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卷289
松花庵詩話
松花庵詩話提要
《松花庵詩話》三卷，據嘉慶二十四年己卯松石軒刊本點校。撰者吴鎮，生平見《松花庵聲調譜八病説》提要。吴氏論詩略主唐前而亦不廢宋後，故《詩話》泛説古今，所見精細復通達，每有新穎之説而能自成立。如釋「清新庾開府，俊逸鮑參軍」之「俊如健鹘，逸如健馬，非如畫家逸品之逸」，以爲二句即李白猶未足以盡當之；覓得高青丘咏梅「雪滿山中高士卧」之出典，乃在周邦彦《花犯·詠梅花》詞，用典之確，可破朱竹垞「似松」之疑、王漁洋大俗之譏。類此皆醒人耳目。其於明詩人李、何、徐、高等均有具體之評，褒貶入微。於明人之詩體二大論，亦有取有不取：確然首肯何大復《明月篇序》「少陵七古遠於風人」之説爲千古特識，較王漁洋更進一步；引李天生（因篤）語獨尊五古，至謂「不工五古非詩人」，「工五古而各體不工，亦不害爲詩人」，此則陰與李滄溟「唐無五言古詩」説相背矣，而與漁洋亦不合。然就吴氏言，尊五古乃識詩之源，尊七古乃通詩之流，兩體合而不失爲全面。故其言「今人作古詩，不患不古，而患不今，極今而自古矣」。此言同人譽爲「得未曾有」，實可概乾嘉詩壇「自我作古即獨創」之自信新意識。又謂「多讀詩文，則經傳必疏，此亦好學中之一病」，亦關乾嘉詩、學關係之議題，而能不失分寸。書中頗揭古今名家字句聲韵不協之病，即太白、漁洋亦不免，此固是吴氏之擅場也。又表彰秦地之能詩者，亦多非虚譽。此書久湮，幸得其子承禧及門生等整理編輯，刊行於吴氏身後。
序
松厓先師舊刻《松花庵詩草》、《遊草》、《逸草》、《蘭山詩草》、《律古》、《集唐》、《雜稿》、《韵史》、《聲病譜説》、《文稿》、《詩餘》共十二册，學者久奉爲圭臬。苞年來添刻稗珠、對聯、制藝、試帖暨文稿三編，爲續集。而同里馬君子千復將《詩話》梓行，何其與予有同心耶！夫詩話之作，盛於宋人，元明以來尤夥。國朝王阮亭、袁簡齋諸公所撰，亦海内風行。先師此編，崇論特識，得未曾有，而發微闡幽，具見憐才之盛意，洵堪與漁洋、隨園等編分道揚鑣，豈非藝林寳鑑哉！雖然，先師著作等身，此特其吉光片羽耳。搜羅遺稿，取次開雕，斯又私心所惓惓難忘者，姑識此以俟。嘉慶庚辰孟春受業李苞元方頓首拜撰。
松花庵詩話卷一 臨洮吴鎮信辰著 男承禧太鴻編輯
古詩：「客從北方來，欲到到交趾。遠行無他貨，惟有鳳凰子。」鍾伯敬評云：「貨」字説得奇，而不言鳳凰子爲何物。予謂：蝴蝶一名鳳子，羅浮之大者，翅如車輪。人有籠其雛而去者，雖萬里外仍歸羅浮。今客欲到交趾，正遠行之奇貨也，故下云：「久在籠中居，羽儀紛不理。放之飛翱翔，何時到里」
「江城五月落梅花」，人多以笛譜《落梅曲》解之。有楚人陳延言：「江城每至五月，則黄鶴樓下之水洄漩起漚，皆作朵朵梅花之狀，其他月則不然。」予按，如此則謫仙之使事，直如化工肖物，且與《黄鶴樓聞笛》有不粘不脱之妙，姑存以質博雅之君子。
趙援字子正，狄道人。由增生効力閣供，授上海縣巡檢。嘗有句云「柳鎖鶯魂烟萬井，花翻蝶夢鼓三更」，人謂其凄艷欲絶。後以補官殁於山西泰安驛，旅櫬蕭然，率成詩讖。
常熟盛仲圭先生主蘭山書院日，適有西河之慟，諸門人勸酒節哀，兼爲詩以慰之。皐蘭黄西圃建中得句云：「飲泣吞千榼，含酸笑一聲。」衆皆閣筆。
寧夏一幕客有「九秋蓬上下，三户杵高低」之句，人多稱之。予謂「上下」即「高低」也。若易爲「蓬斷續」，則其語頓工。「九秋蓬斷續，三户杵髙低」，妙矣。牛真谷先生句「暗瀑去來響，疏風高下燈」，足以敵之。近狄道老生樊必遴遊蓮花山，亦有「鐘聲風上下，塔影月東西」，可以鼎足三雄。予常贈之詩云：「孤松居士老能詩，被褐高吟亦大奇。塔影鐘聲千古句，蓮花山下月明知。」孤松居士，樊生號也。
應城程拳時大中博學多才，尤工騒賦。句如「天光澄鷺羽，月色冷魚魂」，真名句也。然數奇不第，予嘗夢與程同廷試，覺而賦詩云：「應城才子老荆門，三户文章賴爾存。奪得錦袍真不忝，只愁月色冷魚魂。」
王漁洋《秋柳詩》箋注多不得其旨，襄陵楊山夫維棟嘗語予曰：「爲福王妃嬪作也。」「紫閣峰陰入渼陂」，予游鄠縣始知其義。蓋紫閣去渼陂六十里，峰陰雖高，安能人渼陂耶？杜蓋用倒點句法，謂「昆吾御宿」之「逶迤」自「紫閣峰陰」入於「渼陂」耳，作倒影看者誤。
張曲江詩「今我遊冥冥，弋者何所慕」，偶然趁韵耳，非不知「慕」字爲「纂」字也。沈歸愚宗伯引《法言》而駁曰：「誤『纂』爲『慕」，應自曲江始。」予謂《文選》范蔚宗《逸民傳論》已作「慕」矣，豈始於曲江耶？
杜牧詩「矯矯雲長勇，恂恂郤縠風」，然則或讀「長」字爲上聲者，誤矣。
予丁卯出闈，與同人僦車涇陽。時陰雨連旬，夜不能寐。有扶乩請仙者，予令對「楓落吴江冷」，即箕書「雁飛楚水秋」。旋足成一絶云：「行人多少事，寄與故園樓。」
「花逐下山風」，子堅句也。「雲逐度溪風」，少陵句也。二語各有其妙，而子堅爲優矣。
嘗與李青峰南陣論詩，予謂今人作古詩，不患不古，而患不今，極今而自古矣。青峰喜拊予背曰：「此論得未曾有。」
古詩：「誰能爲此器，公輸與魯班。」又《艷歌行》：「誰能刻鏤此，公輸與魯班。」意者輸、班兩人歟？
有佞杜而嗤李者，予不暇與辨，但口占四語以答之，曰：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神。斯言君不信，請問草堂人。」
沈寓舟先生青厓深於經術，詩尤清婉。寓皐蘭日，予具束修問業。有咏楊花詩云：「春去已旬餘，誰來報索居？多情惟柳絮，宛轉入吾廬。颺雪疑催鬢，因風欲坐裾。與君共漂泊，惆悵意何如。」又咏向日葵云：「滿院秋風歛嫩黄，扣槃捫燭望恩光。踆烏萬里誰知汝，猶自殷勤倚夕陽。」沈歸愚宗伯謂其工於用意，猶江潭之屈子也。
曲阜顔懋僑以詩鳴齊魯間，嘗與關中屈悔翁論詩，屈爲奪氣。其初生時，父肇維夢徂徠山僧慧朗入室，然顔詩云：「未知後日誰成佛，盡説前身我是僧。」則聽者解頤。洵哉！復聖兒孫矣。顔嘗寄予《蕉園詩集》，未及閲，爲友人奪去，至今恨之。
吾師牛真谷先生運震由秦安調允吾，後罷官，復由秦安旋里，士民泣送者，相屬於道。因口占别之云：「使君五載别秦安，牛酒争迎父老歡。歸路應檇鸚鵡去，畫堂猶作部民看。」又題畫云：「破墨似雲林，秋意森滿幅。石氣翻空青，古樹寒如束。草岸静無人，蕭蕭三兩竹。」古澹峭潔，韋、柳風味也。
仙人關，吴玠與吴璘敗金人之處也。題咏頗多，予獨喜秦安胡静庵釴詩，云：「石勢倚雲屯，將軍鎖蜀門。弟兄同角犄，夷夏劃乾坤。雨洗雙厓血，風招百戰魂。更來千仞上，立馬望中原。」静庵高才博學，與郃陽楊子安鸞，人稱「東楊西胡」云。
崔惠童詩「一月人生笑幾回」，蓋用《莊子·盜跖篇》語。俗本改爲「生人」，或改爲「主人」，不惟聲調難諧，而義理亦不通矣。
張伯雨《種松》詩：「旁人莫笑千年計，萬一他時化鶴來。」詩誠佳矣，正以出自伯雨爲尤佳耳。東垣梁野石先生彬守蘭州日，於友人江幼則爲式處見予《弔任將軍歌》，撃節歎賞，遂蒙李邕、王翰之知。予最愛其《題桃花扇》絶句云：「青溪舊院盡垂楊，公了攀條引興長。一自昆明遭劫火，止餘弱柳似蕭娘。」
蔚州閻葆和太守介年老而好詩，與予唱和頗多。句如「春花花如春，秋花花如秋」，亦稱獨造也。
作詩以不見好處爲佳，此正庸人藏拙語。
《迂齋詩話》：世傳杜甫詩天才也，李白詩仙才也，李賀詩鬼才也。
園亭花木之趣，詩人各有領會。「結廬在人境，而無車馬喧」，不可無此閒情。「群木既羅户，衆山亦當窗」，不可無此奢想。「經營上元始，斷手寳應年」，不可無此苦心。「來者復爲誰，空悲昔人有」，不可無此達觀。
「北地近魏武，信陽似陳思。」此尤展成語，然實李、何之定評。
李天生云：「各體俱工，而不工五古，非詩人也。能工五古，而各體不工，亦不害爲詩人。」此不刊之論也。予觀天生《漢詩評注》，眼高千古，猶怪其《受祺堂集》多載應酬之七律，何哉？
王漁洋《論詩絶句》初及李空同，後《精華録》中删去。意者因錢虞山蚍蜉撼樹，而欲助螳螂一背之力乎？然其論徐迪功則曰：「文章烟月語原卑，一見空同迥自奇。」溯江河之源者，果能廢萬古之流耶？
《蒹葭》三章，乃十五《國風》中第一篇縹緲之作，此秦人之詩祖也。
階州文縣杏花正月即開。有王左司者，以解馬過臨洮，示予《元旦觀杏花》之作。予依韵和之云：「屠蘇飲罷意何長，散步青郊氣已揚。幾處人依雲下醉，文縣有雲下田。一林花向日邊芳。陰平近蜀多春色，隴坂連天半雪光。粉蝶遥随珠勒馬，祗應戀爾筆生香。」詩雖浮淺，存之以供考據。
御製《落葉》詩六首，臣工和者甚衆。强押「劉」字者，多不穩。惟廬鳳道畢咸齋先生誼押「劉」字韵云：「楚客思方悲屈宋，宸章目欲短曹劉。」最爲大雅。又「極目寒烟澹欲無」，押「無」字亦妙。與俗人作詩，大是苦事。
與俗人作詩而索其解，所謂苦中苦也。
河州鎮邊樓極高。解大紳謫居日，嘗題詩云：「隴樹秦雲萬里秋，思親獨上鎮邊樓。幾年不見南來雁，真箇河州天盡頭。」後人和者甚衆，謂之「秋樓頭」韵。
律詩先得首句，以下自如破竹，即或苦思細改，亦有頭腦可尋。如先得中聯，而再填六句以足其數，便是死煞腔板矣。絶句亦然。
《臨洮府志》載仙詩二首：「價重篇篇玉，聲傳字字金。江山爲我助，無日不高吟。」二夕玉皇詔，爲君功行成。分明五雲裏，拔宅上三清。」乃築城得之土中者。
吾鄉張康侯先生晉天才秀發，一時無兩。予僅録其《咏花》數小詩，以當吉光片羽。云：「細葉翻雲緑，繁花綴粟黄。秋來徒結恨，香是可憐香。」丁香「冰骨香肌好，盈盈一水春。疎簾風月在，不解笑何人。」含笑「草木牽情甚，春來夜夜思。美人如不信，看取樹頭枝。」合歡「一叢新木筆，江上最先開。搦管東風裏，春愁寫不來。」辛夷「月照唐昌觀，泠泠刻玉寒。香風吹斷處，雙鶴下瑶埴。」玉蕊「艷艷垂嬌萼，微微散異香。愛他顔色好，花下理殘妝。」刺桐「捲簾不厭早，燒燭豈嫌遲。最愛輕紅暈，楊妃睡起時。」海棠「小院寒初退，天然深淺紅。徐熙雖解畫，不可畫春風。」山茶
何大復詩：「花開爲誰好，花落不復掃。出户見春風，低頭怨芳草。」真風人語也。而吾鄉張牧公先生謙亦有《春閨曲》云：「天半結高樓，闌干臨大道。獨上望遼西，開簾見芳草。」其藴藉殆不減信陽矣。
予於大竹旁雜植蘆葦，殊覺風枝雨葉悉有此君風味。後讀姚合詩「無竹栽蘆看」，乃知古今人之好事何必不同。
陶淵明工詩嗜酒，而《止酒》之詩不工。信乎男子樹蘭而不芳，無其情也。
李長吉本色之詩，情理俱勝，不減太白。而好事者但學其牛鬼蛇神，遂成燈謎矣。
楊鐵厓詩天才横逸，而村俗者甚多。如《漫興》詩：「大婦當壚冠似瓠，小姑吃酒口如櫻。」《二喬圖》詩：「兄弟不減骨肉親，喜作喬家兩嬌客。」又《淵明漉酒圖》詩：「家貧不食檀公肉，肯食劉家天子禄。」皆所謂俗不可醫者。至其《小臨海曲》，則足稱絶調矣。又《海鄉竹枝歌》：「顔面似墨雙脚頻，當官脱褲受黄荆。」雖寫風土，實爲粗惡。
臨洮張逢壬字位北，曾以詩受太守許公聖朝之知。殁後五十年，予選其《世耕堂詩草》，得二十八首，序而刻之。句如：「一竿秋釣月，雙屐曉耕烟。」「芳樹留雲宿，閒階許月侵。」「竹風迴紫燕，花雨囀黄鶸。」「青錦嶂開千佛洞，碧蓮花綻五臺雲。」「忽看花雨飛金刹，頓覺松風冷石牀。」「風急疎鐘來邃谷，月明清梵過横橋。」皆有中晚風味。予尤喜其《題蓮花山》一絶云：「千巖萬壑盡蒼松，天削蓮臺又幾重。界破洮岷青一片，花龕湧出妙高峰。」
杜詩：「巢多衆鳥鬬，葉密鳴蟬稠。苦遭此物聒，孰謂吾廬幽。」此正反言其廬之幽耳。李將軍復射石而不人，妙合此意。
李太白詩：「蜀僧抱緑綺，西下蛾眉峰。爲我一揮手，如聽萬壑松。」諷誦之久，覺有松聲飛來几案。或謂「萬壑松」乃唐琴名，白玉軫足，宋宣和御府有之。予謂既言「緑綺」，不應重見琴名。當是白詩既傳，而斲琴者乃有「萬壑松」之號耳。
閩南許天玉珌嘗僑寓洮陽，予從一老宿處鈔得遺詩八卷。因題其後三首云：「閩海詩人許鐵堂，雙松一曲妙漁洋。却憐白首關山月，桃塢梅溪人夢長。」「蠶頭小楷擬瓊瑶，破楮烟侵已半消。讀罷臨風三嘆息，如君猶自老漁樵。」「丁卯風流化冷烟，老爲秦贅亦堪憐。當時誰作鶯花主，不與東山買墓田。」「鶯花主」三字見宋人張仲宗詞。
杜子美歷華、泰、衡三山，皆未登陟，但作《望嶽》詩，意其濟勝之具，不及太白耳。予嘗遊太華絶頂，知其餘四嶽，亦不難登峰造極。特尚平願賒，時以爲恨。
嵫陽董淑昌字景伯，著《蓮齋詩稿》一卷。如：「家家植修竹，竹深便爲牆。流水既可通，烟火亦相望。」殊有古意，惜不可多得耳。
俗稱「逃學」，其來已久。韋莊詩：「曾爲看花偷出郭，也因逃學暫登樓。」
錢牧齋駁李空同詩，每多瑣細可笑。如李《鄱陽》詩云：「太祖平陳日，樓船下此湖。」「陳」謂僞漢也。虞山駁之曰：「『陳』乃友諒之姓，非國號也。」此殆與兒童之見無異。夫安劉滅項大舉討曹，古人已嘗言之，奚必定國號哉。
錢宗伯《秋日雜詩》：「弦高爲鄭商，申公竊夏姬。豈如縛足雀，掣線還故枝。」心賞巫臣，不無犬 子慕藺之意，未知河東夫人亦有「雞皮三少」之伎倆乎？讀此可爲一笑。
杜詩「君王問長卿」，「長」字，上聲也。金聖嘆詩「同時誰會薦長卿」，竟作平聲用矣。又吴梅村詩「是非難免三長史」，皆誤以上聲之「長」爲平聲。
韓昌黎謝絶剥啄，乃能束帶見李長吉。使五侯七貴之門，突來一通眉細爪之王符，恐卧而不起，反貽笑於雁門之太守矣。隴西少年行卷，妙有以威明况退之意。
劉言史《贈成煉師》詩云：「黄昏騎得下天龍，巡遍茅山數十峰。采芝却到蓬萊上，花裏猶殘碧玉鍾。」陸放翁《遊仙》詩：「鳳舞鸞歌宴蕊宫，碧桃花下醉千鍾。紅塵謫滿重歸去，花未開殘宴未終。」二詩語意絶相似，而宋人反優於唐。白樂天詩「帶花移牡丹」，吕温詩「四月帶花移芍藥」，是牡丹、芍藥皆可帶花移也。
作詩不可多用虚字。
太白《蜀道難》：「又聞子規啼，夜月愁空山。」以五字斷句亦可。
梁人詩當以吴均爲第一，江淹、何遜皆不及也。
郭代公《寳劍篇》「正逢天下無風塵，幸得周防君子身」，正意已足。若删去「非直結交游俠子」二句，似更遒健，不知明眼以爲何如？
王龍標《青樓曲》：「白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。」此輩即羽林郎射烏兒之類，正青樓之奇貨也。故下云：「樓頭小婦鳴箏坐，遥見飛塵入建章。」乃沈歸愚評云：「有敵愾執殳之意，爲女子占身分。」不知何指。
唐人試帖，有以李都尉重陽日得蘇屬國書命题者。按少卿答蘇武書，前賢亦或疑其僞作，但以此爲詩題，則鏡花水月，於理何碍？乃毛西河遂以此而嗤唐人之不學，可謂固矣。
俗稱張玉皇，亦自有出。徐孝穆詩：「張星舊在天河上，從來張姓本連天。」
《藝苑雌黄》：「匈奴妻名閼氐，讀若焉支，言可愛如胭脂也。」錢昭度作《王昭君》詩云：「閼氐纔聞易妾名，歸期長似俟河清。」則誤讀氐爲姓氏之氏矣。予按孫豹人《咏史社》云：「秦幸亡，亡二世。漢幸存，存閼氐。」又孟津王鑨大愚《平城歌》云：「婁氏弗納，閼氐能出。」作去聲讀，皆誤。
番禺屈翁山、蒲坂吴天章二君，皆有仙才之目。屈才氣超逸，而功力不逮，故五律之外稍遜蓮洋。近山右劉光禄組曾刊吴全集，而瑕瑜兼收，閲者不無才多之恨。
六朝《子夜》、《讀曲》等歌，唐人已不屑効颦。近代作者開口「儂歡」，令人欲嘔，豈非風雅之一厄乎？予少好此伎倆，今視之汗顙矣。
秦安縣有石刻絶句四首，相傳是仙人手蹟，有友人搨一紙遺予。詩云：「挂鏡臺西挂玉龍，半山飛雪舞天風。寒雲直上三千尺，人道高歡避暑宫。」乃金王庭筠《遊黄華山》詩也。
「魚没浪痕圓」，僧晤清句也。「月人角聲圓」，明劉崇文句也。「雷聲入水圓」，譚元春句也。「風定鼓聲圓」，近屈復句也。皆善押「圓」字者。
明劉崇文，楚澧人，自號洞衡子。嘗用唐人舊題而次其韵，作擬唐詩一千七百首。鵝池生宋登春删存兩卷，序而刻之。句如：「鳥翻殘樹影，蛩續暝簷聲。」「萬松時灑翠，一澗自流雲。」「鶴隨橋外履，魚聽澗邊琴。」「鳥迴雲壑暝，浪捲海門虚。」七言如：「劉安雞犬有仙骨，赢女笙簫無俗音。」「人穿柳岸衣皆緑，鳥入花村語亦香。」「幾樹杏花雙劍雨，一聲杜宇九崗烟。」「雁圑林影沉沙浦，鷺擁山光過戍樓。」「避人黄鳥尋還見，對酒青山問不知。」皆饒中晚風味，異乎唐臨晉帖者也。
孟襄陽宦情甚熱，詩中往往見之，摩詰則漏盡矣。然《鬱輪袍》夤緣於少日，《普施寺》拘迫於中年，司空見慣渾閒事矣，况加以學道之力耶？
李太白詩：「陶令去彭澤，茫然元古心。大音自成曲，但奏無絃琴。」黄山谷詩：「南渡誠草草，長沙想艱難。松風自度曲，我琴不須彈。」二公妙處，正難軒輊。
魏仲餘學文，予弟子也。年少登賢書，而不幸早卒。予哭以詩曰：「看花不及杏園春，梓里風光擊此身。地下修文天上記，古今多用少年人。」仲餘祖耆賓亞公、父處士東皐，皆恂恂長者，今其後且昌熾矣。
馬繩武紹融，狄道布衣也。性酷好詩句，如：「鳥雀寒棲樹，牛羊晚過橋。」「松風寒到榻，蘿月澹窺樽。」「江上楓疎人欲散，籬邊菊冷雁將歸。」「嵇琴待月横牀冷，江管飛花落硯香。滿甕濁醪留客醉，環階老樹閲人忙。」皆有風致。又題秋水閣、曉風樓二絶句，亦頗清新。其詞曰：「高閣名秋水，遥情寄海涯。請君來座上，把酒誦《南華》。」《秋水閣》「楊柳葉颼颼，西風萬里秋。晨光兼浪影，縹緲上高樓。」《曉風樓》繩武卒後，子士傑、士俊求定其遺稿。予題二絶云：「市井勞勞六十秋，銜杯雅趣亦風流。百錢裁足惟吟咏，樂志真同古少游。」「抔土茫茫夜月寒，伯牙古調爲誰彈。惟餘一卷偷閒草，留與兒孫世世看。」
杜、韓七古，魄力最大，然稍不善學之，即入粗硬一派。惟李太白歌行、及張、王樂府，讀之最能生人才思。
松花庵詩話卷二 臨洮吴鎮信辰著 男承禧太鴻編輯
李太白詩：「池花春映日，窗竹夜嗚秋。」「春」、「秋」字互見，正是此老疎於律處。又上云「青天月」，此云「春映日」，「日」、「月」字亦嫌有礙。老杜則無此矣。
朱文公詩力高於理學諸公，故言之輒能鑿鑿。
大抵今人作詩，鋪叙處須據目前之所有，斷制處要争紙上之所無。
荆公論詩首少陵，次永叔，次退之、太白，亦執拗之見，不足爲準。若永叔不喜少陵，則性情所使，實有不可勉强者。
何大復《明月篇序》謂「少陵七古遠於風人」，自是千古特識。
李太白、孟浩然五律，徐迪功專學之，故能純以氣格勝人。
晚唐譚用之《寄岐山林明府》詩云「鸚鵡語中分百里，鳳凰聲裏過三年」，真新句也。
河州朱孝廉孔陽，最喜杜子美文，以爲奇崛古拙，不作東漢以後語。人或謂其不工文，殆因詩掩之耳。
韓退之深於《頌》，柳子厚深於《騷》，細觀其詩自見。
唐人試帖載鄭谷《春草碧色》詩，謂遠在殷文珪之上。如：「想得尋花徑，應迷拾翠人。」又如：「天借初晴色，雲饒落日春。」皆可謂工於體物者。「初晴」，諸本誤作「新晴」。夫「新晴」一韵已犯雙聲，且首句不云「萇弘血染新」乎？予妄改爲「初」字，想當然耳。
李空同《過狄梁公祠》詩云：「鸚鵡夢中天地轉，太行山北旆旌遲。」「鸚鵡」句極生新，惜對句不逮。若使予爲之，當云：「緑鳥夢中天地轉，白雲山外旆旌遲。」小家修飾邊幅，甘貽笑於大方也。
孟津王鑨子陶，别號大愚，覺斯公第三弟也。作詩好爲古險奇譎之體，而實不能工。然如《泥淖歌》云：「黄龍嫩蹒污泥淖，君子憐之蝦螾笑。徒有頷下火齊珠，眼底無恩可相報。」則沉鬱頓挫，不減古人。又《桃花曲》云：「桃花春正可，艷冶三五朵。果是有熱心，開來紅似火。」亦有情致。
李太白「狂風吹我心，西挂咸陽樹」，是千古奇創之句。然《東山》之詩，早以四字盡之，曰「我心西悲」也。
老杜《簡薛華醉歌》云「近來海内爲長句，汝與山東李白好」，傾倒如此，其詩可知。然華詩竟不傳，微杜則其名且腐矣。附驥尾而行顯，不信然哉。
漢宋子侯《董嬌嬈》詩：「何時盛年去，歡愛永相忘。」設爲望盛年之去，正以見歡愛之難忘也。海枯石爛之意，以决絶語出之，妙甚。
坡仙詩：「此生念念浮雲改，寄語長淮今好在。」乃暗用《楞嚴經》波斯匿王「河無變遷」之意。
律詩有隔句對者，如魚玄機「灼灼桃兼李，無妨國士尋。蒼蒼松與桂，仍羨世人欽」是也。又有隔句對調而不必對字者，如韋莊「前年送我曲江西，紅杏園中醉似泥。今日逢君越谿上，杜鵑花發鷓鴣啼」是也。
「清新庾開府，俊逸鮑參軍。」兼二公之所長，古今豈有敵手，洵非太白不能當之。惟太白可以當之，恐太白猶未足以盡當之也。乃吴門徐子能謂杜有微詞，以爲清新不過如庾已耳，俊逸不過如鮑已耳。是固不知太白，抑豈真知老杜及庾、鮑者哉？俊逸之「逸」即「馬逸不能止」之「逸」，謂明遠之才，其俊如健鶻，其逸如健馬，非畫家逸品之「逸」也。逸品之「逸」，評陶、韋一派，乃確與鮑不似。
司空表聖論詩品極精，其自列所得佳句，尤妙在酸鹹之外。獨《馮燕歌》庸猥粗俗，反不如後人詞曲之可觀。
明高蘇門詩，亦雅潔可觀，而譽者至推爲明詩第一。予嘗從艷稱高詩者，詢何篇可爲明詩第一，亦殊不能舉其辭也。
黄崑圃先生叔琳以康熙庚午舉順天鄉試，迨乾隆庚午新孝廉叙先後同年，群來拜謁先生。閲王文恭《癸卯公宴詩步韵五首》，都下和者數百家，予亦與數焉。詩呈先生，大加歎賞，以爲瀟灑風逸，不愧作手。今一閲前詩，殊有愧前輩之期許也。先生詩云：「蕊榜新開敞盛筵，漫勞車馬問衰年。雀羅門巷群相訝，鶴髮重聯桂籍仙。」「微名忝竊際時昌，弱植新莖接御香。老愧無聞同敝帚，何堪群奉魯靈光。」「鹿鳴先後沭薪槱，髦譽聯翩結勝儔。老驥悲秋空伏櫪，天衢騁足讓驊騮。」「居處城南近日邊，科名發軔自庚年。小堂簪盍今猶昔，彷彿塵根與宿緣。」「聖政三朝親覩記，文章流别喜從新。衰翁縷述昇平事，舉似春明得意人。」予和云：「花外笙歌花下筵，攀花走馬憶當年。玉宫桂樹秋如昨，又見青洲集衆仙。」「烏府先生壽且昌，朝衣重染桂枝香。筆端紫氣高千尺，併作蓬萊日月光。」「翩翩玉笋沭薪槱，藉綺簪金更絶儔。老子興來殊不淺，肯教門外散驊騮。」「紅杏飄香近日邊，片時週甲换流年。龍華老友皆寥落，更與兒童結勝緣。」「束髮聞公望海塵，今來詩力老尤新。香山處處香風暖，可有梅花寄隴人。」
豐城熊勵亭懋獎能琴工畫，嘗以武都尉攝判洮陽，與予有詩酒之好。予嘗題其小照云：「詩翁高况寄瑶琴，短榻翛翛似竹林。莫倚松風翻舊曲，武都山水有清音。」「金桂飄香人硯池，龍湫烟景上烏絲。高人自是倪黄侣，可憶梅花老畫師。」「五絃聲在古囊間，目送歸鴻亦等閒。悟得成連無限意，揮毫先貌海中山。」「仙吏琴書傍隴頭，公餘偃仰亦風流。豐城劍倚關山月，會見龍光射斗牛。」題竟，勵亭作烟雨圖二，爲予潤筆。
蕭山毛大可先生詩中好用「剛」字。如「春風吹薄雪，剛度梁園時」，「出門逢小吏，剛向府中趨」，「金釵十二正相當，剛寫蛾眉十二雙」。如此之類甚多。此老博雅，未可易言，然古人作詩用「剛」字者殊少。
羊名綿羊，羧䍽另係一種。毛大可詩「桑落餐綿羊」。「烏帽青鞋白鹿裘，山中甲子自春秋。呼兒點檢門前柳，莫遣飛花過石頭。」此元貢師泰題淵明小像詩也。或誤以爲建文臣袁敬所之作。
李太白生平如力士脱靴、汾陽免死，皆千古艷稱之事，然詩中曾無一字及之。乃知此老胸襟真如天空海闊。樓君卿徘徊五侯之門，得其一飲一食，而自以爲榮，對此奚啻霄壤哉！
岳大將軍容齋西征時，有於營中夜扶乩者。仙至，則李太白也。《題降埴》詩云：「少陵老子詩無敵，擕我遠遊到鍋壁。長空萬里不見人，秋月蘆花兩寂寂。」凡沙漠無水草處，謂之「鍋壁」也。
吴梅村先生詩：「不好詣人貪客過，慣遲作答愛書來。」予近日不樂應酬，每誦二語，輒於安穩中得大自在。
臺灣有異竹，咸陽殷公化行鎮守日，作詩紀之。略云：「予跡半天下，未覩臺灣竹。仙露滋顔翠，遊雲摩頂秃。芒刺如爪牙，疎葉似簑服。霜雪雖不彫，哀鳴類人哭。」自注：群竹交加，每風動，紐聲如哭。殷累官至軍門，有《清遠堂集》。潘次耕耒爲叙，至比之戚南塘云。句如：「青山裹白雲，點點翠微起。」「白髮添新鬢，青燈讀舊書。」皆有風致。而《巡閲行》、《臺湾得勝篇》，尤可補臺誌之缺焉。公嫡孫王臣與予爲拔貢同年，今任華陰學博。
王季木「漢王真龍項王虎」之作，本不成詩，而評家多艷稱之，真不可解。予於當亭蒲萬年上書篋中，得《劍霜集》一卷，皆唐人七言集句，而組織自然，如天衣之無縫。乃黄岡王材任子重作也。
「北伐生前烈，南枝死後忠。」明周詩以言弔岳鄂王句也。亦平平無奇語，而《列朝詩集小傳》至謂此詩既出，過客遂無敢留題者。
有友人頗工山水，予請畫御製「客舍開窗數雁群」之句，則慘淡經營，久之不就。曰：七字已神妙秋毫，雖顧、陸復生，誰能肖之？
蒲城屈復悔翁作《書中乾蝴蝶》詩三十首，同時有慶陽康績者，亦次韵和之。康句如：「近硯難餐池上露，開函猶趁紙邊風。」「金眼能窺學士帙，翠翎不上美人釵。」「冷叠霓裳羞向月，悄依雲葉悔辭花。」「殘帙藏來依粉蠹，輕綃卧處類冰蠶。」皆雕蟲之佳者。績字方陸，有拳勇，與安化曹最、李星漢齊名，號爲「慶陽三才」。
杜詩「開林出遠山」五字，抵樂天《截樹》詩二十句。
定州即古中山，有清風、明月二店，俗謂「清風明月夾定州」是也。吾友興安李松封五詩：「蛇龍盤上谷，風月入中山。」雖用俗事，實爲警策。李由選貢，歷官湘潭令。老而好詩，所著有《耐村詩草》。河州張明經煦，遊太華山，題詩頗多，予止憶得二首。「飛泉百道灑寒空，仄徑懸巖一線通。山鳥無聲人語絶，恰留半面聽松風。」《擦耳山石》「一生辜負此山情，今日方來結素盟。夢醒不知身在閣，天風吹落珮環聲。」《玉女峰》又「留雲松不剪，愛月竹須删」，亦張佳句也。
陶彭澤《始作鎮軍參軍經曲阿》詩云：「投策命晨裝，暫與園田疎。」謝康樂《過始寧墅》詩云：「揮手告鄉曲，二載期歸旋。」二公皆於仕進之時，寓林下之意，惜謝不能踐其言耳。
己卯二月二十六夜，夢中得一聯云：「席地幕天，樂醉鄉之廣大；伐毛洗髓，悟詩道之精微。」覺而請友人王士希廣賢書之，且鋟於木。
偃師有王輔嗣塚，即陸士龍投宿，遇少年清談處也。王阮亭詩云：「鍾會齊名果是非，白楊孤塚暮烟微。如何一夕談名理，不救河橋誤陸機。」仝車同詩云：「半畝荒墳碧草春，交枝拗柏盡龍鱗。世間刺刺聽殊厭，才鬼清談最可人。」
布衣與縉紳作緣，大是苦事。謝茂秦名冠七子，後卒不免擯斥。雖王、李輕絶貧賤，亦四溟之自取按劍耳。予嘗與顯者贈答，多不存稿，即或人謂我偏，然士各有志矣。
王漁洋詩「子規聲斷處，山木雨來時」，情景俱妙。然「兩邊山木合，終日子規啼」，前賢已標此意矣，自出機杼難哉。
渭源縣馬鹿山，一名首陽山。上産白蕨，相傳即夷、齊採薇處也。秦隴遊人，題咏頗多。吾鄉楊本忠先生名行恕，别號嶽麓山人。明天啓時庶常。嘗題詩於其上，今僅録數絶句，俾好古者有所考焉。「百重雲母城，萬鎰白玉郭。打叠半生勞，空山埋寂寞。」《張内史石龕》「東避懸旗慘，投荒西採薇。若云雷首是，不合近周畿。」《首陽山》「二老傷心處，歸周又避周。君臣千古義，饑餓此山丘。」《夷齊祠》「一洞藏千佛，千佛一佛是。回首悟真空，一佛已多矣。」《千佛洞》「函谷何時過，流沙此地偏。獨憐無令尹，放却五千言。」《老君洞》「曾提百萬兵，英雄竟何事。伏竄來空山，千秋留姓字。」《石家庵》「世上奔忙處，君同行脚僧。歸來擔方弛，仙骨已崚嶒。」《貨郎洞》以下予作續貂：「峭壁俯山門，振衣趿芒履。天風吹鈴鐸，驚墮黑鷹子。」《山門》「西麓古香臺，靈光自耿耿。月明逢羽人，身作老楓影。」《顯光臺》「孤鶴唳烟海，遥投山客家。五峰雲散盡，湧出碧蓮花。」《蓮峰》「一徑類旋螺，萬松如叢矢。何時呼蟄龍，爲借天池水。」《三臺》「臨厓垂半足，跼步人空廊。試拉堆金客，來看賣貨郎。」《貨郎洞》「瑶草落紛紛，茅庵寄白雲。丹光消劍氣，誰識故將軍。」《石家庵》「朝眠渭水雲，夕卧關山月。大地爲夢場，塵華自消歇。」《睡佛洞》
白樂天七十致仕，猶自誇云：「達哉達哉白樂天。」乃知少時共嗤笑，晚歲多因循，責備常人談何容易耶！
牛真谷先生最愛高青丘「不出門幾日，我樹如此黄」之句，以爲得《十九首》之神理。
戚价人曾遊狄道。《題洮水長橋》云：「蒼茫沙磧地，波湧大江潮。塵靖清流迥，溪喧渡馬驕。琅傲鳴水腹，鎖鑰帶山腰。惟此强人意，孤遊解寂寥。」《椒山書院和許侍御韵》云：「青蒲亮節寤同堂，大義河汾正笏裳。絶域皐比懸日月，幾番鱗逆勵風霜。於今馬市仍時夏，自古鸱夷共彼蒼。儼爾遺容提命在，千秋萇血碧朝陽。」
《衛風》「及爾偕老，老使我怨」八字，妙不可言，較後世《長門賦》、《塘上行》藴藉奚啻百倍。又「乘彼垝垣，以望復關」，注以「復關」爲男子之字，然安知非男子所居之地乎。
沈歸愚先生序沈寓舟詩云：「詩家之患，在乎讀詩成詩，而不探其源。此猶鑄錢者憑仗廢銅，而不探銅於山，亦見泉流之立涸而已。」此誠不刊之論。
虎阜歌舞之俗，世疑爲夫差所遺，沈寓舟獨以爲言子武城之雅化也。嘗作詩曰：「吴會多名勝，先尋短簿祠。山川清氣在，風月晉人知。錦繡文爲盛，絃歌俗自遺。我來弭檜楫，緩步得神怡。」
方爾止有《姬人抱鴛圖》，「鴛」寓「冤」意，想即小青之類。許天玉題詩云：「傾城遭妒事多同，縱殺紅顏策未工。留得抱鴛人不死，風流争似畫圖中。」「香雲一片踏西陵，才子哀蟬泪莫勝。吟到梅花墳上黑，金剛諸咒石樓燈。」
唐嚴休復，爵里未詳，以《唐昌觀玉蕊花》二詩傳。同時元、白皆有和詩，然總不如嚴詩之佳也。休復詩云：「終日齋心禱玉宸，魂消目斷未逢真。不如滿樹瓊瑶蕊，笑對藏花洞裏人。」「羽車潛下玉龜山，塵世何由覩蕣顔。惟有無情枝上雪，好風吹綴緑雲鬟。」
杜詩：「爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。」用典精切，可謂入化。何大復詩：「去天惟尺五，隔歲一相逢。」雖曰大家近古，實爲對待不工。
李子德因篤以「群山萬壑赴荆門」爲老杜七言律第一。予謂當是「明妃詠」第一耳。
崔魯《華清宫》詩：「門横金鎖悄無人，落日秋聲渭水濱。紅葉下山寒寂寂，濕雲如夢雨如塵。」「濕雲如夢」，生新極矣。明黄輝《巫峽道中雜歌》：「懸梯東折復西還，雙磴斜開碧玉關。不雨不雲天睡着，冷雲横出夢中山。」「夢中山」三字，尤爲奇妙。
河州馬應龍，號雪峰，明正德辛未進士，歷官蜀臬。高麗上詩於朝，有「應龍文字實堪師」之句，惜其詩不傳。雪峰卒，彭幸庵爲撰墓誌，康對山銘之。
《明詩綜》載劉錫名《荒庵夜泊》詩，有「术脱鴉如葉」之句，可謂生新，惜對句不逮。
郭觀察恬庵朝祚工書，而勤於應酬，至老不倦。皐蘭酒樓飯館，皆存真蹟，遂有「郭寫字」之謡。予嘗見其《贈謝篤生》一絶云：「凉州是我舊時遊，醉墨横斜到處留。君憶故人休悵惘，南園北寺壁間求。」則公之一生得意在書，宜不暇外慕而徙業矣。
劉裕以篡弑得國，謝康樂食其禄，不如靖節遠矣。然屈翁山詩云：「司馬本爲先漢賊，寄奴真是楚元孫。中興自可爲昭烈，薄伐曾經至太原。」此亦千古奇快之論。
屈翁山《宣府弔古》詩云：「遼后宫臨鎮朔臺，明君祠傍拂雲堆。天寒鷹隼三關落，日暮牛羊四野來。幾日玉鑾榆木返，無邊毳幙上都開。遼東一臂連宣府，誰使寧王罷鎮回。」使李空同爲之，不過如此。
泗水施端教匪莪，國初任宣城訓導。好與名士倡和，常刻《宛遊贈言詩》至六集，可謂好事。然林茂之云：「秉鐸猶山縣，懸書又國門。」戚价人云：「學業窮偏勝，交遊癖未删。」方密之云：「青氊招客冷，白㲲示雲深。」顧夢遊云：「座有名山時命駕，囊無餘俸日留賓。」施愚山云：「蝌蚪校殘人問字，鷫鸘典盡客銜尊。」釋能譯云：「石榴紅映半窗雲，檇手空山獨有君。」又《序》稱其《春江别曲》，集唐至三千首。則殫心風雅，卓乎可傳，異乎遊大人以成名者也。
孟浩然「微雲河漢」，王摩詰「明月松間」，俱盛唐化工之作。若「雞聲茅店月，人迹板橋霜」，詩非不工，但有衰世氣象。
吴梅村《畫中九友歌》筆致崎嶔，不減少陵《飲中八仙》。
諸葛武侯本瑯琊人，而其父又爲泰山丞，故好爲《梁父吟》，斯亦土風之摻也。
近錢塘桑弢甫調元《嵩洛雜詩》：「二室春飛彩翠濃，幽巢未便覓雲松。騰空倚仗親兄弟，踏遍東西六十峰。」自注：山中人呼杖爲「親兄弟」。又：「鐵梁大小石縱横，似步空廊屧有聲。世外多情一明月，直陪孤影到三更。」妙甚。
邊地詩人傳者絶少。吾鄉潘義繩先生名光祖，明天啓乙丑進士。歷官山西道。祀名宦。與蔡忠襄懋德同時，常纂修《廣輿通志》。後忠襄子方炳增補，而另梓之，遂攘爲己作。予嘗於《明詩選略》見其《遊棲霞寺》詩云：「十年夢裏到名山，今日擕筇鬢未斑。作賦有僧應問字，參禪隨地可偷閒。江翻白浪帆輕過，寺入丹霞鳥倦還。坐卧此中堪避世，一瓢松下弄潺湲。」潘有《介亭詩草》。
唐施肩吾慕神仙之跡，因隱豫章西山。其自序云：「二十年辛苦蘿烟松月之下，或時學龜息，飲而不食，腸胃無滓，形神益清，見天地六合之奥。」斯亦奇矣。予獨怪其風情未減，如《望夫詞》、《佳人覽鏡詞》、《少女詞》、《少婦遊春詞》、《贈女道士鄭玉華詞》，種種愛根，不能割斷，何哉？
殷璠云：「岑參詩『長風吹白茅，野火燒枯桑』，可謂逸才。又『山風吹空林，颯颯如有人』，宜稱幽致也。」近王漁洋深悟此妙。
戴叔倫《宫詞》頷聯云：「春風鸞鏡愁中影，明月羊車夢裏聲。」妙絶千古，後世惟青丘能之。
西蜀詹包亞孝廉，年已六十矣。數上公車不第，自言家有别業，名「梧竹居」，極林塘魚鳥之勝，今將歸老焉。予爲作歌贈之曰：「帝城日出塵十丈，有客詣門頗疎宕。自言家住梧竹居，烟晨月夕景萬狀。憶昔君從公車來，故山猿鶴共惆悵。途次曾經萬里橋，白頭題柱心何壯。今年挾策戰棘闈，指日桂花開藜杖。猶作細字訊兒曹，梧耶竹耶應無恙。我亦隴西山水人，白鷗自解没浩蕩。策蹇行將過子雲，請君預設郫筒醸。」梁野石太守稱其古健，得杜神理。
松花庵詩話卷三 臨洮吴鎮信辰著 男承禧太鴻編輯
《老學庵筆記》：「國初尚《文選》，當時文人專意此書。至慶曆後惡其陳腐，諸作者始一洗之。方其盛時，士子至爲之語云：『文選爛，秀才半。』」予謂此論亦自可存，但宋詩之不如唐正係於此。今則非惡其陳腐，正苦其難讀耳。夫《文選》豈陳腐哉！
李獻吉《登嘯臺》詩：「陽翟看山二月回，蓬池登嘯九天開。晚立長風摇海色，東西日月照孤臺。」筆陣莽蒼，足空千古。
李太白《姑蘇十詠》，真假不必論，然詩亦不惡。坡眼自高，吠聲則不可。
宋人之詩，文與可遠在米海嶽之上。米詞亦多不傳，大抵精華半歸書畫。
東坡《咏雪》詩，取聲、色、氣、味、富、貴、勢、力數字，離爲八首。仍倣歐陽公體，不以鹽、玉、鶴、鷺爲比，不使皓、白、潔、素等字。予戲反其意而和之，觀者聊以共一笑也。東坡詩曰：「石泉凍合竹無風，夜色沉沉萬境空。試向静中閒側耳，隔窗撩亂撲春蟲。」《聲》「閒來披氅學王恭，姑射群仙邂逅逢。只爲肌膚酷相似，繞庭無處覓行蹤。」《色》「半夜欺凌范叔袍，更兼風力助威豪。地爐火暖猶無奈，怪得山村酒價高。」《氣》「兒童龜手握輕明，漸碾鎗旗入鼎烹。擬欲爲之脩水記，惠山泉冷釀泉清。」《味》「天工呈瑞足人心，平地仙雲一尺深。此爲豐年報消息，滿田何止萬黄金。」《富》「海風吹浪去無邊，倏忽凝爲萬頃田。五月京塵渴人肺，不知價值幾多錢。」《貴》「高下斜横薄又濃，破窗疎户苦相攻。莫言造物渾無意，好醜都來失舊容。」《勢》「萬石千鈞積累成，未應忽此一毫輕。寒松瘦竹本清勁，昨夜分明聞折聲。」《力》予和云：「刮面寒風掠鬢絲，天花飛舞故遲遲。窗前一夜深如許，壓折琅玕總不知。」《無聲》「蕭森氣象畫難工，柳絮梨花迥不同。點綴江天如幻影，金烏一出見真空。」《無色》「纔墮人間便折磨，紛紛東郭履前多。朱門笑爾威如許，只惹貧兒唤奈何。」《無氣》「羊羔美酒勝烹茶，學士風流笑党家。但使輕明堪適口，道人應不咽梅花。」《無味》「擁篲衰翁苦自豪，階前堆積不知勞。紛紛奇貨難居汝，飛向洪爐抵一毛。」《無富》「上界星辰劍珮寒，羞教滕六溷衣冠。雲師火帝皆通譜，瑞葉何曾紀冷官。」無貴》「扶桑日出水潺湲，冷色侵人一餉間。消盡狂花君不悟，明朝更請看冰山。」《無勢》「飄飄蕩蕩自天來，疑是狂風捲落梅。閉户袁安高卧穩，幾曾撲得紙窗開。」《無力》
李永寧，明臨洮諸生也，母孕十二月而生。嘗遊磻溪，遇異人，授以仙術，因自號「磨月子」。後至嘉靖初，遺詩别其門人昆明趙鳴鵠等，遂採藥終南，不復返。予嘗和其詩云：「磨月先生愛磨月，磨成明月上丹臺。南山採藥多三秀，西苑燒香半五雷。明世宗崇道教，士大夫實有先啓其機者。此地青牛傳過去，狄道超然臺，相傳老子過此。何時白鶴見歸來。桑田滄海須臾事，回首人間信可哀。」
予少時讀史，最不平四皓安劉之事，嘗作詩云：「深谷紫芝秋，雲蹤何處遊。野雞功綺里，人彘怨留侯。」意雖激切，實與杜牧之「南軍不與爲左袒，四皓安劉是滅劉」同一公憤矣。然則定太子猶可言也，殺高皇類我之英兒，而留侯不聞諫阻，亦豈得無過哉？
隴西安敦庵而恭《題諸葛武侯祠》云：「魚鳥遠驚籌筆驛，鬼神常護定軍山。」可稱警策。
《寧夏志》載《峽口山詩》一絶，頗佳：「青銅峽裏韋州路，十去從軍九不回。白骨似沙沙似雪，憑君莫上望鄉臺。」乃宋張舜民作也。
譚友夏評《古詩》云：「此首唐人妙手，猶費經營，况齊梁小兒乎！」夫齊梁之詩雖若不及魏晉，然終高出唐人一格。且太白低首於宣城，少陵傾心於開府，似佳句者不棄陰鏗，擬能詩者必歸何遜。唐人妙手，尚不免俎豆齊梁，而可概目之爲小兒乎！昌黎云：「齊梁及陳隋，衆作待蟬噪。」此實過甚之言，而吠聲者嘵嘵，亦可哂已。
三原李於示學李《詠秋海棠》詩，有「應是秋來思婦泪，西風吹作斷腸花」之句。憶予少年時，亦有一絶云：「晚妝猶帶睡餘春，無數秋花枉效顰。一葉西風千點泪，不知腸斷似何人。」意與李君略同，附記於此。
朱竹垞《静志居詩話》：「丘雲霄止山，嘗與其友夜宿武夷山中，有怪倚門作人語曰：『同遊不樂乎？何卧之早也。』止山應之曰：『我載晨而遊，抱日而歌。汝不與吾同其樂，何爲昏夜而來也？』怪應曰：『我不能。』止山曰：『我亦不能。』怪嘆息而去。」予謂邀名士夜遊名山，此怪亦復不俗，况有二人同遊，何懼山鬼之伎倆乎。止山當月白風清而減此高興，豈惟怪嘆息，予亦嘆息矣。
狄道慈蔭寺有石笋一株，上鐫詩云：「何年古樹倒，化作琅玕玉。神工解天倪，遠致出群谷。園亭春晝長，相娱饒卉木。聘婷立瘦姿，日暮倚修竹。空翠帶晴嵐，秀色真可掬。會有賞心人，忘言對幽獨。」末書「東麓」二字，背鐫「來風亭清玩」五字。東麓，明侍郎臨洮何文簡公賢之别號也。
王摩詰《輞川集》每二十字足當柳州一《記》。
荷包牡丹，題詠絶少。偶繙雪廬《花木百詠》，得雷方曉報癡詩云：「纍纍枝頭綴一行，却非魏紫與姚黄。天工巧製紅羅錦，挂向風前散異香。」汪思迴荆門詩云：「春城花思没階苔，錦繡荷包二月開。誰説牡丹形似我，賺人錯上綵繙臺。」後予遊河州，始見此花，亦得一絶云：「傾城花向馬嵬殘，無限春風解恨難。惟有香囊消不得，又含零雨挂雕欄。」
律詩有一意到底者，亦一奇格。《明詩綜》載鄭昂《感懷》詩云：「王粲凄凉仍去國，杜陵老大竟飄蓬。荆州豈免依劉表，蜀道終須謁鄭公。《三禮》賦成追昔日，《七哀》詩罷起秋風。青青亦有江南草，鸚鵡洲邊恨不窮。」
朱希真《賦月詞》：「插天翠柳，被何人，推上一輪明月。」《賦梅引》：「横枝銷瘦一如無，但空裏疏花數點。」俱佳甚。
太白詩「秋霖劇倒景」，「景」當作「井」。傅玄詩「霖雨如倒井」。《編珠》：「倒井雨」對「覆船雲」。
「雨滴瓊珠敲石棧，風吹玉笛響松關。」吕純陽《題武當山》句也。
王漁洋《秋柳詩》：「扶荔宫中花事盡，靈和殿裏昔人非。」「扶荔」、「靈和」，屬對未工，不若許天玉和詩「烟含駘蕩宫中影，風弄靈和殿上痕。」駘蕩宫，見《三輔黄圖》。
庚辰夏，予南遊太和，館均州州署之桂香亭。閒揀破篋，得一絶句云：「容膝方牀小石屏，夕陽花氣遍茅亭。不知門外山多少，但覺春來一片青。」乃襄陵徐儲餘甫詩也。餘甫甲戌歲以公車赴都，與予及錢塘孫龍光珠、應城程拳時大中、臨潼劉雲階升爲文酒之會，日夕過從。今一覩其詩，不勝離索之感云。
陶淵明《飲酒》詩序，真西漢人文章，妙甚。
張牧公，康侯弟也。年十四即有詩成帙，爲三原孫豹人枝蔚所欣賞。初至兄署，康侯時令丹徒。即以能詩聞，時紳士以牧公年少，未之信也。會春日，諸名士邀飲板橋，請爲詩。牧公即口占二絶云：「晴烟遠接瓜洲渡，細雨低迷揚子橋。薄暮孤舟下春水，鐘聲閒落大江潮。」又：「板橋東去是青溪，無數春鶯坐樹啼。欲聽江南楊柳曲，美人遥在杏花西。」衆乃服。牧公有《得樹齋詩草》，士林傳誦。後以選貢，早卒。
予題張頑峰廣文小照，得《玉蝴蝶》一闋云：「矍鑠頑峰老子，鹿原名宿，虎觀奇才。秉鐸西南，天盡直至龍堆。玩琴書、華顛任雪，鳴劍珮、壯志難灰。有心哉。畫中風景，還自徘徊。 咍咍。七年報最，玉門柳色，纔送君來。抖擻寒氊，代庖隨處叉空回。望桑榆、五陵漸近，誇桃李、十縣齊開。笑銜盃。且敲檀板，高唱輪臺。」君有《輪臺記傳奇》。曾歷署十任廣文。
讀書以明理爲先，明理即得道矣。○長生、湼槃，俱在其中。
吴鹽勝雪，用以食梅、橙諸果，即今之沙糖也。梁吴均詩亦云「白酒甜鹽甘如乳」。北魏主賜崔浩水晶鹽，即今冰糖。糖之名，至宋時始見於詩。
鄧千江，臨洮人，詞爲金朝第一。今傳其獻張六太尉《望海潮》一首，陶九成所謂「近世之大曲」也。其詞曰：「雲雷天塹，金湯地險，名藩自古皐蘭。營屯繡錯，山形米聚，襟喉百二秦關。鏖戰血猶殷，見陣雲冷落，時有雕盤。静塞樓頭，曉月依舊，月弓彎。 看看定遠西還。有元戎閫令，上將齋埴。區脱晝空，兜鈴夕解，甘泉又報平安。吹笛虎牙間。且宴陪珠履，歌按雲鬟。招取英靈毅魄，長繞賀蘭山。」參録《草堂詩餘》及朱竹垞《詞綜》。
王漁洋《真州絶句》云：「揚州西去是真州，河水清清江水流。斜日估帆相次泊，笛聲遥起暮江樓。」「曉上江樓最上層，去帆婀娜意難勝。白沙亭下潮千尺，直送離心到秣陵。」此等詩不得不稱才子。又《茅山進香曲》云：「遥指三峰次第青，五雲深處擁雲軿。猿啼日暮神靈雨，知是茅君欲現形。」深邃高妙，何減唐賢。
王摩詰《夷門歌》，不加議論，是唐人身分。
讀古人詩，要出十分力量。作自家詩，要出二十分力量。
多讀詩文，則經傳必疏，此亦好學中之一病。
小青詩「百結迴腸寫泪痕，重來惟有舊朱門。夕陽一片桃花影，知是亭亭倩女魂」，雖是小説體，然何嘗不佳。
明初四傑，高季迪第一，張來儀次之，楊孟載、徐幼文又次之。
嚴滄浪論詩，「詩有别材，非關書也。」謂取材之博，眼前、口頭，觸處皆是，不盡乞靈於故紙也。或訛爲「詩有别材，非關學也」，然則禍天下之人而爲白丁者，必此之言夫。
王漁洋司廣陵日，許天玉公車過焉。王欲濟其匱乏，而適無一錢，張宜人解腕上條脱贈之。許作《廣陵歲寒行》，略云：「凌晨公車將北指，出門茫茫向誰是。使君清名世所無，條脱雙遺寳光紫。蟲鬚鳥翼嵌烏絲，戧漆施鉛圖百子。此物自是内閨珍，廉吏傾囊至釵珥。」噫！ 一條脱幾何？而宜人義高，雜佩遂與俱傳。哀王孫而進食，洵不愧名士之好逑矣。天玉所著有《鐵堂詩草》，予已爲梓行。
鐵堂由甘肅安定令罷官，流寓臨洮。嘗娶一老嫗以備晨炊，王漁洋詩所謂「許生垂老作秦贅」也。鐵堂《臨洮寒食詩》云：「六時減飯護巢鴉，板屋安閒即是家。今日他鄉寒食好，幸無風雨送梨花。」含悽無限。
鐵堂書法奇古，狄道舊家多有存者。觀其《顔平原厭次碑搨歌》云：「予年十五學公書，中道棄去徒欷戯。猶知酷愛《争坐位》，行橐維揚歎子虚。」則知始學魯公，後乃隨意自成一家耳。然鐵堂專門詩學，書蓋以餘力爲之。
張牧公《寄鐵堂先生》詩云：「辭官猶自在邊州，誰識東陵是故侯。旅思幾年成白髮，閒身何日到滄洲。槃間越燕雙雙語，塞上秦山一 一遊。但使高懷隨處遣，天涯淪落亦風流。」
高青丘《梅》詩「雪滿山中高士卧」，朱竹垞謂似松詩。予曩亦疑之。近讀周美成《花犯·詠梅花》詞，有「更可惜、雪中高士，香篝薰素被」。乃知青丘用典之確，後賢不可妄議也。
寫景之作當以康樂爲祖。大抵儲、韋、王、孟，雖源出彭澤，而取筋骨處，究皆自謝客得之。
鮑明遠樂府渾成，似在謝康樂上，山水之作則不及矣。
項斯詩注：「嚴公通《老子》《易》以成道。」故詩云：「嚴君名不朽，道出二經中。」
太白山人，明有孫太初一元，本朝有李雪木柏。二人皆高士，然以詩而論，則雪木不如太初之到家。
「風吹兩黄蝶，時繞山樓飛。」吴蓮洋佳句也。予尤愛其《答人》一絶云：「自卜條南舊隱居，明星玉女對攤書。門前萬里崑崙水，千點桃花尺半魚。」
趙秋谷與蓮洋最善，常恐其詩篇零落，故《懷舊》詩云：「虚疑玉溪底，匣劍藏芙蓉。終當沉鐵網，大索蛟龍宫。」四句亦佳。
庚子九月初五日，公安舟中閲《荆州志》，至「第宅」一卷，有明雷實先名叔聞，官景東府同知。稚園詩五首，歎其在志中，甚爲難得。且結處皆有力，非深於杜者不能，非深於杜者亦不知也。次讀至「人物」「文苑」類，觀其自跋，知寸心得失，與予脗合。然起首總一機杼，使空同爲之，當不爾矣。五首中各有可易之字，予謬爲改正，未知雷老復起，以爲何如？其一云：「緑樹城南道，茅堂萬古情。江湖春漲闊，松竹晚烟平。白髮慙高唱，「慙」原作「驚」，驚入本韵，今改正。青山悵獨行。自無奇可問，日夕掩柴荆。」其二云：「野圃春烟外，衡茅翳短牆。柳含津市暖，花泛石泉香。一帙精靈聚，千秋氣色藏。昇平多歲月，從使老馮唐。「使」原作「教」，教非去聲用者，今亦妄改之。」其三云：「楚雨開新霽，巫雲出遠峰。野情春浩蕩，幽興晚從容。柳外鶯啼懶，池邊鴨睡濃。物華良可愛，車馬日塵蹤。「華」原作「情」，情字重。今並改「契」爲「愛」。」其四云：「沙色澹孤亭，嵐光晚更青。機心隨老盡，道氣人秋靈。鶸捲黄金羽，鵝翻白雪翎。漁翁躭暮醉，應笑大夫醒。「靈」原作「寧」，「捲」原作「耀」，「鵞」原作「鶴」，今俱改正。」其五云：「江郭俯平沙，迢迢石徑斜。溪烟深帶柳，雲日澹籠鴉。彭澤惟收秫，青門合種瓜。杞人憂且釋，天際正紅霞。「青門」原作「東陵」，然此亦没甚分别。」
又明黄輝字昭素。《咏寇萊公祠》云：「誰謂公不祀，祠堂尚此存。嶽蓮花眷屬，江竹筍兒孫。海瘴消歸路，溪毛引斷魂。憾無桃葉泪，重染弔湘痕。」此等詩非唐非宋，亦今日之不得不作者。○可除悶氣，便可稱詩。
瀟湘八景，古今詠者多矣。予曾爲集句，且徧諸體焉。天下之人或有傳者，吴雲衣森以此卷七古爲第一，而王少林嵩高則以五古、五律爲最妙。二君皆深於詩者，予亦不能定之。
嚴滄浪云：「謝靈運之詩，無一篇不佳。」先師牛真谷極賞此語。
楊鐵厓詩，俗人視之以爲奇，奇人視之以爲俗，正坐爲昌谷所縛耳。今之學昌谷者，又鐵厓之奴僕也。
張叙百五典，涇陽舉人，令永明，有《荷塘詩集》。《西湖》云：「瘦筇幽屐自相隨，才説濃華便不宜。西子湖邊緣分好，初逢恰是淡妝時。」《書李空同詩集後》云：「披紛老筆正權奇，此意詞人豈盡知。徑把談詩笑蒙叟，如君學語祗嬰兒。未是拘虚井底鼂，從來江左擅清華。聞説南人輕北士，真心傾倒口聱牙。」《葉湘佩中翰屬鐫印章却答》二首云：「鐵筆應教韵有餘，欲塗朱蠟重躊躇。年來兩手生荆棘，似此雕蟲技也疎。」「丹篆誰從夢見來，紛紛結撰費疑猜。知君自有通神筆,紙尾郇雲看幾回。」皆翛然拔俗。
舍弟錠字握之，業醫，而嗜詩。所著《梅齋律古》、《草舍吟》、《集唐》、《耳山堂詩草》，俱已付梓。句如：「夢回山鳥唤，詩就野花飛。」「剪竹雲生袖，彈琴月上衣。」「錫聲雲際響，幡影月中寒。」「步步入深竹，山山聞暗泉。」「松濤寒咽澗，山翠晚侵樓。」「漁舟待月回，潭水牧笛吹。」「風下石巖竹，葉影侵黄菊。」「酒蘆花色映，白蕉衫人看。」「秋水登層閣，鳥帶晴霞人。」「亂山緑顫沙，堤楊葉雨黄。」「垂籬落菜花，秋板屋雞聲。」「連夜雨竹窗，螢影雜秋燈。」「跡似紙鳶遊不定，夢同蕉鹿記難真。」「採藥慣隨巖上鹿，擕柑常聽樹頭鶯。」「豪吟一任詩爲祟，痛飲何妨醉似仙。」姚雪門廉訪謂其五言出入王、孟，七言亦頡頏許渾、杜牧間，殆非溢美。
楊蓉裳刺史《宿寺口子》句云「暮雲天末雁一繩，衰草坡頭羊數點」，新甚。
門人康希正字子中，河州諸生也。老而嗜詩，尤長於七絶。如《初夏大雪》云：「隴右高寒夏似秋，山窗風冷戀重裘。南人到此堪驚訝，六出花飛四月頭。」《南山積雪》云：「紅滿郊原緑滿川，悠悠淑氣暖生烟。當門却羨南山好，萬仞銀屏挂碧天。」《杖頭繫酒》云：「茗罷方纔啓蓽門，爲尋林叟到雲根。杖頭莫笑青錢乏，自繋看山酒一樽。」又《山中聞鶯》云：「曲徑蒼苔鎖白雲，蓬廬春去悵離群。平生獨愛鶯聲好，却怪山深四月聞。」用陸放翁意，大好。
楊山夫七絶，甚爲變化。《山塘》云：「欲倩黄荃寫水村，烏犍礪角犬迎門。無端霹靂三更雨，失却南塘老樹根。」真坡公也。楊有《在山吟》兩卷，予曾序之。
屈子《離騷》，亦是自抒抑鬱。若欲開晤懷王，則與癡人説夢矣。
山谷詩以名重而傳，然終無清風明月之致。
門人王光晟柏厓，山西遼州籍，甘肅蘭州人。《江上》云：「幽人江上獨徘徊，雲水蒼茫晚櫂開。滿甕香醪滿船菊，亂裝秋色過江來。」佳甚。
從侄簡默字洵可，素工五律。句如：「春回芳樹晚，吟到小橋遲。」「一徑穿雲人，雙扉扣月開。」「犬迎擕酒客，鵲噪採花人。」「塔影烟中寺，雞聲雨外村。」「夢曾分駭鹿，饑擬學頑猱。」「野花沿路發，曲水抱村流。」「鶴影連沙静，猿聲帶月愁。」「旅愁孤驛酒，殘夢曉窗燈。」「霜冷秋村杵，山空晚寺鐘。」「旅館桃花雨，清樽竹葉春。」皆宛然王、孟格調也。所著有《竹雨軒詩草》暨《板屋吟》各一卷，楊蓉裳刺史曾爲序跋。
明劉麟字元瑞，《南坦讀書臺詩》：「盡洗侵輿竹，來聽轉壑泉。萬花齊映谷，五柳欲飛緜。弱子將迎婦，鄰翁許借錢。讀書臺下雨，種玉比藍田。」筆筆作意。
長洲潘承松森千云：「杜子美夔州以後詩，黄魯直盛稱，朱子比之掃殘毫穎。予謂朱子是。」森千又云：「七言近體，夔州後尤工。此又不可一例。」予謂五律亦然。
東坡云：「予文如萬斛源泉，隨地湧出。」今觀其全集，信不誣矣。
明貝瓊《送王克讓員外赴陝西》詩：「白雪作花人面落，青山如鳳馬頭看。」不減高季迪「函關月落聽雞度，華嶽雲開立馬看」之聯。
智遠字悠也，狄道人。以刀筆爲生，嘗著《關中八景詩》，人稱其工。如「春雷忽動仙人掌，夜月輕梳玉女鬟」，亦警句也。
明兵備道熊公師旦，詩人也。嘗題狄道龍泉寺云：「何年鉢取洞靈湫，結宇依雲向佛修。馴得鐵牛龍始擾，木天那在水波頭。」或不知「木天」之義者，訛爲「水天」，陋矣。
松花庵詩話跋
先師吴松厓先生所著詩古文，曩已梓行者，皆先生手自删訂，久經流播藝林矣。其遺稿並雜著數種，藏之篋衍。近年以來，季子小松，纘承家學，恐其散佚也，仍加以編輯，次第雕鐫。如稗珠、古文三編、對聯、制藝、試帖是也。又有《詩話》三卷，近馬君子千讀而慕焉，謂先生論詩微旨，即此得窺見一斑，真承學者刮膜之金篦，渡河之寳筏，遂付諸剞劂氏，意良美哉。子千敦孝友，喜吟咏，今觀此舉，亦可以知其爲人云。嘉慶庚辰仲秋受業李華春拜撰。
松花庵詩話跋
松翁先生以詩古文詞名重海内久矣，其遺集雖取次開雕，而鄴架所儲，尚戢戢如束笋。戊寅冬，嗣君小松文學以《詩話》一卷見示，俊捧讀數過，喜先嚴斷句零章，亦蒙採入。因假歸，授梓以公同好。昔王阮亭尚書論詩之語，雜見所著説部中，未有專書，後應寳厓吴公之請，乃譔《漁洋詩話》三卷，盛舉哉。今者松翁闡幽之旨不異漁洋，而俊猥以菲才亦獲附名簡末，謂非厚幸？刻既竣，因綴數言，藉申景仰。時己卯三月朔三日也。後學馬士俊謹跋。