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作者: 張誠

編按：原標作「梅花詩話卷三」，爲「花」字册第二卷，今續標爲卷八。

平湖張誠希和著 吴震方《讀書質疑》：「林君復逋，《宋史》謂其不娶，非也。林洪著《山家清供》，言先人和靖先生 云云，即先生之子也。盖喪偶後遂不娶耳。可以證『梅妻鶴子』之謬。」此説本升菴《詞品》。厲樊榭 詩：「西湖衣鉢幾人傳，長繞梅花拜墓田。爲問孤山林處士，可曾一世對花眠。」 金壽門《送人遊粤西》詩：「桂林風土君須記，聞説梅花也瘴人。」按，《群芳譜》：「廣西桂林府滿 山皆梅，開時作梅瘴，易染人。」又常安《受宜堂宦遊筆記》：「廣西夏日『黄梅瘴』，蓋粤西梅花、梅子皆 能作瘴云。」

《廣東通志〉:「永安縣西一百里日梅花嶺。」注言：「在雞石山北，五嶺攢聚，若梅花然。有巖高十尋，嶺上有玉女洗頭盆。」《居易録》：「安南人送傅與礪詩『五嶺梅花次第開』。」疑即此。 張玉田《樂府指迷》云：「詞之賦梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前無古人，後無來者。自立新 意，真爲絶唱。」按，《白石道人集》：「辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且徵新聲，作此兩 曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之。音節諧婉，乃命之曰《暗香》、《疏影》。」《暗香》云：「舊時月色。 算幾番照我，梅邊吹笛。唤起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江國。正寂寂。歎寄與路遥，夜雪初積。翠樽易泣。紅萼無言耿相憶。 長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。」《疏影》云：「苔枝綴玉。有翠禽小 小，枝上同宿。客裏相逢，籬角黄昏。無言自倚脩竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環、 月夜歸來，化作此花幽獨。 猶記深宫舊事，那人正睡裏，飛近蛾緑。莫似春風，不管盈盈，早與安 排金屋。還教一片隨波去。又卻怨、玉龍哀曲。等恁時，重覓幽香，已入小窗横幅。」後許國公吴潛題 二詞後云：「人生浮脆若菰蒲，四十年前此丈夫。擬向西湖酹孤魄，想應風月易招呼。」見《開慶四明續志》。

《簪雲樓雜説》：「趙文敏夫人管氏，諱道昇，字仲姬，嘗入覲中宫寫梅，稱旨。」所題絶句甚佳，然 不載其詞。偶於慎懋官《華夷花木考》見之，詩曰：「雪後瓊枝嫩，霜中玉蕊寒。前村留不得，移入月 宫看。」

陸放翁詩：「梅花調苦愁三弄。」顧彦夫《詠梅》亦云：「琴中三弄思徘徊。」按，楊表正《琴譜大全・梅花三弄》注：「是曲一名『玉妃引』，起自桓伊善三弄笛聲。王子猷聞其名而未識。一日，遇諸 途，即洽傾蓋之歡。子猷曰：『聞君善於笛，愚竊願聞。』桓伊出笛，吹三弄梅花之調，高妙絶倫，後人 入於琴，其音清爽，有凌霜之趣，非有道者，莫知其意味也。」微與《世説新語》小異。康熙時，雲間張進 士梁善鼓琴，嘗賦《梅花三弄》詩，中一段云：「小絃急，大絃緩，冷香拂袖東風轆。煽煽冰魂吹不斷， 忽然孤鶴唳一聲。羅浮山遠春夢驚，霜天欲曉寒更清。」語最精警。沈歸愚謂其梅花與琴渾融無跡，良然。

朱春橋爲余言雲南梅樹，葉至冬不落，花開緑葉間，狀若海棠，曾聞諸李鶴峰學使者。然則石曼 卿詩云「認桃無緑葉」，獨不可概滇梅。

蔡條《西清詩話〉:「紅梅清艷兩絶，昔獨盛於姑蘇，晏元獻公始移植西岡第中，特珍賞之。一日，貴游賂園吏，得一枝分接。由是都下有二本。嘗與客飲花下，賦詩云：『若更遲開三二月，北人應作 杏花看。』客日：『公詩固佳，待北俗何淺也？』晏笑曰：『顧儈父安得不然。』一坐絶倒。王琪君玉時 守吴郡，聞盜花種事，以詩遺公曰：『館娃宫北發精神，粉瘦瓊寒露蕊新。園吏無端偷折去，鳳城從此 有雙身。』自爾名園争培接，遍都城矣。」石湖《梅譜》謂當時罕得如此，蓋歎二公風雅不可及。胡仔《漁隱叢話》：「王介甫《紅梅》詩云：『春半花纔發，多應不耐寒。北人初未識，渾作杏花看。』與元獻之詩 暗合。」

閲《劉氏家乘》，有明正德時名巢者，賦《梅花百詠》。原序略云：「元學士馮海粟以『梅品』爲百 題，各賦七言一絶，以示湖僧中峰。中峰乃一韻賦律詩百首，人咸謂中峰壓倒海粟。國初，雲間憲使 黄公翰心爲不平，乃以海粟絶句分爲首尾，或用句，或用韻，或用意，於中補二聯，則出己意，發海粟之 所未發，足爲百律。祭酒胡公儼極稱賞之。正德改元，冬月寒意下，余因次其韻，旬日而克就緒。」末 又云：「黄公之作於海粟百年後，今黄公賦後又將百年矣，其亦數之適然耶？」斯人自負，言大而夸。 然其中卻多佳句。如《老梅》云：「白首龍鍾斜倚竹，縞衣單薄半生苔。」《遠梅》云：「幾宵飛夢冰魂杳，千里馳情月色同。」《憶梅》云：「疑是窗前君忽到，攬衣無語憑欄干。」《煙梅》云：「苦留春住成三 匝，恐被寒侵護幾重。」《杏梅》云：「先生歸去應相訝，不是江南春雨中。」《苔梅》云：「襯開小萼春微 漏，黏住殘英露未乾。」《溪梅》云：「短蓑披雪花前過，知是王猷訪戴船。」《書意梅》云：「十載窮經未 第時，寒酸心事兩相知。」《城頭梅》云：「恐教駆使私傳遞，擊柝重關曉夜防。」皆可誦也。 朗瑛《七修類藁》：「舊人詠嶺梅『南枝向暖北枝寒』之句，以梅比擬文文山兄弟，當也。今人即以 大概梅花分南北而爲冷暖，錯矣。盖大庾嶺上梅花，南枝落，北枝方開。盖由南入粤北近江也。」按， 《遣愁集》：「文文山死宋，其弟璧號文溪，附元。當時有詩云：『江南見説好溪山，兄也難時弟也難。 可惜梅花心各異，南枝向暖北枝寒。』然以余觀之，此詩不過借用南北枝語，若謂此語專貼文文山兄 弟，未免過當。況庾嶺故事，何不可爲，大概梅花通用乎？」 王丹麓《檀几叢書》載禹杭沈士瑛虚谷所製《美人揉碎梅花迴文圖》，巧手慧心，非深於情者不能 道。張山來稱其與蘇若蘭《織錦迴文圖》同一奇巧，可謂極梅花詩之變。圖式如左。序曰：「時惟王 月，杖履山蹊。廣植繁枝，間以梅蕊。青女横吹於蓼岸，簇簇珠翻.，封姨見妒於蘆沙，霏霏玉屑。紅 鋪碧地，緑染金泥。有女如花，踏青步窄。豈無吉士，贈芍情傷。悵一枝之莫寄，寂寂江南.，痛百戰 之未魁，凄凄塞北。值君未嫁，認錯雲英；待我成名，魂銷昭諫。誰知十年鶴遊，夢久破夫羅浮.，雖 然半榻詩魔，心日摧於管笛。借美人以若訴，難比秦川；非王孫之見知，當憐宋子。詩成三十，腸斷 九迴矣。」

「兹圖順而逆，前而後，參互讀之，都成韻語。中間讀法畢備：一流水讀，二回風讀，三連環讀，四 脱蟬讀，五穿花讀，六夾蝶讀，七斷雲讀，八腰蜂讀，九旋帆讀，十歸雁讀。像名取義，神與口傳。計圖 内藏七言律詩六首，絶句二十四首，共得梅花詩三十首。自此縱横反覆衍而伸之，雖千百萬首，亦可 得於五十六字之内，將不僅三十詠止也。予今先以三十見端。看『梅花』兩字，時離時合，時散時分， 猶揉碎然。予因名之曰《美人揉碎梅花圖》。韻人百出，定有知音。一片香心，因風亂落。」 若虚《源南詩話》：「山谷贈小鬟《驀山溪》詞，世多稱賞。以予觀之，如『只恐遠歸來，緑成陰、青 梅如豆。』按，杜牧之詩但泛言花已結子而已，今乃指爲青梅，限以如豆，理皆不可通也。」 邵長#題楊忠滑公《梅花詩卷》序：「冀渭公大父梅軒，故官比部郎。忠滑逮繫時，先生傾身橐 館，忠滑高其詣，爲作此卷。同時周旋詔獄，霸州王繼津、太倉王元美及應生最著。先生事世鮮知者。 康熙丙辰，渭公來吴間，出卷示余，蓋百二十餘年物矣。展卷肅然，敬題其後：『黯淡細練墨影寒，那 能展卷不決瀾。當關虎豹麋軀易，畏路風波仗友難。濺血九原仍化碧，批鱗一疏獨留丹。文山詩句 眉山筆，古瘦清香再拜看。』」按，忠愍公詩：「江南有梅不見雪，冀北雪多梅花稀。惟有中州風土好， 梅花雪花相應輝。孤根深托雲石裏，天與清香豈偶爾。不向春光藉艷陽，寧隨上苑争桃李。老幹雪 鋪翻助清，層冰萬丈影涵明。幽姿皎皎塵埃絶，琴瑟逼人冷氣生。萬樹叢中呈淡粧，百花頭上吐寒 芳。脩然遠嶠輕風起，吹落乾坤草木香。一枝潔素羞粉白，娟娟月姬着新裳。一枝黄萼梁園發，攢金 綴栗色微茫。一枝朱英丹换骨，錯認夭桃帶淺霜。一枝紫蕤蕾初破，曉霞飛落緋衣傍。一枝同心並頭開，晴沙酣睡雙鴛#。疏影籠月，瘦骨插天。勁梢穿石，枯隙藏煙。鶯蝶不相識，風雨更娠妍。冰 葩凍蒂應難落，一任凄涼羌管弄前川。古瘦清香原太始，品望群花更無比。一段幽閒惟自知，豈容凡 眼窺紅紫。羨君孤梗迥絶俗，梅花如人人如玉。得意移來軒後栽，松竹交映愜衷曲。樽酒相看花解 語，似促早上金門去。商家正須和羹材，休爲花神滯野墅。花落結實調鼎春，烹來端可薦楓宸。惟願 分種千萬山，以解蒼生萬斛之渴塵。」三復讀之，凛然生氣。真能以鐵石心腸賦梅花者。漁洋《居易録》：「輝縣冀氏世傳楊忠愍公詔獄中畫梅一卷，自題長歌其上。河南提學副使族兄書年常見而和 之。」據此，則《梅花詩卷》前當有公墨梅一幅。

《石門題跋・題華光墨梅》云：「華光作此梅，如西湖籬落間，煙重雨昏時見。便覺趙昌寫生不足 道也。」按，夏士良《圖繪寶鑒》：「趙昌，字昌之。善畫花果，作折枝有生意，敷色尤造其妙，不特形似， 直與花傳神也。」東坡嘗有《題趙昌梅花》，詩云：「南行度關山，沙水清於練。行人已愁絶，日暮集微 霰。殷勤小梅花，髡鬃吴姬面。暗香隨我去，回首驚千片。至今開畫圖，老眼凄欲注。幽懷不可寫， 歸夢君家倩。」意趙昌畫梅皆設色者。石門之意，殆以敷色不如潑墨神韻天然耳。 周密《癸辛雜識〉:「趙子固晚作梅，自成一家。嘗作《梅譜》二詩，頗能盡其源委。詩云：『逃禪 祖花光，得其韻度之清麗。閑菴紹逃禪，得其蕭散之布置。回視玉面而鼠鬚，已見工夫較精緻。枝枝 倒作鹿角曲，生意由來端若爾。所傳正統諒末節，捨此的傳皆僞耳。僧定花工枝則粗，夢良意到工則 未。女中卻有鮑夫人，能守師繩不輕墜。可憐聞名不識面，云有江西畢公濟。季衡粗醜惡拙祖，弊到雪篷濫觴矣。所恨二王無臣法，多少東鄰優西子。是中有趣豈不傳，要以眼力求其旨。踢鬚止七萼 則三，點眼名椒梢鼠尾。枝分三疊墨濃淡，花有正背多般薬。夫君固已悟筌蹄，重説偈言吾亦贅。誰 家屏嶂得君畫，更以吾詩跋其底。』又：『濃寫花枝淡寫梢，鱗皴老榦墨微焦。筆分三踢攢成瓣，珠暈 一圓工點椒。#綴蜂鬚凝笑屬，穩拖鼠尾曳長條。盡吹心側風初急，猶把枝埋雪半銷。松竹襯時明 掩映，水波浮處見飄綱。黄昏時候朦朧月，清淺溪山長短橋。鬧裏相挨如有意，静中背立見無聊。筆 端的礫明非畫，軸上縱横不是描。頓覺坐來春盎盎，因思行過雨瀟瀟。從頭總是楊湯去，拚下工夫豈 一朝。』」按，《宋詩紀事本末》，前詩題曰《里中康節菴畫墨梅求詩因述本末以示之》，後詩題日《康不領此詩又有許梅谷者仍求又賦長律》。李日華《六硯齋筆記》評後詩云：「此詩寫梅毂，率併其神聖工 巧，可謂一一具備矣，在人熟參之耳。」亦似專贊論畫梅之妙。而《居易録》摘「黄昏」、「頓覺二一聯，謂 雖不及和靖，亦甚得梅花神韻。並取其賦梅之工矣。

漁洋《南來志》：「下五祖山十里，鳥多翠羽。山下村落中多梅花，故其詩曰：『雪滿空山下翠微， 娱人十里盡清暉。野梅香破半溪水，翠羽一雙相背飛。』」按，《一統志》：「五祖山在黄梅縣東北三十 里，即五祖滿禪師道場。」

《群芳譜》：「宋憲聖后每治生菜，必於梅下取落花雜之。錢塘符幼魯詩云：『還有宫厨生菜美， 鏗然寒齒嚼梅花。』」落英可餐，豈獨《騒經》秋菊哉？石湖《梅譜》：「蠟梅本非梅類，以其與梅同時，香又相近，色酷似蜜脾，故名蠟梅。楊誠齋詩：『南枝本同姓，唤我作他楊。』」王敬美《學圃餘疏》：「蠟梅原名黄梅，故王安國熙寧間尚有《詠黄梅》 詩。至元祐，蘇黄始命爲蠟梅。」《瀛奎律髓》亦載此事，因謂蠟梅詩開山祖，當以平甫詩爲首也。平 甫，安國字。詩曰：「庾嶺開時媚雪霜，梁園春色占中央。未容鶯過毛無類，已覺蜂歸蠟有香。弄月 似浮金屑水，飄風如舞麹塵場。何人剩着栽培力，太液池邊想菊裳。」然平甫賦此詩時，實未有蠟梅之 號，故王梅溪五絶云：「蜂採花成蠟，還將蠟作花。一經坡谷眼，名字壓群葩。」王漁洋七絶云：「索共 江梅一笑譯，點酥融蠟幾枝斜。自從月旦經坡谷，祇合呼名元祐花。」 劉向《説苑》：「越使諸發執一枝梅遺梁王。梁王之臣曰韓子者，顧左右曰：『惡有以一枝梅乃遺 列國之君者乎？請爲二三子慚之。』出謂諸發日：『大王有命，客冠則以禮見，不冠則否。』諸發曰： 『彼越，亦天子之封也，不得冀、兖之州。乃處海陲之地，屏外藩以爲居，而蛟龍又與我争焉，是以剪髮 文身，爛然成章，以像龍子者，將避水神也。今大國其命冠則見以禮，不冠則否。假令大國之使時過 敝邑，敝邑之君亦有命矣，曰：客必剪髮文身，然後見之。於大國意何如？意安之，願假冠以見；意 如不安，願無變國俗。』梁王聞之，披衣出，以見諸發。令逐韓子。」史繩祖《學齋佔畢》謂折梅遣使始 此，而詩家用折梅，皆引陸凱故事。惟宋梅聖俞有云：「越使傳時合有梅」，晁補之《蠟梅》詩：「越使 可因千里致，春風元自未曾知。」陸右戦孝廉亦云：「和雨一枝傳越使，倚風十里醉吴王。」越使、吴王， 對得恰好。吴王本羅隱《梅》詩，云：「吴王醉處十餘里，照野拂衣今正繁。經雨不隨山鳥散，倚風如 共路人言。」

宋方岳《深雪偶談》：「梅花單題難工，尚矣。至以『梅花』二字置之五七言中，隨其景趣，足而成 律，尤爲難工。不爾，不得謂之得句。唐人凡數百家，本朝江西社中，不翅數十公，亦孰不寤寐斯花， 附爲不朽？卒之無所容力，傳不傳可以概見矣。近世杜小山子野『尋常一樣意前月，纔有梅花便不 同』，殊爽人意。律之唐人，似非本色。天樂趙公『放了吏人無一事，坐看山鳥喫梅花』，端是秀語，然 不過絶詩，非有琢對之艱也。賈秋壑《送朝客》頸聯云『梅花見處多留句，諫草藏來定得名』，圓妥優 游，方之天樂《冬夜》頷聯『禽翻竹葉霜初下，人立梅花月正高』，雖静獨有境，或者以其短氣，其他卷什 一無可摘。『自從和靖先生死，見説梅花不要詩』，斯語雖鄙，要未得爲謔論耳。」此段議論最佳。而慎 懋官《華夷花木考》亦載，但不著所自出。不知所稱「本朝江西社」云云者，以宋人言，乃稱「本朝」耳。 懋官，明人，而竊取之，可爲大噱。

范石湖《吴船録》：「成都合江亭下，緑野平林，煙水清遠，極似江南風景。亭之上日芳華樓，前後 植梅甚多。蜀人入吴者，皆自此登舟。其左則萬里橋，諸葛孔明送費樟使吴，曰：『萬里之行始於 此。』後人因以名橋。」余嘗見放翁《江上尋梅》詩云：「江上人家應勝此，明朝更出小南門。」自注：「萬 里橋門，一名小南門。」又《遊萬里橋南劉氏園》詩云：「佳園寂無人，滿地梅花香。」又《自合江亭涉江至趙園》詩云：「政爲梅花憶兩京」。又有《芳華樓賞梅》七古詩。今羅森《四川總志》載之。其與合江 亭隔江相望者，爲瑶林莊，梅花亦盛。石湖嘗過江訪瑶林莊梅，馬上吟詩云：「何處春能早，疏籬限激 湍。竹間野雪迴，馬上晚香寒。唤渡聊相覓，尋簷得細看。極知微雨意，未許日烘殘。」然則蜀之合江亭左右，其猶浙之西溪、江南之鄧尉與？元馮海粟學士創梅花百題，明人亦有和之者，不獨同時中峰禪師也。余喜其題，搜羅殆遍，因備 録之，曰：古梅、老梅、疏梅、孤梅、瘦梅、矮梅、蟠梅、鴛耆梅、千葉梅、苔梅、寒梅、臘梅、緑萼梅、紅梅、 胭脂梅、粉梅、杏梅、新梅、早梅、未開梅、半開梅、十月梅、乍開梅、全開梅、二月梅、憶梅、問梅、探梅、 尋梅、索梅、觀梅、賞梅、評梅、歌梅、友梅、寄梅、惜梅、夢梅、移梅、譜梅、接梅、浴梅、折梅、剪梅、簪梅、 粧梅、浸梅、落梅、别梅、羅浮梅、庾嶺東閣梅、孤山梅、西湖梅、江梅、山中梅、清江梅、谿梅、野梅、遠 梅、前村梅、漢宫梅、宫梅、官梅、廨舍梅一作衙宇梅、柳營梅、城頭梅、庭梅、書意梅、琴屋梅、棋墅梅、僧 舍梅、道院梅、茅舍梅、簷梅、釣磯梅、樵徑梅、蔬圃梅、藥畦梅、盆梅、雪梅、月梅、風梅、煙梅、竹梅、照 水梅、水竹梅、水月梅、杖頭梅、擔上梅、隔簾梅、照鏡梅、青梅、黄梅、鹽梅、咀梅、玉笛梅、水墨梅、畫紅 梅、紙帳梅。詩不及載，擇其風韻尤佳者九首：《古梅》云：「君復孤山數百年，此花又在此翁先。只 今起草新載樹，後代相看捲復然。」《緑萼梅》云：「蕊珠宫裏小仙娃，暫别椒房柳翠華。底事塵緣猶未 斷，謫來人世作名花。」《杏梅》云：「赧顔相映小桃紅，賴有清香辨異同。夜静鼓琴花樹下，直疑身在 孔壇中。」《憶梅》云：「迢迢春信隔江南，寂寂芳盟負歲寒。青鳥不來仙夢杳，月明空自倚闌干。」《探梅》云：「聞道春還已有期，遠來花下立多時。南枝覓遍無消息，借問花神知不知。」《寄梅》云：「遠憑 春信慰知音，離恨何如隴水深。不是江南無所有，欲君同識歲寒心。」《東閣梅》云：「官亭把酒問行 人，對雪看花值早春。杜老飄零頭白盡，底須朝夕苦催人。」《廨舍梅》云：「却月凌風跡已陳，水曹詩句尚清新。如今不獨揚州種，江北江南總是春。」《釣磯梅》云：「渭川東畔春光早，傍水幽花帶雪開。 一任風霜頭白盡，不隨漁父出山來。」

明李日華《紫桃軒又綴》：「嶺南有梅無雪，塞北有雪無梅。梅雪相遭，空明妙麗，周遮僅千餘里 地界得之耳。然能拈條嗅蕊，挹爽吸清，令寒香沁腑，而又能爲梅雪吐一轉語者，宇宙以來，竟幾何人 耶？余昔倖江州，攝瑞昌，邑在荒江邃谷之中，逢迎絶少。衙退，即手杜詩一編，坐後圃亭中，作詩人 矣。雪中一絶句云：『雲來庭樹暗棲鴉，鈴索無聲吏散衙。獨立虚簷人不見，自團殘雪嚥梅花。』今予 解組，日盤桓百樹梅中，而苦爲俗務所嬰，翻憶爾時意味爲不易得也。」宋陳善《捫蟲新話》語亦云： 「北人不識梅，南人不識雪。」今吾輩幸生梅、雪相遭之地，不復能爲梅雪吐一轉語，毋乃令竹嬾先生 笑也。

石湖《梅譜》序：「余於石湖玉雪坡既有梅數百本，比年，又於舍南買王氏僦舍七十楹，盡拆除之， 治爲范村。以其地三分之一與梅。吴下栽梅特盛，其品不一，今始盡得之。隨所得爲之譜，以遺好事 者。」其《范村雪後》詩云：「忍寒貪看雪，諱老强尋梅。」余昨泊舟茶磨嶼下，問玉雪坡遺址，無知者。 惟范村之名尚存，然横枝瘦影，已無處尋消息矣。

李日華《梅墟先生别録》：「先生插梅三百株於後園，雪後花開，盈香滿室。先生倚杖吟哦，笑問 曰：『我主人何如林逋？』余因戲代梅花答詩曰：『托根無地不春風，知隔孤山第幾重。多謝主人憐 寂寞，日來詩句勝逋翁。』先生笑曰：『梅花高潔，當不令有譽舌。』因相與大笑而罷。按，先生姓周，名履靖，字逸之，檣李人。性喜樹梅，故以梅墟爲號。人以其溺於梅，若有大贅不可藥石者，因稱梅顛。 一時賢士大夫若王鳳洲、馮具區、王百穀諸人皆有贈言。梅墟匯而成帙，題日《梅塢貽瓊》，凡六卷，刻 之《夷門廣牘》中。余嘗反覆閲之，皆浮泛不切，雖名手不免。意其中必有假託引重者。惟吴門文雁 峰一詩差可誦：『梅花萬樹繞溪塘，白苧湖南着草堂。姑射芳魂依絶嶠，羅浮清夢入滄浪。巡簷似索 春風笑，横影猶含夜月香。不學武林人好事，種桃空自引漁郎。』」 《碧雞漫志》：「黄載萬所居齋前，梅花一株甚盛，因録唐以來詞人才士之作，凡數百首，爲齋居之 玩，命日《梅苑》。其序引日：『呈妍月夕，奪霜雪之鱗.，吐嗅風晨，聚椒蘭之酷。情涯殆絶，鑒賞斯 在。莫不抽毫#彩，比聲裁句。召楚雲使興歌，命燕玉以按節。粧臺之篇，賓筵之章，可得而述焉。』 又所作歌詞，號《樂府廣變風》，有賦梅花數曲，亦自奇特。」 自《龍城録》載趙師雄遷羅浮事，而詩家率引爲梅花故典。其實羅浮初不以梅花著也。按，《廣東通志》：「惠州郡西三十里而近日博羅，有羅山焉，而浮山自海來傅之，是謂羅浮。」注云：「山爲南嶽 佐命，百粤之望也。高三千六百丈，周迴三百二十七里。嶺十五，石室、長溪各七十二，瀑布九百八 十。」又《羅浮山舊記》云：「羅浮本兩山，羅山脈發庾嶺，而浮山乃蓬萊之一峰。堯時，自會稽浮海而 來，傅於羅山，故名。」南朝宋王叔之詩：「畸靄靈嶽，開景神封。綿界盤趾，中天舉峰。孤樓側挺，層 岫迴重。風雲秀體，卉木媚容。」謝靈運作《羅浮山賦》，亦謂本《洞經》所載，盖特一洞天佳境耳。又 《福建通志》：「福寧州城南五十五里，亦有羅浮山，在海濱。相傳浮海而來，廣袤五里，周圍皆海水，上有梅花坡諸勝。凝煙積靄，宛如海上青螺。」

胡元任《漁隱叢話》：「陳去非《墨梅》絶句云：『含章簷下春風面，造化功成秋兔毫。意足不求顔 色似，前身相馬九方皋。』後徽廟召對，稱賞此句，自此知名，仕宦亦寢顯。」《容齋四筆》：「崇寧以來， 時相不許士大夫讀史作詩，何清源至於修入令式。政和後，稍復爲之。而陳去非遂以《墨梅》絶句擢 置館閣。」按，去非是時除太學博士。魯山主簿富季申賦詩云：「洛陳花骨巧裁詩，曾把梅篇薦玉墀。 未説他年調鼎事，只今身已鳳凰池。」其爲時歆羨如此。《劉後村詩話》：「簡齋以老杜爲師。《墨梅》 尚是少作。」

《異聞總録》：「宋咸淳間，游士胡天俊寓潭州清静覺地，月夜撫琴梅樹下，遥見美女迤II近前。 胡執其手，女斂衽而去，曰：『後夜月明，當赴子約。』翌日，友人拉入城遊飲，忘歸者兩宿，大悔失期， 亟歸於樹下，得一白羅祀，上有詩云：『蕭蕭風起月痕斜，露重雲鬟壓玉珈。望斷行雲凝立久，手彈珠 淚濕梅花。』明日，以祀示人，趙冰壺駭曰：『吾亡妾杭人喬氏，名望仙，貴妃姪女也。去年暴亡，殯梅 樹後，正其筆蹟也。』」錢塘符曾詩：「貴妃久矣返星#，猶有香魂屬望仙。露重月斜凝立處，玉梅花影 澹如煙。」正賦此事。又《齊東野語》：「嘉熙間，近屬有宰宜興者，縣齋前紅梅一樹，極美麗，交陰半 畝。花時，命客飲其下。一夕酒散明月，獨步花影，忽見紅裳女子綽約過前，躡之數十步而隱。自此， 恍然若有所遇，其家憂之。有老卒曰：『昔聞某知縣之女有殊色，及笄，未適而殂，藁葬於此，樹梅以 識之。疇昔之夜所見者，豈此乎？』遂命發之，其棺正蟠絡老梅根下，兩相微蝕，一竅如錢，若蛇鼠出入者。啟而視之，顔貌如玉，妝飾衣衾，略不少損，真國色也，令見之心醉。舁至密室，每夕與之接。 既而氣息暧然，瘦蘭不可治文書。其家乃乘間穴壁焚之，令遂屬疾而殂。」大抵美人乃梅花本色，以美 人葬梅花下，其精魂相感，必有所憑，而不終泯泯者，往往然也。 竹境《静志居詩話》盛稱朱希真梅詞「横枝」二語得梅花之神。宋張端義《貴耳集》已云：「朱希真 南渡，以詞得名。其賦梅詞，如不食煙火語。『横枝銷瘦只如無，但空裏疏花數點-一語奇絶。」則當時 已傳誦人口矣。且希真梅詞佳者不止此。明彭大翼《山堂肆考》載其《念奴嬌・詠梅》詞云：「見梅驚 笑，問經年何處，收香藏白。似語如愁，卻問我、何苦紅塵久客。觀裏栽桃，壇頭種杏，到處成疏隔。 千林無伴，淡然獨傲霜雪。 且管領春回，孤標怎肯接、雄蜂雌蝶。豈是無情，知受了、多少凄涼風 月。寄驛人遥，和羹心在，漫使芳塵歇。東風寂寞，可人爲誰攀折。」 《紹興府志》：「昌園在府城東南二十里，有梅萬餘株。花時雪色可愛，芳香聞數里。居人以梅爲 生業。」唐陳諫石《傘峰序》云：「齊公舊居西偏昌元之精舍」，則作「元」。而《齊唐集》又作「昌源」，未 知孰是。余按，方虚谷《瀛奎律髓》載曾茶山次韻蘇仁仲昌源觀梅詩：「昌源已辦行廚去，離渚猶須使 節來。」原注：「離渚梅花亦盛。昌源、離渚，皆越上地名。」從「源」字。又《嘉泰志》：「昌源梅花最盛， 實大而美。」亦從「源0則自宋以來，皆作「源」。

吴曾《能改齋漫録〉:「建炎末，李漢老那自簽書樞遷知院，二三月而罷，爲《梅花》詩以托意，云： 『綿霜歷雪忿開遲，風笛無情抵死吹。鼎實未成心尚苦，不甘桃李傍疏籬。』按，那當政和時，常依王輔，得膺館閣之命，似有愧。此詩落句，抑亦晚年而有悔心，稍自樹立與？周穆門《無悔齋集》：「飛鴻堂梅花高不盈丈，而古幹繁條，塞滿庭院。萬花侈香，一雪破臘，屋舍 在廣寒宫殿矣。父老傳謂：此花已閲二百餘年。堂在婁江西門外。賦詩記之云：『雨後江南二月 天，一城花氣市門前。主人只恐花狼藉，關住春风不放顛。二江城春色到茅茨，雪滿牆頭老樹枝。二 百餘年來往客，相逢猶是歲寒時。』」