長水長」，從「斜」字、「長」字着想，便覺隽永。坊名百福，圩號千金，俗矣，乃出之小婦之口，與論家計云：「勸移百福坊南宅，多買千金圩上田。」即化俗爲雅，反增韵致。「半邏」僞爲「半路」，「隨郎盡日鹽官去，莫漫將儂半邏抛」，即劉賓客「道是無情却有情」，樂府隱語，本來遺法也。「桃花落後蠶齊浴，竹筍抽時燕便來」、「青粉墙低望裏遥，紅泥亭子柳千條」、「三過堂東開夕照，滿村黄葉一僧歸」、「當暑黄鶸鳴灌木，經冬紅葉映斜曛」、「不須合路尋魚鮮，但向分湖問蟹胥」，對偶極工緻，著色極雅麗。至「都緣世上錢神少，地下劉伶改姓金」，則神巧不可言喻矣。所少者東莊詩云「雪片降書下，嘉禾獨出師」。百首中故國山河之感缺焉弗紀，則以出處失足，轉喉忌諱，雖號風人，何足傳千古哉？余因題一絶於後云：「文恪當年受主知，兒孫應有故園思。如何百首風人調，不説滿城流血時。」
許恂如字恭伯作《秀水百咏》，一題一絶，合郡名勝備矣。《女陽亭》云：「軍中有女氣難降，制勝如何仗女陽。巾幗吴兒應見怯，非關君子六千强。」《涇橋》云：「回首闔閭遺恨處，半規新月似純鈎。」純鈎傷指，借用新月，是雙關法。《辟塞››云：「清夷王路無分土，鷄犬桑麻自一村。」《飲馬川》云：「莫向川原問興廢，荻花楓葉不勝愁。」《河内亭》云：「千秋哀怨遺河水，每到亭前咽不流。」《陸𱯋池》云：「十里荻蒲秋色淨，萬家烟火夕陽多。」《裴島》云：「絲管繁華無處覓，數聲漁笛起滄洲。」《炒麩庵》云：「沽名不舉齊眉案，苦行甘爲辟穀人。休笑於陵陳仲矯，炒麩咽李總非情。」《漱芳亭》云：「文采不隨流水盡，於今猶得漱餘芳。」《烟雨樓》云：「笑倚東風問海鷗，錢王歌舞幾時休。重湖烟雨依然在，水滿蒹葭月滿樓。」《曹王廟》云：「但解兒曹提印好，不知誣却濟陽王。」廟本祀監鎮珪及父信也。俗意珪爲太子，遂有竪子像。不知信未封王，珪偉丈夫，而俗子泥提印事，指爲曹彬。陸應陽《廣輿記》亦作武惠，誤矣。《趙大夫宅》云：「汴杭宫闕消沉盡，莫向雲堂獨斷魂。」《落帆亭》云：「領略亭名應善息，莫教使盡一帆風。」《旌烈楊將軍井》即古井庵云：「露華今但供行脚，誰記將軍斬蜃功。」百咏中最佳者唯《不花莊》一絶，云：「腥膻驅後總消亡，何似牛丞尚有莊。錯唤非關人瞶瞶，不花那有百花香。」蓋此莊出於元丞相不花，在郡城北里許。俗訛「百花」，虜言「不花」，華言「牛」也。《烈女河》云：「柔腸閨閣自來多，慷慨同心羡烈娥。川後橋邊東逝水，流將芳譽挽頹波。」元至正末，紅巾賊至錢子頻家，犯其妻俞氏及二妹，不受辱，結裙裾投河而死。此詩不勁，其節可千古也。《烏豆莊張士誠種豆飼馬處》詩云：「那知龍種生郊甸，凡馬空肥十二閑。」《冷仙居》云：「聖朝雅樂蕩胡笳，協律功勞績可誇。」自來頌冷仙者無此卓見。仙本異端，爲協律於龍興之會，用夏變夷，則不當以仙外之。此竹垞《棹歌》所吞聲不敢道者，許能昌言之，不亦偉哉！
東莊詩如「古姓聚爲邨，樵採多叔伯」、「午後始開門，槐花深一尺」、「天地且縱横，聖賢已無權」、「老樵不謀隱，所居本自高。名士矯清節，恐無松柏操」、「獨樹不求伴，月輪浩孤竹」、「寥寥亘今古，天地無柔情」，五言中最有氣魄者。又如《亂後過嘉興》云：「路穿臺榭礎，井没髑髏泥。生面頻驚看，郷音易受欺。雪片降書下，嘉禾獨出師。」頗爲由拳生色也。《同友山堂不寐》云：「矮屋霜濃透骨寒，擁衣起坐話間關。年年但覺去年好，處處無如此處閒。難過短天長似歲，不堪細事大於山。野烏啼罷窗欞白，照見疏簾古淚斑。」亦亭評云：「千古得未曾有，此老真不可及。」不知者以宋目之，悲夫！閲高旦中近書云：「重讀兄書，猶咄咄徒存意欲」云云。妙在含蓄，不説出所以然。
東莊五律如《歲除》一首，亦亭贊歎不置：「少時懷献節，屈指算寒天。老怕逢除夕，窮思罷過年。兒號買花鼓，婦促贈芳鈿。我看渾閒事，渠愁復可憐。」以爲一氣渾成，居然老杜。然愚獨不滿其第四句，終不免誠齋習氣也。又如「閒看忙可羡，窮算醜難遮」對句，情何嘗不真，却是誠齋耳。如《元旦》云：「受拜漸多行輩少，稱呼驟老汝曹催。可惜耗磨閒歲月，圍爐倚醉撥殘灰。」真老氣無敵矣。「經紀窮方學，鋒鋩老漸收」、「舉頭天外驚吾子，撑脚人間愧老傖」、「經過風濤回想惡，未來草稿做成難」、「洗我庾腸傾汝酒，帶君飽眼看我梅」、「腹貯好書無處寫，老多奇計只輸飢」、「遊魂終恐埋荒嶂，餓氣猶能吐怪雲」、「天下幾家忘主客，此身今日係存亡」、「苔徑曲來深竹勢，板橋壞處淡荷情」、「只合樹爲梅擇偶，何妨我當鶴來歸」、「止矣吾今真止矣，思之君且更思之」、「寒潭老鐵啼秋雨，古廟叢鴉哭夕陽」、「村名附會憑僧撰，碑記荒唐費客猜」、「筍怪人過當路出，苔欺僧少滿磚生」，皆宋詩之佳者，要在誠齊之上。若「一慙依舊終身忍，要熟須從這裏過」、「年年合璧無消息，夜夜寒潮入夢魂」、「陰碑出火牛磨角，壞壁生香麝脱臍」、「畫橋倒影懸孤艇，絶壁微陽冷一邨」、「山更嬌嬈吾更老，烟鬟白髮兩消魂」，真可與東坡抗衡矣。
《耦耕》詩云：「古人不死吾猶在，秋氣無情物亦生。」「苟全始信談何易，餓死今知事最難。」「纔説尋貲去耦耕，定知不是耦耕人。」「一秋雨漲茆塘發，力盡柔篙逆水舡。」皆卓卓可傳。若「新釘尖頭小統棚，晴天除脱雨天裝」、「繋門鄰借村農具，出港人從寫藥方」、「諸子盡能划短槳，兩醫時共坐中艙」，則純乎誠齋矣，烏乎可？《劍客行》云：「幼子精靈碧鞘中，老妻粉黛紅爐裏。」「仇讎誠爲匹夫謀，生殺不由天子出。」集中七古甚少，似此作老勁，不可多得也。《送晦木之金華〉：「但令吾盎儲餘粟，豈使君舡到遠州。」句極自然。若「舉杯且算裏牽綿，詩非好作因無寐」、「白花細沸穿心確，天老癡呆炒雪時」、「弔喪吃菜爲名耳，尼女僧坊一證之」、「打鳳擒龍云底事，擎拳撑脚欲何之」、「松老髯疑蘇學士，竹輕身學管夫人」、「莫如白髮新相好，只有青山熟益佳」、「大擔子頭看崛强，小車兒上試徜徉」，此等惡派，斷不可學也。
汪子津夫寄詞一首云：「碧梧疏雨，每滴響寒窗，離情獨苦。記得當年，對酒豪談心素。江山如此何堪賦，誓將碧血、共埋黄土。嚴陵臺下，謝翱墓側，高風千古。 忽遥訂武林桂圃，一樽清酌，相思再訴。絲管紛紛，不破六橋昏霧。潮來鯨逞鴟夷怒，有誰人、敢加强弩。驚心衷朽，天南地北，夢遊無據。」悲壯淋漓，每把盞讀之，擊節流涕也。
《拜梅花道人墓》，馮養吾浩詩，云：「春風曾記舊仙家，零落千秋話斷霞。繞逕苔痕虚夜月，隔窗雪影動梅花。吟魂應署庵中土，過客來煎竹裏茶。閴寂墓門呼不起，石床隨意聽鳴鴉。」其二云：「流傳藝苑大方家，醉墨淋漓拂素霞。浩劫不侵三尺土，孤踪長護一庭花。好文仙令頻招鶴，懷古騷人競供茶。武水迢迢縈午夢，遥聞天外噪群鴉。」二作亦工穩，唯「窗」、「庭」等字，不似墓耳。
香山詩：「陋巷乘籃人，朱門挂印迴。」籃輿何可單用「籃」字？此亦失檢處。然本淵明，亦無害。《自題詩集》云：「身是鄧伯道，世無王仲宣。只應分付女，留與外孫傳。」與余同病，讀之不禁涕浹。又「爐温先煖酒，手冷未梳頭」。
晚村詩：「泥塗行竈晴繅繭，帋褙熏籠夜焙茶。」或疑「行竈」二字俗不入詩，不知白香山蚤有「船頭有行竈」之句，未可遽議也。唯「老怕逢除夕，窮思罷過年」，「罷過年」三字似俗。然通首氣旺，耕餘數稱此律，謂得老杜氣魄。
定泉詩話卷三 客星山人陳梓頫恭氏
元顧阿瑛有《玉山名勝集》，載一時文酒之會，記、序、詩、詞，共二十六卷。其亭館二十四，客至，美人行酒，豪華極矣。當黄楊厄閏之秋，思與桃李争榮，儼若承平無事，風流跌宕，懵不知《春秋》大義。其時主騷埴者鐵崖尚爲《老婦吟》，其他可知矣。然詩亦間有可録者，如：「虹光貫月夜將半，江影涵秋涼有餘。」黄玠。「銀瓶細瀉深杯酒，羅扇新題小字詩。」于立。「滿谷風聲秋不去，隔林雲氣雨偏多。」陳聚。「歲事暗隨殘雪去，歸心似逐晚潮東。」陳讓。「君不見山川極目楚囚悲，北望神州泪滿衣。又不見昆明一夜飛劫灰，漢代衣冠委草萊。」袁華。「春雨夜將至，緑波地上生。」陸仁。「露粘蝶粉生珠汗，日炙猩紅上紫綿。」海棠佳咏也。顧瑛。《讀書舍春聯》：「學時時習，德日日新。」瑛。雖空言，句極切實。鄭元祐記論讀書法，亦得程、朱遺意。「落日聞征雁，空江生暮潮。」劉西村。「夕陽明野寺，遠樹落霜楓。」郯韶。兩聯不相上下。「寒落雲泉摇暝影，晴光石鏡見秋痕。」沈明遠。「好風開雪霽，春水匝城流。」陸仁。「夜寒月黑鬼賦詩，白日清風人寫影。」瑛。「要共論風雅，先須識性情。」「秋清群木見，春静百花明。」秦約。「竹聲繞屋風如水，梅萼吹香雪滿襟。」「世間甲子今爲晉，户裏庚申不到龐。」聶鏞。「竹間馴鶴明於雪，石上穉桐長似人。」馬琬。「出簷百尺擁高蓋，覆地六月生清秋。」顧達。「窗户墮疏影，簾帷捲秋色。」「天青露葉浄如洗，月出照見新題詩。」聶鏞。「涼陰滿地散如水，清氣有時吹作風。」黄玠。「意閒雲與泊，心在物之初。」于立。「象田耕玉烟，龍氣生珠雨。」「鳳麟遠水接空濛，小瀛夜折蓬萊股。」維楨。「手板時看雲氣好，吹簫無奈月明何。」吕恂。「幽人倚樓看過雨，山童隔竹煮新茶。」瑛。「有客倚蘭成獨嘯，白蘋洲上起漁歌。」于立。「薄暮鈎簾對涼雨，一時秋思在梧桐。」釋良琦。「山光晴挹翠，玉氣煖爲雲。」陳聚。「樹涼停野騎，花送渡江舩。」秦約。「疏雨落高林，淺渚生春水。」陸仁。「定巢新燕渾如客，泛渚輕鷗不避人。」陳基。「溪涵山氣緑如酒，幽禽啼破松烟青。」張天英。「水晶簾箔圍晴晝，艾納爐熏逗夕霏。」陳基。「酒尊花底分秋露，茶竈竹間生白烟。」「溪樹積雲疑雨過，水花流影若雲移。」文質。「常時把筆題江竹，最憶看山立釣舟。」聶鏞。「巢安翡翠春雲暖，窗近芭蕉夜雨深。」「寳篆焚香留睡鴨，彩牋行墨寫來禽。」陳基。皆雅調也。
章八元不得嚴維指授，不能成名。余每遇美質，於詩法必竭兩端而告，或以爲太濫，不惜也。
虞世南隋臣仕唐，亦不足取。然太宗作宫體詩令和，世南曰：「體非雅正，上有所好，下必有甚焉。恐此詩一傳，天下風靡，不敢奉詔。」此甚得大臣體。余嘗遇知交間喜作《無題》詩者，必舉此段示之。
鄭子亦亭贈楊友詩，用「狗監」二字。友大怒曰：「吾方新入成均，乃以狗見呼耶？」唐宣宗時，裴迪進詩，有「太康」字，帝怒曰：「太康失邦，奈何比朕！」韋涣曰：「晉平吴，改號太康，雖有失邦之言，乃見歸美之文。」帝曰：「天子大須博覽，不然幾錯渾罪。」故凡讀書不博，不可輕作詩倡和，枉坐人罪也。李泌賦「青青東門柳」，楊國忠訴之明皇。上曰：「賦柳爲譏卿，則賦李爲譏朕乎？」可謂大度。
帖中嘗見武則天草書絶佳，恐是倩筆。后詩文皆假之元萬頃、崔融輩，安見書之非僞？
《鬱輪袍》新曲，王維爲伶人進之公主。主乃召試官諭之，作解頭登第。其初出身便低，故人品不足稱。以「萬户傷心」一絶免罪，亦僥倖也。王昌齢不護細行，温飛卿士行有玷，皆有文無行，何足尚乎！
今人書札往還，數百里外，皆題某月封；若數千里外，則必記某年。暗合唐人李約詩二句：「路長唯算月，書遠每題年。」昨接故山謝子雪漁書，乃是去臘所寄，故有感書此。羅鄴句：「相見或因中夜夢，寄來多是隔年書。」
聶夷中《公子行》云：「種花滿西園，花發青樓道。花下一禾生，去之爲惡草。」此即「其不善者惡之」之説。今人放談詭僻，一見規翔矩步之子，疾如之仇。古今亡國之君，納佞斥忠，往往如是，不足怪也。
張林言毁佛寺時，御史蘇監察檢天下廢寺，銀佛尺以下多捏歸，時號「蘇捏佛」。温庭筠曰：「好對『密陀僧』。」或嫌上二字不工，余曰：「此所謂聲對也，『蘇』作『酥』，故對『密』；『陀』作『馱』，故對『捏』耳。」
《全唐詩話》載皮日休嘲歸氏子，以「龜」爲戲，歸亦以皮姓答嘲。此等最長澆薄，不必附記。
世間佳子弟不少，多埋没八股中。嘗讀鄭谷詩：「禾黍不陽艷，競栽桃李春。翻令力耕者，半作賣花人。」爲之浩歎。
周繇有絶句，以人寝遺段成式云：「人形上品傳方志，我得真英自紫團。」即今上黨紫團葠也，一名防風黨寝。
「耆年無一善，何殊食乳兒」，聶夷中句也。頭白人大須警省。方干「平時疏磬白雲寺，遥夜孤碪紅葉村」，佳句也。又《桐廬江閣》亦化此二句：「白雲野寺清晨磬，紅葉孤村遥夜砧。」不過一顛倒間，而豐神大減。于此可悟鍊句之法。又《途中言事》一聯：「白雲曉濕寒山寺，紅葉夜飛明月村。」亦不離故轍，不免一蟹不如一蟹矣。
虎林翟載清《方鏡和項太宗韵》二律，唯「亭亭午日當松檻，片片春冰拆柳塘」、「開窗月納三更影，燒燭簾浮一幅光」、「背篆宛如鎸玉印，紐龍猶似卧銀塘」三聯可取，而「玉印」一句尤切題。聞天台侯嘉繙有百律，皆用此韵，未及索觀也。多則必複，亦奚以爲？
凡「令」字入詩，多作平聲用，如「誰令」、「空令」、「祇令」等。「教」字亦然。唯羅隠：「草濃延蝶舞，花密教鶯啼。」「教」作去聲，終不可爲訓。何不易以「恣」字？隱《咏春風》：「但是粃糠微細物，等閒擡舉到青雲。」似下第後譏及第人，非忿激真切，無此佳句。隱《咏鷺鷥》：「不要向人誇素白，也知常有羨魚心。」高自期許者，可以斯言自鏡。
變體詩起於章碣七律，每上句四韵仄，每下句四韵平，隔句互叶。可偶一爲之，非常例也。
一富翁以壽母節孝，懸額於堂，兄弟熙熙舞彩，頗以孝友聞。一日以外侮鬩牆，批兄頰齒落。時年六十，或祝以七律，中一聯云：「留匾可能留屋棟，杖兄應在杖鄉年。」里中傳爲話柄。上句因弟欲賣屋，兄執以有母旌額不可，遂大懟耳。
余與分佩《過菜畦看新竹》七古限韵，末押「簌簌」，雷同可厭。唯韓偓有「暝鳥影連翩，驚狐尾纛簌」，《五車韵府》俱不及載也。又徐光溥「長汀蘆荻花縠蔌」，入卄部，作蔌。
「耕地誡侵連塚土，伐薪教護帶巢枝」，杜荀鶴句也，豈非藹然仁者之言？然大順二年第一人擢第，乃受朱全忠僞學士，人品何在乎？所謂姑息之仁也。
「夜照路岐山店火，曉通消息戍瓶烟」，呼戌烟爲瓶，新而雅，乃韓昭句也。詹敦仁《復留侯從效問南漢劉巖改名龑字音義》，中一段云：「孫休命子名，吴國尊王意。簞莔奠𧟨僻，䜯壾昷〖上亠下㪇〗㷏異。梁復踵已非，時亦迹舊事。䨲杰自其一，蜀闖是其二。鄙哉仉䁈名，陋哉䴬䵎義。大唐有天下，武后擁神器。私制迄無取，古音實相類。𠦚𠧋𡆠囝星，𠺞𢘗厓西埊。𠙺圀及瞾𡔈，作史難詳備。唐祚值傾危，劉龑懷僭僞。吁嗟毒蛟輩，睥睨飛龍位。龔巖雖同音，形體殊乖致。」此段奇字，可録以備考。
《鴛湖棹歌》，余婿清渠有二首云：「𨗩破瓶山種牡丹，剪開長水泛紅蘭。月中戲采鮮蓮子，夜半隨風過鶴灘。」「廣種湖田嬾買牛， 一家車水十家偷。唱將竹垞新詞熟，真個嘉興烟雨樓。」爲一時絶唱。又《雄黄杯》云：「雄黄𨗩作牡丹鍾，午日偏吹穀雨風。醸處蕊同仙掌露，洗時雲染鶴頂紅。影蛇頓釋胸中弩，浮螺潛消膈下蟲。莫道陽秋成毒口，石精常與太和通。」又《限韵艾人》云：「薄言采采錦裝成，病草難聞叱鬼聲。綬染銀青煩素手，珠穿金紫點雙睛。摩孩若見應爲偶，彩女相逢定有情。作戲不愁暄爇帽，身焚博得國醫名。」「百葉爲旌慶可招，何緣屈蓋向風摇。芻靈飽腹終朽腹，木俑盈腰枉折腰。虎跨作威蒲削劍，牛牽空想鵲填橋。紅莛刻畫榴花下，爲爾傳神達短宵。」皆足壓倒時輩。
「阿魏」，「阿」字入聲，亦有作平聲用者。貫休詩：「茶和阿魏煖，火種柏根馨。」貫休詩：「若惑神仙謎，難收日月精。」「謎」字是俗字，當作「謎」，因草書而誤耳。
朱生樞字秉釣工八股，忽問詩於余，下筆即可觀。《咏浮漚》云：「幻形無忽有，繪影假還真。雨過抛珠浪，風生沫沸津。掠回勞戲蝶，啖取誑游鱗。何異浮名客，年年逐軟塵。」
盧延讓《寒食》詩：「五陵年少粗於事，栲栳量金買斷春。」「兩三條電欲爲雨，七八個星猶在天。」豈非宋派？此風氣之先已兆於晚唐，非人之所能爲也。
韵有上、下、平之分，辨之須的。如胡曾《戲妻族語不正》詩云：「呼十却爲石，唤鍼將作真。忽然雲雨至，總道是天因。」可見唐詩聲韵了不容混。今人不犯此者鮮矣。
李廷珪《藏墨訣》云：「贈爾烏玉玦，泉清研須潔。避暑懸葛囊，臨風度梅月。」墨惡濕藏、不固，受潮脱膠則書字無光。江南唯黄梅月，諸物皆徽，故當用葛囊懸之。然愚以爲梅雨盛時，即風亦生潮，唯以錫瓶包石灰，相間叠其中；出梅後去灰包，以防太燥，乃萬全耳。
皇甫松《竹枝》：「檳榔花發竹枝。鷓鴣啼，女兒。雄飛烟瘴竹枝。雌亦飛。女兒。」如此六段。又《采蓮子》：「菡萏香連十頃陂，舉擢。小姑貪戲采蓮遲。年少。晚來弄水船頭濕，舉擢。更脱紅裙裹鴨兒。年少。」分注未詳，姑識以俟明者。
方爾止詩：「萬劫不消唯富貴，五倫最假是君臣。」蓋目擊甲申後從賊者，有激而言耳。
施翼聖名元勛，幽湖人，倜儻好義，詩亦可觀。壬戌夏，其猶子旦明出示八卷，因摘其佳句。如《訪徐昭法》：「藕花虚晝漏，香雪滿山村。」《鴛湖竹枝詞》：「上襦下袴總完全，苧布涼時有木棉。軋軋弄機新婦織，裁將襖子奉高年。」《簡沈吉人》云：「口常薄世情知激，謗到微吟犯亦輕。」《遊放鶴洲》：「水清消日氣，荷静過風香。古樹荒苔蔽，新篁落影涼。」《讀夏存古遺稿序》云：「存古先生，年十四從父文忠公圖恢復，十七舉義旗，甫半載而敗，至身俘殉節，時十八歲也。」其第四絶云：「遺編展讀嘆峥嶸，囹圄三書志更明。忻慕執鞭從底處，塞垣風雨出精英。」《北窗》云：「學道不因貧始篤，吟詩或爲病能工：《與友夜話夏古丹山人》：「飢寒終守西山節，木石無忘東海情。春到不時班草泣，雪中嘗自觸寒行。」《石晉》一絶云：「半朝天子真堪做，十六州民何罪而。抛擲冰天四百載，纔能十載契丹兒。」《孫武子》云：「粉黛名姬衍陣圖，灌園老子正窮途。從兹楚越還成隙，却道興吴是滅吴。」《陸放翁病起》云：「酒濃鴻出醇風厚，餅大形摹明月圓。」《渡太湖》云：「一雁送哀天不夜，兩峰遥峙翠無多。」《宿山樓》：「醒夢初晴鳥，惺心未雨茶。」《弔劉龍洲墓》云：「踰淮橘性誰無變，向日葵心老益丹：《答金復庵先生》云：「貧交舊雨見情態，遺老秋花尚典型。但得此心長炳耀，終知歷劫不沉淪。」《壽周勁齋八十》云：「晚歲談經猶皂帽，少年學問半朱輪。」《同徐孝先先生訪黄山許氏隱居》：「千章古木撑寒骨‘二面好峰呈巧鬟。倘共隱居連宇住，斷無魚鳥笑人頑。」《寄燕中友》云：「識時俊傑多圓芡，玩世狂迂自角輪：《冬日偶吟》云：「有錢不隔宿，得病動經年：《遣意》云：「鴉沸寒塘月，雲昏野火天。」《辛巳元日》云：「閒於忙極後，晴值雨多時。得一便生快，能兼合有詩。」《自題東荒田舍》云：「且搭閒房安酒甕，未愁疲地欠漁租。」「冬蔬未盡春蔬發，漁父歌殘田父來。小烏一聲沿圃去，老梅幾樹傍籬開。」《答祝任安》云：「固窮天試我，久病鬼欺人。」《送陳元上之任高上》云：「當言豈顧旁人忌，救弊無如未事時：《瓊花觀》云：「帝召兩不至，胡入寧死之。」宋大内移種二次未活，至元花忽絶。《謁孝陵》云：「春鳥依然舊國音，迴思世運已成今。望江每嘆山峰秀，瞻像空嗟殿角陰。胡橋馬嘶靈草盡，故宫埋没塞塵深。亡秦功業高千古，不道神州竟陸沉。」《哭潘稼堂》云：「宏博五十人，先生固無愧。唯傷節士心，謂兄聖木。常啓賢者議。」《病中》云：「覽鏡如逢疏面客，看書重類嬾兒形。」《寄屈翁山》云：「舉矢射狼徒有意，登天撫彗敢忘情。飲蘭餐菊嗤皆醉，衣芰裳蓉負獨清。」《金陵懷古》一律，尤爲激昂感慨：「澄江如練露華妍，六代風流曉日懸。一劍竟成濠右業，五雲長護秣陵烟。燕關虎嘯皇孫遁，遼海龍驐王步遷。極目山川傷往事，大河北望一凄然。」獨惜逐逐聲氣，集中如崑山三徐、高澹人、朱竹垞輩，莫不獻詩納結，未免俗念難遣耳。
梁武帝《清暑殿柏梁體》用物韵，而末句司徒左西屬江葺獨云：「鼎味參和臣多匱。」「匱」亦有入聲耶？俟考。
「漲」字作平聲用，見江文通詩《望荆山》七陽韵：「悲風撓重林，雲霞肅川漲。」
耕餘季子虎文字炳也《和老杜秋興》，有「一群鴉宿上林枝」之句，蓋寓諷也。壬戌成進士，入玉堂。沈南谷句曰：「如何也入群鴉隊，錯認卑枝是上林。」一時爲之絶倒。
盛湖奇士卜孟碩，工詩文，嘗自畫小照立日上，題云：「殘星數串拂眉端，赤日一輪烘脚底。」與董思白同時，嘗偕遊西湖，句云：「丁家一鶴，林家一鶴。兩鶴冲霄，對語寥廓。」惜未見其全集。
吴克軒先生，名希淵，字元復。裒仲先生子也。潛究性命之學，兼涉岐黄。題畫絶句有「溪流自放出山去，不管魚罾魚有無」之句，余幼時甚嘗賞之。
岑參「舟移城入樹」，天然妙句，對乃曰「岸闊水浮村」，庸矣。然「暗飛螢自照」，即老杜亦不能對，僅曰「水宿鳥相呼」，況其他乎？
宋趙汝燧《咏明皇》一聯勝於唐人：「一曲羽衣妃子進，三朝錦褓禄兒生。」直書其事，而諷意在言外神筆也
古今題釣臺詩，余極喜宋杜範二語：「握手故人留不住，有魚乃肯上鈎來。」他作無以過之，唯元揭斯二出聊爲天子重，諸公莫道故人疏」可匹。唐張繼《釣臺》五律結云：「古來芳餌下，誰是不吞鈎。」
來鵠《金錢花》詩：「青帝若教花裏用，牡丹應是得錢人。」宋趙希㯝句云：「若使牡丹開得早，有誰風雪看梅花。」諷天下趨炎士子，二詩可匹休。
宋薛嵎句：「清節苦於爲士日，歸裝輕似到官初。」今士人中科第，才得一鹽課官，便錙銖嗜利，讀此能無顔甲？
宋高宗畫自題云：「萬木雲深隱，連山陰未開。」元人鄭東題云：「總被浮雲能障斷，龍沙不見翠華回。」以雲比賊檜，所謂子矛刺子盾也。然宋無詩「戀著銷金鍋子煖，龍沙忘了兩宫寒」更勝一籌。鄭詩未必不本此脱化也。
梅花道人云：「與可畫竹不見竹，東坡作詩忘此詩。」得力此二句，道人之畫宜其入化矣。道人《題墨梅》云：「相逢京洛還依舊，却恨緇塵染素衣。」蓋諷同時仕虜者，極有餘味。
海寧朱一是字近修《爲可堂詩集》，大可觀。如《懊儂歌》云：「縱有順流船，不如板屋好，懊惱使儂老。」《望夫石》云：「爾石何不化爲灰，天涯飛去隨夫回。」《牧牛詞》：「明日軍書下郷落，一群肥牛多截角，牧童驚心卧不著。」《白頭吟》云：「在馬莫作鞭，在船須作舵。作舵思後梢，作鞭棄道左。」《春日書感》：二歲無兼春，終日不兩旦。」又：「蒼羽豐林鶯，乳音改梁燕。」又：「時衰遏壯心，境轉尋初顧。」《攜家還通德里》：「繁花照人明，鳥聲出花裏。」《秋夜》：「疏簾獨多情，玲瓏受秋月。」《初歸濇溪》：「盗出先愁暮，兵驕又避晨。」又：「從兹生事艱，飜畏妻帑至。」《一丘田暮眺》：「樹杪一聲鐘，落葉滿山洞。」《易水弔荆軻》：「腐儒謂卿負燕死，非卿孰傳燕太子。」《昭君怨》：「推手前爲琵，引手却爲琶。父母生女不炙面，可憐顔色嬌如花。」五律如「秋高三楚水，瘴老百蠻天」、「乾坤容數子，歌哭在蕪城」、「醉歸明夜月，何處玉人簫」、「餘生同志少，老眼異聞多」、「塔影依天近，鐘聲出寺匀」、「星光微雨出，鬼火隔溪攜」、「舟平湖水白，騎入楚烟青」、「浮雲先鳥去，孤曠欲何之」、「有天初似醉，見日即如醒」《喜晴》、「逢子嫌序齒，熟面錯呼名」《吾老》、「山容初過雨，水氣忽生秋」、「遭世初離亂，生身不後先」、「此日家書至，顰眉未忍聞」、「大都聞凍餒，或者報兵灾」、「棄田仍有税，勞織更無衣」、「我猶難識汝，人且錯呼誰」《題自像》、「客過難索坐，月出恨無庭」、「隻手開靈武，同心答上皇」《雙忠廟》、「大地容我獨，孤燈與客兼」、「天地容漁父，君王重釣竿」《子陵臺》、「雲開水受月，霜落葉争風」、「風語一林葉，烟維兩岸舟」《烟雨樓》、「瑣尾歸何地，回頭欲問天」、「松上鼠窺子，竹邊鷄啄孫」、「客淚懸秋水，浮生逐曉雲」、「死亡無日月，寂寞此乾坤」《哭友》、「乾坤存爾我，面目愧英雄」、「浪雲鋪岸没，山雨掛江來」、「城郭無兵甲，乾坤有釣屠」、「是非真史案，感慨盡詩題」。七律如「秋色淨如吴地練，暮烟寒上楚臣衣」、「宫聲律轉黄鐘正，兵氣星懸太白高」、「飲酒病留殘夜醉，著書嬾道暮年窮」、「經綸一釣殊姜望，慟哭千年配謝翱」《子陵祠》、「一從處士星光散，空憶王孫草色青」、「春風楊柳興亡後，宵月樓臺隱見中」、「天涯風雪愁中鬢，海内交遊夢裏顔」、「小渚晴絲牽荇股，斷垣月影動梅魂」、「宋陵夜雨冬青樹，禹穴春風楊白花」《越中懷古》、「妻對牛衣同泣路，子如鳥語亂牽衣」、「子」當改「兒」，便老。「細柳多情低結帶，好花無語暗交枝」、「雲邊豐沛蟠龍氣，樹裏彭城戲馬臺」《淮望》、「百戰伯圖開鉅鹿，千秋王氣接盧龍」、「漢禪有書金簡秘，秦碑無字碧霞寒」《泰山》、「功成百戰歸真主，計失三齊乞假王」《釣臺》、「萬里朝廷聞慟哭，百年雲水寄行藏」、「野泥初折未開筍，溪雨欲流將盡花」、「渡邊月出鳴榔急，戍裏風生畫角愁」、「月黑窗燈窺虎豹，雨猩硯水起蛟龍」《黄山》、「慷慨唾壺燈慘夜，淒涼蘆管月明秋」、「紅對山楓分客醉，黄看籬菊傲人香」、「白首笑簪雙鬢菊，青山夢對六朝松」、「背郭閭閻烟似幔，照人歌哭月如鈎」、「田園江漢千程外，兵火乾坤一夢中」、「眼底干戈人已厭，劫中花甲歷重過」《六十初度》、「花下偏盲全著霧，鏡中短鬢半成霜」、「啼哭兒孫家似夢，癡頑童僕旅尤親」、「暫息田廬總是客，偶逃羅網不爲官」、「巢棲鳥託神仙境，穴處僧憐虎豹家」《天台》、「春湍崩岸舟牽樹，夜哭移燐鬼渡河」、「天地即今皆是鬼，壘荼應愧漫爲神」《己丑元旦》、「初地偶逢新白社，夕陽重過舊青山」、「吴山血食銷吴恨，漢壽威儀見漢官」《吴山關帝廟》、「鼎革大都同一轍，死生自爾别多門」、「禹甸山川龍虎地，越中花草鷓鴣天」《春警》、「避亂人多争隙地，投閒事少即高僧」、「幾見清流沉白馬，獨憐碧浪隕紅粧」《哀五妹赴水死》、「沙渚飛來明月雁，茆岡歸去夕陽樵」、「未眠先待還家夢，掩户猶懸絶塞愁」、「一死姓名高北斗，千年豪傑恥西州」《廣化寺忠烈樓》、「不隨禮俗當今世，自有鬚眉太古民」《贈查伊瑛》。五言排律如「汙邪盈乙地，牲醴祀天田」、「朝隱還山隠，龍門更鹿門」。五言絶《子夜歌》：「願得縮地法，千里如一鏡。中容兩人面，笑語時時並。」是真古樂府矣。《題湧蓮庵》：「看花眼影下，聽鳥坐聲中。」七言絶如《邊詞》：「可憐少婦閨中月，遠逐征夫照隴頭。」「麟閣千年無信史，龍城萬里少婦人。」《明妃曲》：「當時出塞明妃外，還有何人怨畫工？」《宫怨》：「祇今欲借毛延壽，盡遣良家出漢宮。」《題畫》：「茫茫極望溪流闊，不種桃源惹事花。」其聲調氣度，摹唐不學宋，明季之傑出也。又《讀靖康遺事》云：「一時婦女成群去，幾個鬚眉李若冰。」自注云：「《宋史》誤李若水，若水即若冰弟，寔二人。」亦詩史考證之一。
定泉詩話卷四 客星山人陳梓頫恭氏
唐明皇《鹡令頌》：「伊我軒宫，奇樹青葱，藹周廬兮。冒霜停雪，以茂以悦，恣卷舒兮。」每三句一段，凡十一段，上二句换韵，下一句統用魚韵，此《騒》之變體。顧況《琴歌》四句倣此。
唐女學士宋若華、若昭、若倫、若憲、若荀姊妹五人，雖能詩，不足尚也。夫婦居室，人之大倫，欲以學名家，不顧歸人，反常之道，不可爲訓。並召入宫，倘遇昏主，能無污玷？
白樂天《昭君怨》：「自是君恩薄如紙，不須一向怨丹青。」自謂翻案。然比薛道衡「轉由妾命薄，誤使君恩輕」，則穹壤矣。
劉禹錫「便被春風長請挼」，「挼」字不人灰韵。其《楊柳枝》如何押上「來」、「臺」？疑當從小注作「猜」爲是。
許圉師爲刺史，吏犯贜，賜《清白》詩激之，遂改節爲廉士。此詩之效捷於刑賞也。
郭震作《雲》詩：「不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。」喻權勢欺罔君上作威福一流，亦説得痛快。
吾友鄭子亦亭名世兀有《耕餘居士集》，《菊花》一律中名句如「半年辛苦緣花使，兩月顛狂得酒降」、「繁華似電誰經久，僬悴因風肯亂飛」、「肯教名字污妖雨，定有精光吐怪雲」、「唯將白墮澆寒膈，自續離騒哭古魂」、「一片好尋乾淨土，幾生纔到散閒仙」、「一段冷香陶骨化，五更疏雨屈魂號」、「仙城未許芙蓉主，金帶從將宰相誇」、「此外諒來無好種，人間那復有重陽」、「真教桃李無顔色，況有冰霜寫性靈」、「發洩太奇真宰泣，挼挲不舍睡摩醒」、「不因人熱然乎否，未合時宜可也曾」、「平常好事隨年減，耐久交情比水甜」，是菊是人，不即不離，工緻自然。言外一種牢騒，有壁立千仞之概。
耕餘詩如「我是怪魁甘此老，君看名士古來非」、「芳草路旁都是恨，暮山樓上對誰青」、「幽獨所知常自負，生平孤立本無媒」，俱妙。又《咏梅》「江鄉明月常相憶，海國腥風莫浪吹」、「相逢淡處何如我，有約開時許跨鞍」，不減和靖也。
海寧葛向高，奇士也。耕餘贈詩云：「一日見君百日思，自君之外没相知。無端欲笑還歌處，正是如飢似渴時。」其顛倒至矣。年甫三十一，蹈海而死，惜哉。
耕餘《哀哉行》，爲王惕齋一案作也。「寳裝壓馬黄金解，直使人頭可錢買。不是察察諾將軍，街頭狼吏横捉人」，可謂實録。
耕餘見題拙集七律云：「江南江北棗梨災，蔓草桑中處處來。孰是雅音追正始，君能元氣保胚胎。微之偷格人知否，東野低頭我亦該。三百篇詩常在手，更何不見古人哀。」詞似過譽，自愧無以副之，然當時倡和，唯此公足稱知己。今没十餘年矣，手閲遺編，爲之隕涕。
耕餘《蘭亭》五律：「水香花底蟻，墨意雨中鵝。」得老杜句法。又如《蘇州旅感》：「身健同詩格，家貧富酒巵。」亦非宋、元人口吻也。「見鴻愁朔雪，騎馬想胡塵。老信文章命，生偕鳥獸群」，幾幾少陵矣。《咏雪》：「寒聲不到地，朔氣欲沉村。」亦似岑參。若「只要無愁便是福，未能寡過乃爲憂」，却是宋人腐語。《佛手柑》：「色借秋橙金起粟，香柔春筍玉爲漿。」則後宋可能之矣。
「九日黄花熏酒面，兩峰紅葉亂鄉心」，耕餘《别春薦》句也，何等醖藉！「繞樹夜烏棲不定，隔花秋燕夢同驚」，格律少遜矣。
耕餘亦有學宋人處，却下筆老辣，如「於今負背多芒刺，以後甜頭望蔗漿」，畢竟與宋人不同也。若「樹底煖鶯初調舌，客中寒食最銷魂」，則晚唐高調，元人所不能彷矣。
先兄夔一歸自故鄉，時庚寅端午也。耕餘贈五律二，如「貧老鄉關恨，艱虞道路殊」、「土牆蜂釀蜜，茆屋燕携雛」，宛然老杜風格。先兄答詩，遠不逮也。
詩有極淡處，却不可强學。如耕餘《晤韓映碧》「便當見日相安慰，猶恐來時不易容」，是也。「天地有身真大累，文章無口更何辭」，氣魄極壯。「殘雨一城雲在樹，疏烟幾處月籠沙」，却又齒細。才人無所不可。
耕餘《贈周敬》詩：「人皆欲殺今之白，我醉須埋昔者伶。」可稱絶對。然敬非狂士，吴克軒先生云：「今之狂也，『蕩軻雲』之謂也。」過敝齋云：「仰頭誰是千秋我，屈指君爲一個人。」期許之厚，今猶慙谏。「千古一肩真重擔，百年諸老有長城」，尤不敢當也。就詩論，却雄勁無比。至《哭姪女阿五》十三首，學白香山，未免失之鄙俚。如「無復窗前呼伯伯，不聞堂後唤耶耶」、「拜佛擎拳學外婆，拍手呵呵叫阿金」、「可憐氣絶無聲處，猶唤親娘口不停」，斷不當存稿也。
耕餘《肇慶閲江樓》七律結：「自從孝肅爲邦後，搜到新坑好石頭。」似宋口吻，而神韵則唐矣。《枕易》一聯：「十年蕉鹿空諸像，百兆蓍龜總幻形。」「蓍」對「蕉」、「龜」對「鹿」，工極而不傷巧。見和一首：「要與風騷常作主，除非爾我互爲師」，不勝知己之感。
又《湖心亭》：「螺髻亂堆南渡恨，魚罾斜掛夕陽鍟。」上句尤妙。
先吾集，集名因梓而題，序中述講「君子素位」《中庸》一章書義，蓋微詞也。耕餘聰明天授，每聞鄙論，爲之拊掌。故其詩立言高卓，多出人意外。如「是賀方爲鬼，除迂不見人」、「圑圞頭聚庸夫婦，餓殺心甘好弟兄」，此豈尋常撚髭者比。
余作《養蠶詞》，耕餘見和，序中推許太過。即以詩論，亦耕餘作較勝一籌也。《養鶴》詩：「雲路騰騰望鷄犬，烟江渺渺隔鳧鷖。」「鷄犬」用劉安事，暗指同學少年登臺閣者，却無痕迹。托出鶴之身分，何等高卓。《寄江岷源》：「龍眼花飛梅子緑，猫頭筍過荔兒紅。」「日逐可憎忙似鹿，春來無奈嬾如蠶：《遊廣州西山》：「周旋只我我，飄泊愧人人。」皆佳構也。至七古尤擅長，篇冗不及録。
屈翁山名大均，嶺南三大家之一。梁藥亭固不敢抗衡，即陳元孝亦非其匹。大抵明季甲申以來，詩人惟此君爲冠。王阮亭世雖盛稱之，終不逮於屈也。五律如「林烏飛落月，山鬼嘯寒鐘」、「野飯芝泉冽，秋衣竹翠濃」、「古木撑崖墜，驚流挾石趨」、「鳥聲多在水，人迹半生苔」、「窗外雲争入，林深雪已迷」、「舊遊稀白髮，獨往易斜曛」、「木落諸峰見，山空一葉聞」、「光生無月處，香在未花初」《咏梅》、「彎弓窺漢月，吹笛作秦聲」、「天人群峰小，泉歸一壑深」、「烟火含春樹，人家逐暮潮」《閬門》、「湖吞三郡白，水落半山紅」、「雲疑飛髻女，月是弄珠人」、「玉珮捐湘浦，羅衣絶塞塵」《李六烈女》、「舟與雷霆鬥，人爲魚鱉歸」、「催客蟲聲亂，依人鳥影奔」、「戍鼓傳雙峽，漁燈繞一邨」、「水螢當晝亂，山鳥及秋寒」、「新潮隨月滿，落葉帶螢飛」、「孤村陰雨外，古道白雲西」、「水積春前氣，山添雨後姿」、「流螢知客冷，宿鳥似人孤」、「虎過風葉亂，蟬立露枝低」、「葉落驚山鳥，林香識夜蘭」、「老欲慵耕硯，貧猶貴買書」、「衝寒花有力，催曙鳥無心」、「年哀無煖日，命薄只秋霜」《梅花》、「山雪争初日，河冰亂白雲」、「一水穿雲直，孤花吐日明」、「嘯聲空外答，心影月中看」、「草草齊梁代，興亡總可哀」《焦山》、「一笑雄圖失，長歌故國回」《馬陵》、「最是關中月，能銷塞外人」、「雷破江門出，風吹地岫回」《浙江潮》、「豈敢爲高尚，孤雲無所求」、「六朝春草裏，萬井落花中」、「訪求烏衣少，聽歌玉樹空」《秣陵》、「馬頭懸日落，鷹眼射高天」《惡少››、「孤鶴先知曙，神龍善處陰」、「先朝鐘鼓在，草莽最驚心」《遊王臺》、「紫塞難障漢，黄河不限胡」、「日月相吞吐，乾坤自混浮」《望海》、「剖心懸日月，披髮上星辰」、「故國浮雲暝，荒亭古木春」《許劍亭》、「青草餘春瘴，疏花隱暮鐘」、「渡口嗚蟬亂，人家落木寒」、「天入清霜苦，人過白草空」、「莫心生寂寞，春氣破鴻蒙」《黄河舟中作》、「六帝攢宫没，孤臣抔土留」《謝皐羽墓》、「君王曾有計，深井抱芙蓉」《弔陳宫》、「徒然書甲子，詎足當春秋」、「竹影宜明月，松身厭女蘿」、「羅浮憐合體，江漢恨分流」、「遊鹿非吾土，啼鵑是故人」、「花過三月市，草失六朝茵」、「歲月添黄土，英雄聚白楊」《寒食》、「天教兒女月，長在掌中圓」、「衛卒虚分戍，邊人苦賣關」《河套》、「榆柳迷青海，牛羊下黑雲」、「今年高太白，努力漢將軍」、「未敢求知己，猶然愧古人」，氣魄大，琢鍊熟，幾幾兼李、杜而有之矣。
「山光全在水，秋色欲來鴻」，下字俱活。至《懷嘉興周青士繆天目》次首，可稱全璧：「往日招尋處，春波與月波。桃花西子里，錦帶大夫河。玉乳秋梨好，霜螯凍蟹多。落帆亭咫尺，清夜亦相過。」又：「世事餘明月，天心但碧峰。微言因酒發，薄夢與花通。」尤淡遠不可端倪。如《吴樓》：「三分先帝淚，六出武侯心。漢月光猶昨，江濤怒至今。」高渾極矣。馮養吾謂翁山是太白後身，不其然乎？《夷齊廟》結云：「可憐頑懦者，終古不聞風。」爲同時從賊諸公慨也。《于忠肅墓》：「玉門歸日月，金券賜山河。」《秋郊宴集》：「龍蛇無四海，日月在孤臣。」皆敲金戛玉之作也。
七律如《謁老杜祠〉：「一代悲歌成國史，二南風化在騒人。」非子美不足當之。《與友談淮陰事》：「一飯自應求婦女，千金誰肯易屠沽。」《吴門作》：「一代風流餘屧響，千秋怨毒是簫聲。」《舊京感懷》：「文章總爲先朝作，涕泪私從舊内揮。」「一一一月風光愁裏度，六朝花柳夢中看。」《度梅嶺》：「無多骨肉貧猶别，不盡關山老更遊。」《叠溶舟中》結云：「江山如此無人恨，歲歲花開獨愴然。」《九日》：「紅葉有霜終日醉，黄花多露一秋肥。」《發大同》：「髡鉗昔日圖成事，溝壑今朝欲殉名。」《荆南歸興》：「英雄不是爲人子，處處沙場作首丘。」《蓮葉》：「魚戲不驚珠亂瀉，人擎最愛月多圓。」《珠江》：「黄魚日作三江雨，白鷺天留一片霜。」《和澹翁》：「夢爲蝴蝶元非我，生作蜉蝣亦是仙。」《鐘山》：「千秋龍虎歸真主，六代烟花送狡童。」《大同作》：「事失英雄羞一劍，時來游俠喜三邊。」《漢口》：「古屋龍她趨夏后，大江烟雨隔娥皇。」《吴閶卧病》：「思將爪髮爲神劍，未有精誠與白虹。」《太白祠》：「才人自古蛟龍得，太白三閭兩水仙。詞賦已同雙日月，精靈還作一山川。」《寄金精山魏叔子季子》：「秋氣驚來江上蚤，雪花吹到嶺頭無。」《度梅關》：「天下侯王須漂母，先朝臣妾盡明妃。」《寄魏處士〉：「王蠋自能存社稷，許衡那解讀春秋。」《清明》：「龍蛇四海無歸所，寒食年年愴客心。」《墨胎》：「千秋書弑堪爲法，一代無臣更可哀。黄農虞夏歸無處，多事天生十亂才。」《燕昭王》：「七雄獨爾爲宗國，一戰還堪振有邰。湯武仁聲雖未洽，春秋義戰誰爲雄。」《荆軻》：「從容不俟蘭池客，慷慨空偕竪子行。」《李廣》：「長臂雙如猿有勢，大黄一發虎無聲。」《鄂王墓〉：「松楸亦向黄龍指，風雨難將白馬招。」《登岱》：「萬物盡從青帝出，諸峰都讓丈人尊？《魯頌》：「詩在諸侯偏有頌，史書正月獨知王。」《漢關》：「空將春色歸龍塞，豈有長城在玉顔：《北固山》：「花草有情先白下，江山有恨首南徐。」《木末亭》：「九原未肯成黄土，十族猶然吐白虹。自古以來無此死，教人不忍作愚忠。」「無多書種難留汝，恨絶興王不愛名。」《粤雪山房》：「芙蓉秋到唯知醉，楊柳春來只解眠。」《韶陽道中》：「多羡無家唯白露，絶憐如故是黄牛。」亦不減五律之雄勁，絶無一語入宋、元派，又非膚廓摹唐者比。誰謂翁山非明季一大人品乎！惜其身經患難，獨不免風流業障，香東、墨西，多此好事耳。卧薪嘗膽之秋，而偎紅倚玉，不如億翁、皐羽多矣。
五絶如《對梅》：「南國雖無雪，紛紛在鬢絲。梅花我與汝，同是白頭時。」《寒食》：「可憐三月草，看盡六朝人。」《媚花》：「不種忘憂花，但栽懷夢草。夢長在君旁，何惜憂終老。」七絶如《武昌江上》：「黄鶴晴川枕翠微，二樓高挾大江飛。天生瑜亮雙年少，一片雄風在石磯。」《今歲》一絶，寓意尤深：「今歲鶯花倍覺稀，春寒不肯作芳菲。萋萋但長天山草，只恐邊人馬不肥。」所謂天方授楚也。《咏羅浮》云：「笑他玉女峰娟妙，長伴雲邊一老人。」「老人」，峰名，語巧而纖。又一絶居然以太白自任：「最蚤知名是阮亭，青蓮不得擅仙靈。九天咳唾分珠玉，亂作飛泉下杳冥。」出自阮亭口則可。若「絶代文章多妬忌，自來人欲殺青蓮」，則太自誇矣。
「誰復光芒真萬丈，謫仙猶讓浣花翁」，此公論也。翁山期許在青蓮，而爲斯語，此其所以爲翁山歟？
余友沈子俠庵名莘士自徐州歸，示余近稿，中有《秋懷》八首，頗有可觀。如「到處何多蠻觸氏，無人覺憶葛懷民」、「墮地已憐屯骨相，問天徒自擾心胸」、「空懷父老衣冠古，猶憶閭閻揖讓存」、「醉鄉我欲封侯老，木落空山寫我心」。又《吕梁洪》五絶云：「懸水設天險，臨流心自寒。一從開鑿後，險不在波瀾。」又見答次韵二律：「待放桐川棹，來看禹穴書。」「葉落秋風勁，更長遠夢多。」「何時對書幌，看泛墨池鵝。」皆佳構也。
楊志堅妻告離，與朱買臣婦何異？此人倫大變。志堅詩《送妻》云：「平生志業在琴書，頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荆釵任意撩新鬢，明鏡從他别畫眉。今日便同行路客，相逢即是下山時。」其辭氣雍容如此，志堅亦非常人也。魯公所以笞妻而不責及於其夫之不足，刑家與？
五律中四句俱不對，如孟浩然《永嘉别張子容》：「羡君從此去，朝夕見鄉中。予亦離家久，南歸恨不同。」第五、六句不對，如孟浩然《都下送辛大之鄂》：「予亦忘機者，田園在漢陰。」此體屈翁山常效之，終不可爲訓也。
「顆」，上聲，無平韵。余在故山曾與汪、謝二公正之。及觀唐喬琳《牡丹》絶句：「近來無奈牡丹何，數十千錢買一顆。今朝始得分明見，也共我葵不校多。」已有誤入五歌用者。
李嘉祐《送鄭正則漢陽迎婦》頷聯：「遥想雙眉待人畫，行看五馬送潮歸。」頸聯却接「望夫山上花猶發」，可見古人使事，不嫌忌諱。包何《相里使君第七男生日》：「他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。」「幹蠱」二字，亦俗眼所忌。
唐張繼《咏鏡》零句云：「漢月經時掩，胡塵與歲深。」傳作固不在多，較「楓落吴江冷」百倍矣。
余《望夫石》五絶：「石榴相傍發，猶是嫁時裙。」及讀唐劉方平五絶亦云：「猶有春山杏，枝枝似薄妝。」意頗相似。
戎昱，荆南人，《咏史》五律云：「漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危託婦人。社稷當依明主，安危乃託婦人，加二字，解便明。豈能持玉貌，便擬静胡塵。地下千年骨，誰爲輔佐臣。」首二句提明和親，第三句、末句責漢君臣。「豈能」、「便擬」，發「計拙」二字，何等沉鬱頓挫，從來咏明妃者，無出其右矣。
崔峒，大曆十才〔子〕之一，其《喜逢妻弟鄭捐》五律，首句「亂後自江城」，末復云「紙貴在江城」，粗率至此，非虚有其表耶？
許恂如《秀州百咏》中有數絶不朽者，遠出朱竹垞《櫂歌》之右，第詞采不逮耳。使竹垞終身高尚，非許所能匹矣。
陳子分佩六十四而殁，沈南谷祭而哭之，有五古四首，結云：「我哭人日多，人哭我日少。吁嗟乎穹蒼，漠漠不可考。」爲之撃節嘆賞。
程載韓哭亦亭詩：「兩兒未是成家日‘二女猶爲待字年。」余爲更「成家」爲「成名」。載韓喜曰：「以『名』對『字』，真我一字師也。」又云：「空遣聞風師後世，不教作雨潤當時。」「欲試驢鳴先哽咽，□逢鶴化轉疑猜。」皆可傳也。
詩敏捷不足誇，要在立品。幽湖兩年前有遠來乞丐，沿門乞錢，隨所命題，立成七律，頗清通。彼何嘗不敏捷哉？「對客揮毫秦少游」，畢竟不如「閉門覓句陳無己」也。
偶檢書簏，得鄭子亦亭札，係乙巳春杪從燕都寄幽湖，云許純也《送高安朱冢宰軾》詩二首，其二專爲薦賢也。其起一語忘之矣。尚記六句云：「俗吏豈能知國士，徵書却訝靳名賢。東南孝友推張仲，謂莘皐。吾道津梁屬潁川。謂古民。公去可曾携夾袋，下車一榻莫常懸。」純也嘱勿相聞，幸勿作札咎之也。
元詩中有《倒騎驢觀梅圖詩》，余亦戲作五律云：「回味元無盡，回頭正好看。灞橋殊率意，果老耐尋歡。世路先驅躓，浮生退步寛。名花愁背我，細細傍吟鞍。」吴子昂千和七律，予因更作七言云：「幻出浮羅夢外身，自行自止任天真。眼前步步皆陳迹，過後枝枝是好春。熟境轉成迷路客，多情翻似背恩人。莫教貪入花深處，疏影斜斜礙角巾。」
正月望，過逯野觀老梅，作五古，歸舟失其稿，僅憶四語云：「梅花久寂寞，索我集吟稿。回頭語主人，月落波浩浩。」此梅相傳南渡時金氏祖手植，一根雙起，如虬龍，花實特大。明季錢牧齋、吴東籬昆季及甲申後遺老，無不坐樹下歔欷吟咏。余亦與亦亭各和十斷句。嘗與外父晨村先生楫《老梅倡和集》而久不就。今外父没已數載，老梅一枝偏枯，亦偃蹇寥落。念余自己酉與老梅結鄰七載，復遷於幽湖，盛衰聚散之感，其何能已於懷乎？
沈南谷云：杭友黄穀《詠錢》一聯絶佳：「呼兄不至還呼母，使鬼猶靈況使人。」真可壓倒一切。
吾友謝文若《完糧謡》云：「完糧去，更躊躇。新有令，要如珠。今年租米十分劣，九粒細碎一粒粗。完糧吏不納，何計爲良圖？唯有賣田糴米輸官租。賣田人不買，此事終何如。十年水旱長八九，江南積困無時蘇。我欲問田主，謀生有策無？計田一畝剩一斗，明年那得無追呼。」文若名洲，號散木，又號載月船漁。長於近體，是作殆摹樂府而未肖者歟？
余嘗題美人蕉云：「舞覺纏頭爛，勞應帶尾頳。」或曰下句不切題，旁一客曰：「君不聞有美人魚乎？」可謂以意逆志。
九日詩每苦落套，唯元張養浩一聯絶佳：「詩有少陵難著語，菊無元亮不成秋。」以後直須閣筆。
元人題趙子昂畫詩，都不寓規諷，便失旨。唯陳高五絶，唐音也。《題子昂折枝竹》云：「帝子啼痕濕，湘江暮雨寒。絶憐樵采後，留得一枝看。」亡國之感，失身之罪，盡在言外，却不露痕迹，是第一高手。如張雨《題趙仲穆畫蘭》：「近日國香零落盡，王孫芳草遍天涯。」終不免太露矣。
峽州陳皐如名遇堯，擔斯蔣子之甥。嘗寄余近稿，《題蜂》云：「辛苦分甘後，年華嚼蠟中。」下句極老。《燈蛾》云：「不是青藜焰，君何殢玉堂。」亦佳。《酬友》云：「鴻爪頻年隔，欣逢返舊林。同來江口望，轉憶别愁深。」居然唐音。年少加以學力，何可量哉！
楊止垣父字若木，禾中名士也。其次子爲僧，即含輝璞師。《紙鳶》詩云：「一綫能通漠漠天，不飛而翼竟高騫。年來收放童兒手，離却春風事杳然。」《鶴臞和尚山居》，如「池寬多著月，園小遍栽蔬」、「鶴骨同時瘦，秋鐘入夜疏」，俱可誦也。
從子欽陶寄《题墨菊》詩，有「遊蜂蘸得些兒去，滿口逢人翰墨香」之句，諷學詩自詡者，詼諧絶倒。又《蚤起見雪》絶句，下二語云：「天心不似人趨熱，偏向陰崖分外濃。」格調尤高老。又和謝雪漁韵，五古如發端語：「重雲障北極，獨立生離愁。」又如「雄鷄夜正半，仰視星辰稠。倒挽銀河水，冰輪洗清秋」等句，皆迥超流俗之表。吾宗可與言詩，唯此子耳。
定泉詩話卷五 客星山人陳梓頫恭氏
一友述雲間袁氏女五律云：「『簾捲倚高樓，青山相對愁。夕陽摇酒旆，野渡繫漁舟。樹密烟光亂，江空水氣浮。斂眉無限恨，身世兩悠悠。」此等聲調，雜之唐人何辨！然却是失節女子，何也？」余笑曰：「牧齋、梅村、秋谷諸公何嘗不是唐調？」座客爲之浩嘆。
余館故山七載，與汪子津夫、謝子南明倡和。二公多佳句，汪如「消息千秋在，纖微獨夜慚」，五律中勁句也。五古如「共談大化機，數消終不滅」，七律如「李潮向爲工書絆，謝朓新將爽氣分」，亦佳。至謝名篇尤不勝載，如「手把東籬枝，欲拂滄海塵」、「山容依日淡，菊意遲霜閒」、「鷄聲一城急，帆影半江寒」、「詩成百感後，事集一身閒」、「柴扉深竹影，藜杖老梅花」、「日月塵中活，天應悔自今」。《梅》五律：「一枝回地煖，獨力破天荒。淡泊依籬落，精神表雪霜。」《題鄂王墨蹟卷後》：「一片墨雲起，千盤筆陣雄。」《錢塘懷古》：「三春花柳宫門暗，十里笙歌輦道長。北望冰天愁未了，南來澤國樂何荒。星河半壁金湯固，不道寒烟鎖鳳皇。」《曉望》：「淡蕩疏林外，風吹月半邨。」《西湖竹枝》：「蓮心恰似郎心苦，蓮葉蓮花都不知。」又一首：「願郎心作湖水平，儂是湖山一點青。儂在郎懷山在水，任他風浪自亭亭。」居然中晚。又：「梅開春意小，葉盡樹聲閒。斜日明湖上，遥峰出竹間。」七絶：「百尺玉虹天半落，蒼涼初日亂峰開。」《錢牧齋遺墨》：「那堪失足落荆榛，微物重看尚帶塵。一炬絳雲燒不盡，賸遺殘燼待磨人。」阮亭、悔庵見之，得不退舍耶？
津夫作草堂，謝南明爲題四言八章，中如「清琴月上，殘花雨餘」，「江濤山來，河流天瀉。慟絶窮途，一壷誰假」，「雞犬村通，參辰星各。愾言成詩，屋梁月落」。即陶公《停雲》且當避之。津夫在滇南時，《龍門澗》五絶云：「頭角守區區，雲雷聲勢孤。碧濤傳夜怒，抱月未成珠：《過陡亹》：「魚龍趨逆浪，日月漾浮萍。」《辰州溪》：「伏波金鼓陰雲在，善養衣毛古木秋。」《晉寧城春望》：「幾陌行歌如鴂舌，滿城春色是梨花。」《賣鞍》云：「永别青絲纏褭，空沾紅汗薄風霜。」皆雄偉可誦。
梅里王翊介人詩，《子夜歌》：「風池聚萍草，知向一邊多。裁衫不裁裙，下體古所薄。」《猛虎行》：「山中日久麞鹿窮，猛虎已死深山空。」《擬古謡》：「掃星狼，射天狗，金華山頭石羊走。」五古起云：「水竹清淡影，秋氣生空山。涼月委静炤，白雲體高閒。」《寄弟庭》云：「我今在陋巷，弟不堪其憂。」諷之也。邁人，明進士而失節，愧其兄多矣。五言律如「去國輕生死，依人略是非」、「風塵孤劍在，天地一身多」、「前路夕陽外，行人春草中」、「法紀葭莩外，朝廷水火中」、「江山雄白下，人物近黄初」、「歲時仍漢臘，風物自秦餘」、「文章身後事，丘壠夢中山」。七律《哭陳黄門子龍》云：「天柱西崩日氣衰，漢臣飲血死無辭。全身自托江魚腹，作厲寧忘博浪椎。新穀不留孤子食，故人空賦八哀詩。華亭鶴唳知何處，入夢猶驚下榻時。」《金山寺》：「西蜀諭通司馬檄，山中謗滿樂羊書。」「周道秋風行黍稷，漢宫春雨長葡萄。」皆沉雄悲壯。五言絶如「小雨落藤花，移時鳥銜去」，七言絶如「關山不改秦時月，留與征人夜夜看」、「皇孫去後齋宫冷，藤樹朱門二百年」、「空宫一閉無年月，到處冬春積雪多」。《維揚懷古》云：「芳草離宫三十六，春風吹斷玉鈎斜。」《鐘山》云：「一自鐘山樵采後，更無人爲哭冬青。」《越中竹枝》：「若耶溪上多游女，誇道西施是越人。」《賦舊明月》：「關山别有征人泪，不是秦家是漢家。」皆黯然有故國之思。
新溪鈕子膺若詩得風人之旨，七言絶如：「漂母祠前烟樹曉，露筋廟口野流春。自來江北無相識，輒欲低頭兩婦人。」較王价人「平生自歎無知己，千里來尋漂母祠」，格調尤老。《過天妃閘》：「如此急流宜勇退，逐人車馬却西來。」《過蠡宅村》：「可憐越國黄金盡，遺像如何鑄得來。」《虎丘》：「怪底亂鴉無管束，冷烟古木盡情啼。」五古如：「甲子編詩籤，亥時紀歲籥。蘚皮磨爛銅，柯幹挺直鐵。」《寄鄭悦山六十韵》結云：「朗月照孤松，清風拂翠篠。大江流滚滚，長空日杲杲。高歌望吾子，白雲正縹緲。」何等氣魄。又《同俠安作》：「琴響無知音，酒徒復何有。茫茫天地間，夕陽空搔首。」五律佳者尤多，如「野衲拖雲重，枯棋戰雨酣」、「旅雁苦於客，黄花淡似吾」、「易安茆舍下，肯屈貴人前」、「竹色三秋雨，書聲半夜燈」、「酒幔高於屋，茶檣直到門」、「花木詩多氣，風泉畫有聲」。《渡楊子》：「百端愁已集，三日醉初醒。」友人評云：「使事無痕。」信然。唯《毘陵驛》「大江横落日，孤戌接殘春」二語，却藍本「大江流漢水，孤艇接殘春」，未免勦襲，决當删汰耳。
膺若七律：「典却春衣非爲酒，移來新柳不聞鶯。」《牡丹》云：「細雨裝成珠髻滑，春風高並玉樓寒。」亦大稱題。《題遯野》云：「先生不種門前柳，漁父常尋洞口花。」外舅金晨村先生屢誦之，爲繫節。
膺若族兄汝骐字仙駕爲余作《老女祠》六絶，其四云：「拂鏡簪花兩鬢皤，上陽誰認老宫娥。西家少婦勤相訪，爲識開元舊事多。」其五云：「二八韶陽一指彈，施朱傅白向誰看。孟家擇對真癡絶，那有賢如梁伯鸞。」余笑曰：「世無湯、文，則終焉而已。」然詩却可與元人頡頏也。
雪漁《與翰澄詩》一聯：「柳邊霜月秋村白，雁外晴峰海岸青。」唐句也。《懷東白樓主人》絶句：「白露一庭梧影淡，風吹殘月過村西。」皆妙。
《幽湖竹枝詞》，如張子倫表「東手接來西手去，果然梭子兩頭尖」，亦可傳也。蓋幽湖人業紬機，今夕賣紬，則明晨買絲，苦無餘資。二句類樂府隱語。
周草亭篆字籀書隱居不仕，本籍雲間，後寓震澤，著有《漢書》八十卷。殁，謂其子曰：「祖述《春秋》，憲章《綱目》，吾生經濟學問，盡在此書矣。」嘗讀其《福州》一律云：「乘槎應爲路多窮，浮海寧知道便通。彭夏島回天在北，女牛星外地無東。能披若木真樵叟，未掣鰲魚豈釣翁。衹好待乾清淺水，遍從仙老問農功。」深寓感慨。又《讀史》二首云：「孔孟生秦代，出處當何如。坐待漢主出，帷幄成訏謨。行藏定大節，心與天爲徒。博浪逞一繫，殊非誅獨夫。晚年始聞道，脱履成平初。」「東周無管仲，并不成東周。仲也用齊桓，功始高山丘。子糾未君國，射利非射鈎。太子名既正，唐復混九州。豈必藉鄭魏，相與安金甌。」
草亭子名勉，今改南，字今圖，館新溪之能仁寺。一日攜生平著作訪余定泉書舍。其古作頗淵博，而自視太高。每一詩必加注，不特典故，并開合照應、伸縮變化之法，二疏明。自言處處宗老杜家法，無一字可增損，所謂訑訑之聲音顏色，拒人於千里之外也。何足與言詩哉。
硤川吴子芑君名嗣廣詩頗雅淨，一日寄余丙辰以來雜稿，中如「名心幾杵鐘，道念一泓水」、「返照疏籬屋，寒聲遠寺鐘」《梅花》。又五律「老悟爲農樂，窮諳養拙尊」。又五古「闔眼照今古，曠焉神遐赴」、「斜陽歛深林，舄底亂歸烏」、「六時變明晦，無日不空青」、「山谷答嚶鳴，境奥鳥亦獨」、「返景蒼然來，青紅帶西嶺」、「林竹風颼颼，衆山響逾静」《遊東山》、「我意不勝秋，一蟲堦下領」。又七律「金錢砂礫同抛擲，冠蓋魚龍互合并」《游海堤》、「啼殘紅緑鶯將澁，流盡興亡潮易回」《上紫陽山》。《題許敦兮秋原射獵照》云：「磊落心應四海雄，笑他帖首注魚蟲。閒抛三尺珊瑚筆，便拓秋膠百石弓。」《看獨松》五律云：「秋淨多來雁，山空納遠鐘。偶攜三尺杖，拄看百年松。偃蓋藏雲氣，長根走蟄龍。時時風過頂，濤落最高峰。」又《題王五石梁觀瀑圖卷》云：「丰容秀狀三秋肅，滿眼空青不可觸。袖中無筆寫晴寒，但見蒼烟截崖腹。須臾山雲滃欲來，溟濛一氣浮樓臺。狂飈吹雨倒江海，澗底森沉猿嘯哀。前坡迅溜奔溪口，後嶺懸流怒聲吼。衝林激石雹横飛，珠濺簾旌汞穿牖。對此忽憶開先之峽泉，劈破雙玉龍騰埏，蘇公摹寫何雄妍。又如置我黄華水簾下，絶壑洶洶馳警湍，遺山曉夢猶蹁躚。平生遊屐絶少緣，荒渺未暇窮躋攀。天台瀑布無千里，還向王郎畫裏看。」皆可傳也。
膺若没，其族兄駕仙挽之云：「已看詩若彈丸脱，更疑文如翻水成。」「别恨衣冠蕭子國，斷魂風雨茂陵居。沈詩任筆千年事，秋蟀春鶊一夢餘。」「坐知此事成孤掌，天使斯人不永年。重過新塍應腹痛，隻鷄歲歲草亭前。」「斷雁有徒添舊雨，汗牛無力益遺文。人間結恨餘紅豆，天上緘愁付白雲。」李子裳吉云：「丹鉛脱手故依然，珍重珠璣托舊編。業在千秋知己事，爲君綴拾爲君憐。」「鑑湖一老仰平生，逯野梅花品絶清。此去高人誰共訪，歲寒孤棹月三更。」江浩然萬源云：「愛注南華十載心，頗忘虚牝擲黄金。良朋似爾真相憶，却爲亡書憶轉深。」
世以李、杜、韓並稱，唯宋孔平仲句云：「吏部徒能歎光焰，翰林何敢望籓籬。」所見極卓。
余婿鄭炎字清梁詩才極捷，余偶有古今體十餘作，渠見之，盡一炷香畢和。如《女貞酒》七排：「釀花爲□心苗潤，漬乳成漿舌本粘。臂金乍壓雲英遍，釵玉頻挑竹葉尖。」切「女」字極艷麗。又《蠶日集吾廬咏乍開梅》五律云：「一繭容身地，冰花似可親。那知雕玉手，竟作弄珠人。薄帶三分酒，虚懸半席春。比來何水部，竟碾麯爲塵。」又七律結句：「尚惜幽香深自護，近牆不放鶴閒行。」皆敏而工，美不勝録也。
張倫表弘範《梅花禁體詩》一聯絶佳：「山中紀曆王正月，野外忘年太古春。」至《題明妃》：「當時不向龍沙去，祇是昭陽一寵人。」前人道過，未爲工也。王叡叙云：「當時若不嫁胡虜，祇是昭陽一舞人。」
小瀛洲十老會：朱朴字元素，號西村，工詩畫，與文徵仲、孫太初倡酬。錢琦字公良，號東畲，正德戊辰進士，授盱眙令。徐泰號豐厓，字子元，弘治甲子孝廉，爲光澤令。吴昂字德翼，號南溪，弘治甲子孝廉，明年成進士，授宜城令，官終方伯。陳鑑字用明，號勾溪，工詩，與朱元素齊名。徐咸字子正，號東濱，正德辛未進士，守沔陽，遷襄陽，罷官後與兄豐厓、邑中耆碩飲酒賦詩，名小瀛洲社。劉鋭字蓄之，號海村，以世曹襲海寧衛指揮使。鍾梁字彦村，號西皐，正德甲戌進士，爲刑曹郎官，終南昌守。石林上人名永英，詩宗敏一、皎然。陳瀛號古厓，由宛平主簿遷龍巖令。五言古如：「相逢但無語，含笑如有待。」西村。二言涉華要，自覺汗滿背。」西皐。「江鷗只馴水，野鶴不受籠。」石林。七古如《秋夜吟》四首，俱朗朗可誦。西村。「故溪百年刀割水，新歡如花何易腓。」「城南七十六高峰，一年一作登高處。」勾溪。「悽烟慘雨時暝濛，倐焉變態春爲冬。」「夫君莫學楊花性，隨風飄泊還東流。」「顧得楊花化爲樹，門前繫馬維歸舟。」海村。「江頭日出孤嶼明，白鷗點破春烟緑。」《漁父圖》，石林。五言律尤多佳句，如：「海門朝日近，沙市暮帆多。」西村。「貧嫌妻子問，老愛故交深。」「天意别有主，人心獨在公。」《祀練子寧》，東畲。「微露幽花濕，輕風小蝶寒。」「世事蟲相弔，年光草半枯。」勾溪。「飛瀑秋垂練，澄湖晝躍金。」「春寒翻勝臘，山色只宜秋。」東濱。「簾虚通燕壘，花盡實蜂脾。」「掃苔憐杖跡，吹壁落詩塵。」「朱顔不可買，何以鍊黄金。」海村。「熨衣防夜冷，儲粟慮年貧。」「竹深群雀下，波静一魚翻。」西皋。「鉤簾飛白露，洗硯落紅蓮。」「未晚歸禽集，先秋病葉黄。」「多病便高枕，餘生了敝廬。」石林。七律如：「塘水漸添魚亦喜，杏花將破蝶先知。」「未經霜樹多黄落，不出山僧老更蒼。」西村。「白酒黄鷄茆舍月，落花啼鳥竹籬風。」東畲。「萬事無心從白髮，百年有夢只青山。」南溪。「貧能到骨心方逸，嬾得成癡事盡忘。」「避地衣冠天下士，傍湖樽俎水邊樓。」勾溪。「風雨有詩聯洛社，溪山無夢到長安。」東濱。「友道只應山色好，親情惟覺海杯真。」「花殘錦地鶯慵織，雨結愁城酒破圍。」「木落山如詩骨瘦，天空雲似客身輕。」「舊壘夜和明月冷，歸程秋共白雲長。」《咏白燕》，海村。「鶯花正好客初過，池館無人日漸長。」「百年悲笑清光裏，一代風流白髮前。」西皐。「春草不關人事長，野雲渾傍小窗虚。」「鷄口從人論世事，馬蹄吾自學全生。」石林。「長空露下秋無際，落木風寒首獨搔。」「知止便成終老計，習閒真得養生方。」古厓。五言絶如：「此意同一閒，青山白雲我。」西村。「十家九懸釜，縣官知不知。」《觀稼亭》，東畲。「江邊雁無數，不帶故鄉書。」豐厓。「舟横人不見，一雁下寒沙。」西皐。七絶如：「教兒莫掃堦前葉，留與蒼苔護曉霜。」西村。「零落舊巢人不見，一簾疏雨話春愁。」《雙燕》，西村。「夕陽滿地鳥飛盡，人在亂山深處行。」東畬。「似欲長鳴報秋曙，西風立盡滿庭霜。」《鷄冠花》，東畲。「老夫只道無心物，丞相門前却作堆。」《紅塵》，勾溪。「扁舟穩繫柴門静，人在湖南罷釣歸。」東濱。「半蓬落日無餘事，醉枕蓑衣夢白鷗。」海村。「山僧不刻蓮花漏，潮白江門報午時。」石林。壬戌春，徐子郎行舉六子真率會作詩，沈子南谷因檢此書出示，美不勝收。姑摘其尤雅者如右。
海昌施謙自勗以詩集呈馮子養吾，馮答詩云：「不求甚解無如我，忽漫相逢得此君。」施大恚。施能詩而無品，輿論素所不滿也。
養吾佩服翁山，謂青蓮再生，因作《謫仙行》云：「羅浮兩山悶靈氣，梅花零落鳳斂翅。日精月華何處凝，仙人下降天開瑞。海南歲長紅珊瑚，清江夜吐萬顆珠。光芒盡入五色筆，驅役神鬼供錘罏。」結云：「朱書再召還上清，匣藏雄劍久不嗚。滮潮梅里舊遊地，流傳諸派成典型。春陰日暮猛虎吼，蒼螭玄豹撼户牖。乍疑風雨召百怪，乃是遺編剛人手。欲排閶闔試問天，九門杳杳迷紫烟。半空孤鶴振玉宇，告我仙人歸去路。」余讀之，拍案叫絶。又《上天竺》五古：「嵐光朝雨後，人語松濤中。爐香迎鼻觀，深林聞午鐘。」《冷泉亭》云：「我身願化石，永託寒波路：《吼山》云：「參差交鹿角，峻削長鶴爪。其凸也若疣，其凹也若窅。」「他年荷鍤復兹土，一枝鐡笛吹裂千仞崗」等句，皆可傳也。
余作《鄧州竹燭》一絶云：「一縑不具家如罄，念母曾經大慟來。怪道鄧州花蠟燭，溷間流淚尚成堆。」寇萊公聞乳媪之言，既散金帛，終身不蓄財産，而所至猶復豪華自逞。公因質美，而未學者歟？
唐自成一代之詩，宋亦自成一代之詩。唐詩自有優劣，宋詩亦自有優劣，本不必較量高下。但平心論之，唐詩出於史，而含蓄不盡處，深合於經；宋詩出於經，而尚議論，不留餘地，徒類於史體而已。四靈、七子，乃不善學唐之弊，與唐詩無罪。猶之誠齋之鄙俚，亦不善學宋之弊，豈宋詩之罪耶？
詩言志，本無取於富麗。子曰：「辭達而已。」格律聲調，何爲哉？然言以足志，文以足言，言之無文，行而不遠。《擊壤》之歌，堯以德勝，不當作詩觀。若楊誠齋之鄙悝，流弊無窮矣。東莊主張太過，蓋疾世之爲僞唐詩，如七子之膚廓，不覺其矯枉過正耳。平心而論，詩有三要：一性情，二義理，三文詞。廢其一，非詩也。少陵詩所以謂之聖者，情真、理正、詞工耳。
宋人詩所以不及唐人，理勝於情，動立議論，徹底説完，絶無含蓄耳。詩必有關於世道人心，豈當以風雲月露，誇多鬪靡？然須有温柔敦厚之度，言之者無罪，聞之者可戒，音調鏗鏘，使人可歌可泣，乃爲極則。若據理直説，不假文飾，此之謂有韵之論，非詩也。
余寓揚州，閲郡志載韓翃過揚詩：「有地皆栽竹，無家不養鵝。」當日之揚州也。今養鵝者絶少，此句反似我越中人家。
王士禄「□客清夕盥，鄉夢妥宵杯」一聯頗細淨。士禛「月明生水際，積雪滿空林。人語烟初暝，鷄鳴雪漸深」，尤覺超曠。鄧漢儀「吾儕尊九日，天地老斜陽」、「遠波千葉下，微雨一蓬行」、「獨夢連江色，千帆動海聲」，汪楫「崩石秋如馬，危檣夜遶烏」，皆佳。丁倬「朝推盧杞相，疆老武侯師」，悲史閣部也，可謂扼腕。程潮「貧交離别老，僻地雪霜侵」，鄧從諫「粉黛三千女，雲山六一堂」，煬帝何存，歐公尚在，良可慨也。
蘇潁濱「尚有花畦春雨後，不妨水調月明中」，「月明」、「春雨」，終不對也。楊誠齋「怪來萬頃不生浪，凍合五湖都是冰」，佳句也，然下聯「碧玉湖寬應我到，白銀池滑没人行」，不特「湖」字重上，又從水上摹寫，無味，亦是率筆。楊基《召伯》詩「鷄豚籬落茅簷雨，鳧鴨池塘菡萏風」，頗有畫景。李質「十千一斗金盤露，二八雙鬟玉樹歌」，極形揚州繁華，今則如王維「先留連野唯殘蝶，應答江聲有亂蛙」矣。
「鷺渚櫓摇歸夢客，柳汀舟渡夕陽僧」，郭登句，點綴亦佳，但不切高郵。「萬古乾坤此江水，百年風月幾重陽」，李夢陽一聯，聲調却高。沈應「百年一半長爲客，兩鬢無多易著霜」，亦自然，然不如吴國倫「樹裏鐘聲山寺午，簷前雨色海門秋」，情景兼到也。
朱曰藩《清明》詩「客厨未乞龍蛇火，旅食頻催犬馬年」，袁宏道「江烟一擔充行李，流水三叉各路歧」，非不工，而程嘉燧「殘魂如夢聞鶯斷，舊恨隨潮立馬生」，得工部遺法矣。
龔鼎孳「身孤盗賊忘覊旅，俗薄公卿諱醒狂」，聲調高於「花外秋衾香不散，笛中風柳雁偏横」矣。
王阮亭「風迴津鼓沉鄉夢，人醉樓簫憶往年」，下句不及。《瓜步道中》云：「春雨蕪城寒浪静，夕陽京口暮山多。」下句尤勝。冒辟疆送阮亭句：「夜月書聲摇畫艇，春晴吟屐響紅樓。」著色頗佳。與越闓「曲岸花深歌舫慢，小橋風定酒旗明」並傳。
陳其年《廣陵雜感》中，唯《明武宗巡幸》、《史相國殉節》二首可觀。宗觀「若使有樓迷化及，至今無夢醒邗關」，對得變化。
王仲儒「海氣漸開殘月正，江峰初出亂帆斜」，亦佳。顧樵《緑萼梅》一首是全璧，「蕊疑新葉發春前」，前人末道。
廿四橋，一橋也。宗元鼎詩云：「一橋遺迹水沉沉，避客還存廿四心。」唐張喬絶句：「月明記得相尋處，城鎖東風十五橋。」則廿四之外，又有十五矣。
影園黄牡丹詩，以黎遂球爲冠，錢牧齋所品也。黎遂拜錢爲門生，一時傳爲佳話。此庚辰夏事也。不四五年，而燕都失，廣陵陷，百年以來，夷爲丘陵。余有七律弔之。黎，南海人也，詩不過温、李一派，而失之淫艷，亡國之音也。故余詩云：「百年影亦歸烏有，四韵詩猶似鳥鳴。」喻之以鳥，豈爲過乎？
李頎「瓜步蚤潮吞建業，蒜山晴雪照揚州」，「瓜」、「蒜」對工，是小巧，而格獨雄。
楊誠齋《題露筋異娼二廟》詩云：「文章試中諸君子，忠義猶存兩艷姬。」毛惜惜雖不從賊，妓也，何可與貞姑作合傳哉？此誠齋大失檢點處。譬如文丞相與余闕合爲雙忠祠，可乎？
董子祠，余有二律，結云：「不窺園是無雙士，何必瓊花始建亭。」孔融臺不足述也，平山堂抑又其次矣。
余嘗題倪雲林畫，結云：「尚病淵明題甲子，只書月日不書年。」自謂翻進一層，及觀吴雯「豈但穠華後桃李，空林黄葉亦無多」，何等含蓄藴藉。詩學亦何可自足耶？
硤山劉瑞星，字北夢。著《癸甲之際草》，兄廣胤爲之序。如「西風馬耳立，淚與酒争觴」、「正值憂時會，猶聞清夜樽」、「河山臣子夢，風雪聖人心」、「三千水箭迷冰漏，萬丈松花落羽翰」、「學成西漢春蟲股，夢到羲皇野馬標」、「猿笛梅花千曲碧，鶴觴竹葉一尊青」、「交情亂裏唯相感，花事春來只解忙」、「亂峰如宿草，命將屢宣麻」、「青山侵練碧，殘月壁檣明」、「臺草經兵馬，厨烟冷食禽。唯餘高塔上，不住振鈐音」、「浪黏廣寒天無壁，風送斜陽日有繩」、「艱虞千里繭，衰謝九霄鵬」、「三韓斥堠狼烟絶，四海車書鷁首同」、「但調心氣還天地，莫把興亡繙史書」、「十年湖海粗豪盡，江月涼生晚霽初」、「陰陽尚見龍蛇鬪，川陸唯聞虎豹腥」、「妖蜃千尋摇海立，神鰲一柱正天經」、「湖口斜開揚子面，潮痕剛畫小姑眉」、「漢禽終不投西止，胡馬猶知向北悲」、「經函静養長廊日，松帶冷寒老岫烟」、「僧歸中食常侵晚，城角風吹夕照蟬」、「山深日落歸鴻急，酒滿燈寒送客時」、「隔岸下舂燈漸出，傍城古木鳥能回」、「高樓萬里三人醉，叢桂雙江九月開」，皆警句也。又《喜逢彭木軒賦别》起二句云：「寒日照江水，北風送歸舟。」又：「寒日到山依鳥下，孤雲無路逐龍遊。」格律亦高，但苦全璧少耳。唯《忽聽》一絶極佳：「水激舡鳴馬龁萁，中原陸海旅人思。江南觸處愁腸斷，不獨山窮水起時。」
杜少陵《何將軍山林》諸作，清雅可誦。趙子常《類選杜詩》，只取「戎王子」一首，大有寓意。此詩蓋爲安禄山發也，想當時遊覽，偶見此花，有感於戎王子之名，遂通首借喻「開絶域」，宜矣。誰實滋蔓之，使當中國而匝清池乎？「滋」字責有所歸。漢使空到，神農不知，外之之詞，《春秋》之旨也。露批雨打，祝之之詞，「漸」字喜其勢將離披耳。廌青山人詩，五古極得《十九首》遺意，當全録，不可摘也。其五律之佳者，非徒世所傳「鬪禽雙墮地，交蔓各升籬」、「日午陽和足，山深造化全」也。如：「老淚無端下，秋風薄暮來。」《聞雁》。「碧色初晴樹，微風欲曙天。」《新鶯》。「關河愁絶處，天地酒醒時。」《所思》。「山鬼來争席，溪禽不亂行。」《築室石塘》。「雲陰冥屈蠖，風勢側盤雕。俗物毋相亂，秋山肯見招。」《登樓》。「落花幽籟細，苦竹夕陽深。寂以會衆妙，淡然聞至今。」《整庵》。「徒有千秋意，無由質古人。此生良可惜，他日得誰論。」《可惜》。「清秋天地肅，寒翠入支頤。」《杖》。可謂得少陵之神矣。又如「乾坤幽夢破，風雨夜鐘深。」《寄懷一水上人›0「亂山秋去久，一雪夜來深。」《山村對雪》。「碧山今日好，芳草一春遲。」《喜雨》。亦中唐絶調也。
聞山人自謂獨不長於七律，不免知難而退。然《題生壙》「固應無物還天地，幸不將身玷水雲」，故自絶唱。他如：「島門失勢魚龍震，亭障乘秋虎豹驕。」《山海關》。「秋風中客吟芳草，老態侵人看落暉。」《差喜》。「晚色關山疲馬在，清秋天氣斷鴻多。」《晚眺》。「猗儺此生輸草木，逶迤吾道付龍她。」《偪側》。亦非時調可跂。
山人七絶，聲調儼然。「黄沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」，「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」，「洗兵魚海雲迎陣，秣馬龍堆月照營」，「已收滴博雲間戍，欲奪蓬婆雪外城」，「天涯静處無征戰，兵氣銷爲日月光」。語語不襲，而神自肖，故佳。〔一〕
【校勘記】
〔一〕本則論李鍇詩，所引皆唐人名句，疑有奪漏。
《睫巢》五卷，《不信》一首云：「不信勾吴祀，千秋以仲傳。將何酬至德，直欲問皇天。蠻貊求仁易，神明忌道全。請看嬴博恨，宿草亦芊眠。」老而無子，寄慨特深，讀之令我沉痛。然道理却未足。使泰伯有子，天即可酬至德耶？天生至德於泰伯，乃所以酬之也。有子無子，何足道哉！
《睫巢後集》，不及《前集》，然亦有佳處。如五古「管樂豈不貴，不如閔與曾」、「酒人忘其天，甲子聊復知」、「太白蒙其污，死魄臨高秋」，非氣骨語乎？七律如「霜零衰鬢心情在，門對寒山疾疹消」、「邃古衣冠猶及見，明堂鐘鼓未須移」，五律如「大江下秋水，遊子似歸雲」、「碧水清湘坼，黄雲絶塞樓」，七絶《白溝河》「可憐一綫中原水，辛苦多時限契丹」、「衣冠獨向沙前拜，一祭當時絶吭人」，寄慨極遠，令我低徊欲絶也。
山人樂府，唯少陵、香山自立新題者，非所長。至摹古《怨詩行》：「白玉爲我齒，黄金爲我骨。我則長不死，直與元氣結。」《滿歌行》：「鑽火苦甑熟，伐冰憎竈寒。厭薄生心芒，美好徒萬端。」「雙槳蕩驚風，佳人晚無力。」與前集風度不遠。
見贈五古：「南國有儒士，潛光照幽阻。振俗懷憂端，千秋理微緒。」雖過其實，亦知音矣。結云：「報君以自修，毋令滋後言。」尤得古人勸勉意，惜不令我耕餘一誦耳。
（吴忱、楊煮、劉奕點校）