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飲渌軒隨筆卷下

宜興小東門外杏花村，有蔣某者，年未弱冠。晨起行阡陌閒，見一女子，白衣裳，姿態閒媚，心竊好之。因前問其姓氏里居，女子笑曰：「前村袁氏女也。」漸就輕薄，女曰：「野田風露中，豈可行此？君如不嫌陋質，待以夜分可耳。」語竟，疾趨而去。蔣悵望久之，以其言爲誑。洎更定後，女果至，備極繾綣，雞鳴乃去。積有月日，蔣漸覺尪羸，每夕殷勤撫問，然卧後强合如故。父母怪之，遂言始末。共知爲妖，徧求符籙驅治，罔效。乃舁病人宿邑廟中，其怪始絶，而病益不支矣。適江西張真人人覲，舟過郡城，伊父具辭控訴，真人攝召神將，知是東汍白黿精，究治之，言與蔣有宿緣，不知其斃也。儲克莊有詩紀其事云：「素女曾聞降白螺，雲蹤雨跡半傳譌。人閒想像三秋霧，天上依稀七夕河。無計得邀秦弄玉，有情難覓魏東阿。相逢不爲三生約，腸斷西風奈爾何。」五十六字中曲盡情事。

郡城叢林蘭若多在東郭。乾隆初，一僧不知何許來，口操西音，赤身裹一衲，不畏寒暑，手持短竹杖，散髮跣足，兩鼻以絮塞之，往來諸寺院，時道人禍福，奇中。數年後，忽作瘋癲狀，口啞啞作聲。人與之食，卻去，閒施以冷飯殘羹，以衲兜之，且行且?。或宿墳墓樹林中，或在天寧寺廊廡下。好事者午夜窺其異，見卧起繞柱舞杖作圈形，口中喃喃若誦咒者。有時去鼻中塞，出白物二條，取樹上露水洗畢，復納之。在常五十年，容貌如昔，惟髮毶毶白耳。甲辰春，入天寧寺，向佛如語，至殿廡趺坐而寂。寺僧爲塑像祀之，眉眼酷似，惟面以過肥失之。

吾邑東門興國寺塔影山房，每日色過午，東壁上現寺中塔影，倒懸壁上，長約尺許，見者不解。《輟耕録》載，平江虎丘閣版上有一竅，當日色清朗時，以掌大白紙承其影，則一寺之形勝悉於此見之，但頂反居下耳。松江城中有四塔，西曰普照，又西曰延恩，西南白起果，東南曰興聖。夏盟運家乃在四塔之東，而小室内卻有一影，長五寸許，倒懸於西壁之上，不知從何而來。然不常有，或時見之焉，是又不可曉也。按此元時已有此異，然陶南村尚未得究其故，録此俟博雅者更推之。

劉丈勁齋岱松，字五峰，忠毅公元孫也。工書善畫，兼喜作詩，寫梅爲第一。每作畫，飲酒斗餘，興酣落筆，但見老幹横空，疏花點綴，神與意會。寫松古勁蒼鬱，花草翎毛，無不生動有致。甲辰爲八旬初度，尚能作細楷，媚嫵如簪花，誠異人也。

吾邑小南門外隆興寺古柏，老幹離奇，真干載物也。大殿兩壁繪畫諸天，係明季吴汝亭之琯所作。吴號九蓬頭。余曾偕萬瑱爲、吴銘之昆季過之，圖年深剥落，寺僧倩俗手補寫，覺風采少損，然神氣殊異，信名筆也。寺僧告予曰：畫壁未損時，遇風月晴朗，見帝釋步虚而下，爲俗手塗抹後始絶。余與瑱爲作七古記之。

《唐國史補》：郭汾陽自河陽人，李太尉代領其兵。舊營壘也，舊士卒也，舊旗幟也，光弼一號令之，精彩皆變。此論詩文之妙諦也。悟得此法，何難直參上乘。

京師前門有隙地方丈許，俗稱爲耳朵洞者。雍正閒，忽來一美丈夫，服皁衣，不知何許人，於隙地築樓，市餛飩。味鮮美，雖溽暑，經宿不敗。食者麏至，得金錢無算。所居樓贮水一缸，日必一易。每寢時，即去其梯，不使人見。如是者年餘，有火伴某疑之。一夕，竊於檐前緣柱上窺，但見明鐙在壁，衣服在地，一大鯉魚在缸中游泳噞沫。某大驚墮地。衆知之，疾往上樓，但見缸中水波頻動而已。

山西平陽府山中，牧牛兒卧牛背，有虎蹲樹下，俟牛他顧，欲攫兒。牛陰知之，佯向虎徐行龁草，虎眈視兒，不知牛圖己也。牛驟奔赴，以角拄虎腰於樹。兒墮地，大驚，馳往村中，集鄉人持械殺之，牛力垂盡，舁歸，月餘始愈。村中數百家，遂相戒不食牛云。

《西園雜記》：西涯久在内閣，務爲循默，又不引去。一日，有士人入謁，留詩而去。云：「才名直與斗山齊，伴食中書日已西。回首湘江春草緑，鷓鴣嗁罷子規嗁。」西涯出見之，甚加歡賞，即令人追之，不及矣。不久，遂請老。西涯長沙人，故云湘江。按：武宗初即位，劉瑾以東宫内侍，導上游戲，内閣大臣上疏諫之，不報。繼有户部尚書韓文、郎中李夢陽計議上疏，劾馬永成、劉瑾等，置造巧僞，淫蕩上心。又云「將馬永成等明正典刑」云云。疏入，諸閹始窘，求獲貶竄爲幸。緣朝臣持之太急，致武宗詔瑾入司禮監，罷韓文、李夢陽，勒少師劉健、少傅謝遷致仕，李東陽留用。文正上疏乞退，上不允。後瑾恣爲狂逆，誅鋤善良，文正多方解釋，救全甚衆。中明元氣不致盡喪，文正力也。當時議論以文正貪戀名位，依附逆瑾，不能乞身恬退，故誚讓備至。不知當時同劉、謝二公引去，則國事敗壞，胡所底止耶。知人論世，故自不易。

《今言類編》載洪熙元年乙巳三月十五日詔，略曰：「若朕一時過於嫉惡，律外用籍没及凌遲之刑，法司再三執奏。二一奏不允，至於五奏。五奏不允，同三公及大臣執奏，必允乃已，永爲定制。」仁宗承永樂靖難之後，天下昇平，減除肉刑，培植元氣，聖德可謂厚矣。惜乎享國止一年也。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□入四肢百骸，不可復飲，飲則有損元氣矣。

治雙單喉哦方：劚野牛膝根，搗汁，入米醋、人乳少許，含口内，少刻即通，隨痰吐出，立愈。其汁不可咽下。此余得之婦兄丹陽蔣聲皋者。

右《飲渌軒随筆》二卷，國朝伍宇澄撰。按：宇澄字既庭，陽湖人，諸生。行三，與其兄青望同善爲詩。其論詩之旨曰：不本性求情而專主門户之見者，迂也。不好學深思而但持唐宋之説者，傎也。故九方皋之相馬微矣，而便于初學則不若庖丁之解牛也。仙人之五雲樓閣妙矣，而求其無弊則不若麻姑鳥爪之善搔背癢也。彼夫貌爲高古與妄恣才力者，不足當大雅之一盼耳。又善鑒賞法書名畫，能辨真僞。愛臨池，與劉勁齋先生游，亦復點染蟲魚。晝則摒擋諸務，夜則闔門吟誦，漏下數十刻不止，或竟至雞三唱而後就寢。有尤爲致疾之由者，君曰：「吾以養心也，否則生不如死矣。」有以病後宜節戒之者，又曰：「君視既庭應無死法，若止病耳，胡能累吾心耶？」其定力若是，而卒隕其生，卒時年四十有一。此書體同詩話，旁及雜事，藉可考見雍乾人物衣冠之盛。宣統辛亥二月，武進盛宣懷跋。

唐音審體例説

唐音審體例説提要

《唐音審體例説》一卷，據臺灣文海出版社影印中央圖書館藏《朱大令輯鈔詩評三種》本點校。輯者朱育泉（一七二八—一七八九），名休承，字伯承，育泉乃其號。朱彝尊玄孫。久館曲阜孔府。乾隆十八年舉人，官城固縣令。有《集益軒詩草》。按三種乃王士禛《然燈紀聞》、趙執信《談龍録》及本卷，末附朱彝尊《風懷詩》注。《唐音審體》原爲錢良擇所輯之唐詩總集，朱氏抄其各體解説，彙爲一卷，遂成詩評之著。錢良擇此書辨體具有原委，不負「審體」之名，趙執信甚賞之。嘉慶間雪北山樵（張承綸）亦曾輯入其《花薰閣詩述》，後又爲丁福保氏據以收入《清詩話》，流傳甚廣。惟雪北山樵編書，好施編輯之功，其輯《唐音審體》，即予原文有删併，如古詩四言、五言合爲一則，删去律詩五言省試一體，各體小目末字皆增芟劃一爲「論」，文中亦有删節。朱氏此輯則全依原文，首尾且多抄出原書例言二則，及古賦、律賦二體，甚是全備。律賦下再附盛如梓《庶齋老學叢談》論試賦體式變化一則，因已在全卷之末，故也無傷大雅。此本前有道光十八年五月柳東（馮登府）題記，謂從朱彝尊娱老軒舊藏得之，所列目録多出趙執信《聲調譜》一種，正文則無之。