KR9a0159

朱梅舫詩話卷上 古陽羡宇珍

我朝風雅，遠邁宋、元。順、康兩代大家、名家，如景星慶雲，有目共睹矣。雍、乾之際，如桐城方南堂貞觀之清真，海鹽馬墨麟維翰之雅健，吴江王載揚藻之温麗，吾邑儲石亭國釣之名秀，皆風骨亭亭，不落中唐以後。

家鈍翁先生琬《題楊柳枝詞後》云：「《楊柳枝》詞體雖權輿於白樂天，而實原本風雅。後之人師承其意，又從而變易其體而推廣言之，是故有言離别者，即詩『昔我往矣，楊柳依依』之意也。有言閨房男女者，即詩『東門之楊，其葉牂牂』之意也。有感身世之仳𠌯，上借之以示諷刺，次借之以自鳴其不偶者，即詩『折柳樊圃，狂夫瞿瞿』、『菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒』、『有菀者柳，不尚息焉』之意也。其間或興或比，所以師承風雅者，其旨趣固顯然明白，讀者可以吟諷紬繹，而遇之於不言之表者也。」

鮑照《飛白書勢銘》：「輕如遊霧，重似崩雲。」余謂作七言古詩，須有此氣勢方好。

楊誠齋評李、杜云：「太白之詩，列子之御風也。少陵之詩，靈均之乘桂舟、駕玉車也。」又曰：「東坡似太白，山谷似少陵。」楊升庵謂：「太白詩，仙翁劍客之語。少陵詩，騷人雅士之詞。比之文，太白如《史記》，少陵如《漢書》。」似爲李左袒。胡應麟則云：「李猶莊周，杜猶左氏。」庶幾得之。

六朝文不可不熟讀。如梁簡文《答湘東王和受試詩書》、陸厥《與沈約問聲韵書》、昭明太子《答湘東王書》、沈約《謝靈運傳論》、蕭子顯《文學傳論》、鍾嶸《詩品叙》、李諤《上論文弊書》等篇，即唐以前之詩話也。《楚詞》、《世説》，詩中佳料，余于六朝文亦云。

袁昂《上武帝古今書評啓》字字精當，古雅絶倫，後人詩評彷此。

昔人謂《三百篇》中列國有詩，楚獨無詩。余謂漢南喬木諸咏，非楚風乎？不得謂楚無詩也。

明錢甄胄希言有云：「高唐雲雨，乃楚懷王事。楚襄雖夢神女，而賦中不言雲雨也。唐人詩如『傾國傾城漢武帝，爲雲爲雨楚襄王』、『雲雨無情難管領，任他别嫁楚襄王』、『料得也應憐宋玉，一生惟事楚襄王」、『今來雲雨知何處，重上襄王玳瑁筵」，此類甚多，一誤再誤，相沿不改。然使正其訛而作懷王，便不成佳話矣。」此種議論最爲有味。

余幼讀白傅《江南逢蕭九話長安舊遊戯贈五十韵》一首，神移目眩，以爲尤物。後讀朱竹垞太史《風懷二百韵》，風致音節，色色相同，而迷離惝恍，殆尤過之。二篇皆排律中絶調。

老杜詩律細矣，然「渭北春天樹，江東日暮雲」二句，「暮」字究對不過「天」字。此等句法，須字字銖兩悉稱，當與解人辨之。

王西樵論詞有云：「詩不宜次韵，次韵則慮傷逸氣。詞不妨次韵，次韵或逼出妙思。」亦是前人未發之論。

《五代詩話》載左偃《昭君怨》云：「胡笳聞欲死，漢月望還生。」「漢月」五字可以意冥，難以言詮也。古今詠明妃當推此爲第一。

「春來流水漲而活，曉起西山勢似行。」南唐李建勳句。孰謂五季無詩哉？、

俞少卿云：「咏物不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意。」乃知昔人「鴛鴦」、「鷓鴣」、「蝴蝶」等篇，尚有刻意太似之病。惟陸魯望「無情有恨」、「月曉風清」二語，取神用意，兼而有之。

陳後山云：「學詩如學仙，時至骨自换。」切喻也。

崔顥「緑窗明月在，青史古人空」二語，亦何减《黄鶴樓》詩。

予最喜放翁「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」、「墟烟寂歷歸村路，山色蒼寒釀雪天」，及東坡「公獨未知其趣耳，臣今時復一中之」、「但覺衾裯如潑水，不知庭院已堆鹽。」此種風致，宋人擅場。

詩有神韵天然凑泊，不求工而自工者。如「伶倫自昔無侯白，奴僕今朝有衛青」、「過橋雲磬天台寺，泊岸風帆日本船」、「賜履已分無棣遠，舞戈還見有苗來」等句是也。此境大是難到。

邵子湘長蘅《研堂詩序》云：「宋人實學唐而能覂逸唐軌，大放厥辭。唐人尚醖藉，宋人喜逕露。唐人情與景涵，才爲法斂，宋人無不可狀之景，無不可鬯之情。故負奇之士，不趨宋，不足以泄其縱横馳驟之氣而逞其贍博雄悍之才。第學之有善不善耳。」

元人七言不脱宋人氣習。五言如楊仲弘「落日波濤壯，晴天島嶼孤」，虞伯生「對竹聽湘雨，開簾看岳雲」，薩天錫「朔風吹野草，寒日下邊城」、「海風吹浪急，江雨入樓深」、「海瘴連雲起，江潮入市流」，鮮于樞「鳥飛青嶂裏，人語翠微中」，白雲上人「風雨殘燈夢，關河落木秋」，雲屋上人「路長征騎疾，風定去帆遲」、「夕風翻急浪，寒月墮高枝」，皆閎整清雅，直逼中唐。

元張承旨《翥自誓詩》云：「此醜行當殛，吾身敢顧危。要看奪笏處，正是結纓時。萬古千秋在，皇天后土知。寸心三尺簡，肯愧史臣詞。」爲孛羅帖木兒入都時作也，絶似文山《正氣歌》。

宋胡武平「西北浮雲連魏闕，東南初日滿秦樓」，高迥華整，竟似初唐。後來惟空同、于鱗有此氣象。

少室山房《詩藪外編》云：「孔融《離合》、鮑照《建除》、温嶠迴文、傅咸集句，無補於詩，反爲詩病。自兹以降，摹倣實繁，字謎人名，鳥獸花木，不可勝數，乃詩道之下流，學人之大戒也。」又云：「卞彬之作《蚤蝨》、《蝸蟲》、《蝦蟇》等賦，李爲作《輕》、《薄》、《暗》、《小》等賦，晚唐人作《童子詩》五十韵、《婢僕詩》一百首，皆詞場之沴魃，藝苑之么麽。名教中自有樂地，何必爾爾。」予每舉以語人。

時文中每用「刑于之化」四字，「刑于」二字可作歇下語。實用則「至于」、「御于」亦可截去「兄弟」、「家邦」等字矣。梁昭明書「清風明月，思我友于」，陶詩「最喜見友于」，杜詩「野鳥山花吾友于」，雖出之名人口，終屬未妥。

「長疑即見面，翻致久無書。」非唐人不能道。元人「此去不能期後會，清言聊以永今宵」，情至語，亦屬僅見。

古詩「客從遠方來，遺我雙鯉魚」，楊用修以爲摺成雙魚形，此説極是。今人以魚雁並稱，誤矣。雁足帛書，漢以後所紀不一。若書藏魚腹，乃陳涉等一時詭謀，嗣後不聞再見，何得于往來酬贈間用之？

《詩·衛風》「抱布貿絲」，即《周禮》夫里布之布，非布帛之布。《魯頌，閟宫》章「三壽作朋」，注云：「三壽未詳。」鄭氏云：「三卿也。」按三壽，東海之國，封于夏初，史載后杼征于東海，及三壽，獲一狐九尾是也。與魯相近。「作朋」猶賓服之義，與下章「淮夷來同」一意。

《池北偶談》云：「杜甫《進封西岳賦表》有『維岳授陛下元弼，克生司空』之句‘兀弼、司空，指楊國忠也。楊以椒房進，夤緣三公，而甫引《大雅》申甫之詞以諛之，可謂無耻。」余謂甫恃才傲物，嚴鄭公遇甫最厚，甫憑醉瞪目，視武曰：「嚴挺之乃有此兒。」其睥睨一切如此，而獨肯作諛詞以媚國忠，此事之不可曉者。

李楚望：二聲歌罷劉郎醉，脱取明金壓繍鞋。」王次回：「陳王着眼先羅襪，温尉關心到錦鞋。」皆工。

鍾退谷評閭丘曉詩，謂此等語乃出此輩手，豈不可惜。余謂可惜者後來正復不少。鈐山堂詩「故園多所歡，薄宦何爲者」、「勁風仍振木，朗月已輝城」、「捲幔忽驚山霧入，近村長聽水禽啼」、「沙上柳松烟霽色，水邊樓閣雁歸聲」，如寒山鐘響，心地一空。詠懷堂詩「溪草吹香暗，檣燈照雨涼」、「蕭瑟秋盈樹，荒寒月到村」、「露涼集蟲語，風善定螢情」、「聚散人生如落葉，蒼茫空水對斜暉」、「紅稻可釀千日酒，碧蘿猶勝六銖衣」、「短襦中夜陳牛飯，破硯秋窻注楚詞」，風致殊佳。而乃出之嚴、阮之手，令人恨恨。

徐昌穀、薛君采及國朝梅耦長三君詩，皆洗盡鉛華，自然艷冶。其餘諸名家，雖秀骨亭亭，亦復傅粉施朱，簪花佩玉。

古今詠月詩清麗之句不可枚舉，薛西原「何處焚香下堦拜，有人私語並肩行」，更爲幽芬襲人也。

任城王以愛妾换馬，前明朱吉士以美婢易陸放翁、劉須溪、謝叠山三君手評袁宏《後漢紀》，皆古今韵事。朱婢亦能詩，見《明詩綜·詩話》。

何仲默論詩云：「宋人似蒼老而實粗齒，元人似秀峻而實淺俗。」其説亦精允。近時之學宋元者，但粗鹵、淺俗而已，蒼老、秀峻并不能似也。

詩句雖不忌尖新，然不可墮人惡道。張文潛《亢旱詩》：「天邊趙盾益可畏，淵底武侯方熟眠。」此與莊定山「贈我一壺陶學士，還他兩首邵堯夫」等句何異？

阮亭先生云：「作古詩須先辨體。無論雨漢難至，苦心摹倣，時隔一塵。即爲建安，不可墮落六朝一語。爲三謝，不可雜入唐音。小詩欲作王、韋，長篇欲作老杜，便應全用其體，不可虎頭蛇尾。此王敬美論五言古詩法。予向語同人，譬如衣服錦則全體皆錦，布則全體皆布，無半錦半布之理，即敬美此意。又嘗論五言感興宜阮、陳，山水閒適宜王、韋，亂離行役、鋪張叙述宜老杜，未可限以一格，亦與敬美旨同。」

東坡詩：「目盡孤鴻落照邊，遥知風雨不同川。此中有句無人見，送與襄陽孟浩然。」王西樵題孟集云：「魚鳥雲沙見楚天，清詩句句果堪傳。一從時世矜高唱，誰識襄陽孟浩然。」二詩風味絶相似。

崔護詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處所，桃花依舊笑春風。」乃唐人小説詩之下者，世多艷稱之，何也？

李師中「詩成白也知無敵，花落虞兮可奈何」，用成語，韵絶。

詠梅佳句，前人論之屢矣。近見友人扇上一首，中兩句云：「畫圖錢舜舉能寫，詞句姜堯臣最工。」饒有别韵。

「楝花風過蠶蛾老，麥秀城空雉子班。」「千年玉骨湘纍墓，萬里堅城少保家。」海鹽朱朴句，絶似大樽先生。

胡梅字白叔，號清壑道人，明季吴伶之秀出者。有《沈璧甫城南移居虎丘》詩云：「君住南城已數年，今移虎阜寺門前。紅疎未補薔薇架，緑滿初停茉莉船。雨過峰頭流一壑，月明隄上聽三絃。酒壚餅肆皆鄰近，我欲頻來莫惜錢。」輕圓倩媚，讀其詩，如挹其聲情矣。

「世上於今半是君」，何等藴藉。石巢詩「世上無如盗賊賢」，太激而淺，且出諸大鋮口，肺肝如見矣。祝枝山云：江西一令嘗訊盗，盗供「此事守愚不敢」。令愕然不解所謂。一胥曰：「守愚，其號也。」盗有雅號，盗也賢乎哉。

國初衣工李東白，歸舟得句云：「好水好山來路遠，秋風秋雨到家遅。」一笑赴水死。如此神來之句，自不得不狂喜欲絶也，喜極赴水，未免太過。

家梅石右湘《南渡雜詩》：「華林但問蝦蟇語，葛嶺惟聞蟋蟀聲。」二語直是南朝君相一幅小照。

「是處桔槔眠斷壠，有人蓑笠出前灣。」佳句也，惜不知何人作。

吴天章《蓮洋集》句：「神傷偏在湖邊路，情鍾方爲我輩人。」「人代已隨晨雨散，河山不改夕陽晴。」幽雅欲絶。

朱竹垞詩古秀蒼雅，爲國朝詩人之冠，而七絶亦以風調擅場。《夜泛》云：「蠟燈何處送歸艎， 一棹萍開燕尾香。寄語紅窻休度曲，隔船回顧有周郎。」《小宛堂》云：「小宛堂階梅雨枝，疏花點點映清池。分明馬遠圖中見，只少楊家妹子詩。」《觀劇》云：「燭下清歌楊叛兒，手中圑扇謝芳姿。勝他幅幅纏頭錦，賺得張郎拜月詞。孝廉大受。」「歷歷羊燈樹抄樓，姿譜散觥籌。龍鍾莫怪尊前客，弟子梨園也白頭。」

李丹壑孚青，合肥文定公子，詩有别才，遠出文定之上。其《京口賽會》一篇，色韵雙絶。吾鄉吴天石亦有《五月十八日記事》一首，描寫工肖，盡態竭神。二詩皆極才人之致，不得以遊戲目之。李詩云：「一措大具菩薩慈，勇吞疫毒驚瘟司。獨以身作巫咸醫，活恒河沙貧烝黎。帝嘉仁德深歎嘻，便分茆土爵執珪，真靈位業俾等夷。或王蔣山侯羅池，或閻浮提或倚尼。禦災捍患功巍巍，黔首大報傾家貲。修舉祀典公非私，廟高城堞干雲霓。軒翔藻彩翬斯飛，鬱金蘭蕙生階墀。雕柟刻檀崇威儀，藍𪖷紫胎青蒙倛。于意蝟磔紅繞頤，冠金旒珠腰帶犀。袍龍盤作鱗之而，烏衣六縫黄緑絲。不妨濯濯王恭姿，幻作仡仡終南馗。血膋清酒豐牲犧，焄蒿悽愴若見之。歲一禋祀神來歸，輿轎横厲衢街逵。沿河繞郭巡郊畿，鵲尾螭口熏烟霏。焚鷹嘴香燃蚖脂，大摐金鼓聲奔䨨。鶴蓋雉扇熊虎旗，雙牌籐棍兼長鈹。戈殳弓矢鞭劍椎，武庫兵器無不施。萬夫執役翼導隨，赤日白月相蔽虧。如墻堵進風雨馳，平臺座座欄檻齊。各有玉雪齠齔兒，盡懷柜籹防腹饑。剪裳製衣裁簾幃，秃衿小袖履文綦。錦繡一空吴越機，借面俳優競新奇。嬙施嫫姆分妍媸，文人鮮白武黳黧。夫差句踐開重圍，陷陣胥嚭對種蠡。楚重瞳子坐皐比，傍立虞兮前烏騅。虎牢布戰氣竭衰，倒持畫戟忘纓綏。太尉醉雪擁妖姬，摇頭諧笑吟俚詞。無雙仙客通幽思，第三車裏專語低。鶯紅半啓西廂扉，風魔解元狂沙彌。嶺南書生手柳枝，杜家嬌女傷春閨。盗綃丙夜無人知，徒手搏獒如斃鼷。買臣負薪妻駡譏，五娘斷髮張公悲。箜篌筝筑簫笛箎，絲竹肉音審疾遲。梨園結束窮纖微，排場妙得開元遺。剩技偶效都盧倕，靸然挺末虹跨梯。雙趾無間立不移，二分在外危累棋。離乾絶坤虚端倪，譬觀瓶居井之眉。矜多鬥巧爲神嬉，嶽降何代名某誰。星隕乃值丙丁離，下土感慕務此時。窮一日力輕炎曦，觀者跮踱紛披麗。輵螛肩踵相扶擕，男忻女悦歡童耆。盈橋溢岸喧四維，艤舟立馬争排擠。結股脚而連尻脽，蜂屯蟻聚昏鴉棲。浮玉山頭初落暉，北固樓前歸路迷。迎神送神曲嘔咿，歌遠漸去西浦西。黄昏江岸蠻霧垂，波湧欲起巫支祁。老蛟潛泣山鬼啼，頓失海市杳莫追。」吴詩序云：「俗以是日飾爲男女二年少，招摇市上，舞備諸態。舞未畢，而衆鬼隨之。鬼各以疾命名，若示警戒者，蓋古儺之遺風也。吴子取其意而爲詩。」「末俗事非古，幻妄雕其樸。一儺有遺風，取義多含蓄。仲夏陽已極，群陰始潛育。邪氣中朕兆，流轉若車轂。憑依便有物，其類同鴟鵩。窺伺膏肓間，竊處腸與腹。古人重禓禮，匪云鬼神黷。與民宣鬱滯，設教藉巫祝。大索于山川，出入示驅逐。山城創斯會，俚誕而朴邀。起自嘉隆間，濫觴始湖洑。多爲狰獰貌，亦賃優伶服。前行作男女，後隊魑魅簇。男女恰成兩，魑魅數二六。招摇過街市，跳舞夙嫻熟。男非東郭美，女豈西家淑。一念潰蟻穴，山堤竟傾覆。纏綿見姿態，偎倚寡羞縮。那能辭賤惡，豈暇避刑僇。自謂三生緣，方憂百年速。乃其宛轉間，百病生寒燠。龍鍾懈筋絡，眩轉迷頭目。倚杖尫何羸，傾盆吐還衂。痛苦滋煩冤，群鬼乃相撲。揮手温柔鄉，同登泰山録。默默無朝歌，啾啾起夜哭。出没遊人間，依鬼爲骨肉。紙花插鬢髮，陰風閃裙幅。猶餘舊腰肢，翩躚媚樵牧。哀哉妄男子，泉下同飲宿。自以爲歡娱，雙眉不知蹙。雜然嘯儔侣，罄折還曲鞠。衣冠頗偉岸，頭面尚膏沐。以兹爲鬼媒，鬼輳故如輻。裂眦磨長牙，穨肩戴枯髑。袖舉身傞傞，衫揚履蹜蹜。病態實支離，殊類有觳觫。斯皆欲界想，美醜互倚伏。當其逞年少，朱粉應炫鬻。何圖陰陽乖，轉盻入異族。情生性已滅，心死形難復。至理儆通儒，厥狀駭僮僕。迎尸類禋祀，作踊非土木。乃知方相氏，《周禮》載往牘。昔也除疫癘，今尤諷桑濮。生死關貞淫，豈徒禳禍福。求野意猶在，語怪事非獨。二三褦襶子，追隨日中曝。苟悟非遊嬉，當知起敬肅。事鬼訓可遵，搜神記堪讀。」

癸卯七月，予有《中元夜觀法事》一篇，頗爲諸同人所賞，姑録於此。「燭室祥光布，維摩慧力敦。道場分水陸，佳節紀中元。楚俗齋期重，唐時禮制存。玳筵傾柏酒，露座設盤飱。錫掛獅王閣，鐘鳴鹿女門。楮錢疑雪積，冥宅似雲屯。大衆趨承肅，闍黎氣象尊。燈明開貝葉，炬列比朝暾。據案爲蠻語，登壇召旅魂。下方諸品静，妙諦上乘論。機向指頭轉，經還舌底翻。國殤空劍佩，路鬼倚幢旛。枯髑頹肩戴，磨牙赤髮掀。紙花誰氏媛，鐵甲舊皇孫。密霧堦前接，陰風檻外歕。啾啾無告侣，咽咽只聲吞。曲鞠群非一，顛連類總繁。凡斯窈渺境，難與闇夫言。甘醴濡將遍，昆吾譟不諠。幽明祇此理，契悟孰尋源。端藉精心格，始能隻手援。嗟予傷往事，故侣痛沉冤。去歲珠辭掌，埋香墓有樠。頻揮騎省淚，曾鼓漆園盆。今夕參三昧，何年净九根。清宵徒擾擾，將曙亦惛惛。北斗低垂影，西山漸吐痕。末由早解脱，多恐入籠樊。梵唄聽來寂，旃檀焰尚温。蝶灰飛古陌，燐火散平原。月隱溪邊寺，人歸樹裏村。憑高眺虚井，爽籟滿乾坤。」

顧嗣立俠君《題元百家詩後二十首》饒有風致，略載於此。「岳王墳上賦招魂，狂李髯蘇伯仲論。禾黍原陵遭客訕，國香零落怨王孫。」「天竺雨淋看點筆，上林花滿聽鳴珂。一官落拓詩千首，愛煞燕山薩照磨。」「病鶴揚州偏竦，珠簾齊下笑喧闐。誰知雨霽雲開後，依舊横行萬里天。」「樂府歌謡古意存，蛇神龍鬼語銷魂。竹枝唱到西湖曲，南北傾心拜鐵門。」又《無題》句云：「可人似夢尋難見，恨事如萍着即生。」

前輩任名臣，國初時副貢，有詩一卷。記其《登宣城天柱閣》句云：「樹肥三徑緑，天遠一峰青。」

迦陵先生《湖海樓詩》，海内膾炙久矣。近又得其未刻詩一本，七律中高唱極多，不知當日蔣氏鏤板時，何以不載？姑録一二於此。《塗山懷古》：「漢家原廟枕荒丘，叠嶂晴崖浩不收。水劃淮淝趨太液，天低牛斗入神州。銅駝鐵騎弓刀夜，石獸金鳧殿閣秋。莫怪行人頭盡白，平沙輦路古今愁。」《次滁州飲韋將軍宅》：「辭梁剛趁落花餘，及到江南燕乳初。浪説歸遲因人洛，果然山好盡環滁。將軍布席逍遥谷，客子衝烟下澤車。依舊昔賢吟賞地，醸泉遺跡近何如？」

康熙中，申鳧盟涵光稱詩廣平，尤工七絶。《泛舟明湖》云：「女牆倒影下寒空，樹杪飛橋挂遠虹。歷下人家十萬户，秋來都在雁聲中。」《殷伯巖棄官北歸》云：「解薜南游忽二年，怪來鬢髮老河邊。故人零落行將盡，與子重逢亦偶然。」

應制詩着一寒酸語不得，然一派雲韶仙掌、閶闔衣冠氣象，亦覺味同嚼蠟。李德裕「月中清露點朝衣」，朱錫鬯「京兆青螺漢殿知」，何等名秀。

羅隠《贈妓詩》：「我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。」白樂天《琵琶行》：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」庚子春杪，余在毘陵旅邸，曾有長律一首云：「同是秋風淪落身，故衫一樣淚痕新。我爲此日窮途客，卿似當時永巷人。旅館燃脂吟午夜，空幃聽雨泣殘春。聞鷄起作燈前舞，撲蝶歸來鏡裏颦。一婢賣珠仝拮据，三年獻璞事酸辛。釵輸買卜橋頭肆，裘敝斜陽陌上塵。枉嫁連波潛織恨，不逢楊意竟長貧。玉堂金屋都無分，投筆停針各愴神。」時余方在顛沛中，又有句云：「虎口脱時容嘯傲，蛾眉泥夜訴飄零。」蓋紀實也。

舉業家目詩賦爲散作。散作，曲藝之别名也。殊不思《康衢》雨謡爲詩歌之鼻祖，「薰風」一曲即騒賦之權輿。自唐虞迄今四千一百三十餘年，因時遞變，愈變愈新。文人上承既往，下俟來兹，理學與風雅二者而已，安得以緒餘目之？

余嘗語人，詩欲工，必先研究經籍注疏，聞者以爲學究語。都南濠《節婦詩》：「白髮貞心在，青燈淚眼枯。」沈石田引《禮經》寡婦不夜哭，以「春」字易「燈」字。施愚山閏章試博學鴻詞，閣擬第一，因「旗」字誤書「旂」字，改置二等。《周禮》注釋「熊虎爲旗，交龍爲旂」，二字判然。然則考核不細，可輕易下筆乎？

詩人賦淚，自義山「永巷長年」而後，楊黎州「一班早寄湘川竹，萬點空餘峴首碑」亦稱絶唱。甲午秋杪，社中同賦此题，蒙溪句云：「江頭送客衫先濕，樓上傷春黛欲消。」朱君薇句云：「峴首何人能曠達，潯陽有女訴漂零。」余有句云：「萬里魂銷歌别鵠，一時腸斷爲前魚。」又效升庵體云：「蠟炬成灰恨不消，淋鈴聽雨思無聊。江干班竹墻陰草，壺内紅冰鏡裏潮。遊子怕聞猿嘯月，美人愁説鵲爲橋。可憐塞北含悽怨，誰見樓東訴寂寥。」

律句以叠字稱妙者，如少陵之「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滚滚來」，右丞之「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黄鸝」，隨州之「平沙渺渺行人遠，落日亭亭向客低」，李群玉之「玉鱗寂寂飛斜月，素手亭亭對夕陽」，尉遲匡之「夜夜月爲青塚鏡，年年雪作黑山花」，李長源之「烟波蒼蒼孟津戍，旌旗獵獵河陽城」，張仲舉之「情在舊遊花歷歷，酒淹殘睡雨昏昏」，楊眉庵之「細雨落花來滚滚，緑波芳草去迢迢」，徐昌穀之「開軒歷歷明星夕，隱几蕭蕭落木秋」，王敬美之「山鳥自呼泥滑滑，行人相對馬蕭蕭」，薛西原之「美人立處娟娟月，燕子飛來艷艷春」等句是也。近日潘南村高「鶯啼短短泥墙外，人在疎疎竹影邊」，王文玉與玟「煢煢白兔東西顧，恰恰黄鸝四五聲」，馮定遠班「香閨有喜深深拜，旅舍無眠旋旋銷」，燈花。並工。

竹垞嘗自言其詩在本朝居二等，前輩之不自矜詡如此。