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作者: 張日斑

館陶張日斑苔山

武城王順渠先生曰：「詩與他經訓不同。蓋其言本於人情、風俗，多有近於邪者。如《國風》之好 色，《小雅》之怨俳之類是也。然雖發乎情而實止乎禮義，雖好色而不淫也，雖怨誹而不怒也。言雖近 於邪而其心思則無邪也。其有真邪者，孔子已删之矣。復恐人不善體會也，故舉此一言以指示之。 謂此一言足以盡-二百》之義。」又曰：「鄭國二十一篇，其的爲淫佚之詞者《野有蔓草》、《湊消》二篇， 可疑而難決者《丰》一篇而已，苴(他《緇衣》、二《叔于田》、《清人》、《羔裘》、《女日鷄鳴》、《出其東門》七 篇語意明白，難以誣説。至於《將仲子》、《遵大路》、《有女同車》、《山有扶蘇》、《簿兮》、《狡童》、《褰裳》、《東門之#》、《風雨》、《子衿》、《揚之水》凡十一篇，序説古注皆有事證可據。而一切以淫奔目之， 蔽以『放鄭聲』之一語，殊不知孔子論治則放鄭聲，述經則删詩正樂。删之即所以放也，删而放之即所 以正樂也。若日放其聲於樂而存其詞於詩，則詩樂爲兩事矣。近世儒者若馬端臨、楊鏡川、程篁墩諸 人皆已辯之矣。」王文定公持論如此。今之作詩者猶是軒輔所採也。漢魏六朝無徒襲其貌之理，學唐 亦無初、盛、晚之分，即宋、元、明又豈每況愈下哉？故不薄今人愛古人。自是平允之論。 後七子詩法原本四溟，故邯鄆趙王尤愛茂秦詩。從客鄭若庸得《竹枝詞》十章，王命琵琶妓賈氏 叩度而歌之。萬曆癸酉冬，茂秦從關中還，至王邸，偕若庸見王，王宴之便殿。酒行樂作，王曰：「止細瑟，以琵琶佐之。」王復止衆伎，獨奏琵琶。方一関，茂秦傾聽未發一言。王日：「此先生所製《竹枝詞》也。譜其聲不識其人，可乎？」命諸妓擁賈姬出拜，光華射人，藉地而竟《竹枝》十章。茂秦謝曰： 「此山人鄙俚之詞，安足汙王宫玉齒，請更製《竹枝詞》，以備房中之奏。」王曰：「幸甚！」茂秦老不勝 酒，醉卧山亭下。王命姬以梅代薦，承之以肱。明日上新《竹枝》十四関，姬按而譜之，不失毫髮。元 夕，便殿奏技。酒闌送客，即盛禮而歸賈於邸舍。茂秦載以游燕趙間，逾二年至大名。客請賦壽詩百 章，至八十餘首，投筆而逝，乙亥之冬月也。姬率二子奉柩停大寺之旁，每夜操琵琶一曲，歌茂秦《竹枝詞》，必慟哭而罷。已乃以千金裝付二子，令歸葬於臨清。自破樂器，歸老闔闌間。後三十餘年，客 訪舊寺中，寺僧猶能道其遺事。據舊聞，則四溟之墓當在臨清。計甫草所修鄴下之墓，蓋即賈姬墓 也。賈姬亦人傑矣哉。四溟慟哭長安市，救盧植於獄，由是謝榛之名噪公卿間。重其義，争與締交。 後七子之目，茂秦爲首。盧次極恃才傲物，爲邑宰羅織下獄，事具稗官家言。當呼救之始，謝猶未識 盧面也。出獄，乃訂交。故有《慰盧次梗》一章，具載集中。其《詩説》云：「濬人盧浮邱名植者，過鄴 訪予草堂，樽酒款洽，因談作詩有難易、遲速，方見做手不同。盧曰：『格貴雄渾，句宜自然。吾子何 其太苦，恐刻削有傷元氣爾。』曰：『凡静卧宜想頭流轉思未周處，病之根也。數改求穩，一悟得純，子 美所謂「新詩改罷自長吟」是也。吾子所作太速，若宿構，然再假思索，則無瑕之玉，倍其價矣。』盧 日：『凡走筆率成一篇，雖欲求疵而治，竟不可得。做手定矣，奈何？』曰：『觀子直寫胸中所蘊，由乎 氣勝，專效背水陣之法。久而雖熟，未必皆完篇也。子所作唯以仙丹而療人間百病，予詩如扁鵲診脈，用藥不失病源。』」

南齊謝跳《詠桐》詩云：「孤桐北窗外，高枝百丈餘。葉生既阿那，葉落更扶疎。無華復無實，何 以贈離居。裁爲圭與璋，足可命參墟。」梁劉孝先《詠竹》詩云：「竹生荒野外，捎雲起百尋。無人重高 節，徒自抱貞心。耻染湘妃淚，羞入上宫琴。誰能製長笛，當爲作龍吟。」此飴山老人所謂「齊梁體」 也。今人概以爲五言古體，幾不知有此格矣。若梁陸玲《賦得雜言詠栗詩》云：「貨見珍於有漢，木取 貴於隆周。英肇萌於朱夏，實方落於素秋。委玉盤雜椒精，將象席糅珍羞。」但覺其古。後世亦未見 此體也。

畫友唐子凌雲淪落江湖，賣畫爲活。時復過我，嚼詩繪畫，竟談數日。曾與余聯句，余聯云：「酒 債償還欠，詩愁驅不勝。」唐子曰：「道途奔波，無駐足日。詩愁恒有之，酒債則未也。」因信口云：「酒 却常沽不欠錢，此非箇中人不知也。」丁未秋稍，唐子意欲北上，束裝已竟，蕭索不堪。余方愀然，訂後 會期。唐子漫述沈仲臨《舟中聞雁》句，對曰：「此去關山無定所，難將消息寄君歸。」凄其欲淚。余復 笑解之，且慰以唐六如句云：「立錐莫説無餘地，萬里江山筆下生。」唐子喜而去。明春復來，探囊數 千金而行李生色矣。余贈詩云：「土鐘休言命，乾坤一大家。鷗輕千尺浪，蝶霸數園花。石仄還依 竹，蓬生欲上麻。賣文爲活計，驛馬亦堪嗟。」

余性善忘。曩者曾得「莓本無根終待雨，河原有浪不因風二聯，竟歸烏有矣。偶讀《抒情録》，見 唐備《題路旁木》云：「狂風拔倒樹，樹倒根已露。上有數枝藤，青青猶未悟。」又曰：「一日天無風，四溟波盡息。人心風不吹，波浪高百尺。」真協騷雅。舊句本不復記憶，兹撿自故紙堆中。又得斷句 云：「荷分雨蓋擎仙掌，菊傲霜枝見臘梅。」詠白牡丹云：「瓊島横飛銀峽蝶，楊妃醉倚玉欄干。」因得 句云：「酒能遣悶猶須買，詩可驅愁不用題。」

康熙丁未，内閣中書員缺，准以進士考授。時申稚、張鵬、田雯等以甲榜入署。張曰：「吾輩何日 得成正果？」田有句云：「失路嗟何異，癡懷老漸平。」申有「書生薄命」句，因泣下。乙未冬，余以歲試 優等送漠源書院肄業，頗有知遇。次年辭歸，時監院謝以樽酒餞别。余醉述申句云：「書生薄命還同 妾。」謝謔余曰：「原來足下紅顔。」余故問曰：「原唱何人？」謝曰：「申公積句也。」「對句云何？」謝 曰：「丞相憐才不論官。」余因戲曰：「怪底先生下吏時。」謝之同寅田某口吃，鼓掌曰：「寅弟、弟、弟 今逢敵、敵矣。」余後有《遣恨》一章，云：「飽經人世態，俗冗實難排。意懶空看劍，關門尚妬鞋。兔株 嗔固守，蕉鹿欲忘埋。日逐毛錐子，歡餘老病骸。」

抒情詠物大抵於方盛時易着筆。王介甫《詠殘菊》詩云：「黄昏風雨打園林，殘菊飄零滿地金。」 永叔戲作「秋花不比春花落」之句，介甫笑其未讀楚詞。蓋自古文人相輕也。余謂介甫句本不佳，何 如「菊殘傲霜」句饒有生氣。余有句云：「看譜何須争落未，傲霜只問花有無。」蓋亦舊句「膽爲敲詩纔 欲出，頭非學字不容低」之意也。若「砌下有梧差可據，門前少柳却常關」，猶是本分語。 壬子秋月，月峰盆菊數十種。九月初旬預訂重陽後賞之。至日座上客滿，以寸楮召余曰：「桑之 落矣樽盈酒，君豈忘乎客到門。」余隨怦而至。景夏宗兄曰：「蔚棣晏來何也？」余口吟云：「才伴冷香清入夢，醒來風雨一身秋。」宗兄曰：「即此短句乃賞菊佳製也。吾輩餓熟鷄肥故典，寒香冷艷刻 畫，當閣筆矣。」搞手入座。主人令行，得「詩」、「酒」、「歌」、「拳」四字而詩不限韵，適分余手。酒令三 瓢，則景夏兄也。時痔漏，故忌酒。主人曰：「酒猶兵也。兵政詛可犯乎？兄請與余易令。」余諾，立 飲之。兄書絶句云：「人過中年日易消，霜眉雪髮且囂囂。黄花徙倚逢人笑，不似淵明不折腰。」令再 行而詩限原韵，仍分兄手。酒舉空瓢，余何不便焉，此蓋主人有意生波耳。因口吟云：「但有便意處， 風波平地生。黄花應有意，笑惹一枝横。」兄日：「此可作代筆矣。」主人嫌未限原韵，目屬余和之。 曰：「平地風波遮莫消，詩成原韵意囂囂。王宏送酒白衣至，不信當年未折腰。」聞左席有潘學生印 輝，方以小聯塞責，曰：「元亮已歸無剩酒，白衣未去不關門。」亦自意在言外。余曾有《踏青喜遇景夏宗兄》云：「新霽晴光媚，乾坤寄一身。茵鋪昨夜雨，牛叱一犁春。田樹非招我，山禽自可人。芳郊聊 試馬，恰遇九方歎。」

丙午初夏，旱魅爲虐。適逢課日，以「苦旱」命題。余亦成七律一首，領聯云：「入夏方忻傾似注， 非春何乃貴如膏。」不數日而雲油然雨，且沛然。乃復以「喜雨」命題，及門多叠前韵而押「膏」字，苦無 佳者。衆請易之。余云：「樹外鳥聲催布穀，田閒人語趁如膏。」品五弟見之，向衆曰：「此字不難貼 切，難於輕新蘊籍耳。」余因述近作《田家》詩云：「敢有離鄉意，蝸廬尚近廛。灌園無限好，山鳥不勝 妍。驢背東鄰酒，牛聲北陌田。何須催租到，撫榻日高眠。」 某年春梢，荷葉新放。偶臨池，適有遊學客來，拱手就坐，問余曰：「煮酒乎？烹茗乎？」余悉諾之。問自何來，乃北直之交河人，常姓而棣名，字小華。相余曰：「質直一生，悠優入世，足下殆享天 然之福澤。」余怪而語之曰：「人生富貴窮通自致之耳，星相何足憑一時。」蓋以常人目之也。適池中 赤鯉潑剌，余曰：「正是『魚戲新荷動』也。」客曰：「足下喜言詩，請與聯句。」因指池中口吟云：「蓮愛 魚龜先放葉。」余望籬下對曰：「菊厭蜂蝶晚開花。」客點頭曰：「大器晚成。」復大笑且起日：「本色口 頭，足下得無厭聞耶？」竟辭去。壬子北上，過交河。日夕迷途，遇配顔老人，問之。老人曰：「能載 我，當送汝一安身處。」升車詢之，則常小華也。常曰：「荒村小店不堪駐足，茅舍近在河之東涯。」竟 策車夫强止宿焉。入其室，壁聯云：「憑心已怪抽身晚，慕蘭猶嫌御李遲。」款落「醒齋老人自題額 匾」。適意處檻外花魚、案頭書畫，雖小小結構，而清雅宜人。稚子名常來，撥火煮茗，居然雞黍家風 矣。余晚得句云：「仙掌全無葉，海棠並不香。」老人愛玩久之。因出素紙，常來摩墨，囑余寫小聯，占 東壁之山。噫！余惟不善相，初目爲常人，今乃知爲高人也。愧哉！小華蓋舉人官縣令者。余曾有 《小齋即事》詩云：「我有蕭齋如笠大，紙窗泥壁緑皴封。蓮因有葉留薪龜，帳豈無珠架草龍。傍檻蒔 花千萬錦，當門拾翠兩三峰。閒來撿點囊中句，快友良朋滿座逢。」 詩之取料見於所處，口氣視乎其人。晏元獻嘗言富貴詩不及「金二「玉」等字，惟説氣象便知。或 云江南李氏巨富，有詩云：「簾日已高三丈透，佳人次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞徹金釵 溜。酒握時搦花蕊嗅。别殿微風簫鼓奏。」與「時桃野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒」，其取料迥異矣。 余有《寄劉親家賞牡丹》二律云：「婪尾風光花欲團，綺羅宛轉上闌干。紫雲靄靄琉璃界，金縷絲絲瑪瑙盤。紅藥當階羞近侍，繡毬成朵笑中攢。須知瓊島飛來種，不許人間俗眼看。二可怪濂溪氣量差， 愛蓮偏劣牡丹花。世人儘有真君子，富貴豈無小隱家。椿接樓臺延好客，筆傳夢裏寫仙葩。平章有 宅堆成錦，競賞無緣望眼赊。」然濂溪究難説氣量差。

文波宗兄同山西人宋某遊江南。宋某逃禪，宗兄獨歸。一時議論洶洶，莫知所底，兄病之。余有 五律，結句云：「聞聲憑爾吠，昨日耳初聾。」兄曰：「句自痛快，然又何如放翁句『世事恰如風過耳，微 聾自好不須醫』，含蓄不盡，爲佳乎？」余有《關門偶題》云：「入世紛紛何太聰，柴門獨掩一儈聾。善 愁直擬張平子，病笑偏同陸士龍。水面逢春紋欲緑，花心向日色添紅。惟緣物理得知道，蒔種休留地 半弓。」

漁洋詩法得之明末諸老宿，秋谷宛轉得之以傳，曉嵐、雅雨、隨園皆得之秋谷。田山薑、劉才甫遠 紹謝四溟，故其聲情激越。蓋自宋之蘇黄、明之何李，未有無所師承而能成一家者也。故王、趙每嘲 人多失調。以此盧雅雨云：「往見時髦自號詩人，動刊成集，非惟樂府歌行茫然於音節之間，即近體 亦多落調。」是也。

襌蟲、井蛙，喻所見之小也。夫見何論大小？但有所見，勝於不見矣。何則？人云亦云，果何所 見？直聞聲吠耳。愚有句云：「飽看此輩惟思睡，昨夢虞卿魯仲連。」蓋自古卓見特識不恒有，而偏峰 别才亦豈易逢。如少陵爲詩學大成，登峰造極，七律多篇，百美具備，李滄溟以爲隨焉自放。太白以 縱横之才俯視一切，《蜀道難》等篇極才人之致，而滄溟以爲英雄欺人。德州田綸霞曰：「此言論詩極當，然以之詆二公則太過。」夫果云詆之太過，則論詩必無當。既云當矣，詆之何過哉？且詆之是否屬 實，不敢確指，要以礪後學，則非人云亦云者也。噫！人各有所見，而偏好爲人云亦云，則并其所見於 禅、井者亦消歸無有，是又蟲、蛙之不若矣。惜哉！

臨清兩提學皆有清望，謂正德時閻尚友闊，康熙時冀雨亭霖也。閻尚友《館陶四義記》載邑乘。 其《題大悲寺》詩云：「庭前童子打雲鑼，堂上閒仙唱酒歌。明月猶看十六夜，法筵静散九千魔。溶溶 殘雲融新水，袅袅垂楊緑故柯。清興喜逢賢太守，今宵爛醉欲如何。」余家圍屏存冀雨亭書蹟，有《淮河晤張中丞伯行》詩云：「秦淮水榭不聞歌，知是彤騷此此過。踪跡蘇門尋正脈，衣冠古處見高褰。 金章熟弄來青瑣，玉斧勤揮比太阿。焼我三年持使節，輸今一夕接春和。」此詩道盡吾家清恪公一生 德業。雨亭孫名驪者，性迂闊。雖褥暑必葛袍、凉帽，今罕見其匹矣。與余同挨貢。嘗見其詩一册， 似非迂闊者。《漫興》四絶云：「衣無儲副出無車，位置乾坤一草廬。大布山頭仙藥在，童顔駐景五雲 居。」「銅溪乳竇費鑽研，一卷紫書文字傳。欲補桃飴新讚語，也曾越地復通天。」「東方漫欲嚇侏儒，笑 倚蟠桃樹一株。識得南天逢赤鳥，閒曹争羡執金吾。二濟陽問渡有知津，園客妻孥誰主賓。五色蛾飛 香草末，相看俱是養蠶人。」語意類小游仙，頗饒風韵。詰其所云，大率皆作繭自縛語也。 幼時詠詩有「善下輸元白，清癡焼島郊」之句，塾師清河王右白夫子曰：「乍閲沉痛，細玩費解。 果何所見乎？」余曰：「楊汝士詩「文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭』，不過一修飾唐律，而元白歎 服.，章八《遊慈恩寺塔》，殊不成語，而元心折。以此見其善下耳。前人云肥癡瘦狂，島郊自屬假借。」

師笑曰：「古人用事隱約，此等假借畢竟杜讓。」暇日，余檢四溟山人《詩説》云：「羅隱曰：『世祖升遐 夫子死，原陵不及釣臺高。』范仲淹曰：「世祖功臣三十六，雲臺争似釣臺高。』儲嗣宗曰：『春風莫逐 桃花去，恐引漁人入洞來。』謝防得曰：「花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。』袁郊曰：『后羿偏尋無 覓處，不知天上却容奸。』瞿宗吉曰：『后羿空能殘九日，不知月裏却容私。』范、謝、瞿皆沿襲，得點化 之妙。」

文學尚清談，謀臣多議論，空言之誤昭昭矣。近日士人尚口，親友概多不免。余曾有絶句云： 「自笑生平拙且迂，看渠喝唾勝於珠。歸來愧向荆妻道，吾舌猶存不若無。」較之幼年，始信「癡聾我不 如」句，仍是一格一意。或日此與「怕見惡人反羡瞽」句同一入妙。余曰：「眼大難容物，心微却受 愁。」正余之病也。况乎「勢高常見鬼，窮極乃通神」，其如人心叵測何哉？嘗書一聯座右，云：「我得 意忘言足矣，爾過門不入何妨。」

壬子春，天津歸來，置别墅於清淵之三叉河南、鳳凰嶺西。偶成七律云：「此地何妨竟買山，落成 茅屋兩三間。偶臨硯北休推懶，纔到尊西便是閒。縱口談天容笑傲，逢場作戲學疎頑。直須擲却風 塵事，北鳥南船任往還。」又《清淵有懷》云：「清淵風景望中新，無地招尋謝茂秦。烟火萬家君擇里， 汪洋一水我迷津。暮雲春樹鳳凰嶺，渭北江東汶衛濱。不見少微星聚處，天河指處望南真。」 商河孫之礪詩句清刻。丙午科，候曉寓所，榜發，竟落孫山。阻雨未歸，偶拈短句云云。有新貴 某誤述之余，曰：「歷下黄花誰是主，滿街凉雨賣題名。」余讀而疑之。疑夫「歷」或訛「籬」，「雨」或訛「語」。意在三徑就荒，欲歸未能。「凉語」，題名與己無涉也。然究不似孫句也。丁未中秋，孫赴邱 縣，迂道辱我，言及之，曰：「新貴居然黄花主耶？奈下句何？原句云『獨坐黄花無一語，滿街凉雨賣 題名。：余如夢初醒，爽快何似！始悔前日誤疑妄改之多事也。然首句一錯，下句亦覺無色。原句云 云，情景不亦如繪乎？三十年來封姨爲災，庚戌以後沙壓先装。壬子夏月，蟲災封樹。迨乎甲寅，林木盡凋，邊樹復甦 而内行一空矣。丁巳元日，躬行祭掃，吾父主祭，痛曰：「祖宗告我也，爾輩知之乎？此林如吾家，然 外觀雖云有耀，而本實已先撥矣。爾輩猶自夢夢耶？」因呼斑而教之曰：「是宜汝責。乘此春間農事 未起，一擔土、一文錢，盍速理之？」余聞命惶恐。爰於興工前一日，我父致祭於曾祖墓，跪而質言 曰：「日月麗乎天，人麗乎祖。念我祖張氏，自登遷陶，四百餘年。吾祖馬鬣移封，亦百有餘歲。始祖 以來十數代之培植良厚也。而我祖所出兩支，較他族尤勝。老幼人丁，現存百口，耕讀各安其業，勤 儉俱可持家。雖不能盡列乎賢肖，尚未至大越乎閑檢。此又無非我祖一生樂善好施，冥冥默默之所 庇佑者也。第年來，金城沙壓，冥道塞違，封樹蟲災，凋零殆盡。泣思墓者神所栖，神爲人之所依。一 脈相沿，所關非細。思我身自何來？妻孥耽樂，於厚褥重簾，猶覺未適.，而祖父荒凉於沙丘漠野，竟 置罔聞，忍乎哉！念我祖生我父兄弟兩人，暨有我伯叔兄弟八人，七兄俱逝，惟某僅存，其不敢向我祖 告無能也，不敢向大衆誘是任也。爰是除去枯柏，督修瑩田，務於清明節前竣工，庶靈神栖止有所而 子孫祭掃勿違也。尚享。」余時成七律，示衆云：「綿綿瓜腮意何窮，閲世閲人幾許功。漫説幽明成永隔，須知氣脈本相通。神魂渺矣留泉下，精血依然在宇中。屬付同居佳子弟，肯堂肯構務融融。」越廿 六日而工成。擇日祭告，大小咸集。我父主祭，復告於我曾祖墓曰：「緬前代之積累源淵，可溯思我 祖之培植瓜應正綿。古人有言曰：前人有其志與其事，後之人不能繼述之，不孝也。夫不孝之實與 名，賢子孫之耻也。念我祖有負郭田數十頃，租税之餘供衣食，衣食之餘贍不足。自持端方，負性嚴 正。一生嗜讀，少年食闕，性癖獎譽人才，來學不計脩金，以故從學日衆。才而遠者招來之，貧不給者 推解之。迄於今，指困之德，尚標榜於閭門.，箸餅堪稱，猶膾炙夫人口。孰意天道無常，仁者不壽，我 祖於康熙某科出頭場，竟爲二竪相攻耶。斯時也，同寓者王公大苗父子，俱我祖門人也。即欲同歸， 我祖未許，攜僕歸里，病亦轉深。嗚呼！時我伯父八歲，我父僅三生耳，同我祖母環向泣。我祖猶瞿 然日：『二子可託王生，田土盡付臧禮。門内事汝自優爲之。所恨吾三篇文字虚擲場中。王生大魁， 不及親覩也。』痛哉！我祖竟長逝矣。是科王公鄉舉第六名，我祖薦元，以缺二三場不録。嗚呼！當 局之情事無限也。事後之追思敢忘乎！迄我伯父十三歲入監，候選州同。我父十七歲遊庠，肄業成 均。兄弟各爨，王公方辭歸，臧禮亦告去。夫王公博平寒士，臧禮曲周乞丐也。我祖招彼之，不啻拔 之水火、登之袖席。而一能以門生受託孤而無慚，一能以奴子掌家政而不負，非我祖德以養人，知足 知人，孫等若而人，尚有今日哉！孫乃愈信善人之有報矣。我祖母汪太君，名門淑女，舊姓賢媛，内撫 幼孤，外應族衆。死者未葬，生者可安？嗟黄口之失怙，復負土以啣悲。爰請地師改维於西阡，即是 地也。沙壓佳城，蟲災封樹，歎栖神之無所，悵祭掃之無期。已敬敷質言如昨，兹當新輯之候，迥改舊日之觀。山形起伏，允符白鶴之祥.，地勢風烟，益合青烏之氣。翠柏參昊乾，不下芙蓉之館.，仙冢起 后土，儼登白玉之樓。吾祖有靈，喜可知也。尚享。」余時又有七律一章云：「潔爾牲拴正彳亍，昭昭 穆穆滿庭除。百神欲下情無限，三獻將終意有餘。先澤研田傳五世，後凋松柏告中虚。後生至此休 輕視，恨我無才淚溼袪。」

鉛山蔣士銓採《玉茗集》中所載種種情事，譜爲《臨川夢》一劇，大爲湯義仍吐氣。余酷愛其《説夢》一齣。《混江龍》云：「把不定陰陽機械，將一箇虚空架子，立將來。神與氣，生結下，幾家宗派。 精和血，巧製就，各樣形骸。無生有，有生無，便叫那鄒衍談天難考究。治復亂，亂復治，假読他屈原 呵壁也費疑猜。有男女，乃有夫婦。有境界，乃有苦樂。生産下一窩兒啞債主，有威權暗使的親嬷 嬷，忍着疼，輪班服役，供養着幾張嘴。肉衙門，無盡藏，捉住老爺爺，掙着命，逐日銷差。苦煞了懦兒 郎，聽憑恁掂斤播兩。愁煞了窮夫壻，忍耐他數米量柴。這一箇積趙家私，醉死夢生錢眼坐.，那一箇 填還孽賬，穿衣喫飯肉身挨。捧定這臭皮囊，較勝争强，成佛生天都要死。戴了那粉骷髏，追歡取樂， 嫁雞隨犬各當災。羞答答喪門神，一把兒冰肌玉骨.，笑嘻嘻勾死鬼，兩行兒紅粉金釵。百年間名疆 利鎖，苦牽連一家兒，男婚女嫁難交代。蓋棺時，博得箇夫妻恩愛一生天.，散夥時，償不了兒孫衣食 三生債。墳頭上幾點淚，當不得返魂香.，醉鄉中一杯茶，冲破了廖糟塊。」又云：「甚來由，兩朵宫花， 十年間嘗遍了那些兒酸甜苦辣.，没出息，一枝斑管，半生來弄不清這幾箇者也乎哉。不過是小聰明， 刻鵠雕蟲，被幾箇活窮鬼，弄得你喪氣垂頭。休怨命，果然有大本領，安邦定國，這一位醜魁星，雖然是張牙舞爪，也肯憐才。主考試，少什麽蘇玉局，領着那名士衡文。且無三隻眼，坐衙門，縱有那包鐵 面，難保他窮人告狀，不破一分財。没相干，壞墨卷，考得上，便算他文星透露.，有憑據，定例本，捐得 出，也就是官鬼詼諧。光閃閃雪砌冰山，炙手後終會逐日消.，硬幫幫紙糊紗帽，下場時未可連頭賣。 假慈悲，越勾踐、漢劉邦，用人時，粧出些豁達真誠；善逢迎，韓退之、杜子美，應制日，藏過了悲歌慷 慨。」其他尚多可歌可泣之詞，蓋借以唤醒夢夢。作者亦有詩名也。

國初詩有仙風道骨者，斷以蓮洋山人爲最。其名亦不亞前代之四溟山人也。詩餘不多作，其《望江南・重陽》九関云：「重陽日，斜照小銀筝。摘酒偏宜高處醉，尋詩好向菊邊行。難得此朝晴。」「重 陽月，又是半輪秋。水霧蝕金流北埼，海風吹玉貼南樓。指點見滄洲。」「重陽夜，露下着衣寒。蟲響 漸教支枕聽，花枝端合下簾看。纔罷倚闌干。二重陽雨，驟響入空庭。斷續泥霑馳馬埒，横斜聲亂護 花鈴。仔細芭蕉聽。二重陽菊，朵朵着精神。密葉不須防醉客，疎枝偏稱傍閒人。冷韵特相親。二重 陽酒，新釀熟葡萄。送時只愁霑翠袖，翻時莫惜汙青袍。痛飲讀離騷。二重陽客，高卧海東頭。静處 千竿風雨節，閒中一笛海天秋。整理鈎鳌鈎。二重陽句，點筆意閒閒。戲馬臺前馳騁後，藍田莊上醉 醒間。寫與小雙鬟。二重陽雁，影入碧天斜。紫塞霜前排錦字，羅浮雪後踏梅花。瞭唯出朱霞。」近今 論詩餘，則斷以李春麓觀察《秋影山房詞》爲最。

吾鄉耿編修願魯，康熙時以詩名，所著有《韋齋集》。《贈别劉毅可》一律云：「何事江亭側，飄然 問舊遊。青峰環兩岸，明月伴孤舟。尊酒燕山暮，烟波越樹秋。梅花如寄意，雁字待南樓。」然則公望先生亦愛尊酒梅花耶？

沈歸愚云：「康熙時輦下稱詩有十子之目，田綸霞、宋牧仲、曹頌嘉、汪季舟、王幼華、謝千仞、曹 升六、丁澹汝、葉井叔，惟顔考功脩來詩品端厚正大，不輕佻，不板滯，於十子中爲雅音。」今讀其《昭君曲》一首云：「一辭宫闕出秦關，長得丹青識舊顔。爲報君王休愛惜，漢家征戍幾人還。」語意和平，不 爲虚美也。臨清汪中丞灝出漁洋門，《分甘餘話》記其贈句云：「尚書天北斗，司寇魯東家。」蓋漁洋方 爲大司寇時也。一時以爲傑對。所著《倚雲閣集》有《明妃歎》二章云：「子夫霸天下，生女勝生男。 無生薄命者，紫塞鬢空#。」「承恩原在貌，殊衆乃大患。粉黛空六宫，肯與君王見。」詩已翻前人窠臼， 與「丹青由來畫不成，君王枉殺毛延壽」可並傳矣。漁洋評云：「往喜陳其年『馬中赤兔人中布』之句， 如此起未肯多讓，以其用衛子夫事翻新出奇也。」謝茂秦云：「白樂天《昭君》詩曰：『漢使却回憑寄 語，黄金何日贖娥眉，君王若問妾顔色，莫道不如宫裏時。』此雖不忘君，而辭意兩拙。予因之傲颦 日：『使者南歸重妾思，黄金何日贖娥眉？漢家天子如相問，莫道容光異舊時。』」四溟真得點化之妙。 竊謂昭君託詠，出色最難。向見武城王文定公《聞歌王昭君曲者戲以詩駁之》云：「尤物從來是禍根， 敗家傾國更亡身。不如盡付毛延壽，圖送番邦息戰塵。」不詳其用意。而但觀其語之拙，則煞風景矣。 文定名道，與堂邑穆文簡、孔暉俱前明碩儒，同爲王文成宏治甲子所取士，故陽明主山東省試，與翁寶 林尚書主康熙戊午試，東省得人之盛，輝映後先。若畢公權、趙秋谷、馮大木、汪天泉，皆出寶林門 下云。

嚴滄浪謂和韵最害人詩，論極是，然亦視其體何如耳。己亥科之夏月，魯西冷親家《贈品五病後》 句云：「應識姮娥珍重意，一枝花插滿頭春。」品五屬余和之。余與品五固同出樸菴夫子門也。和春 字韵云：「亦是花田多化雨，階前桃李又逢春。」各自用意，害於何有？阮亭不喜和韵，飴山以爲可法。 然和韵亦所以聯情，故今人不守其説也。

詩有全平、全仄體。如信陽何大復「寒風吹空林，落日照古冢」，五平五仄也。如「吐舌萬里唾四 海，七變入臼米出甲」，「離桂飛看垂纖羅，梨花梅花參差開」，七仄七平也。又有捉句换韵格，其法或 六句、九句，不拘平仄，每三句易韵。如《老子》「明道若昧，夷道若類，進道若退。上德若谷，大白若 辱，廣德若不足，建德若偷，質直若渝，大方無隅。大器晚成，大音希聲，大象無形」是也。至長短句， 格更不一體。如盧仝之《有所思》、李白之《蜀道難》，特膾炙人口。余曾於中秋日學長短句云：「樽盈 酒，玩清宵，一輪明月上碧霄。秋風起，桂葉飄，西流火未消。素帶束天腰。自是瓊樓好，臨欄欲解 貂。」此亦太白體也。若太白之《扶風豪士歌汚秋谷所謂歌行之極，則神變不可方物矣。五律法，陰、何、庾、徐已開其體。唐初，揣聲音穩順，體制乃備。神龍之世，陳、杜、沈、宋渾金璞 玉，不須追琢，自然名貴。開寶以來，太白之明麗，輔川、襄陽之自得，分道揚縑，並推極盛。工部獨闢 蹊徑，寓縱横排鼻於整密中，故應包含一切。終唐之世，變態雖多，不出諸家範圍外矣。七律平叙易 於徑遂，雕鏤失之佻巧，較之五言爲尤難。初學屬對要穩，遣事要切，捶字要老，結處要響，而總歸於 血脈動盪，首尾渾成。若老杜時有拗句變格，則指與物化矣。學者祇於全篇中争一句一聯之警拔，選青配紫，有句無章，去古人奚啻霄壤哉？聊城鄧少宗伯鍾岳，字東長。以殿撰起家，視學江南，號稱得士。詩宗漁洋-二昧集》，所著有《寒香閣集》行世。小詩如《清明》四絶句云：「回颱卷落紅，故作清明雨。一逕入孤村，新烟復幾縷。二緑 遍城南柳，傷春人未知。陌頭初極目，一種亂如絲。二淡雲籠薄日，載酒入芳叢。怪是餘寒在，溪流剪 剪風。二潑火試新茶，香風吹月片。人生幾清明，莫待花如霰。」此時此景，頗難爲懷。 余前録顔考功《明妃》詩以爲雅音。而吴徵君天章，趙飴山所謂天姿國色者也，亦有詩云：「不把 黄金買畫工，進身羞與自媒同。始知絶代佳人意，即有千秋國士風。環珮幾曾歸夜月，琵琶惟許託賓 鴻。天心特爲留青塚，春草年年似漢宫。」

丹徒李中丞基和，著有《梅崖詩意》。嘗有云：「共衛之流抵清源，自南水口至北水口，夾岸多種 官柳。當春夏秋之交，翠帷四繞，碧浪層翻，風雨初晴，烟雲欲散，朱樓畫舫之間，參差掩映，望之如舞 女低腰、倦人度曲。至助以鶯聲，雜以燕語，白蓮、紅杏先後增妍，又令人想西子湖邊、武昌門外，不止 聽欽乃一聲、唱春水緑矣。」因繫之以詩云：「無復東風廿四橋，玉鈎寒雨鎖空壕。憑誰又染驚溪絹， 却寫西湖二月濤。」余闢草堂於三叉河上，正值其地。一日家中件來得句云：「久客凄凉日，何當憶故 鄉。氣從春夜短，愁與夏天長。柳卧鶯全寂，花疎蝶不忙。平安來隻字，意馬已倉皇。」偕同人遊五松 寺，適有攜酒至者，口占一律云：「託興平分韵，招提望不遥。花低泥結果，春漲水浮橋。誤認鵰夷 子，看當谷口樵。多情人送酒，自酌已盈瓢。」五松寺，古刹，在三叉河西岸北行二里許。

王阮亭《戲仿元遺山論詩絶句》云：「來禽夫子本神清，香茗才華未讓兄。徐庾文章建安作，悔教 書法掩詩名。」蓋謂邢子愿書法絶倫，在《明史》有「南董北邢」之目，而其詩亦饒有唐音，古文兼六朝之 腴。今《來禽館全集》有重刻本，在臨邑學署。

泰山石經峪，字大如斗，流水被其上，傳爲六朝人書蹟，尚多完好。泰安趙相國國麟《水簾洞》詩 云：「銀河西瀉散珠房，東澗鐫經滿石梁。遥憶匡廬千尺瀑，何人爲築讀書堂？」 《小齋即事》四首云：「移枕消長晝，塵緣已不支。鳧閑看有態，梅老欲無枝。野色春牆外，深情 午夢時。敲門誰送酒，報與鄭泉知。二花磚新弄碧，窗影拂莓苔。石自當階立，禽從異國來。榻懸緣 客掃，門閉爲誰開？聞説黄金貴，天街貯滿臺。」「索緬茅屋穩，傍水一方塘。野鳥驚碁響，游蜂覓酒 香。簷高千竹翠，棲短隻雞黄。何物寧馨客，配顔自上牀。二撫髀常多恨，今朝意想然。簾高雙燕乳， 院静野鷗眠。人自開蔣徑，誰來惜仲宣。途窮休悵悵，拭目好抛磚。」余不自知所云，人必有知其所 云者。

汪布政楫《悔齋集》中載《鐵尚書歌》云：「鐵尚書，鐵不如。東昌城門朝大開，齊呼萬歲聲如雷。 燕王躍馬及門限，霹靂飛空下懸板。不斷王頭斷馬頭，鼠竄猱驚箭滿眼。王怒發碳城摧崩，健兒争把 螯弧登。煉石丸泥難作計，一紙公然出埠塊。萬夫辟易不敢前，大書太祖高皇帝。黑夜斫營日堅守， 能使英雄還北走。嗚呼，神器天所與，一本隻手能齟齬，錚錚誰比鐵尚書，嗚呼，尚書鐵不如！」鐵公 名鉉，曾守東昌城以拒燕王。此詩作於東昌城下，真陳其事，亦鐵筆也。東昌宜有專祠，今濟南大明湖北有祠，而東郡無之，亦一缺典也。

國初詩人，山左爲盛，而《安遠堂詩》漸無知者。許青嶼序其集云：「今文章家不和極矣。高凌 卑，奇#平，奥詬淺，不知皆道也。各出手眼，各運心靈，務極性情之變而止耳。」此言類知道者。《安遠堂集》，平原張完臣良哉甫著也。《送董默庵太史典試滇南》詩云：「依然#被尚蕭蕭，滇海南雲去 路遥。見説文星來紫極，懸知譽望重銅標。濃花細雨資吟詠，白水青山破寂寥。屈指歸期梅正綻，爲 君儲酒醉芳朝。」然則良哉亦嗜酒愛梅耶？董默菴訥，歷階大司馬，詩曰《柳村集》。後有董觀察思凝、 曲江元度皆能詩。曲江以《春柳》詩得名，不减漁洋《秋柳》，嘗與紀曉嵐倡和云。 又乖軒者，借吾家乖用先生而名之也。夏日兀坐，暑氣侵人，因口占一律云：「畏日炎如火，高慵 愛小軒。渴蜂欹研石，飢鳥破花樊。消畫時翻帙，添詩自倒尊。遥疑懸脚雨，山氣欲昏昏。」 尊西草堂，城市之山林地。余有《旅枕秋碳》云：「天空人静後，他杵滿荒城。搗向風中急，聽從 月下清。誰家閒院落，遥夜動秋聲。旅枕情何極，迢迢報幾更。」 《甲午聞警避地冠氏道中作》云：「日高仍宿酒，低坐岸風巾。秋葉方隨客，山禽欲問人。眼穿瞻 北極，心痛向西秦。何事温桑落，怦來倍感神。」「南天孤雁遠，野寺餓鴨啼。星散銀河隔，人慙馬首 齊。逢邨嗔吠犬，入耳怪更雞。彳亍慵回顧，凄凉月又西。」《聞官軍焚賊巢九月二十八日自冠返里作》云：「回首胡笳夕，圍爐一陣寒。花留深草宅，鳥宿密林端。句冷心猶熱，瓶輕口不乾。餘生真碌 碌，昨日度邯鄆。」《遣愁》云：「不作窮途哭，偏逢蜀道難。病添新藥價，客减舊瓶乾。氣短空看劍，魚多未預竿。科頭聊復爾，人世亦情闌。二悲憫推尼聖，愁深笑楚囚。心難文字寫，事以癖慵休。濯足 無新履，癖躬有敝裘。關門無个事，天地一瘦症。」

《洞天清録集》云：「唐張彦遠《閒居受用》，至首載齋閣應用，而傍及醯醯脯羞之屬。噫！是乃大 老姥總督米鹽細務者之爲，誰謂君子受用如斯而已乎。人生一世間，如白駒過隙，而風雨憂愁，輒居 三分之二，其間閒暇僅纔一分耳。况知之而能享用者，又百之一二.，千百一二之中，又多以聲色爲受 用。殊不知吾輩自有樂地，悦目初不在色，盈耳初不在聲。嘗見前輩諸老先生多蓄法書、名畫、古琴、 舊研，良有以也。明窗浄几，羅列布置，篆香居中，佳客玉立相嘆。時取古人妙迹，以觀鳥篆蝸書，奇 峰遠水.，摩掌鍾鼎，親見商周。端研涌岩泉，焦桐鳴玉珮，不知身居人世，所謂受用清福，孰有踰此 者，是境也，間苑瑶池，未必是過。人鮮知之，良可悲也。余故薈粹古琴研、古鐘鼎而次，凡十門，辨訂 是非，以貽清修好古塵外之客，名曰《洞天清録》。若香茶紙墨之屬，既譜載而已，謬誤者兹不復贅，觀 者宜自求之。開封謝希鵠序。」竊謂世間惟「清福二一字最難承當，即蒔花種樹亦是養性之媒，余固樂 此不爲疲也。

《清明踏青》云：「榆火新温酒一尊，攜童陌上破苔痕。休憐髡柳春光小，蝶板鶯黄緑樹邨。」「步 到叢林路轉通，多情鳥語醉春風。應知碧草留茵處，都是清明點綴工。」《詠石竹》云：「一枕苔山憑水 卧，數竿修竹傍籬斜。平安不待將軍問，米氏舍人今在家。」《詠虞美人》云：「楚宫芳草滿庭栽，細吐 微香帶笑開。常恨當年巫峽夢，不偕神女下陽臺。」《寶田堂獨坐》云：「寂寞空齋自閉門，他鄉誰與伴黄昏。挑鏡莫怨詩人瘦，尚有西窗月一痕。」《酒壺》云：二片冰心酒結緑，偏提可注伴華筵。才人逸 士憑誰寄，知爾前身是鄭泉。」《酒瓢》云：「瘦瘤幾載麗松腰，爲我斫來作酒瓢。儘有人間稽阮在，何 妨眼下解金貂。」《酒醒》云：「昨晚開尊醉似泥，杯盤狼藉石欄西。小山側睡無人唤，半夜醒來月又 低。」《歷下將歸阻雨作》云：「月地風階酒一杯，滿庭花落素心違。鳴鳩不解捲簾意，偏是繞林逐婦 飛。」《步秋漁韵》云：「歌來郢楚和音希，布去邯鄆是也非。昨晚空庭人小立，槐花飛落上巾衣。」《鄰兒乞詩折菊與之》云：「秋霖淅淅灑東籬，何物寧馨敢乞詩。不欲無詩爲菊笑，隔窗折得礙人枝。」《和趙酉山東郡歸贈元韵》云：二路風烟積翠迷，征鴻飛與暮雲齊。濡橋倍覺雄心壯，奪幟歸來信馬 蹄。」《書聲》云：「灑掃芳園興不窮，書聲歷歷醉和風。幾回聽罷知非惡，叉手長吟小檻東。」《談經》 云：「手植草龍有幾年，居然珠帳任盤旋。今朝又熟蔔萄酒，醉卧談經學老禪。」《迎春》云：「爲報韶 華九十春，茅簷負暄背多金。與梅傲雪催年老，一抹夭桃穩李心。」《于思僕》云：「赤脚長鬚昔有之， 蒼頭今日好丰姿。相形焼我非蘇大，輸爾長髭傲短髭。」《賭酒》云：「小閣新編有數椽，紙窗泥壁僅容 肩。誰來攜酒拚予醉，昨到烏程遇鄭泉。」《自號借品五硯北二字即寄一絶》云：「曾聞二陸東西名，大 小馮君取次榮。研北果堪稱阿弟，尊西那不屬難兄。」《乙卯不入場》云：「支離老朽厭芳菲，今是何須 婉昨非。若説鳴高饒逸興，輸人一次入秋闡。」《讀史》云：「爲道重瞳不復東，江東父老意何窮。八千 子弟總全在，誰與運籌帷幄中？」《詠晚香玉》云：「月想丰標雪想容，清姿冉冉蕊重重。佳名誰賜晚 香玉，妬殺凡花向午濃。」《喜雨》云：「雲影遮天風滿樓，雷聲一震雨聲稠。知時愜得邨農望，幾處牛聲叱陌頭。」共二十二絶句，成非一時，姑誌於此。

大名俞伯源在襄南見絮飛江面，遇南風則化爲蛾，轉北風則仍變爲絮，循環無定，居人名之曰「柳 朝生」，歸誌以詩。余偶臨河觀絮，因戲拈一絶，云：「片水盈盈落絮輕，隨風還看柳朝生。如何乘興 争來取，仍是南風吹絮行。」夫絮亦微矣，在天猶化爲蛾，在水猶化爲萍。人固絮之不若也，噫！ 落成竹深軒，自題一律云：「吾愛吾廬結構新，蘇開半畝竹成筠。最宜九夏三冬日，常迓七賢六 逸人。昨日已知今日醉，蒔花早訂看花頻。優游盡是桃源路，何事清時學避秦。」 《八月十五日小酌一樂堂》云：「簾捲中秋雨後天，共趨樂事鬭茶烟。雲邊字點排行雁，洞裏丹成 不老倦。秋色須知一半盡，桂輪正看十分圓。」結句闕。

城裏别墅與聞清瑞宅僅隔一巷，寄一律云：「昨日新編强自支，今朝草草又何爲。款扉焼我逢青 眼，隔市羡君是白眉。花正欲開須置酒，石堪並坐可彈棋。驚人好句還成誦，無限幽情話雨時。」末係 間原句。

余天津之游，本遣愁耳。乃聖輝兄囊金五千載重船，日與販夫争長較短，至不可耐，並有目余爲 范計然者。口號短句云：「柳細鶯全織，花多蜜滿房。同人休笑我，蟬本是皖螂。」有禁羅者未爲非 也，亦飽其欲而去耳。故又云：「鶯來常掉舌，蜂過欲無花。誤認張平子，看當劉去華。」又有「案頭 《貨殖傳》，心上被裘公」之句，因步行作海下之游，漫成一律云：「踏遍芳塵不欲還，蜃樓海市隱躍間。 徑迷恰遇三叉路，心急偏逢九折灣。水鳥無情凌健翩，野花有意弄鮮顔。沿河一帶全如畫，欵乃聲中雜百蠻。」

家居偶到大小三塾中，戲占云：「小院清幽事事嘉，蔔萄聯綴柳##。深深淺淺池中鯉，白白紅 紅檻外花。小子烹茶談陸羽，先生搦管抗張華。閒來步到東籬處，屈指重陽不我遐。」 《古夫于亭雜録》云：「邱海石與丁野鶴友善，皆負氣。一日飲鐵溝園中，論文不合，邱拔壁上劍 擬丁，丁急上馬逸去。海石卒，野鶴在江南寄以長歌哭之，頗盡平生梗槩。」按：邱名石常，丁名耀亢， 俱諸城貢生，官縣令。人幾不知有此等交道矣。此郭宏農異苔同岑之意也。汪氏，余外家也。先世 同籍福山，遷陶邑，締朱陳焉。貫珠名佩堀，少同硯，共詩酒之歡。曾寄七律，小奚持去，彈指回，有和 章。適煮茗見招，余緩步赴之，執手，云：「草暖芳塘柳暖隈，桃紅一路望初齊。」公續之云：「爾來多 病出門嬾，卧聽春禽自在啼。」敲詩就坐，余云：「昨朝直是鹿蕉覆，此日何堪蟻磨旋。相約挑燈多著 作，濡毫幾費綵雲箋。」及論前人名句，公曰：「予天生山林，酷愛傅汝舟『雖貧一榻能高卧，縱老名山 欲遠尋』句，天然幽趣。」余曰：「素性因循，獨喜玉山道者『荷知有熱先擎蓋，柳爲無寒漸脱綿』句，自 然現成。」公歎曰：「數見君詩，意果推誘。壯年豈應有此？昔董曲江《贈東郡鄧謙持》詩云：『六州欲 鑄錯難成，善病匆匆誤長卿。拜賜未償三北恨，築壇空遣一軍驚。』而鄧公一舉捷南宫，克紹殿撰家 聲。惜予少佳句以相規也。」余曰：「舅氏見土佛勸泥佛乎？」即席云：「墮地匆匆四十年，身同歲月 一遷延。飽看世態心常嬾，新釀香醪口結緣。可笑風蟬甘斷續，何如尺煥任盤旋。閒來掃徑留狂客， 雪月風花盡上箋。」洗盞更酌，聯絶句十二章，狂醉弗支，乃止。

丙午夏月，饑民流離，縣尊馬公捐設粥場，日發石米。待食數百人，屬余監場，因留饌。余家適金 錢花盛開，公拾取，詠云：「化蝶飛飛網不空，當年撲得入花叢。如何今日無人拾，不顧清餘兩袖風。」 顧余曰：「張生不可無句。」余亦詠云：「直百直千籌備深，今朝何幸滿花陰。須知簇簇還同蝶，救急 原來力不任。」公大笑曰：「昔漢昭烈禁酒，並禁酒具，而簡雍欲並淫具亦禁之，酒禁遂止。今張生嫌 米少耶？增至三石，足乎？雖然，獨力難成，張生應與我並任焉。」 《文心雕龍》十卷，六朝梁劉勰撰。夫文章與時高下，時至齊梁，佛學昌熾，而文隨以靡，其衰甚 矣。當斯之際，不見漢魏渾樸、古雅之氣，徒相賞於藻麗、穩纖、澹遠、韶秀之中。不善學之，但沿其卑 靡浮艷之習，未有不頹波日下者。有能深於文理、折衷群言、究其指歸而不謬於聖人之道者，則斷推 劉勰一人而已。

余至兖州，門人爲余道教授李君之賢，因訂交焉。君名友驪，字余吾，武定府李文襄公元孫。由 丁酉拔萃科，任教職。其爲人風骨高骞，年長於余，嘗兄事之。聞其少年時拯叔父之難，奔走萬里。 家本素豐，至破産，無吝色。余使兒子維錯受業於其孫汝珏，每與唱酹。踰年歸裝，失去稿本。猶憶 拜别時握手泣下，真可謂古道照人。繼聞其凶耗，致書滋陽學孫君崇垣，略云：「憶年前分袂兖西、執 手無言情景，可菊可繪。相好兄弟，何以爲情也。每自寬解，謂後會自有期耳。二月底，小价自商河 來，聞李六兄出缺，一時無風冷雨入寒窗滋味，弟實身嘗之，而竊怪與六兄相處如同胞，事在月之内 外，竟不得視其去也。恨恨」云云。因憶《留别李六兄長歌》一章云：「鳳凰原自懷其寶，麒麟何曾踏生草。君是鳳毛麟角祥，我本鄉區一野老。老矣不知老何爲，但歎老農歸不早。我今言返陶山居，魯 殿靈光獨君掃。君莫祖席洸水西，我已登岱天下小。袖中但有君贈言，眼底無復采芝皓。此去相憶 深復深，仰視青天矗浩浩。」

子壻汪元凱，本邑國學，質直有天性。惟好獵如飢渴，隆冬不怠也。余曾戒以絶句，手書一幀示 之，使糊其壁。云：「朔雪嚴風滿太虚，擁爐我自注蟲魚。熟聞白晝調鷹犬，試讀相如諫獵書。」 族兄餐石名璘，有《述夢》一篇，頗自道其生平梗概。其文云：「述夢者何？述往事之如夢非夢， 而夢實真.，述新夢以寄言是夢，而夢固假。假與真究無以辨，總名曰『述夢』。述夢者，夢中説夢之謂 也。仕非爲貧也，而有時乎？爲貧。余少失怙，惟事舌耕。戊戌入四庫全書館，丙午仕於粤西，年已 三十餘，志猶壯也。僅得迎養太孺人於署，魚魚鹿鹿，一無成就。至庚申罷歸，老將至而貧如故。辛 酉春復奉太孺人授學於館陶西河之濱，太孺人八十有一，余五十有四，上下二三十年，一大夢焉。地 遠城郭，素鮮知好，筆墨少暇，隨意植花卉一二品於小院短垣之下，聊以娱樂。夏秋間愁霖滂沛，野水 瀰漫，人迹絶往來者兩月餘，日與太孺人勤栽培、供吟嘯而已。有雞冠、老少年數本，甚壯盛，均燦爛 可觀。斜日已沉，凉風微動，花氣輕襲，詩思頓興，口占二絶。先爲老少年贈，其一曰：『我老君非少， 風霜共此秋。朱顔何獨異，白髮滿人頭。』其二曰：『毋恃朱顔好，朱顔容易老。感君思少年，那覺春 風早。』次將詠雞冠，方凝神聊一構思，有丈夫數輩，或雄冠劍佩，或錦衣繡裳，入而揖余，殷勤致謝。 始就坐，若舊相識。未便詢厥姓氏，一高冠翠衣者自陳曰：「吾儕悉非土著，幸蒙君憐，竊亦自賞，古今來志氣所關，夫豈偶然？』叩以奚自，曰：『區區寒族，祖居譜莫可考。詩人曾稱述舊跡於越五代， 時陳後主拔取甚衆。玉樹亭亭於殿階之上，恩遇之隆，無有倫比。後遂分枝别葉，散處於四方。迨宋 有居汴京者，素獲清名，兼以孝著，一時志行之士，争取法焉。前明亦嘗有以潔白自持，爲朝廷所重， 命學士賦詩以獎其志。雖無他奇巧博取人間富若貴，終未嘗見鄙於儒雅之林。兹又與君同處寂寞之 鄉，得順其性之直，而不苟私曲，安乎情之正而不慕聲聞，卓然木立，庶不至抱愧於矜而不争、群而不 黨之君子耳。』余心異其言。乃又曰：『君不聞宋家窗下玄談乎？吾本無知，固未之能及也。』余益疑 之，而究不知何許人。問華服者誰，曰：『是吾同志，實爲德鄰。朝夕聚首於斯。少不飾焦媚之容，老 且有文章之著，誠非華而不實者比也。感君風雅，詛嫌固陋，盍試誦之？』華服者慨然吟曰：『楓憐朝 共燦，雁過晚知秋。但使饒風雅，何須錦纏頭？二憑添秋色好，未訐秋光老。奚事學神倦，歛服宜慎 早。』吟甫畢，高冠者曰：『吾雅不善音律，然詩言志，效颦可乎？』未及答，朗吟曰：『矯首將問誰，雄 心淡若秋。凉宵易惆悵，不唤五更頭。二奕葉尚衣冠，古懷安拙老。飛鳴志已空，那復論遲早。』余方 歎羡，更思有以酬其韵，聞外忽有長呼聲，各翩然而去。恍然頓失，乃雞初唱矣。因熟憶其人之形，及 其言與詩，始知適之志投而神交者，即彼燦爛可觀者也。第味其詩，豈花之果有神耶？抑吾之神，數 月以來縈繞其間而自生化機耶？噫！異矣。又憶其種所自來，蓋猶爲罷官時寓桂林，偶於友人處賞 玩，折數枝歸，獻太孺人而收藏者。友人爲誰？近舉孝廉方正湯平莊也。」此作具見餐石兄風神豪邁 之處，今其子元杰已嶄然露頭角矣。餐石又有《春閨》絶句云：「偶思時節近清明，細雨纖纖夢乍驚。不識春光添幾許，粧臺微覺曉寒輕。」亦有别趣。

趙酉樵明府與秋渠俱由教職階州縣。秋渠詩英驚，酉樵詩老鍊，各擅其長。酉樵又與品五聯姻。 品五名日珂，號蘊山，由明經司訓萊州。酉樵嘗有詩寄之，云：「蘊山表弟掖水稱觥，追述往昔，賦寄 六律。」今録其三章，云：「營陵關海壯三齊，遥指山城介葛西。徇路宣聲人秉鐸，栽花近水樹成蹊。 春融瑶島芹香暖，日麗扶桑曙色低。東望琅娯傳福地，相從有願路先迷。二浮海何嘗許仲賢，爲君祖 餞暮秋天。青燈事業經生壯，黄卷精神道力堅。座上春風摘兩袖，堂前文鳥兆三繪。冰衙官冷肝腸 熱，始信研農鐵亦穿。」「古殿靈光奏鼓鐘，山瞰海濛見儒宗。揄材巨室工求木，候火洪鑰金在鎔。生 意不除窗草緑，絳帷時見海雲封。東方芹藻儲英地，仰止三山第一峰。」又《重陽憶别松嵐劉觀察年丈并寄》云：「當日班荆澡水秋，梁園别墅共淹留。重陽風雨黄花瘦，廿載風塵白髮羞。誰向龍門誇御 李，我將江表去依劉。青山回首齊門道，帽影鞭絲感舊遊。」又《濟南登演武廳由黑虎泉小金山寺訪畫士蘭坡鄭五用壁間韵》四絶句云：「二十年前到此臺，重瞻甲帳幾徘徊。東南尚未銷兵氣，幹濟全資 禦侮才。二風開一鑑緑雲生，亂石嶙峋漱玉鳴。熱不因人官又冷，此心端合鑒空明。二涓涓流水泛青 萍，小憩雲根步乍停。莫怪片塵飛不到，亂泉聲裏聽禪經。二處士門前黄葉飛，相逢爲我款柴扉。幾 年思得倪迂畫，今日翻摘詩草歸。」

魯西泠國橋有詩一卷，體物瀏亮。肄業成均，有《橋門霽雪》詩，結語未經人道。詩云：「億萬環 聽處，天光雪後明。鳥從瓊樹下，人在玉階行。皎瑛黄金膀，輝連紫禁城。日融簷溜滴，冰飭打簾旌。」其《消夏四詠》，一日《竹院奕碁》，詩云：「曾開蔣徑待羊求，客爲彈棊半日留。三伏炎蒸林外度， 一秤翠影箇中收。每逢瑟瑟常疑雨，且喜錚錚直到秋。勝負無關情自適，納凉同上水西樓。」(二) 〔一〕曰《蕉窗撫琴》，詩云：「静展芳心緑一叢，焚香掃地理絲桐。杯傳碧笛微醺後，聲亂芭蕉細雨中。 撥悶無須彈古調，怡情也自得薰風。閑來領取金徽趣，冰炭却教置寸衷。」自注：「用昌黎句。」一日 《柳陰垂釣》，詩云：「卸却朝衫把釣竿，短蓬低繫大江干。眼看荷動投香餌，心似潮平避激湍。幾陣 凉颱楊柳曲，二分明月水雲寬。烹魚日進餘杭酒，歸卧蓬廬夢亦安。」一日《藤牀午夢》，詩云：「引睡 書多皮滿牀，萃胥一枕午方長。花分麗影初移砌，燕隔重簾未到梁。有託而逃容我拙，無求自足任人 忙。臨池剩得吟箋在，覺後猶聞翰墨香。」《登臨淄城懷古》云：「表海雄風幾度秋，至今猶説舊齊州。 古城寥落田千畝，霸業銷沉士一丘。山勢如屏皆北向，河環似帶盡東流。登高喜得天無翳，七萬人家 眼底收。」《宿崇福寺》云：「長途日暮叩禪關，古刹清幽破旅顔。暫解輕裝眠石砌，偶循曲徑蹴苔斑。 雲收半吐松間月，樹密全遮屋外山。且住爲佳還自笑，匆忙那比老僧閒。」《村頭望雪》云：「雪滿谿山 積素饒，無邊皎潔接瓊霄。鳥沾冷絮來瑶圃，人帶寒烟過板橋。斜日一川冰結蕊，長堤萬柳玉垂條。 前邨若有梅花塢，也跨青驢掛酒瓢。」《贈友邨居》云：「聞君卜築緑楊邨，蓋頂黄茅野意存。豈是逃名 稱海嶽，也將擇地藝蘭孫。春秋野趣花千樹，風雨閒情酒一樽。况有芳鄰深結契，頻年月旦已旌門。」 又《新晴》五律云：「雨洗塵埃净，廉纖昨夜聽。樹垂低户緑，窗撲遠山青。緣壁蝸成篆，棲簷鳥晒翎。 遥知農望愜，筆笠滿郊炯。」《冬郊閒步》云：「障礙消除盡，方知眼界寬。林疎空翠减，山瘦碧苔乾。遠景雲棲樹，群飛鷺下灘。樵歌聲滿路，邂逅忘嚴寒。」《讀史》絶句云：「南昌舊蹟至今存，厚薄應從 事後論。亭長雖然鬓鬢好，不如漂母飯王孫。」《題東野範我畫幀》二絶云：「萬徑無人鳥不飛，山雲稠 叠雪霏霏。迴頭只有奚奴在，聞説梅花不忍歸。二隱約前邨喜見招，高低驢背作推敲。更留好處描難 盡，濕霧寒烟擁板橋。」《除夕獨坐》絶句云：「骨肉分離又一年，客居轉與客相憐。他鄉也有差强處， 省却兒孫壓歲錢。」《黑牡丹》絶句云：「幾年京洛化爲緇，三月争開似錦時。羅鄴有詩兼有畫，祇應和 墨寫烏絲。」《與門人郭文岸夜坐值雪》絶句云：「一柩紅鎧對坐時，圍爐撥火好談詩。舉擊街鼓沉沉 夜，雪壓重檐也不知。」《齋中雜詠》三絶句云：「院宇無塵體有窪，樹陰透出日光斜。爲憐滿徑苔痕 緑，莫更呼童掃落花。二永畫垂簾暑氣除，萬金難買此蕭疎。朝朝手盥薔薇露，愛讀生平未見書。二坐 久時聞墨氣香，管城無肉亦何妨。窗前拾得澄心紙，細寫蠅頭四五行。」《犬吠書聲戲成》二絶云：「蜀 地曾留吠日名，何勞此地吠書聲。將無是我文光射，或與朝陽一例同。二補我貂裘厭汝黄，聞聲便吠 亦何狂。同人如有陸機在，定使傳書到洛陽。」《竹夫人》絶句云：「君住淇川緑水湄，年年潺暑卜佳 期。夜來珍重窗前月，恐逐秋風又别離。」「西泠又有月色在，人衣池水清我心」之句，見於《稷門八詠》，兹不及多録云。

《4水燕談録》云：「种放别業在終南山。放學行高古，後生從學者衆。性頗嗜酒，躬耕種秫以自 釀。所居有林泉之勝，尤爲幽絶，真宗遣中使攜工圖之。其後，甘棠魏野郊居有幽趣，帝亦遣人圖之。 故詩云：『幽居帝畫看。』」又云：「陝右魏處士野，滿中李徵君瀆，乃中表也。俱有高節，以吟詠相善。野於東郊鑿土室方丈，蔭以修竹，泉流其前，日樂天洞.，瀆結茅齋中條之陰，日浮雲堂，皆有瀟灑之 趣。每乘興相過，賦詩飲酒，累日乃去。」竊謂此地自司空表聖而後，代不乏人，若國初之吴蓮洋，亦其 人也。

宋王闢之云：濟州晁端友沉静清介，工文辭，尤長於詩。常自晦匿，不求知。以進士從仕二十餘 年，爲著作郎以卒。其子補之録詩三百六十篇，求子瞻序之。方子瞻之守杭也，端友爲新城令，與游 三年，知其君子而不知其能爲詩。夫以端友之文，子瞻之明且好賢，而又相從久，猶有所不知，則士之 蘊文行，不爲世知者可勝數耶？河間曉嵐先生云：「北方人士樸不近名。而南人亦有言曰：吾鄉文 明之地，士往往有文名。北人恒不有文名，有則必詣其極。其所從來者遠矣，况並生同文之世哉。」可 謂知言。

雒南薛宁廷補山散館報罷，嘗掌教臨清。晚居樂陵，生徒成就者衆，因家焉。有詩八卷。《書趙秋谷集後》云：「天以蟲鳴秋，此事屬寒餓。休官未三十，不可惜可賀。坡谷相角逐，裂竹偶入破。若 遣老名場，經綸蟻在磨。司冠魯東家，談詩占高座。」自注：「謂新城。」又云：「昔夢之帝所，一聆霓裳 曲。謡詠妬蛾眉，酒食生岸獄。歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜换玉局。嶺海發奇情， 秃毫脱羈束。詩留天地間，何啻爲令僕。上一詩足概飴山生平，亦以自况也。又《論詩》二律云：「烏免 相摩盪，鮮新日日生。得之非把捉，見者自分明。催盡千莖白，拈來一味清。牙籤總糟粕，若爲嗜其 精。」「三唐即景逸，兩宋言情深。異代關升降，分途慨古今。中和周雅肄，幽怨楚騒尋。絃外聲安託，茫茫作者心。」

登岱詩載在泰山志者不可枚舉，固不獨以「齊魯青未了」爲絶唱也。特較之闕里，均難着筆爾。 近今以黄左田學使爲最。余初至兖州，士人爲余誦之。詩云：「陽魯陰齊壓海聚，秦封漢禪笑紛囂。 舊儀偃蹇存應劭，故堞蒼茫失奉高。環道千人旋磨蟻，松風八月廣陵濤。我來分寸躋攀上，仰首天關 極目勞。二御帳坪開碧玉屏，萬松相對兩山青。摩崖字裏尋名蹟，流水聲中讀石經。雲錦隊惟憑想 像，棗梨錢亦漸凋零。道人休便成嗟慨，灑潤分甘此最靈。」「金闕岩堯逼太清，蓬元天上御風行。峰 攢劍笏朝青帝，雲湧於緒護碧城。圖有真形誰創見，碑無文字世難名。明皇更比秦皇侈，銘石填金飾 太平。二兼衣丙夜怯高寒，東望滄溟重撫欄。天宇沖融張赤峦，霞光晃漾走金丸。雲中雞犬聲猶寂， 枕上邯鄆夢未殘。一笑廿年空早作，滿身塵土日趨官。」四詩起牛空山大令問之，亦必歎爲高雅。蓋 牛真谷運震桂未谷馥，皆泰岱之間氣所鍾者。

田山薑《清淵大寺》詩云：「溪東二三里，高塔峙如山。寺在水涯上，鳥鳴僧榻間。寒光摇舍利， 清梵出層巒。雁浦魚牀路，行行冒雨還。」大寺經始於唐，傳爲鄂公所建，蓋其幼子嘗爲僧，故名刹皆 争托焉。寺門舊在衛水獅子橋，今祇一隅耳。綸霞所謂「寺在水涯上」者，豈康熙初猶獅子鎮山門 耶？四溟有與寺僧閒話詩，今不録。舊有米海獄《寶藏碑》，甲午焼於火。翁覃溪學使重摹上石，在考 棚。寺中惟方兩江膀書「第一山」三字，在後殿，非摹襄陽書。襄陽亦曾書此三字也，余猶及見之。 近閲山東運司王椒園先生《鴻泥日録》，蓋仿阮亭《蜀道驛程》而作者，紀滇黔萬里之游，如指諸掌中。有云：《邢臺裕#店逆旅有人以火熱窗紙成字一絶句》云：「驅馬邢臺道，天高夜氣寒。平生無 好夢，今夕宿邯鄆。」字頗端秀，不署名。南行至臨洛關，拜冉子伯牛祠。過關南至王化堡，謁吕翁祠。 後殿石雕盧生睡像，甚奇。古題壁詩近千首，余亦口占四絶。至邯鄆縣宿焉。詩云：「黄卷酬勳到鼎 元，宫袍銀爛拜君恩。拊牀一笑無何有，椎硯焚詩斷愛根。」「血戰河湼不顧身，隨山濬水苦勞神。仙 梯有路惟忠孝，誰識盧生夢是真。」「甕邊五慾苦淹留，愛水牽船不自由。但使夢中能醒夢，瑟琴兒女 亦風流。二性地栽培火裏蓮，蘭膏何事自相煎。夢餘委蜕方知誤，悔向容成覓大年。」椒園通釋典，注 《老子》，宜其詩之超逸也。近復有林少穆《河師留題》云：「門外車塵欲障天，黄糧飯熟幾多年。如何 倦客紛紛過，不見先生借枕眠。」

舊聞廬山寺有蓮花藏，藏《白香山集》七十卷，傳云居易自寫，付寺僧謹藏。近聞阮芸臺中丞刻朱 文正相國、翁覃溪閣學詩集藏於西湖靈隱寺，亦是此意。

趙松雪甥王叔明蒙好爲宫辭，俞友仁見之，歎日：「此唐人得意句也。」妻之以妹。其警句云： 「南風吹斷採蓮歌，夜雨新凉太液波。水殿雲廊三十六，不知何處月明多。」今人但知有黄鶴山樵之畫 矣。沈石田雖以畫名，其詩復清逸有骨，足繼王叔明，畫法亦多臨王本，所謂畫中有詩者，王摩詰不得 專美於前也。若徐工部爾恒《悦生近語》一編，論畫而畫中斯有人在，則又深得詩家三昧者。 吾邑因戰國時趙置館於陶山之側得名。館陶公主，史凡四見：一爲漢文帝女，實后所生，曰「長 公主」，陳午尚之。一爲宣帝女，華健仔所生，名施施，于定國子永尚之。後漢光武帝第三女，名紅福，韓光尚之，明帝爲築黄花臺者也。公主爲子求郎，帝以郎官上應列宿難之。一爲唐高祖第十七女，崔 宣慶尚之。今衛水渡口猶名駙馬渡。縣令鄭先民詩所謂「月冷沙汀夜，春青岸草時」者，可想見其盛 衰之感也。漢章帝元和元年，明珠出館陶，大如李。元成宗天德四年，縣産嘉禾，一莖六穗，縣尹温仲 謙有《嘉禾碑》。觀前四尚主，則士宇之繁華可知。觀明珠、嘉禾二事則地之不愛寶也又可知，何獨於 人才而疑之？吾願生斯地者，以悦學爲先務也，可徒説詩乎哉。

尊西者何？尊酒之西，有東道主人焉。設尊而賦詩，因詩而有話。有話猶之無話也，則有詩亦猶 之無詩也。詩話云乎哉？人之見之者，亦但曰「酒三盞、梅一枝」也已矣。