KR9a0159
卷260
帶經堂詩話卷六 漁洋山人
總集門三
題識類
海鹽胡孝轅震亨《唐詩統籤》戊集二百一卷，皆晚唐五代人詩。孝轅撰《統籤》，起甲訖癸，凡千餘卷，未盡刻梓，此其什一也。并録一。
《分甘餘話》。海鹽胡孝轅輯《唐詩統籤》，自甲迄癸，凡千餘卷。卷帙浩汗，久未版行。余僅見其《癸籤》一部耳。康熙四十四年，上命購其全書，令織造府兼理鹽課通政使曹寅鳩工刻於廣陵。胡氏遺書，幸不湮没。然版藏内府，人間亦無從而見之也。
宗柟附識：吾鄉前輩在明神廟時，推孝轅先生爲博雅第一。儲藏古籍，與鄭端簡公埒。遺編流轉，印記宛然。愚少時尚及覩其一二，今盡散人《雲烟過眼録》中矣。先生集名《赤城山人稿》，墓在平駕橋西北，距余居甚近，嘗偕群季斐徊丘瓏間，唯餘宰木蕭疏，溪流瀠繞，不勝風騒歇絶之感云。
慈仁寺故書攤買得二曹詩集各三卷，唐詩人鄴、唐二曹也。一臨桂人，一陽朔人，皆西粤産。有蔣文定公冕序，文定亦粤全州産。此集謝肇淛在杭刊于桂林，曹學佺能始序之。
唐周曇《詠史絶句》上下二卷，起唐虞，訖隋，凡二百首。每首有論斷綴詩後，詞旨陳腐，亦胡曾之流也。曇不知何時、何許人，《全唐詩話》、《唐詩紀事》皆不列其姓名。此集乃禾中項藥師寫本。
僧齊己《白蓮集》十卷、《風騒旨格》一卷，有孫光憲序。嘉靖己丑柳僉跋云：「元書北宋刻，傳世既久，湮滅首卷數字，當俟善本補完，與皎然、貫休三集並傳之。」常熟馮班鈔本。已上《居易録》。并録一。
《香祖筆記》。《東坡志林》云：「唐末五代文章衰盡，詩有貫休、齊己，書有亞棲，村俗之氣大略相似。」此論固然。然齊己《白蓮集》至今尚傳，余嘗見海虞馮氏寫本，篇帙完好，略無闕佚。文章流傳，信有命乎！
宗柟附識：《居易録》：「唐黄御史滔刻集八卷，賦一卷、詩三卷、碑誌記序牋啓雜文四卷，附録一卷，首有楊誠齋、洪容齋二序，淳熙四年渝州謝鍔序。《唐藝文志》云：『《黄滔集》十五卷，又《泉山秀句》三十卷。』此集初名《東家編略》，宋紹興丙子，尚書考功員外郎黄公度撰誌，滔之八世孫也。」又《池北偶譚》：「唐本《笠澤叢書》四卷，以甲乙丙丁爲次，前有自序及《江湖散人傳》，後有宋政和元年毘陵朱衮序。乃江西士夫家舊本，黄俞邰得之金陵餅肆中。自跋云：『出魯望手編，唐本古雅，殊可寳惜。」予舊藏皮襲美《文藪》十卷，有襲美自序，宋柳開仲塗序，亦皮所自編也。凡《松陵倡和集》詩，二編俱不載。」又《香祖筆記》：「唐衡州刺史吕温集十卷，詩二卷、雜文八卷。温于詩非所長，讚頌等時有奇逸之氣。如史所稱《凌烟閣功臣贊》、《張始興畫像贊》及集中《三受降城》、《古東周城》、《望思臺》、《成皋》諸碑銘，皆有可傳者。唯《武侯廟記》持論頗謬，同時劉禹錫、柳宗元亟稱之。温亦伾、文之黨，八司馬之貶，以使吐蕃，獨免于禍。與寅群、羊士諤共傾李吉甫，而其父渭亦附裴延齡，皆非長者，蓋其門風如此。」愚按：唐宋人集，近尠流傳，而舊本唐集尤爲希覯。山人雜著中，題跋唐集亦不多見。兹就指數所及，不涉詩話者，附此三條，以著大略，俾嗜古籍者有考焉。
宋岳亦齋所著書有《桯史》、《愧郯録》、《金陀稡編》各若干卷，其詩名《玉楮集》者，余夙昔聞之而未見。康熙乙卯春二月，與張子杞園同客青州，每獲秘本，輒共欣賞，此書其一也。集中《贈李微之秘監》詩自注云「微之以史館牒來索予所撰《東陲筆略》」云云，亦不及見，不知尚傳於世否，俟更訪之。《漁洋文》。
附録：《居易録》：「宋岳珂肅之《玉楮集》八卷，有嘉熙庚子自序。肅之，鄂忠武王孫，官户部侍郎。此集乃衡府高唐王家鈔本，流傳絶少。」
宋楊億、錢唯演、劉筠《西崑酬唱集》，凡五七言律詩二百四十七首，屬和者十五人，有楊文公自序。和者翰林學士李宗諤、户部員外郎直集賢院李維、著作佐郎直史館陳越、工部員外郎直集賢院劉隲、樞密直學士丁謂、駕部員外郎直祕閣刁衎、太常丞直集賢院任隨、樞密直學士張詠、恩州刺史錢唯濟、職方員外郎祕閣校理監舒州靈仙觀舒雅、翰林學士晁迥、左司諫直史館崔遵度、右諫議大夫薛映、缺秉，已上止十四人。乖厓英雄，《道院禪寂》以及《鶴相》皆仿此體，然皆不及《居易録》作「逮」。三公之神到。《居易録》有「也」字，無下文。予觀文忠烈、趙清獻二公集，律詩皆擬崑體，甚工，而石介作《怪論》三篇，獨苛于文公，何歟？并録一。
《蠶尾文》。宋翰林學士楊億大年《武夷新集》二十卷，景德丁未大年在翰林所自編定也。詩五卷，雜文十五卷，閨謝在杭寫本。大年以西崑體擅名宋初，其詩在同時錢、劉諸公之上。攬其全集，警策絶少。亦見《居易録》。
韓子蒼詩爲諸家詩話所取者，如「汴水日馳三百里」、「落日同騎欵段遊」二首最佳。頃借《陵陽集》，急披讀之，燭跋，卷亦盡，佳處乃無過此。或曰：子蒼不樂居江西宗派中，云「我自學古人」。未必然也。涪翁正法眼藏，渠易夢見？
郭祥正《青山集》，閩謝氏寫本六卷。古詩二卷，近體詩四卷，七言歌行僅二篇，或有闕文也。祥正多與王安石倡和之作，而集中不及蘇、黄一字。李端叔晚居姑熟，與祥正有隙，至爲詩相排詆最力，蓋各有所主也。方安石當國，祥正上言，請以天下計專聽相公區畫，罷一切異議者，其人可知已。已上《蠶尾文》。并録一。
《蠶尾續文》。《墨客揮犀》云：王荆公過金山寺，壁間得一絶句，反復諷詠，問知爲郭公甫所作，由此見重。尤愛其兩句云：「鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風。」又题山居云：「謝家莊上無多景，只有黄鸝三兩聲。」荆公命繪爲圖，自題其上，以金酒鍾并圖遺之。予謂此四句亦無足取，介甫事事與人異趣，此亦可見。
宗柟案：《宋詩存》謂功父爲安石所詆，未審其所據。
余訪《滄浪先生吟卷》積有歲年，康熙戊申，始得宋刻于亡友程太史翼蒼。一則幸夙願之頓酬，一則感故人之新逝，秋窗篝火，展卷憮然。并録一。
《麗尾續文》。虞山錢先生不喜妙悟之論，公一生病痛正坐此。然儀卿詩實有刻舟之誚，高新寧亦然，大抵知及之，而才不逮云。是歲重陽前一日記於京邸。
《徐節孝先生集》三十卷，附録二卷，其文率拙而碎，殊不成章，詩尤多笑柄，坡公《志林》謂如玉川子，蓋微詞也。唯江端禮子和所録問答語一卷，多可觀。然仲車獨行，其人在仕隱間，不必以詩文重也。已上《蠶尾續文》。
婺源黄昌衝刻宋《范石湖詩集》二十卷，中多闕文。吴郡門人顧嗣協迂客亦刻《石湖集》，摹宋板最工。後村云：「《石湖詩》三十四卷。」今顧刻卷數正合。并録一。
《居易録》。顧迂客貽所刊《范石湖集》，有楊誠齋、陸放翁二序，凡詩三十三卷，楚詞古賦一卷，合三十四卷，金侃亦陶寫校宋板本也。亦陶，老友俊明孝章子。
朱檢討舞尊竹诧貽所刻《十家宫詞》，爲倪檢討粲雁園家宋刻本。唐陝州司馬王建、蜀花蕊夫人、石晉丞相和凝、宋宣和御製丞相王珪、珪子仲修、學士宋白、中大夫張公庠、直祕閣周彦質，又胡偉集句，凡十家。
宋華岳集十一卷，名《翠微南征録》。第一卷《開禧元年上皇帝書》，請誅韓侘胄、蘇師旦，語最伉直。餘詩十卷，率粗豪無足録。《蠶尾文》作「率粗豪使氣」。其《蠶尾文》無「其」字。上侂胄詩云：「十廟英靈儼如在，漫于宗社作穿窬。」及誅侂胄，議函首請和，又有詩云：「反漢須知爲朝錯，成秦恐不在於期。」皆不肯附和浮議，蓋陳東一流人也。然曹瞞不殺禰衡，而黄祖殺之，侂胄不殺岳，而史彌遠殺之，彌遠又出侂胄下矣。如岳詩，不以工拙論可也。《吴興掌故》云：「《翠微集》，華廉字仲清著。」不知何據。
《吴越備史》五卷，武勝軍節度掌書記范坰、節度巡官林禹撰，事止忠懿王俶戊辰年。又補遺一卷，明兵部尚書王遴序。予著《五代詩話》，頗刺取之。亦見《蠶尾文》。
宋陳洎亞之詩一卷，僅二十五首，有顔復長道序，司馬文正公、文忠、文定二蘇公、孫莘老、徐仲車，及長樂林希、陳留張徽、南蘭陵錢世雄、眉山李埴皆跋其後。又嘉定丙子眉山任希夷題詩云：「如彼流泉必有源，陳家詩律自專門。后山得法因鹽鐵，不減唐時杜審言。」亞之，師仲、師道之祖也。并録一。
《池北偶談》。《猗覺寮記》云：陳后山平生尊黄山谷，末年乃云：「向來一瓣香，敬爲曾南豐。」人或疑之，非也。無己少學文於子固，後學詩於魯直，各有師承。是詩《觀兖文忠公六一堂圖書》又有句云：「世雖嫡孫行，名在惡子中。」又《與林秀州書》云：「有聞於南豐先生，不敢不勉。」《答晁深之書》云：「始僕以文見南豐，辱賜以教。」云云。又《妾薄命》二篇，至有「殺身以相從」之語，自注：「爲曾南豐作。」其推尊至矣。至《答秦覯書》云：「僕於詩初無師法，一見黄豫章，盡焚其稿而學焉。」其自叙源流甚明白。唯於兩蘇公，雖在及門六子之列，而其言殊不然。其《答李端叔書》云：「兩公之門，有客四人。黄魯直、秦少游、晁無咎，長公之客也。張文潛，少公之客也。」言外自寓倔强之意，此則不可解耳。
劉克莊《後村大全集》六十卷，自四十六卷已後，皆詩話、詩餘，無詩。「無詩」二字，《蠶尾文》無。有「晉安謝氏家藏圖書」印，謝在杭鈔本也。首有林希逸二序。後村在宋末號文章大家，其詩予别有論説。此集中題跋、詩話最佳。《詩話新集》多摭中、晚唐人詩，無所取裁，可删也。
宗柟附識：此條後段：後村論揚雄《劇秦美新》及作元后言「天之所廢，人不敢支。歷世進移，屬在新聖」云云。蔡邕代作群臣上表，言卓「黜廢頑凶，援立聖哲」云云。又論阮籍跌宕棄禮法，晚爲《勸進表》，志行掃地。辭嚴義正。然其《賀賈相啓》略云：「像畫雲臺，令漢家九鼎之重> 手扶日彀，措天下泰山之安。昔茂宏歎丘墟百年，孔明欲宫府一體。彼徒懷乎此志，公允踐于斯言。」《賀賈太師復相》云：「孤忠貫日，隻手擎天。聞勇退則眉攢杜陵老之愁，覩登庸則心動石徂徠之喜。」《再賀平章》云：「屏群陰于散地，聚衆芳于本朝。無官可酬，爰峻久虚之位；有謀則就，所謂不召之臣。」諛詞諂語，連章累牘，豈真以似道爲伊、周、武鄉之比哉？抑蹈雄、邕之覆轍而不自覺耶？按後村作此時年已八十，惜哉！竊謂山陰陸氏作《閲古》、《南園》二記，前賢病之。虞山錢尚書牧齋云：「其飲青衣泉獨盡一瓢，且曰：『視道士有愧，視泉尤有愧。』已面唾侂胄。至于《南園》之記，唯勉以忠獻事業，無諛詞，無侈言，放翁未嘗爲韓辱也。」又王學憲聞修云：「《南園記》似規似諷，絶無附麗之意。」諒哉斯言，洵不偏而不苛矣。若後村諸啓，何爲者耶？山人此段爲詞章家鍼石，愚故具録之，以視世之文采自負、名節爲輕者。
《天地間集》一卷，宋謝翱皋父編。自文信國及家鉉翁、文及翁、謝叠山、鄭協、柴望、徐直方、何新之、王仲素、謝鑰、陸〖左睿右巠〗、何天定、王曼之、范協、吴子文、韓闕名，稱竹坡。林景怡，凡十七人，詩僅二十首。按宋文憲公作《皋羽傳》，《天地間集》五卷，此太寥寥，即皋羽之友如吴思齊、翁登、仇遠之屬，皆無一字，當是不完之書也。附《晞髮道人近集》一卷，詩四十八首，刻畫晚唐，酸澀無足録，唯「山帶去年雪，春來何處峰」一聯差佳，豈才盡耶？抑删去之詩，而後人摭拾之者耶？
宗柟附識：陸〖左睿右巠〗之〖左睿右巠〗，字書不載。按宋本《玉篇》縫字下注云：籀文璿字。或是此字之譌。
宋唐庚子西《蠶尾文》無「子西」字。《眉山集》二十四卷，詩賦十卷，雜文十二卷，《三國雜事》二卷。庚自説《蠶尾文》作「記」。云：「詩最難事也。《蠶尾文》無「也」字。吾於他文不至蹇澀，唯作詩甚苦，悲吟累日，始能成篇。」予録其古今詩爲二卷。庚生三蘇之鄉，又前後與東坡貶惠州，而集中無一字及之。蓋庚起家爲張商英所薦，其貶惠州亦以商英連染，視韓子蒼異趣，《蠶尾文》有「矣」字。宜其不爲眉山之徒歟。
附録：《居易録》：「予讀唐庚集，嘗薄其爲人，其説亦著之前卷。王弱生曰：『唐子西議論文章，皆蘇氏緒論，顧以黨禁方嚴，而子西又附張商英以進，其著作多不及蘇氏，止《題巢元修傳》及之，大致譏貶上蔡司空。書論當世文學之士，止言尹師魯、王深甫，其趨時也如此。然亦何救於貶謫哉？」此論亦與予言若合符節，所謂三代直道也。」
門人莆田林禮部麟焻石來，寄林艾山光朝、林網山亦之、陳樂軒藻、林虜齋希逸四先生詩鈔。艾山與朱子同時，講學有重名，稱「南夫子」。網山，其高第弟子。樂軒，又網山高弟也。虜齋與後村同時，予曾見所著《三子口義》。此鈔甚略，然艾山已下，皆以道學相授受，風雅非所究心也。
附録：此條後段：《艾山文鈔》一卷，其族孫兆珂所刻，云是鄭山齋本。僅二三十篇，又多表啓祭文，不足見其所長。後村稱其文高迫《檀弓》，平亦驅韓，固過情之論，要是南宋一作手。予昔從黄虞稷俞邰借觀全集，未及鈔録，至今抱憾。集中有《與王宣子書》云：「讀書如飲啖，一日不得食，便如此空茶；三朝五日或不近書卷，虧耗不少。」是真讀書人語。又云：「海中一山名眉洲，隔岸視之，約五七里許，一水可到。有千家，無一人讀書。亦有田數十頃，可耕可食，魚米極易辦。可以卜室讀書，隔絶人世，無賓客書尺之擾。」令人髡髴想像其處，如桃花源也。兆珂號博雅，所著《多識編》、《宙合編》、《檀弓述注》等書傳于世。
鄒忠公浩《道鄉集》四十卷，其子柄栩所編，有李忠定公序，邵文莊寳《蠶尾文》無「寳」字。後序，正德七年壬申重刊本也。先生受學程門，而特嗜禪理，詩文多宗門語。居衡昭時，古詩時《蠶尾文》作「有」。似樂天。《蠶尾文》有「處」字。格詩深穩，與葉石林工力相敵，北宋之雄也。零陵有市户吕絢者，嘗以錢二 百萬造大舟，以俟先生。後北歸，《蠶尾文》作「後先生北歸」。吕以舟送至江南，先生謝以五絶句云：「平生親友漫紛紛，有幾書來寂寞濱。二十萬錢捐不惜，可憐湖外有斯人。」「瀟湘起柁出江湖，日日乾坤展畫圖。白酒紅魚對妻子，鴟夷還似此行無。」若絢者，抑何可使其無聞哉！
附録：此條中段：道鄉立朝大節，在諫立劉后、論章惇二事。其立后疏古今仰之，如泰山北斗。劾章惇三疏，其二云：「元祐之朋黨方絶，後來之朋黨又熾。」其三云：「惇在元祐初，詆斥先帝保甲之法，以爲非是，其言甚力。自陛下躬覽以來，凡語及先帝者，概從竄逐，唯惇久置不問云云。」則是薰蕕不分，且躋惇於元祐君子之列，其言諍矣。無怪蔡京立黨人碑，而惇倖竄名其末也。
洪文惠适《盤洲集》十三卷，有詩無文。按《經籍志》，集八十卷，此非其全也。文惠與弟文安遵、文敏邁同登館閣，文名滿天下，號稱「三洪」。時朋、芻、炎兄弟亦稱「三洪」，而功名爵位遠不及。《蠶尾文》無己上十八字。此集十卷以下，皆挽歌、樂章、詩餘，無足録。八卷、九卷皆雜詠盤洲山水草木，擬李衛公《平泉》諸詠，《紫薇》云：「十年三雁序，接翅紫薇垣。」《蠶尾文》無已上十三字。史稱其家居十六年，兄弟鼎立，以著述吟詠自樂，猶《蠶尾文》無「猶」字。可想見其盛也。其父忠宣公《松漠紀聞》及景伯《隸釋》，景嚴《泉志》，景盧《容齋五筆》、《夷堅志》、《唐人萬首絶句》，今皆傳于世。
鄭清之《安晚集》六十卷，兹本僅古近《蠶尾文》作「今」。體詩第六卷至第十二卷，殘缺多矣。詩多禪語。清之相理宗，召還真西山、魏鶴山諸君子，時號「小元祐」，亦《蠶尾文》無「亦」字。南渡賢宰執也。
宋牧仲中丞自吴中鈔寄洪炎玉父《西渡集》，僅一卷。考焦氏《經籍志》，玉父《西渡集》一卷，與此本合。然編首題「卷第一」，又似不全之書，何也？《坐上呈師川有懷駒父》七律所云：「欣逢白鶴歸華表，更想黄能出羽淵。」正在集中。其詩局促，去豫章殊遠。又《經籍志》載洪芻駒父《老圃集》、洪朋龜父《清非集》，皆止一卷。此本牧仲鈔之醫士陸其清家。
《陸右丞蹈海録》一卷，京口丁元吉撰。首《宋史•陸秀夫列傳》，次熊開傳，次輓詩有龔序。五言，方回「曾微一杯土，魚腹葬君臣」、龍仁夫「無地參黄鉞，終天慘玉衣」、仇遠「甘抱白日没，不知滄海深」、方鳳「鼇《蠶尾續文》作「鰲」。背舟中國，龍胡水底天」，七言，湯炳龍「人心自感興元詔，天意難同建武時」、盛彪「平地已無行在所，丹心猶數中興年」，數聯最警策。已上《居易録》。
宋二謝，無逸逸、幼槃薖，皆江西詩派中人。潘邠老亦派中人也。幼槃《竹友集》云：邠老嘗作詩云：「滿城風雨近重陽。」邠老亡後，無逸兄用此句足成四篇。今去重陽只數日，風雨不止，淒然有懷，作二絶句。念泉下二人不再作，不覺流涕覆面。詩云：「地下修文兩玉人，清詩傳世墨猶新。卻因風雨重陽近，獨立蒼茫淚一巾。」「阿兄温潤玉介導，我友澹薄朱絲絃。只疑蟬蜕游人世，醉插茱萸若箇邊。」邠老詩句至今藝苑流傳，爲重陽口實，而二謝同時有詩，迄無知者，因識之，續《蠶尾續文》作「緒」。成一則詩話，亦使邠老不寂寞也。集十卷，詩七卷，雜文三卷。文雅潔，楚楚有法度，不減其詩。
宋張孝祥《于湖集》僅四卷，門人謝堯仁、弟華文閣直學士孝伯序之。于湖紹興甲戌狀元，高宗謂爲謫仙人，天性倜儻。勇于爲義。真西山目《蠶尾續文》作「日」。于湖生平雖跌宕，至于大綱大節《續文》作「義」。處，直是不放過。每作爲詩文，輒問門人：「視東坡何如？」而堯仁謂其《水車》詩活脱是東坡，然較蘇氏《畫佛人滅》、《次韵水官》、《韓幹畫馬》等數篇，尚有一二分劣。又謂以先生筆勢，讀書不十年，吞東坡有餘矣。觀集中詩，亦是學步江西，尚未到后山境界，遽欲上擬坡公，妄矣。在南渡之初，亦下放翁遠甚。已上《香祖筆記》。
附録：《池北偶談》：「宋李之儀端叔《姑溪文集》五十卷，古賦詩十一卷，銘贊一卷，表啓書四卷，雜書一卷，手簡十七卷，序一卷，記二卷，題跋五卷，祭文青詞二卷，墓誌三卷，詞曲三卷。《後集》二十卷，古賦詩十三卷，銘贊一卷，序跋一卷，手簡三卷，誌狀二卷。端叔在蘇門名次六君子，曩毛氏《津逮秘書》中刻其題跋，觀全集，殊下秦、晁、張、陳遠甚，然其題跋自是勝場。」又云：「宋蘇舜欽子美《滄浪集》十五卷，首有歐陽序。古律詩八卷，誌狀二卷，書二卷，上書疏狀啓表二卷，記序雜文一卷。有施元之跋尾云：『《蘇子美集》十五卷，歐陽文忠公爲之首序。子美在寳元、慶曆問有大名，其文章瓌奇豪邁，自成一家，不幸淪落早世，故生平所著止此，而近時亦少見之。元之因俾鏤板於三衢。又得尚書汪公聖錫所藏豫章先生詩，爲子美作也，并附之左方。乾道辛卯六月己巳吴興施某書。』」又云：「宋石介守道《徂徠集》二十卷，詩疑脱『四』字。卷，辨説原釋傳録雜著五卷，論二卷，書六卷，序一卷，記一卷，啓表一卷。石門吴孟舉之振所貽宋刻也。守道最折服者柳仲塗，最詆謀者楊文公大年，觀《魏東郊詩》、《怪説》可見。其文倔强勁質，有唐人風，較勝柳、穆二家，終未脱草昧之氣。」又云：「宋柳開仲塗《河東文集》十五卷，附行狀一卷，門人張景所编。其文多拗拙，石守道極推尊之，其《過魏東郊詩》上擬之皋、夔、伊、吕，下擬之遷、固、王通、韓愈，殊爲不倫。《東郊野夫傳》，開所自述，與《補亡先生傳》皆載集第二卷。又穆修《伯長集》，代州馮秋水方伯如京順治中刻之金陵，文拗拙，亦與開類，詩尤不工。唐末宋初風氣如此，其視歐、蘇，真陳涉之啓漢高耳。」又《居易録》:「《古靈集》二十卷，宋樞密直學士陳襄述古著，李忠定公綱序，從孫知贛州輝跋，子曄撰年譜一卷，附集后。詩六卷，雜文十四卷。謝氏寫本。述古熙寧中在講筵，論薦司馬温公巳下三十三人，各有品騭，皆定論也。」
元貢奎仲章《雲林詩集》，境地未能深造，歌行間工發端，而窘于邊幅，視同時虞伯生、范德機，亦諸侯之附庸也。有三山陳嵦序，草廬吴澄書後，凡六卷。
元金履祥吉父《仁山集》二卷，董遵所編。仁山道學，不工詩，而《廣箕子操》一篇特工，云：「炎方之將，大地之洋，波湯湯。翠華重省方，獨立回天天無光。此志未就，死矣死南荒。不作田横，横來者王。不作幼安，歸死其鄉。欲作孔明，無地空翱翔。唯餘箕子仁賢之意，留滄茫。穹壤無窮此恨長，千世萬世聞者徒悲傷。」吴師道跋云：「宋末爲相者，曾聘先生館中。先生以奇策干之，不果用而去。先生感激舊知，後爲賦此。辭旨悲慨，音節高古，真奇作也。」此操似爲陳宜中而作。
元張伯淳《養蒙集》十卷，鄧文原、虞集序之。詩歌雜文皆膚淺不工。伯淳官翰林侍講學士，謚文穆，趙子昂之内兄也。
天台山人黄庚星父《漫稿》一卷，詩庸下，無足觀。多館山陰王修竹之作。謝皋父、林霽山輩，皆修竹客，蓋同時人也。修竹名英孫。
《邵秋堂集》二卷至五卷殘本，内府書也。詩古今體皆淺俚不成家，亦不知其名字、何許人，卷中有與鮮于伯機倡和詩。
《寧極先生詩》四卷，元吴人陳深子微著，殊淺劣。深生宋末，天曆中，奎章閣以能書薦，不赴。有讀《易》、《詩》、《春秋》諸編。集中《濟南趙君成南使羈留三紀得遺其猶子求詩》一絶云：「三十六回秋月明，年年望斷雁南征。蘇郎白首還鄉去，愧殺當時李少卿。」趙不詳何許人，録之以備吾郡故事。子卿稱蘇郎，頗似杜撰。
元仇遠，字仁近，《興觀詩集》有牟巘方鳳二序，俞希魯、蘇霖、王洪、胡儼、瞿佑諸人跋尾。此集仁近手録以贈盛元仁者，僅律詩三十八首。又《書贈士贍上人》律詩十首，皆釋子題跋，道衍其一也。别有三十首，亦皆近體。仇號山村，南宋遺老，有詩名，格調靡靡，遠在趙子昂之下。《閻妃園池》、《春日田園雜興》、此詩县月泉吟社》。《石屋洞》數首差可觀。仁近有句云：「咸平處士真堪羨，死守梅花住裏湖。」有味乎其言之也。
宗柟附識：兄寒坪云：近歙人項夢㫤刻《仇山村遺集》，四言一首，五古七首，七古十首，五律十二首，七律八十首，七絶三十六首，六絶一首，未附遺句，又詞四首，序文一，題跋三，前有方鳳、牟巇、戴表元三序，後附録元明諸公贈和詩章并題跋。項作《後序》云：「山村有《金淵集》，久已散佚。世所傳《興觀集》、《山村遺稿》，皆從手書真蹟抄得，非完本也。」
《金蘭集》三卷，元蘇人徐達、左良夫輯其友朋贈答之詩，王行止仲序之。良夫居光福山中，自號耕漁子。元末如周伯琦、髙啓、鄭元祐、倪瓚、張雨、仇機沙諸名勝皆在，不減金粟道人《玉山雅集》。
《林外野言》二卷，元崑山郭翼所著詩。翼字熙仲，與楊廉夫、顧阿瑛倡和，風氣亦頗相類。
王紱孟端《友石先生集》，有曾棨、王璡二序。按孟端爲人狂簡，今集中詩多卑弱，蕭灑不如倪元鎮，沉鬱不如王原吉，磊砢不如孫大雅，差與浦長源伯仲耳。已上《居易録》。
《梧溪集》七卷，景泰七年南康府知府陳敏政重刻，陳作《蠶尾續文》作「刻」。後序。集首有至正間周伯琦、汪澤民二序。序言原吉初學詩于延陵陳虞卿，虞卿與柯敬仲俱事虞邵庵，得其傳，與有元盛時楊、范諸公齊驅。惜未著其名，俟載考之。《香祖筆記》。
附録：《居易録》：「《禁扁》五卷，起甲訖戊，元東平王士點繼志著，虞集、歐陽玄序。士點，翰林學士承旨、諡文康鶚子。士熙繼學最以古文著名，士點其兄弟也。」又《香祖筆記》：「元吴師道《禮部集》二十卷，詩九卷，雜文十一卷。師道，金華蘭谿人，與許白雲講明金仁山之學，而與黄晉卿潛、柳道傳貫爲友，故其學問文章遠有統緒，時稱其爲文清勁，善持論。友人朱簡討竹捽常稱之。此本乃崑山徐少宰果亭秉義寫以見貽者。吴至治辛酉進士，仕止國子博士，致仕，加禮部郎中，故集稱『禮部』云。」又《蠶尾續文》：「近日金華刻元陳樵《鹿皮子集》，郡人盧聯所編，刻于明正德戊寅，今郃陽縣丞會稽董肇動重刻于婺郡。凡古賦十五首爲一卷，詩三卷，卷首載宋文憲公所撰墓銘，董有序頗佳。」又云：「原刻有慈溪周旋序，佚去不載。」
于慎言，文定公慎行之兄也，十七舉省魁。自平凉省親歸，渡河，前舟皆溺，舟人恐，慎言瞑目危坐不動，舟竟無恙。舟中人羅拜曰：「郎君貴人也。」是年中省試。慎言工于詩，篆隸皆臻妙境，所著《龐眉生集》，予家有之。《皇華紀聞》。 并録一。
《漁洋詩話》。東阿于慎思，號龐眉生，文定公慎行之兄。詩才情過文定，尤工古賦。年始弱冠夭卒，有《龐眉生集》若干卷。
王文成公《龍岡漫興》詩墨迹一卷，居龍場時所書。讀此五章，其居易俟命之意，猶可想見。《蠶尾文》。 并録一。
《居易録》王文成公《龍岡漫興》詩墨迹一卷，蓋公謫龍場驛時所書。其首章云：「投荒萬里入炎州，卻喜官閑得自由。心在夷居何有陋，身雖吏隱未忘憂。春山卉服時相問，雪寨籃輿每獨遊。擬把犁鉏從許子，漫將弦誦比言游。」蓋公平生之學，得力於龍場時居多，觀卷中五章，可想見其無入不自得之樂。文成書遒勁似山谷。
許左史殿卿少與滄溟倡和，齊名鄉曲。今《梁園正續集》詩殊不足當滄溟下駟，何也？弘正間歷下有劉天民希尹者，官吏部郎，同時視邊尚書華泉稍後，其詩古選實勝邊，特近體不逮耳。而左史獨擅名者，則以滄溟、弇州輩張之也，名詎足盡信哉？
《嗚盛集》三卷，廣陵門人殷彦來譽慶自聞中手鈔寄余。集爲明初林鴻子羽著，其同郡邵銅編刻，徐𤊹家藏本，銅作後序，成化三年丁亥歲也。卷首有劉尚書搭、吴興倪桓二序。
宗柟按：《古夫于亭雜録》及《蠶尾續文》再跋邵銅所編《鳴盛集》，俱作四卷，此云三卷，誤也。又如《漁洋詩話》，龐眉生名慎言，作慎思，未敢臆改，故仍元刻，餘仿此。
曹縣王叔武交李獻吉，即墨蘭疑當作「藍」。玉父交楊用修，弇州《藝苑巵言》皆及之。顧其詩皆不能成家。玉父《白齋集》，門人楊進士所貽也。玉父名田，嘉靖中御史，以疏劾席文襄書罷歸，遂不起。叔武名崇文，官副都御史。
節之詩天才奇恣，元刻載之備矣。後屬唐耕塢、鄧孝威重刻于海陵，删其拗句拗字不合者，不爲無功，然本色亦稍減矣。即此本是也。仍題數語以眎識者。已上《蠶尾續文》。
《新都秀運集》二卷，嘉靖間歙人王寅仲房所輯，歙令門人靳治荆熊封重刻之。意倣唐人《中興間氣集》，惜成家者寥寥，又雜出商賈之流，無足觀者。靳又嘗刻黄太冲宗羲《梨洲集》。金陵鄭谷口簠頃寄其《石柱看梅詩》卷十絶句，熊封又介予友曹員外升六貞吉寄其詩數百篇，請予論次。風流好事如此，非俗吏也。今遷知固原州。《居易録》。
宗柟附識：《静志居詩話》：「仲房少走大梁，問詩于獻吉，不遇，遂從少林僧習兵杖。海上用兵，依胡尚書督府，尚書不能用，竟以敗。晚緝鄉人之詩曰《新都秀運集》，其持論頗偏，與岳東伯《今雨瑶華》相類。」
《袁海叟詩集》若干卷，康熙壬午雲間門人周庶常彝策銘所寄鈔本，用羅紋箋寫之，甚工。有大復、空同二序，陸儼山序，又董宜陽題編首，謂海叟手定、國初刻于張氏者久燬，儼山编次爲别本。而陸序云：海叟集舊有刻，又别有選《行在野集》者，暇日與獻吉共讀之，又删次爲今集云。
楊孟載手録《眉庵詩集》五大册，雖書法未爲當家，然先哲故物，可寳惜也。每幅有「子京」、「墨林」、「項叔子」、「琴書清暇」等印，蓋禾中項氏藏本也。卷首自識行末有「業字號」三字，云：「余自離吴門，未嘗作詩，間有所述，不復存稿。邇來西江，意或得追理舊業，而案牘山積，雖罷竭駑鈍，猶不及十之二，矧從容筆硯間哉？固知有愧于穆之也。冬十一月，宜春侯上猶臨江，「冬」字至「侯」字一勾，下又一圈，句疑有誤。余奉省檄，執雁謁軍門，修聘禮。自己未至丙寅，往返者八月。《蠶尾續文》作「日」。凡目所覩，身所歷，念慮所思，得短章五七言古律絶句四十首。如春山早鶯，初山深谷，舌强語澀，殊不成音。欲棄置水中，復念余友方君以常，每以不得見舊稿爲憾，姑存此以貽方君。君長于詩，尤工唐人五言，與《續文》無「與」字。余友張羽來儀爲倡和友云。吴人楊基識。」後書五言一篇云：《續文》止「今夕復何夕」云云七字。「今夕復何夕，夢我生平友。握手無所言，但道别離久。覺來聞秋蟲，空堂竟何有。不知千里道，君魂果來否。當年亦如夢，聚散一回首。起坐誰與親，鐘鳴月穿牖。」其詩分體不分卷，凡若干首，不止序所云奉使四十首也。按：孟載始以薦爲江西行省幕官，此蓋江西時所自書。首卷起《寓懷》十二首，與今本同，但今本作《感懷》耳。《續文》有「方君不知何許人」七字。按《續文》無「按」字。《眉庵集》中有《秋日《續文》無「日」字。懷方員外》詩，張《静居集》亦有《元日雪懷方員外以常》、《送方員外歸吴興》詩，所云「晴春入舊臘，積雪含清暉」是也。方蓋吴興人。
《王徵士集》四卷，都少卿玄敬所定，有玄敬及浦杲序。徵士名彝，字常宗，又號嬀帷子。或以爲吴中四傑之一，以常宗代張《蠶尾續文》有「羽」字。來儀者。今觀其詩，歌行擬李賀、温庭筠，殊墮惡道，餘體亦不能佳，詎能《續文》作「可」。與高、楊頡頏上下乎？固知高、楊、徐、王之説，誕而無徵矣。此本嘉定門人陸廷燦扶照所刻。
《梁園風雅》，明雍丘趙彦復微生、臨清汪元范明生所撰，自李獻吉、何仲默、王子衡、高子業以下，凡八人，義例嚴潔。予嘗勸宋中丞牧仲合劉欽謨《中州文表》刻之吴中，以備河南文獻。乙酉六月，適寄到《風雅》新刻本，乃嘉定門人陸廷燦較刊者。予笑謂座客曰：「吾爲朋友謀則善矣，吾郷文献，乃聽其放失，可乎？」故嘗欲輯海右六郡前輩作者遺集五十家，斷自洪、永已來，如許襄敏彬、黄忠宣福、秦襄毅紘、馬文簡愉、劉文和珝、毛文簡紀、《蠶尾續文》「劉」與「毛」前後互異。王叔武宗文、靳兩城學顔、藍田玉夫、殷近夫雲霄、穆文簡孔暉、邊尚書貢、劉希尹天民、許尚書成名、王文定道、殷文莊士儋、馮閭山裕、子《續文》無「子」字。汝强唯健、汝行唯敏、汝言唯訥、李滄溟攀龍、李伯承先芳、蘇侍郎祐、二子沖、澹、原本無此四字。後「繼光」下有「子子沖澹」四字，疑有錯誤。此從《蠶尾續文》本。楊太宰巍、劉範東隅、吴太宰嶽、戚少保繼光、龔方洲秉德、于文定慎行、兄龐眉生慎言、郭魯川本、傅金沙光宅、于念東若瀛、李愚谷舜臣、李中麓開先、邢子愿侗、公文介鼐、弟舉人浮來蒸、馮文敏琦、鍾尚書羽正、謝茂秦榛、許殿卿邦才、《續文》有「王岱如瀠弟補之衮」八字。從叔祖伯石象艮、季木象春、高孩之出、鄒養浩頤賢、先伯父侍御府君與允、盧德水世㴶、王湘客若之、《續文》有「王太平遵坦」五字。劉節之孔和、張元明光啓、徐東癡夜、董樵谷樵《續文》有「姜如農埰如須垓趙士喆伯濬」十二字。輩，擷其菁華，都爲一集。守官京師四十餘載，匆匆未暇。今歸田矣，而髦及之，耳目神理，非復故吾，不知斯志能終遂焉否也？聊志此，以俟他日。乙酉六月廿二日西堂書。巳上《香祖筆記》。
新安吴兆非熊、程嘉燧孟陽，皆以布衣稱詩，有名萬曆、啓、禎間。吴五言學謝姚、何遜，程七言律最多名句，七言絶句尤佳。門人汪扶晨徵遠、汪于鼎洪度請余選定爲《新安二布衣詩》。二君之後，當以石湖邢昉爲第一，門人孫郎中謙請余定其全詩，因循未果，而江南已有刻本，然未經刊定，余至今以爲憾。《漁洋詩話》。并録一。
《蠶尾續文》。昔論明布衣詩，推吴非熊、程孟陽。嘗反復二家之詩，吴五言源出謝宣城、何水部，意得處時時近之。程七言近體學劉文房、韓君平，清辭麗句，神韵獨絶；七言絶句出人於夢得、牧之、義山之間，不名一家，時詣妙境；歌行刻畫東坡，如桓元子似劉越石，無所不憾。大抵吴以五言擅揚，七言自《秦淮鬬草篇》外，頗無可采。程以七言擅場，古體不逮今體。此其大略也。
高邑趙忠毅公南星、高陽孫文正公承宗，皆北方之偉人，天下望之如泰山北斗。二公集皆吴橋范文貞公景文刻於金陵，予兒啓汸官畿南，屬購二集，僅得忠毅公集十四卷，已軼其半，有公之子清衡印記，蓋其家藏本也。公詩長於古選，頗有法度，而又能自見其才思，惜近體軼不可見。
附録：此條後段：忠毅文尤長於碑版，如孫清簡公鑨、王公述古、張公主敬諸誌銘，吴公中行傳，李公化龍、魏公允貞、顧公憲成諸碑，於國是之是非，人才之枉直，痛切言之，可裨信史。牧齋錢公稱其文滔滔莽莽，輸寫塊壘，而起伏頓挫，不能稟合古法，要其雄健磊落，奔軼絶塵，北方之學者，未能或之先也。予謂讀其文，居然有壁立萬仞之概。
《王虎谷集》，詩文皆未成家，然一時名流，如石邦彦、喬白巖、儲柴墟、邵二泉、王陽明、韓苑洛五泉皆倡和。《蠶尾續文》有「亦一噉名之士」句。
附録：此條前段：正德中，給事中屈銓、祭酒王雲鳳，先後疏請刊定正德元年以後現行事例，編集成書，頒布中外。又請瑾釋奠，如魚朝恩故事。銓不足言，雲鳳號稱名臣，乃亦靦顔爲此，何也？雲鳳與喬莊簡、王瓊齊名，號「河東三鳳」莊簡尚矣，瓊與雲鳳何異華歆之龍尾乎？
吾鄉六郡，青州冠蓋最盛。明嘉靖、萬曆間，官至尚書者八九人。而世宗時，林下諸老爲海岱詩社，倡和尤盛。其人則馮閭山、黄海亭、石來山、劉山泉、范泉、楊澠谷、陳東渚，而即墨藍北山亦以僑居與焉。倡和詩凡十二卷，無刊本，余近訪得鈔本，詩各體皆人格，非浪作者。閭山名裕，即四馮之父，唯健、唯敏、唯重、唯訥。文敏琦之曾祖。山泉、范泉，則文和珝之孫也。此集惜不行於世，乃鈔而藏之。其後大司空龍淵鍾公晚年里居，復舉真率之會，多至三十人，而詩歌倡和不及前矣。海伤社詩即文敏公所選。已上《古夫于亭雜録》。
林翁古度，閩人也，少賦《撾鼓行》，爲東海屠隆所知，尤與曹氏能始相友善。蓋嘗論之，翁少與曹氏游，發三山，來建康，上匡廬，觀瀑布，游陽羨，探善權、玉女之奇，其詩清華省浄，具江左初唐之體。逮壬子以還，一變而爲幽隠鈎棘之詞，如明妃遠嫁後，無復漢宫豐容靚飾、顧影裴回、光照殿中之態。今所録篇什，率皆辛亥以前之作，而世之浮慕翁者，或未必盡知也。并録二。
《漁洋詩話》。福清林古度茂之，萬曆中詩人，與曹南宫學佺、鍾學憲惺友善。亂後，居金陵乳山。每過，余親爲撰杖結襪。康熙甲辰，林攜其萬曆甲辰以後六十年詩詣余，求爲揀擇。僅存其甲子以前詩百餘篇。施愚山見之，曰：「吾交林翁久，不知其詩清新俊逸，源本六朝初唐乃如此。」
《池北偶談》。辛丑、壬寅間，予在江南，林茂之攜其萬曆甲辰以後六十年所作，屬予論定。因爲披揀，得百五六十首，皆清新婉縟，有六朝初唐之風。施愚山過廣陵，讀之，驚曰：「世幾不知此老少年面目矣。子真茂之知己也。」
清止趙公諱進美，字嶷叔，一字韞退，益都人。詩清真絶俗，得王、孟之趣。使江西時，尤刻意二謝。其《放吟》一卷，皆樂府詩，丁明末造，多悲天憫人之思，顧盻跌宕，不主故常，有邯鄲生天人之歎。後官京師，與龔芝麓尚書、曹秋岳侍郎諸公倡和，一變而高華，尚聲調，然《梨花》、《楓葉》諸篇，風致不減青丘、海叟，《使楚》一集，尤爲藝林貴重。
附録：此條前後段：公具夙慧，帖括之暇，輒私作爲詩歌古文，人稱「聖童」。十四補傳士弟子，十七中崇禎丙子鄉試第一，又四年庚長成進士，授行人。早通二氏之説，髮未燥，作《瑶臺夢》、《立地成佛》諸傳奇，論者謂不減張小山、貫酸齋云。
館陶翰林編修耿公願魯，字公望，亦字又樸，康熙庚戌進士。爲詩秀發，如初日芙蓉，自然可愛，有《韋齋集》七卷。
孫君廷鐸，字道宣，别號夢果道人，世籍益都。予與君順治中偕上公車，逆旅解鞍，篝燈談藝，往往至乙夜不休。尤喜其五言《閑曠》、《閉關》諸作，非彭澤、右丞不足擬也。官陽江知縣。
自昔稱詩者，尚雄渾則鮮風調，擅神韵則乏豪健，二者交譏。唯今太宰説巖先生之詩，能去其二短，而兼其兩長。吾推先生詩三十餘年，世之談士，皆以爲定論而無異辭者以此。《丁丑詩》一卷，公所自書，蓋漸老漸熟之候，而書法圓美蒼勁，姿態横生，適與其詩相稱，真兩絶也。
少陵《江頭》五詠，語多可笑，亦不成章。二蘇記園中草木各十一首，差强人意耳。下此則李衛公詠平泉草木，鏃鏃能新，非洪丞相盤洲草木雜詠所及。悔人六詩晚出，欲與衛公、二蘇公抗行，又非杜、洪前詩所及也。已上《蠶尾續文》。并録二。
《漁洋詩話》。朱載震字悔人，楚潛江人。詩特工五言，嘗爲余作《齋前花木六詠》，最佳。昔王筠爲沈約赋《郊居十詠》，約曰：「此詩指物呈形，無假題署。」今之視昔，殆爲過之。官石泉令，卒於蜀，甚可惜也。
《蠶尾續文》。遲暮衰殘，欲焚筆硯久矣。屢讀悔人與赤抒近詩，不勝髀裏肉生之歎。
术翼宗，字石髮，章丘人稱詩，老於布衣。余題其詩卷云：「恥食嗟來鬢已斑，吟髭撚盡一身閑。惜君生後滄溟叟，不在華鼇龔勗閒。」《漁洋詩話》。