KR9a0159
卷261
帶經堂詩話卷七 漁洋山人
總集門四
家學類
三伯祖光禄少卿養吾公象蒙,萬曆庚辰進士,起家陽城知縣,擢監察御史,官止卿寺。近始見手書詩草一卷,謹録四篇,以存其梗概。《鳳音曲》:「鳳兮鳳兮集高岡,七德九苞稱至祥,五音六律鳴朝陽。鳴朝陽,應明主。非帝庭,寧高舉。」《鶴鳴曲》:「蒼松挺挺鶴相招,振翮翩翩來九霄,警霜戛戛鳴九皋。鳴九皋,聲萬里。明月來,清風起。」《瑶琴曲》:「我攜録綺奏薰風,一曲相思彈未終,淚垂絃絶送歸鴻。送歸鴻,坐明月。人不見,心如結。」《暮雨曲》:「忽忽白雲羅神霄,霏霏暮雨平河橋,有美一人路迢遥。路迢遥,望無極。夢相見,醒相憶。」十叔祖翼吾公象節,萬曆壬辰進士,改翰林,授簡討。少有詩名,稿今無傳,唯鄭簡庵獨復先生《新城舊事》載其二句云:「古寺人來花作供,孤城春盡草如烟。」八叔祖伯石公象艮、十七叔祖季木公象春、十八叔祖用晦公象明,詩别詳《三王公集》。季木公元名象巽,用晦公元名象履。《分甘餘話》。并録三。
《池北偶談》。從叔祖季木考功,跌宕使氣,常引鏡自照,曰:「此人不爲名士,必當作賊。」嘗奉使長安,飲於曲江,賦詩云:「韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳。」其傲兀如此。有《題項王廟》樂府一篇云:「三章既沛秦川雨,入關更縱阿房炬,漢王真龍項王虎。玉玦三提王不語,鼎上杯羹棄翁姥,項王真龍漢王鼠。垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龍亦鼠虎亦鼠。」此詩劉公㦷絶愛之。公與文光禄太青友善,詩亦齊名。錢牧齋尚書云:文天瑞如魔波旬,具諸天相,能與帝釋戰鬬,遇佛出世,不免愁宫殿震壞。王季木如西域婆羅門,邪師外道,自有門庭,終難皈依正法,然其警策處,要自不可磨滅。《列朝詩》中僅録三首,又非佳作。
《居易録》。十七從叔祖季木,仕南考功郎中,以詩名萬曆間,與文光禄天瑞翔鳳齊名。牧齋論之曰:天瑞如魔波旬,具諸天相,能與帝釋戰鬭,遇佛出世,不免愁宫殿震壞。季木如西域婆羅門教,邪師外道,自有門庭,終難板依正法。此雖戯論,其言自確。然今所傳《問山亭前後集》,汰其蕪雜,擷其菁英,可傳者尚可得什之二三也。少時詩,如「故人江漢絶,疏雨户庭過」之句,不減大復、蘇門。八叔祖伯石,仕爲姚安府同知,著《迂園詩集》,詩名遠出考功下,然謹守唐人矩镬,不失尺寸。如詠魯仲連云:「孤城一飛矢,六國有心人。」又:「蕭條兩岸柳,怊悵五更雞。」「魚藏蘆底穴,雪壓竹間廬。」「青熒茅舍火,縹緲竹林烟。」「南雁迎花早,東風帶雪多。」「月明才十日,人病已經旬。」皆五言之選也。後人不振,予購其刻板藏之。十八叔祖晦甫著《鶴隠》、《雨蘿》諸集,才不逮考功,而欲馳驟從之,故時有銜蹶之患,未能成家,今刻版僅有存者。予有三公詩選,頗有可傳。
《漁洋詩話》。十七叔祖考功季木,象春,原名象巽。天才排奡,目空一世。使秦,游曲江,有詩云:「韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳。」《題項王廟壁》云:「三章既沛秦川雨,入關更肆阿房炬,漢王真龍項王虎。玉玦三提王不語,鼎上桮羹棄翁姆,項王真龍漢王鼠。垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龍亦鼠虎亦鼠。」古今判劉項,無此雄快。八叔祖郡丞伯石象艮亦有詩名,五言如:「蕭條兩岸柳,怊悵五更雞。」「魚藏蘆底穴,雪壓竹間廬。」「青熒茅舍火,縹缈竹林烟。」「孤城一飛矢,六國有心人。」「龍源花外水,鹿角雨中山。」皆中唐之選也。十八叔祖大寧令用晦,象明,原名象履。詩亦有足傳。如:「日日輕雷送雨聲,小窗歷亂竹枝横。水痕時落遺時漲,枕上看山秋欲生。」「細雨新晴百草菲,含桃初染杏初肥。奚童競撲柳花落,嬌鳥時銜榆莢飛。」「水浄欲浮蝌蚪字,苔深争迸箨龍衣。闌珊春色歸何遽,簾外輕寒臘當作「嫩」。屐稀。」又有句云:「老松帶露滴巾角,亂石欹風迎馬前。」余嘗輯爲《琅邪三公集》。
先世父侍御府君諱與允,字百斯,崇禎中以劾總兵官鄧玘忤時相,罷歸。甲申,聞國難,闔門自經。《明史》載《忠義傳》。有《隴首集》一卷,南城陳伯璣録其詩,與雁門孫白谷、簫曲黄海岸、鈐岡袁臨侯合刻之,爲《四忠詩》。錢宗砠罾之曰:「遺音危苦,孤桐玉律。吟龍戛石,梵猿嗷月。浩歌悲嘯,雷風交加。蟲豸不蟄,象華其牙。」云云。《漁洋詩話》。并録一。
《分甘餘話》。先伯父侍御公《詠梅》云:「繁英任似火,冰稜自如石。南枝與北枝,不作春風格。」陳伯璣云:「公忠烈之性,已見於此。」
再從伯與玫,字文玉,甲辰進士,中書舍人,從兄士驥之父也。好爲艷體,少時有悼亡詩句云:「二十五年將就木,一千里路不通書。」「欲唤小兒求夢草,定呼妙子到稠桑。」「煢煢白兔東西顧,恰恰黄鸝四五聲。」「通德每宵談秘事,清娱隨處品名山。」皆工。有《籠鵞館集》行齊魯間。《居易録》。并録一。
《漁洋詩話》。從伯文玉與玫,工艷體詩,所著有《籠鵞館集》。《無題》云:「二十五年將就木,一千里路不通書。」「煢煢白兔東西顧,恰恰黄鸛四五聲。」「通德每宵談秘事,清娱隨處品名山。」皆工。
先府君諱與勅,字欽文,别字匡廬。少工駢麗之文,晚年猶間爲之。中歲好爲詩,不孝兄弟間請編録,輒不許,曰:「吾偶寫懷抱,如絃之有音。既絃停音寂,何用留此枝贅爲耶?」《漁洋文》。
先兄考功,平生詩不減二千餘篇。已刻者曰《表餘堂集》,曰《十笏草堂集》,曰《辛甲集》,曰《上浮集》,海内耆宿論之詳矣。杜于皇以爲埽絶依傍,期于親見古人。孫豹人以爲取法少陵,稍出入於康樂、東坡之閒。汪苕文以爲幽閑澹肆,極其性情之所之,而夷然一歸於正。尤展成以爲如深山道人,草衣木食,而神色敷腴,非食肉之相。林鐵崖以爲登臨矚望,多豪雋非常之詞,時逃於貝葉,時逃於綺語。毛馳黄以爲磅礴在中,鬱紆在外,皆忠愛悱惻之所激發。蓋諸公之論云然。而先生嘗題襄陽詩曰:「魚鳥雲沙見楚天,清詩句句果堪傳。一從時世矜高唱,誰識襄陽孟浩然。」其微旨所寄如此。予往撰《感舊集》,既援《篋中》、《中州》二集附録季川、敏之兩元之例,以先生詩終卷。今二十五年矣,適刻東癡、蕭亭二家詩於京師,乃復擇先生詩什之二三,次爲四卷,并刻以傳。仍取諸公品藻之語,略爲序述,以俟論定。或曰:「子獨無言,可乎?」曰:「不敢也。無已,則舉坡公所云『出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外』以評是詩,其亦無溢美爾矣。」并録六。
《池北偶談》。先考功西樵兄,少時有詩曰:「雄風涼大壑,雌蜺貫秋城。」時推警策。按《法苑珠林》,又有雄雷、雌雷。
《香祖筆記》。先兄考功集詩屢經芟削,最後止刻四卷,佳句佚者頗多。略記一二,如《濰縣道中》云:「人烟通下密,橋路遶東丹。」《夏夜詞》云:「夢覺聞花漏,星河一帶横。」《感興》云:「大人有賦言仙意,内景何方駐聖胎。」此類尚夥。予少時詩,如《送人知鄞縣》云:「天晴真臘樹,日射灌門潮。」《分賦菊名孔雀尾》云:「未登嵇氏狀,卻號孔家禽。」《贈徐東癡》云:「湘東品第留金管,江左風流續玉臺。」《過郡城》云:「郭邊萬户皆臨水,雪後千峰半入城。」《舟中小飲》云:「行藏略已同仙尉,得失何妨任老兵。」餘亦頗有可存者,今略識其概耳。
《漁洋詩話》。西樵甲辰之獄,吏議羅織鍛鍊,半載始白。扁舟南下,余迎於秦郵,相見持之而泣。西樵都不及患難時事,直取一巨編擲余前曰:「弟視吾詩境地差進不?」人歎其曠達。
同上。甲辰歲,西樵戲爲《蟲豸詩》二十首,蓋有所感慨而作。余見之,曰:「此卞彬《蚤蝨賦》之流也。」「腹與龜膓潔,聲兼清露遥。何緣塵垢裏,强著伴金貂。」《蟬》。「早讀漆園書,夢亦羨栩栩。魏收自輕薄,胡爲波及汝。」《蝶》。「共道輸君獨,牽絲巧若神。祇應同吉網,莫便詡經綸。」《蜘蛛》。「手推故神物,名流解望塵。將軍揖客少,莫訝叩頭頻。」《叩頭蟲》。「汝腹能幾許,褌中漫鬭雄。還思蝨父語,直有魯連風。」《蝨》。「爾軀既已輕,爾行復能跳。無如湯沐頻,有時亦相弔。」《圣》「委贄大蘭王,項領足意氣。縱解認前身,詎羨轉輪貴。」《牛領蟲》。「託體槃瓠族,豕蝨略相類。狗苟而蠅營,名實竟雙備。」《狗蠅》。雖游戲三昧,然非才人不能道也。
《分甘餘話》。西樵《古意》云:「鵁鶄兩兩栖浦沙,昨夜郎來眠妾家。滅燭入門帶星去,看郎一似菖蒲花。」最質而古。
《漁洋文》。士禛與西樵先生爲兄弟四十年,撫我則兄,誨我則師,真有如子由所云云者。先生殁,禮部公泣謂士禛曰:「而與而兄實有牙生輟弦之痛,豈但鴒原之悲也。」
宗柟案:山人《閲西樵故書泣賦》云:「痛絶人琴今已矣,牙生從此竟摧弦。」用此語也。或與上句例看,以爲不切兄弟事,固矣。
予兄弟少讀書東堂,堂之外青桐三、白丁香一、竹十餘頭而已。人跡罕至,苔蘚被堦,紙窗竹屋,燈火相映,咿唔之聲相聞,如是者蓋十年。長兄考功先生嗜爲詩,故予兄弟皆好爲詩。嘗歲莫大雪,夜集堂中置酒,酒半,出王、裴《輞川集》,約共和之。每一詩成,輒互賞激弾射,詩成酒盡,而雪不止。久之,予三人馳驅南北,獨仲兄家食以老,有詩數百篇,久沈翳篋中。暇乃擇三之一刻之,與《古鉢》同附考功集以傳。曰《抱山》者,兄少日所居堂,因以自名其詩,蓋取諸孟東野句云。已上《蠶尾續文》。并録二。
《漁洋詩話》。仲兄禮吉士禧少時有和唐祖詠《望終南殘雪》詩三首云:「微風打窗紙,凍雀鳴簷端。起看松竹色,蕭蕭增薄寒。」「將雪無雪色,色在浮雲端。煨芋對新雪,骨與梅花寒。」「遠山直西牖,高高出林端。朝來望新霽,四顧清光寒。」
《蠶尾續文》。仲兄所刻《抱山詩集》凡二卷,嘗和月泉吟社詩五十餘章,多警策,未及鋟梓。
兄諱士祜,字叔子,一字子側,號東亭,生於常熟官署,因小字虞山。年十許歲時,嘗雪夜集東堂,長兄偶簡《輞川絶句》,命屬和。兄詩先成,有「日落空山中,但聞發樵響」之句,長兄激賞。不肖筮仕揚州時,家嚴在官舍,兄遂留侍,定省之餘,兄弟論文,不啻家塾。長兄時官吏部,寄詩云:「聞道汝兄去,提攜慰寂寥。燈花開幾許,稚子喜應饒。共試南泠水,同看北斗杓。何時如意舞,一破廣陵潮。」蓋羨兄與不肖聚首之樂,而悵己之離居也。官舍有竹亭、鶴柴,雜植梅花、辛夷、修竹,兄每婆娑讀書其閒。癸卯秋試,受知張給諫螺浮、張禮部受庵,兄有聲場屋十餘年,至是得雋,年三十二矣。甲辰,長兄以磨勘事坐累,兄職納橐饘,事白,更相慰藉。長兄賦詩四章贈兄,其略云:「諒爲死喪憂,且復數相見。炎蒸午不避,霜露曉能踐。拘幽昧消息,緣急視子面。患難故舊疏,艱虞友朋賤。傷哉鴒原心,匪石不可轉。」戊申秋,南游,汎大江,至姑孰,攬青山、白紵之勝,多所題詠。庚戌,會試,受知相國魏公、大宗伯龔公、少宰王公、閣學田公、翰林夏公,廷對在高等,已而館選不得與。辛酉,至京師,需次之暇,讀書賦詩。近和張文昌《秋懷》詩十章,詞旨和平,無悽庚之音,竊意其懷抱少舒,詎謂遂成絶筆乎!詩初學李長吉,後悔之,不復作。庚子,游京口三山,乃復爲數篇,南城陳伯璣刻傳之。遊吴興白雀寺,與萊陽宋荔裳、婁江王唯夏、虞山嚴武伯、吴江葉元禮分韵賦五言古詩,舉座歎其清絶。舟過犇牛,賦詩云:「楓葉蕭蕭露氣清,蒲叢獵獵早潮生。扁舟跤脚聞風水,便有長江萬里情。」藝林傳頌之。《漁洋文》。 并録二。
《蠶尾續文》。《古鉢山人詩》一卷,凡爲古今體百篇。初與其弟士禛同學詩於兄考功氏。嘗夜雪集東堂,同和《輞川集》,山人得句云云,考功驚歎。遊吴興,與諸名勝共賦五言,詩成,諸公閣筆,以爲孟襄陽「微雲澹河漢」之比。
《漁洋詩話》。余兄弟少讀書東堂,嘗雪夜置酒,酒半,約共和王裴《輞川集》。東亭士祜得句云:「日落空山中,但聞發樵響。」兄弟皆爲閣筆。〇東亭與宋荔裳、嚴武伯熊、葉元禮舒崇諸名士游吴興道場山,共賦五言詩,兄詩先成,群公歎絶,以爲「微雲澹河漢」之比。〇計甫草曰:「三王並負盛名,西樵、阮亭蚤達,故聲譽易起。乃東亭之才,詎肯作蠭腰哉?」東亭舉庚戌進士,早殁,余刻其詩二卷,曰《古盏集》。
王士純,字孤絳,贈光禄寺少卿十二叔祖完初公象復之孫。白晳美風姿,書法李北海,弱冠殉崇禎壬午之難。有《新月》詩云:「乍見一簾水,回頭月抱肩。黄如浮醡酒,瘦比壓琴弦。」并録一。
《古夫于亭雜録》。從兄孤絳士純詠《新月》詩云:「乍見一簾水,回頭月抱肩。黄如浮醉酒,瘦比壓琴弦。」孤絳少有叔寳神清之目,書法擅絶一時。弱冠殉崇禎壬午之難。
予所居小圃石帆亭南,有池曰春草。一日,集子弟群從賦詩,弟士驪幔亭有「天際星河倒人池」之句,予甚激賞之。已上《漁洋詩話》。
附録:《分甘餘話》:「先高祖太僕忠勤公遺墨,止有采三殿大木於黔中時所爲祝嘏詞,及史論數篇。先曾祖大司徒公著述,有《炳燭編》、《攝生編》、《百警編》,皆門生郭文毅明龍正域爲序,及諫議疏稿。先伯祖大司馬公著述,有《皇祖開天玉律》,并進疏經理胖舸奏議、總督宣大奏議,大半載陳大樽子龍《經世八編》『八』疑當作『文』。而混人太倉王少司馬思質伃疏數篇,弇州先生父也,舛譌當改正。本兵及署太宰奏議,無專刻,今邑誌略載數篇。先祖方伯贈大司寇公著述,《群芳譜》最著,康熙四十六年特旨命翰林官汪灝、張逸少等四人續廣之,又御製序文冠諸編首。餘如《剪桐載筆》、《操觚勦説》、《心賞編》、《日省録》、《救荒成法》、《舉業津梁》等凡十餘種。先伯父侍御公著述,有《隴首集》。先兄吏部西樵有《然脂集》二百卷、《十笏草堂集》、《西湖竹枝》、《三舟倡和詞》、《廣陵倡和詞》。先仲兄禮吉有《抱山堂集》。先叔兄叔子有《古鉢集》。皆已刻梓。又從叔祖郡丞定宇公《迂園集》,少司馬立宇公《西臺奏議》、《巡撫奏議》,吏部季木公《問山亭集》、《齊音》、《李杜詩評》,大寧令用晦有《鶴隱集》,從伯文玉《籠鵝館集》,余嘗欲録其簡要,合爲一編,藏之家塾,奔走四方,卒卒未暇。今老矣,未必能終踐此志,聊志其目,存之家乘云。」
自述類上
予幼人家塾,肄業之暇,即私取《文選》、唐詩洛誦之,久之學爲五七字韵語。先祖方伯府君、先嚴祭酒府君知之,弗禁也。時先長兄考功始爲諸生,嗜爲詩,見予詩甚喜,取劉頃陽一相,明相國鴻訓之父。先生所編《唐詩宿》中王、孟、常建、王昌齡、劉眘虚、韋應物、柳宗元數家詩,使手鈔之。十五歲,有詩一卷,曰《落笺堂初稿》,兄序而刻之。未幾,中辛卯鄉試,始與邑隱君徐夜東癡定交,以詩往遺。予贈徐句云:「湘東品第留金管,江左風流續玉臺。」徐答云「野雁想潛窺,摹繪得其真」者是也。乙未,中會試,與海内聞人縞紵論交,交道始廣。五月,買舟歸里,始棄帖括,專攻詩。故予詩断自丙申始。丁酉秋,倡秋柳社于明湖,即大明湖,亦名濯纓湖,又名蓮子湖。二東名士,如東武丘石常海石、清源柳煮公窿、任城楊通久聖宜兄弟、益都孫寶侗仲孺輩咸集,予首倡四詩,社中諸子暨四方名流和者不減數百家。戊戌,廷對不與館選,以觀政,留京師,始與長洲汪琬苕文、南海程可則周量、武進鄒祗誤訏士輩倡和爲詩。己亥,再入都,謁選吏部,汪、程皆官都下,又益以潁川劉體仁公㦷、鄢陵梁熙曰緝,是冬崑山葉方藹子吉、海鹽彭孫適駿孫皆來定交相倡和。庚子,之官揚州。揚州衣冠輻輳,論交遍四方。又數之金陵、姑蘇、毘陵,所至多文章之友,從遊者亦衆。甲辰,遷禮部,與翰林李檢討天馥湘北、今兵部尚書。陳檢討廷敬子端、今都察院左都御史。臺中董御史文驥玉虬,洎梁、劉、汪、程輩,切劘爲詩歌古文,而合肥龔端毅公芝麓方爲尚書,爲之職志。己酉,奉使淮浦。庚戌冬,入都,會考功兄再官吏部,萊陽宋按察琬玉叔、嘉善曹講學爾堪子顧、宣城施參議閏章尚白、後人翰林,官侍讀。華亭沈副使荃貞蕤後復入翰林,官至詹事,兼侍讀學士,加禮部侍郎,諡文恪。皆集京師,與予兄弟暨李、陳諸子爲詩文之會。居無何,葉編修方藹子吉後官至掌院翰林學士,加禮部尚書,諡文敏。亦至。壬子七月,而予奉使入蜀,尋以内艱歸里。考功兄以癸丑七月殁。乙卯七月,再入都,故人在者,唯李、陳、葉三君,皆官翰林,彭亦時一至焉。今内閣學士,兼禮部侍郎。丙辰、丁巳間,商丘宋犖牧仲、今巡撫江西、右副都御史。郃陽王又旦幼華、從官户科給事中。安丘曹貞吉升六、今徽州府同知。曲阜顔光敏修來、後官吏部考功郎中。黄岡葉封井叔、後官工部主事。德州田雯子綸、今巡撫貴州、右僉都御史。謝重輝千仞、今刑部員外郎。晉江丁煒雁水官湖廣按察使。及門人江陰曹禾頌嘉、後官國子祭酒。江都汪懋麟季角,刑部主事。皆來談藝,予爲定《十子詩》刻之。戊午正月,予奉旨改翰林侍讀。庚申,擢國子祭酒。時李公爲内閣學士,陳、葉二公相繼爲翰林掌院學士,沈公爲掌詹,而施、彭及汪琬、陳維崧諸君皆在翰林,亦一時之盛也。
予幼自乙酉、丙戌間避兵長白,即《史記》所稱副嶽也。《酉陽雜俎》記山中崔羅什沙彌二桃事,其峰巒洞壑,横側單複之奇,概未之及也。乙未,舉進士,後丙申春,始與邑高士徐夜東癡同遊。凡柳庵、上書堂、醴泉寺諸勝,皆至焉,刻《長白遊詩》一卷。癸丑,丁内艱,以先祭酒府君命,養疴山中,僅至柳庵、生生庵、唐李庵、醴泉寺,距昔遊已十八年。乙丑,丁外艱,丁卯,往視内兄張隱君實居賓公于山中,遂同至書堂、柳庵、葛洞,未及醴泉而返。距癸丑之遊又十三年矣。名山近在户庭,宦遊四方,輒不得歸,歸而往遊,動逾十稔。中間唯丙申之遊最樂。癸丑以先恭人艱歸,又值先兄考功之變,丁卯以乞假歸省,尋遇祭酒府君大故,豈復有山水之樂哉?即此一山之遊,今昔陵谷之感,不啻如右軍禊帖云云矣。已上《居易録》。
順治庚子仲冬,予病初起,有事南蘭陵,八日而返,得遊記六、題名七、古近體詩四十,編爲一通,曰《過江集》。程子崑崙,予畏友也,而得與之乘清宴、理遊事。延陵季子之高風,陳修撰之忠節,予之所尚論而服膺者也,而得拜其墟里,問其子孫,弔其流風餘韵。京口三山及招隱、鶴林諸寺,予十年夢寐而不獲一至,而得放舟大江,躡屐幽壑,窮極烟風雲水之變態。斯遊也,可謂不徒矣。家兄東亭懷京峴之勝,遂同斯遊,得詩凡若干首,附於後。
漁洋山在鄧尉之南,太湖之濱,與法華諸山相連綴,巖谷幽窅,筇屐罕至。登萬峰而眺之,陰晴雪雨,烟鬟鏡黛,殊特妙好,不可名狀。予入山探梅信,宿聖恩寺還元閣上,與是山朝夕相望,若有夙因,乃自號漁洋山人云。是役也,發朱方,次雲陽,抵吴閶,歸經伯驚之溪,前後所得詩六十餘篇,題曰《人吴集》。
嘗讀東坡先生集云:少與子由寓居懷遠驛,一日秋風起雨作,中夜翛然,始有感慨離合之意。嗣是宦遊四方,不相見者十八九,每秋風起,木落草衰,輒淒然有所感,蓋三十年矣。故其《述舊》詩曰:「西風忽淒厲,落葉穿户牖。子起尋裌衣,感歎執我手。朱顔不可恃,此語君勿疑。别離恐不免,功名定難期。」而其終篇則曰:「雪堂風雨夜,已作對牀聲。」至《陳州》、《東府》諸篇,一則曰:「夜雨何時聽蕭瑟。」一則曰:「對牀定悠悠,夜雨空蕭瑟。」子由答坡公詩亦曰:「誤喜對牀尋舊約,不知漂泊在彭城。」予每循覽,愴然不能終卷。然爾時方與諸兄讀書家園,肩隨跬步,未知此語之可悲也。弱冠以來,各以世網,奔走四方,回憶曩時家園之樂不可得,然後知兩蘇公之詩之可悲,有什倍於疇昔者。蓋情隨事遷,而感慨係之矣。予以順治十七年來佐揚州,中間與禮吉一别,與東亭再别,西樵自大梁過廣陵,對牀一夕,遂别於鑾江之上。嗟乎!予兄弟少無宦情,同抱箕潁之志,居常相語,以十年畢婚宦,則耦耕醴泉山中,踐青山黄髮之約,息壤在彼,得毋笑是食言多乎?是歲癸卯,西樵奉命主中州試,東亭舉山東榜,予之居揚州且四年矣,除夕偶编次一歲所作,慨然書此。已上《漁洋文》。
予三至金陵。庚子,以鄉試分考至。渡江,日已曛黑,束炬登燕子磯,題詩石壁。翼日,金陵競傳寫之,和者甚衆。辛丑,以讞獄至,作《秦淮雜詩》、《金陵遊記》。每讞事畢,輒肩輿往烏龍潭、靈谷、瓦官諸寺,城南高座、長干諸古刹,探幽訪古,而公事未嘗廢也。乙巳,内遷禮部,解郡後,客金陵,凡前所未經歷者,如牛首、祖堂、棲霞、花山,與方文爾止共遊焉,補遊記數篇。通集所作詩文爲《白門前後集》,汪琬鈍翁序之。及乙丑祭告南海,歸過金陵,當時老友皆已淪没,唯倪粲雁園以翰林請假里居,顧予舟中。予感賦一詩云:「往日秦淮水,朱樓賦洞簫。白頭故人盡,重過石城橋。」一夕即解纜渡江矣。
順治庚子冬在揚州,病起,以公事渡江往毘陵,與京口别駕程康莊崑崙同遊金、焦、北固,及鶴林、招隱、竹林寺、海嶽庵諸名勝,有《過江集》。張吏部九徵公選序之云:「筆墨之外,自具性情;登覽之餘,别深懷抱。」知己之言也。辛丑春,以例往松江謁直指,次滸墅,聞鄧尉梅花盛開,遂輕舟入太湖口,自光福、玄墓,留聖恩寺四宜堂,賦詩數十篇而返,因自號漁洋山人,有《入吴集》。予自少癖好山水,嘗憶古人身到處莫放過之言,故在揚州日,于金陵、京口、梁谿、姑蘇諸名勝,皆于簿書期會中不廢登臨,而公事亦無濡滯者。吴梅邨偉業師謂予在廣陵「日了公事,夜接詞人」,以擬劉穆之。予豈敢望古人,若山水之癖,則庶幾近之耳。寺中齋禱無事,因憶舊遊,略述之,以示兒輩。
康熙壬子,予以户部郎中奉命典四川鄉試,所過名山如井陘、霍山、姑射、中條、雷首、太華、少華、終南、太白、雲棧、嶓冢、錦屏、天柱、岷山、青城、蟆頤、凌雲、峨嵋、烏尤、五峰、塗山、平都、上喦、瞿唐三峽、巫山十二峰、隆中、峴首、蘇門、百泉諸勝,舟車遄發,迫于王程,或至或不至,凡登望皆有詩,爲《蜀道集》,又别爲《蜀道驛程記》四卷。施愚山侍讀、曹峨眉禾祭酒、徐東癡夜隱君序之,葉文敏紉庵題長句於卷首,又以書抵予云:蜀道新詩,每一篇具有二十分力量云。
甲子十月,予自國子祭酒遷少詹事,十一月,奉命祭告南海。是冬大雪,所過如繹山、雲龍、龍眠、灊岳、黄梅五祖、九江匡廬、南昌西山、吉安青原、贛州十八灘、八境臺、梅嶺、韶石、大廟、湞陽、中宿、羚羊諸峽、濛溱、龍頭影、弾子磯、觀音岩、越秀、白雲、西樵、七星岩諸山,皆與粤中故人陳恭尹元孝、屈大均翁山輩賦詩,獨不及登羅浮、啖新荔,爲兩恨事耳。歸渡彭蠡,阻風南康,與南豐湯先生來賀惕庵、南康周太守燦星公、孫徵君枝蔚豹人同遊廬山白鹿洞、棲賢寺,望五老峰,觀三峽、玉淵諸名勝,又自玉京山至萬杉、開先諸寺,觀青玉峽瀑布。欲由開先往歸宗觀水簾,以風便登舟,不果,至今耿耿于懷,予詩所云「譬彼禽尚遊,五嶽得其四」是也。既渡湖口,歷石鐘、大孤、小孤、三山、天門、采石、牛渚,南眺姑孰之青山、白紵,横望九井,約略見之。渡江至滁州,逆旅即次,遂冒雨遊琅邪山醉翁、豐樂二亭,訪西澗,度清流關,及渡河,取道曲阜,謁闕里林廟,望泰山並徂徠,入青石關以歸。有《南海集》及《皇華紀聞》若干卷,《南行志》、《北歸志》、《廣州遊覽小志》各一卷。蜀道、南海之行,往返皆萬二千里,而予且倦遊矣。已上《居易録》。
宗柟按:山人宦轍所經,類多題詠。吾浙巖壑奇秀,筇屐杳然,竊爲山靈抱憾。爾讀自撰年譜,知山人随方伯之任時才四歲,後不復至。又案:山人三奉使事俱在子年,亦一異也。
長白大谷之東,南北兩峰呀然中開,有小山突起,當綰轂之口,曰于兹山,又曰魚子。其下有流水,即《水經注》魚子水也。山之上有夫于亭,相傳陳仲子灌園處,予别業在其下。坐卧草堂,朝夕與此山相對,遐思仲子之高風,慨然如或遇之,因以「古夫于」名堂焉。予自甲申歸田,十月出都門,是年冬不雪而雨,雨且連日夜。明年春夏,兩有安德之役。其冬鴃雪,乃復有詩。夏秋避暑西城别墅之鷗舫,舫在小罨畫谿之右,啓北窗則修竹數百挺,蟬鳥鳴和,不見曦景。東窗俯谿,夢覺時聞遊魚撥剌荇藻閒,亦復欣然知魚之樂。時作小詩,脱稿即付兒涑。涑輒與蕭亭、歷友、司允諸君屬和,積成卷軸,其語不越一丘一壑、鳥花猨子之閒。暇録一通,寄武林吴子寳厓、新安汪子于鼎,不足示外人也。
予次康熙戊子一歲之作爲《蠶尾後集》,得五七言絶句二百餘首,而古律詩才什之一,於是先絶句,而餘體反附其後。是歲予年七十有五,篤老矣,目昏眵不能視書,唯大字本略可辨識。偶案上有宋洪景廬氏《唐人萬首絶句》舊板本,乃日取讀之,兩月而畢。於是撰録其尤者凡九百餘首,以繼《文粹詩選》之後。弇州先生曰:「七言絶句,盛唐主氣,氣完而意不必工。中晚唐主意,意工而氣不必完。」予反復斯集,益服其立論之確。毋論李供奉、王龍標暨開元、天寳諸名家,即大曆、貞元間如李君虞、韓君平諸人,藴藉含蓄,意在言外,殆不易及。元和而後,劉賓客、杜牧之、李義山、温飛卿、唐彦謙諸作者,雖用意微妙,猶可尋其鍼縷之跡。有所作輒欲效之,然終不能近也。故是歲所爲絶句,遂溢至二百首,諸體寥寥,未便割棄,乃存而附之卷末。予甲申歸田後詩曰《古夫于亭稿》,此卷則爲《蠶尾後集》,以綴《蠶尾》正、續兩集之後,實則《古夫于亭稿》後一年之作云。已上《蠶尾續文》。