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作者: 張誠

編按：原標爲「梅花詩話卷四」，爲「花」字册卷三，今續標爲卷九。

平湖張誠希和著 陳耀文《天中記》：「韓僱出内庭詩：『玉爲通體尋常見，香號返魂容易回。』其題云《湖南梅花一冬再發》。」又東坡《歧亭道上見梅花》句云：「返魂香入隴頭梅。」《和楊公濟》梅花句云：「誰信幽香是 返魂。」三詩皆用「返魂」，本唐李石《續博物志》：「月氐國使者獻返魂香。」又《瀛奎律髓》：「宋時，製 香者合諸香，令氣味如梅花，號之曰『返魂梅』。」曾茶山有《返魂梅》詩二章，如「笑説巫陽真浪下，寄聲 驛使未須來」。又「有時燕寢香中坐，如夢前村雪裏開」，又「横斜便欲映窗來」，皆佳句也。 《燕石齋補》云：「東坡《梅》詩：『鮫綃剪碎玉簪輕，檀暈粧成雪月明。肯伴老人春一醉，懸知欲 落更多情。』王十朋集諸家注，皆不解『檀暈』之義，今爲著之：宇文氏《粧臺記》紀婦女畫眉有倒暈妝， 古樂府有暈眉攏髻之説。元微之《與白樂天書》：『近昵婦人，暈淡眉目，舘約頭髻。』《畫譜》有正暈牡 丹、倒暈牡丹，《太平廣記》：『許老翁有銀泥裙、五暈羅。畫工七十二，色有檀色，與張萱所畫婦女暈 眉，所謂紫沙幕酷似。』可以互證也。」又許讀《彦周詩話》：「東坡《紅梅》詩云：『玉人順頰固多姿』， 頫，怒色，普更切，見《神女賦》。婦人怒則面赤。」

明吾郡周梅墟好梅，閩人鄭琰嘗爲撰《别録》，稱其《和陶詩》有採菊東籬風致，曰：「梅耶菊耶，何幸有兩主人耶？」因取其佳者爲摘句圖。余更摘其涉梅者數聯，以補陶詩所未詳。《停雲》云：「荒墟 疏梅，春至敷榮。」又云：「山鳥倦翩，少憩梅柯。」《時運》云：「梅花滿目，清馥何如？」《榮木》云：「梅 花幾新，家聲還舊。」《答龐參軍》云：「梅開如玉，筵列奇珍。」《歸鳥》云：「間關歸鳥，羨彼梅條。」《飲酒》云：「梅持歲寒操，嚴冬發奇英。契彼冰雪姿，翫此忘俗情。」又云：「孤山逢臘日，疏梅的礫開。」 《述酒》云：「梅花供逸興，山鶴伴閒身。」《移居》云：「墟間但植梅，藝圃怡朝夕。」《酬劉柴桑》云：「梅 花雪中看，又值黄菊秋。」《與殷晉安别》云：「征雁傳秋信，隴梅寄早春。」《癸卯十二月中作與從弟敬安》云：「鳥聲雜清歌，梅英傲冰雪。」《臘日》云：「楊柳含金色，濡岸發梅花。」東籬黄菊，獨有千古，梅 墟主人欲令梅花争勝，余爲誦李分虎《瓶中梅菊》詩云：「歲晚寒深未到春，瓊姿霜質折來匀。陶家三 徑真高潔，合與孤山處士鄰。」

朱希真梅詞見稱於世。偶閲《二老堂詩話》，載其出處，不無貽笑梅花，略云：「朱敦儒，字希真， 洛陽人。嘗三召不起，後補迪功郎。歷官浙東提刑。致仕，居嘉禾，詞詩步一時。晚以秦丞相用其子 故，遂復起，除鴻#寺少卿。或作詩云：『少室山人久掛冠，不知何事到長安。如今縱插梅花醉，未必 王侯着眼看。』盖希真舊嘗有《鵝搗天》，下半関云：『詞萬首，醉千場。幾曾着眼看侯王。玉樓金殿慵 歸去，且插梅花醉洛陽。』最膾炙人口，故以此譏之。」

危巽齋云：「梅以白爲正，菊以黄爲正，過此，恐淵明、和靖二公不取也。」見《山家清供》。王梅溪 嘗用其語，賦千葉黄梅詩云：「菊以黄爲正，梅惟白最佳。徒勞千葉染，不似雪中花。」

《王直方詩話》：「山谷初見蠟梅，作二絶，一云：『金蓓銷春寒，惱人香未展。雖無桃李顔，風味 極不淺。』一云：『體熏山麝臍，色染薔薇露。披拂不盈懷，時有暗香度。』緣此，蠟梅盛於京師。然交 游間，亦有不喜之者。余嘗作《解嘲》云：『紛紛紅紫雖無韻，映帶園林正要渠。誰遣一枝香最勝，故 應有客問何如。』」《苕溪漁隱》曰：「東坡亦有蠟梅詩，云：『天工點酥作梅花，此有蠟梅禪老家。蜜蜂 採花作黄蠟，取蠟爲花亦其物。』不獨山谷有詩也。余嘗和人《詠梅》絶句，因紀其事云：『新詩滿拂自 蘇黄，想見當年喜色香。草木無情遇真賞，豈知千載有餘芳。』」 予嘗論方外梅花詩，僧則中峰《百詠》爲著名。其他佳句，如宋僧如璧：「遂教天下無雙色，來作 人間第一春」等句甚多。道士、尼姑，則惟《雪濤詩評》所載二人，一全真《題桃川壁間》云：「磨快鋤頭 挖苦參，不知山下白雲深。多年寂寞無煙火，細嚼梅花當點心。」一尼詩云：「到處尋春不見春，芒鞋 踏破曉山雲。歸來笑撚梅花笑，春在枝頭已十分。」女道士則有《彦周詩話》所載李少雲，少雲嘗喜煉 丹砂，丹未成而已病，病中作梅花詩云：「素艷明寒雪，清香任曉風。可憐渾似我，零落此山中。」餘則 絶少概見。

(黄賀裳)「賀裳黄公〕《載酒園詩話》：「東坡《和楊公濟梅花詩》，友夏深所不滿。然如『檀心已作 龍涎吐，玉頰何妨獺髓醫。』豈非佳話？但似中聯，不宜作絶句耳。」又朱翌《猗覺寮雜記》：「坡詩『玉 骨何勞獺髓醫0《拾遺記》：『孫和月下舞水精如意，傷鄧夫人頰。醫曰：得白獺髓，雜玉與琥珀屑， 當滅痕。』」亦見《酉陽雜俎》。施注蘇詩主之。龍涎香出大食國，每兩與金等，本《香譜》。

周履靖云：「者年間，海粟、中峰二君倡和《梅花百詠》，心向慕之。甲午孟夂、，之華亭，登袁太沖 書樓，得閲所作，欣然假歸，漫和百絶，少暢生平嗜梅花之癖耳。因刻入《夷門廣牘》，而以己作附於 後，題曰《千片雪》。然二公之詩，近時全載者亦少，余所見惟此及王思義《香雪林集》，但《香雪林集》 中馮詩次序已多錯亂，字句亦多誤。至中峰詩，二書皆止九十九首，缺《東閣梅》一首。今不知尚可 尋否。」

張吉甫《肖梅香》詩：「江村招得玉妃魂，化作金爐一炷雲。但覺清芬暗浮動，不知碧篆已氤氯。 春收東閣簾初下，夢想西湖被更熏。真似吾家雪溪上，東風一夜隔籬聞。」見《香乘》。案，宋洪芻《香譜》有製梅花香法：甘松、零陵香各一兩，檀香、茴香各半兩，丁香一百枚，龍腦少許，右爲細末，煉蜜 令和合之，乾濕得中用。陸秋陽《梅谷偶筆》：「清風不覺破江梅，半兩丁香一兩茴。更入麝臍燃活 火，隴頭春信一時來。」自注：「或加甘松、零陵香各五錢。」此方與《香譜》微異，大抵皆肖梅香意。 王元美《東坡外紀》：「東坡《梅花》詩云：『月地雲階漫一尊，玉奴終不負東昏。臨春結綺荒荆 棘，誰信幽香是返魂。』此張麗華事，而東坡作東昏侯用之，誤矣。」宋邵博《聞見録》云：「有童子問予 東坡《梅花》詩『玉奴終不負東昏』。按《南史》：『齊東昏侯妃潘玉兒有國色。』牛僧孺《周秦行紀》： 『薄太后曰：「牛秀才遠來，誰爲伴？」潘妃辭曰：「東昏侯以玉兒身亡國除，不擬負他。」』注云：『玉 兒，妃小字。』東坡正用此事，以玉兒爲玉奴，誤也。」葛立方《韻語陽秋》亦謂東坡當時筆誤。則誤在用 「兒」字，不在用「東昏侯」。元美特因「臨春結綺」而疑作張麗華耳。余又考《周秦行紀》，牛僧孺冥遇薄太后，時戚夫人、潘淑妃、楊太真、昭君、緑珠仝在座，太后問潘妃何久不來。潘妃匿笑不禁，不成 對。太真視潘妃而對曰：「潘妃向玉奴説懊惱，東昏侯疏狂，終日出獵，故不得時謁耳。」注：「玉奴， 太真名。」然則坡之用玉奴，或引上下文，牽連而誤耳。又，是夕各有詩，僧孺詩云：「香風引到大羅 天，月地雲階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年。」則坡老此詩，全用《行紀》中語。 李日華《六研齋二筆〉:「鐵冠道人雪中赤脚登華頂，取雪團梅花嚥之，大叫曰：『寒香沁我心腹矣！』余嘗摭其意，得句云：『獨立虚簷人不到，自團殘雪嚥梅花。』然但吞嚥而已，未有嚼之者，以花 味辛辣，不堪咀味耳。元四明烏斯道者，乃有《嚼梅》絶句云：『蜜蜂空有一生狂，此味從來不得嘗。 我愛芳馨如嚼雪，幸無蘇武九迴腸。』亦奇思也。」考東谷子《霞外雜俎》跋曰：「余得此書，嘗物色所謂 鐵脚道人者，有楚客言，二十年前曾見道人於荆南，如髯玉貌，倜儻不羈人也。嘗愛赤脚走雪中，興發 則朗誦《南華・秋水》篇，又愛嚼梅花數口，和雪嚼之。或問：『嚥此何爲？』答曰：『吾欲寒香沁入肺 腑。』其後去，采藥衡嶽。夜半登祝融峰觀日出，乃仰天大叫曰：『雲海蕩我心胸。』居無何，飄然而去， 莫知所之。」或云道人姓杜氏，名巽才，魏人。然則道人之嚥梅花，乃嚼而後嚥，君實以爲未有嚥者，毋 乃孟浪？況誤「鐵脚」爲「鐵冠」，誤「衡嶽」爲「華頂」，即以爲嚼梅花處，皆未及深考而任意書者。 烏斯道者「蜜蜂不得嘗」之説，蓋本唐人《梅花賦》「蜂房未喧」意。故宋張澤民亦云：「不遣一蜂 知」。然唐錢起《山路見梅花作》又云：「晚溪寒水照，晴日數峰來。」《瀛奎律髓》謂刊本誤以「蜂」爲 「峰」，必是「蜂」字無疑。梅發，雖則尚寒，然晴日既暖，必有蜂採者，但不多耳。予每親見之。然則道者之詩，亦未的確。

顧嗣立《元詩選》中有郭豫亨《梅花字字香》一卷，録其詩十二首。其鬥笋天然者二章：「黯淡江 天雪欲飛陸倉，屋簷斜入一枝低林和靖。禽翻竹葉霜初下趙天樂，春在花梢日正西黄師雄。晚歲風霜從 冷淡子倉，小園煙景正凄迷和靖。平生慣是思梅苦張介卿，多謝詩翁爲品題趙愚軒。」又：「天寒落日澹孤 村東坡，占斷風情向小園和靖。翠羽啼花追昔夢陳起，縞衣和雨立黄昏陳竹泉。薛匡直上雙飛屣方惟深， 茅店驚寒半掩門放翁。憶得去年風雪裏程梅窗，江南石上對沈樽黄山谷。」其佳聯如「要識此花奇絶處， 滿窗惟有月明知」，則陳簡齋、白玉廷之句。「只恐好枝爲雪壓，留看瘦影上窗來」，則戴石屏、易涉趣 之句。「逋仙只説香和影，不是詩家莫浪評」，則柯伯軒、劉炎午之句。「甘與雪霜同冷澹，醉看參月半 横斜」，則劉斗溪、東坡之句。「正是美人初醉着，淡妝濃抹總相宜」，則介甫、東坡之句。皆所謂指揮 市人如使兒者。俠君原序云：「豫亨自號梅巖野人。性愛梅花，見古今詩人梅花傑作，必隨手抄録而 歌詠之。暇日輒集其句，得百篇，目爲《字字香》。其中工妙之句，如：『不禁夜雨輕欺著，卻怕春風漏 泄香。』『十年世事三更夢，斜日闌干萬古心。』『春回積雪層冰裏，人倚閑庭小檻前。』『嵐氣欲飛山隔 岸，生香不斷樹交花。』『動摇臘信隨征使，裁减春風入小詩。二定知深院黄昏後，多在青松白石間。』 『一生知己林和靖，晚歲論交何水曹。』『家爲逆旅相逢處，人倚闌干欲暮時。二生無桃李春風面，好作 梨花夜雨看。二雪後園林纔半樹，水邊風月笑横枝。』『幾處酒旗山影下，一川風物笛聲中。』『白雪卻嫌 春色曉，好風吹送夜香來。』『肯隨騷菊同奴僕，卻説山礬是弟兄。』『已成白髮潘常侍，自棄明時孟浩然。』梅巖自謂句帽意煉，璧合珠連，亦有天然之巧，吾不知其爲古作也。」 曾敏行《獨醒雜誌》：「政和間，真大晟樂府，建立長屬。時晁沖之叔用作梅詞以見蔡攸，攸持以 白其父曰：『今日於樂府得一人。』元長覽之，即除大晟丞。」詞中云：「無情燕子怕春寒，常失佳期。 惟有南來塞雁，年年長占開時。」以爲燕雁與梅不相關而挽入，故見筆力。余謂燕雁與梅，猶不若虎與 梅更難關合。王阮亭《皇華紀聞》：「舟中讀龔端毅公《過嶺集・萬安》絶句云『今朝無虎有梅花』，予 曰：『「無虎有梅花」，恰有一語絶對。』客問何如，予曰：『宋人云「有蟹無監州」，豈非此句絶對？』客 爲拊掌。」

杜本《谷音》：「咸淳中，客有戴烏方巾，着韓往來羅浮山中，見人則大笑反走。三年不言姓氏。 他日醉歸，忽取煤書壁云：『雲意不知滄海，春光欲上翠微。人間一墮千劫，猶愛梅花未歸。』」陳繼儒 《香案牘》謂黄野人遊羅浮，長嘯數聲，遞響林雄。又引咸淳事，以爲是客乃野人之儔。則黄野人似又 一人。而李日華《六硯齋二筆》又謂葛稚川之隸黄野人，肉身往羅浮山，至今人有見之者，赤身無衣， 紺毛覆體。一日，醉書是詩於石壁云云。竟將兩事並作一事，恐誤。

漁洋《居易録》：「予童子時，嘗見繡梅花一幅，上有絶句云：「無日詩中不説梅，小窗臨水爲花 開。東風一夜消魂思，何處笛聲江上來。』情致甚佳，不知誰何作也。」 宋朱翌《猗覺寮雜記》：「梅用南枝事共知。《青瑣・紅梅》詩云：「南枝向暖北枝寒』。唐李嶠 云：『大庾天寒少，南枝獨早芳。』張方注云：『大庾嶺上梅，南枝落，北枝開。』南唐馮延巳詞云：「北枝梅蕊犯寒開』，則南北枝事，其來遠矣。」按，張説本《白孔六帖》。

毛奇齢《西(湖)〔河〕詩話》：「上海張吴曼有集唐梅花詩數百首。按唐人詠梅花不及二三十首， 而集句反多，必其不僅取材於詠梅詩者。予嘗評近代集詩家，謂泗上施助教、太倉顧湄，一博一精，與 吴曼而三。後見沈天庸尊人貞居先生梅花集唐詩，始知先吴曼而起者先生也。先寄居梅花源，繞居 藝梅約數千畝，幾與蘇之鄧尉、杭之安樂相埒。觀其集句有云：『地疑明月夜，山似白云朝。』则其梅 之多与集句之勝，不俱可想見耶？或日先生懷大端，不侵塵事。甲申之後，竟全身殉節，此蘇子瞻所 謂『玉雪爲骨』者，宜其與梅花相契如此。」

趙吉士《寄園寄所寄》：陳士英夾紙剪梅花一枝，照之宛然可見。題詩多不稱意。歸安陳大祐題 日：「露下銀河月上遅，梨花雪裏夢醒時。水晶簾在瓊樓上，惆悵何由會玉肌。」 《范石湖集・桐川郡國梅極盛皆圍抱高木浙中無有》賦詩云：「家住丹楓白葦林，横枝一笑萬黄 金。玉溪園裏逢千樹，還盡春風未足心。」

嘗於金萼巖案頭，見徽州黄祿楷書便面梅花詩，集杜五十首，字細如蠅頭而有法，詩亦天衣無縫。 其尤佳者十首：「寂寞春山路，山花已自開。澗寒人欲到，客散鳥還來。再宿煩舟子，忘歸步月臺。 牆東有隙地，臘月更須栽。其三」「餘寒诉花卉，老樹飽經霜。幸近幽人宅，應耽野興長。低昂各有意， 神妙獨難忘。有客過命宇，江邊問草堂。其七」「寒食江村路，花開滿故枝。如何對摇落，但取不磷淄。 立馬千山暮，開樽獨酌遲。情人來石上，微笑索題詩。其九二春日無人境，柴荆莫浪開。昏昏阻雲水，艷艶待香梅。落景陰猶合，歸林鳥卻迴。傳聲看駆使，難得一枝來。其十八」「孤亭峙何處，今知第五 橋。衆香深黯黯，清影自蕭蕭。潘陸應同調，巢由不見堯。平明跨驢出，還往莫辭遥。其二十」「漫道 春來好，登樓望遠迷。誰憐一片影，故作傍人低。地與山根裂，枝驚夜雀棲。生平老耽酒，須汝故相 攜。其一 一十一二杖策古樵路，蟠根積水邊。雲溪花淡淡，石瀨月涓涓。虚白高人静，馨香粉署妍。紛披 爲誰秀，把酒意茫然。其二十二二林僻來人少，春寒花較遲。生涯已寥落，開塀漸離披。清絶心有向， 幽偏得自怡。野涼侵閉户，讀記憶仇池。其二十五二花密藏難見，新梢纔出牆。深知好顔色，每夜吐光 芒。此地生涯晚，江邊歲月長。相知咸白首，配爾亦茫茫。苴八四十一二玉府標孤映，村花不掃除。自多 親棣萼，何處狎樵漁。對月那無酒，吟詩正憶渠。使塵來駆道，重得故人書。其四十四」他如起句則： 「圃開連石樹，臘近已含春。」「風吹花片片，身老不禁愁。二一邱藏曲折，花發去年叢。二野寺垂楊裏， 江村亂水中。」中聯則「臘破思端綺，心清聞妙香。」「汀煙輕冉冉，朔雪亂紛紛。」「側想美人意，乃知君 子心。二根源皆萬古，心跡喜雙清。」「出塵皆野鶴，避雪到羅浮。」「春色深山外，柴門古道旁。」「色侵書 帙晚，香與歲時闌。二美名人不及，永夜月同孤。」「寒天催日短，白雪避花繁。二雪樹元同色，馨香舊不 違。二疎樹寒雲色，空牆碧水春。二花遠重重樹，風吹細細香。二故繞池邊樹，兼懷雪下船。二峽雲長照 夜，白鶴久同林。二猶疑照顔色，對此融心神。」結句則：「聞説江南好，茅齋慰遠遊。」「飄飄何所似，上 古葛天民。」「柴門了無事，隨意數花鬚。」皆妙。

《漁洋詩話〉:「王端毅公巡撫三吴時，題一寺壁云：『彩鷗西飛日未斜，江村兩岸有人家。吉祥寺裏梅千樹，不到春來不着花。』亦宋文貞《梅花賦》之比。」按，《默軒詩鈔》：「金陵吉祥寺有六朝古 梅樹。」

《聞見近録》：「庾嶺險絶聞天下。蔡子直爲廣東憲，其弟子正爲江西憲。相與協議，以博瓷其 道，自下而上，自上而下，南北三十里，若行堂宇間，每數里置亭以憩客。左右通渠，流泉涓涓不絶。 紅白梅夾道，行者忘勞。」口《宋史》：「蔡挺，字子政，知南安軍，提點江西刑獄，提舉虔州鹽。自大庾 嶺下南至廣，驛路荒遠，室廬稀疏，往來無所卄比。挺兄抗時爲廣東轉運使，硒相與謀，課民植松夾道， 以休行者。」抗，子直名也。吴震方《嶺南雜記》：「庾嶺多梅，古昔已然。自有『折梅逢驛使，淚盡北枝 花』之句，而好事者往往增植之。自宋迄明，往來宦遊者，多有補種。明趙太守某題日梅花國，至今老 梅尚繁。然明邱瓊山《大庾嶺》詩則云：『昔年未到梅關上，只道山前盡種梅。今日到關堪一笑，滿山 荆棘野花開。』施愚山《度大庾嶺》亦云：『蓬蒿行處滿，漫説嶺頭梅。』」 《嘉泰志》：「項里出古梅，老榦奇怪，緑鮭封枝，苔鬚如緑纓，疏花點綴其上，夭矯如畫。山谷甚 多樹，或蔭十數步，好事者移植庭楹。縱不槁，苔蘇亦剥落，盖非凡物也。」宋俞亨宗詩：「疏疏瘦蕊含 清馥，矯矯虬枝綴碧苔。疑是髯龍離雪殿，蒼鱗遥駕玉飛來。」石湖《梅譜》又謂：「古梅會稽最多，四 明、吴興亦間有之。其枝程曲萬狀，蒼難鱗皴，封滿花身。又有苔鬚垂於枝間，或長數寸。風至，緑絲 飄飄可玩。初謂古木久歷風日所致，然詳考會稽所産，雖小枝，亦有苔痕，盖别是一種，非必古木。余 嘗從會稽移植十本，一年後花雖盛發，苔皆剥落殆盡。其自湖之武康所得者，即不變移，風土不相宜。會稽隔一江，湖、蘇接壤，故土宜或異同也。凡古梅多苔者，封固花葉之眼，惟罅隙間始能發花。花雖 稀，而氣之所鍾，豐腴妙絶。苔剥落者，則花發仍多，與常梅同。」 敖英《東谷贅言》：「華陽有狂生，粗知押韻。一夕，乘酣訪鄰曲隱翁，見主人庭中月色如畫，梅花 盛開，乃朗誦宋人詩云：『恵前一樣梅花月，添箇詩人便不同。』盖自負也。主人亦朗誦宋人詩云： 「自從和靖先生死，見説梅花不要詩。』蓋恐其作詩唐突梅花也。狂生忿主人嘲己，肆詬而去。明日， 主人到縣訟之。縣官呼狂生試詩，甚劣，笑謂狂生日：「姑免問罪，押發去百花潭上看守杜工部祠 堂。』聞者絶倒。」江盈科《談言》亦載此事。

林洪《山家清供〉:「吴何鑄嘗作小青錦屏風，烏木瓶簪古梅枝，綴像生梅數花，真座右，欲左右，未嘗一日忘梅。一夕，分題賦詞，有孫貴蕃、施游心，僕亦在焉。僕得『心』字《戀繡衾》，即席云：『冰 肌生怕雪來禁。翠屏前、短瓶滿簪。真箇是、疏枝瘦，認花兒、不要浪吟。 等閒蜂蝶都休惹，暗香 來、時借水沉。既得箇、廝偎伴，任風霜、儘自放心。』諸公差勝，今忘其辭。」 前明廣陵女史王微，晚號草衣道人。有《探梅》、《怨梅》、《代梅答》三絶，意必有爲而作，托梅寄 意，詞甚蘊藉。《探梅》云：「故人辭我去，期我梅花時。昨夜偶相念，起看庭樹枝。」《怨梅》云：「庭樹 亦如昨，故人來何時。花花自蚤發，偏爾獨開遲。」《代梅答》云：「寄語問花人，歲月那能借。爾意怨 遲開，儂意憐遲謝。」

王兆雲《揮塵詩話〉:「張夢晉靈臨終絶句，有「垂死尚思元墓麓，滿山寒雪一林松』之句，其胸中灑落如此。」黄周星曾爲作傳，略云：「唐六如既合葬張靈、崔瑩於元墓山之麓，明年仲春，復詣墓所拜奠。夜宿丙舍傍，輾轉不寐，啟意縱目，則萬樹梅花，一天明月，不知身在人世。悵然歎曰：『夢晉一 生狂放，淪落不偶，今得與美人合葬此間，消受香光，亦差可不負矣。但將來未知誰葬我唐寅耳！』不 覺欷歔泣下。忽遥聞有人朗吟云：『花滿山中高士卧，月明林下美人來。一急起迎揖，則張靈也。因訝 曰：『君死已久，安得來此吟高季迪詩？』靈笑曰：『君以我爲真死耶？死者形，不死者性。吾既爲一 世才子，死後豈若他人泯没耶？今乘此花滿山中，高士偃卧，特來造訪耳。』復舉手前指曰：『此非月 明林下美人來乎？』六如回顧，有美人姗姗來前，則崔瑩也。於是兩人攜手整襟，向六如拜謝合葬之 德。六如方扶掖之，忽聞有人大呼曰：『我高季迪梅花詩乃千古絶唱，何物張靈！妄稱才子，改「雪」 爲「花」，定須飽我老拳！』六如轉瞬之間，靈素俱失所在。其人直前，大呼曰：『當捶此改詩之賊才 子。』捽六如，欲歐之。六如乃驚寤。則半恵明月，間其無人。因匡坐梅意下，撫然久之。」朱竹垃《静 志居詩話》：張晉臨終詩云云，如聆雍門之琴，頑艶亦爲淚下。

《華夷花木考》：「梅州自彭鋪至楊田，梅花十餘里。誠齋詩：二行誰栽十里梅，下臨溪水恰齊 開。此行便是無官事，只爲梅花也合來。』」

《魏塘紀勝》：「沉香湖之南，丁氏世居也。宋靖康間，其始祖五三手植黄梅一樹，傳十一世，歷四 百餘年，陳繼儒作文記之。」按，陳《記》：「武塘丁百昌，自稱梅花長，其祖懷梅公、曾祖梅隱公，皆取義 於梅，何也？堂之後有螭梅磬口者，壽三百有餘歲矣。丁氏先自靖康扈駕，卜居於此，廳事至今猶存。百昌、養凝兩兄弟，益昌大其門廬，古梅與之俱無恙。」文載人《丁氏家乘》。五三孫黄州别駕海鶴嘗有 詩云：「三年薄宦走塵埃，解組還歌《歸去來》。纔到草堂先一笑，不將冰雪負黄梅。」又元時楊鐵崖、 倪雲林，皆有題詠。董思白爲之補圖，故五三十一世孫函巨詩云：「高士提壺花下至，幽人吹笛月 中來。」

《墨莊漫録》：「宋崔德符鷗監洛南稻田務時，一日送客會節園，適梅花已殘，與客飲梅花下。會 洛之掌宫鑰中官容佐與崔不合，已而，密奏以會節園爲景華御苑。崔初不知也。明年暮春，崔復騎羸 馬從老兵侄入園中，梅下吟曰：『去年白玉花，結子深林間。小憩藉清影，低颦啄微酸。故人不復見， 春事今已闌。繞樹尋履跡，空餘土花斑。』徘徊而去。翌日，容佐劾奏崔徑人御園，竟坐廢。」 丁伯長《謙湖詩鈔》注：「余家舊居黄梅一本，董文敏繪圖，今已失。族祖筠淡公因爲補圖。余在 京師，復乞李穀齋副憲、董孚成少宰補圖，續文敏故事。」謙湖詩云：「老幹憐遺澤，寒香舊繞廬。一從 灰劫後，無復蠟凝初。得句倪楊續，披圖感慨餘。春來湖畔路，指點話樵漁。」 邑北郊之耘廬，前明馮孝廉洪業别墅，中有雪窖，植梅三千株。仁和孫之琮《耘廬放梅》詩：「穿 籬靠石滿溪灣，幾度東風意自閒。瘦影忽移幽徑月，斜枝猶倚小屏山。擬將分袂香初細，若比辭宫髻 欲斑。異日西岡逢玉雪，蒼茫猶憶舊林間。」國朝，歸高侍郎文恪，稱北墅，今廢。張香谷詩云：「春風 第一樓前月，那復梅梢照影來。」春風第一樓，馮氏雪窖中樓名也。

高文恪屬禹之鼎繪北墅圖，内有雪香亭，即馮氏雪窖也。文恪跋云：「墅有大梅園、小梅園，凡千餘樹，皆古榦可觀。舊有八角樓在大梅園中，易之爲亭，四簷虚敞。深冬積雪，凍萼將舒。初春晴日， 横枝盡放。與二三朋舊，攜酒席地，鹽攬寒香，心神俱冷。」詩云：「梅花冰雪姿，高子煙霞相。世外締 深交，空山合相傍。繞亭千百株，攫拏老益壯。查牙猛列陣，勢與寒威抗。小蕾壓春榮，晴雪當空颱。 迸石還拂水，香海驚浩蕩。月落參斗斜，無言共惆悵。」當時次韻題者，錢塘王丹林、邦江顧圖河。不 次韻者，青浦王原、昆山徐乾學、桐山張廷瓚。王云：「百花寂未開，叢梅呈妙相。先生亦何意，自欲 空依傍。丰容冷較妍，骨榦清逾壯。小亭對花坐，塵境不能抗。齊簷古雪圍，括地香風塵。一點孤月 來，人影俱澹蕩。幽賞兩忘言，無忻亦無悵。」顧云：「春花競夭妍，寒梅空色相。千株復萬株，近與虚 簷傍。含香清到骨，聳榦癖而壯。玉龍勢盤拏，冰雪紛相抗。瑶姬態娟好，縞素凌空飓。藉非塵外 人，誰能同愴蕩。林間清夢回，往往增俯悵。」張云：「高敞方亭迥絶塵，老梅凍萼早驚春。暗香疏影 行吟處，應是神仙冰雪人。」王云：「四意銜香煙，千林横白月。灑然清心魂，寒香濯肌骨。此時亭中 人，獨吟情兀兀。美人來何遲，惆悵生華髮。」徐云：「梅花覆空亭，月冷天欲曙。中有忘機人，冰雪澹 孤慮。月墮花不言，白雲散如絮。」按，北墅不專以梅著，然香雪之盛，我湖亦無過此者。備録圖中題 詠，以誌往日勝概。余亦嘗賦絶句云：「大梅小梅一千株，八角樓廢草亭孤。而今亭亦荒蕪盡，留得 春風但畫圖。」

宋曾敏行《獨醒雜誌〉:「花光仁老作墨梅，陳去非與義題五絶句，其一云云，即『含章二首，見前卷。徽廟見而喜之，召對，擢用。畫因人重，人遂爲此畫。紹興初，花光寺僧來居清江慧力寺，士人楊補之、譚逢原與之往來，遂得其傳。補之所作，後益超出，格韻尤高。然觴次醉餘，雖娼優牆壁肯爲 之。他有求者，往往作難。逢原每不樂補之所爲，而墨梅宴不逮人，亦不知其名也。」而趙希鵠《洞天 清録》又謂：「補之作梅，下筆便勝花光仲仁。然則補之墨梅，似青出於藍，匪直逢原不逮也。」《式古堂畫考》：「曾覩《題楊補之雪梅詩卷》詩：『筆端造化出天巧，寫出江南雪壓枝。誰道春歸無處覓，横 斜全似越溪時。』」

林洪《山家清供》：「楊誠齋詩云：『甕澄雪水釀春寒，蜜點梅花帶露餐。句裏略無煙火氣，更教 誰上少陵壇。』剥白梅肉少許，浸雪水，以梅花釀醞之。露一宿，取出，蜜漬之，可薦酒。較之掃雪烹 茶，風味不殊也。又米沿浸瓊芝菜，暴以日，頻攪，候白浄洗，搗爛熟煮，取出，投梅花十數瓣，名醒 酒菜。」

釋元璟《完玉堂集》題詞，陸南田曰：「詠梅花典故詩，借公冠軍。」按，《集》中有賦晏元獻、吴仲圭 五古二章，自注云：「詠梅分題，則當時必有同作者，故膺冠軍之目。」然玩二詩，亦無甚出色。惟《梅花》八律中「六代繁華無處士，一生清苦類高僧」二句爲時傳誦，最合禪家身份。又「空山終古有人傳」 一語亦好。

朗瑛《七修類藁》：「予過演福寺僧房，見趙魏公子昂親書《探梅訪僧》一絶句，云：『輕輕踏破白 雲堆，半爲尋僧半探梅。僧不逢兮梅未放，野猿笑我卻空迴。』惜公《松雪集》中不載。今寺已爲墳地， 不知此紙存亡也。噫！」