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作者: 梁九圖

十二石山齋詩話提要

《十二石山齋詩話》十卷，梁九圖撰。據道光間順德梁氏刊十二石山齋本點校。九圖字福草，號石圃居士，廣東順德人。曾官刑部。有《紫藤館詩文鈔》、《嶺表詩傳》等。此書前曾刊有八卷本，二本共用一序，署道光二十六年，則十卷本當完成於此年後。全書談詩論藝，大旨宗唐抑宋，故於明七子有恕辞，本朝則漁洋、竹坨、愚山、歸愚、隨園等咸推之，而不滿所謂「抱蘇守陸」如畢沅者。又大抵薄古厚今，嘗大言「觀陶謝李杜數公集中疵累尚寡，其餘皆未免瑜不掩瑕」。賞析句法、指瑕摘病，興味全在本朝人之新作上，前人即名家名作亦不在話下，每淪爲比勘之陪襯而已。所録今詩甚佳，饒有情韵，一本乾嘉以來漸成共識之性情、「有我」詩觀，生活之百態幾無不可狀，人心之幽微幾無不可達，擬古、詠史時見特識，唱和次韵自如無礙，鴉片之弊、牛痘種法、地圓非方等西事西識亦見諸吟咏。詩律之精細，較乾隆諸老又進一層，詩藝此時誠已臻於爛熟矣。全書在在顯示本朝詩後來居上之意識，他家多不能如其自信自覺也。惟詩觀爲宗唐所拘，所賞雖無粗率之病，然多爲短篇、絶句、佳句，古體稍長者則須帶古音古節，而於最大之體七古長篇幾若無識。如楊蓉裳、陳文述皆未及其「梅村體」諸作。卷七詳爲文述作摘句圖，截長爲短，未能顯其鋪陳之才也。於錢載亦語帶保留，稍首肯其《宜亭新柳》、《到家》等情濃之作而已，而未能識其七古新變之績。梁氏最入法眼者似爲吴嵩梁，録詩及贊語甚夥，然亦未及蘭雪本人最自負之七古。其他如説詠物詩不得無寄托等，是皆不免保守而稍嫌平弱也。梁氏粤人，粤詩自屈大均以下，表彰自是不遺餘力，録存佚事遺詩亦可觀，如馮魚山在都聞錢莓石芥痛哭啜粥數十日，黎二樵詩初稿本二册轉較《五百四峰堂集》改定本爲勝等。卷九、卷十係後增，卷十多説本朝名人逸事，搜采改寫自各家詩話筆記，則與前九卷之説藝爲主稍不契。此書又有多種四卷本，則爲删節不全者矣。

序

十二石山齋居士既閒居，喜弄筆墨，輒談論古今詩人流品得失，以自娱。然性迂拙，常以爲詩必有移我情者，始謂真詩。夫海内談詩者衆矣，人所論不能强我使合，我又安能强人使同哉！梓斯編，聊與情不相遠者共欣賞云爾。道光丙午七月順德梁九圖。

十二石山齋詩話卷一

順德梁九圖福草 泰州繆湘芷侍郎沅，生而有「湘」字在其頂，故初名湘，後改名沅。八九歲時，夢至古刹，證前世爲湘山寺老僧，覺而識之。每好誦「我本泉州清净禅，湘山湘水别多年」之句。後至泉州訪湘山寺，禪房門徑，恍如夢中所歷。亦東坡居士後一段佳話。

余家藏横波夫人畫蘭一軸，素縑殘矣，姿態宛然，馬守真後罕見其匹。秀水朱竹埠太史彝尊題云：「眉樓人去筆床空，往事西州説謝公。猶有秦淮芳草色，輕紈匀染夕陽紅。」詩畫可稱合璧。海寧祝芷堂侍御德麟《西安》句云：「尺五天邊韋杜曲，一千年外帝王州。」氣象包舉。韓詩多哀，白詩多樂，終是性情之偏。然二公能見性情，所以各有千古。往日所歷之境，今日思之夢也；今日所歷之境，異日思之亦夢也。塵寰擾擾，家室縈心，夢中之苦况也。譽白鶴亭參領白衣保句云：「閒思往事還如夢，暫息勞生莫問家。」可謂先得我心。嘗登羅浮，暴雨後萬壑争流，濃雲未散，山若動摇。因誦宣城高阮懷詠「雨餘千澗急，雲合萬山沈」之句，愈覺其佳。

長洲許竹隱太守虬《折楊柳歌》云：「居遼四十年，生兒十歲許。偶聽故鄉音，問爺此何語。」置之漢魏，豈復能辨。

汀州伊墨卿太守秉綬工八分書，一時罕出其右。詩亦有清氣。記其「月華洞庭水，蘭氣瀟湘烟」二語，直是色香味俱絶。

金冬心農有《峨嵋山精能院陋尊者書來相訊寫此以贈》詩云：「蜀僧書來日之昨，先問梅花後問鶴。老梅瘦鶴各平安，只有老夫病腰脚。腰脚不利常閉門，閉門便是羅浮邨。月夜畫梅鶴在側，鶴舞一回清人魂。畫梅乞米平常事，却少高流送米至。我竟長飢鶴缺糧，摘鶴且抱梅花睡。」誦之，覺筆墨之中、筆墨之外，别具一種逸氣。

李石梧中丞星沅典學吾粤，時其夫人郭笙愉潤玉有《環碧園》八絶句，中丞親書，勒於學署。其一云：「玻璃四面影縱横，細草含香恰嫩晴。一幅春山好圖畫，花藏樓閣柳藏鶯。」謝茂秦眇一目，爲趙康王客。至孫穆王，復延入幕，令所愛賈姬歌其《竹枝詞》一関侑酒，茂秦爲績新聲十章。翊日，王令姬出拜，光華射人，以琵琶按譜，訖，即盛遣以歸之，遂挾遊燕趙間。無何客死，賈取千金裝送二子歸葬，自破樂器，不復事人。謝之多才，王之愛士，姬之守志，俱堪千古。烏程嚴海珊遂成詩云：「重茵翠眉上燈時，愛客梁園酒滿池。紫叱撥驕磨勒健，争如一關《竹枝詞》。二秋到衰楊夜有霜，可哀一曲淚霑裳。他年寒食棠梨墓，紅雨傷春柳七郎。」亦&婉。詩本性情，自然流露。一日可得數篇，數月轉不得一字，其來無端，非可以程期限也。劉子高日課一詩，終是滯相。「文章本天成，妙手偶得之」，放翁道得甘苦出矣。

朱竹足作《鴛需湖權歌》一百首，自比於《竹枝詞》、《浪淘沙》之調，俱寫土風，聲情旖旎。余最愛其二章，一云：「沙頭宿鷺傍船棲，柳外驚烏隔岸啼。爲愛秋來好明月，湖東不住住湖西。二云：「鷹窠絶頂海風晴，烏兔秋殘夜並生。鐵鎖石塘三百里，驚濤齧盡寄奴城。」《永樂大典》載李芳樹《刺血》詩，如出漢魏人手筆，究不知芳樹爲何代人也。詩云：「去去復去去，悽惻門前路。行行重行行，輾轉猶含情。含情一回首，見我窗前柳。柳北是高樓，珠簾半上鉤。昨爲樓上女，簾下調鸚鵡。今爲牆外人，紅淚沾羅巾。牆外與樓上，相去無十丈。云何咫尺間，如隔千重山。悲哉兩决絶，從此終天别。别鶴空徘徊，誰念鳴聲哀。徘徊日欲晚，决意投身返。手裂湘裙裙，泣寄藁砧書。可憐帛一尺，字字血痕赤。一字一酸吟，舊愛牽人心。君如收覆水，妾罪甘鞭簟。不然死君前，終勝生棄捐。死亦無别語，願葬君家土。倘化斷腸花，猶得生君家。」轉折自然，萬緒千愁，令人嗚咽。

先兄雲裳刺史工畫梅，興到亦間題詩其上，然未嘗留稿。記其《贈吕隱嵐》一絶云：「與君同住梅花國，日寫梅花數百枝。不及會稽童二樹，三千三百十三詩。」殁後，吴星儕茂才炳南哭以詩云：「石多頑趣今無主，梅有花神亦哭君。」二語爲同人傳誦。蓋先兄好石，亦與余有同癖也。先兄諱九章。會稽商寶意盤有趙姬環娘，初名小憐。後姬解碧玉連環贈寶意，因易名環娘。歸寶意不久即殁。實意哭以詩云：「舊居鸚鵡曾呼我，斷帶鴛蕭欲付誰？」晚得小東，又云：「恐是玉簫償宿債，偶從錦瑟感年華。」其情致纏綿，雖杜牧、元稹，不是過也。

劉扶山太夫子杰，余同邑人。有《詠梅》詩三十首，一時名流入粤者，題詠殆遍。秦小覘侍郎瀛詩云：「底用勞勞事走趨，只應蝸寄愛吾盧。梅花百本詩千首，阿父工吟子善書。」末句蓋兼謂雨湖師也。時雨湖師甫十餘龄，而名動海内。今將白首矣，猶潦倒名場，日抱太夫子遺稿，以未付梓爲憾。余與吴星儕輯《嶺表詩傳》，時爲摘録數章，或者不盡湮没耳。

吴江郭頻伽舞有《水村圖》，其同邑女士汪玉軫題云：「深閨未識詩人宅，昨夜分明夢水村。却與圖中渾不似，萬梅花擁一柴門。」頻伽乃倩錢唐奚鐵生岡補作《萬梅花擁一柴門圖》，可稱好事。南漢後主昏庸殆甚，南海家墨畦孝廉紹訓句云：「洛上君王皆刺史，宫中巫规亦神仙。」道得昏庸形狀出。何竹溪星垣《李後主》詩云：「追從蒼黄雨打頭，官家仙眷盡乘舟。不堪回首江南望，今日攜家去作侯。」同一寫生手段。

譚叢臣念忠，余同邑人。七古有奇氣，神似太白。殁後，詩未付梓。愛其《哭亡兒景濂》云：「生縱不才仍是子，死知難免惜非時。」《秋日感賦》云：「生同叔夜真成懶，世乏平原不拜恩。」《南康》絶句云：「芙蓉江上芙蓉橋，激灘秋波送畫橈。欲採芙蓉涉江去，打篷風雨暮瀟瀟。」宋荔裳《江南曲》云：「白蘋吹滿莫愁湖，輕雨輕寒乍有無。翡翠簾概春不捲，數枝楊柳已藏烏。」風調最佳。

水碓、天車，俱人工之極巧。華亭黄石牧太史之雋《詠水碓》詩云：「轉輪在水稻在屋，糠批如塵米如玉，誰其爲之機與軸。坎臼在地杵在水，横貫輪心輪運瀑，以溪之水代人足。列杵五六杵齒齒，一杵入臼一杵起。圜輪迫杵水迫輪，急急晨昏舂不止。溪女鬢插山花紅，列坐臼旁如課功。從容擅袖簸揚畢，勞逸不與我鄉同。我來如聽一部之水樂，輪音爲商杵爲角。」余亦有《天車謡》云：二激一搏，一轉一勺。自然循環，水上水落。水上上天，水落落田。天有旱乾，田無凶年。礪我刀鎌，刈我禾黍。不見潮田，踏車辛苦。」

外曾祖李柯山先生諱德林，字宗博，余同邑人。以明經選化州訓導，未之任而卒。所著有《柯山詩集》。其《題江樵客山居》云：「屋上青山屋下坡，當門危石翳烟蘿。欲栽花樹沿溪水，却恐遊人識路多。」真善寫幽人心曲。

施愚山製詩帳贈林茂之，徐蝶園製詩枕招名流題詠。余曾製詩床贈陳夢生，鐫唐人絶句三十首於其中，亦佳話也。

尹文端公聖眷最隆，其初主試，上以「新婦生子」調之。因記劉松臺從未分校，自謂監試似未字之女，彙而賦詩云.・「杏苑懸弧典故新，每因生子憶生身。凌雲老樹枝分後，可念當年手種人？」「宫花彩映繡衣新，半老依然未字身。自笑殷勤還學養，宜男却是讓他人。」於倒細孩兒外添一韵事。毛大可生平不喜東坡詩，而《西河集》中如「三月暮春行海畔，兩年寒食渡江東」「皓月近雲行過疾，空欄壓水坐來浮」等句，何嘗不近蘇耶？

趙秋谷痛詆漁洋，而所作遠不逮。袁子才以爲二代正宗才力薄」，趙雲崧謂其不能「八面受敵二俱非篤論。究之，漁洋七絶自是本朝之王龍標，其餘諸體雖不能諱其膚，然皆唐人正音，迥非宋調。尤悔庵樂府、屈翁山五律、王阮亭七絶、家藥亭七古，近代詩人殆未易方駕。佛説「色空二空色」，語雖超而非聖賢正理，故儒者病之。近來僧寺，婦女率往求嗣，尤失佛氏「色空」之旨。江都吴園次綺詩云：「佛容人乞子，僧强客題名。」蓋有所感矣。「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，絶妙一幅曉行圖。華亭王總憲九龄句云：「世間何物催人老，半是雞聲半馬蹄。」脱化無痕，而語尤動聽。

錢塘陳雲伯大令文述《塞下曲》云：「長城萬里接陰山，老戍荒邊未許還。倦枕憫髏眠不醒，夢魂飛度玉門關。」最是雄健。

山陰邵夢餘無恙《出白門》詩云：「杏花如雪柳絲輕，渡口濛濛細雨生。惆悵行人過江去，十三樓畔正清明。」頗有風致。其佳句如「莎草緑盈三月雨，桃花紅入六朝山」、「荒壘齊梁猶上月，大江吴楚自分星」、「大江殘夜生新水，微雨扁舟夢故人」、「青山入夢曾知己，明月同舟當故人」，皆耐咀嚼。吴江金二雅學詩《石湖秋泛》云：「石湖别墅長青莎，白石風流嘆逝波。唯有團園湖上月，夜涼曾照小紅歌。二沙禽點點背人飛，紅樹寒塘夕照微。十里簧花香不斷，鯉魚風裏權船歸。」風調似出阮亭。

姑蘇臺佳作頗多，余最愛海鹽董曉滄「歌殘《白苧》春方醉，採得黄絲夏已銷」，及雨湖師「事去有湖歸越女，曲終無地宴吴王」等句。

武康徐渭揚熊飛《過吴梅邨墓》詩云：「靈巌山色暮雲開，高塚荒涼積翠苔。感遇自憐青史在，思鄉要乞白衣回。茂陵玉椀初明恨，江左牙旗庾信哀。依舊東風吹麥秀，牧童驅犢上琴臺。」悲之乎？抑惜之也？

《客中閒集》載隋煬帝栽柳于河堤，遂賜垂柳姓「楊」，故曰「楊柳」。此説最屬不經。《三百篇》「楊柳依依」，豈彼尚未之見！然而有觸情生，未嘗非一時詩料也。余友吴星儕《隋堤》詩云：「錦纜逍遥水一方，浪遊終是誤君王。雷塘寂寞迷樓圮，堤柳千秋尚姓楊。」前明七子，規模漢、魏、盛唐，未免太似，故轉授輕薄者以口實。然變而爲抱蘇守陸，斯取法愈卑矣。

陶靖節詩多言邨落閒居之事，而不入一丘・一壑，良由筆高，此詣遂不可學。從兄小匡有「霜重履聲澀，月低人影長」二語，吴星儕謂其過幽，似有鬼氣。無何旋卒。詩之有讖，然耶？否耶？

吴竹香奎光，南海人。《無題》一首最爲蒼勁，詩云：「行雲横碧落，長邃倚高秋。秋士多悲者，因之懷遠愁。故交無好夢，鄉味有扁舟。日對群河水，伝法不盡流。」侯官張超然遠以《滕王閣》詩得名，而《無悶堂集》中究以《歲暮寄攘故園親友》一首爲最。詩云—「一年一萬一千里，馬足車輪除赫舟。自笑此身渾似葉，不知於世復何求。磨牛處處循陳迹，籠鳥依依憶故丘。正是羊城梅放日，瘴雲霾雨獨登樓。」此等起法，近時豈復多見？唯三語「葉」字稍纖，不若作「渾似寄」較覺大方，起超然於九京，未知以爲然否也？長洲朱桂泉莅恭美姿容，一時有璧人之目。詩亦跌宕自喜，其《山塘雜詠》有云：「王孫芳草滿迴溪，油壁香車到未齊。一桁水精簾半捲，宫黄淺額鬢雲低。」可以想其風致。吴梅村詩，艷而不失於纖；王次回詩，纖則反傷其艷。

古詩有七字平者，崔魯詩「梨花梅花參差開」、李義山詩「封狼生軀軀生罷」是也；有七字仄者，杜少陵「有客有客字子美」是也。余邑何輝喬《西樵山》詩云：「淡月欲上影在樹，清風徐來涼生衣。」竟以七仄、七平入律，亦屬創見。

王阮亭《淮安新城》句云：「四鎮蟲沙成底事，五王龍種竟無歸。」括盡一時史事，真淋漓大筆。陽春譚康侯敬昭《長沙客感》云：「涼月碧雲何處樓，倚樓長笛怨清秋。陌頭楊柳垂垂盡，不是天涯客亦愁。」可以步武唐人。

竹埠《風懷》詩多至二百韵，覺義山《錦瑟》遜此大觀。

富平李天生云：「少陵自詡「晚節漸於詩律細一，曷言乎『細』？凡五七言近體，唐賢落韵共-紐者不連用，夫人而然。至於一、三、五、七句用仄字上、去、入三聲，少陵，必隔别用之，莫有叠出者。」似此看詩，可云領略入微。

程午橋太史夢星，江都人。築篠園并漪南别業於竹西，一時名流，莫不攬環結佩。詩喜學玉溪生，有「十里烟深因近水，一年秋早爲多山」之句，最爲瀟灑。

錢塘沈方舟用濟《憶紅橋》詩云：「二月紅橋聽管絃，當歌不惜酒如泉。曾將隋苑鴉黄柳，一繫吴娘鴨嘴船。」詞旨婉約。

趙雲崧撰《十家詩話》，於近代取吴梅村、查初白兩家，於明代止取高季迪一家，皆未免故爲軒軽。錢塘袁簡齋枚詩雖過流易，而應酬之作，每能如人意所欲言，即此亦其所長也。「一樹梅花一放翁」，陸游句也；「萬樹梅花萬首詩」，童鈺句也。語相似而各有妙趣。詩人無論窮通，有可以垂世者，即千秋不朽。紀文達詩云：「王維早貴襄陽老，俱是開元第一流。」真令布衣生色。

凡人於己所難致之物，必欲得之以爲快，而得之者轉覺索然不足貴。趙雲崧詩云：「無山空買一株藤，競想逢山快一登。嵐翠滿庭門晝掩，有山不看是山僧。」寒士途窮，每以詩文乞憐卿相，此唐朝結習，賢如昌黎，尚不能免。讀褚厚之《投節度邢公》詩云：「西風昨夜墜紅蘭，一宿郵亭事萬般。無地可耕歸不得，有恩堪報死何難。流年怕老看將老，百計求安未得安。一卷新書滿懷淚，頻來門館訴飢寒。」非不歎其佳，然終覺有局促之態。陶靖節詩云：「不賴固窮節，百世當誰傳？」吾人當思此義。

鄭若愚詩云：「苦吟殊未補《風》《騒》。」陸放翁詩云：「詩雖苦思未名家。」皆見古人不自滿足處。今人得單詞片語，便自以爲佳，相去何啻天壤。

詩患不典，又患過於用典，故考據家詩每多不佳。江南方子雲正泡句云「交廣易添離别恨，學荒翻得性靈詩」是也。

古人之詩，有後人所不能爲者，亦有後人所不屑爲者。不得謂一集流傳，即盡可師法。嘗觀陶、謝、李，杜敢公集中，疵累尚寡，其餘皆未免瑜不掩瑕。言，心聲也，故詩足徵品。然亦有似絶不相符者，其中必有僞飾。細心領略，僞處自出，究不能逃吾之鑒。知言知人，最是讀詩要着。

鄭貫亭侍御士超，陽山人。幼以牧牛爲業，通籍後侃侃立朝，不避權要。有句云：「勵志敦古歡，懷忠慨時務。」洵不愧斯言。

少一^#每涉輕心，及中年而始悔，大抵才人尤多坐此病。遂寧張船山太守問陶句云：「半生傲骨禁秋氣，萬事輕心悔少年。」真閲歷之言。

黎二樵簡名其集爲「五百四峰堂詩鈔」，蓋合東樵四百三十二峰、西樵七十二峰名之也。所居百花村，構亭日「衆香」。以書畫爲生計，性瀟灑，好讀《莊子》。詩喜幽峭。余最愛其「海潮入村水三折，水深花深地深極」、「故人村口随香風，小艇衣裳濕春碧」等句。至云「賣文隨力飯飢人」，存此襟懐，何異白傅「長裘」、杜陵「廣厦」？

七夕詩詠者多矣，莫有若趙味辛「秋來第一可憐宵」一語雋永，最是可味。何蘭士《潼關》句云：二畫鴻溝秦晉豫，幾番龍戰漢隋唐。」難得此大筆如椽。洪稚存太史亮吉篤於性情，以上書於成親王事得直聲。歸田後，著書二百六十餘卷，不僅以詩傳也。然讀其詩，有云：「昔者慕著書，鉛菓二十年。傳世難預期，庶足慰目前。」苦心如揭矣。欽州馮魚山太史敏昌丁外内艱歸，廬墓六年，每朔望，必肅衣冠向闕稽首，轉而拜於祖及其師，終身如一日。在都，聞#石先生許，痛哭，啜粥數十日。張葯房太史卒，懸其所畫松爲位，哭至喀血。其篤於師友，可謂至矣。余每讀《小羅浮草堂詩》，至「生平不下窮途淚，每哭良朋涕不禁」，爲之慨然。「恩怨盡時方論定，封疆危日見才難」，昔人《題張江陵故宅》詩也。「慟哭六軍皆縞素，衝冠一怒爲紅顔」，吴梅村《圓圓曲》句也。皆韵語中史論。

王阮亭《謝孫思遠送茶筍》詩云：「鬥茶竹塢麥秋寒，燒筍僧樓穀雨闌。寄謝江南老桑苧，也分風味到粗官。」酷似東坡。

戴可亭、英煦齋兩相國同以修萬年吉地獲罪，後戴公放歸，而英公遣戍。戴公寄英公詩云：「蕭蕭白髪别家山，終荷君恩得放還。同是孤臣悲絶域，可能生入玉門關？」懇摯纏綿，尚見唐人風格。海幢退院僧純謙，以其詩介新會張雲根求定，與余蓋未謀面也。愛其《湖天精舍訪禅友不遇》一首，詩云:「我從湖上來，君亦湖中去。獨坐對梅花，梅花滿山路。天高鶴懶還，海闊龍自駐。惆悵兩茫然，依依隔雲樹。」

余邑鄭白渠天佐，年五十，無子。遇有勸納姬者，輒曰：「吾有愛子十二人，寄育番禺凌藥洲處，是固足以垂吾後矣。」蓋白渠實以詩十二章託藥洲代傳。此與如皋江片石干《劉南廬墓》詩「寒食年年誰上塚，一編詩草當兒孫」，一以慰人，一以自慰，皆放達之言也。

山陰劉豹君文蔚《潯城北樓》詩云：「水勢趨藤縣，山光接柳州。」獨見工切。

劉雨湖師詩喜操唐音，《梅村聞笛》一絶，有「江上峰青」之響。詩云：「空山何處美人家，擬訪仙蹤趁月華。萬樹梅花一聲笛，梅花村裏落梅花。」其妙處尤在善叠也。題畫詩當有議論，或有風趣，乃佳。吴竹香《老子出關圖》詩云：「塵麾經卷去遲遲，明月秦關照羽衣。捨馬騎牛君莫笑，此翁原自愛知希。」此蓋以風趣勝者。

宋芷湾觀察云：「惠州西湖以東坡先生得名，水之清不如杭，居然水也3湖之廣不如杭，居然湖也，湖上之長林豐草、名亭傑閣不如杭，居然長林豐草、名亭傑閣也。」作《湖居》詩十首，其佳句如「路纔分一艇，人已住西村」、「六橋千點樹，獨夜一層臺二「江流斜日去，月照大蘇來」，皆寫景入妙。又作《西湖權歌》十首，最愛其第六首云：「簇新亭子近書樓，新種梅花一百頭。四面青山三面水，兩湖明月一湖秋。」蓋豐湖、鳄湖湖固二，東坡遊後統曰「西湖」也。

余與吴星儕居隔三里，每有佳句，雖冒雨衝寒，必相過共酌。星儕序余詩云：「一字求安，祇尋鄭谷—片言索序，先問徐陵。」蓋紀實也。

詩難於狀景，景妙，詩亦因之妙也。余《太湖夜歸》云：「畫船朝放碧波間，夜氣昏昏打槳還。一片湖心明月上，東風吹出洞庭山。」

余族伯戢庵先生翰，乾隆戊辰進士，官福建羅源知縣。羅田苦旱，教以吾粤水車之法，民甚便之，至有「梁公車」之目。殁後詩多散失，其外孫吴荷屋中丞榮光藏其近體一卷，余爲付梓。《始興江口憶歐子》一首猶有唐音，詩云：「尚憶初來日，彌天雪正深。更誰同遠道，薄暮泊江潯。山色寒如昨，江聲流至今。不堪懷往事，回首淚沾襟。」

「欲隨父母去，恐别舅姑難」，静齋女史陳廣遜詩也，直寫性情，有得於風人之旨。其《送叔舅嫌堂》詩云：「馬上吟多瘦似詩。」亦復清絶。

天下最難解者，好訟之心。《易》曰：「險健訟。」又曰：「訟終凶。」聖人垂戒深矣。余邑吴秋航刺史梯詩云：「覆邦事不一，好兵者必亡。破家事不一，好訟者必殃。訟者人所惡，好之殊反常。原夫搆衅初，睚毗僅毫芒。一字入官門，九牛難挽將。一身入官門，舉家盡皇皇。見官破汝膝，見吏扼汝吭。訟師構汝鬼與域，訟蠹瞰汝虎與狼。今日下鄉，明日下鄉。今日上堂，明日上堂。官事悠悠，且種白楊。白楊作柱，官事未央。當初小不忍，後來悔難量。作事謀始君審詳，唾面自乾庸何傷。慎勿操刀以自戕，敗固可耻勝亦創。訟實終凶不可長，審能佩之家其昌。」旗亭畫壁，千古艷傳，所歌之詞，亦皆絶唱，不解知音曷在梨園也。至少陵絶句，每過古直，遂少味外之味。宋芷灣詩云：「豈果開元天實間，文章司命付梨園？諸公自有旗亭見，不愛田家老瓦盆。」余終不敢謂然也。

龍溪鄭雲麓都轉開禧，嘉慶甲戌進士，爲余仲父青匡同年。分督吾粤時，出所著《知守齋詩集》見示。愛其《以積潦故迂道至韓莊閘》詩，最説得泥淳苦况。又《遊雲洞》詩鋪叙層折，歷歷在目，以篇長未録。其寫情則有「世態貧逾薄，交情賤尚真」、「習静詩心健，因閒飯量加二「書來今雨少，句恨古人先」、「因循書債積，習慣睡魔驕」。其寫景則有「天暝山全失，村孤樹覺寒二「泉聲涼帶雨，樹影暗疑人」、「風拖千嶂雨，船劃一溪烟」，及「泉聲似怒石當路，風力能驅雲下山」、「澗泉怒留將欹岸，嶺樹高擎欲墜雲」。其情景兼寫者，如《乙亥紀别》云：「風霜前路大，骨肉别時輕。」《銷夏雜詩》云:「夢蝶常親簟，憎蟲層却燈。二人以閒增健，門能閉即深。」七絶如《村家》云：「一帶村莊近水田，比鄰雞犬聚籬邊。緑榕影裏苔痕净，人與烏犍相對眠。」各嘗一賣，足知全味矣。

雲麓年丈嘗向余誦其宗人鄭亮卿琮《田家詞》五章，余記其首章云：「陂塘雨霽夕陽西，睛緑粼粼水繞堤。三兩兒童齊拍手，柳烟深處捕田雞。」頗有風趣。

曹雪芹撰《紅樓夢》一書，世疑爲子虚烏有，不知所云。寶玉即性容若侍衛性德也。容若爲太傅明珠之子，詩多艷麗，《柳枝詞》云：「馬卿苦憶紅泥閣，我亦傷心碧樹村。病骨沈綿詞客死，更誰攀折與招魂？」自注：「「緑楊天半紅泥閣，朱槿風前翠袖人，亡友馬雲翎孝廉《柳枝詞》句。」次首云：「池上閒房碧樹圍，簾紋如毅上斜暉。生憎飛絮吹難定，一出紅窗便不歸。」《即事》云：「緑槐陰轉小闌干，八尺龍鬚玉簟寒。自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看。」自是多情人語。雪芹亦有贈某校書詩云：「病容籟頓勝桃花，午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出，强言今日較差些。」亦屬意致纏綿，感均頑艷。

余族兄愧齋茂才詩拔，生平坎坷不遇，每挾孤節游東、西樵之間。生五子，克肖者叠喪其三，故詩文多散佚。余檢所存《愧齋詩》三十餘首，爲付副强，庶幾不盡湮没。其詩自具機杼，戛戛生新。如《對鏡詞》云：「歛鏡長自惜，開鏡重唧唧。所恨太分明，不諱妾顔色。」《閨情》云：「少小學種花，將花比顔色。多見花開落，少聞郎消息。」《甘灘竹枝》云：「魚妹魚誇淡水鮮，雪濤飛濺打魚船。黄釘白飯金絲飾，短鯉長饒縮項编。」饒有風致。

南海家柳衢#以《清碧軒稿》屬余點定。其中清雋之句，如《和周大》云：「身非無用愁將老，學不求名豈計牟。」《秋柳》云：「幾點夕陽鴉影瘦，一聲離笛馬蹄遥。」《蓮花》云：「香風十里平湖過，涼月滿船幽客來。」《詠蝶》云：「衣錦宜尚綱，嫌君文太著。纵扇多輕狂，花陰慎來去。」《詠明妃》云：「絶塞埋香我亦憐，紛紛詞客弔嬋娟。月明墳上千秋淚，較勝承恩二十年。」《兩般秋雨盒随筆》謂，近時詩家咏物鉤心鬥角，有突過前人者，因膻舉諸咏評隱。余謂咏物而無寄托，縱極刻畫，只如剪紙爲花，鏤玉作楮，形似是而神已非，殊非大雅所尚。寧都丁南阿營生壊於大慈山巔，自題碣曰「江西詩人丁序賢之墓。」張度西大令題絶句戲之云：「江西詩人丁仲子，萬頃西湖買墓田。越來溪上胭脂土，肯葬鴛爲是獨眠。」後二語蓋謂南阿繼室陳齊清葬石湖上也。

高要蘇#堂侍御廷魁《楊枝詞》云：「玉燕金蟬翡翠翹，屏山一角掩春嬌。東風只戀閑桃李，不管垂楊千萬條。」《花朝》云：「春夢難尋酒易消，蝶慵蜂鬧判今朝。夜來曾把殘紅掃，不與東風見寂寥。」意致俱好。

世姪陳謙生壯年廢學。余誦喻伯基《勞勞吟》示之云：「記我荷衣問字時，篝燈夜課父兼師。而亀落抛書卷，恐有黄泉老淚垂。」謙生聞之，即發憤向學不倦。詩之感人如此。連州三江城爲猫人貿易之所，每逢墟期，則戴星出入。余有詩云：「連天雪色夜登臺，白盡群峰粤望開。别有此鄉風景好，月明獵女趁墟回。」

番禺張南山司馬維屏，性恬淡，不營營於仕進。既宰黄梅，調補廣濟，復權知南康郡，即决志不復出。寓居花域，閉户著書，自號珠海老漁，誠如老子所云「知足不辱」者。其《獨坐》詩云：「獨坐蕭齋手一編，静中得味自欣然。天生我輩書爲命，身在人間骨欲仙。諸史是非難盡信，百年行止且随緣。近來蹤跡閒雲似，半傍山邊半水邊。」可謂得歸休之樂矣。

南山先生《國朝詩人徵略》，於海内名人蒐羅極廣，所選詩不拘一格。其《論詩絶句》云：「《南》《豳X雅》《頌》逐篇求，《三百》詩中體不侔。至聖尼山真巨眼，短長濃淡一齊收。」誠大善知識。南山《聽松盧詩》，青嶺表詩傳》已摘録十餘篇。其他警句，五言如《舟夜聞雨》云:「春江流客夢，夜雨滴鄉心。」《夏日遊西湖》云：「風過鐘能嘯，雲飛塔欲摇。」《浮湘》云：「霧因衡岳重，月到洞庭多。」《追逃》云：「月黑樹疑鬼，徑幽藤訝蛇。」《松滋城外》云：「江抱孤城曲，天圍大野圓。」《海沱河》云：「英雄當草昧，麥飯亦艱難。」《江西鄉閹内監試中秋對月》云：「科名萬心熱，風露一輪寒。」七言如《曉行》云：二村曉霧白成雪，萬頃春苗緑到天。」《西湖》云：「居人長住真奇福，過客能遊亦勝緣。」「蹇#背上英雄老，蟋蟀聲中敕勒秋。」《都門秋思》云：「雙闕雲盤龍虎氣，九關風肅觀鵝聲。二逢人漫逞談天技，望遠思繙縮地經。」《雨後江樓偶述》云：「曉烟浸岸白浮樹，春水摇天青人樓。」《姑蘇懷古》云：「歌扇舞衫千日酒，風廊水榭百枝簫。」《愁》云：「根原自種憑誰拔，藥不能攻比病堅。」《答門人》云：「竟無法可防胥吏，只有心能對鬼神。」《渡揚子江》云：「劃開南北天爲塹，淘盡英雄水自流。」皆卓然可傳者也。

元旦之夕，上御圓明園看烟火，群臣得縱觀焉，洵昇平樂事也。番禺陳棠溪儀部師《河間元夕》詩云：「今宵銀漢月，匹馬度瀛洲。村鼓從兒鬧，春燈亂客愁。殊鄉憐節物，薄宦感沈浮。回首狐稜夢，烟花萬歲樓。」

嘉興薛鹵齋廷文五十未娶，有《除夕》詩云：「獨送窮愁獨掃塵，一回除夕一傷神。來朝記取年多少，不敢分明説與人。」亦可悲矣。

吾粤禽蟲有與他處異者，然多以其聲取名，如「提壺」、「布穀」之類。一爲「亞婆訶」，三月踏青時各山俱聞之，一名「驰誤」，秋夜時出。余邑吴雨蒼孝廉繩澤演爲長短句云：「亞婆訶，婦道人間勃豁多。薬阿姑餐未了，門户蕩子知奈何。烏私反哺性則然，鶉心反噬理則那。亞婆訶亞婆，婆心未是訶。」《蟲言》云：「驰誤%，不誤子，職不供至此。凯風何以吹棘心，日日于田動清激。爾蟲銜恤切切鳴，以辭害意非人情。」

南海麥緑畦芬，爲余子思問、思兼師。見同人吟咏輒欣羨，自恨爲帖括所誤，恐年老不能推敲。余日：「高達夫五十始學詩，先生年與之若，盍踵其轍乎？」於是暇即弄筆，有《咏秦史》云：「欲愚黔首火詩書，孔壁誰料已預儲。曲折阿房三百里，楚人一炬總無餘。」意致自佳。

金陵本形勝之地，而前朝建文失之，南渡後又復不能自守，險固可憑哉？歇陽碉東《詠金陵》云：「殘劫誰能扇死灰，笙歌猶自鬧如雷。漫誇龍虎鍾王氣，不記前朝白雁來。」最爲警策。澗東名紹洛，新化人。

高密李少鶴憲喬謂古人登臨懷古，惟在意興，無取膻衍故實。如孟襄陽「江山留勝跡」，何必是覘山乎？余謂叔子汲汲留傳，襄陽此句正惟詠蜕山始稱耳。

吾邑陳松扃與何青門孝廉邵交最莫逆，嘗言深夜獨坐，自爲布置樓閣，徵選聲色，一切人間樂境，都於設想得之。題曰「夜錦堂」，所謂「雖不得肉，貴且快意」者也。故青門有《懷松扃》詩云：「凍雨沈沈更漏長，殘燈枕手半眠床。新愁舊恨都無益，欲訪陳三夜錦堂。」青門值舉鴻博之會，制府聞其名，檄試幕下，以《金鑑賦》受知於鄂大司馬，力辭不就徵。有《途值進御鸚鵡》詩云：「舊雨銷魂别禁城，羅浮珠樹故鄉情。文心慧業飄零盡，多恐聰明更誤卿。」與東坡「我爲聰明誤一生」同一寄慨。

番禺凌藥洲揚藻，性情古淡，著有《藥洲花農文略'《識小編'《四書紀疑録》、《柱楣蘊記》等書。尤長於詩，所著《海雅堂集》，《春詞》有「春水桃花送畫船」，《曉梅》詩有「一枝横落酒人船」句。南海邵楠屏贈詩云「吾愛風流凌二船」，即指此也。要其集中名句甚多，如「古榕包野木，危石逼高樓'「土凹坯蜡户，木落露鴉巢」、「疎星寒雁影，衰草亂蛋吟」、「秋老溪山寒入夢，夜深河漢淡無聲二「學道有心憐馬齒，封侯無夢到羊頭」、「寒泉咽石白雲冷，秋色染衣黄葉深」、「丘壑喜探何日盡，賢豪常聚古來難」、「千山木落有餘怨，兩地月明同此心」，俱耐玩味。至咏《秋蛋》云：「最清惟夜氣，難盡是秋心。」《清明日寄闔人》云：「客况日無賴，家貧春可憐。」《菊》云：「江山餘晚照，天地入高秋。」《陶徵君元亮》云：「乾坤此何日，晉魏有斯人。」能擺脱一切。

連平顔耘圃宫保檢，詩喜學柴桑翁。所著《衍慶堂集》，五古高淡，妙造自然。七律如詠《大江》云：「大江遠接洞庭湖，南國風烟識楚都。地劃荆襄還拱洛，水趨東北欲吞吴。壯猷人憶孫劉在，哀怨魂招屈宋無。千古興懐空灑淚，白雲莽莽捲平蕪。」感慨悲涼，似另换一種手筆。鎮洋畢秋帆尚書沅一門風雅，所著《靈巖山人詩》四十四卷，墨守蘇、陸，似遜於其母張太夫人之雄厚警鍊。《拈花寺》云：「萬頃湖光萬樹梅，一峰欲去一峰迴。亂雲迷却招提路，偏放鐘聲導客來。」《雨後回眺紫蓋峰》云：「峰尖漠漠帶斜曉，近郭遥山影不分。穿過烟林歸去路，一層奇石-層雲。」惟此二絶最佳。

秋帆尚書母張太夫人《培遠堂集》中，有《聞大兒話華嶽諸奇勝》律句云：「踏空來日月，穿海出星辰。峰頭難度鳥，樹腹可藏人。雨過河流濁，烟收樹色青。匡空俱可館，石小亦成巒。」可稱警關。余邑盧逸樵茂才壽鏗，與余姪詠流交好，因得見其近作。如《春柳》云：「三月别離應有恨，六朝金粉不知愁。」《秋柳》云：「落月寒蟬紅板路，夕陽野渡白門潮。」《種菜》云：「蒼黎面色憂如此，淡泊家風味可知。」《淮陰》云：「解推恩不忘高帝，生死權終屬婦人。」《客中喜友人書至》云：「飄零身世青衫在，閲歷艱難白髮侵。」《秋夜》云：「似我豈能争福命，累人多半是浮名。」《答友》云：「肯爲蹉鸵除傲骨，翻因閲歷減豪情。」俱矯矯不群。

《雲華閣集》中有「半死雄心只爲虞」句，一用之於《虞姬》詩-用之於《無題》詩。原非絶妙好辭，重用竟不自檢。

《白鶴山房詩》，爲歸安葉筠潭方伯紹本著。古體希蹤唐代，風格遒上，若近體，流於平易。七言中如「珠簾畫舫橋三百，翠管紅樓酒十千」、「露重滴船涼勝雨，雲暝壓岸遠疑山二「潔涧水占三叉路，來往帆争八尺風二「藤蔓盤青穿瓦長，苔絲掛緑上牆多」，似爲出色之句。嘉定王禮堂鳴盛，爲沈歸愚先生高足。乃余觀所著《西让集》，所謂意趣蘊蓄殊罕，惟五絶一體尚有古意。如《秋風引》云：「秋風一何怒，吹折江頭樹。寒衣猶未成，風莫向郎處。」《長信春詞》云：「玉階春草色，相見幾回榮。未得承雕輦，還因雨露生。」

袁簡齋《于忠肅廟碑》有云：「吾浙西有伍相祠，東有岳王廟，皆公鄰也。枚以爲白馬銀濤，三吴竟沼，紅羊黑劫，二聖安歸？自有公，而後知魚水君臣，不須死諫；南朝天子，原可生還。使二公地下相逢，益當悲生江上之潮，淚灑南枝之柏。」數語最爲精采。桐鄉朱厚庵茂才紹穆《岳鄂王墓》詩云：「誰忍偏安促罷師，空將碧血化南枝。魂歸應羡于司馬，猶見君王復辟時。」是用此意。黄仲則《岳樓》詞亦有「地下若逢于少保，話南朝天子生還得」之句。

「春深野鴨肥可射，緑樹成陰叫山鵝。遠人三月酒船過，柳絮飛時杏花謝。-兀薩天錫《皂林舟中》詩也。桐溪陳鶴川茂才漢《冶塘權歌》云：「杏花零落柳花飛，山嶋號時野鴨肥。海月橋東明月上，棹歌聲裏酒船歸。」最善脱化。

孫月卿《得月樓詩草》有《雨後過半舫齋》絶句云：「雨過寥天宕碧痕，好風攜屐夕陽村。沿溪一徑無行迹，芳草隨人緑到門。」月卿名映概，桐鄉諸生。

仁和陸樹堂先生向榮，歷宰吾粤劇縣，所至有聲。後權韶郡，嘗云：「物違其用，參苓亦能殺人丿用得其宜，砒附亦能療疾。」一時當道以爲得治劇之要。哲嗣藥珊司馬宰香山日，興利除弊，民尸祝之，信淵源有自也。近出先生所著《雙松書屋詩集》見示，愛其《登保定城樓》云：「地控雁門横古塞，泉通雞距引清流。」《春郊晚眺》云：「雲横蓟北愁羈客，波漲江南憶罟師。」《村居》云：「遠水直環茅舍北，好山都在竹林西。」七絶如《春日至山家》云：「屈曲迴闌石徑斜，芒鞋藤杖到山家。紅薔架畔添新色，細雨春深蝴蝶花。」《高陽道中》云：「蒼茫烟樹暮雲低，傍晚猶聞布穀啼。若問征人何處宿，春風春雨板橋西。」

潘漢石工隸書，筆法奇肆，爲藝林所重。近出其尊甫搏齋孝廉遺詩數篇見示。愛其《經庾信故居》云：「間關悲骨肉，生死累形骸。」《太白樓》云：「三杯名士酒，百劫夜郎身。」《梅福》云：「專國悲新莽，逃禅學仲連」等句。搏齋名起鵬，官遂溪學博。

當塗黄左田尚書鉞，工書畫，人争寶之，而假署其名者，一時雜出。有某於廠肆買得敢幀，喜爲尚書作也，攜歸，求尚書自定真僞。尚書答以詩云：「洩壁書窗落筆粗，零縑斷楮恣鴉塗。湖田自昔無人買，邨酒難求善價沽。失笑分明作贋鼎，何時變化出佛厨。若教持以山陰扇，值得羲之半字無。」後年九十餘，雙目失明，自號「盲左」，猶能作書。余嘗於許小琴少尹《平山堂訪南唐古梅圖》中見之，覺盲後所作，尤爲蒼勁。蓋初仿吴興，後則居然北海也。

十二石山齋詩話卷二 順德梁九圖福草 徐惟和《交河道中》云：「黄沙漠漠馬験黑，北地春光久自諳。不用褰帷縱遊目，斷無山色似江南。」謝在杭《雨中度北峽關》云：「溪流屈曲路嶼峻，細雨斜風轉不堪。惟有馬頭雲霧裏，青山一片似江南。」日似、日不似，各有意味。

劉扶山太夫子詠古最爲擅場，如《詠伍子胥》詩云：「吹簫乞食幾羈孤，報怨東來隠忍圖。謀就魚腸終覆楚，眼看烏喙竟亡吴。英雄生死完忠孝，歌舞樓臺問有無。騰得錢塘怒潮水，至今猶似恨姑蘇。」議論、聲情俱佳。

暴秦焚書坑儒，銷兵鑄器，法網最密，詠史者每尋間反諷之。陳獨漉恭尹詩云，「謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴亦甚疎。夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。」陸雲士次雲詩云：「儒冠儒服委丘墟，文采風流化土苴。尚有陸生坑不盡，留他馬上説《詩又書》。」扶山太夫子詩云.・「兵銷天下令如山，法網森嚴亦等閒。暮夜斬蛇過大澤，尚留一劍在人間。」三詩意議俱同。

吾粤黎美周先生.以《黄牡丹》得名，搜索「黄」字，可云工穩。近時博羅韓珠船侍御榮光《咏黑牡丹》八首，「黑」字較「黄」字運用似難。余愛其中二律云：「盧家少婦倚青樓，筆掃雙眉漆點眸。薄霧春衫裁燕尾，凌波羅襪着鴉頭。朝雲暮雨渾如夢，淡月疎烟爲鎖愁。莫遣夜深燒爛照，黑甜鄉裏正温柔。二斗帳烟綃過迤開，當時姚魏舊亭臺。石家燭剪餘香燼，荀令爐熏散麝煤。日暖青猊玄圃舞，夜深黄蝶漆園來。繁華往事如泡影，金粉凄迷有劫灰。」

嚴陵釣臺，作者林立。歸愚先生則採陳石閣作云：「釣臺臨絶壁，鬱壑抱幽深。一片桐江月，千秋出世心。獨尋高士跡，忘却客星沈。余亦懷微尚，徘徊聽瀨音。」以爲不着議論，嚴陵之品自見。袁子才則愛陳偉然作云：「在昔披裘客，浮名着意逃。江流日趨下，益見釣臺高。」又錢相人作云：「圖畫功名安在哉，高原千古一漁臺。此情惟有江潮解，流到灘前便急回。」家應來則推唐權文公作云：「心靈棲灝元，纓冕猶緇塵。不樂禁中卧，却歸江上村。潛驅東漢風，日使薄者淳。焉用佐天下，持此報故人。」以爲得温柔敦厚之旨。余邑蘇小峰作云：「不爲將相辭天子，懶作神仙謝婦翁。消受富春灘七里，一竿明月一江風。」俱屬雅音。

仁和趙秋舲慶嬉有《金陵雜詩》十首云：「璧月姮娥鏡殿光，六宫學士女兒粧。南朝才子都無福，不作詞臣作帝王。」與吴星儕《隋宫詞》「絶代詞人好風調，可憐偏誤作君王」同意。趙詩又云:「出身皇覺忽飛昇，孫祖傳家感孝陵。孫作緇流祖還俗，入山天子出山僧。」建文披剃，千古疑團，然疑以傳疑，點化亦妙。此二首最爲新警奪目。

余少時與錢唐繆蓮仙艮、吴節篁筠同登羅浮，分韵賦詩。余得「鬟」字，詩先成-一君皆爲閣筆。詩云：「奇峰四百矗烟鬟，鐵鎖雙橋離合間。衡嶽屏藩雄五嶺，仙人窟宅割三山。稚川胎息凌霄去，神女圈車何日還？擬訪芳蹤躋絶頂，飛雲上界看塵寰。」

涇上趙肅徵孝廉良满《望月庵》五律云：「大山宫小山，古寺萬山間。有客此棲息，讀書長閉關。我來望春月，誰與步孱顔。搔首竹林下，聽猿空自還。」一氣旋折，是得力於青蓮者。方扶南《滕王閣》詩云：「閣上青山閣下江，閣中無主自開窗。春風欲揭滕王帖，蝴蝶入簾飛一雙。」聲調絶佳，余常爲人書扇。

《楊柳枝》詞最難超脱，許積卿咏云：「本來楊柳無情樹，也復新來學世情。染出貴人衣上録，不知甚事却干卿。」頗能翻陳出新。

番禺黄蓉石比部玉階，工詩古文詞，著有《蓉石詩鈔》，格律沈雄典麗。其《讀鄺湛若赤雅有懐》三十三首，余最愛其四章云：「莫將遺俗笑狂奴，妙舞天魔興不孤。懷遠巴人空有淚，日南野女本無夫。山坳冷笑啼鉤鵠，水面含沙怯短狐。麵代觸髏椰代酒，尚留時節祀槃弧。」「憐他打掠苦難休，鼓角頻看野戰稠。木客好吟新樂府，扶南原是古諸侯。奇兵出没相思寨，明月笙歌獨脚樓。便上奇雲亭上望，離人多少軫鄉愁。二驚心齊指亂峰間，十去征夫九不還。黑日暗霾人蚱甕，陰風寒徹鬼門關。體髓一夜游魂泣，石乳千鍾怨血斑。指點蒼鵬啼碎後，蠻烟蛇霧有無間。二流落人間不易材，甘心蛇口事堪哀。無家張儉搴裳去，有恨靈均蘭足來。百粤已從鳴鉄老，諸蠻留取著書才。天南法物飄零盡，不見當年緑綺臺。」

閨秀吴禄卿尚熹，荷屋中丞女，著有《寫韵樓稿》。中丞謂其詞較詩轉勝，然詩亦有情韵。如《寄懷》十首中有云：「别時容易見時難，回首關山淚暗彈。欲寫相思何處寄，滿天風雪路漫漫。」及《舟發長沙和季父樸園》句云：「碧浪撼來鷗夢醒，白雲遮斷雁行飛。」《病吟》云：「抱病只勞慈母念，緘愁應有侍兒知。」《旅夜聞笛》云：「折柳記曾歌渭水，落梅何處認江城。」《不寐寄懷故園諸姊妹》云：「嫩寒已透芙蓉帳，輕暖難抛翡翠衾。」俱有家法。

宋徽宗常幸妓李師師家，蒙塵後，尚爲師師作傳。至理宗，又於元夕召妓唐安安入禁中。祖孫荒淫，後先一轍，良可慨也。余有詩云：「中原不念念名姬，作傳龍沙費睿思。更有色荒繩祖武，唐安安繼李師師。」

番禺吕石駅堅《遅删集》，沉麗博奥，却自成家。余愛其《艷詞》云：「一年一見一愁余，多病心情懶著書。千里月輪分半片，卿持青桂我蟾餘。」風神絶似玉溪生。

李衛公《上西嶽書》石刻，竹境先生定爲僞刻，謂高祖擊突厥時，衛公爲隋馬邑丞，反自鎖上急變，識天命者如是乎？然舊説相沿，亦詩家所不廢。黄虚舟廣文丹書題云：「西嶽有靈焉用禱，太原無主孰争雄？」是仍用李肇《國史補》説也。余邑吴卧廬孝廉時敏《應天寺》云：「應天幾欲擬明堂，帝履雲遊駐簡陽。第一山頭多衲子，袈裟誰辨御衣黄？」沿《從亡隨筆》之説，亦竹坨所深辨者。番禺劉玉瑶《咏柳》詩有「東風人捲簾，一片飛花白」句，爲時傳誦。余尤愛其《題問安點頷圖》云：「玉樹盈階笑語温，功成再造樂諸孫。獨憐西内簾垂地，問寢無人日倚門。」就令公之歡慶處，忽責肅宗之不朝西内，議論嚴正。委婉出之，彌覺可風。

湖上夜景，最難刻畫。錢塘屠孟昭倬詩云：「湖光不定暮山頹，非鬼非仙總浪猜。蘆荻深深藏小艇，有時摇出一燈來。」寫得幽峭。

余近購得前明楊龍友墨蘭一幅，舊爲吴忠愍公易所藏。史忠正公可法題二絶云：「嫌從采佩寄風懷，有美常思物色佳。欲摄清香畏行露，幽花偏傍最危崖。」「不剪當門豈好名，且收落葉愛殘英。深宫雅務親賢操，應譜《猗蘭》聆正聲。」讀之想見公性情之正。

余好購舊字畫，偶檢姚興禮字卷，録近體詩廿八首。書法不甚佳，而中有《夜泊虎丘》一聯頗好。詩云：「祇有月在樹，更無人倚樓。」

詩貴聲韵，題畫詩尤貴聲韵，以其難於見工也。滿洲舒雲亭大令舒瞻《題杏花春雨圖》云：「淺深春色幾枝含，翠影紅香半欲酣。簾外輕陰人未起，賣花聲裏夢江南。」劉公載云：七律如挽强弓硬弩，古來開到十分滿者無幾人。知七律最貴雄健。近有狙於流易一派，動謂雄健者爲張拳怒目。豈知一入流易，即失剽滑，販夫俗豎皆能爲之。詩體日卑，何以出風入雅！

閩粤嫁女，率多厚1。鄭雲麓年丈鷺門《竹枝詞》云：「賠得粧篋費萬千，鄰家嫁女共喧傳。誰知嬌壻回門後，已賣膏腴十頃田。」俗情浮奢，可發一嘆。

通州顧沂生而奇勇，嘗負米爆上。後折節讀書，中乾隆庚寅科舉人，由大挑分發陕西，補禮縣，調固始。會邑有虎暴，沂率衆擒之，檻之久，虎甚馴。沂喜曰：「吾將以爲子。」虎亦帖耳就沂。沂故無妻孥，輒閉虎卧室，與同寢處。時川楚方用兵，檄沂解餉，猝與賊匪遇。沂横大刀，牽虎直前，賊驚而散。後僕隸伺間，斃虎以藥。沂哭之哀，無何亦死。屠孟昭詠之云：「顧侯狎虎與虎游，太常説虎先説侯。四筵聳聽色飛動，木葉響震西山秋。壯哉顧侯起徒步，宦跡流傳宰城固。樂城山前野草黄，人識顧侯馴虎處。」又云：「侯前虎却虎人立，侯怒方張虎威戢。徒手搏虎虎不驚，顧侯大笑牽虎行。虎随侯行人城市，侯氣揚揚虎摇尾，虎知媚侯侯則喜。」覺毛大可《打虎兒行》不得專美於前。詩用叠字最難。南海岑澹雲宗遠《遣悶》詩全首用叠，却妙極自然。詩云：「噎噎雨連日，沈沈悶殺人。敝裘嫌蠕蠕，破屋漏頻頻。柳折垂垂緑，花飛片片新。欲歸歸未得，拭淚淚霑巾。」余邑蘇汝載景熙與番禺韓節愍上桂齊名，其交亦最密。節愍詩，錢受之推爲當時嶺南第一才子，恐未必然。然讀《朵雲山房稿》，頗喜其縱横馳驟。汝載所著《惠迪堂詩鈔》，其後人尚有全稿，惜未付梓。其《青樓曲》云：「女郎十四碧桃春，淡抹臓脂點絳脣。唱罷一聲《明月子》，不知誰是可憐人。」風致絶佳。

晚春最忌曝裘，此時柳花飄蕩，一着裘上，蛀蟲旋生。青春晴》一首云：「行裝半月雨陰中，着罷冬衣向日烘。一事唤童應記取，曝裘須避柳花風。」

南海吴荷屋中丞所著《石雲山人詩集》，五言古出入三謝，七言古及五、七律俱追蹤李、杜。余輯《嶺表詩傳》已摘録其尤，此外佳句尚多。五言如《徐州》云：「白日鬼雄泣，青山戰骨埋。」《靈壁道中》云：「霜凋千木落，松轉一株青。」「雞聲留腹夢，盟背續殘詩。」《送方艺堂兄弟歸里》云：「君才皆鸞鶯，世路幾蟲雞。」《泛月西湖》云：「水涵孤嶼緑，天帶六橋青。」《維揚夜權》云：「二分那水月，十里廣陵城。」七言如《通州道中》云：「絶無山影雲連野，時有禽聲霜在林。」《渡揚子江》云：「天堂久分南北界，海門遥控帝王州。」《浩歌》云:「足跡未經疑地隘，鬢華將老倍心長。」《雨晴度八達嶺》云：「人穿亂石隨雲出，天引諸峰透日寒。」《雲中早發》云：「見説馮唐多將略，寧聞魏尚議軍屯。」《出閩境》云：「雲收雨氣連山白，日壓霜痕到樹紅。」《秣陵》云：「千里雄風吹楚雨，六朝王氣在吴天。」《石門》云：「百粤風雲懷盾鼻，三江烟月到船脣。」《杭州立春大雪》云：「萬家都寫宜春帖，一水誰緘《快雪》書。」《淮安》云：「三更孺子橋邊履，七尺英雄胯下身。」《武昌》云：「山有鳳凰吴國瑞，洲餘鸚鵡漢家才。」《滎澤渡河》云：「西溯欲尋星宿海，北行多見帝王州。」吴樸園孝廉彌光，荷屋中丞母弟。性雅淡，絶無貴介氣，文人樂與交游。近築别業於禅山古洛，與諸名流唱和其中，因號古洛釣徒。著有《芬陀羅館詩鈔》。其詩出入唐宋，不拘一格。荷屋中丞謂其裁僞親雅，洵爲定評。五言如「沽酒月在地，著書人掩門。二瀟湘流别夢，烟水畫鄉愁。二湘水碧無影，衡雲青到衣。」七言如「山沈雲氣涼生榻，樹擁濤聲緑到門。二酒氣壓簾花影瘦，笛聲臨水月華高。」七絶如《揚州弔古》云：「吹簫人散野遊空，廿四橋邊鎖斷虹。只有二分明月色，夜深猶戀景華宫。」俱琅琅可誦。

「跨馬塞北地，百戰封一侯。釣魚江南天，一竿占十洲。」此金壇潘南村高五言《古意》起句也。隔句對法，而筆力堅挺，氣魄雄邁，非徒格法勝人。

「記得去年來古驛，馬鞭帶雪繫樓前。雙柑香濺佳人手，半臂寒添酒客肩。忽見香堤摧暮草，空傷衰榭没寒烟。風塵滿目深惆悵，却望誰家寄醉眠。」此揚州宗定九元鼎《冬日過甘泉驛作》。歸愚謂其「記得」、「忽見」上下半篇，自成章法。漁洋謂其頷聯似《才調集》中語。一則賞其格，一則賞其詞，格與詞兼，斯爲妙品。

仁和毛稚黄先舒，與西河、鶴舫齊名，時有「浙中三毛，人中三豪」之譽。其《裁衣曲》云：「剪征衣，親手作。君身長短何須度，肥瘦定然不如昨。新衣爲君裁，舊淚爲君落，還將銅斗細熨灼。莫使衣上沾腥紅，君見淚痕不肯着。」殊近古樂府。

詩有似策者，亦足見經濟。廣陽劉繼莊獻廷《懷古》云：「古之兵皆農，農富兵亦强。古之士皆農，農朴士亦良。兵農一以分，甲胄無餘糧。士農一以分，耒福無文章。分之則兩傷，合之則一理。請語當途人，治亂實此始。」繼莊之學主于經世，自象緯律曆以及邊塞險要、財庫軍器之屬，無不留心，而於農田水利辨晰尤詳，故其言如此。

《陶園集》中「萬木黨雲氣，萬古黨天寒」，兩用「黨」字，俱着意求新。

姚石甫《題山霞關壁》云：「白雲堆裏見雄關，十四年來去復還。莫笑書生無建立，天教看盡海東山。」聲情激越，幾於唾壺欲碎。

咏項王者多疵其短，然亦有美之者。烏程嚴海珊句云：「劍舞鴻門能赦漢，船沈鉅鹿竟亡秦。」寫得項王仁勇兼全，最善翻案。番禺許揚雲遂亦有句云：「多情垓下辭虞女，大度鴻門釋沛公。」同一着意。至翁山云：「王以天下兮三讓。」則殊人魔道。

余邑陳夢生殿槐工畫，山水得王石谷筆意。詩亦清秀，曾題余十二石山齋云：「紫藤架外石槎捞，十二玲瓏寫米家。最愛月明仙露重，一簾竹影一籬花。」先四兄熾山，年二十即棄世。遺子思正頗好學，而體弱善病，因無志科名。近欲學詩及草書，余使之從雨湖師遊，書法頗進，詩亦略有可觀。如《春閨詞》云：「不如歸去不如歸，林薄聲聲夕照低。安得天涯遍杜宇，向人夫壻耳邊啼。」《泛洋》云：「遥遥萬里此長沙，耳底風雷滚浪花。南北東西天水合，更於何處辨中華？」將來或可造就，予日望之。

淄川高念東侍郎珩，所著《棲雲閣詩》，絶句最擅場。《柳枝》云：「嫩碧輕黄雜翠綃，流鶯幾日戀溪橋。好陰不肯留人住，枉向東風賣細腰。」《南菱》云：「青梨如雪歯難勝，還讓江南紫角菱。説與北人渾不信，請君六月到吴興。」

念東侍郎之兄繩東司李瑋，所著《留耕堂詩》不如乃弟遠甚。《村居雜詠》七絶却有致趣，詩云：二番新火到山莊，門外槐根坐當床。乞得曆書粘壁上，農人計日數長行。」咨易渭遠宏好遊覽，五嶽已登其四。每遊，則侍姬畢随。其《紫翠峰與素璧翠眉玩月》云:「再來原是散花人，重作瑶臺月下身。夜半雲英涼似水，一時清洗玉衣塵。」可以要倜儻。套襲詞調有有意者，有無心者，原不於此分優劣。即如《雅》《頌》「昔我往矣」四句、「以享以祀」二句、「受福無疆」等句，昔人不聞以此爲病。至魏武歌行，直鈔經文，將古人材料就自己縄尺，非大家手筆不能。後人專向此等指摘，不足爲前人累也。

咏史詩，少陵後當推義山。河南吕元素少司農履恒《金川門咏史》云：「金川北望日黄昏，聞道燕師入此門。不見古公傳季歷，祇知太甲是湯孫。風雷豈爲鵰疆變，江漢難招杜宇魂。南渡降旗何面目，西山省恨舊乾坤。」使義山爲之，亦不過如是。

借物指點，是詩家真諦。閨秀丁静嫻瑜《家居》云：「木石風花結四鄰，寂寥門巷久無人。昔年燕子今重到，始信交情爾獨真。」張古政學典《感亡姊舊居》云：「繡網蛛絲鏡滿塵，閒花狼藉不知春。添愁怕見梁間燕，猶是呢喃覓主人。」二詩意匠，正復相似。

嘉興吴于庭妾徐文漪有絶句云：「沉香亭子玉鉤欄，植遍名花次第看。第一莫栽紅芍藥，此花開日已春殘。」抑何旖旎。

屈翁山《别稚女》云：「稚女難爲别，臨行淚欲揮。可憐初絶乳，未解一牽衣。念爾在襁褓，同余餐蕨薇。晨昏娱祖母，莫使笑聲稀。」吴仁趾《咏阿玉》云：「阿玉殊堪憶，春來見面稀。去年方解語，臨别一沾衣。鹵井黄沙路，潮灘白板扉。昨逢鄰曲道，日日望余歸。二一詩眷戀小兒女上，俱同一真情。

余邑鍾虞廷茂才#，性謙冲。自言吟咏半生，罕有當意者，每不肯輕以示人。丙午春，偶議集紫藤館，席間行令，各誦近作一首，違令者罰巨觥。虞廷素不善飲，勉誦其《题楊妃春睡圖》七律云，「馬嵬魂斷已千春，誰繪風流帳裏身。一夢若教長化蝶，三郎何事竟蒙塵？寵分韓虢香襟暖，情失邠寧大被親。太息羅衣環上繫，曉籌無復報雞人。」亦楚楚有致。

仁和王百朋錫嗜《竹堂集》，一時流行。有賞其《觀潮》五言「朝昏存大信，天地湧奇觀」二句者，有賞其《冷泉亭》七言「春秋閲盡水常冷，風雨到來山欲飛」二句者。余特愛其《丁卯中秋》云：「去歲中秋節，燈前病劇身。黄昏正風雨，白首獨酸辛。此日全微命，高堂失老親。不如垂死處，尚見倚閭人。」是血是淚，吾無以知之矣。

吴江陳玉文大令萇《讀相如傳》云：「移病文園卧歲餘，同時真恨失相如。所忠枉遣求遺稿，不記當笺諫獵》書。」吴慎思貢生祖修，亦吴江人，咏云：「綺靡文傳是《子虚》，曲終雅奏竟何如。後人嗤點凌雲賦，曾讀當年《諫獵》書。」二詩意見俱知握重《諫獵》，可謂能舉其大。長洲劉東郊震《咏幌山》云：「當塗典午事紛紜，西蜀山川付暮雲。我到現山無淚灑，秋風曾拜卧龍墳。」此壓題法，却未經人道及。

吴江葉景鴻舒璐《讀杜白二集》云：「子美千間厦，香山萬里裘。迥殊晉魏士，熟醉但身謀。」寫出二公度量，可謂大筆如椽。又《咏司馬相如》云：「挑得琴心正倦遊，爐邊尚典鵡鷗裘。長門解爲他人賦，却惹閨中怨白頭。」以矛刺盾，涉筆成趣。

德清徐方虎侍讀倬《聞蛋》云：「鄉國三千里，寒蚕總一聲。遥知閨閣内，共此别離情。」如皋范洛仙女史姝《聞蟋蟀有感》云：「秋聲聽不得，况爾發哀吟。遊子他鄉淚，空閨此夜心。」二詩詠微蟲，俱能一氣揮灑，筆意亦大略相同。

寧化劉鶴皋文，賢才而疾廢，遂專力於聲律，著有《潛虬小草》。諸人題贈，未免過實。余僅愛其《讀漢文帝本紀》一首，詩云：「夜半蒸羊忍不眠，露臺從古剩風烟。如何一座銅山賜，天下公行鄧氏錢。」

余在友人案頭見近體十餘首，筆意韶秀，詰知爲香山何雲梯逢登作。愛其《迎春》一絶，詩云：「千門萬户劇繁華，底用尋春問水涯。最是東君公道甚，不分先後到人家。」聞其稿數百首，惜未全覽，他日當往訪之。

古中須有整句，方不佻滑；若全對仗，殊易近律；縱不近律，亦妨板滯。五古虚字運掉彌少，更難着筆。史胄司宫詹詩，評者謂其意足韵流，得唐賢三昧。今觀其《合澗橋步月》云：「門閉亂山高，月出萬象杳。攬衣步巌際，俯視群木杪。霜黄樹色黯，地白人影小。湖光遠濛濛，巢鶴近了了。猿啼晚更急，虎跡寒覺少。還歸冷泉亭，坐待山月曉。」《飛來峰》云：「衆壑遞隱現，一峰獨亭亭。怪石煉五色，神功開六丁。秀骨琢天巧，孤根闢地靈。花萼破空翠，劍戟攢高青。氣若逼星斗，勢欲凌滄溟。三竺共偃仰，兩髙鬥瓏玲。木生不假土，泉出還無形。倒垂萬菌苔，側走千雷霆。鳥徑不第为，鬼工太峥嶂。萬象歸窈窕，百靈入晶熒。洞門閲雨色，石扇羅秋屏。松雪夜了了，陽光晝冥冥。花塢亂楓木，水泉鳴茯苓。伏虎衛佛法，老猿守丹經。我欲問實訣，歸來煉黄寧。」自注：「山有楓木塢、茯苓泉云。」端莊流麗，應推此種。

處世須退一步，作詩當透一層。秀水李武曾徵君良年《憶方虎客宛温》云：「群舸秋緑晚萋萋，五十郵亭到越溪。不敢更嗟鄉國遠，有人還在萬峰西。」

崇奉二氏，靡費帑藏，以致兵荒餉乏。漢、梁二武帝後，踵其轍者，仍復不一。吴穀人《長椿寺滲金多賣塔歌》云：二寺已，一塔起，日費鉅萬不得止。大千轉運鐵圍輪，空洞消沈舍利子。玉熙宫裏冷西風，催館年年處處同。回首銅仙齊掩泣，可憐難救九邊窮。」余友吴星儕《南漢宫詞》云：「雙塔祥光徹碧天，嬪始齊禱福無邊。難憑法力扶南漢，費却金塗佛一千。」余亦有詞云：「不愛蒼生愛比丘，更教方士訪神洲。全憑仙佛無窮力，保得君王恩赦侯。」直言婉諷，俱爲若輩痛下緘硬。風亭水榭，本以怡情。即或家少園林，亦何處不堪寓目。張船山絶句云：「稻香吹過水聲來，野樹無行遠近栽。不費一錢風景足，萬金何苦築樓臺。」惜世人不足與語。微之《以州宅誇樂天》云：「四面常時對屏嶂，一家終日住樓臺。」張蕭亭《答王秀才問象山風土》云：「有徑皆穿紅樹去，無人不在白雲中。」宅居土風，寫來各極其勝。《雨淋鈴》、《謫仙怨》，皆玄宗幸蜀時曲。《劇談録》所載玄宗幸蜀，次駱谷，下馬望長安，鳴咽流涕。謂高力士曰：「吾用九齢之言，不至此。」因上馬，索長笛吹之。有司旋録成譜，名《謫仙怨》是也。惠半農《詠張文獻公廟》云：「凄凉《謫仙怨》，空向曲中論。」畲甘竹灘，值西潦漲盛，水石相激，下灘舟楫既没復出，眩目駭心。記張超然《下建溪諸灘》詩云：「前舟歉然没，初見各驚詫。須臾出白浪，迴旋去如射。生命寄相師，與石争一練。在險魂層飛，過後舌頻咋。」真工於形容奇險者。

對仗工巧，雖非高格，亦屬可傳。史胄司《鳳凰山弔宋故宫》云：「繁華欲盡紅羊换，歌舞方酣白雁來。」山東張蕭亭《大遊仙》云：「霜清玉斧催修月，水冷銀河看種星。」長洲陳雨巖焕霖《咏橘》云：「有柚願教兄弟合，成林休爲子孫忙。」桐城馬相如内翰樸臣《秦淮水閣醉題》云：「月影分明三李白，水光蕩漾百東坡。」武進徐學人永宣《竹埠先生留宿楓橋慧慶寺夜話追悼陸文孫》云：「鄉曲公憐楊狗監，天涯吾悼李龜年。」上虞丁芝田鶴《自遣》云：「碧梧生是秋風客，紅藥老爲春夢婆。」趙雲崧翼《分校同門》云:「十敷名分新雁塔，一家人聚小龍門。」厲太鴻鶉《菜花》云：「連畦金粉雌雄蝶，十里斜陽子母牛。」合江董樗齋太史新策《舟中》云：「往事漫論翁失馬，斯時誰道子非魚。」語皆新穎。東坡《轆魄歌》，實中唐顧逋翁况作，不知何以混人公集也。

八排猬俗，歲仲冬十六日，諸#至廟爲大會，視男女可婚娶者，悉遣人廟，分曹唱歌達旦。男悦女，不得就女坐，女悦男，則就男坐。媒氏乃將男女衣帶度量長短，如相若則使之挾女歸家。越三日，父母乃送粧奩牲酒以成之。沈方舟咏云：「席地分曹唱不休，參媒氐妁各凝眸。問娘乞取羅裙帶，結得同心在兩頭。」

瓊州黎女，以布全幅，自項至脛，四圍合縫而爲衣。以布數丈，作數百細摺而爲裳。裳曳地不得行，則結其半於腰，下面歌花卉魚龍之狀。受聘則観手，臨嫁乃緜面。其樣皆壻家所出，一如其祖所刺之式，恐死後祖宗不識，且使之不得再嫁，俗號「繡面女子」。沈方舟嘗咏云：「五指山前花信催，女兒聯袂踏歌來。要知護體衣裳緊，不使東風吹得開。二十三十五正芳年，玉貌何須貼翠鈿。花樣傳來自先世，憑郎繡出倍鮮妍。」十二石山齋詩話卷二

秀水王穀原《陶然亭修禊》二首，情景夾寫，爲-時傳誦。余僅愛其「春濃轉怕形人老，官冷真宜伴佛閒二聯。

《石林詩話》謂詩下雙字極難，須精神興致全見於兩言，方爲工妙。因舉王荆公「新霜浦激綿綿白，薄晚園林往往青」，及東坡「泡泡爐香初泛夜，離離花影欲摇春」爲例。予謂近人工此者亦復不少。蕭山陳山堂《白丁香花》云：「冷垂串串玲瓏雪，香送絲絲麗竅風。」華亭張文敏公《咏夢》云：「乍離還道明明在，欲説翻成漸漸消。」滿洲和存齋云：「落花故故添離恨，殘柳絲絲緝暮烟。」番禺屈鐵瓢云：「纖波洛浦年年緑，皎月蓬山夜夜高。」仁和杭堇浦云：「將别心知常眷眷，不言意豈欲云云。」嘉定曹習庵云.・「梨花小院重重樹，燕子高樓面面風。」會稽陶篁村云：「我似漁人原泛泛，誰稱桑者獨閑閑。」馮魚山云：「洶洶黄流千里下，冥冥風雨二靖來。」

海鹽張天常彝《晉州述懷》云：「多病一年三乞老，思歸十夢九還鄉。」意真而句調亦好。南海黄子剛參軍瑞圖，工畫山水，筆法酷似陳白陽。丙午春，袖所著《妙有村脸草》見訪。余最賞其「耽吟成癖寧非累，知拙能藏便是才」，及「異人不必皆山澤，名士何妨住市廛」等句。子剛亦服爲知言。

嘲笑甚於怒駡。江西何文肅公喬新《過故相第》云：「門掩西風晝不開，伊威滿目粉牆頹。庭前乳犬休驚吠，無復懷金暮夜來。」可云調侃之至。

余最不喜袁簡齋「絶地通天一枝筆，請看依傍是何人」句，嫌其太自誇詡。東鄉吴蘭雪刺史嵩梁《大孤山》云：「直可撑天惟峭骨，深知立地有靈根。平生敢信無依附，身世波瀾共孰論？」又《登岱》云：「脚底萬峰真蟻埋，人間猶作翠微看。」何嘗不自高身分，却不涉矜張之態。鄧#櫚先生論書，謂墨以黑爲體，以光爲神。神采輕浮，不能深黑，譬如紈綺子弟，濃字大畫，黑而無光，亦一田舍翁耳。余謂論詩亦然。詩以理氣爲體，詞華爲用。矜詞華而失理氣，詩中之紈綺子弟也:尚理氣而乏詞華，詩中之田舍翁也。

常寧歌室序江賓谷之詩曰：「《三百篇》，《頌》不如《雅》，《雅》不如《風》，何也？《雅》《頌》，人籟也，地籟也，多后王君公修飾之詞。至十五《國風》則皆勞人思婦、静女狡童，矢口而成者也。《尚書》日：「詩言志。』《史記》曰：「詩以達意。一若《國風》者，真可謂之言志而能達矣。」賓谷自序其詩曰：「予非存予之詩也。譬之面然，予雖不能如城北徐公之面美，然余詛獨無面乎？何必作關觀焉。」議論俱有獨到處。

吴蘭雪詩多平心之論。如「性磨憂患窮仍在，名愧文章老未成」、「吾儕自悔遲聞道，造物何嘗肯忌名」、「才非用世生何補，老不歸田夢亦慙」、「畫粥光陰回首易，調羹事業稱心難」、「知己難酷千斛淚，出山悔負百年身」、「五湖何地容偕随，一第如天未易登二「粗才敢厭風塵苦，結習難消翰墨緣二「治無求速民先静，心以推誠吏不欺」、「無才未敢談經世，有福方能坐讀書，皆不算使氣。淮西功烈，得《韓碑》而愈顯。是知鋪張揚厲，文不可少也。沈長春《贈薛丕承軍門》云：「將軍不與賊共天，出人賊藪横戈眠。縛賊如鼠斬如草，殿軍争後鋒争先。賊勢直亘吴蜀楚，賊技全憑焚劫掳。飢賊食人飽賊靂，馬賊當頭步賊裹。得城不屠甚於居，黄童白叟駢街衢。刀光血光影激射，人哭鬼哭聲模糊。」又云：「明公立功由偏裨，擇敢死賊身當之。深篁密管路昏黑，篡叢鳥道神扶持。夜縛馬尾透絶壑，一絲身命馬蹄託。人馬汗血不分明，生死驚疑互駭愕。忽傳鐵騎謀翻山，決機倉卒神彌間。軍伏肘腋令咳唾，對賊趺坐無驚顔。須臾螳附勢騰躍，複壁兵起似掃臻。狂寇頭顱滿地飛，將軍鼓角從天落。公誠能使吴越同，公心常置人腹中。望公麾蓋走狐兔，隸公部曲成寵熊。一賊不盡誓不止，堅壁之設自公始。」寫賊勢猖獗及公忠勇處，可謂凌厲無前。

陶篁村自訂詩稿，將删去者盡貯石匣瘗之，名爲「詩冢」。索同人題詠，家山舟題云：「未必見投皆苦海，公然藏拙亦名山。」對句亦謔亦韵。

吁胎毛俟園孝廉《過邢園》云：「一溪春水一橋横，寵柳嬌花夾岸迎。儂自過橋閒處立，放開來路讓人行。」余愛其有恬淡之致。

鴉片流毒，婦孺皆知，吾不解嗜之者何心。嘉應李秋田光昭《阿芙蓉歌》云：「荼毒先深五嶺人，遍傳亦不分疆域。」又云：「今夕分攜明夕來，今年未甚明年逼。裙屐翩翩王謝郎，輕肥轉眼成寒瘠。屠沽博得千金貲，邇來也有餐霞癖。漸傳穢德到書窗，更送腥風入巾幗。」受害可謂極廣。結句云：「神仙杳杳隔仙山，鬼影幢幢來破宅。故鬼常攜新鬼行，後車不鑒前車跡。」膠纏延繞，不知伊於胡底矣。

人生無論富貴貧賤，皆苦爲形役。徐靈胎有句云：二生那有真閒日，百歲仍多未了緣。」即唐人「如何百年内，不見一人閒」之意。

吾粤好爲蟋蟀、畫眉、鶴鶉諸門，博注金動以千百。南海馮方山城《北鄉雜咏》云：「閭閻年少半閒居，幾見横經與荷鋤。日午榕陰太無賴，畫眉聲裏鬥赢輸。」惡薄之俗，主持風化者宜知所轉移也。粤中多墟，墟必有期。花縣曾曉山照《燕塘趁墟謡》云：「燕塘墟，十里餘，二五七，趁墟日。沙紆路僻石凹凸，石凹凸，脚欲折。亂草長蛇出復没，市男雖勞不敢歇。冬酶祁寒，夏日炎熱。市男搪重肩流血，飢寒那復憐皮骨。」讀此覺山市之苦，增人歎息。

陳獨漉懷家藥亭云：「一第蹉跄何足嘆，貴人傳者古無多。」先仲父青匡贈陳焕巌云：「文士成名今不少，詩家傳世古無多。」抱才随遇者讀之，當爲氣壯。

何小冶洪鈞，陵水拔貢，詩筆清健，古體有奇氣。如《觀音巖》云：「石額突天庭，雲根據水府。龍吟昂一頭，虎卧伏雙股。巌曲如迴腸，谷虚若空肚。梯烟雁齒排，壁墨麝香古。此地結仙緣，何年劈鬼斧。椎鑿象莊嚴，袈裟費織組。寶座趺青蓮，靈幢護紺宇。黯黯陰似春，灼灼日正午。崖欹乳倒垂，厂凹籠凸補。偶欲隨遊蹤，倡仄難布武。拾級試攀躋，秉燭方可覩。直上拜慈雲，習静參法雨。焚香火撥爐，鳴鐘水應鼓。中有僧兩人，供奉佛作祖。入神瞑蒲團，見客飲花乳。坐設竹板床，話拂松枝塵。摹碣愛雙鉤，登閣試一俯。江流碧深平，山拱緑飛舞。地縮界大千，廉近天尺五。下瞰如芥舟，微覺露蓬槽。幽絶足烟霞，奇闘自門户。到此作詩歌，應無雜塵土。得住勝應官，持齊願爲主。」五律超拔，如《連州江口》云：「落日淡林麓，漁歌唱晚霞。州連雲四起，江劈水三叉。筍瘦嫩無骨，草尖新發牙。炊烟入深碧，雞犬又誰家？」《大庾嶺謁張文公祠》云：「文章開百粤，功業冠三唐。入廟見風度，與梅留古香。先生自高絶，後起有文襄。北面我來拜，容登丞相堂。」《舟次瓜步》云：「雨氣洗空翠，晚香吹上衣。野雲團水白，江樹受烟微。今夕名山路，五更魂夢飛。船頭一枝笛，涼月故依依。」七律尤生峭，如《桂航姪孫殁後適陳笠香來詢及遺稿愴然有作》云：「鶴唳凄凄夜漏分，松聲入座不堪聞。孤燈半黯疑來鬼，舊雨重過幸有君。道學長生難得訣，醉如不死可沈醺。他年諛墓應吾輩，合檢遺詩葬一墳。」《與小範兄送陳八歸西樵》云：「醉挑詩稿上肩輿，歸對名山且著書。放眼古今須着我，側身天地以爲盧。縱教萬里遊非别，况此三人跡未疎。他日會須魂夢到，雲關留掩爲如。」凡人兒女少，每覺生憐，而過多亦轉生厭。滿洲鐵梅庵尚書鐵保句云：「愁裏逢春驚老至，中年生女作兒看。」南海葉雲谷農部夢龍句云：「兒女衆多人謂福，笑啼雜递我偏煩。」寫來各有真意。鮑覺生桂星詩學本之同里吴淡泉，淡泉本之桐城劉海峰。海峰論詩嚴于格，以爲詩之有格，猶射之有鵠、工之有規矩。人於格則爲詩；不入乎格，其工者駢儷文耳，其奥者古賦耳，其妍者詞耳，其快者曲耳，其樸直者語録耳，其新穎者小説耳，其紆曲委備者公牘與私書耳。覺生拘於格，故五、七古筆少縱肆，近體亦少沈雄博麗者，所造僅追踪皮、陸耳。惟《詠史》、《感舊》二卷，筆蒼意雋，時低人意。至《補李巨山咏物詩》約三百七十餘首，自謂意主摘辭，無關托興，未免類駢儷文矣。澄海姚行軒天健，著有《遠遊詩鈔》。王惕甫謂不專於雕章繪句，而言中言外，時有與俗殊趣之意流露其間。今觀《讀選詩雜咏》云：「阮公遭喪亂，《詠懷》詛得已。窮途抱哀怨，反覆多奇詭。讀之耐人思，何必盡條理。紛紛邕注家，有如揚糠稗。非惟誤後人，或且失本旨。」如此尚論，直可心印古人。至五律一氣卷舒，尤屬難得。如《春日留别吴中諸同人》云：「半生湖海客，始解别離難。去路五千里，歸舟十八灘。鶯花迎短權，雲樹障層巒。他日相思處，何由握手歡？」《上篷辣灘》云：「群峰争一壑，百丈挽孤舟。雨過山容變，雷奔石骨愁。壯懷忠信在，灘水曉昏流。相笑經行慣，星星半白頭。」絶無甜俗之氣。

五、七古，散行中須有整齊句，方得凝鍊。第其中錯綜遥對，有以不整齊爲整齊者。東坡詩人多謂其随意馳騁，不知細針密縷，篇法、句法無不斟酌。老杜謂「老去漸於詩律細」者，非獨爲近體言矣。詩須切合身分。翁覃溪先生謂應制之作，自應求諸文學侍從之彦，若以釋子、閨秀當之，便覺非宜。近日顧俠君撰《詩林韶漫》，多録釋子詩，殊不合體。

十二石山齋詩話卷三 順德梁九圖福草 阮儀徵相國總督兩粤時，惠民之事不一而足。《途中小雨》詩云：「春來何處不風沙，小雨才能醒麥芽。出見野田憔悴色，愧教庭院日澆花。」仁愛之心，自然流露。又有《上林道中》云：「木棉林外鵬楊聲，人與青山相抱行。三面翠屏方畫毒，一行白鷺更分明。烟清斥推郊軍射，水滿畲田獵婦耕。自古百蠻驕遠徼，莫將容易説昇平。」想見馭邊之慎，不愧封疆重任也。

博晰齋博明，滿洲人，由編修外任府道，後改兵部郎中。老年頹放，布衫草笠，徙倚城東，醉輒題詩於僧舍酒樓。有叩其姓氏者，答云：「八千里外曾觀察，三十年前是翰林。」又云：「一十五科前進士，八千里外舊監司。」性情可稱灑脱。

調奇語創，後人每多套襲，雖大家亦所不免。如太白愛《黄鶴樓》詩，因衍而爲《鳳凰臺》，又衍而爲《鸚鵡洲》，其源實出于《龍池篇》也。沈詩五「龍」、四「天二二「池」，崔詩三「黄鶴」、二「去'二「空二二「人」，李詩三「鳳」、二「凰」、二「臺二《鸚鵡洲》三「鸚鵡」、三「洲」、二「江」。四篇俱用重叠字以爲機軸，不覺其複，但覺其妙。要之，沈、崔神味，即謫仙亦甘拜下風矣。

仲父青匡中翰，著有《無怠懈齋詩稿》。五古近韋、柳，五律近王、孟，集中二體最爲擅場。七律亦有可傳。如《涿州望樓桑村》云：「無復濃陰映郡門，樓桑終古自名村。雲霞尚護青龍氣，風雨仍棲赤帝魂。大澤茫茫迷水石，平沙莽莽散雞豚。行人立馬知何處，指點高原落照昏。」較之永城李文定公作，亦不多讓。

詩用重叠字，昔人謂神韵全注此二字中，故名家每不輕下。秀水鄭炳也宫贊虎文，爲乾隆間巨手。觀所著《吞松閣集》中，最好用叠字。如「朝朝暮暮原如夢，燕燕鶯鶯浪主盟」、「乾坤暮暮朝朝裏，今古匆匆擾擾中」、「鶯鶯燕燕都無賴，雨雨風風有底忙」等句，意味反覺淺薄。其餘單句重叠及單叠者，不勝枚舉，幾於放翁之用「如二「似」矣。

査査浦《詠瘴雲》云：「笑爾浮空偏得氣，才從山起便吞山。」徐水鄉《詠鸚鵡》云：「怪儂巧弄無多舌，才解人言便駡人。」俱偷李義山《嘲桃》詩「春風爲開了，却擬笑春風」之意。王次回詩，歸愚嫌其纖艷，有傷風雅。然纖艷中亦有真摯可取者，其《過婦家有感》云：「歸寧去日淚痕濃，鎖却粧樓第二重。空腹一行遺墨在，丙寅十月十三封。」古詩變而爲《騒》，爲樂府，爲五言，爲七言，爲律，爲長律，爲絶句；降而爲詞，爲北曲，爲南曲，吾粤至變爲調。調者，亦詞曲之類，但求應絃合拍，不如詞曲之有譜當填耳。道光初年，文士相競爲之。南海招銘山大令子庸輯而爲《粤謳》，其情韵最足感人，然未免愈趨愈下矣。

詩患不學古人，又患太似古人。安公定云：「論詩如品花木，牡丹、芍藥，下逮苦棟、刺桐，皆有天然一種風韵。今之學杜，紙牡丹、芍藥耳。」頗能罕譬曲喻。

人有所長，必有所短。况古人已往，非設身處地，安能知其苦心？故余《讀史》詩云：「迂儒讀史好論史，我道論史空談耳。一時褒貶偶錯謬，且恐黄泉怨聲起。兩眼不見古人事，搜尋但得愚故紙。故紙荒唐多我欺，古人賢否那得知。我不論史史仍在，信以傳信疑傳疑。自留長厚惜墨費，千秋庶免狂妄譏。君不見蒼天默默亦無語，古往今來久如許。」鉛山蔣苕生士銓亦有句云：「古人未易及，不幸有可議。恒情樂攻短，群口諜然肆。試存易地思，幽獨但滋愧。」與余意不謀而合。詠史貴着議論，然議論須令人首肯。長洲韓君望洽《詠張良椎》云：「一擊或幸中，扶蘇作天子。劉項雖亡秦，未必速如此。」

靈山張遠山茂才錫封，工草書，頗有《論坐帖》意。因慕賢上人，訪余於禪山，出《惠州西湖圖》索題。余援筆成二絶云：「鏡中十里蕩蜻蜓，一匝峰巒縊畫屏。爲戀波光與山色，無心癡弔六如亭。」「湖東遊遍又湖西，斗酒雙柑惜未攜。百噺流鶯萬條柳，春聲春色滿蘇堤。」善化凌荻舟玉垣以拔貢爲水部小京官，著有《蘭芬館詩鈔》。湯海秋郎中題其集，有「百川元可障，四海更何人」句，可謂傾倒之至。集中五律氣格較勝，七絶如《江行雜詩》云：「塔影凌空碧樹環，孤城遥指亂雲間。瀟湘門外春波長，緑滿湖南十萬山。」如出阮翁之手。尹文端有「老去關心望後人」句，黄葵之有「少無奇遇想佳兒」句，爲人後者，最宜潛玩。屈翁山有「世亂詩書廢，家貧骨肉輕」之句，厲太鴻仿其意用之，《杜少陵祠》云；「文章#旅賤，身世腐儒輕。」可謂精於脱化。又翁山《咏夷齊廟》云：「弟兄方讓國，臣子乃稱兵。」嚴海珊《咏先賢仲子祠》云：「此邦無父子，吾道自君臣。」同一意匠。

近日洋烟流毒遍於海内，吸食者形銷骨立，其傷生爲最惨。又有鼻烟，亦來自外洋，雖無大損，然過嗜之亦足致疾。南海吴荷屋中丞素有鼻烟癖，後腦際發泡如瘤，日見痛楚。有醫士用刀剔刮剖出，乃鼻烟餘積，嗅之氣息猶存。昆陽陳荔田廣文《送姪北上》詩云：「耐記須教髓海填，北行嘱汝此爲先。近聞一物能傷腦，莫學趨時艱鼻烟。」足見時尚多屬無益。

古岡彭五嶺樹襟客於禅山，聞余有詩癖，因來訪謁。余索所存稿，言行篋未攜。命筆録近體数首，其中佳句如《春晴》云：「雨過添花氣，雲崩漏日痕。」《冬夜》云：「尋夢每欹枕，畏寒時朕床。」《客禪山贈諸知己》云：「好友每於貧賤得，新詩都屬别離多。」《暮春病中寄玉臺上人》云：「春如過客常輕别，愁似無家不肯歸。」都覺清新。

徐澄清名中運，德慶人，善書能文，尤喜爲詩。官晉州刺史，雖車馬馳逐，案牘紛紜，未嘗輟吟。著有《裕文樓集》。中有《弔古戰場》絶句云：「渭水秦關萬叠愁，離人魂斷古伊州。寒鴉古木無窮思，白草青燐繞戍樓。」語極悲壯。

新會阮柳蔭榕龄《竹潭集》詩，語多奇詭。而余所愛轉在其清麗芊綿者，如「江湖跌蕩成狂客，身世飄零似野僧」，「雲鬟委舞驚春夢，風雨闌珊怯曉寒」等句，却無郊、島寒瘦之氣。喜讀古書，早謝舉子業。其師阮芝亭晶之云：「我今老醜方姨母，猶自挑燈理繡裙。」亦絶風趣。乙巳七月，有友人送至三水家華仲茂才伯顯詩一卷，古色幽香，議論氣魄，俱臻妙境。其詩全未付梓。聞友人云：「華仲生平作詩凡七八千首，今祇存二百餘篇，無一篇不造於古者。」不謂二樵諸子後乃見此公，惜前選《嶺表詩》未獲見，堪爲長歎。兹録二首，俾覩一斑。《江上吟》云：「芳草净遠碧，晚波愁復長。美人渺江浦，秋色似瀟湘。冉冉碧雲合，依依青鳥翔。徘徊獨含睇，一爲褰羅裳。工秋夜懷友》云：「如何此遥夜，獨自聽秋吟。蘭杜冷逾碧，江湖阻且深。徘徊明月影，悽惻故人心。今夕相思夢，蕭蕭桂樹林。」絶似鄺海雪。

吾邑自黎二樵、胡#浦後，能接跡風雅者，當推吴晦亭太夫子維彰，詩筆雄健，力掃一切甜庸。《悲歌》五律云.・「古者今之積，今人忽古人。悲歌中夜酒，大夢百年身。走馬燕山道，呼鷹易水濱。儒生太迂闊"^劍事風塵。」詞意超拔，有「王郎酒酣拔劍斫地歌」氣概。他如《夜泊寶應》云：「積雪静涵沙氣白，疎燈寒逼浪花青。」《洞庭雜咏》云：「雁驚烟高迷赤壁，鵝攜雨濕暗黄陵。」《萬松嶺》云；「千年雪色青山老，十里濤聲白畫寒。」《寄逢石》云：「錢山使者降蠻策，銅柱將軍馭虜才。」等句直摩少陵之壘。

杜工部《題王宰山水障》云：「十日畫一水，五日畫一石。能事不受相速迫，王宰始肯留真跡。」此以遅見長也。餘杭嚴子餐沆《答友索畫》云：「興來落筆寫山色，泉石出没雲冥冥。一日十紙不厭速，貴取繪意非傳形。」此以速爲妙也。倚馬萬言，研《京》一紀，才分遲速，何嘗不各有千秋耶！限韵有極難而用來却自然者。桂林羅星橋辰有《慶蕉園中丞招飲消夏作墨菊於壁限魚字》絶句云：「淋漓淡墨一枝疎，寫到寒香興有餘。底用白衣秋送酒，使君腰自有金魚。」連州諸峽，離奇變幻，不可名狀，惜無好事者傳之。後讀《三餘堂存稿》，有云：「畫家皴法徒紛拏，到此直云畫不如。刻鏤那知真宰泣，靈奇祇合仙人居。惜哉未遇謝康樂，厥後稍聞王仲舒。突兀荒江殊偃蹇，青雲之士其誰與？」與余意適同。稿爲通州胡長龄著。

明韓君望洽《咏鐵馬》詩云：「急響中宵發，凌空鐵馬行。不知風信至，頓使旅魂驚。當世正多事，吾儕方苦兵。那堪檐宇下，又作戰場聲。」本朝尤在京怡《咏寶劍》云：「寶劍芙蓉鍔，韜光匣裏横。星辰秋忽動，風雨夜還驚。邊郡今多事，故人方遠征。徘徊欲相贈，不獨爲平生。」二詩後半俱寄慨時事，咏物中最屬淋漓酣暢。

硯材以端石爲上，歙已不及遠甚。近郴州五蓋山巔有龍湫，湫下坎産石若端溪，土人取以爲礪。刺史曾鈺識而寶之，以爲勝端溪下巖。歙縣程春海侍郎恩澤有詩紀之，云：「五蓋齒齒薔霄漢，上猶有峰安可窮。其峰律兀戴神漢，云是雷電龍所宫。潛源一綫穴南溜，靈液饋餾蒸雲紅。雲乾液枯漸可割，化作百萬圭璋琮。何人欲斷不敢斷，斧鑿落處飛晴虹。尺寸偶掛使君眼，云此實與端溪同。」余季兄燈山部曹素有硯癖，第未收及此種，豈果如鄧湘皋所云「願公秘惜禁采取，無使射利郴民奔」耶？永福陵在香山縣南五十里壽星塘，相傳宋馬南寶葬端宗於此。詩人題咏甚夥，余最喜族叔介眉日初七律云：「亂山何處壽星塘，遠隔棲霞寄海疆。踐祚不堪三載短，遜荒空續五庚長。生悲白雁來中土，死恨黄龍出外洋。剩有座門親骨肉，魂歸終在白蘋鄉。」運事典切，結響沈雄，一襯悲涼，直使千秋下淚。

尤西堂摘《論語》中可入吟咏者，成七律三十首。蕭山高雲士第又仿其體，摘《孟子》題三十首。雖涉筆成趣，於詩道則流而日下矣。

《培蔭軒集》爲光山胡雲坡尚書季堂著。中有《過苑家口木橋》云：「三十年前此地遊，滿天霜月一扁舟。紅橋接渡仍如昔，逝水何曾有舊流。」收句含毫邈然。

送别而云别離之苦，縱極沈痛，亦屬前人窠臼。晉安謝又紹閣學道承《送友南歸口占》云：「親老偏爲客，家貧却在官。百端俄頃集，豈獨别離難。」透過一層，其難愈見。家貧親老者，果何以爲情耶！

黄巖許廷慎伯旅論作詩之法云：「法可言也，法之意不可言也。上士用法，得法之意，中士用法，得法之似。吾詩幾用法矣，如是而爲終始，如是而爲開合，如是而爲抑揚頓挫，如是而爲輕重高下。意之所至，詞必與俱。固未嘗囿於法，亦未嘗廢乎法也。古之藝人若庖丁輩，随其心手所出，無他焉，亦用其法爾。由是而觀天下之術，未有不用法而能神者也。」慈溪魏楚白壁云：「詩以達情，情貴極其所至。故樂必盡樂，哀必盡哀。由唐以前諸家，體不必相蒙，而其爲至則一也。學者各盡其途徑而入，入之愈深，見畛域愈廣，恣睢淫佚於其際者久之，乃始得其済港之概。故涉獵衆家，不若專致一家。一家之趣既竭，而後馳而去之，再適一家。其於一家猶是也，然後古人之長見，而我之長亦見。」二公議各不同，要皆深造自得之語也。

歸善張翰生玉堂，現爲新會營參將，因詩而交星儕及余。精指頭書，其《偶題》有「指墨浪從投筆後，拳書揮自督師前。」誠有雅歌投壺氣象。所著《公餘閒詠詩集》已擇採人《嶺表詩傳》中，其他佳句如《舟出湖口縣》云：「沙飛千頃白，浪擁一山青。」《舟下吴城》云：「萬叠山飛影，千層浪鼓聲。」《宿韓莊驛》云：「霜花寒入夢，山月影随人。」《謁媽閣廟》云：「榕樹逼巖翠，蓮峰浮島青。」《遊澳門海覺寺》云：「奇石欲浮螺鏡去，慈航常擁梁帆來。」《舟中書懷》云：「多情人愛花含笑，解語誰憐鳥畫眉。」俱堪諷詠。

丹徒張茶農深來宰新寧，時張翰生參戎與之交好，向余説近獲一詩人，因以《悔昨齋詩録》貽余，余以《紫藤館詩鈔》報之。後參戎來，謂茶農見拙作甚喜，歎爲奇才，誠未免阿於所好，然自此已未晤神交矣。癸卯春，茶農以素絹一束乞余書，余亦乞茶農畫，俱未及寄而茶農遽卒，深爲慨然。其詩詠山川險要、臧否人物，更屬沈鬱頓宕，不愧作者。《南天門》云：「隼飛不到處，箭稽忽天通。鎖鑰中原固，樓臺八面雄。勢全吞朔漠，氣直御罡風。莽莽群山外，長城接海東。」《咏秘魔隹》云：「大石突如屋，横空覆地幽。山魅藏白畫，木客嘯清秋。天窄日難到，氣寒雲不流。攀蘿臨絶壑，奇僻怯重遊。」《對月》云：「對此團園月，一家三地看。風霜太原早，煙水大江寒。薄宦心良苦，高堂淚不乾。遥知憐隻影，落拓老長安。」《江上獨酌有感》云：「東風吹夢落樽前，觸我無端思惘然。燕去燕來非舊主，人歌人哭又新年。絮飛晴雪白横路，波引春煙緑上天。花拍一聲珠萬點，隔江愁弔柳屯田。」《暮秋海淀經桂文敏師故園》云：「丹王宅畔楊家井，淀水沙溝錯路蹊。人已云亡園亦廢，夕陽門掩亂鴉啼。」《自題富春山圖》云：「不難生作玉堂仙，難得山中二頃田。自掃梅花釀春酒，畫眉聲裏一蓑煙。」其他佳句如《最高峰觀雨》云：「雲氣盡爲水，雷聲不在天。」《石門驛》云：「雄關開左臂，窄徑走迴腸。」《石景山》云：「鬼神憑石氣，風雨走河聲。」《紫荆關》云：「地雄椅獨石，天險鎖中州。」《漁陽夜發》云：「月光圍大野，堞影認遥城。」《塞草》云：「終古淡無色，先秋寒有聲。」《三山庵》云：「橋曾經雨斷，山不礙雲高。」《寶珠洞前軒》云：「花幽無粉艷，石古迸珠光。」《塞下觀獵》云：「虎挾腥風衝馬過，雕盤殺氣攫人來。」《感懷》云：「腸餘冰雪逢人熱，骨具風雲照酒寒。」《古北口》云：「水落潮河沙萬道，天横雉堞嶺千重。」《送劉金門假旋江右》云：「神來奇句無唐宋，老去扁舟自古今。」《贈友自贈》云：「秋雪對生千丈髮，春風多近四條絃。」其古體如《石井行》、《姚少師#題壁》、《消夏雜詩》、《雪中鄭山人送酒》、《雁門關》、《長安米》等作，俱有氣魄識力，以篇長未録。

江都吴園次太守工詩文，索求者多以花木竹石爲潤筆資，不数月而成林，因名曰「種字林」。可於杏林後添一佳話，并一詩料矣。文工四六，與宜興陳維崧相伯仲。詩亦穗艷，如「柳陰雙槳月，花氣-船烟」，「今古秋多怨，人天夜有情」，及「十里水環花市緑，一樓山向酒人青」，「楊柳陰圍千頃宅，藕花香護百城書」，皆爲世所傳誦。

朱竹境云：「作詩者必先纏綿俳惻於中，然後寄之吟咏，以宣其心志。言之工，可以示同好、垂來世。即有未工，亦足爲怡悦性情之助。」余謂得此意方無鬥凑强合之弊，吟雖苦，而亦樂矣。香山鄧蔭泉大林，自號長眉道人。於珠江之南闢一小圃，曰杏林莊，乃奕楚江上公所名也。暇則招朋輩觴詠其中，故杏莊題詠，哀然成集。南山先生題云：「到園賓客總留詩。」足見一時好事。花縣龔熾堂廷焯題云：「闌干曲曲抱溪橋，鏡沼杯亭韵事超。四面風來三面水，虚明窗户接層霄。」香山黎濟川楫題云：「數株風柳板橋邊，有閣藏春别一天。映雪擬居揚子宅，摇波如坐米家船。君真隨處能行樂，我亦逃閒欲問禪。還喜大通相接壤，或時宜雨或宜烟。」南海李紫鱸長榮題云：「一水飲溪緑，到門都是花。新蟬初唱雨，落日忽成霞。丹訣誰傳我，神仙尚憶家。書僮偏解事，爲煮玉川茶。」敷詩俱極深穩。

武進莊達甫徵君宇逵，年未五十，製一棺，自書絶句於上云：「也似冥靈在楚南，春秋百五歲相參。世間一霎魚龍戲，此是先生大歇庵。」可云達觀。

莊達甫徵君《反遊仙詩》云：「列仙最苦是鐘鏗，後死偏多兒女情。四十九妻五十子，此間哀樂太勞生。」

途中遇雨，見輿夫泥部苦况，心每不安。莊達甫有絶句云：「五更四野漲陰雲，飲雨餐風尚問津。我爲飢驅行不住，奈將辛苦累他人。」

静詩最難擺脱，故前人集中往往不存，間有存者，亦皆庸瑣。三水董拐圃廣文與吴星儕素未謀面，因壽徵詩。星儕詩云：「我昨偶夢登九天，玉皇宴我招群仙。獨有木公金母久不赴，云是已謫下界七十有四年。直待蟠桃再熟始得會，屈指還有歲九千。我問所謫之地果何地，群仙共指南離位。茫茫俯視現樓臺，此間髡#我曾至。曷爲至時竟未觀芝顔，群仙説我緣尚慳。只見香案之吏笑不語，我復呼問笑何許。云我尚有文字因，不似跡契乃以神。此夢未了僮呼起，門外徵詩人至矣。」此詩《華溪集》中亦不存，余特賞其立意獨超。

沈歸愚《七夕》云：「只有生離無死别，果然天上勝人間。」家山舟學士同書《天台》云：「畢竟人間勝夭上，不然劉阮不歸來。」天上勝人間，人間勝天上，随文人筆舌而轉移，説來各有妙諦。長洲陳樹滋上舍培脉《咏南越王墓》云：「天下亡秦日，乘時據粤中。自娱聊竊帝，大長竟稱雄。炎海風濤壯，孤墳草木空。千年餘霸氣，常続尉陀宫。」歸愚先生選入《别裁》中，謂其一氣寫就，不加追琢，比之彈丸脱手。余謂其運事典切，尚不若劉雨湖師《朝漢臺》作也。詩云：「不随逐鹿奪神州，策受任囂妙運籌。一代霸王秦故吏，百蠻大長漢諸侯。東南創局開黄屋，西北朝天已白頭。終古雄風未消歇，干戈五季又興劉。」

國朝拓地二萬餘里，輿圖之廣，古所未有。近時詩人見諸吟詠，每覺新警。長洲褚筠心學士廷璋《伊黎》句云：「海氣萬重吞麗水，山容三面負祁連。」《阿爾蘇》句云：「東縈姑墨千年磧，南走于関一綫河。」《雅爾》句云：「塞月已寒三葉護，邊風猶動五單于。」《烏魯木齊》句云：「山圍蒲類分西谷，雲護沙陀拱北庭。」皆極雄壯。

閲歴多則世情自淡。余邑周光平有和章云：「近覺世情同嚼蠟，久將富貴等浮温。狂奴故態君應笑，誤被虚名已白頭。」

前見翁覃溪方綱所選唐詩，錢暮石爲之評，多言叠法。如謂杜工部「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴」爲三叠句法之類，不勝枚舉。大概謂層折及實字多，句法遂得堅響遒勁也。考諸名家，雖不盡然，然初學講求，亦免薄弱之病；但恐人於堆垛耳。因閲《葬石齋詩稿》，有《樂遊原》句云：「寧申岐薛亭臺里，車馬衣裳士女風。」知其得力有由。

南海勞莪野孝廉潼精時藝，工書説，著有文稿及《四書擇粹》行世。詩亦有清氣，五言《龍山寺》云：「地高平野樹，江浸夕陽霞。」七言《湘江覽古》云：「無邊芳草波光外，幾叠青山暮色中。二美人自昔憐芳草，名士由來讀《楚詞》。」

吴蘭雪刺史詩名震一時。朝鮮金山泉水部得其《香蘇集》，攜歸，建一鑫日「梅鑫」，而供奉其集於中，每歲爲蘭雪作生日。張茶農大令畫《富春山圖》贈山泉，有「從此年年生日時，梅籠可伴激翁詩」之句，蓋謂此也。亦騒壇雅事矣。

余游衡湘，有以詩送行者，云：「君胡爲者昨日來，青燈緑酒歡無涯。君胡爲者今日去，挽斷征鞍留不住。君來君去總傷神，不如悠悠陌路人。」余驚爲名手。後乃知爲山左高南阜鳳翰詩，送余者託爲自作，飾一時觀聽耳。

近日人多求余作擘窠書，需墨頗多，家僮常無暇日。故余有贈僮句云：「磨墨催晨起，澆花誤晚炊。」見者每爲捧腹。

吾粤詩僧以跡删爲最，所著《咸陟堂集》五十七卷，板久漫滤。華林上人鈺鐘商之於余與熊篷江、曾勉士、黄香石，諸君子捐費，復爲鏡板。其《彈子磯》云：「欲買丹青寫十洲，推知莖草即瑞樓。真山真水無人畫，笑煞當年顧虎頭。」此詩於集中風調最好。

余有《丫髻嶺》句云：「山亦學人語，雲常争鳥飛。」於高山境况頗謂能寫得出。及看嚴海珊《秋夜投止山家》云：「熊熊之狀乃奇石，#鶴有聲如老翁。」於夜境更覺駭人。《怡雲詩草》乃沅江張尊湖大令其禄所著，《金陵晚泊》云：「幾幅帆停白下門，棲烏點點入烟村。秦淮水倒三山影，《玉樹》歌銷六代魂。寂寞清溪江令宅，芊綿碧草謝公墩。渡旁打槳迎桃葉，坐對長干酒一樽。」全集中定爲壓卷。

《蒲石齋集》，余最愛其《到家作》第二首，云：「久失東牆緑萼梅，西牆雙桂一風摧。兒時我母教兒地，母若知兒望母來。三十四年何限罪，百千萬念不如灰。曝簷破襖猶藏篋，明日焚黄祇益哀。」此等詩迥出古人町畦之外，學深功到，自然有此吐屬，句斟字酌家安得望其肩背。粤俗呼内子曰「老婆」，未見有人詩者。番禺吕石駅堅《戲寄諸友人》云.，「論詩侵絮愁嬌女，説法偎床怯老婆。」亦足發粲。

吾邑胡笏浦亦览踏車曲》，與嘉定謝文饒作，狀田家之苦及縣吏之苛，大意相同，而胡作音節較勝。詩云：「歷鹿歷鹿，水入車腹，不往則復。海遠於岸，中間轉貫。水上天半，一半人汗。長腰環環，足繭車翻，暮滿朝乾。龜诉呀開，草死飛灰。誰省災，大吏回。催租誰，縣吏來。」江南程范村部曹文正《咏錢王廟》云：「三千客自知羅隱，四十州空問貫休。」人皆知其佳。余尤愛其《采石李翰林墓》云：「天子呼來猶得謗，世人欲殺亦知音。」更爲奇警。閨秀黄焦卿名巽，錢唐家應來孝廉紹壬室。著有《聽月樓稿》。《除夕》云：「百年已過六千日，一飲會須三百杯。」《呈程十然丈》云：「帷絳經言飛白字，殺青史筆《比紅》詩。」《雨後看山》絶句云：「玻璃水鏡净於揩，螺髻多從雨後開。無數青山青不够，暮雲添出一峰來。」應來謂其喜學元人，真不愧元楊兼山大琛《咏秦宫》云：「五丈旗飄複道寛，曉粧人試緑雲盤。虚懸照膽秦宫鏡，不見長城白骨寒。」用意最好。

吾邑談肖巖子粲工畫花卉。著有《古風今雨樓詩鈔》，詩多閲世語。其《上灘》五絶云：「舟從石窟來，力挽汗如雨。亦有下灘時，篙師勿歎苦。」《下灘》云：「飛濤奔白馬，不費一篙手。昨日曾上灘，苦辛猶記否？」

何竹溪五律喜學翁山。《湘中别友》云：「羅浮一片月，飛入洞庭秋。客子動歸思，美人生别愁。此行回嶺嶠，殘夢尚荆州。多謝贈言者，離騒壓一舟。」

律中句法有生峭可喜者。湘潭張蓉裳句云：「折脚鐺炊糙米飯，高頭杖掛青銅錢。」又云：「穿林一星光有角，掛樹半月寒生毛。」錢藤石句云：「早禾渴雨雨而雨，脩樹藏山山復山。」朱橡村句云：「殘星数點月將落，老屋一燈門未開。」吴荷屋句云：「風雲項籍霸才死，俎豆韓稜循吏生。」陳益齋句云：「古松奇似老名士，初月媚於新嫁娘。」魯星村句云：「護籬小犬吠生客，曝背老翁調幼孫。」劉芙初句云：「黑甜一枕蝶離世，緑净半塘魚在天。」陶季壽句云：「向人無語我偏敬，如柏不花誰敢嫌。」又云：「冷面向人客每駡，深山讀書妻不知。」李菊水句云：「慧業文人會成佛，血性男子須生天。」吴澹川句云：「抛五斗米就三徑，腹萬卷書手一杯。」王算山句云：「千古江山風月我，百年身世去來今。」江松泉句云：「老蓮吹香酒初醒，白月挂柳魚跳波。」陳東浦句云：「老冰如石塞陰洞，積雪捲風埋壯夫。」鄭耕餘句云：「人皆欲殺今之白，我醉須埋昔者伶。」劉禹上茂才靖，余同邑人。工擘窠書，深得李北海法。詩筆沈酣，《咏虎門》云：「小虎山連大虎山，百川潮入滙雄關。太平不用時防險，鎮海官軍盡日閒。」原本次句作「百川朝日」，收句作「緩帶將軍」，爲易數字，恨不起劉君於九京而質之。

近來達官多喜與僧人交游，以爲得事外遠致；僧亦喜交達官。鄭誠齋《題畫》詩云：「算來閒處莫如僧，若改緇衣我亦能。生怕達官牽率去，教人傳寫入溪藤。」金孝繼願化絶代麗姝，爲船山執箕帚。又馬燦贈船山云：「我願來生作君婦，只愁清不到梅花。」蓋以船山夫人有「修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花」句也。船山戲謝二律，有「累他名士皆求死，引我癡情欲放顛」、「擊壁此時無妬婦，傾城他日盡詩人」之句，可云善謔。吾邑蘇古儕徵君珥與羅石湖天尺、勞阮齋孝輿三人同舉鴻博，古儕及石湖因母老不赴，後與石湖北上謁惠天牧，天牧笑曰：「南海明珠同入貢乎？」歸愚見之携往，半月不返。其見重賢達如此。翁覃溪《拜石亭雜詩》云：「清談銷盡蠟燈紅，强拉揚雲説六峰。絶倒不知春夜永，城頭敲落五更鐘。」謂古儕口吃，説里人六峰事，一座絶倒云。爲文長於序記，書法更精。求其文而得其書者，咸誇爲二絶。性疎曠，不習威儀。行市中，袖果餌食之，且行且誦。大吏重其名，延見之。何西池導以拜起，凡兩日，人見，忘所導，其簡易然也。陳南賓仲鴻謂其詩有别趣，而不輕作。今讀《安舟遺稿》，《松朗即事》云：「北道相招酌舊酷，如泥醉倒竹林隈。主人扶我出門去，記得叮噂明日來。二何時酒債負鄰家，帘上書來再不赊。客至莫嫌情思薄，友人新惠古勞茶。」「舊侣飘零各一涯，愁來不忍啖魚蝦。菜傭知我慣嘗膽，故故齊前賣苦瓜。」一種率易處，确肖其爲人。

吴縣潘星齋太史曾螢，爲芝軒相國之子，與兄春泉、弟談庭並擅詩名。所著《紅蕉館詩鈔》，《曉起對雪有懷》云：二夜愁無著，曉來清夢寒。」起得最超。五言如「青山古圖畫，流水小神仙」，「閒情寄明月，冷夢到梅花」，「鳥聲藏瓦隙，花影碎池邊0七言如《霜角》云：「孤城涼墮三更月，絶塞秋生萬里寒。」《讀王井未茂才遺稿有感》云：「朱絃三嘆静中得，黄鶴一聲天外來。」《題杜稼軒補天吟後》云：「事多缺陷天難補，詩到詼諧意轉傷。」《贈杜稼軒》云：「詩好絶無名士氣，身閒愛讀古人書。」《贈宋于庭學博》云：「文章短氣誰知己，山水多情自愛才。」《滄浪話别圖》云：「客夢慣依楊柳岸，雕樽同醉杏花天。」《讀放翁集》云：「射虎南山虚歲月，牧羊隴右困英雄。」《滄浪亭圖》云：「買來風月最千古，占得湖山此一亭。」《秋水亭玩菊》云：「花影恰如人影瘦，風聲都帶水聲來。」俱精采。而最推絶唱莫如七絶《歌者求題畫》一首，詩云：「曉風殘月按紅牙，一種閒情感琵琶。話到孤山舊游處，笛中怕唱《小梅花》。」

從兄小匡，生平作詩每不留稿，唯吴星儕記其《夜起》一首，已録入《嶺表詩傳》。近李萼樓農部復憶其《塞下曲》云：「萬里辭家戍朔方，盧龍塞外急邊防。樓蘭未斬烏孫在，除却思親敢望鄉。」似不減唐人。從兄諱邦俊。

吴星儕精子平、五星之學，其演禽尤稱神妙。乙巳夏四月己酉，與余登白雲，望城中随陽有怪雲起。星儕袖推一數，驚曰：「翌日午時，城中當有大災。」果於庚或日亭午，提學院前，以賽神演劇遭回禄，燒斃者千餘人。術亦奇矣。好作詩，諸體皆工，宫詞更爲沉麗。其《陳宫詞》云：「望仙閣上隨囊支，結綺臨春複道馳。宵宴未終箋已擘，十人争上斷腸詞。」「江東謡起不堪提，桃葉山前動鼓簟。如此長江竟飛渡，休將勁旅比周齊。」「辱井千年舊#侵，騰脂無恙事銷沉。麗華頭已將軍斷，差慰黄奴一片心。二一曲誰翻《玉樹》歌，青溪遺恨六宫多。蔣山群鳥高飛盡，帝子魂歸更奈何。二紅梁新釀幾時儲，記否人間故國墟。一笑雞臺空怏怏，難忘三十六封書。」《宋宫詞》云：「出居泣别六宫花，彈指君王幾怨嗟。一事他生須記取，此身休再到天家。」《北齊宫詞》云：「周師十萬整魏琳，夜半旌旗繞晉州。報道大家奔鄴下，六宫還自唱《無愁》。」《後晉宫詞》云：「失歡南北禍何勝，那有横磨劍氣騰。不管樂城今日破，君王内苑正調鹰。」《東晉宫詞》云：「疑馬疑牛總莫憑，丹陽文獻已無徵。過江遺事垂垂盡，風雨陰霾十一陵。」《秦宫詞》云：「一炬阿房亦可憐，渭流無恙鎖愁烟。白頭宫女隨風散，領略恩情卅六年。」《隋宫詞》云：「雞臺一夢唤難醒，宇内嗷嗷不忍聽。火詔蒼黄三殿出，徵糧未了又徵螢。」《南唐宫詞》云：「新詞唱罷《浪淘沙》，無限江山屬趙家。臺殿荒涼春已去，閒愁分付麝囊花。」《南漢宫詞》云：「别有江山百粤開，興亡一例不須哀。此間國命原非短，已閲中原五代來。二鴻都羞唤百蠻名，府號興王埒帝京。天地更能添五嶽，一時笑煞賀州城。二别館離宫倏忽墟，籌邊諸將計原疎。美人未必能亡國，底事千秋怨媚豬？二太湖仙石一時搜，九曜縱横繞藥洲。羽客丹成蓬島去，君王猶自戀封侯。」「霸氣茫茫五嶺銷，殘魂故主已難招。南州自擁原長策，不共錢繆事僞朝。」《明宫詞》云：「闖賊縱横舊恨長，御魂應繞海棠香。六宫遍索紅顔少，亡國原非爲色荒。」高雲士《額粉盒集》中有《雜書》數首，中二首云：「貧户衣布素，富家曳羅毅。貧户飽萧鹽，富家翫酒肉。東鄰盛姬妾，修眉閉金屋。西巷緑窗婦，荆釵勤膏沐。娱老温柔鄉，要知同燕玉。造物本炎涼，貧富異寒煥。飲食衣服間，未免私意蓄。始信天地中，至公惟色福。」又云：「天下名山水，半屬釋子居。雖歸寂滅界，日向勢利趨。翻嫌地深僻，出入增馳驅。朱門貴達者，心倦仕宦途。夢想烟霞窟，行當結一盧。終身不可得，托興成畫圖。始知稱意事，往往多齟齬。本來酸鹹異，其奈嗜好殊。吾欲語天公，易地以相須。」議論頗合鄙意。

雲士又有《讀書》詩云：「古人所遺書，亦有疵有純。往往泥古者，甘人云亦云。矮人而觀場，随衆爲喜嗔。甚或會意錯，遂至乖所行。即使利害見，膠執難變更。凡此皆迂儒，謬用其聰明。讀書當有主，方寸自權衡。不爲古人惑，方可稱豪英。」「讀書有主」二句，深得讀書之法。古陽逸之流，皆有所托，以自見。君平以卜，子陵以釣，羅隱以詩，雲林以畫，青藤、六如以酒，眉公以妓。雲士自言以病，可謂奇創。所著《額粉盒集》，於香山、玉局、放翁三家爲近。洪稚存太史賞其「一歲訪僧如隔世，萬山圍佛盡低頭」句。陳廷慶則賞其「秋深樹似將髡叟，夜静山如人定僧」句。余謂究不如「華嶽西來横黛色，淮徐東去走河聲」、「極浦秋深鴻雁下，大江月黑蟹螯肥」、「小縣荒來千户少，亂山深處一官寒」、「占來艷福仙應妬，悟徹情禪佛亦愁」、「墨點花陰雙六譜，紅銷鎧影十三絃」、「卧榻平分山翠落，蓬窗半被竹枝遮」、「覽鏡自知無我相，著書空代古人憂」等句，更爲清警。雲士之配苕玉，有《貽硯齋詩稿》。洪稚存太史爲之序，極賞其「流水杳然去，亂山相向愁」句，惜余未見其集。雲士自題《額粉盒聯吟圖》云：「平生健筆鼎能扛，爲有蛾眉勢也降。要識名姝原第一，敢誇國士本無雙。迴文織就鴛驚錦，繡佛題成翡翠幢。二十四番吟不盡，層層新緑上雕窗。二擊鉢初終粉未乾，居然閨閣峙騒壇。詩逢同調才争艷，曲到雙聲和亦難。牙管香生花燦爛，銀缸紅照影團樂。却憐題罷增惆悵，冷煞清江月一丸。」可見閨悼唱随之樂矣。

直隸布衣尚無尚學孔，康熙間遊洛，豪於詩，不拾前人餘唾。破屋三間，采蕾自給，無妻子。汪舟次太守贈以金，不受。殁之日，以詩集曹友孫扶蒼及劉洙，曰：「此即吾嗣也。」二人葬之北邙山，题日「詩人尚無尚墓」。張紫蜕以詩弔之，有「奄窈歸天地，詩篇作子孫」句。與吾邑鄭白渠付詩草於凌藥洲，同一曠達。

香山黄翼堂廣文紹統，香石中翰父也。所著《仰山堂集》，中有句云：「才人奢名不奢福，摩飯六籍天亦妬。」我輩失意時讀之，自然尤消怨釋。

近人以「海天樓詩鈔」名其集者有二，一爲番禺鄭棉州菜，一爲新城喻伯基榮生。鄭作《咏古》七律三百首，每咏十首，繁縛中稍失之庸。喻作兼古、近體，淡遠中稍淪於弱。姑摘其佳者。鄭作《洛陽咏古》云：「六堪畏少賢臣表，三不開傳宰相名。」《錢塘咏古》云：「烏喙心殘終喪越，蛾眉恩重竟亡吴。二佞骨已銷長脚相，忠魂猶愴剪頭仙。」《維揚咏古》云：「五賢祠耿千秋月，四相堂徵一品花。」《荆楚咏古》云：「蛟龍割據人終老，豚犬昏庸我亦嗤。」《巴蜀咏古》云「豈有天心迴木馬，終憐地險失金牛」、「摩訶鋭氣摧擒虎，節度前身信卧龍二喻作五言云「窗開三面水，春備四時花」、「蟬嘶涼在樹，魚戲暑消池」、「鳥聲朝選樹，蝶夢午留花」。七言云「官能裨國何嫌小，交到忘年始覺真」、「雲勢低随江勢落，風聲遠挾浪聲來」。七絶云：「楊柳垂條花滿枝，不知春到已多時。幽齋近得消閒法，日注漁洋一卷詩。」

邵康節：「美酒飲教微醉後，好花看到半開時。」徐朗齋：「有酒休辭連夜飲，好花須及少年看。」同一飲酒看花，而用意各有其妙。

朗齋名嵩，金匱人，爲健庵尚書之後。《玉山閣集》中尤多雋句，如「人閒思對酒，樓小不藏秋二「江還京口闊，天入海門低」，及「醉來舊事關心事，人入中年憶少年」、「幽榻琴書偏愛夜，異鄉風月不宜秋」，俱堪膾炙。

程玉樵方伯年丈德潤《二禺祠》一首，氣格高渾。詩云：「帝子真仙去，南來遂不還。偶經三峽水，相對二禺山。遠想羲皇世，高風伯仲間。神祠今仰止，終古此童顔。」林子牛名夢斗，龍溪人。美鬚髯，善談論。所著《雪巌詩鈔》，樂府似勝，其餘諸體，未造自然。惟「看石蹲疑虎，行潭倒見人」、「身猶混俗癡難賣，詩不如人祭亦頑」兩聯，稍穩愜。《賜書樓集》乃胡笏浦手自訂定，故詩雖少而精。後人爲之續刻，未免蘭艾雜糅。因憶鄭板橋自書集後云：「板橋詩刻止於此矣。死後如有託名翻板，將平日無聊應酬之作改竄闌入，吾必爲厲鬼以擊其腦。」語近怪誕，究不可妄非。

佛山爲四鎮之一，前人鮮有詠及者。余詩云：「舟車雲集此天涯，半是僑居半故家。福地争雄三大鎮，汾江環衛四條沙。衣冠佳氣標南海，忠義名鄉掩季華。城祖五仙山祖佛，上游遥控更堪誇。」佛山原名季華鄉。

佛山無山，無以爲游眺之所。余與吴樸園、唐冠山、陳雲史、廖顧廬、何蘭皋五孝廉，郭仙航、邵心根、羅澗泉、莫鹿賓、吴星儕五茂才，暨張雲根道人輩，得鶯岡一小丘，培以土石，亦足望遠。各攜植花、竹、芭蕉，合数百株，近已成蔭。暇則觴詠其間，結一社，名「觴詠社」，分題同賦。得詩漸多，擬梓其詩爲《觴詠集》，未知何日始能畢願也。

河東君墓在拂水巌下，即耦耕堂故址，日久就湮。嘉慶已巳，錢唐陳退庵作宰虞陽，爲之修葺樹碣，一時題詠甚夥。其佳者推孫子瀟太史原湘絶句七首，詩云：「迴首龍華小劫前，舊家往事總如烟。春山留得蕭蕪塚，銅狄摩攣二百年。二更無蝶蝶化湘裙，應有鴛爲護水紋。絶似六如亭畔路，緑榕陰下葬朝雲。二稻香樓上事如何，絶代迦陵諫筆多。一片巢湖春水碧，更無人弔顧横波。二棠梨如雪落紛紛，春燕歸來又夕噫。應與琴河增故事，第三橋畔柳娘墳。二渲染烟雲愧逸才，桃花零落點青苔。風流誰是朱公叔，曾寫娥#小影來。二艷情一樣重南朝，走馬春城夢未消。珍重使君能好事，殘碑曾與立吴綃。二使君雅望古韋丹，爲政風流得暫閒。何日重脩秋水閣，再來援筆寫青山。」退庵曾脩吴冰仙女史墓。冰仙名綃，琴河人，善繪事。墓在東門外，故第六首及之。

常談有絶風雅者，但未經名人拈出，便多忽略。桂陽吴東湄鯨《杪秋舟中》二絶云：「兩岸新霜變菊花，鯉魚風起雁行斜。更看浮白魚争喽，九月寒江已落霞。」自注：「是日滿江飛蛾浮白，榜人云今歲當早寒也。余問故，曰落霞早耳。三落霞，水始冰。魚食霞，乃歸涎，不復飢云。」次絶云：「湍駛前舟勢欲横，眼看欹側客心驚。却憑背指灘心石，争轉波花軟處行。」自注：「前舟簸蕩時，却語余舟日:灘心槽落石出，波花太硬，可右轉波花軟處下也。」十二石山齋詩話卷三

石山齋詩話卷四

《職方外紀》：西人言繞地過一周，四匝皆生齒所居，是地形本圓也。陳泗源謂東西測景有時差，南北測星有地差，皆與圓形相合，是地方之説非也。然鮮見於詩。南海何報之夢瑶咏云：「地形如懸毬，天樞如轉軸。循環無端倪，團園相攢簇。氣周物亦遍，附地億萬族。上下無定名，衆輻歎一毂。各自上其首，各自下其足。此疑彼倒懸，彼謂此横屬。何處爲四夷，何處爲中國。偶爾有梁魏，妄自争蠻觸。伯翳著《山經》，地下人不讀。」

村塾小兒讀書，率多大聲狂叫，聒耳不堪。秀才家讀時文，往往如此，每不惜氣竭聲嘶，而不知其有損無益也。余最愛誦彭忠肅龜年《讀書吟示子鉉》，云：「吾聞讀書人，惜氣勝惜金。紫紫如貫珠，其聲和且平。忽然低復昂，似絶反可聽。有時静以默，想見紬繹深。心潛與理會，不覺泳歎淫。昨夕汝讀書，厲響驚四鄰。方其氣盛時，聲獨亂狂霖。倏忽氣已竭，口亦遂絶吟。神疲神自昏，思慮那得清。安能更雋永，温故而知新。永歌詩有味，三復意轉精。勉汝諷誦餘，且學思深湛。」又唐盧仝《寄男抱孫》詩亦云：「尋義低作聲，便可養年壽。莫學村學生，盛氣强叫吼。」味此二詩，可得讀書之法矣。

鎮洋沈方立孝廉端，與弟安成俱有詩名。其《送弟之山左》云：「家貧無舊業，所至輒依人。難得故鄉聚，况兼多病身。薄游增意氣，行路飽艱辛。老輩吹嘘力，還期汨没伸。二臨别不能語，離魂黯自傷。持家無健婦，掩涕爲高堂。骨肉偏分散，關河正渺茫。殷勤嗯杜宇，催汝早還鄉。」覺真情真性溢於楮墨之間。

《紫竹山房集》云：「文生于情，而文足以達情者，莫過於詩；言情之詩，又莫善於近體。篇止五十餘字，境窄則難以旋身；韵忌用險怪字，字少則難以副意。有能稱意以出，旋身自如，而又兼節奏之妙如古之作者，落落不過數人。」七言律之難如此。

吾邑簡夢巌鈞培所著《覺不覺軒詩鈔》，頗多佳句。如云「情當久客原多感，事到随人便覺難」，又「小雨樹無將落葉，輕寒菊有未開花」，皆工至。《河南雜興絶句》云：「清波宜月復宜烟，留得遊心夕照邊。待種千條萬條柳，半藏鴉影半鳴蟬。」丰神尤屬綽約。

王漁洋《秋柳》四首，和者如林。錢葬石《宜亭新柳》六首，論者謂可與之頡頑，而和者尚少。余戲和之，有「一樣鶯聲百樣懷」句，鄭雲麓年丈謂語妙不可多得。稿爲友人攜去，記憶不全，今猶怏怏焉。因記簡夢巖句云：「興來景物頻拈得，亡去詩篇欲補難。」洵不誣也。沈方舟爲紅蘭主人客。其室人朱道珠遥寄《故鄉山水圖》，主人作詩，有「應憐夫壻無歸信，翻畫家山遠寄來」。方舟旋歸。當時傳爲佳話。然余讀道珠《寄遠曲》云：「恨少垂楊柳，殷勤繫玉鞍。夕陽鴉背暖，春雪馬蹄寒。入世逢迎拙，依人去住難。痴兒啼向我，昨夜夢長安。二獵獵風初勁，沈沈雨未闌。因憐兒被薄，轉念客衣單。棲燕將難苦，征鴻失侣寒。居家與行路，同是一艱難。二聞説燕臺路，生涯亦可憐。耻彈門下鉄，誰乞廣文錢。久客非長策，歸耕有薄田。一棺痛慈母，急爲卜牛眠。」則方舟之歸，非盡一畫之力矣。

方舟母柴静儀亦能詩。其《晶用濟》云：「君不見，侯家夜夜朱筵開，殘杯冷炙誰憐才。長安三上不得意，蓬頭驚面仍歸來。嗚呼世情日千變，駕車食肉人争羨。讀書彈琴聊自娱，古來哲士能貧賤。」一門風雅，足令千秋艷羨。

詩用古人姓名，能渾融無跡，亦可免「點鬼簿」之譏。如陳雲伯《書平海紀略詩後》云:「鈴聲久識甘興霸，劍術争傳聶隱娘。」張茶農《題宋高宗中興應瑞圖》云：「艱危國勢同元帝，參錯天心負九哥。」秦留仙松龄《雜感》云：「屯邊戍久推充國，納土功寧比寳融。」《荆南春日感懐》云：「登樓有客依劉表，使粤何人下趙佗。」嚴修人允肇《諸將雜感》云：「不信蒯通能相背，可無孫武善攻心。二漢廷却悔封雍齒，巴郡終須殄隗囂。」王文恭公頊龄《喜湖南諸路大捷》云：「百粤風烟通馬援，八公草木走苻堅。二早擒孟獲趨滇水，急斷盧循入廣州。」張歷友篤慶《明季詠史》云：「顧厨品藻矜名字，牛李升沈密網羅。二陽球尚未尸王甫，曹節偏能殺李膺。」「南還不少黄潛善，留守空爲宗汝霖。二空餘跋扈桓宣武，豈有勤王温太真。」湖北金豫齋檢討德嘉云：「酒邊歲月陶元亮，詩裏乾坤杜少陵。二途窮阮籍狂呼飲，天放虞卿老著書。」山東馮大木廷掘云：「范叔漫言天下士，杜陵空望眼中人。二折腰未敢攀陶令，攘臂何須笑晉人。」海寧查初白慎行云：「田横客已辭窮島，樂毅功難敵謗書。二鮑叔有情貧敢諱，向平多累出偏遅。」曹儷笙太傅《詠司馬相如》云：「才子同時誇武帝，美人知己有文君。」阮芸臺相國云：「閉門豈是陳無己，懶讀將同邊孝先。」驅使處但覺呼吸通靈。余亦有《贈馬訓庭都督》句云：「滿座賓朋孔北海，四時絲竹謝東山。」

花田詩多風流旖旎，惟湘潭張紫覘九鉞咏云：「誰知萬古塚中魂，飛作三更頭上雪。」鮮有如此奇崛者。其《登采石謫仙樓放歌》云：「借我峨眉萬古之明月，照我長江萬里之孤舟。醉我樽中千斛之美酒，坐我青天百尺之高樓。」起勢突兀。聞爲十三歲作，更奇。

人壽固難，而五代同堂者尤難。乾隆間命彭元瑞等檢《四庫全書》，古來見玄孫者有幾。據奏，自唐迄明凡六人。彭有《誌事》詩云：「六逢唐宋元明代，叠衍來昂仍耳人。」無錫秦小覘侍郎司臬吾粤時，潔己愛民。公餘仍耽吟咏，招邀賢俊，屢爲詩酒之會，一時張南山維屏、黄香石培芳、吴雁山應逵、劉月鋤廣禮、家蓼圃灵、張無山思齊、馮子坦士履時相過從。所爲詩一禀唐法，而五、七律尤雄健。《荆軻墓》五律云：二死報燕丹，如卿亦大難。酒徒從此盡，易水至今寒。擊筑歌聲古，招魂俠骨殘。惜哉疎劍術，孤負白衣冠。」《文信國祠》七律云：「天留正氣作星辰，滄海横流繫此身。風雨匡山思帝子，衣冠柴市泣景臣。北枝夢冷梅花月，南國啼殘杜宇春。異代孤忠鄉後進，從公碧血化青燐。」結聯蓋謂明李忠文邦華也。忠文自經於信國祠，得此收束，通首俱振。族伯戢庵四十後始成進士。自言會閹時與大興朱文正相國同號舍，時公年才十八。伯素謙下，見其少年卓犖，文既成，就正於公。公曰：「君文必入鼓，但題旨吃緊處尚未明了。」因爲改收句云：「要非仁守之功不及此。」蓋題爲「知及之，首節須繳重「仁守」句也。後果以此句得竅。文正詩亦恬淡可喜，如「書生何有銅鑄柱，宦跡或可山留瓶」，又「文章金薙重，富貴白衣輕」等句，皆世所傳誦。南昌李又川湖撫吾粤時，婦孺皆知其廉明，余特愛其詩筆博大。曾見其《咏天竺寺》云：「曼陀香雨三千界，絃管春風十萬家。」又《巡撫貴州入境口號》云：「雙旌遥指貴陽城，紫蓋紅旗夾道迎。自愧書生當重任，不知何以答昇平。」抑然自下之衷，尤令人挹仰不盡。

鄭板橋燮性極真率。其詩跌宕自喜。集中有句云：「秋風白粉新泥壁，細貼群賢斷句詩。」亦雅亦新。

家弼亭泉，字崇簡。工時文，詩亦清矯。如「木落屋依平地出，霜空人坐一天寛」，句法甚超。許積卿五言「酒户撑愁闊，詩才破悶驕」、「濃雲遮日急，弱樹捕風忙」、「骨從貧後傲，眼向冷中高」、「檐霜欺月色，庭葉聚風聲」。七言《次韵二樵見懐》云：「吟邊落葉依人住，愁外寒江続夢流。」《對梅花作》云：「畫作圈兒翻似易，詩除雪字大爲難。」俱戛戛獨造。嘗讀《史》至荀卿、孟子合傳，心殊不谦，後人亦鮮有論及。惟東坡極詆荀卿，稍快人意，然未嘗發摘史遷之失也。扶山太夫子《孟子》詩云：「功寧下神禹，傳恨合荀卿。」實發前人所未發。客中苦况消息，不欲聞之家人，其苦爲尤甚也。山陰丁息園牲《病中》詩云：「藥爐茶看結清緣，賺得閒身整日眠。不忍家人知客病，裁書只説健於前。」余在道州時，值陳夢生歸里，有云：「强從離席餞同鄉，扶病裁書費酌量。萬種羈愁權閣筆，平安兩字慰高堂。」亦是此意。「古來明月三分少，天下瓊花一樹多。」咏揚州者此最鮮艷。詩爲程激江作。

詩中説詩，亦甘苦自道之言，足供玩味者。吴縣吴巢松慈鶴云：「詩到開天真有力，仙能行地合通靈。」番禺方静園秉仁云：「臨風展簟玲攏牖，待月尋詩曲折欄。」合肥高筠村卓云：「花當極盛愁風雨，詩到干名失性情。」桐城劉孟塗開云：「半生卷裏名山句，一夜燈前四海心。」舒城闕蘿岑云：「老猶多累難言達，詩未能工早得窮。」金華方鐵船元鴻云：「詩無真意羞存藁，友不深交懶致書。」許資亭養弼云：「病緣戒酒偏思飲，窮不工詩亦費吟。」歸安徐雨亭溥云：「交論古道原求淡，詩到能傳不在多。」番禺田西疇上珍云：「如能聞道何妨老，若果工詩敢怨窮。」嘉善黄退庵凱鈞云：「花發先呼嬌女看，詩成念與老妻聽。」又云：「故人詩好久能記，自種花開倍可憐。」鄂文端鄂爾泰云：「除却詩篇何有癖，獨于山水不能廉。」歸善葉西村適云：「酒曾駡座狂多悔，詩欲驚人癖未除。」海寧查初白云：「詩貪記憶關心讀，話到蒼涼制淚聽。」滿洲高東軒高斌云：「會心每以臨流遠，得句偏於對客多。」潛山丁星樹珠云：「日中睡至如相約，酒後詩來似有期。」袁子才云：「學書未就求人苦，佳句雙全割愛難。」又云：「物須見少方爲貴，詩到能遲轉是才。」漢軍蔣臨皋龍年云：「位因卑處才難見，詩到能窮句更新。」常熟陸秋玉元法云：「酒於愁處終難醉，詩到窮時亦不工。」高芙沼其倬云：「酒狂尚憶同諸子，詩瘦無妨自一家。」

「漢朝終始在三巴」，陳獨漉《咏蜀中》句也。「有明終始在金陵」，趙渭川《咏金陵》句也。論古皆極有識。

守錢虜固不可爲，即一切好尚之物，亦當置之度外。洪稚存詩云：「人生天地間，各各私所有。未知室中物，屬客百年否？二百年」二字，可作醒夢鐘聲。

錢暮石有《出東林六七里望盧山》絶句云：「連峰出雲雲半開，奔渠捲雪響春雷。雲中屈曲明如玉，都自天池頂瀉來。」余以爲不減東坡《望湖樓》作。

詩寫實境，最忌庸俗。吴穀人「雙竹謂泥和蜕上，一繩界水種菱多」，錢蕃石「出城樓閣連山起，對岸人家兩郡開，翁覃豁「春社雞豚桑葉雨，晚陽籬栅菜花風」，沈歸愚「人家臨水花爲市，僧舍沿山石作梯」，方子雲「一院緑天栽竹地，滿身紅雨折花人」，何嘗有半點塵土之氣。吾粤水患，肇、廣二州爲甚。近日下流壅塞，尤屬可慮。隨園《大水行》云：「端州夜半聲洶洶，羚羊峽水圍城中。天公更爲水張勢，排雲駕雨號狂風。民鹿不見見屋脊，厨灶掀舞如飛篷。羨爲魚竈身猶活，化作蟲沙頃刻空。衆官拒水如拒賊，竹鈴衣初四門塞。衣冠了鳥負土忙，金錢亂擲蛟龍得。晉陽未滅城幾板，王尊立水已三日。短衣赤脚出門望，蝦蟆瞠目坐樓上。將軍棄馬盡乘样，士女非死齊踏浪。萬户炊烟傍午無，頭搶足躅争相向。」悽愴情形，説得淋漓暢盡，每一誦讀，輒心悸者累日。詩用加倍寫法更警。吴江徐虹亭太史凱《十八灘》云：「萬壑千峰送客舟，槎牙怪石水交流。嶺猿莫更嘀深樹，只聽灘聲已白頭。」肉遠戍詞》云：「辭家遠戍夜郎西，匹馬匆匆夕照低。遊子自知行不得，鵝鴿休更盡情啼。」皆加倍寫法也。

詠物不粘不脱，盡人皆知。至名手能借此自寄性情，則工矣。袁子才《詠杖》云：「年來孤往常無路，海内相扶尚有君。」吴穀人《春草》云：「青袍似我休相妬，白髮如渠亦易生。」嚴海珊《梅花》云：「老氣直教無我敵，清名頗亦畏人知。」

《道德》五千言，以清净無爲爲本，而世言神仙者動稱其服食之奇、居處之勝，是仍以富貴動人也。南海曾網堂文錦《雜詩》云：「五城十二樓，金銀爲宫闕。毋乃富貴鄉，便是神仙窟。玉樹交琪花，瑶臺映璇室。胡爲洞天中，亦尚阿堵物。持此詢仙人，至竟主何説？」李滎陽公畋《題馬嵬》云：「肅宗迴馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖明天子事，景陽宫井又何人。」吾邑陳挺夫大令應魁《過馬嵬坡》云：「生生世世誓皆空，御輦西行倉卒中。長樂歌殘香粉罷，范陽烽急羽書同。六軍似虎驪頭緑，一命如花委落紅。紂妲幽褒成底事，三郎終覺是英雄。」二君左祖明皇。至袁子才則云：「到底君王負舊盟，江山情重美人輕。玉環領略夫妻味，從此人間不再生。」趙甌北則云：「馬嵬一死諸軍退，妾爲君王拒賊多。」再則云：「張均兄弟今何在，只有楊妃死殉君。」則又左袒楊妃矣。

吴中兩布衣，一爲吴縣陸子調鼎，一爲長洲顧燕謀承。陸隱于畫，顧隱於酒。陸著有《梅葉閣詩》，顧著有《素行居詩》，蔣生沐爲之合梓。子調《題畫》詩云：「莫問前塵與後塵，且教料理苦吟身。買山無計青山笑，却寫青山賣與人。」燕謀《登番山亭》詩云：「一丘狗施古城隈，榕木陰中曳杖來。海上白雲閒似我，随風飛過越王臺。」神韵俱好。

南海游芷洲孝廉蒼育，詩筆清秀，人多傳誦。其《素馨》七律云：「夢冷紅雲玉不温，賣花聲裏許招魂。美人死亦爲香草，情種生原有夙根。故國夕陽迷瘦影，野田朝露泣啼痕。一杯滕有劉家土，未忍埋名即報恩。」

女校書能詩，自薛濤、馬湘蘭、張喬之外，工韵語者殊屬寥寥。近時如奚茜紅絶句云：「絲管聲中欲暮天，蘭橈争水正喧闌。尋常一樣江城月，看到秦淮分外圓。」陸調毓《立秋前一日送汪雪峰歸里》云：「勸歸常似鳥嗎啾，一唱驪歌反淚流。怕問前期搔白首，何堪後夜即清秋。幾年歌管樓臺客，一夕風濤蚱赫舟。欲望征帆惟頃刻，江干不敢暫回頭。」竹香《春夜懷人》一律云：「簷鐸聲聲玉漏遲，丁東入耳最凄其。剛愁酒醒誰相伴，恰喜燈明影不離。芳草堤邊留舊恨，垂楊屋角挂新絲。此情難向人前訴，只有菱花鏡裏知。」卞時《寄所歡》云：「不恨離多恨夢癡，夢中攜手説相思。一聲鐘動鴉啼樹，又是柔腸欲斷時。」王翹雲絶句云：「雨急風狂勢欲傾，呼僮急取傍檐燈。奔來檐溜如溪響，隔着窗兒唤不膺。」高鳳卿《病中自畫蘭竹題絶句》云：「袅袅湘筠馥馥蘭，畫眉筆是返魂丹。旁人漫擬圖花譜，自寫飄蓬與自看。」

家雲津茂才漢，工畫山水花卉，詩亦情詞婉轉，耐人咀嚼。如《桃葉渡》云：「名士亦曾憐愛妾，美人畢竟負情詩。」《西湖有懷韓薪王》云：「精魂莫上棲霞嶺，大樹無枝向北邊。」《宫怨》絶句云：「長門夢醒最銷魂，夜静垂簾印月痕。愁對金籠白鸚鵡，至今猶説舊時恩。」吐屬一何秀雅。南漢奢華，吾廣遂沿成俗，笙歌恒徹夜不休。余《南漢宫詞》云：「笙簫檀板徹羊城，歌舞當年擅兩瓊。怪底仙湖五百丈，至今猶遍管絃聲。」

熊蔗泉觀察學験《秦淮雜詠》云：「秦淮三月畫簾開，便有遊人打槳來。燕子不歸春又暮，幾家閒煞好樓臺。」李嘯村舖《青溪口占》云：「粉牆紅掃落花塵，一帶樓臺樹影昏。雨細風斜簾未捲，縱無人在也銷魂。」同一樣悽惋。

詩有眼前景况，而説來極有味者。王家駿句云：「衣因亂叠痕常縊，書爲頻翻卷不齊。」陳古漁句云：「却恐好書輕看過，摺將餘頁待明朝。」説盡吾輩讀書之態。

南海周靈槪子祥，近以其《眠琴書屋詩草》介霍香谷茂才屬余點定，詩筆極清。《答友》云：「非我安知我，惟吾亦愛吾。愁來夭地窄，病久性情孤。默坐通禪悟，長眠稱懶軀。北窗差不寂，梅鶴伴清痛。」《寄家采苓松年》云：「到門芳草色，滿眼是相思。别夢五湖水，春愁二月絲。杯深微凍減，骨瘦苦吟知。愛爾西堂夜，清詞早見貽。」《村居》云：「溪流之折入桑麻，獨木橋邊三兩家。覓句短廊貪腹月，懷人深院惜飛花。舞風簾隔巡簷燕，嚙雨苔延篆壁蝸。老去頗諳幽趣味，漸能止酒不顛茶。」《和族姪敦原》云：「我輩不妨高閣束，阿誰合賦小山招。一翕蘿月自瀟灑，半榻琴書不寂寥。潮息機心容閉户，慣尋詩夢輒通宵。狂歌白日驚風雨，遥和松濤答海潮。」俱佳。

連州大雲洞，歷來遊覽題壁名刻甚多，惜無題洞榜者。寺僧聞余至，您憑請書，余因篆「大雲」二字付之。篆體多瘦硬，此獨腴潤，取其便於石工也。余詩有「酒緣多病減，書借好山傳」，蓋謂此。番禺蔡樹百孝廉蕙清，現官大理寺丞，豪爽磊落，每寄興於詩酒。古體最擅長，七律亦健。愛其《由洛陽至翼城》二首云：「爲訪名園過洛陽，華林梓澤已全荒。君王自問蝦暮聒，臣子争誇狗馬强。灑淚金人纔怨别，傷心銅狄又知亡。鵜携關上千盤路，曾是當年百戰場。二此去河汾扼要津，雄關移後地形新。樞榆《蟋蟀》思《唐》《魏》，風雨殽陵弔晉秦。面目漸更非故我，山川如識笑陳人。途中何事堪排間，落日殘碑訪老民。」又《巴陵乘風至武昌》云：「洞庭東望楚雲垂，平衍能容大演趨。巨舸得風奔騰馬，小洲没水縮成龜。濤翻赤壁尋遺鐵，日落黄州憶好詞。鸚鵡不歸仙鶴去，武昌城外雨絲絲。」其好句，五言如《送張芷堂出宰古浪》云：「萬山圍一縣，八月已重裘。」《舟中》云：「潮生添水勢，帆飽壯風聲。」七言如《演江舟次》句云：「野鳥偶來銜澗果，石人随意戴山花。」俱莊雅可誦。先兄雲裳好購字畫，曾得《墨梅》一幀，筆法蒼勁，上題二絶云：「瘦於修竹淡於蘭，枝北枝南春正寒。昨夜有人横玉笛，白雲飛過碧闌干。二幾枝老幹透疎香，殘月無痕鶴夢涼。畢竟林逋風味淡，千秋配食水仙王。」欵題「鑽瓢道人」。考道人周姓，名農，烏程人。兼善篆隸飛白，詩學中唐。如「斷雲隨雁落，疎雨隔橋晴」、「淡烟横野浦，涼月上孤舟」、「沙湧無邊月，河流百丈冰」等句，於大曆十子中，最近錢郎。嘗客維揚，筍鞋桐帽，遍尋高逸。適遇張老薑布衣繆，工詩善畫，尤長鎧筆，陽居春草盒。鎖瓢訪之，題其壁云：「亂草亂烟裏，茅茨三兩間。編籬分小徑，叠石當真山。畫筆秋來瘦，詩篇老去删。寧爲守窮餓，塵事不相關。」兩人風尚，可以想見。

鏡瓢事跡，王柳村《群雅集小傳》、陳無軒《寓賞編》、周鄭堂《小山茨随筆》、奚榆樓方屏《山居雜識》、孫山橋《清暉閣閒話》、張曼仙《客窗記事》、戴怡園《甕牖清談'凌泊齋《覺鑫詩話》、朱醉痴《桐井 齋雜記》、王二樵《掃鎌瓶筆談》，俱略序其梗概，而簡括詳明，莫如郎文臺《弔故友鏡瓢道人》詩。詩云：「道人前身何物化，平生只耽詩與畫。鏡幹冰花觸手成，筆底春風自開謝。遍賣梅花數十年，腰積百貫青銅錢。歸來買山葬老母，梅花都付松楸間。道人心事亦已足，一朝羽化南山麓。太白山人意氣同，奄寥峨蟻相對築。庵内歸雲入夜黄，墳前宿草經春緑。棠梨花下故人來，雨酒招魂時往復。苦雨凄風掩墓門，畫友詩人一齊哭。吁嗟乎，道人一生遽如此，無數梅花抱香死。舊畫新詩遍處搜，篋中祇腹零星紙。吁嗟乎，何日吟魂控鶴來，化作梅花萬樹山頭開。」使鏡瓢有知，誦此詩，可無憾矣。文臺名葆辰，湖州人。著有《桃花山館吟課》，詩筆清麗。如《吴門客中》云：「花捎孤客眼，春動故鄉心。」《瓜洲曉渡》云：「篙聲上潮水，旗影出城風。」《游棲霞寺》云：「泉聲三月雨，雲氣六朝松。」《田家》云：「十里半親串，一村無富貧。」《黔中》云：「人家就地忽高下，山色撑天各淡濃。二留賓呷酒筠筒碧，唤婦舂糧稗子紅。」《送春》云：「不知歸路定何處，還問留君能幾人。」《姑蘇臺懷古》云：「讎主十年嘗膽去，美人一笑捧心來。」《北上留别汪生》云：「未能免俗無如我，可與言詩獨有君。」《秦淮竹枝詞》云：「水關東畔板橋西，紅袖青衫一隊迷。五色玻璃三百盞，水晶簾外上燈齊。二送客江干路幾千，石城東望水如烟。恨他鐵索三千丈，只緊危樓不緊船。」《遊仙詩》云：「碧奈花開手自拈，春霄宫裏饌新添。蓬瀛莫道無滋味，嘗着峨山雪也甜。」俱有風味。

十二月立春常事耳。唐人云：「江春人舊年。」造語獨奇。十二月多寒亦常事耳。而江夢亭句云：「嚴寒凛冽非無意，不許江春入舊年。」

新會張雲根天桂性雅潔，常以磁盆貯雨水烹茶，云甚甘美。曾記張二喬校書《春日山居》云：「二月爲雲爲雨天，木棉如火柳如烟。烹茶自愛天中水，不用開門汲澗泉。」想風雅人每有此種好尚。南海余兆昌女長珍玉、次尊玉，俱工書畫，能詩。珍玉《話别》詩云：「窗前疏雨淡烟青，吟罷愁聽惜别聲。山静樵歌日半午，水寒漁唱月三更。雲邊野店花同宿，天外孤身鳥伴行。君去長亭回首望，一江秋水晚霞横。」尊玉《秋夜絶句》云：「遥天霽色净如冰，菊影籬邊玉露凝。鞏笛聲聲螢火亂，月明光映夜窗燈。」

題畫詩須得題外遠致乃佳。金壽門《題畫杏花》詩云：「香驢紅雨上林街，牆内枝從牆外開。惟有杏花真得意，三年又見狀元來。」《題畫馬》云：「芳信傳來第幾番，雙蹄踏遍杏花殘。怪他踝践春風裏，騎過吾家兩狀元。」蓋一爲金德瑛，一爲金牲也，落想便奇。又《題老馬》云：「玉轡金鞄錦作鞍，嘶風嘯月渡桑乾。而今衰草斜陽裏，只作牛羊一例看。」則又感慨係之矣。阮儀徵相國《題金帶圍花開宴圖》云：「老圃秋容儘自誇，春風何事弄繁華。誰知誤殺蒼生處，即是四花中一花。」大處落墨，尤有體要。

沈歸愚詩體格博大，至《田家雜興》一首，逼真王、儲，乃知作家無所不可也。詩云：「白雲護山林，紅葉随茅屋。門前跨板橋，户後羅修竹。牛閒繫道旁，磨癢向古木。是時秋氣高，霜重杭稻熟。老農顔色喜，早晚食新穀。惟苦欠文墨，舉動成鄙俗。今年幸有秋，送子入書塾。」激浦嚴樂園廉訪如煜詩，能以才運法。著有《漢南集》，所言皆關於民生國計，誠得興觀之旨。秦小覘題其稿云：「仁愛出至性，譜作瓊瑶詞。其他富篇什，高言絶等夷。雲山發《韶》《漫》，大雅庶未衰。但願書百本，一振聾與癡。」則樂園詩可知矣。其《從軍行》有云：「南山古陸海，耕作半流人。擾擾而爲賊，禍患相頻仍。千里天府地，安危仗大臣。但能擇守令，黄巾皆良民。」可謂知去莠安良之本。至律句有奇闢者，如《赖白河令黄補堂殉節》云：「怒激神靈轟霹靂，哀生風雨祭頭顱。」《懷竹涪静軒七塘諸君》云：「抵掌風生天下事，掀髯鯨吸手中觴。」有艷麗者，如《答禹峰見寄》云：「五月鶯花殘白社，一簾烟雨冷青稹。」有團鍊者，如《明山懷何一》云：「山近摩圍冬足雨，地連巴熒晝横烟。」有清利者，如《移館東齋簡何一》云：「吴頭楚尾江湖夢，雁叫猿啼雨雪天。」皆屬可傳。樂園尤長於詠史，自魯仲連至戚繼光止，約百餘人。如《魯仲連》云：「千金擲去還存趙，一字争來已却秦。」《李耳》云：「柱史文章師法律，關門歲月祖神仙。」《三間大夫》云：「臣罪不嫌讒鄭袖，王明底事惑張儀。」《信陵君》云：「事去英雄耽酒色，時危兄弟起猜疑。」《平原君》云：「三千士盡甘秦帝，十九人誰定楚盟。」《李斯》云：「半世身謀倉内鼠，一生相業筆中刀。」《項羽》云：「八千子弟傾秦社，百二山河奉沛公。」《張子房》云：「名士經綸三寸舌，興王社稷一戎衣。」《周絳侯》云：「按轡軍中伸將令，鳴鏡天上下奇兵。」《衛大將軍》云：「長揖可能容汲黯，敝裘終解識任安。」《趙營平》云：「從古安邊關相業，許誰不戰屈人兵。」《揚子雲》云：「華藻大都無烈骨，艱深那得即奇篇。」《班定遠》云：「臨危智勇成奇績，到老英雄念故鄉。」《曹孟德》云：「兩字孝廉多是詐，一家父子最能文。」《諸葛武侯》云：「草盧規畫三分國，斜谷艱難六出師。」《陶太尉》云：「中朝竟被清談誤，大業還須戮力成。」《謝太傅》云：「夷吾江左遷都議，安石淮南破敵師。」《文中子》云：「聖賢文字存《中説》，王霸經綸異《論衡》。」《郭令公》云：「老臣閒散成勳業，家主癡聾絶忌猜。」《陳希夷》云：「聖主欣瞻龍日表，先生不讀老莊書。」都有見解。至《詠岳少保》云：「禾黍何人慟汴京，漫將叩馬怨書生。北來師相懷奸慝，南渡君王忌父兄。半壁江山吴越老，六朝基業宋梁成。將軍未識朝廷意，若練如山節制兵。」尤爲集中矯矯。

吾邑陳聖取世和詩極錘鍊。如「旅人今萬里，孤子又三年」，及「母在鷗鴿行不得，貧來杜宇怨當歸」，皆不拾人牙慧。

「競渡端陽一例沿，辇學浪裏鼓聲喧。夾江士女紛如蟻，試問何人痛屈原。」此南海邵心根茂才堅《觀競渡作》也。人人意中之言，却無人説出。又有《大科峰觀雨》五律云：「雲氣淡空碧，山光失衆青。不知下方雨，俯視但冥冥。睨日峰頭掛，狂雷澗底聽。陰崖與陽谷，想像會群靈。」寫高山陰晴不定之景最幻。其他佳句，五言如《晚步》云：「履聲拖月緩，衣影逼溪寒。」《翠巌》云：「梯廉神更王，聞瀑意先涼。」《山行》云：「水侵石氣冷，雲壓松陰低。」七言如《暮春》云：「積陰忽喜月初上，小飲時嗔花未開。」《遊羅浮》云：「啞虎夜蹲崖畔石，怒龍晴吼壁間泉。」《送何倬山侍任休寧》云：「閒衙習静同幽壑，異地承歡即故鄉。」《漫興》云：「酒因嗜飲藏難久，詩已成逋索亦寬。」族叔介眉體弱善病，坐致困阪。嘗自紀貧病呈諸同人五首，聯接一片，語皆沈痛。中有「一家骨肉雙流淚，萬種情懷半斷腸二「家貧空説多文富，面瘦何曾衆口肥」等句，俱警鍊。吾粤沙田壅塞下流，西潦一來，上流堤防每被冲決，而富户漁利，成税日積日多，其患不知胡底。予邑蘇小峰藩領元芬《沙田行》云：「山田高，潮田低。山田與潮田，苦旱苦潦恒不齊。近乃積沙亘巨海，千畝萬畝區東西。尾閭不洩患淤塞，上流空築防與堤。沙田之利日益廣，潮田之害無已期。水鄉水國半滅没，更憂窟宅成龍蛇。我聞神禹治水首疏淪，四海爲壑殊白圭。曲防害鄰有深戒，齊桓霸者猶能知。商鞅拓地病戰國，草萊盡闢民流離。知復築沙石犖确，我疆我理圖肥私。里豪一奪動百頃，以强凌弱空猖披。白楊成樹訟不結，公門兩造皆長羈。吏胥中飽隸敲扑，妻子鬻賣仍難支。殃人自殃理則有，請君看此《沙田詞》。」寫得盡致。

香山何方水孝廉其英，詩筆簡老，而律格尤勝。其《登青羊驛戍樓》云：「鴨搗聲急雨初收，憔悴征衫獨倚樓。一髮遠天歸路失，千山殘照異鄉愁。仰人衣食憐黄口，疑我存亡泣白頭。秋老登高一搔首，時危身賤寄邊州。」力厚思沈，最耐諷誦。他如《登潼關城樓》云：「南來岳色千家碧，北走河聲萬堞寒。」《京口渡江》云：「六朝雲樹愁邊酒，百粤鶯花夢裏家。」《生朝棧道》云：「功名蹭蹬成雞肋，歲月消磨總馬蹄。」《南歸作》云：「舊業已荒北客，故交零落不成歸。」俱有精意。卒時，其族人桂圃赖以詩云：「大雅元音沈粤海，精魂廟喬函關。」以官賣雞時有惠政，縣民立生祠祀之也，夫奉虚譽矣。錢唐家山舟學士之子諫庵，富於著述，不屑爲舉業文。學士顔其堂日「清白」，即以「清白士」自號，并名其集。《五十初度自述》云：「翻經紬史雙單日，却軌看梁五十春。最怕朋儕呼貴胄，每嫌姓氏附詩人。」可想見其品概矣。有《泛湖口占》云：「南屏山色最霏微，一抹紅霞帶夕暉。貼水鐘聲飛不起，和烟載得滿船歸。二到處茶坊間酒家，曹騰多是賞繁華。無人更向東門去，閒煞連畦野菜花。」意態亦自翩翩。

尹文端公《和張南華遊近華浦》云：「落葉蕭蕭拂面飛，韶光轉眼已全非。披裘尚覺寒侵骨，野老人多未授衣。婦子嬉嬉列短堪，嘉禾搬載滿漁船。自來邊地農桑貴，緑柳黄花不值錢。」大臣胸襟，與文人意趣吐屬自是不同。

尹文端公於金陵使院，因舊室三楹，製如半舫，遂顔曰「不繫舟」。有「自去自來何望礙，就深就淺聽沉浮」，及「帆欹莫更争迎水，權短何堪認作舟」之句，可與不繫園並傳。杜詩「風含翠篠娟娟净，雨裏紅蕖冉冉香」，上句風中有雨，下句雨中有風。人知此等句法甚少，惟新建裘文達公日修全仿其意，有「竹涼似有瀟瀟雨，荷净微生婦婦風二震澤張鴻勳棟有「空山木落散秋影，孤館月明生夜涼」，亦得此法。

夏月飛霜，千古僅見。余讀《春融堂勞歌集》，有《四月十五日大雪》詩云：「又遇長嬴日，還看雪雹零。」《五日》詩云：「峰浮殺氣雲常黑，氣壓薰風草半青。」又有《六月初二日雷雪》詩云：「一聲兩聲雷迅烈，千片萬片雪飄瞥。紫電如虹數道來，烏雲黑霧時明滅。空際惟聞風嘯號，眼前忽失峰凹凸。豈惟盧帳懼簸揚，直恐營牆旋毁裂。怪事荒唐夙未經，袄神鬼伯争奇譎。」又《六月初三日雪》詩云：「暑已當三伏，寒終凝六花。」豈西藏風景與中土異氣耶？抑天兵所臨，爲殄兽観示警耶？亦可異矣。余族兄綱堂雲錦，與吴樸園孝廉交最久。一日，見其摺扇上書二律句云*「夜色冥濛四野平，戍樓纔報漏三更。微雲散盡天如洗，碧水分流月有聲。千里江湖初客路，一船燈火故人情。演江北望郷園隔，根觸離愁夢不成。二月鎖澄江樹鎖烟，孤舟人話故鄉天。知君壯志凌滄海，顧我離愁滿畫船。詩骨祇應同賈瘦，酒豪空自愧張顛。遊蹤又有姑蘇約，何日相逢訂夙緣。」乃《夜泊英德舟中夜話作》也。詮爲樸園仲子桐谷作，急索其稿觀之，有《感遇》詩八首，最爲沈着。如「有兄遠宦五千里，獨我閒居三十秋」、「唾手功名偏蹭蹬，到頭歲月又蹉駝」、「人世既無諧世技，依人空有傲人才」。他如《晚泊上聶寺》云：「水識人情淡，雲憐客路長。」《蓼花》云：「繁華有限春何在，點綴無多景亦幽。二水國生涯應似我，江天冷艷亦憐渠。」《静寄東軒夜話》云：「詩於老處分王伯，酒到豪時識聖賢。」俱清超拔俗，樸園可謂有子矣。桐谷名尚懋，道光癸卯副貢。

騒人墨客，與余未晤，輒以書札往來。李敬之《書王熙甫詩卷後》云：「相慕不相識，惟應夢見之。芻把君卷，中有贈余詩。」李少鶴《贈友》云：「學在登科後，書來識面前。」恍爲拈出。香山黄香石中翰，所著《嶺海樓詩鈔》，《望羅浮》一首，逼近少陵。詩云：「飛盡千峰雲，兀突矗天外。浩浩元氣通，上與真宰會。作鎮雄百蠻，翕闢仙境大。偉哉盪吾胸，騁眺入青靄。」其他佳句，五言如「灘聲寒入石，山色凍連雲」、「山光連海白，石氣到天青」、「稚孫偷學畫，籟僕誤捻書」、「龍歸山挾雨，刹古樹飛泉」、「開門見殘月，行客起朝餐」，七言如「半世知音難相馬，十年浪迹又奔牛」、「山如好友沿途送，官似澄江澈底清」、「隔岸人呼秋水渡，倚樓僧看夕陽山」。至《讀武侯傳》云：「天心已定三分國，王業何關《八陣圖》。」《咏留侯》云：「豈有英雄耽辟穀，不遭夷修即神仙。」尤有見地。周以豐，吴縣諸生，有絶句云：「晚風吹雨百花殘，不典繰袍買醉難。還是去衣還去酒，費人斟酌是春寒。」劇饒風致。

以詩論詩，俱自言其得力也。吴蘭雪《答栗園論詩》云：「絶跡飛行應萬里，冥心獨造始千秋。」《答時帆》云：「鑄成五字皆神力，傳到千秋只性情。」又《自記》云：「天地間氣不常有，才力所限難强争。」非此中深造，安能道得親切。

國朝巡幸，興利除弊，不一而足。乾隆庚子南巡，上幸花神廟，問所祀何人，或對以李衛。衛總督浙閩時，塑其像於花神中，東樓二女，其所最寵者。上曰：「衛本賈人，何敢狂悖！」即命毁其像，重塑花神祀之。王蘭泉時扈從，因紀以詩云：「雲作衣裳玉作鈿，蕙韓春暖更清妍。如何瑶島如花女，却伴僧奴五十年。」

賭博昏迷，至有以妻爲注者。江南諸生劉某，娶妻焦氏，才色雙絶。劉嗜博無厭，家産薦盡，竟爲匪人誘，質其妻。妻憤自縊，作絶命詞十章，中一章云：「忍拚膚髮博芳名，身重從教性命輕。地下一言郎記取，休從彦道再輸贏。」悽惋動聽。有好牧豬奴戲者，讀之當思返矣。「多病悔辭家」，合肥蔡月樵句也。遵化周伯衡亦有句云：「多病欲辭家。」説來尤覺深婉。臨川樂蓮裳《蜀岡詠》云：「月觀風亭被綺羅，南朝金粉得來多。幾船簫鼓迴殘照，三月鶯花稱艷歌。儘有海波熬白雪，只須湖水敵黄河。豪華亦自關形勝，枉笑夫差罪阿麼。」揚州咏古，此首音節最勝。結處不歸罪吴、隋，尤屬弄筆狡獪。

德清許積卿宗彦《寄家信書後》云：「山頂人聲山脚膺，水西月影水東生。岸上報牽波上棺，家中人繫客中情。」句調創自白太傅，而意味迴别。三句襯一句，極似古謡，以絶句行之，體格得未曾有。

顧立方「蝶夢不離花」，王蒲衣「雲氣不離身」，人多取顧句，余獨愛王句。

伍柳門燕堂，余邑諸生。《村居雜興》絶句頗有逸致，詩云：「瓜蔬佐飯稱農家，兩頓#殖願匪奢。却爲澆愁難禁酒，慳囊時解買魚能。」

雨湖師嘗向余誦同邑蘇赤崖炳南《宫怨》詩，謂其含蓄蘊藉，雅近唐音。余適成一首，質之於師，師謂允堪伯仲，因全録之。蘇詩云：「寶銀空憶舊時恩，白玉増前蘇有痕。軽轆羊車何處駐，薔薇花落又黄昏。」余詩云：「水晶簾外月黄昏，玉管銀筝久不聞。倚遍雕欄望雙闕，東風徒戀石榴裙。」錢塘陳退庵大令論詩，謂於唐人取法許丁卯，宋則林君復，明則高季迪，國朝則施愚山。故評國朝詩人，以愚山爲第一，而黜漁洋爲凡近，未免過偏。退庵詩多至數千，大抵麗藻有餘，古香未足，然綺思壯采，壓盡時流矣。其《隋宫遺址》七律云：「南朝芳草没陂陀，重向荒宫弔阿麼。寶帳殘珠埋瑟瑟，畫堂團扇寫羅羅。四時花月《迷樓記》，九曲淒涼《水調歌》。一片雷塘新漲碧，春來依舊學横波。」《高堰道中》七絶云：「滿天風月滿襟霜，迴首清淮舊夢涼。又是江南好烟景，有人家處有垂楊。」豈非驚才絶艷！

嗜好最雅者，書畫之外，莫如金石。嘉興張叔未孝廉廷濟，羅列商、周、秦、漢及近代金石象齒，以至瓦髭磚堂、版榦鶴漆諸物於清儀閣中，各繫以七律。又爲永寧元年甑、建安二年弩機作壽，俱紀以歌，可謂騁文字之奇趣者。階州邢渭贈以詩云：「鳥跡蝌文屢費猜，娓談終日倚深杯。笑余奇字無多識，翻向門生載酒來。二名篇五十摭星娥，閣號清儀積古多。虹月滄江書畫舫，由來家世説清河。」長白達誠齋榷使達三好吟詠。莅吾粤時，常與博羅何湘文南鈺、番禺劉樸石彬華、南海謝澧浦蘭生三太史相唱和。五言如《重赴張城道上》云：「曉色散無跡，秋光淡有痕。」《曉發王家峪》云：「月随遥峰樹，烟生曉炊家。」《溪上》云：「静水沉虚碧，遥山抹嫩藍。」《青石梁道上》云：「一徑憑空鑿，千車盡力争。」《舟中》云：「危橋通緯路，曲港泊漁舟。」七言如《居庸關》云：「雲迷古戍人烟少，月落深林虎跡多。」《春柳》云：「青帘酒暖遊人醉，紅粉樓高燕子飛。」都有一種清氣。蔚州魏環溪尚書象樞粹于理學，故其詩自有真氣。《抵蔚》云：「一官勞日月，雙淚出關河。」《見母》云：「嘻笑偏多淚，風霜不忍言。」《丙辰除夕守歲詩》云：「兄妹經離四五載，親知相對兩三人。」《送錫伯長兄歸里》云：「田園無恙心何憾，手足多殘淚欲傾。」説來何等懇摯。余邑張逸芳廣文琳詩筆清雋，所著《玉峰詩鈔》多可摘録之句。五言如《秋興》云：「官嗤雞棄肋，名愧豹留皮。」《白雲洞》云：「瀑飛聲挾雨，壁立勢干雲。」《官山阻雨》云：「波聲疑塀岸，風力欲飛舟。」《舟過榴花村》云：「白浮雲湧塔，青聚樹圍村。」《遊東郊》云：「山光浮野闊，海氣抱村寒。」《馬墟口道中》云：「山多雲釀雨，峽急浪搏沙。」《東安道中》云：「荒匡騰虎氣，密菁聒鶉聲。」《宿破寺》云：「壁拆憑蘿補，簷斜仗樹支。」《經架石寨》云：「磴仄雲迷足，隹隙石夾身。」《古雲》云：「沙多田亦石，水淺艇如膠。」七言如《宿永泰寺》云：「庭爲無林全受月，院因依岫半棲雲。」《拄杖》云：「世路險夷常伴我，老年行止半憑君。」《春日閒居雜興》云：「不談朝市雌黄少，每對雲山大白浮。」《海陽道中》云：「風旋雲作迴波勢，石激灘騰怒瀑聲。」皆不愧爲山澤之痛也。

十二石山齋詩話卷五

順德梁九圖福草

余素不喜弈，然弈以消閒也，如東坡云：「勝固欣然，敗亦可喜。」即弈亦何害。每見近人對局，勝敗將分，争敏不已。嚴海珊《觀弈歌》有云：「輸攻墨守窮所思，蟬蜕槁木飛游絲。計出萬全子欲落，旋復改悔移置之。間亦得利南風競，暗計通盤主必勝。蔓延河北收鄧禹，迅掃江東下王濬。一劫乘虚遇反攻，將敗未敗頰發紅。項筋暴起大於箸，此讎不報非英雄。」爲局中人寫得窮形盡相矣。厲樊榭《秦淮懷古》、《悼亡姬》諸作，人皆賞其工於言情，要其寫景處，亦令人玩味不盡。《西溪曉起》云：「開門殘月在，下見數峰雪。雪際生白雲，穹嘆不可説。」《夜宿松寥閣》云.，「深松耿禅燈，江黑疑有雨。平生託宿處，奇勝此堪數。微聞金山鐘，漸辨瓜洲路。海色與西風，又將陳跡去。」《五月渡太湖》云：「千古繁華地，茫茫浸遠空。猶傳澹臺墓，不見吴王宫。-鳥墮寒鏡，衆山移釣篷。如聞習流戰，零落藕花紅。」《晚步》云：「水光知月出，花落見風行。」《秋日平山堂餞行》云：「天清隋苑樹，秋蕩海門烟。」《晚秋夜雨有懷故園》云：「背燈三峽水，欹枕九江船。」《西湖采尊曲》云：「曉光蕩漾腻風烟，夜色微茫冒水月。」《重遊洞霄宫探大滌洞天》云：「一峰陰現一峰晴，天柱中央翠於掃。」《自金華至永康道中》云：「澗仄泉疑翻白鷺，雨深松欲化青人。」《雨後坐孤山》云：「小艇净分山影去，生衣涼約樹聲來。」《遊智果寺》云：「竹陰入寺緑無暑，荷葉繞門香勝花。」《雨後南湖晚眺》云：「湖雲倒破山一角，水葉亂摇風四圍。」

人當作客，偶遇親朋，每殷勤過訪，居同鄉里，反多疎略。此種心情，余亦不解，前人吟詠，少有及此。吾邑楊匡山子均《淮陽園寄胡兼山》云：「憶昔滄洲兩載覇，山城風雨共題詩。如何歸後家林近，不及當年作客時。」

仲父中翰公《無怠懈齋詩》刊行後，拙集《紫藤館詩》亦付梓。南海李孟夔孝廉鳴韶在陳雲史孝廉文瑞座上一見，即愛不忍舍。明日致札於雲史云：「青匡先生詩品高淡，恰肖其爲人。福草古體遒勁，近體更多佳句。聞足下雅與梁氏有故，能多方爲弟求一本否？不然，恐弟效蕭翼故智，則足下所有，不能無巧奪豪偷之患。」雲史傳其札來索詩，余誠不敢當此譽，然嗜痂之癖，世亦未嘗無其人也。余讀《聽鐘樓詩》，有《雨中遣興》句云：「老年筋骨識陰晴。」不解所謂。後聞一老者云：「天寒陰雨，四肢欠適。」乃知其煞經閲歷也。

《聽鐘樓稿》爲元和韓東生是升著，乃侍郎岩之父也。不矜才，不使氣，間有着意設色之句。如「斷雲連石色，絶壁繡苔斑」、「樹蠢千里翠，雲蒸-縷烟」、「沙鳥衝烟下，溪雲挾雨寒」、「句向閒中得，情於淡處深」、「白雲滿岫雨吹面，紅葉落衣風打頭」、「衍《易》自能安性命，讀書原不爲功名」、「年衰最苦詩腸澀，量淺難禁酒政嚴」。而最凄慘者莫如「聞説淮黄北，流亡不忍看。賣兒喧午市，斫柳代朝餐。」最真挚者莫如《送從姪觀赴泰和幕》云：「妻病難爲别，家貧賦遠征。親知都袖手，骨肉總關情。託我詞含痛，憐渠諾敢輕。風波曾飽歷，眠食慎前程。」

言情之作，最足動人。金匱楊蓉裳芳燦《寓感》云：「少日人誇咏絮才，華年如水苦相催。獸環銅澀花樓閉，鳳腦香銷黛帳開。記得小名書玉册，曾因歸夢到瑶臺。蕊珠幾許游仙伴，不爲多情不下來。」所著《芙蓉山館詩》中有《紅柳》四首，纏綿俳惻，堪與「黄牡丹」、「赤鸚鵡」並傳，不獨《鳳龄曲》爲時傳誦而已也。詩云：「柳色偏嬌紫塞春，推烟唾月送行人。傷心定染壺中淚，拂面空隨陌上塵。冶葉恰宜縈茜袖，柔條可解縮斑輪。小蠻巧按紅兒譜，併覺今朝舞態新。」「惆悵江鄉别路遥，無緣移傍赤欄橋。春風百結垂珊網，暖日三眠擁絳綃。底事施朱工作態，却看成碧總無修。抵他南國相思樹，一種纏綿恨未銷。二纖纖小小愛穩華，掠削新粧欲妬花。漢殿漫懸連愛總，楚宫曾繫定情紗。頰痕欲暈迎朝日，眉黛纔匀映曉霞。腸斷紫駿空哪躅，朱樓十二是誰家？二落絮應同嫌雪飛，燕支山下見依稀。啼殘怨血巴鷗去，舞倦香襟越燕歸。飽影易迷三里霧，蓓絲不上九張機。漫誇汁染宫袍色，如此風姿合賜緋。」

汪後來云：「詩本性情。讀其詩，而其人之性情見矣。故其詩瀟灑者，其人必置遂，其詩莊重者，其人必敦厚，其詩飄逸者，其人必風流，其詩枯瘠者，其人必寒澀，其詩悲壯者，其人必磊落，其詩峻潔者，其人必清修；其詩幽怨者，其人必拂鬱。譬如桃柳松柏，望其枝葉，便知其根本。假如未老言老，不貧言貧，無病言病，此老杜之家竊；不飲一盞而言三百杯，不捨一文而言散百萬，此太白之家竊，皆不足以道性情也。」余愛其發「詩中有我」之旨最透。

南海龐敏惠尚鵬《出居庸關》詩云：「天險重重繞戍樓，材官飛騎夜鳴駿。危樓旭日鐘聲動，重照十二石山齋詩話卷五中原十六州。」叁河池》詩云：「大軍乘勝擬防秋，下詔班師不少留。南渡無多收復地，一時甘棄十三州。」彼幸其得，我恨其失，兩朝功罪，俱于言外見意。

以母訓子詩，有真率可喜者。錢塘柴季嫻詩云：「野雀從南來，翩翩思擇木。感此主人賢，飛嗚集其屋。才地非獨優，處卑願亦足。」新城耿華年都御史庭柏母徐氏詩云：「家内平安報爾知，田園歲入有餘貲。絲毫不用南中物，好作清官答聖時。」德州田比部雯母張氏《示兒》詩云：「一部《楞嚴》户晝扃，木魚竹杖倚圍屏。老人自覺修齋好，不爲兒曹講佛經。」程鄉許貞婦詩云：「髻髮垂垂善笑颦，書聲深夜過比鄰。長來莫取封侯印，願作耕田識字人。」皆能深知大義。嘉應吴石華孝廉蘭脩《大同寒食作寄呈祖母》云：「風雨又寒食，其如萬里何。松楸痛丘隴，涕淚隔閲河。白髮賽殖減，黄泉骨肉多。那堪傷麥飯，老眼一滂沱。」語極沈痛，令人不堪卒讀。五律魄力最難雄渾。陽春譚康侯《咏銅柱》云：「飛將下天來，横戈瘴霧開。南交見銅柱，東漢失雲臺。裹革平生志，攀鱗不世才。如何傷慧.以，千載使人哀。」此作余以爲不減翁山。蘇東坡謂夫人「春月令人和悦」之語，爲詩家絶妙詞藻。袁建庵韜玉爲吴郡佳公子，詞山曲海，擅絶一時。偶出飲歸，月下肩輿過大姓門，其家方宴客，演《霸王夜宴》，輿夫云：「如此良夜，何不唱一繡户傳嬌語一，乃演《千金記》耶？」臻庵狂喜，幾墮輿。此亦絶妙詞藻也。詩有極淺易而極真者，高要莫雇山元伯《端江舟中》云：「未覺一年爲客久，翻嫌十日到家遲。」余歸自衡湘，始知其妙。

雁山詩筆近陶，《石灣月夜》云：「夜半霜氣濃，流光射篷背。推篷一仰視，月色净如溉。天遠群嶂出，碧極雲不礙。山明塔影瘦，灘急水光碎。人家隔沙渚，白到竹林内。荒雞一聲來，寒燈静相對。」《新築小園》云：「身世苦形役，一勤百不荒。藐兹灌溉地，卒歲同皇皇。春來種瓜蔬，秋至築禾場。時復率婦子，拮据不敢康。老母扶杖來，指揮高樹旁。人生無長少，艱苦須備嘗。」其淡永處，近人不可多得。

吾粤海錯最多，而珍奇之品，每因地而異。如敏，常物也，出自羅濛峽爲奇。雙枕凸起，色艷如丹砂，故名「丹枕献」。背有金線，自項至尾，又名「金線锻」。甲軟味鮮，峽中數丈外便不可得。南海邵輔屏成章賦六絶句以紀之，余愛其中二首云：「更聞知雨又知風，却與長鬚國不同。怪煞《嶺南風物志》，如何當下失羅濛？二江干秋入黍離離，稻侣蘆群逐水湄。愛爾蛋烟蠻雨内，澄潭深處少人知。」瓊山符駱妻黎瑜娘、妾蘇薇香俱能詩。瑜娘《留别絶句》云：「繞欄濃艷四時開，都是區區手自栽。此去鶯花誰是主，故園猿鶴不勝哀。」薇香《懊恨曲》云：「蓮藕抽絲那能長，螢火作燈難久光。薄幸相思無實意，可憐蝶粉與蜂黄。君何不學鴛爲鳥，雙去雙飛碧沙沼。蘭房自居尚抛捐，何况風流雲散了。大堤兒女抹翠蛾，貴財賤德君知麽。夭桃禮李雖然好，何似南山老桂柯。悠悠萬事回頭别，堪歎人生不如月。月輪無古亦無今，至今幸照丁香結。」

漁洋生平不喜和韵，余祖其意，凡索和之作，每不留稿。惟十龄時仲父青匡以《粤臺餞别圖》命題，用祁尚書春浦年丈索畫原韵，有「濃烟濕雨寺旁寺，遠塔孤帆洲外洲」句。仲父謂通體自然，而「洲」韵尤峭，故姑存之。

家石痕樞工畫山水花卉，詩筆亦超。有孔生者與某優兒相善，優忽辭孔歸衡陽，孔因邀石療及同人在珠江賦詩贈别。石療即援筆云：「昔自衡陽來，今返衡陽去。風送衡陽舟，目断衡陽樹。」衆爲閣筆。其詩蓋脱胎于番禺王震生《長安道》所云「妾本長安兒，生長長安道。生不識長安，夢是長安路」之作。

律句借對，每覺靈活。方子雲「斷碣苔封天子筆，廢壇春繡地丁花」，吴孟舉「山深木客通名字，日暖慈姑種子孫」，葉筠潭「負弩未酬司馬志，思家空對杜鷗啼」，方文鱒「貧家苦趣多男子，樂府傷心《病婦行》」，董俟庵「但遣異書供硯北，不妨野語聽齊東」，顧立方「偶思服食求雲母，漫擬填詞付雪兒」，魏善伯「窮愁久愧牛衣婦，兵法終慚馬服君」，畢秋帆「蕩槳珠娘歌月子，彈筝盲女問年庚」，皆用此法。唐人詩：「黄鶯住久渾相識，欲别頻啼四五聲。」舒雲亭作宰平湖，招諸詩人倡和。臨别作詩云:「芳草青青送馬蹄，垂楊深處畫樓西。流鶯自惜春將去，銜住飛花不忍啼。」啼與不啼，各具妙理。句中叠用數目字，無堆垛之迹者，如陳獨漉云：「半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧。」吴縣陳友竹堅云：「孤城背嶺千家暝，萬派朝宗二水分。」南昌楊子載属云：「千里寒江一飛鳥，半山斜日兩歸人。」漢軍高乘亭玥云：「三十年中雙鬢改，七千里外一身歸。」番禺金蘿香菁莪云；「千里寄來詩兩卷，一燈看到漏三更。」番禺許揚雲遂云：「孤磬入雲雙洞響，百花臨水一溪香。」嘉興高青華孝本《咏武夷山》云：「九曲初通三島近，萬山遥拜一峰尊。」吾邑佘兼五錫純云：「萬壑水聲千樹雨，一樓人影四窗風。」鄒平張茄亭云：「一卷《離騒》千日酒，三春花鳥四圍山。」先四兄熾山《詠烟波釣徒》云：「日月雙懸三殿迥，江湖萬里一舟輕。」余亦有《夜渡湘江》句云：「夢回五嶺人千里，月湧三湘雁幾聲。」詠部侯詩頗少佳構。扶山太夫子詩云：「翊漢争秦鹿，追亡破楚猴。一身功萬世，三傑等千秋。矢石何勞冒，圖書賴早收。關中諸宿將，讓爾出人頭。」最爲包括。

李雨村督學吾粤時，巡試肇慶，以「春日田園裸興」試士。陽春劉募谷世馨時年十五，詩云：「紅棉作絮雨霏霏，漠漠沙田一鷺飛。芸罷薯苗烟靄晚，槌榔村外唤牛歸。二一溪流水好桑麻，牡蠣牆圍四五家。昨夜小園春雨過，短籬開遍佛桑花。」大爲雨村所賞。

三水張雨山茂才大猷，素耽吟詠。嘗夢遊至一室，扇甚固。有納之者，詢之，云：「此詩人白樂天院。公扃後，無復至者。」覺而異之。從此詩益進。録其小詩二首，《横塘曲》云：「少小横塘住，門前柳兩三。望郎郎不至，花落板橋南。」《古别離》云：「堤上送行人，人行留不住。私語怨東風，錯生楊柳樹。」絶似崔國輔。

太傅明珠亭臺之勝，甲於一時。唐東江孫華有《怡園雜咏》十四首，如「樓頭花萼連藩邸，地接扮榆總舊動二「流水游龍非馬尉，赤墀青瑣異王根」、「一籬纏結花爲障，四面叢攢柳作城」、「如雲駝馬常彌野，落日雞豚自一村」，寫繁華景象如繪。

邵康節先生謂删後無詩，殊不盡然。但少陵而外，集中求合乎興觀群怨之旨者，原屬寥寥。後人向字句上描摹月露風雲，誠如先生所訶矣。

0 高要陸春圃樹英宰腐城時，以水灾里吏議，行戍伊犁。所歷塞外風景，悉以韵語傳之。其《天山》一首，尤爲雄渾，詩云：「奇山豈受中原縛，走出窮邊始大觀。群峭摩天連不斷，層用積雪暑猶寒。烏孫赤坂瞻雲拜，馬邑龍堆倚劍看。恰與逐臣行有約，朝朝飛翠送征鞍。」置之昌黎集中，幾於神似，非形似矣。

番禺林月亭孝廉伯桐，所著《秋樹山房詩稿》，平易處最近元、白。其《農謡》云：「一人耕，十人食，農夫安得有餘力。十人耕，一人田，農夫何者爲豐年。天上地下，無牆無瓦。朝朝暮暮，露處田野。有婦能饋餉，日中汗流赭。有兒能驅牛，田中泥没踝。騙牛復驅牛，牛行但低頭。高車怒馬誰遨遊？賈人有稚子，奴僕皆風流。」所謂老嫗皆能解也。

作詩點化經句固難，運用四書，得現成趣味，尤勘。吾粤重陽後尚食魚，生取観魚作膾，和以品味，絲者、屑者、濡者、殖者，一時並下，美逾常珍。番禺金藝圃作五古紀之，愛其結處云：「朵頤翻解頤，誤把《孟子》讀。魚我所欲也，生亦我所欲。」可謂生新無庸腐氣矣。

「春江花月夜」詩題極艷麗，故唐人後鮮有再着筆者。吾邑温南埠汝願咏云：「金波激港浮空碧，皓魄流輝同一色。鼓棹何人作浪遊，臨風有客永今夕。春江兩岸月華明，千樹萬樹綴瓊英。遥空處處輪光滿，極望迢迢鑑影平。輪光鑑影夜如晝，東船西舫相偎就。探花多半爲春忙，玩月同來聽更漏。探花玩月兩無厭，春去春來樂事添。南陌共開桃李宴，畫樓齊上水晶簾。此時對花兼賞月，花月相歡情莫竭。江畔頻將羯鼓催，夜深休遣銀蟾没。獨憐好花不常妍，獨憐好月不常圓。月缺花殘终寂寞，悠悠江水送流年。」此詩似可步武。

任心齋兆麟所著《簫譜》，謂簫即今直吹之笛，而以女弟子沈蕙孫《寄懷清溪夫人竺二截句叶爲夾鐘、仲吕、無射調，洵屬韵事。詩云：「無那相思托玉簫，垂虹一曲路非遥。春來緑水溪邊漲，何日輕帆趁暮潮？二黄鶯百嚼最關情，曲港桃花漲欲平。爲報春光容易老，聽殘紅雨到清明。二羞看乳燕語雙雙，情緒懷人那肯降。寂寞梨花寒食夜，夢隨流水下吴江。」人必有脩然之志，然後有脩然之境。番禺謝漁璜光輔舉孝廉後，於西溪卜築亭屋，顔曰「鷗波草堂」。既成，系以詩云：「卜築沿溪好，波光繞岸斜。船歸時繫柳，水漲課澆花。静閲江雲變，閒聽蛋唱譯。杜門塵事遠，風趣近漁家。二問訊東鄰叟，漁舟昨夜歸。撈敏供客饌，調铢進慈闌。身世添蓬鬟，行藏付釣磯。開窗逢舉網，劇喜飯魚肥。」讀此，覺衡門泌水，志趣尚在。拐帶之害，吾粤流弊日深。偶閲常熟王東激應奎《柳南詩鈔》，所詠《箸包船紀事》，有同令人髮指者。詩云：「有船鋭其首，以磐包裹之。名爲箸包船，聚泊疑茅茨。浮家無定所，忽湖忽江湄。居貨挾土産，擅技兼卜醫。中有無良者，行乞同殘黎。詛料豺狼心，所志竊童兒。神咒與餅餌，紿兒兒輒迷。牽引至船中，毒手恣所爲。或爲擢其目，或爲攔其肢。或屈曲其體，如篷條戚施。形骸幾變盡，父母居然疑。清晨負之出，索錢號九逵。夕仍負以入，傾倒囊中資。數倘有不充，攢刺加鞭笞。苟延此殘喘，性命危如絲。有時更肆惡，視彼軀幹肥。入之人鮮甕，飽瞰若舗糜。吸兒腦與髓，嚼兒肝與脾。從此筋骨强，便堪耐刀錐。更聞藏秘器，賣以療延羸。一匕爲神膏，索值恒不貲。淫人祈長生，食之甘如飴。又聞湖海濱，茫洋有神祠。神日抽筋母，此輩所皈依。重午暨仲秋，廟門搴靈旗。群船競祭賽，以兒爲牲犠。祭罷飲福酒，狼藉骼與觎。年來迭敗露，官長胥周知。勿問所從來，立斃陳其屍。謂足抵兒命，此外無窮治。不究其本根，徒然剪旁枝。官長法深刻，胡獨偏仁慈。其毒仍滋蔓，其故難尋窥。誰爲采風者，聽我歌此詩。」

唐人「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人」，爲從軍者言之。鄂文端「聞道將軍期馬革，幾人真箇裹屍回」，爲將帥者言之。俱悲涼感慨，議開邊者尚敬聽焉。

劉青田《深慮論》謂天下之禍患，每出於所備之外，使起前人見之，多竟其無爲。余《三户津》詩云：「葛公亭北濁漳濱，曾記東兵此渡津。一笑長城空萬里，不知三户已亡秦。」余邑吴月照才璧工畫，詩亦清愛。其《送譚大》五絶-首云：「昔君送我返，君情如我何。春風轉相送，飄亂柳絲多。」

余鄉間俗尚紫姑卜，每歲暮及元宵即爲之，不許男子窥伺。用筲箕一，被以服，如人形。横一竹坐其上，兩端以童女一人舁之。其神降，則竹重而能摇動。陸放翁集中有《箕卜》詩云：「孟春百草靈，古俗迎紫姑。厨中取竹箕，冒以婦裙襦。豎子夾扶持，插筆祝其書。俄若有物憑，對答不須臾。豈必考中否，一笑聊相娱。詩書亦間作，酒食随所須。興闌忽辭去，誰能執其袪。持箕畀卷婢，棄筆卧牆隅。几席亦已徹，狼藉果與蔬。紛紛竟何益，人鬼均一愚。」乃知其來已久矣。香山黄蔭芳妻楊如梅善屬文，能詩，工弈，精書。年六歲，父遣就塾，甫一年即卒業《四子書》、《女孝經》及《毛詩》。父以「花陰堪避暑」命對，即應聲日「繡閣不知寒」，其幼慧如此。同邑方竹孫繩武題其《寄遠》詩後云：「人如秋水心逾淡，詩比梅花韵更清。浣罷薔薇月中露，隔簾應拜女先生。」可謂傾倒之至矣。

田家情事，必淺易方真。泰州宫友概太史鴻歷《村居店女兒行》云：「村店女兒年十六，黑鴉群中-白鵠。野花随時插半鬢，葛袖苧裙新結束。倚門望見官人至，轉過牆坳不回避。官人肩輿入草盧，問有午飯餉客無？答言阿爺往輸賦，瀝米旋炊誤行路，壺中有茶吃茶去。」余愛其風味特勝。論古貴乎有識，方令古今首肯。黄岡杜茶村濬《咏淵明》云：「淵明純醒人，生平未嘗醉。悠然見南山，酒中有真意。」《張睢陽》云：「一死動天下，睢陽與常山。唐室再造功，吾必日張顔。」《文文山》云：「文山欲成事，死事非其欲。所以柴市前，一任炎午哭。」論列數公，最爲平允。杭堇浦《題陳元孝遺像》五首，雄壯悲涼，足稱絶唱。而其父廉野先生一生忠節，彪炳千秋，詠者却少。惟《涵青堂集》《謁陳大司馬祠》云：「殉國家先破，亡軍骨亦灰。官仍明主賜，祠就故山開。近海濤聲壯，當秋木葉哀。何堪瞻拜日，一一送愁來。」「榆林烽火報，天作衆知難。一旅聲能壯，孤臣死已安。戰衣餘血淚，疏草載心肝。勒石原多事，遺民即史官。二何意求完卵，孤兒亦至今。詩書留一脉，天地豈無心。名早通青瑣，官曾拜羽林。每聞論舊事，猶憶受恩深。」與杭作各具勝概，同垂不朽。集爲南海羅曉園植三著，家藥亭謂其詩典則風流，可以獨樹赤幟，誠爲篤論。袁子才《馬嵬》詩云：「莫唱當年《長恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村裏夫妻别，淚比長生殿上多。」崇慶何希顔明禮《題壁》詩云：「一自紅塵進荔支，遠山也學畫蛾眉。勸君莫譜《淋鈴曲》，多少夫妻别此時。」意調相同，俱耐諷誦。

吴荷屋中丞人知其善書，而不知其能畫。曾見其所作《望雲圖》，筆意縹缈，得三王家法。樸園孝廉謂官黔藩時，親病思歸，先寄示余者。名人題詠甚夥，中有王二樵敷二絶句最爲切當。詩云：「油然雲影藹然思，寫出無聲絶妙詞。寄語次公堅後約，分明一卷《補笙詩》。二暫乞閒身亦太難，徑邀殊遇遂承歡。一時盛事傳袁宇，敢作尋常畫本看。」蓋外官請假省親自中丞始，故詩中備及之。二樵，吴興諸生，學問淵博，尤精金石之學云。

族叔介眉素善飲，今年近五十，氣質稍弱，因有句云：「薄酒人腸偏易醉，好花着眼亦忘情。」羸人情事，頗道得出。

南海郭仙航茂才泰舟，工書嗜酒，喜吹鐵笛，詩筆清峭。五言如「庭虚多受月，樹大不離風」，「檐低先就晚，屋老易成秋」，「安静無風樹，精神得月花」。七言如《中秋》云：「前身是月髮同白，老眼無花心尚明。」《漫興》云：「壯志尚如童以後，狂言每在醉之餘。」《鴉影》云：「緑蘿村外晚餘照，烏柏橋邊秋始波。」

吴川林新珊大令聯桂著有《見星廬詩稿》。余愛其寫景處，每於人所忽略者着想。五言如「江随諸崔轉，舟挾兩崖奔」，「雨細秋聲濕，宵長戍鼓訛」。七言如「摇棒激浪水潘水，剳竹導泉山過山」、「漁燈入水星浮出，山影沈江樹倒生」、「争渡人喧鄉語雜，打魚船過市風腥」、「夜市客遊燈影裏，宵行人語犬聲邊」、「江沈夜氣山無影，棹擊流光月有聲」、「殘噫在樹天如醉，盛暑蒸人地有烟」，俱佳。至《運河雜詩》十首，中有云：「糧船高如樓，貢船大如廠。客舟厠其間，小者如甕盎。客船遇糧船，客船不敢上。糧船遇貢船，糧船不敢搶。鑼礙兩堤迎，据柝中夜響。貢船壓糧船，糧船壓客槳。客槳無地容，遁入蓮花港。余時踞貢舟，一笑成遠想。」寫運河逼窄處，無語不警。

韓文「伺候公卿之門，奔走形勢之途」，爲干進者言之。嘉善黄霽青詩云：「朝向府中趨，暮向府中謁。借問客何爲，終日恒卒卒。晴亦不得休，雨亦不得歇。了鳥笑衣冠，瀧凍憫駿卒。從官不自由，何如夏畦喝。出則事公卿，禮數豈敢忽。惟嗟民事疎，曾莫益毫髮。但云忍須臾，終愧此閒月。」居官者當聞而汗下。

江南有鳥，于春夏之交繞村飛鳴，其音若「家家看火」，又若「割麥插禾」者。江以北聽之，則又日「淮上好過」，山左人名之曰「短募把鋤」，其實一鳥也。黄霽青因作《禽言》四首云：「家家看火，蠶房下鎖。明燈在右，熏籠在左。蠶娘倚籠背燈坐，栗爆貓跳愁煞我，家家看火。二割麥插禾，趁天晴，腰鎌磨過。三辛梅雨多，飽喫蒸餅唱秧歌。老農老農勿蹉鸵，割麥插禾。二淮上好過，淮上那得過。河堤破，有工作，土塊蘆柴盡奇貨。鹽糊塗，莫問課，愛惜錢刀有幾箇，淮上好過。二短募把鋤，爾身無田，爾口待舗。連年麥收歉，到處求傭奴。耙犁爾給牛爾租，大田有望爾勿蕪。短募把鋤。」「鹽糊塗」三字，乃吴下諺。

黄霽青所著《詩娱室集》中有《海上謳》一首，筆最老蒼。詩云：「春申浦口水怒號，浮雲蔽天白日高。何來野哭聲啓啓，五尺欲下參戎刀。參戎得何罪，惟以擒盗故。小民安敢議，大府獄已具。大府謂參戎，誣良以邀功。胡爲鹿指馬，國法所不容。參戎平日身手好，誓殺么麽如殺草。樓船不死死牘背，自分頭顧終不保。紙錢十萬空城中，可憐難贖楊參戎。」余不知參戎爲何人，然以功獲罪，具見言下，至音節頓挫，誠集中壓卷之作。

舞青太守之父退庵亦能詩，著有《友漁齋集》。其《小山園看菊即事》云：「風吹客鬢何妨短，霜逼花頭未肯降。」《枕上喜晴》云：「雲可歸山無變態，鳥先得氣有歡聲。」《小山園遣興》云：「深林聽鳥有新語，僻徑敲門惟故知。」俱清潔。胞弟子未亦有《百藥山房詩稿》，《社日》云.・「客都别去花爲伴，春到濃時草亦香。」《草閣》云：「溪邊雲隔前村雨，樹杪帆飛别浦潮。」皆有家歌，可謂一門風雅矣。霽青名安濤，退庵名凱鈞，子未名若濟。

落花詩名作如林，寄意處多落跡象。吴中沈皎如女史五律一首，别見超脱。詩云：「笛裏誰家怨，吹來總斷腸。六朝春夢短，終古别愁長。天地老烟景，江山空夕陽。尋芳歸路晚，赢得馬蹄香。」真所謂「才人合讓掃眉人」矣。

蘇東坡《琵琶》詩爲古今絶唱，以聲音之道微妙，甚難抒寫耳。近時尤寄湘女史有《聽琵琶》一絶云：「切切嘈嘈撥不停，清江一曲思冥冥。分明十五年前事，倚馬涼州月下聽。」貼切中寓慷慨，余欲倚聲和之。

景平者，宜用奇筆寫之。嚴海珊《富陽舟曉起》句云：「曉色能移山，置之烟雨裏。」頗能於平見奇。

和平徐曉初部曹旭曾有「虹懸秋澗斷，雲閃亂山多」、「野水浮孤棹，春潭浴亂星」、「流泉争赴壑，野碓驟聞雷」、「天遠雲歸疾，山寒馬去遲」等句，爲時所賞。

吾廣婦女，每於上元後一日結伴入廟，争拾燈帶，以爲添丁之兆。其年得子，下年則還，名曰「拾燈」，又日「還燈」。近來燈樣更多，製爲人物之形，昔以紙而今以帛，五色爛斑，粧點故事。每燈一座，琉璃百盞，費輒十金，豪侈相競。余邑何古巢松《拾燈詞》云.・「觀燈齊赴上元期，南里姑娘北里姨。大半舊年新嫁婦，拾燈歸去怕郎知。」

《宫詞》如王建、花蕊夫人，皆擅一時之名，其詞俱尚綺麗。至黎美周《天上宫詞》，落想更屬奇幻。詩云：「玉天妃子盛粧餘，環珮灯瑞曳紫裾。昨夜宴闌新有命，紫微宫裏掌文書。二太微宫内散靈符，樂託來朝古丈夫。班罷徑同香案吏，天門東去看投壺。」吴荷屋中丞家有賜書樓，藏書甚富。余嘗於其架中得手鈔詩一卷，首尾不繫名姓，中有《平山堂》五律云：「太守二千石，先生六一翁。江山自平遠，花木最玲瓏。不夜燈成市，《回波》曲《惱公》。斯人與風月，大半占淮東。」《贈上人》云：「能喫苦人惟老佛，不談禪處有高僧。」《草堂》云：「人立斜陽看壁影，鳥穿微雨破溪光。」《小兒女》云：「窺人半面劇多態，唤母一聲嬌可憐。」《弔岳忠武王墓》云：「湖上騎31人是將，窗東縛虎婦能奸。二天下二分乾叔姪，將軍一恨小江山。波沈白馬潮猶怒，天奪黄龍酒太慳。」《春柳》云：「橋畔若無分手路，樓頭應少斷腸人。」《留别諸同好》云：「才人總是貧爲累，天下無如别可憐。二只覺名心抛撇易，尚餘情累掃除難。」《寄内》云：「語經追憶關心痛，情到聰明人想痴。」俱有意味。詢之樸園，知爲王笠舫稿。笠舫名衍梅，會稽人。嘉慶丁卯中丞典試浙江所得士也，時有才子之目。性嗜酒，辛酉選拔入都廷試，路過蘇州，友人送佳釀二緯，即返棹不赴試。後成進士，都中鉅公咸以鼎甲期之。殿試時猶帶宿醉，策書潦草，竟置三甲，以知縣用。中丞每深惜之云。湘潭張紫覘大令，少時以《燕山八景賦》得名。詩更鬱盤雄健，直逼少陵，近來詩家當爲首屈一指。其五言佳句如《南徼》云：「蠻刀吹鬼髮，洞錦作戎衣。」《渡河晴望》云：「天浮關樹下，秋入海門青。」《渡洞庭湖》云：「九江争雪入，萬木踏風來。」《渡海沱宿真定》云：「天風吹雁急，秋色老闕多。」《登雨花臺》云：「雁破千江人，烏銜六代飛。」《晚渡揚子江》云：「江帶殘春湧，山浮夕照平。」《越銅井至萬峰臺》云：「濤浮二月去，花上萬峰行。」《從貴定行至平越》云：「無天唯有地，不雨亦生雲。」七言如《雙塔寺》云：「莊躊關前雲散盡，梁王臺下海飛來。」《亦資孔驛》云：「天摇絶徼星辰大，月下深山鼓角悲。」《董公祠》云：「驕王經術空勞奉，武帝虚名豈愛才。」《金山》云：「塔湧古今來日月，江從天地乞丹青。」《過汴宫舊址》云：「江南花石空成劫，汴野宫人更有行。」《望羅浮》云：「山水至今遲白祜，英雄從古誤丹砂。」《#血臺》云：「水過蕭梁嗚咽盡，山從宣歙畫圖開。」《廿四橋》云：「簫聲自古有明月，酒醒誰家多曉風？」至七絶《邯鄆曲》云：「叢臺百尺玉闌干，美女西風寶瑟彈。萬古漳河流不盡，只今明月照邯鄆。」《送朱質有還廣陵》云：「扶桑花落碧雞愁，人别昆明天上秋。直下孤帆一萬里，青山流盡是揚州。」《周宫行》云：「十萬黄金壯士收，美人城上著兜鑒。黄河不識宫牆路，只帶殘鴉繞汴州。」真不減供奉、龍標矣。

吴星儕《陳橋驛》詩云：「百年積弱遺南渡，一夜回軍誤北征。忘却燕雲圖禅代，遠謀畢竟未分明。」歎開國規模之狹也。吴白華詩云：「青谿關路黎州外，鑿塞紛勞紙上談。天水七朝邊患少，爲將玉斧斷雲南。」美開國經畫之善也。太祖任功乎？抑任過乎？英夷之攻沙角也，陳都督連陞殉節。都督故有馬，爲賊所得，飼之不食，棄之，悲鳴而死。嗟夫！馬可謂知義矣。三水歐陽雙南茂才錯《義馬行》云：「有馬有馬，公忠馬忠。公心唯國，馬心唯公。公殲群醜，馬助公鬭。群醜傷公，馬駄公走。馬悲馬悲，公死安歸。公死無歸，馬守公屍。賊牽馬怒，賊飼馬吐。賊騎馬拒，賊棄馬舞。公死留鎊，馬死留課。死所死所，一公一馬。」黄在庵玉衡爲虚舟先生子，由編修擢授浙江道御史，有侃直聲。後庚辰歸粤，殁於信州。盛子履輯其《安心竟齋詩集》，與譚康侯、張南山、黄香石、林辛山、吴秋航、黄香鐵詩合刊之，名《粤東七子》。詩筆清曠，如出水芙蓉，不事雕飾。其《凉棚》句云：「當空自樓閣，變態幾炎凉。」《雨中招同人集寓齋》云：「荔牆痕滑蝸斜旋，花院香沈蝶懶飛。」《與秋航夜話感舊》云：「難將大藥回玄鬢，但恃群書忍赤貧。」《懷劉三山》云：「身還有母何輕許，詩解窮人定愈工。」趙師雄夢梅花美人，其事最韵。扶山太夫子冒雪訪焉，詩云：「茫茫香雪夢，艷羨到而今。爛醉已千古，梅花空一林。美人何處去，寒氣逼重衾。日暮仙山籟，猶疑翠羽音。」詩與事同韵矣。粤人能遊五岳者，自馮魚山太史後，惟吾邑陳焕巌體元。所著《五岳遊草》各系以圖記，復綴以詩。其《登南岳》云：「氣吞江漢浮千里，勢壓荆襄峙四封。」《登東岳》云：「九曲黄河横一綫，半輪紅日躍三更。二闕闔陰陽天柱石，升沉日月海門潮。」《登北岳》云：「平開日月三千界，高壓燕雲十四州。二東西地拆燕秦境，經緯星分畢昴精。」《登中岳》云：「伊洛澗#三面鏡，陰陽風雨四時和。二暑卓九霄臺滅影，巌呼萬歲石能言。」《登西岳》云：「百丈懸隹天一綫，千尋垂繞鐵雙鉤。二萬層雲磴迴心石，百步天梯擦耳崖。」俱極雄邁。

三水家鐵珊廣文麟英，詩頗具氣格，著有《所不能齋詩》数百首，藏其宗人駕山茂才家。最愛其《詠岳陽樓》云：「春滿岳陽樓，神仙醉上頭。氣吞雲夢小，勢遏洞庭流。欲採寰中秘，同爲物外遊。那堪大江水，浩蕩送行舟。」又《祀窟詩》亦别饒風趣。詩云：「千門爆竹兒童謙，臘月家家人祀虚。先生無錢市杯洒，一炷清香惭自告。神之來兮乘雲車，目其厚兮腹其皤。岸幘大袖烏皮靴，高牙大底氣森强。我聞人言神最靈，年年此日登天庭。簡閲善惡投帝闇，賞罰頃刻侔雷霆。稽首窟神前致詞，此理茫茫安可推。但願甑塵神莫笑，但願鼎節神調治。齒牙不食五侯鰭，頗憶當年烹伏雌。平生媚窟本無術，此意或可天翁知。神聞大笑目瞠胎，黑風颯颯飄靈旗。」他如《出門行》云：「鞍馬如龍插大鼓，紅燭瞿稔夜歌舞。壯士衝冠氣吐虹，昨來射殺南山虎。主人上壽黄金盆，醉來上馬復出門。出門四顧，短髮蕭騒。江深月黑，野曠天高。主恩欲報知何報，慷慨悲歌看寶刀。」猶有古音。至《古風》五十餘首，力追漢魏，得其神似，惜不能盡録也。

李湘筠大令嘗以便面索書，請録舊作。余爲録詠古二首。《朱仙鎮》云：「十二金牌倉卒催，英雄無計挽傾隙。黄龍儻痛諸君飲，白雁何緣萬里來。一塊肉貽匡海葬，兩宫車赚朔方回。鄺王異代同懷惑，終仗公孤幹濟才。」《韓件胄》云：「宗臣遠竄南方去，機速房中任指揮。印綬竟孤三省重，頭顱僅贖一關歸。蒼黄舉事才偏拙，徼倖成功計已非。繆醜議和君議戰，濟奸相類跡相違。」後華荔生文械見之，歎賞不置，即偕湘筠過訪，并袖其稿，求余訂定。愛其絶句云：「潑墨天容吝晚晴，冷吟微醉未分明。年來别有閒愁緒，不種芭蕉聽雨聲。」

番禺黄蒼匡喬松與黄香石、張南山、譚康侯、林月亭、段初秋、孔熾庭創建雲泉山館於白雲、濂泉 間，伊墨卿撰記勒銘，稱爲「七子詩壇」，可謂佳話。所著《鯨碧樓詩鈔》能直抒胸臆，依傍一空。《木棉》十首，其中警句如「南國繁華偏霸氣，東風藻績大文章」，「海市夜開懸寶鏡，仙山春宴集明嚐」，「孤臣血淚塗丹壁，才伯精靈聚寶幢」，語極博麗。

兵凶戰危，故古人深以爲戒。王蘭泉《勞歌集》中句云「令嚴誰敢争先後，路險安能卜死生」、「街枚千騎穿雲棧，踏雪三更制石樓」、「碉樓遥出前山霧，堪火齊明半夜燈二「連雲殺氣居人少，下瀬軍烽列窟多」、「圍向#林深處合，人從矢石隙中行」、「負靖賊已同狼顧，穴地人方等教行」、「芻糧載道傳呼急，磯石凌空激響嚴0蘭泉屢與戎行，故言之親切如此。

臨川李韋廬《晚春病起》云：「病起憑欄小坐時，宵來一雨漲芳池。落花流水關情思，説與沙鷗總不知。」番禺田貢庭《夏日曉起》云：「忽覩新荷緑滿池，却憐春去已多時。杜嶋啼盡枝頭血，燕宿雕梁總未知。」意調略同，味皆雋永。

南海陳雲史孝廉工小楷，有率更《醴泉銘》神骨。詩不多作。《孤山晚泊》云：「樓閣參差燈上下，笙歌瞭曉水東西。」《題吴樸園别墅》云：「雙橋柳引啼鶯路，一水門開放鴨圖。」《清明將歸先寄白雲洞諸友》云：「雲懶不嫌歸洞晚，泉流翻笑出山忙。」《郊遊》云：「有花便到忘賓主，與我同行即弟兄。」而最新穎者，莫如《水潦即事》云「草閣江深忘入夏，野漁曾聚忽成村」，《水退喜賦》云「龜盤地滑鋪新土，鶴子基乾诉舊碳」兩聯。吾粤名堤曰「基」，水漲則於堤上再築小堤，名曰「鶴子基」云。余不好殺生，亦不喜放生，嫌其無益也。陽春譚康侯《放生羊樂府》云：「清晨入古寺，蘭若開靈囿。兩角彎環白羊瘦，金字雙牌懸耳右。中間年月已漫滅，尚識姓名書某某。我聞某公在日勢莫倫，富擬王侯谷量畜。金張公子相弟兄，五侯俠少争奔走。椎牛擊鼓會衆賓，滿堂紅蠟光如晝。鸞絃鳳竹雜笙歌，駝羹乳酪餘膻臭。萬羊鼎健一羊生，便祝主人千歲壽。送來古寺十萬緡，寺僧頂指頤隱肩。佛前跪拜令君壽，《楞伽》多羅聲沸天。寧知親戚骨肉間，寒無衣與襦，飢無麋與奸。君不見，古時上留田，牛羊日夕生寒烟。」讀「萬羊鼎健」二句，令人失笑。

昔人謂催租敗興，余初不以爲然。及遊采石，登蛾眉亭，咏云：「謫仙仙人已仙去，蛾眉山騰蛾眉亭。蛾眉亭閲幾興廢，此山萬古浮蒼青。」適黄岷山大令催飲，醉酣輟吟。又登西樵，與同人分咏云：「七十二峰巒，大科峰最尊。插天一千丈，拔地十三村。」適家人走報從兄小匡凶問，愴懷累月，至今敷年，欲續成而不可得。始信潘邠之言不余欺也。

《霜紅痛集》爲陽曲傅青主先生著，余書其後云：「少持氣節壯傳經，三晉儒宗腹典型。早夢黄冠賜天帝，肯居紫省拜朝廷。生殊張際心彌痛，死等劉因目不瞑。南有亭林西二曲，草茅著述並遺馨。」袁簡齋句云：「學書未就求人苦。」豈知應人之求，其苦尤甚。莆田郭蘭石太史句云：「閒裏忽忙是善書。」陽春劉暮谷廣文句云：「書應人求盡日忙。」余書欠工，然求者殆無虚日，因亦有句云：「詩債纔完字債催。」

余邑歐祖諳章世善書畫，工吟詠。年未三十卒。其叔父劍村廣文葺其遺稿，名「一鱗集」。余愛其《澄海中秋夜寄懐弟經世》詩云：「客裏逢秋感慨頻，西風偏上苦吟身。且看三五夜中月，初作一千里外人。朋友路遥音信斷，弟兄情重夢魂親。離愁此夕知何似，應似孤鴻住海濱。」錢塘周蘇門大令向青，所著《勾麓山房詩草》，七絶最多。如《十國春秋》《詠吴》云：「一時三十六英雄，誰向揚州築故宫？帳下魚龍東海鯉，楊花落盡李花風。」《北漢》云：「稱姪當年辱有因，是何天子是何臣。英雄惟有楊無敵，猶認劉崇作主人。」又《姑蘇懷古》云：「茄花委鬼禍方深，如此江山漸陸沉。七里山塘五人墓，姓名原未入東林。」《柳敬亭》云：「敬亭山色遠横烟，扇底桃花萬日傳。唱到開元天實曲，傷心豈獨李龜年。」此數章聲情特勝。

「北風十二月，雪下如亂巾。實是愁苦節^^惆悵憶情親。」鮑照《學古》句也。桂陽吴東湄《悼亡》詩云：「星回雪夜一周天，淚盡全家祀灶先。從此真成愁苦節，那堪還慶小團年。」用來彌覺悲愴。臨川李穆堂尚書級，以文章雄一時。其論方正學十族之事，謂「正學與齊、黄二公身秉國成，無故發大難之端，能發不能收，一死僅足以塞責。且一十族奈何』一語，詞氣粗厲，激此惨禍，吾自盡忠，九族何辜？十族更何辜耶？」論似有見，然未免刻待古人矣。詩多未脱《撃壤》習氣，惟句有清穩者。五言如《梅心驛》云：「澗疑前渡水，雲似故鄉山。」《西隆道中》云：「河聲終日怒，山氣四時陰。」《雨夜》云：「山摇燈影裏，人在雨聲中。」七言如《汴水》云：「郅溝八百全栽柳，殿脚三千總是花。」《秋山學圃》云：「夕陽千樹鳥聲寂，涼月一亭花影深。」《抵漢口尋大兄不值》云：「作事十年多落魄，思家千里獨銷魂。」《梅田洞》云：「年深鍾乳多成石，日暮歸雲併作山。」《九松山望密雲諸塞》云：「二十四關多險阻，三千年事幾興亡。」《落解》云：「本無門第妨齊嗥，自是文章誤牧之。」仍不失爲雅音。臨津吴伯翔大令名鳳，卸都昌篆，都民爲張燈三日，燈各題字，備極揄揚。大令紀以詩云：「燈火樓臺自昔聞，萬民此日更紛紛。鄱陽湖上添風景，預把元宵贈使君。」真仕宦中留别贈行佳話。長白觀梅林榷使觀榮，詩極清朗。余讀《挂月山莊詩》，最愛其「有福看花貧亦好，無因謝客病方閒」之句。

《素問》言男子得少陰八數，故八八六十四而精絶；女子得少陽七數，故七七四十九而天癸絶。第老夫女妻，常有生禅之慶，若老婦士夫，鮮有生育者，况老夫老婦哉！奉新宋梅生廉訪鳴琦初生之時，其父慕幼年已六十，母亦五十，故梅生小名百一。慕助答友人贈詩云.・「霜雪年來滿鬢姿，那堪餘力豢豚兒。阿娘不解多男累，五十添兒也道奇。」

宋梅生廉訪所著《心鐵石齋詩》，卷帙頗多。如「霜知欲曙花愈潔，風到無聲力自微'「交脱形骸成爾汝，事從閲歷悟因緣」、「生來福澤端由命，飽看湖山不礙廉」。集中此數聯爲最佳。

《味雪樓詩草》爲宋婉仙女仕鳴瓊著，梅生妹也。《春夜憶家》云：「桃雨關山梨雨夢，越鄉心事楚鄉愁。」《寓金華府容照樓》云：「半輪皎月千層霧，一派湖山萬里烟。」《送别大兄荆嶼返潯陽》云：「人情輾轉三更夢，世事輸贏半局棋。」《自嘲》云：「誰當歌哭誰當笑，半誤聰明半誤痴。」《自感》云：「識字已增天地劫，逃禪未有女郎途。」詩品應在乃父乃兄之上。

唐人宫怨，含情掩抑，節短韵長，故耐吟諷。豐溪徐白舫太史謙《玉階怨》云：「玉階花又落，微步獨徘徊。珍重青苔色，曾經翠輦來。」《春宫怨》云：「閒掃新粧學内家，玉簾窣地水紋斜。長門不識春深淺，開到東風第幾花。」庶堪步武。

桐鄉馮留士訓導嗣京，有《還鄉泛震澤》一絶云：「閒身未遂五湖遊，領略風光客裏舟。三叠吴歌千叠浪，亂帆如雪下蘇州。」著有《因樹屋詩稿》。

石山齋詩話卷六

詩有得一篇或一語即能名世者"^「鄭鷗鴿」、「崔鴛需」、「謝蝴蝶」、「袁白燕」之類，不勝枚舉。近時江南崔不雕孝廉華《舟中送别諸子》云：「白蘋江冷人初去，黄葉聲多酒不辭。」時目爲「崔黄葉0歷城王秋史進士苹有句云：「亂泉聲裏纔通屐，黄葉林間自著書」，漁洋亦目爲「王黄葉」。錢塘家午樓大令夢善《秋草》云：「馬散玉關肥苜蓿，月明青塚冷琵琶。」時呼爲「梁秋草」。滿洲祥藥圃觀察祥鼐《酒帘》云：「送客船停楓葉岸，尋春人指杏花樓。」李雨村呼爲「祥酒帘」。東莞祈珊洲部曹文友《出郭》云：二夜東風吹雨過，滿江新水長魚蝦。」漁洋呼爲「祈魚敏」。余邑張玉洲孝廉錦麟《湖心亭》云：「三面青山四圍水，藕花香處笛船多。」時目爲「張藕花」。管水初一清《春日即事》云：「兩三點雨逢寒食，廿四番風到杏花。」史文靖公呼爲「管杏花」。平湖張鐵珊雲錦《咏紅葉》云：「賜緋不信寒山遍，衣錦還推大樹能。」其舅陸陸堂呼爲「張紅葉二又《春草》云：「櫓摇細緑過芳渚，簾捲遥青入畫樓。」方文#又呼爲「張春草」。山陰吴修龄有句云：「雁將秋色去，帆帶好山移。」人因呼爲「吴好山」。揚州張哲士《咏胭脂》云：「南朝有井君王入，北地無山婦女愁。」人呼爲「張胭脂」。何竹溪《激珠橋題酒家壁》云：「半夜渡江齊打槳，一船明月一船人。」余戲呼爲「何一船」。

茶有社前、雨前、火前之名，其來舊矣。近有稱明前者，謂清明前所采也。光山胡雲坡尚書有詩紀之云：「桑苧風流勝酒仙，嫩香浮椀月侵筵。摘來寒食山頭蕊，赢得新名占雨前。」後之好事者，當補入《茶經》。

「因材器使」四字，最屬用人活法。顧迂客嗣協《雜詠》云：「駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。生材貴適用，慎勿多苛求。」詮發最爲明透。吾願操衡銓者常書之座隅。神仙虚幻，本不足信，而求仙者惑焉，皆緣欲心未净，結爲妄想。常熟汪東山殿撰有句云：「桃源自是人間世，却遣童男問海山。」又「神仙不作兒孫計，一任張巡慟哭來。」皆蘊藉有味，妙不説破。亡友南海李瑶林錫恩，椒堂觀察可蕃之孫，幼失怙。十一歲過青步灘，有「水花争作雨，石氣欲生雲」句，爲時傳誦。年二十卒。卒前一夕，余適寓羊城，夢其偕一衣冠人來告别。余驚醒，法然曰：「瑶林必下世矣。」次日果聞凶問。惜無子，詩稿散佚。甲辰秋，余過其墓，題詩云：「四山黄葉落紛紛，坏土荒涼對夕噫。嗣續無人慈母老，墳前一過一悲君。」吾邑温秋瀛比部承悌，爲賞坡侍郎之子。夙承家學，詩近宋人。《泰安道中》云：「一徑人行窄，雙輪石上飛。」《吴山秋眺》云：「浮烟團井邑，放眼小江湖。」《舟中漫興》云：「灘邊急雨珠千點，竹裏誰家屋幾間。」《岳武穆祠》云：「千秋精爽在，野老説遺忠。頑鐵銷奸魄，靈旗關故宫。一門同義烈，諸將亦英雄。坐壯江山色，馨香俎豆崇。」語意極精鍊。

古人敗闕，亦不可被他隱瞞。周漢荀龍藻《詠史》云：「佛老爲道淼，厥理自古彰。彼先三綱滅，何以訓四方。蚩蚩文中子，胸無尺度量。哆口三教一，仁義日以傷。妄充兩廡祀，春秋備蒸嘗。吾思黜其主，以爲儒宗坊。」此與東坡論荀卿同一巨眼。

神仙之説，眩惑已久。力闢其妄，人猶不解。楊蓉裳詩云：「神仙不可求，蓬壺渺無際。世不見神仙，與死何以異。辟穀厭芻豢，生世欲何計。紫紫古人墳，半作耕耘地。」可謂要言不煩。李韋窟「自知生計拙，多與舊交疎」，較孟襄陽「多病故人疎」句爲更入情。錢唐汪松溪汝謙製畫舫於西湖，曰「不繫園」，事甚雅而名甚佳，覺書畫舫後，又添一詩料。先大夫刊送《經驗良方》，復製六合定中丸，分惠鄉閭。余述先志，亦刊《良方類鈔》，和合甘露茶、萬應膏，應付病者。與吴星儕輯《嶺表詩傳》，又自輯《紫藤館雜録》及《筆記》，聊以自娱，非著作也。滿洲吴晚亭中翰有句云：「濟時技拙聊行藥，學古疑多敢著書？」可謂實獲我心。潞河有船名「楊柳青」，其名頗雅。張茶農却不喜之，賦詩云：「生憎楊柳爲離别，何事船名楊柳青？悽絶潞河三百里，朝朝風雨似長亭。」是從雍陶《情盡橋》詩「自是改名爲折柳，任他離恨一條條」翻出。

羊城光孝寺菩提，初爲六祖手植，今則非舊本矣。其葉清净，所存根絡如紗，可以寫字，可以障燈。余邑胡遠浦洪有「色空悟到原無樹，機杼誰知别有家」之句，似甚穩愜。李百藥論詩曰：「唐詩涵蘊深遠，比興居多；宋詩據事直言，敷陳大半。要皆合乎《三百篇》之旨。」分别唐宋，此最公當。

詩用「如」「似」者，昔人曾譏放翁。譚誨亭句云：「雲横遠岫衣千摺，水落平橋帶一圍。」竟省「如」「似」二字，最屬可法。

興縣康茂園中丞精堪輿之學。藩吾粤時，欲改遷貢院，已相度地基，緣遷擢不果。餘所改作多奇驗，粤人猶能言之。其詩亦清妙，《登焦山》云：「浮玉摇天碧，迴瀾障海門。人從初地人，峰到上方尊。吴楚當軒合，雲山遠水吞。我尋高士宅，三詔石猶存。」四川柳端，自言爲成都諸生。道光癸卯來粤，訪友不遇，資斧乏絶，丐食羊城，作《感懷》詩三首。中一首云：「海外風霜白髮催，望雲心事已如灰。六旬浪跡幾千里，一日愁腸十二迴。行旅者番真鹵莽，升沉到底費疑猜。途窮漫作求人計，誰向王郎賦莫哀。」又有句如「五夜暗流思子淚，幾時能動返鄉身」，亦警。三年落拓，無有過而恤之者。丙午春，從姪愛樹見其詩，歎爲才士，贈数十金使歸。不数日耗盡，歸竟不果。豈其命固應如是耶？抑賭蕩有以誤之也？厲太鴻有《自石湖至横塘》詩云：「楞伽山頂濕雲堆，噤瘁桃花出廢臺。萬頃吴波摇積翠，春寒來似越兵來。」祇是弔古常話，説來異樣出色。

王穀原《秦淮絶句》云：「紈扇桃花細字明，黑頭江令見須驚。瓊枝玉樹根長在，觸着東風會却生。」瓊枝玉樹，雖雅而陳，解此用法，無陳非新矣。

《思不辱痛集》爲分寧萬和圃侍郎承風著，古近體氣格稍弱，惟絶句尚有風味。《雨後武陵道中作》云：「水滿陂塘稻滿畦，緑荷斜漾柳條低。雨停沙岸無泥滓，一路輕陰護馬蹄。」《青山白雲》云：「前山雲接後山雲，雲白山青靄碧氛。山自迷離雲自繞，飛泉一道渺難分。」蔚州魏環溪先生云：「余生日例不敢受祝，亦不敢狗俗爲人祝。曩在都門，乞壽詩者泛焉，酎之而已。竊思孔子之學，十年一新，所謂自强不息，法天之健也。世人生日年一遇，不過歲月之常。其可祝者，道德文章因年而進耳。若以絶未有之事粉飾鋪張，不顧人之所安，直笑駡矣，祝云乎哉！」余愛其言，因於《生朝口號》云：「卅年墮地竟何如，花甲光陰半已虚。夢死醉生成底事，得閒且讀及時書。」

番禺海中有白蜕塘，每當春暖，白霧彌空，土人知爲白蜕落也。余有句云：「宿霧濛濛飛蜕陣，新雷随隱汕魚花。」土人謂魚卵爲魚花，以其粘藻存之間狀花，故云。

截詩須層折自然，方得唐人家數。長洲沈得輿侍郎《送楊曰補南還》云：「去年春盡同爲客，此日君歸又暮春。最是客中偏送遠，况堪更送故鄉人。」四層意一筆齊寫，不事雕琢，自覺黯然。詩中説科第，易落庸俗。張船山句云：「一第如棋亦偶赢。」馮子良句云：「科第如詩得偶然。」得此雅喻，便有别趣。

作詩運事，兩兩比勘，則議論自出。江南郁東堂《韓侯釣臺》云：「王孫昔釣長淮流，釣竿一掷重瞳愁。赤龍得水上天去，鍾室酔功付刀鋸。漢家青史兩釣臺，千秋獨爲韓侯哀。何如客星早歸釣，一别東都更不來。」以此形彼，自不單薄。

《塞下曲》難出唐人範圍。江南史胄司云：「明月中天秋氣清，令嚴刁斗最分明。前山夜半雕翎響，知是官軍射虎行。」特從旁人指點，自工於避就。凡套襲題，宜知此訣。

吴苑詹湘亭大令應甲《柳絮詞》云：「弱不禁風祇趁風，來時漠漠去濛濛。多應盡是離人夢，飛滿空江烟水中。」詠絮詩多矣，此却有趣。

詹湘亭大令昵一秦淮女伶，日磬兒，姓姚，色藝冠絶一時。湘亭每哦詩，磬兒即倚歌和之。積詩數十章，日《扇底新詩》。有云：「秣陵春暖百花香，夾岸疎簾隱曲房。昨夜停舟河上問，桃根桃葉是同鄉。」又：「桃花蛛網挂詩瓢，愁煞春江上早潮。竟欲抽帆渡揚子，送郎雙屐到金焦。二一絶最爲清麗。磬兒與湘亭有終身之約，後旋病卒，年才十九。湘亭葬之吴間門外桐涇之原。王鐵夫爲誌墓，其夫人曹墨琴書碣。鐵夫詩所謂「明霞舊説吴興墓，涼月重尋菊婢墟。留與千秋作憑弔，鐵夫題志墨琴書」是也。亦韵事矣。

世俗以四月八日爲浴佛節。按：周莊王十年四月八日，悉達太子生，即釋迦佛也。以夏正考之，實今之二月八日。《遼史・禮志》所載甚明，《遵生八箋》亦曾辨及。家苣林中丞於是日設齋，集里中諸君子，爲春日增一勝緣。因紀以詩云：「向榮卉木各欣欣，生面筵開實舊聞。佛誕自應歸夏正，花朝恰已近春分。幾人好事還如我，一飲無名且問君。米汁依然人文謙，西方定起吉祥雲。」福州陳恭甫太史壽祺，著有《絳鮒草堂詩集》，吴蘭雪謂其七律直與梅村抗衡，頗爲過譽。《咏淮陰侯》云：「假王獨恨圖齊急，良史終明背漢誣。」自有見地。

七絶用叠字之法，自有一種天然情韵，耐人諷誦。如伍鐵山《竹枝詞》、金繪卤《鷗鴿塘》、魏善伯《江頭别》、鄭豐麓《甘灘打魚詞》是也。余《浦城旅懷》詩云：「千里離家客浦城，思家無日不愁生。相思樹上相思鳥，偏攪相思夢後情。」蓋倣此法。

東坡謂絢爛之極乃造平淡，陶詩之難學者在此。仁和宋左彝大樽《學古録》極意學陶，然貌合神離，不如《牧牛村舍外集》自存本色爲好。其《邪江雜詠》云：「蜀岡詩酒傳名勝，隋苑烟花戀帝家。明月二分分占盡，平山堂與玉鈎斜。」

余買黄司農永祺故宅，改建紫藤館，蒔花養魚而外，日惟閉户把卷，巡箫索句而已。拙疎之性，祇堪自適。因有詩云：「十二闌干幾度戀，年來風味頗堪矜。詩難割愛如妻子，書有清談即友朋。臨沼静看魚潮上，叩門還喜鶴能膺。一階紅日教全隔，先唤園丁引紫藤。」詩有似翻而實非翻者，如江都鄭楓人淒有句云：「翻因爲客久，較勝别家難。」山陰女子王端淑《感懷》云：「容顔似草怯經秋，弱柳痴心戀白頭。每笑唐人詩意淺，反云少婦不知愁。」俱用實寫，非故翻也。

「淚兼花作雨，愁似草逢春」，此華亭高讒苑層雲《故園》句也，從老杜「感時花濺淚」化出，雖不及杜之警錬，却近宋、元名句。

余邑俗尚柚燈，將柚去#，外鏤山水人物、亭臺花草，窮極工巧。上燈後觀之，幾如讀畫，亦雅玩也。劉擴之充廣咏云：「四面皆圖畫，中涵一火青。有香兼有色，如月又如星。」元稹聞白太傅左降司馬，寄云：「殘燈無燄影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。」樂天云：「他人尚不可聞，况僕哉！」閩縣許儉農潤《舟泊劍津懐亡友劉復庵》云：「分手齊安隔數春，何緣龍劍合延津。可堪風雨孤舟夜，白髮盈頭哭故人。」一則悲生，一則傷逝，合并讀之，俱爲酸鼻。

寫景最要貼切，令讀者如見其山川、風物、氣候方佳。如四川雅州有「天無三日晴，地無十里平」之謡，金匱杜凝臺中丞玉林句云：「春盡林香猶作瘴，雨餘山氣不全晴。」改置他州，便覺減色。羅江東《贈雲英》詩「我未成名君未嫁，可能俱是不如人，感舊也。沈台臣《贈湘烟》云「傷心一種天涯客，卿是飛花我斷蓬」，暫遇也。俱於無關合處生出關合。

余邑馮孟龍官性好奇，精字學，書法近鍾，人多寶之。所爲詩戛戛生新，不落俗派。其《中秋登樓望雨》起句云：「山雨月如醉，海風秋送香。」《珠江》云：「紅潮暗落夜漁天，緑樹陰穗珠石邊。嗷嗅霞臺誰得月，滿江風送賣花船。」

曲江廖柴舟詩，一時推爲名手。愛其《題子陵釣臺》云：「七里灘聲千仞磯，高風今古共崔巍。漢陵寂寞雲臺圮，始信功名讓布衣。」又《送别》云：「芳草離魂兩欲迷，官橋柳覆小亭低。行人忍向春風别，多少流鶯不敢啼。」

温飛卿咏蘇武，有「回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年」，是以逆挽見長，非以「丁」「甲」見長也。然後人祖用，亦有出色者。如李巖山《感懷》云：「漢廷近詔寬三甲，蜀道何年鑿五丁。」潘稼堂《贈錢飲光》云：「久矣泥塗書亥字，凄其衰白感丁年。」鄭荔鄉《哭伯兄》云：「可能華表歸丁令，無分詩筒寄卯君。」陸羲華《和孫相國大兵勤苗屢次克捷》云：「笑談自蘊胸中甲，步伐頻申巽後庚。」繆子長《友人過訪》云：「坐上清歌聞《子夜》，人生行樂及丁年。」鮑覺生《太白》云：「天遣長庚妤國難，世稱夫子作詩狂。」樂蓮裳《讀史雜感》云：「老羸庚癸流亡盡，婦女丁壬燼蕩餘。」祝止堂《平緬甸》云：「默咄何難防戊己，支祈不過守庚辰。」陸秋玉云：「人間歲月仍從甲，物外漁樵不算丁。」吴脩龄《洛陽》云：「龍首西通子午谷，鴨頭東下甲庚溝。」尤西堂云：「牽牛磨蝎雌雄甲，玉馬金雞先後庚。」彭子贊《書屈陶合刻後》云.，「對酒不忘書甲子，《懷沙》空自歎庚寅。」桐城張樹彤《五日潤州》云：「五絲誰續庚寅命，雙槳人過丁卯橋。」方朴山云：「坐守庚申憐隻影，重來甲子當初生。」朱竹埠云：「舊日詩篇忘甲子，老年書法誤丁朋。」

嘉應顔鶴汀崇圖詩學放翁，時有神似。其别某云：「滿江烟月人千里，三月鶯花酒一杯。」《旅夜》云：「千山黄葉家何處，萬里寒江客未歸。」《旅感》云：「老去愁無兒女累，秋來喜得弟兄書。」《秋夜飲緯武閣》云：「久客一身多懊惱，長貧雙鬢半凋殘。」

鄧湘皋顯鶴詩筆與程春海相頡旗，故《北湖酹唱詩略》合爲一卷。其《贈别王香杜大令東歸》五首，中有云：「未死神已敝，妄託詩能窮。文章自載道，不僅言語工。起衰復誰責，吾思廓清功。」讀此知湘皋之造詣矣。

自來詠劉先主鮮有愜意者。江南劉孟塗開一首最爲奇肆，詩云：「能教王佐出隆中，百戰纔收取蜀功。半世依人同旅客，一生知己是奸雄。兵戎婚媾丹陽宴，骨肉君臣白帝宫。今日故居遺跡盡，不須恩怨説江東。」

何孟門不喜翁山詩，目爲鹵莽，嫌其少含蓄耳。然格高氣清，筆超力健，如幽燕老將，爽颯逼人。綜閲全集，知其得力于李、韓居多。一題到手，俱能自抒懷抱，令千載後讀其詩，知其遇，如見其人。宜乎劉阮林謂「國初以來，稱騒人無過番禺屈大均」，意必有所見而云矣。阮林名聰咸，江南桐城人，嘉慶十五年舉人。有《傅巌詩集》。

何鞏道字皇圖，香山人。大學士吾験子，遭亂徜徉自廢。著有《槪巢稿》，鈕玉樵稱其律細詞清。如《春夕》云：「水邊對月難尋影，樓上看花盡見心。」《歸至鐵岡》云：「下瀨船從波底起，臨崖鎧向樹頭懸。」《懷李東苑》云：「愁中生計沈杯底，夢裏功名到枕邊。」《宿準提閣寄陳元孝》云：「流螢人雨能爲火，凍瀑臨風不化冰。」《咏簾》云：「每當月到通花氣，不待風來作水痕。」《白石道中》云：「桃花雨暗烟村路，楊柳風寒野渡人。」俱新穎。

宴縣馮櫚庭布衣祝工書，歷遊封圻幕府，如佟吉圖方伯、張覲臣中丞、鄂毅庵相國，皆後先禮聘。櫚庭少時即留心經濟之學，而飢驅四出，又喜與齊、秦、燕、趙豪俊交遊，故陰陽星律諸書，靡不考究。其詩淡而彌永，頗有得於陶公。其《穫稻》云：「穫稻乘天霽，腰鎌露欲晞。今秋真得歲，數日已忘飢。野雉驚人起，田烏作隊飛。風光悦餉婦，采菊笑言歸。」《雪後過旁老故居》云：「卧柳斷橋烟自冷，短牆殘草燕空飛。」《送春》云：「東京舊夢迷紅雨，南浦新愁繞緑烟。」皆有逸氣。滇南雞辘菜，明熹宗嗜之，歲馳驛以獻，惟客、魏得分賜，雖張后不得與也。張度西咏云：「翠籠飛擎驛騎遥，中貂分賜笑前朝。金盤玉飭成何事，只與山厨伴寂寥。」評者謂與老杜「西蜀櫻桃二種作法，中含諷刺，非比尋常賦物。余謂其本老杜《贈花卿》意而反用之，只作調侃語耳。王漁洋先生謂唐絶句俱入樂府，誠爲卓見。觀《清平調》及旗亭畫壁諸作，儼如元人南曲、北曲矣。《石洲詩話》引東坡《陽關曲》三首，謂非一時及因一人一事而作，特以聲調與右丞《渭城》之作相符，因總襲其名。爰録其詩，詮釋其平仄，竟如詞之有譜可填。後人欲仿其體，須細究其音，不獨《陽關》一曲爲然也。

番禺王邦儀，明末隠居西樵山爲僧，著有《耳鳴集》。釋澹歸謂其詩諸體皆工，其五、七言律足奪王、孟之席。王阮亭賞其「雲低滄海樹，潮上夕陽城二曙色寒山外，秋風古渡前」，謂爲殊近錢、劉。余最愛其《戊子歌》得《三百篇》遺音。歌云：「歲維戊子，月建乙卯。飢饉爲灾，多食不飽。當胃皖間，如虚若燥。小婦不量，多病又惱。薪貴於玉，人賤於畜。一豕萬錢，一妾斗粟。見于陌者，藤形痛足。路有死人，白茅不束。濯濯者山，明星粲粲。吁嗟廣厦，雕梁拆爨。鳩居鵲巢，主人鼠竄。不能鼠竄，朝夕供殖。雖則供殖，猶怒不繁。束刀入市，奪民之食。駕言行邁，掳民供役。千里不飯，中道絶息。娥娥者粧，羅列成行。幾微失意，飲劍以亡。或撻未死，逐出路旁。見者吞泣，不敢匿藏。莫高匪山，莫卑匪履。行行行行，必有終止。民之憔悴，莫甚於此。哀哀蒼天，亂何時已。」娼樓妓館，所在多有。吾粤附城，以水面爲優。水面數處，復以迎珠街、沙面爲最。迎珠在南門外官渡頭，俱浮家泛宅，鱗次比櫛，如巷曲可通往來。沙面在城西外，中起一沙洲，妓婦以板築屋，窮極粉飾。余俱有詩咏之。《迎珠》云：「大沙骷夾大横樓，詞唱《包心》調《馬頭》。水自送聲風送色，水風無日不夷猶。二沙骷」「横樓」俱船名，即妓女之所居也。所唱之詞名曰《解心》，又曰《包心》，調日《馬頭》，又訛曰《馬蹄》。《沙面》云：「傍水迴環矗大寮，教琵琶熟教吹簫。坐燈時節如花貌，一縷魂先蕩子銷。」妓樓大者名曰「大寮」，上燈後坐以待客，名曰「坐燈」云。

凡庸瑣題，必須有新意，方得超妙。徐台臣《送春》云：「客舍長安十丈塵，閉門終日苦吟身。一花一草何曾見，却道今朝是送春。」

詩貴沈着。吴縣董僧随闇詩云：「遠遊當歲暮，爲養反離親。貧士千秋恨，依人萬里身。」何等沈着。

自來詠素馨花多指南漢美人，罕有兼及南詔段素興者。余詩云：「生移名字結芳緣，死有香魂戀墓田。南漢美人南詔主，千秋一樣藉花傳。」

世説唐明皇羯鼓催花，群花盡放，惟牡丹不發，故獨貶洛陽。諸暨施瞻山廣文滄濤絶句云：二任西園羯鼓頻，不隨黄紫鬥芳新。輸他饒有鬚眉氣，笑煞群花盡婦人。」可爲牡丹生色。吏部藤花廳藤爲明吴匏庵手植，其花榮落，關係本部陞轉。乾隆辛酉，花忽憔悴，冢宰甘公薨於椅上，手猶執筆未落。丙戌花忽齊放，侯官何念修逢僖由郎中直陞少宰。何詠藤花六絶句，有云：「曾從粉署爲郎日，看到冰廳判事年。」當時傳爲佳話。吾邑自温賞坡侍郎移植以歸，各園林始繁其種。余庭前手植一株，夏日濃陰擁蔽，異香馥郁，遠勝緑天矣。

越之沼吴，詩家多説成西施有以報越，不知西施受越恩淺，受吴恩深，斷非樂於亡吴者。袁簡齋十二石山齋詩話卷六詩云：「吴王亡國爲傾城，越女如花受重名。妾自承恩人報怨，捧心常覺不分明。」不以報怨屬之西子也。吴星儕詩云：「響屣廊空長緑蕪，樓臺終古艷姑蘇。傾城自是佳人事，歌舞無心已沼吴。」拈出「無心」二字，最爲平允。

寧鄉袁覘岡曜所著《吾吾窟草存詩》，余僅愛其《章江夜泛》頷聯云「虚舫滿懷風露氣，遥堤早劃水天痕」二語。

作詩須有我在。會稽陶石湖明經章焕《過借風臺》云：「浪沙淘盡古英雄，猶説周郎破敵功。家近扶桑歸襄，借風不願借東風。」

白帝城詩，以余所見，姚江徐敬環炎一首爲最。詩云：「一棹西來攬舊都，夕陽滿地草荒蕪。英雄魂魄三分業，辛苦江山六尺孤。丞相表忠長有漢，夫人捐節早無吴。斬蛇漫論興亡案，白帝稱名亦偶符。」

程春海侍郎古體鋪叙明暢，有白太傅遺響。其佳句如「寒烟一雨便沈屋，落葉萬鴉同渡江」，尤瘦硬通神。

余少作散佚者，多不記憶。偶訪馮匡介先生，見其所書便面，有《楊柳枝詞》云：「半縈細雨半縈烟，畫出春愁二月天。閒向柳波濛盪槳，不緣話别也纏綿。」相與歎賞。先生徐曰：「此君舊作也。一余不禁啞然。先生書名重一時，凡所倣二王及褚、顔、歐、柳諸家，無不神似。年七十餘，尚鬻書自給，有暮夜之魏，恒婉却焉，洵有守之士矣。

白沙先生詩，論者謂其風韵少減。如「沙水東西兩石橋，夕陽飛馬剪山腰。不知酒興還多少，一路春風吹未消，亦何嘗不風韵耶？

洪稚存太史云：「晉陶徵士潛，詩家第一流也。然家柴桑而官彭澤，蹤跡所到，不出数百里焉。」余謂有陶公之天分，庶幾可以勿遊。不然，恐胸襟不盪，所見者勘耳。

壽州鄧林屋太史旭，戲贈僧家詩云：「下閣看山日幾回，松濤杉浪碧成堆。老僧不肯開窗牖，只怕青山入户來。」直是幽絶。

江南朱念祖受新《吴宫詞》云：「君王自愛傾城色，却忘人從敵國來。」浙江祝豫堂維誥句云：「館娃歌舞歡遊日，忘却西施是越人。」從子光大詩云：「種蠡謀竟倚傾城，一笑夫差别有情。盡日愁眉圖霸越，姑蘇猶自唤颦卿。」意議俱同，可謂唤醒夢夢。

律格奇創，最新耳目。金藝圃《棲霞嶺謁岳鄂王墓》詩云：「天使將軍竟渡河，黄龍痛飲勢嵯峨。兩宫不日都迎復，一檜何人敢議和。凱人朱仙臣事盡，生封鄂國主恩多。無端十二金牌下，遺恨南枝空浩歌。」此題名作如林，故特爲奇格以制勝，而氣雄筆健，無釘餌軟弱之病，想亦生平得意之作也。「少時分袂走塵中，馬上驚看白髮同。四十二年重一面，夕陽鞭影又西東。」此扶山太夫子《重晤伍格軒》詩也，最近李庶子。

吾邑温賞坡少司馬汝适，所著《描雪齋詩鈔》，有「日氣穿雲下，山光擁樹來二「花欹紅蕊散，樹古緑陰稠」、「粉墻延竹影，青砌踏松枝」、「四山青入目，一水緑連村」、「山中朽木能蒸菌，水面微風偶聚萍」、「衣裳半濕非關雨，雲樹相連不辨山二「雲多遠態能添岫，荷有新香不待花」'澗飲斷虹收雨氣，夜迴天籟發松聲」等句，皆自然名貴。

張度西《雜興》句云：「水國多温瘴，山城起渴霞。二渴霞」二字甚新。

莆田郭蘭石太史尚先督學四川時，在先兄雲裳刺史案上見余《蜀道》詩，疑爲唐人絶句。詩云：「過得拔蛇山，征夫鬟已斑。不知前夜夢，那解到鄉關。」後詰知爲余少作，乃曰：「此子後來必以詩名。」

卓文君之所以可傳者，多謂其風流放誕耳。香山麥柳池惜咏云：「四壁蕭蕭雪欲來，典裘夜共醉香酷。漢朝天子臨邛令，一代何人解愛才？」愛才之難，古今同慨，安得不讓此女子彪炳千秋，豈真以私奔作美談耶？

歷來選家，意見不一，或取老朴，或取沖淡，或取穩艷，或取雄健。究之，志和音雅，不失風騒之旨，斯爲正聲。余與星儕本此意以定《嶺表詩》，未知有當焉否也？人當危險之際，雖甚惶迫，亦須排解，方不驚亂。鉅鹿楊猶龍方伯思聖《人桟紀行》云：「强顔慰僮僕，談笑輕波瀾。中情默自傷，何能駕羽翰。」

唐人「爺身映天黑，魚眼射波紅」，狀海上險怪，可謂奇創。吴縣惠半農侍講士奇衍爲七言，云：「鯨眼常明無月夜，嚳身能使不帆風。」聲情似更生動。

南海林迪園紹光，由户曹出知安陸府，潔己愛民，修舉廢墜，閭閻烝烝向化。緣緩於趨謁，大吏以才地不相宜劾之。士民供帳祖道，溢於郊炯。故其罷官詩云：「杯擎父老心猶古，淚灑輿臺意亦傾。遮道臨歧復私語，公今此去不分明。」蓋紀實也。

徐侣梅女史叶英，南海人。遠嫁於浙，以不得於其夫，流離落拓。遂之京師，入睿王府中，專事吟咏，後乃歸粤。聞其詩數千首，尚在王府。余從其母家諸姪及諸戚處搜得詩三十首，又《詠梅詩二百首，擬爲刊刻以行。其《在粤寄懷睿王妃》云：「解卸宫粧過五湖，羅浮深處結茅窟。草遮石磴尋碁局，雲鎖柴門看藥書。鳳閣龍樓詩思渺，松風水月道心虚。嫦娥最是憐梅瘦，寫人漁樵影便疎。」又云：「九重仰望目低垂，春草春雲萬里思。有淚怕聽長夜雨，無聊且看别時詩。承恩幾度因花早，琢句多從待月遅。金鎖玉魚休令閉，更容清夢入瑶池。」可云清麗。至《寄外》云:「燈花卜盡已無期，浪迹天涯到幾時。黄口忍抛兒女小，白頭應念舅姑衰。千行柳眼青誰盼，百結蓮心苦自知。歲歲授衣人萬里，斷腸空譜《鷗鵠詞》。」未免聞者傷心矣。

三水林開先太史承芳，前明萬曆朝官參議。工散體文，詩學蘇、陸。所著《竹窗稿》未付梓，故近人罕有知其名者。五、七律多佳句，五言如《題張相國閒處館》云：「竹光圍遠翠，梧露滴新凉。」《夏日玉署即事》云：「藤陰全覆石，澗溜半穿池。」《寒居》云：「閉門寧解事，高枕自多違。三下第發都門示山童》云:「愁裏看春色，天涯當故人。」《玉峽》云：「虹拖千澗雨，龍挂半峰雲。」《送曾大司空歸江左》云：「隱非慙聖主，出豈負青山。」《金山》云：「天浮三楚色，地湧九江潮。」《吴山》云：「磴紆山路細，寺古野僧稀。」《峋壊山房》云：「野橋低避石，曲澗半迎扉。」七言如《寶善亭納凉》云：「息心榻静焚香後，解帶人閒罷講初。」《瀛洲觀水》云：「浮空影動三山色，到檻涼生八月潮。」《同諸子飲黎惟敬水竹居》云：「嬌花覆石紅猶濕，乳燕穿簾舞更斜。」《九日登高》云：「萬里關津通朔氣，千家砧杵動秋風。」《浮丘》云：「南國浮雲看劍外，西山晴色落杯前。」《雨中諸子過訪》云：「湖海百年甘浪迹，乾坤何處更揄才。」真炎洲翡翠，渤海珊瑚，探撮不盡。至《少年行》云：「城東遊俠膽氣豪，吴鉤皎皎明秋濤。白晝探丸夜走馬，報酎恩怨輕鴻毛。豈知世路翻靡靡，滿眼論心總相似。五陵回首少年場，許史金張竟誰是？可惜飄零美且都，俛首終成轅下駒。但令肝膽終能在，好爲西征北射胡。」尤有古音古節。拜月詞多唱唱兒女語耳。番禺周鑑亭暢咏云：「酒熟青缸月滿郊，芳樽操向拜箫坳。農書語勸兒孫讀，莫負清光照草茅。」凌藥洲謂玩月中人，知此樂者蓋寡。

種蓮者多以藕姻家。吴樸園孝廉戲取蓮子爲種，浸以瓷盆，葉大如錢，花亦芬馥，置諸案頭，頗饒致趣。因自爲《小蓮花》一首，遍索同人題和。余題云：「香風吹上碧窗紗，池館陰陰錦檻斜。難得新詩題滿壁，一時都和《小蓮花》。」

吾邑張葯房太史錦芳詩筆清粹"^與同邑黎二樵、黄虚舟、番禺吕石駅稱「嶺南四家」。又與欽州馮魚山、同邑胡碧浦稱「嶺南三子」。其初入都，嘉定錢竹汀、河間紀曉嵐見之，目爲奇士。馮魚山謂可接武曲江，宋芷湾謂讀之令人心醉。《四家詩鈔》謂與二樵一奇一正，旗鼓相當，莫分伯仲。其《湘水》一首云：「不盡三湘水，來從八桂林。遠循衡嶽麓，直下洞庭深。天地餘秋色，帆檣入暮陰。竹枝與蘭葉，終古動哀吟。」格律逼肖長庚。

吴門徐拙齋朝彝有末疾，足攣不能動，日僵卧，獨兩手差能搦管。著有《夢恬書屋詩鈔》。七絶最工於言情。《聞鷗》云：「三千里外無家客，八九年來抱病身。猛聽一聲春去了，江南多少未歸人。」《憶西湖》云：「十一年前泛畫橈，舊遊重憶最魂銷。不知萬樹垂垂柳，緑到西泠第幾橋？」《送友》云：「魄落途窮易感恩，吾儕須慎百年身。一言持贈君牢記，莫便逢人訴苦貧。」《得兄鐵華書賦寄》云：「魚雁他鄉久不逢，忽傳消息到瀉峰。可憐十五年來别，才接家書第二封。」小兒戲弄，情態不0曾記陳授衣《田家樂》云：「兒童下學惱比鄰，抛堵池塘日幾巡。折得松枝當旗煮，又來呵殿學官人。」可謂描寫入神。

事奇，而詩亦因以奇。《春融堂集》中有《鐵女祠行》，序云：「唐時有孫姓者，業冶，以非罪獲重辟，將刑。其二女痛父冤，投爐而死，化爲鐵人。有司以聞，乃釋其父，並賜祀以旌之。」詩云：「似鐵非鐵容模糊，似血非血形焦枯。迫而視之乃兩姝，灼爛靡有完肌膚。當時痛父嬰刑誅，九闇虎豹誰能呼。以死殉父明父辜，騰騰烈燄方歌嘘。連秋一擲輕銷銖，下飲鐵汁如醍醐。冶神驚爆争趨扶，肉耶骨耶知有無。鐵心鼓鐵成鐵軀，躍冶宛爾凝雙趺，旋活死父驚鄉巫。嗟哉剛烈鐵不如，後世重與鑄金俱。」

秋氣一到，景物俱覺蕭索。楊荔裳《即事》詩云：「小病經時鬢懶梳，薄寒庭院雁來初。湘簾一樣垂垂影，著到秋風分外疎。」不獨春氣爲詩人所覺也。

王胄「庭草無人隨意緑」，妙在「隨意」二字。方子雲「緑苔作意上增生」，「作意」二字更妙。吴星儕最工詠史，而性謙冲，恒歉然不自足。所爲詩每有突過前人者。余常勸其付梓，星儕輒以未能自信謝。其《沙陀行》云：「李亞子，沙陀起，掃蕩烽烟載三矢。李鴇兒，死不死。獨惜魏州僧，捧來傳國里。諸侯血戰爲唐家，王自取之王誤矣。得天下，吾十指。失人心，從此始。」《湘東王歌》云：「湘東王，悲乎哉。侯景死，于謹來。樊鄧旌旗已蔽日，君臣唱和詩壇開。新吟未就火光起，破碎山河乃如此。吁嗟乎，山河破碎竟如此。十四萬卷書，可惜歸燒毁。」議論、魄力俱到。茶陵彭公維新，原藉湖南祁陽。世傳其幼鬻梨園爲伶，然遇書輒讀。後至茶陵富室某家演劇，公登場，主人識其俊傑，爲贖身，留與己子共筆硯。公賦性敏慧，出筆如老宿，即以女妻之，遂以茶陵籍入庠。康熙丙戌館選，官至户部尚書，協辦大學士。清介立朝，世稱石原先生。著有《墨香閣集》。其《江行雜咏》云：「十里青蕪覆白沙，層層竹樹蔽人家。東風不解留春色，吹盡桃花與杏花。」《萬昌舟中》云：「瀧江一葉嘗低，對束層崖望轉迷。濃緑徧山人寂寂，杜鷗花裏鵡鵠啼。」風調劇佳。題贈之詩，最難稱心而談。吴蘭雪《題沈飴原詹事郊居圖》云：「雲雖出岫高無礙，鶴已乘軒貴不知。」《題張瀑卿潭西捉醉圖》云：「暮景園林花事少，歓場涕淚酒人多。雄文放膽疑天問，綺語銷魂怕佛訶。」《題林蕙纖夫人遺像》云：「錯嫁文人原薄命，早醒鹿夢即游仙。」《書彭甘亭謨觴館詩後》云：「宋祁修史今紅燭，羅隱論詩尚白衣。」《書張度西陶園詩後》云：「萬里江山飛逸氣，百年壇站主雄才。」《題湯若士玉茗堂》云：「桃李私門爛漫開，名花耐冷此親栽。登科耻借冰山重，抗疏身投瘴海來。猛虎就殲資鬼力，美人將命殉仙才。平生大節詞章掩，四夢流傳亦可哀。」

新警之句，《伴香閣集》中最多。五言《夜泊》云：「雲過月西向，潮來江倒流。」《朝爽閣》云：「風聲生石腹，空翠落窗橘。」《度小烏稽圖》云：「地高雲不度，磧迥日難低。二陰洞熊熊蟄，窮邊木石頑。」《途次口號》云：「雲白遥疑水，風寒欲亂晴。」《舟次》云：「石争雙派水，雲鬥兩來風。」《獨行》云：「春烟和野色，夜雨變溪聲。」《道中寄内子》云：「河冰堪躍馬，風力欲飛人。」《登梅岡作》云：「日寒過午淡，江遠與林齊。」《登金山》云：「萬古不知地，全山如在舟。」七言《題西園海温亭壁》云：「香篆舞來檐際斷，水痕圓到岸邊無。」《覆釜山》云：「大江水闊征帆小，曠野沙平去鳥低。」《山村》云：「山間土厚村無井，湖上田磽米有砂。」《暮春》云：「山高雲自能欺日，雨久天還一試晴。」《寄友》云：「貧疎杯酒愁腸覺，春人陰晴病骨知。」《春日有感》云：「才華解折詩人福，富貴能移造化權。」《正月十五日夜》云：「燈燄低知來日雨，梅花遲憶去冬寒。貧家好節因循過，歸夢殘宵潦草完。」《勾曲山》云：「雙峽束江吞楚蜀，萬峰送雨落淮徐。」《送聞錦峰之吴門》云：「事皆如願愁何有，天遣多情死亦甘。」《過山寺》云：「廢巢鵲去鳩争宿，老樹心空草寄生。」《遊觀音門外諸勝處歸作》云：「鐘聲不受千花隔，天氣翻因一雨和。」《溪上書懐》云：「落葉蟲鐵微似篆，急流雨入不成紋。」《秋夜獨酌自遣》云：「油渾燈炷成花易，蔬老山厨具饌遲。」《獨立》云：「每生妄想憑佳夢，自取閒愁負好春。」《鎮海樓》云:「急水與天争入海，亂雲隨日共沈山。」《宿石匱村店題壁間》云：「年荒行店收燈早，村小居人葺屋低。」《舟次即目》云：「潮初出海如雲白，月乍離山抵日紅。」真雲山經用，始鮮明矣。慈豁任月坡大令荃歷宰三水、大埔，多善政。著有《鴻爪集》，其《赤壁》一首最佳。詩云:「樊川秋老荻花肥，渡口閒雲無是非。欲問前朝征戰事，大江東去鵲南飛。」暴富貴人，每有一種村氣。歸安劉厚齋《驟得藏鑽》句云：「萬金獲俄頃，一夜愁安置。」袁子才《館選還家》句云：「嬌療小妹憐兄貴，教把宫袍着與看。」皆不覺流露。十二石山齋詩話卷七 順德梁九圖福草 道光甲辰春，返自衡、湘，道經清遠，購得蠟石十二，色皆純黄，巨者高二尺許，小者亦廣徑尺。有峰鬱體，有陂塘體，有溪澗瀑布體，有峻坂峭壁體，有巖壑磴道體，俱極奇趣。因仿坡公「壺中九華」法，以七星巖石盤貯水，蓄於庭前，頗愜素癖，并顔所居曰「十二石山齋」。因紀以詩云：「衡獄歸來遊興闌，壺中蓄石富烟鬟。登高腰脚輸人健，不看真山看假山。」余嘗謂嶺南之山，羅浮峰嶂如仙子，連州灘峽如壯夫。而人粤詩人詠羅浮者則多，詠連州者却少，緣其地僻，不恒至也。戴醇士侍郎熙《訪粤集》寫連山之勝，可謂盡致。其《楞伽峽》云：「積水化爲石，石勢皆下俯。突兀夾兩匡，顛倒懸萬乳。擎出飛空泉，灑作滿天雨。交滙奔巨雷，倏忽過强弩。盤盤蒼藤掛，瑟瑟寒辣舞。翡翠鳴嗎啾，峽蝶見三五。我欲躡其韻，山風落如斧。恐有會鍾龍，來攫跑泉虎。歸當挾睡仙，脱漏重游補。」他如《龍湫潭》云「當其初出時，衆水相排擠。意欲尋鉅海，昂首左右睨。磯石嗔怪之，出力挫其銳。水急乃起立，猖狂肆吞噬」，《石螺灘》云「怪爾空洞腹，風濤日吞吐。細剔脉絡出，久礪鋒錐露」，《石鐘巖》云「遂扳龍蛇宫，一照靈怪穴。巌冷不可久，毛骨沁冰雪。出洞鐘韵杳，忽覺世路熱」，《青蓮汛》云「怒湍出芒角，齧石成空嵌」，《進連州江》云「隹谷有怪雲，石瀬無安流」等句，俱奇警。

戴静士侍郎五古既勝，而七律有一氣揮斥，卓然可傳者。如《出按高廉雷瓊鄂士將歸就試省署話别》二首云：「幾時相聚忽相違，離合匆匆淚暗揮。我自濁浮滄海去，君須早趁便風歸。到家即覓雙魚寄，度嶺常愁隻雁飛。歷歷江山猶在目，舊題詩處認依稀。二四千里外路重尋，十八灘頭水未深。好向庭閹傳我語，勉加餐飯體親心。漫天春雨愁難别，指日秋風聽好音。執手互辭還互送，垂楊多處一沈吟。」

長白毓奇爲漕運時，頗著政績。性耽吟詠，余讀其《静恬軒詩草》，古近體微嫌薄弱。有《郊行雜詠》一絶，情致甚好。詩云：「紅菱紫蟹足南鮮，幾處高樓醉管絃。遊子不知春晝短，日斜還上澗河船。」

顧茂倫、吴漢槎選《國朝絶句》，止選錢牧齋、王阮亭、汪鈍翁三家。後百餘年來，工此體者推吴穀人錫麒。其《咏虎丘》三首，中一首云：「虎氣銷沈鶴市荒，東風容易客迴腸。真娘墓上年年柳，畫了春愁畫夕陽。」《八月十四日查小山招同人載酒出露安門至草橋飲於丁氏野圃》八首，中一首云：「宛然大酒肥魚社，各具壺觴各主賓。占得一方苔最厚，緑濛濛地坐詩人。」丰神絶世，可以接武三家。「十户中人産，花燈一夕看」，此錢塘章豈績句也，令我歎吾廣上元燈節之侈矣。益陽湯海督中鵬，詩文皆自成家數。余愛其《贈内》句云：「智慧太多眠食減，艱難如許笑愁兼。」《憾别》云：「少蒙鄉黨壺殖惠，今望賢能子弟來。」《憶陳堯農》云：「老見雪霜猶雨露，淡於農圃况公侯。」《撥悶》云：「韜養材華且療鈍，折除時命是扳援。」《閉門》云：「才能受謗有餘福，詩不閉門無苦心。」《潘星齋级庭招飲》云：「公子能招天下士，蒼生永繫尚書家。」《登樓》云：「四塞河山千鳥外，萬家風雨一秋聲。」

南海張棠村太守業南，著有《師竹山房詠史》，自秦穆起至史可法止，共二百首，其中君臣、賢佞不一。鮑覺生謂其氣格沈雄，筆力蒼老，宋芷灣謂其豪邁，吴荷屋謂其胸羅萬有。究之，通首完善者殊屬寥寥。其中精警工鍊，亦有足取者，如《范蠡》云：「六千君子同歸馬，八百稽山且種魚。」《信陵君》云：「刎頸可憐人白髮，報恩難得女紅裙。」《鄧禹》云：「有子十三分一藝，行年廿四冠諸臣。」《嚴光》云：「一竿魚釣浮江月，千古羊裘老客星。」《阮籍》云：「眼兼青白狂猶在，口不雌黄道亦窮。」《周處》云：「不忘君親真至性，能兼文武是全才。」《周遇吉》云：「鍊膽大如姜伯約，得妻勇比宋韓薪。」咏韓薪王詩少有純璧者。青浦王述庵司寇昶詩云：「薪王古廟近城東，殘碣猶書舊日功。半壁江山經血戰，一家婦女盡英雄。中朝冤獄悲三字，絶塞蒙塵痛兩宫。驗背歸來無限恨，靈旗日暮捲秋風。」聲情激越，允推杰作。

將軍福增格鎮吾粤時，有句云：「五陵裘馬無知己，四海交遊得幾人。」洵閲歷之言。，前人寓言，有直破其説轉覺爽快者。金匱楊笠湖刺史潮觀《巫山神女》云：「神女祠前落日噫，千秋禹蹟異傳聞。君王-夢渾閒事，何處山川不出雲。」余亦有《詠桃源》云：「水碧山青説避秦，桑麻雞犬總紅塵。桃花亦是人間樹，却笑漁翁再問津。」

梅湖盛匏仲太鋪《訪友不值留題》云：「十年避地此棲遲，把臂豪遊憶昔時。爲愛衡門琴酒趣，卧君草榻贈君詩。」想見韵人無事不饒風致。

詩有用本姓映合者，亦覺天然凑泊。毛西河選《浙江閨秀詩》，濁遺山陰王氏。王氏有女名端淑，寄詩云：「王婧未必無顔色，怎奈毛君下筆何。」恰有此事料運用。江南沈白澳受宏《送毛亦史入都》云：「毛生初作平原客，莫便輕他十九人。」如此着意，不落送行套語。論列古人，須識古人避就出脱處。其能自成家者，縱體卑格弱，仍有一種勝人筆墨。婺源王封亭通政友亮著有《金陵雜咏》一卷，計山川、城市、第宅、古蹟、人物，約二百五十餘欵。古近體隨意抒寫，皆有雋永之味。《石子岡》絶句云：二道石如鵝卵積，兩行松作嵋毛紛。岡頭客戀幾家酒，岡脚人耕六代墳。」不言憑弔，而憑弔之情自深。《梅花水》云：「老僧掃葉爲煎茶，一瑾嘗來正足誇。香在鼻尖甜在舌，不知是水是梅花。」《舊院》云：「三百年中此狹斜，帕盟盒會衆争誇。芳情到底銷難盡，幻作籬根姊妹花。」《上新河竹枝詞》云：「人家以外有沙灘，十里周遭盡屬官。非陸非舟君記取，竹籬板屋是闌干。」俱新趣。

人生貧賤憂戚，退一步着想，自覺怨尤俱化。杭堇浦云：「地下故人頭尚黑，不須惆恨鬟毛斑。」劉孟塗云：「男兒三十休言困，謝傅當年未出山。」俱識得此意。

古人謂受恩多則立朝難。計元坊詩云：「人方危苦時，薄施輒感德。自昔奸雄輩，持此羅上客。蔡邕依董卓，有才而無識。受恩旋殺身，士貴能挺特。所以孟夫子，舗啜戒樂克。」商貫意云：「名心未了難遺世，晚景無多怕受恩。」閻境亭云：「天下不妨知己少，古來惟有受恩難。」徐商侯云：「失意自憐生計拙，不才深悔受恩多。」

烏程董楚望衡《渡清源開》句云：「重關亦復能蜀恨，古榷從來不税愁。」余邑馮介匡達昌《汾江竹枝》云：「風月自來無税例，滿船裝去復裝還。」

宜川劉石生漢客語多奇拔，有「暑随大火西流去，秋比黄河北地來」句。著有《物庵集》。余在道州時，與宛平趙小魏慕野、湘潭張勉亭士勤、曾璧人如璋、侯官林子俊其英作送春會。余詩云：「細草池塘液緑波，杜鹃聲裏奈愁何。年來送盡春如許，難遣天涯客恨多。」詩忌繊巧，然有議論驅駕，亦自無礙。如吾邑何不偕絳《咏泰山無字碑》云：「秦帝東封出奉符，天孫碑碣倚雲孤。當年尚未經坑火，此日如何一字無？」亦何嘗覺其纖耶！黄陶庵云:「聖賢千言萬語，説的是我心頭佳話，立的是我心上妙方。不必另竭心思，舉而措之，無往不效。而今把一部四書當作聖賢遺留下富貴的本子，終日誦讀，惓惓只爲身家。譬如僧道替人念消灾禳禍的經懺一般，絶不與己相干，只是賺些經錢食米來養活此身，把聖賢垂世立教之意孤負盡了。仔細思量，能無笑死愧死？」喻石農句云：「論古仍須識時務，讀書原不爲科名。」袁子才句云：「但看手澤應思我，莫爲科名始讀書。」俱可謂善讀書者。

吴江貢生倪弁江室人沈蕙玉《同聲歌》云：「在天莫爲雲，雨落難上天。在地莫爲影，日暮愁棄捐。」較《長恨歌》「在天願爲比翼鳥，在地願爲連理枝」意更深婉。

査初白《咏蟻鬥》云：「國手圍棋分黑白，兒童鬥草計輪贏。轉頭一笑全無爲，不解當場抵死争。」争名争利者，可憬然悟。

張船山太守在吴門蓄一妾，於其夫人遊虎丘時故使相遇於可中亭畔，晤談許久，而夫人未之知也。船山因賦詩云：「秋菊春蘭不是萍，故教相遇可中亭。明修雲棧通秦蜀，暗畫蛾眉鬥尹邢。梅子含酸都有意，倉庚療妬恐無靈。天孫冷被牽牛笑，一角銀河露小星。」真韵人韵事。侍姬展翎賦性靈妙，侍余書畫，亦略有解悟。余齋壁懸有管夫人《風蘭圖》，偶舉筆學畫，即能神肖。余笑題其上云：「潑墨揮毫樂不疲，畫蘭十載已成痴。侍兒也學儂操管，風葉風花仿仲姬。」翰生參戎擬咏太白樓，謂甚難着筆，嘱余爲之，余亦因循未有以應也。今閲會稽童二樹《抱影廬詩》，有云：「山川長護此精靈，百尺高樓應紫冥。倚馬才華稱絶調，騎鯨心事感頹龄。胸中自可無詩聖，天上何曾有酒星。莫咏王孫舊時句，夜深恐觸卧龍聽。」幾於「崔顯題詩在上頭」矣。又有《五人墓》云.・「直道行吾是，危機中爾身。自然成節俠，不必在經綸。只此二三子，居然千萬人。要離墳近處，杯土亦嶙峋。」亦無懈可擊。

崔穎《黄鶴樓》詩膾炙人口，余在吴荷屋中丞家見其所藏歷朝墨揭，有宋太宗御書此詩，首句「黄鶴」作「白雲」，六句「芳」作「春」，七句「鄉關何處是」作「江山何處在」，未知孰爲原稿。意宋去唐不遠，大内必多真本，姑録之，以俟改古者。

化州橘紅老樹一株，在箭道久枯。近官于署内園植之，亦僅敷正需而已，本境民間無橘也。蓋家有橘一株，則報花、報實、報風、報雨，刻刻防護，舉室不寧，而胥吏又緣爲索詐。故見芽生，皆拔去，恐遺子孫之福。四方鬻者，悉從廣西造成，至州用印。官得微利，加圖識票記者倍之。吾粤市肆偽造者亦不一，皆柚青所爲也。臨川李歉夫夢松《重遊粤東雜詩》云：「聞説化州産異橘，化州今已一株無。若教老樹花重結，一顆輕黄一串珠。」

南宋留忠宣公正客惠州，戀西湖之美，因家焉。應惠州舉。晚歸隱，日遊湖上。其宅在湖北下郭村，今爲民舍，猶以府園稱，吴志高詩所謂「喬木尚存丞相宅」是也。劉扶山太夫子有《丞相宅》詩云：「千年喬木已無存，野草萋萋下郭村。湖北三朝閒矍集，閩南一脉溯淵源。卿緣異姓殊宗室，宅變民居號府園。王謝堂前雙燕子，至今猶認舊家門。」第五語蓋用范仲輔論留、趙二公處變不同之意。居然詩史。

李長吉《宫娃歌》有「放妾騎魚撇波去」句，注家謂「騎魚」二字甚怪，或傳寫之訛。叢文釋之，想即春之意。余謂詩詞多離奇變幻，《騒》、《莊》二家更多，正不必鑿求也。吴蘭雪《題謝里甫太史畫卷》云：「丹崖翠壁虚無裏，快雨清風頃刻間。我爲新涼貪午睡，夢騎仙蝶也遊山。」又《題小紅雪樓圖即送蔣小榭之官粤中》云：「夢騎仙蝶從君去，飽看羅浮萬樹花。」又爲《夢騎仙蝶看梅花歌》，想騎蝶事甚韵，故集中再三致意歟？

吾邑陳拙補孝廉勤勝，有《題友人幽居》十六首。余愛其《蕉鹿亭》云：「幽篁安在哉，此亭今卓卓。世事夢中夢，一夢何時覺？」《非我臺》云：「物我兩無着，渾然浩無際。汝形非汝有，是天地委蜕。」《非魚臺》云:「誰道吾其魚，誰云魚是我。莫教變服遊，恐上漁人舸。」《知不足齊》云：「河伯滙百川，見海爽然失。一得漫自多，境界層層出。」《達生亭》云：「形骸本外物，嗒然隠几卧。蜉購寄天地，此意誰參破？」《狎鷗坡》云：「動誇機變巧，枉自勞心力。禽鳥安我拙，各自適其適。」梅花神韵，最難描寫。南海王平水洪「四山雪霽白成水，萬樹花開香在天」，余邑劉擴之「空山有此夜何寂，隔水對之人自寒」，俱不爲「疎影」、「暗香」所困。

歙縣方子雲與袁簡齋激揚風雅，詩壇争長。著有《伴香閣詩》，中有云「漁樵來往能行意，仙佛虚無易得名」、「花事雨多俱寫意，俗人交淺易忘名」、「也知佳句原關命，偏是庸流每忌名」，三押「名」字，俱妙。

義山《馬嵬》詩膾炙今古，然終以「馬牛二雞虎」爲病。余謂若并在一聯，便可無弊。但此等句法甚難，惟山西李石農中丞《堅白齋詩集X咏淮陰》云：「蛇蟠大澤龍能斷，鹿死中原狗又烹。」《武侯祠》云：「畏君如虎走司馬，似水得魚來卧龍。」及連平何頃波深齋《喇穆台》云：「萬馬龍驟雲結陣，千駝魚貫月連營。」俱覺警鍊。

申笏山云：「草堂貲要随時蓄，垂老依人畢竟難。」黄蔭亭云：「半生對影多慚作，垂暮依人負弟兄。」莫腦山云：「兼程敢惜驚眠早，一飯方知作客難。」查初白云：「計疎更事多成悔，身賤依人自覺難。」作客依人，真自古所歎。

張南山選録樂蓮裳《緑春詩》，謂爲玉溪《無題》、冬郎《有憶》之類。不知緑春爲吴蘭雪之姬，姬岳氏，名筠。蘭雪《緑春詞》序云：「緑春，山西文水人，隨母僑寓京師。姿性慧麗，能左手書。授以詩，輒倚聲誦之，妙合音節。余初詣姬居，值曉粧，貽碧桃一枝，姬受而簪於髻。俄有奪以重聘者，姬恚甚，謂其母曰：、兒已簪吴氏花矣。一歸時年甫十五，後五年而亡。」蘭雪有《聽香館悼亡詩》十五首，首章云：「冷暖相依僅五年，不應草草賦游仙。早知一病無醫法，何苦三生種夙緣。嫁日歡娱如夢裏，殮時明麗倍生前。定情詩扇教随殉，誰誦新詞遍九泉？」中有「廿四花風蝴蝶瘦，一雙人影鷺鶯閒」、「雙頰斷紅疑中酒，一梳濃緑怕銷雲」、「心力無多愁易盡，聰明太過福難消」之句，蓮裳蓋和蘭雪作也。蕪湖許小琴少尹嘗以《南唐古梅圖》索題，并袖其尊人耕餘先生遺稿見示。愛其《金陵道中》云：「丁字簾前笛韵長，石頭城下草痕荒。明珠步障飄零盡，祗有秦淮水尚香。」小題刻劃，莫妙於韓。近見錢蘿石《甯泥》一首云：「昨夜看天色，共説今朝晴。我船篷已卸，雖雨擔濁行。兩竹手分握，力與河底争。曲腰箝且拔，泥草無聲并。眉如蜕殻閉，張吐船随盈。小休柳陰飯，烟氣船梢横。吴田要培壅，賴此糞可成。楊園《補農書》，先事宜清明。」只八十字，而神情繪寫如生，前後復有閒筆掉弄，不落獸滞一派。

龍旦雲之虬爲凌藥洲門人，藥洲《嶺海詩鈔》摘録其五言句，摹倣過多。惟「樽前遇客多青眼，海内論交半白衣」二句，頗磊落不群。

詩用經句，不可爲法，然善用者亦自有趣。如會稽胡西境《咏蓼花》云；「何草不黄秋以後，伊人宛在水之湄。」宋芷灣《咏木棉》云：「祝融以德火其木，雷電成章天始春。」吴晦亭太夫子《孫夫人廟》云：「大邦有子吴稱舅，中國無人蜀是王。」俱堪玩味。

吾粤人多好食檳梅，南海程周量官兵部時，王漁洋時與入朝，戲贈云：「趨朝夜永未渠央，聽鼓應官有底忙？行到前門門未啓，轎中端坐吃檳榔。」彭羨門《嶺南竹枝詞》云：「妾家谿口小迴塘，茅屋藤扉蠣粉牆。記取榕陰最深處，閒時來坐吃檳榔。」

汾江爲商船雲集之區，河道逼狹，往來多用小船。有名「佛山西」者，最輕便。余《早發》詩云：「聲亂一村雞，平橋曉月低。鄉關未了夢，留續佛山西。」蓋指此。

道光癸未，江浙水灾。震澤王澹霞之佐捐千金賑却，因作《紀事詩》十餘章，并繪圖，徵同人題咏，彙輯成書，名曰《繪水集》。其中名作極少，惟唐荽伯壽萼絶句頗有意味。《風暴》云：「狂愿揭屋浪吞扉，絶訝蛟龍破壁飛。十萬飢鴻同雨泣，更無全瓦代油衣。」張仲雅雲激樂府頗見聲情，《倒用水》云：「田乾用水人，田没用水出。倒行而逆施，其計未爲失。耳之僅得一寸涸，不库豈但一尺溢。扉不用，總如一，水浸苗頭已三日。」《人城告》云：「呼天不膺呼父母，冒雨冒風冒水走。走向城中來告灾，盡是茫茫喪家狗。吏言告灾非一方，縣主前日早下鄉。」王湘筠觀潮《禽言》頗有致趣，中一首云：「脱袴脱袴，以付質庫。買苗補青是先務，身上無襦且莫顧。水來再漫田，遷延到白露，此時更向誰人訴。我錯我錯，脱却布袴。」

《鐵橋漫稿》爲烏程嚴景文學博可均著。《青谿》七絶一首，饒有晚唐風味。詩云：「桃葉飘零玉樹凋，滄桑半壁話漁樵。多情最是青谿柳，摇曳風枝送六朝。」江寧舊有轎税，女子道經城門，每爲搜税者所苦。後聖祖南巡，伍君里奏請，遂捐其税。故嚴鐵橋《題君1像》云：「從俗從宜荷國恩，春風古道口碑傳。放他士女知多少，安穩肩輿過白門。」沈方舟詩最精鍊字，歸愚先生選録，已一一摘出。其來吾粤時，曾有《下潮陽》云：「似聞風雨作，前有大灘來。一氣雙江合，孤城百粤開。聚身移島嶼，蜃口出樓臺。倚棹懷湘子，橋成力大哉。」却有豪宕之氣，起法不減「不信滔滔者，洪荒直至今」。豈全集藏少弋家，歸愚未及見，故不入選耶？錢塘陳雲伯大令著有《西泠懷古集》，上自帝王，下及隱逸方外，凡生長斯土及宦遊流寓者，俱繫以古蹟，或懷、或弔、或訪，至五百餘首。其中繪藻相宣，宫商叶應，美不勝收，姑摘佳句足供諷誦者。如《江上懷東方朔》云：「遠從徐福求三島，笑謝侏儒飽一囊。」《萬松嶺郭公泉懷郭景純》云：「情深紅粉三升豆，名重《青鳥》一卷經。」《葛嶺懷葛稚川》云：「是處深山堪避世，一車行具此移家。」《錢塘懐褚允》云：「一卷鈴韜供戰伐，兩家勝負入縱横。」《化度寺懷朱彦和異》云：「營將金穴銅墀去，拾得青絲白馬來。」《江上懷任昉》云：「琴尊南國蘭臺聚，風雪西華葛帔寒。」《江上懷杜少陵》云：「攬鬟白感#州月，濺淚紅悲蜀道花。」《孤山寺懷齊君房》云：「一夢炊粱誰富貴，百年畫餅此功名。」《稽留峰訪許玫許現墓》云：「人爲忠臣憐孝子，天留遺塚傍名山。」《沙河懷宋廣平》云：「六井謳歌先李泌，兩朝經濟並姚崇。」《龍泓洞懷陸魯望》云：「華陽有客言逋客，甫里逢君訪随君。」《六一泉懷歐陽文忠公》云：「山水自來宜我輩，文章從古有神交。」《壽康宫詠光宗》云：「宫中竟有張良娣，朝右曾無李鄴侯。」《杭州懐李忠定公》云：「激勸六師同寇準，敷陳十事過姚崇。」《衆安橋弔施全》云：「未肯漆身同豫讓，何須匕首學荆軻。」《皋亭弔劉鏑》云：「浴鐵敢驅全國騎，背嵬不讓岳家軍。」《葛嶺洪忠宣公祠》

云：「馬角無靈悲雪窖，龍髯有淚灑冰天。」《石壁山懷虞忠肅公》云：「犒士醉傾銀鑿落，懸軍氣奪鐵浮屠。」《方家峪懷張宣公》云：「仁義之中見經濟，科名以外有文章。」《智果寺弔陳忠肅公》云：「草木尚能留氣節，兒童猶解話科名。」《水南半隱懷鄭鞠山所南父子》云：「種鞠有籬懷楚澤，畫蘭無土感湘潭。」《杭州懷湯東甑王》云：「廟祀當年重吴越，功名開國並徐常。」《三台山弔于忠肅公墓》云：「林静尚聞鷗鴿語，波寒愁見鷺鶯閒。」《杭州懷唐六如》云：「太白夜郎同此謫，小紅春女定何因。」《斷橋懷顧華玉》云：「地當和靖青山麓，人似坡翁赤壁舟。」《西湖懷湯若士》云：「神仙身世應迴首，兒女姻緣易斷腸。」《岳墳懷陳老蓮》云：「影沈魚國香先覺，涼剪鷗波夢未圓。」《城東懷許元孝》云：「佳客清談原有味，中年學佛亦多情。」《數峰閣弔六君子》云：「雪涕千秋編合傳，招魂四壁畫《離騒》。」《錢塘弔顧忠節公》云：「官守本因城社重，姓名輪與岳于鄰。」《武林懷黄藜洲》云：「世外烟霞秦角里，壁中絲竹會靈光。」《東園懷毛稚黄》云：「雪後人家如北苑，晚來烟景似南湖。」《天香方丈懷憚南田》云：「故國蘭蕪公子佩，空山蘿薜客兒亭。」《冷泉亭懷潘頃耕》云：「歸田自慕陶元亮，修史何如宋子京。」《昭慶寺懷毛西河》云：「談詩刻意摹唐韵，講學深心傲宋儒。」《蘇堤懷尤西堂》云：「才人樂府聞中禁，名士文章抵《大招》。」《武林懷趙申喬中丞士麟》云：「澤周四境江湖海，政比三賢李白蘇。」《方家峪弔李笠翁》云：「花天月地張三影，翠舞珠歌鮑四絃。」覺上下數百年，縱横數千里，凡詞人墨客、孝子忠臣、軼事芳蹤，皆助此老筆歌墨舞之樂。

考據家多短於言情。若太原閻百詩所注《四書釋地》，與鄺道元《水經注》可謂後先輝映。乃其絶句云：「簟紋如水曉驚秋，推枕尋釵搭臂情。郎困宿醒猶未起，一簾微雨看梳頭。」風韵何等動人。吾廣科甲以倫氏爲盛，文叙會元、狀元，子以訓會元、榜眼，以諒解元、進士，以読進士，却少探花。東鄉吴蘭雪自言祖儀元進士，子裕榜眼，伯宗由解元中明初狀元，亦少探花。因系以詩云：「倫家科第似吾家，蕊榜三名望豈奢。却待兒孫完盛事，老夫原不稱探花。」水行最厭者，莫如過關。余邑何介峰太史惠群《放關謡》云：「天明放關關撤鎖，關吏立侍關官坐。官唤商船先過關，船中百貨堆成山。船頭敲鑼尾打鼓，著靴上船吏如虎。大聲向人來索錢，口中敏嘅作官語。商船放罷放客船，關吏打篷驚客眠。纔踏船頭吏却立，但見船中書一篋。」頗有古歌謡音節。

桐城方引除正媛《咏古鏡》云：「絶代應憐顔色少，六宫曾識舊人多。」不粘不脱，意致自佳。嘉興女媛吴若華云：「閲世興亡疑有眼，辨人好醜總無聲。」更爲蘊藉。

吾邑何小範孝廉仁鏡，詩頗淹博。余愛其《咏貝多葉》云：「貝葉繙西經，經成馭白馬。菩提本無樹，經從何處寫。未離文字禪，詛得稱般若。從來佛教空，浮名未能舍。灾梨更禍棗，頌偈供搏措。何如付秦火，一炬劫灰赭。不材種樗櫟，無異舍梧檳。吉貝亦西來，衣被遍天下。」至《次蘇釣礒贈别韵》云：「别君翻恨識君遅，醉後狂言醒後知。末路才人多托酒，古來名士例工詩。談惟風月應無恙，癖到烟霞不受醫。經幾蹉鸵書未著，字慚還欠辨終葵。」尤覺自然。

新奇沉麗之句，最易奪目。若清微淡遠，人多忽略。歸安嚴修能元照自評其《柯家山館詩稿》，謂「里有女奇醜，撫鏡自照，知其醜之弗可以飾也。屏粉黛，絶華炫，椎髻布衣，謝媒而勿嫁，此亦自成體格者。」余愛其《靈隱紀遊》次首云：「吾愛飛來峰，樹木窮殊相。嶙峋起方寸，夢寐不暫忘。造物工力奇，未易尺寸量。咄嗟彼何人，椎鑿遍青嶂。名姝受鑽灸，恨事不可償。山靈悔飛來，千載生惆悵。安穩住天竺，至今定無恙。」寄興遥深，得風人之旨。

余嘗在鄭雲麓都轉座上見程少山小楷一幅，録近體三十餘首，書既工麗，詩亦清新。愛其《莫愁湖》二絶云：「春愁鄉思兩模糊，怕憶家山好畫圖。剛把西湖抛撇了，又教儂見莫愁湖。二幼婦新詞四壁收，至今争説舊風流。美人不是無情物，未必當時竟莫愁。」少山名晉，杭州諸生。善書法，楷行篆隸，靡不精妙，尤工鐵筆云。

家藥亭太史《人峽》詩，有「月親高峽燒，星夾遠江燈」之句，遍索同人和之。陳獨漉和云：「野燒難分月，江星不礙燈。」何孟門追和云：「野燒侵山月，波星漾渚燈。」三押「燈」字俱妙，而陳似較勝。唐俊公觀察榷九江關，客有投詩者，輒免其税，名曰「税詩」。吴蘭雪有《留别廬山自書紀遊詩後》云：「一别名山已夕哽，四仙五老送殷勤。嚴關自喜輕裝過，不税新詩税白雲。」税詩、税雲，俱極新雅。

人雖好色，未敢施於筆墨，袁子才則明目張膽言之，若恐以不好皆之者，故其詩有「半生非病不孤眠」及「似汝瓊枝來立雪，一時愁殺後堂花」等語。内外交好，無所顧忌，曠縱已極，願有才者以此爲戒。

李雨村極推尊子才，所選詩話，子才事跡居其二三，幾成傳叙，適足生厭。大抵雨村所欲言，而子才已言之:雨村所欲爲，而子才已爲之，故不覺津津有味。然子才長處，雨村未及其一，子才短處，雨村已逾其数。東坡《荀卿論》云：「李斯之刻酷，皆荀卿高談異論有以激之也。」吾于子才亦云。蘇州薛起鳳《對雪》云：「夭風剪水水争飛，飛上寒山淋石衣。一夜雪深迷碉道，不知何處叩廉扉。」杭州吴飛池《渲州雜詠》云：「晨光黯黯樹依微，雲帶炊烟濕不飛。多少人家秋色裏，滿天風雪漫柴扉。二一詩神韵正復相似。

南海布衣徐青臣啓動，以詩謁余友星儕於羊城。星儕曰：「君詩經遊粤西而壯，可謂得江山助矣。」青臣竊自喜，欲編其《粤西游草》付梓。未全抄，遽卒。卒之日，家人問身後事。青臣曰：「我死，子雖幼，家粗足給，無可言。顧自念一生心血盡耗於五、七字，若泯泯無傳，目不瞑矣。倘得以余詩抱呈梁福衆生，庶幾有以傳我。但恨生平素未謀面，死後又以知音望人，深自愧耳。」越日，其戚歐陽湘南茂才往弔。家人以此語告，湘南即攜其詩來示予。予聞而悲其志，恐無以傳青臣也。青臣詩，七古多學李、韓，粤西諸咏尤佳。《大藤峽》云：「我乘百斛舟，來上大藤峽。排山倒海驅蛟噩，仰視青天一痕掐。此身忽如墮深井，日色無光眼界狹。層巒叠嶂赴一江，朵朵芙蓉向空插。山勢愈以峻，灘勢愈以高。石骨横過江，如龍如巨幫。如虎磨兩牙，如麻張雙螯。凛如戈矛森森列水口，測奔激盪奮起掀天濤。風雷白畫生峭壁，飛涝相淡聲怒號。其中十里九灘十灘九險難悉數，拔其尤者碧灘紅石雙油槽。舟行咫尺不得力，失勢一落輕鴻毛。冬寒水濺，江急風顛。波心人至，石罅船穿。相去其間不能寸，俯贵見危根利齒相鉤連。始知禹跡亦有不到處，連峰亘塞東南天，低昂起伏紛蜿蜓。不然龍門積石開鑿既已遍，何惜此地不與疏漁安奔川。巨靈不及擘，祖龍未暇鞭。天生險阻留窮邊，嗟爾遠客來胡然。昔聞群鑑據此作巢穴，殺人江頭日流血。憑恃險隘其誰何，潯州柳州路阻絶。當時群賊如捱紛，平之誰，蔡將軍，將軍戰死賊巢裏。將軍有子勇如兇，誓報父仇雪深耻。眼光忽作飢鹰視，斯時見賊不見己。殺賊如帽馬不止，奪父尸還血裂皆，掃穴擒渠報天子。於今兩峽無刀兵，日餘灘瀧日夜聲篇匍。風檣上下神魂驚，安得盡劇怪石一使峽路平。我欲上訴真宰煩五丁，乘風夜半騎長鯨。」《舟中望柳州諸山》云：「我從大江駕巨X，鯨味籠擲揚清波。逆挽海水洗兩眼，看山直到黄灘河。遥望柳州城，四面山陡絶。蔚然深秀中，露篠露巖穴。深者凹如高者凸，群山萬壑何崔嵬。疑是岳鎮龍分胎，峰峰離立少依傍，日色照耀千瓊瑰。嶄巖石室閃光怪，陰森危厂藏風雷。壯觀眩銀海，生面開窮邊，群龍戲水争蜿蜒。馬鞍突起勢拔地，鯉魚卓立高撑牙。獅蹲象伏各異態，筋摇脉動相回旋。我疑散旅女偶遊戲，江頭密佈瑶池蓮。又疑女婦鍊石備不用，五色爛漫生雲烟。謝公屐齒未及到，柳州小記多無傳。天生異境在人世，使我目動心茫然。憶昔路過大藤峽，二山如門勢柴立。崩崖下瞰百丈虹，危根刻削横流中。一片蠻皮露石骨，未免赤立嫌太窮。及到武宣遊，眼界忽開曠。秀峙青螺峰，吊蝶翠微嶂。葱葱鬱鬱氣自佳，離奇未若兹遊壯。何當絶頂開雲關，振衣千仞窮躋攀。高呼群仙駕鶴還，拍肩挹袂烟霞間。遠遊萬里不稱意，灘聲日夜悽心顔。雲歸日落衆壑暝，篷窗兀坐興長嘆。」簡齋《奉寄樹齋侍郎領威遠大將軍印》云：「我輩尚將儒者待，朝廷久當重臣看。」蘭雪《題韓桂舲中丞人覲省親圖》云：「朝廷已借名臣重，膝下仍將孺子看。」措詞俱婉約有體。金陵爲千古繁華之地，至南朝則不止諸臣半醉，天子無愁矣。張度西《秦淮殘柳詞》緬舊院之流風，弔前朝於逝水，聲韵最屬纏綿。王漁洋《秦淮雜詩》而後，此爲雅音。摘録數首云：「舊事傷心問碧流，數株况此曳殘秋。無情最是西風緊，釀出江南一段愁。」「長板橋邊最可憐，嫩於春水弱於烟。如何肯向西風裏，委盡芳心與暮蟬。二桃根桃葉去迢迢，艇子歸來隔暮潮。死外驚心惟有别，更無人惜短長條。二舊院荒蕪朱雀航，物猶如此劇淒涼。傷心更有丁張在，不獨瑯那大道王。二十丈秋千斷索飄，飛塵深鎖赤欄橋。宛君眉黛香君眼，都付青溪一夜潮。」「況水尚書夢已醒，眉樓無處問飄零。白門柳劇何人唱，多少吴娘掩淚聽。二天地無情草木悲，千年憑弔向伊誰。如何送客勞勞樹，不管興亡管别離。二滿徑霜華雁度遲，溪風夜半酒醒時。南朝頓老風流盡，莫倚琵琶唱《柳枝》。」天地之大，無奇不有。吴蘭雪刺史云：「余少讀太白詩，有句云.・『獨立天地間，清風灑蘭雪。』因以爲别字。今張介侯大令來言，四川屏山縣蘭花雪後大開，始知空谷之姿雖在歲寒，亦能吐氣，但須得其地耳。」因賦詩以寄意，中有云：「介侯爲我談往事，曾向屏山作仙吏。嚴冬大雪滿深山，山裏芳蘭争吐氣。遣人移副動千叢，遍植衙齋盆盎中。全家日住衆香國，妙比梅花更不同。」陽湖孫淵如觀察星衍，爲一時名手。以余觀《雨粟樓集》，不逮所配王夫人《長離閣集》。夫人名采薇，字玉瑛。《七夕悼姊》云：「愁年不共生年短，死日方知别日佳。」《三月三日》云：「吹夢夜風先到樹，弄愁寒雨不妨花。」《寄外》云：「夢餘捲帳人疑在，書去尋愁語轉多。」三用「愁」字，俱好。

孫淵如有《試香》一律云：「辟寒簾底漸氤氤，石葉拈來取次焚。銀燭暗隨灰一寸，繡衾虚借暖三分。離愁似爾都成縷，幽夢從他欲化雲。曾爲如蘭人坐對，錦袱幾日罷重熏？」想因悼内而作也。偶閲《頤道堂書無名氏詩後》云：「嘗於廢紙中見鈔本無名氏詩一册，句法沉博絶麗，足以壓倒一切。或云虞山蒙叟之作。」然其句如「桃葉春流亡國恨，槐花秋踏故宫烟」、「烟月揚州如夢寐，江山建業又清明」、「一生花月張三影，兩鬢滄桑郭四朝」、「南渡衣冠非故國，西湖烟水是清流」、「滄桑朝市開新局，烽火邊關覆舊棋二「神愁玉8歸新室，天哭銅人别漢家」、「文章金馬霜前淚，故國銅駝劫後人」、「老有心情依佛火，窮無涕淚灑神州二「豈應滄海揚塵日，重話蓬萊獻賦時」，又何其似眷眷舊君也。韓慕廬宗伯事業文章，一時推重。其詩亦清絶，所著《有懷堂稿》。如《乙丑元日》云「浮生應有三無奈，拙宦其如七不堪」，《#冒巢民》云「風流咳唾真名士，離亂滄桑一黨人」，《送桐城相國歸里》云「禁中楊柳風流在，溪上芙蓉卜築貧」，《送東山修撰歸虞山》云「青楓江水秋兼月，紅豆人琴詩亦禪」，皆名句也。

同邑家茂才枚《題黎美周先生黄牡丹詩後》有云：「聞道揚州鄭子真，殺身亦已共成仁。可憐賓主皆奇節，只愧當年校藝人。」詩本長古，節録後四語作七絶，居然史筆。孟子釋《北山》之詩曰：「我獨賢勞也。」「獨」字最屬悽慘。故人當勞苦患難之際，得二三友朋慰藉，亦可稍舒懷抱。張度西《别東川》詩云：「榴花時節解征鞍，落盡黄榆下塞寒。爲有故人回首在，并州仍作故鄉看。二執手山前話轉長，歌詩雅奏費遥望。君心更逐天邊月，一路相随下太行。」最得自寬之法。

姬妾多，則家事每相推護。武進徐尚之書受《題添香夜讀圖》云：「只有貪心未肯除，雙鬟列侍竟何如。桃根桃葉休相妬，一唤司香一校書。」處置極妥。

何漢槎少尹守正赴任福建時，索余書數十紙。舟泊汾江相待，忙迫中字間舛誤。因記方子雲句云：「酒因赊得餅難滿，書爲催成字易訛。」

徐昌基字閹伯，爲元和諸生，著有《愛日山房詩》。年如李長吉而殂。妹名幽貞，字安荼，工駢體文及詩。適顧氏，早孀。徐尚之題其書後云：「敢誇佳傳高愍女，轉累才名盛孝章。妹有傳文兄著集，任從夭死任從孀。」亦可哀矣。

近人吟稿未梓者，雲根蒐羅頗多，時有佳句可録。鶴山勞圓浦廷珠《大田村阻雨即事》云：「澗水白環屋，田秧緑進門。」《登閲江樓遠眺》云：「百粤關河憑鎖鑰，二樵風雨逼簾榷。」同邑家勉之佩瑶《山行》云：「暮雲投廉寺，老樹傲層臺。」新會阮竹潭榕龄《聞雁》云：「縱有離情寫幽怨，未嘗遲暮向人啼。」同邑廖伯雪亮祖《過耒陽懷龐士元》云：「下僚自古多奇士，敵國從來少薦書。」余課諸姪，多以詠古命題。介朋《詠于忠肅》詩云：「誓守謀成息衆喧，頓令北狩有歸轅。沃心早破高宗惑，涅罪翻銜武穆冤。社稷史應書再造，陰霾天總付無言。石誅徐徙終罹罪，曾有旌功表奪門。」愛樹《朱仙鎮》詩云：「那須嗟廢十年功，臣志君心各不同。直抵黄龍期痛飲，尚餘飛鳥便藏弓。一時火詔來三殿，萬里冰天赚兩宫。至竟君親何日返，偷安非濁負孤忠。」二詩頗能稱題，故録之。介朋名世和，愛樹名植榮。

龍溪嚴太乙仙藜工畫法，著有《野航詩鈔》，鄭雲麓年丈爲之付梓。如「鶯歌緑樹聲侵院，人立紅橋影在池」、「山犬隔花知有客，石泉繞座不妨鐘」，琢句頗雅飾。

南海李椒堂先生可蕃，由編修出任湖南糧儲道。有《舟夜聽雨奉懷伯兄西園》詩云：「一官匏繫動經年，回首家鄉隔暮烟。老去弟兄猶遠别，愁來風雨不成眠。秋風羹飯懷張翰，春草池塘憶惠連。此日孤蹤勞悵望，夢魂越歷幾山川。」因懐伯兄，而念伯兄懷己，一結欵欵情深。文水武蘭圃廷選，年五十始學爲詩，人皆以高常侍擬之。其五言句有云「道旁官柳暗，郊外暮天低」'「青春有去意，白髮不留情」、「詩工通籍後，貧在罷官前」、「木落疑山瘦，潮迴訝海乾」、「年豐魚米賤，官好吏胥貧」，七言句有云「山勢千重緣路轉，江流四面抱城來」、「山頭征馬敷行雁，河下行舟幾葉萍」、「每於殘局獲全勝，間或豐年有歉收」、「雁因風緊歸偏早，月爲雲多出故遅」、「三春雖有群花放，二月從無幾日晴」。

番禺馮子良大令詢《揚州題壁》詩云：「緑水紅樓十里遥，歌聲處處暗魂銷。市頭豪傑棲頭妓，愁絶江南兩管簫。」余姪愛樹每好誦之。其七言律佳句如《登蓬萊閣》云：「一郡山川萊子國，十洲風土葛天民。」又：「三千徐福童男女，五百田横舊主賓。」《京口》云：「城郭蒼茫餘鐵甕，山川迢遞入金陵。」《姑蘇》云：「兒女痴魂仍響屣，英雄末路偶吹簫。」《玉山樓遠望》云：「雲霞今古浮雙闕，花月東西隔一濠。」《買隱園贈陳七秀才》云：「身世向平婚嫁後，雲巒荆浩畫圖中。」《病中》云：「病思成佛王摩詰，憂恐傷人盛孝章。」皆雅令可諷。

武進黄仲則少尹景仁，七古規模太白，嘗以賦《太白樓詩》得名。其七律句法，每有獨造處。如《金陵雜感》云：「花月即今猶似夢，江山從古不宜秋。」《旅夜》云：「荒城月出夜逾悄，小閣燈殘水忽明。」《贈萬黍維》云：「半生蹭蹬用能達，百樣飄零只助才。」《春日客感》云：「人間别是銷魂事，客裏春非望遠天。」《言懷》云：「不禁多病聰明減，詛慣長閒意氣消。」《送陳理堂歸江南》云：「從來易水難爲别，除却江南不算春。」《武昌雜詩》云：「三春無樹非垂柳，五月不風猶落梅。」《黄州》云：「隔岸武昌猶有樹，下流彭蠡漸無津。」《落花》云：「半生每恨尋苦晚，萬事都傷得氣先。」皆不受古人束縛。至《余忠宣祠》七古一首，直用全力，表揚忠烈，硬語盤空，精神團結，又讀《兩當軒詩》者所宜細玩也。五絶詩祇二十字，最難着筆，其貴有餘韵，人皆知之。不知未有詩之前，當先有無限意境，陡下一句，可抵數十語，然後篇幅乃不覺短促。吴星儕《塞下曲》云：「回首萬重山，征人還不還。可憐故鄉月，夜夜出秦關。」此爲得之。

十二石山齋詩話卷八 順德梁九圖福草 漕運爲國家之大要務，自元初創爲海運，由劉河口轉海門之廖角沙，沿澳北上，計程一萬三千里。其後殷明略開新道，由劉河至崇明之三沙放洋，其路較近。明代由灌河口至鷹游門，轉搬膠萊。又由黄河口出洋，趨成山。今俱壅塞。道光丙戌二月，陶雲汀宫保谢改由上海沙船運赴天津，計程四千餘里，約二月餘即可達京師。且雇商船搬運，甚屬省費，誠爲千古漕務第一經濟。因爲《海運圖》以獻，作詩四章，以紀其事，廷臣和者甚多。原唱平平，而和章中如賀耦耕長龄云：「敢以度支煩國帑，未須營造待官船。」陳芝楣鑾云：「濟川舟楫千年遇，聚米河山一例看。」徐漁莊夢熊云：「刀布不愁征市舶，包茅兼許貢爻閭。」胡夷軒先達云：「梗稻三吴輸正賦，泥塗十激關新渠。」淡星亭春臺云；「水國蒲帆千里到，天家玉食萬方供。」朱闌坡崎云：「蕩平十瞰遵涂軌，遗迅千艘慶市閭。二襌心海運如河運，鼓力沙船又蛋船。」孫子瀟原湘云：「自有重溟資轉運，暫停三策議河渠。」董琴南國華云：「創局艱勞前箸定，重臣開濟萬民看。二百年沙線開新路，十激波濤送尾閭。」屠琴塢倬云:「梯航大好民情見，舟楫同資政府賢。」吴巢松慈鶴云：「紫氣輒浮知效順，青翰飛渡本無難。」阮侯庭文藻云：「十激波澄沙線認，三山日麗畫圖看。」皆紀實也。

余仲父中翰公性恬淡，不樂仕進。嘗對人誦沈小如句云：「面目直同厮養卒，親知還説宦遊人。」亦熱中者一服清涼散也。

小如，歸安人，名長春。有《讀漢高本紀》云：「肘腋未聞除産禄，腹心只辦酶韓彭。」韓、彭酶戮，人皆知漢高爲失計；不知産、禄不除，幾危漢社，尤非智也，此意少人道及。小如詩有極真切者，如「拙計共知官職冷，療情還冀子孫賢」、「拙宦坐看同輩少，清貧漸使故人稀」。有極沈痛者，如「焉得人間無配姑，可能泉下有門閭」、「九原兄弟垂雙淚，十載功名困一氈二「垂老星霜愁病半，無多骨肉死生餘」。有極工巧者，如「大都世事皆風馬，莫笑官階似土牛」、「烏頭終古難生白，馬腦何人預别黄」、「敢將怨李恩牛事，都作藏蕉覆鹿看」。

世傳桂林山水甲天下，遊覽者謂山甲天下，水不能甲天下。二者兼之，其惟吾粤之連州乎？余兩次經遊，所過涅水三峽，則石筍參天，萬山層叠，伺立江滸，濃翠逼人，故有「亂峰撑日上，一水破雲飛」之句。及抵楞伽峽，懸崖幽洞，奇詭萬狀，石乳半空，下垂大半，如風吹敗荷，倒挂山腰，水光摇動，欲下不下。故青題畫不如樓》云：「舟入楞伽縱目初，傳來夢得語非虚。千鬟萬笏供憑眺，信有青山重不如。一又初至洸口，見亂石横江，灘聲澎湃，舟夫足繭胸痛，始能挽上一灘。由此至連，灘瀧甚多。余有《英州行》云：「四百里灘，五百里瀨。行十二日，不見平地。絶壁俯視，危崖怒盤。欲墜不墜，心怯膽寒。灘聲鳴雷，灘勢撼石。亂篙齊下，得尺則尺。上灘恐艱，下灘多患。噫吁嘻哉，暮雨潺潺。」皆實道其境。然筆墨孱弱，山水有靈，竊恐笑我。

連州北城外有北山，山澗迂曲，怪石森聳，參差倚伏，莫可名狀。中有亭四，曰「燕喜」，曰「八覩」，日「聽泉」，曰「流杯」。泉聲丁東，娱耳悦目。山下翠柏蒼松，濃陰茂密，一野寺隱其中。余題寺壁云：「亂石一溪水，空山四草亭。蕭蕭林裏寺，僧懶不聞經。」臨川李歉夫夢松，著有《南韶連紀事詩》，寫山水秀峭，語多奇崛，誦之勝于讀畫。其《舟過龍頭影》云：「突石衝江昂龍頭，狰獰勢欲吞行舟。」《白洋水口》云：「齊力舟行急，幾疑岸駕流。雲移山脚動，風捲浪花浮。」《三峽頭》云：「叠嶂作屏藩，萬峰相交互。一石亘江心，灘聲咽不住。」《大理峽》云.・「湼水破山來，峽頭如立壁。萬竅冰裂痕，滿山大理石。匡上緑雲飛，上渾空天碧。匡下森長牙，下齧蛟龍脊。幽奇變萬端，靈風生篷席。去去從此深，鸞鶴聲拍塞。」又《和萬宫允承風》律句云：「十萬竈頭撑岸脚，百千冰柱礙烟篷。」《楞伽峽》云：「巖上雲深緑，巖下水澄泓。山水鬱元氣，萬古涵空明。」

李歉夫又有《惠潮嘉紀事詩》，其《舟過將軍甲》云：二石立江干，攘甲攘雙臂。怒目睨江水，江風揚盔翅。灘聲響鋼鏡，轟如鼓角吹。將軍神欲飛，揮戈驅鬼魅。丈夫志萬里，一經非所事。近者海匪騒，勞展水軍幟。扣舷作短歌，慷慨思鐵騎。但看石下潭，蛟龍不敢肆。」具有懷抱，非僅作行程記也。

覺羅文敏公桂芳没於鄂城。曹儷笙太傅夢其至^^把袂日：「我與公皆理安寺僧，今先歸矣。」太傅愕然而覺，凶問適至。所著《敬儀堂詩集》，中有《題湖山秋霽圖》云：「前生我亦到西湖，坡老風流今在無？秋水平堤山繞郭，幾回清夢總模糊。」則公生前已自覺身異性存矣。

《敬儀堂》最長於應制。其《恭和御製遊金剛窟普樂院諸勝境元韵》云：「净域多羅藏，瓶鉢寄林壑。天仗拂雲過，春巖翠如削。峰峙黛螺頂，地插金剛脚。爲民祈福來，福錫與民樂。稽古迦葉佛，銀書欣有托。世界本清涼，不使一塵着。三乘證禪心，六飛勤治略。黄圖梵唄聲，直與頌聲作。」《和松窗聽泉》云：「秋深花事未全闌，偶向溪邊駐玉鞍。矯矯虬龍争石瘦，泠泠琴筑落階寒。性能孤立誰堪擬，學貴逢源作是觀。萬象澄清歸藻鑑，早參妙諦入毫端。」其他五言如「石亂泉聲咽，山多野氣沈」二路危聲鑿石，城古色同山'「沙昏人語亂，野闊樹聲多」。七言如「漬雨舊苔隨處緑，飽霜之樹可憐紅」、「心酎國事衰猶壯，身報君恩死亦生」、二色刀光漫地白，萬條燭影射天紅」，俱非凡響。覺羅恒慶乃文敏公桂芳之父，其《懷荆堂詩稿》直逼香山、放翁。如「危匡斗削人難立，鳥道雲侵馬不前」、「弟妹空教縈夢寐，干戈未許樂園林」、「庸才敢怨功名薄，善病非關道路窮」、「楓葉半林依矮屋，塞鴻幾點破寒烟」、「山從陡處翻忘險，水到平時又覺遲」等句，皆工。至《讀桃花扇傳奇》五律一首，尤警鍊。詩云：「往事真如鑑，詞源瀉若流。英雄輸狎客，俠骨出青樓。四鎮惟餘忿，孤臣枉設謀。天心應厭亂，盜賊竟封侯。」

楊杖鳩攜芳，余同邑人。詩筆清秀。《村家》云：「江村久不到，夾道盡垂楊。野水白平岸，藕花香滿塘。偶然逢老叟，相與入前莊。坐對一樽酒，漁歌起夕陽。」《送家韶五之梧州》云：「之子粤西去，悽然無限情。貂裘看欲敝，馬首忽長征。落日蒼梧道，秋風博白城。前途應有遇，慷慨説生平。」《山居》云：「茅屋高峰下，峰峰恰對扉。出門何處去，倚杖看雲飛。草露濕芒履，松風吹葛衣。幽禽啼不住，知我久忘機。」《山村》云：「老樹荒村路，疎籬野蔓生。長年花作曆，深夜鳥司更。社酒當春熟，沙田及雨耕。始知千載下，仍有避秦民。」俱有意味。

杖鳩又有絶句堪咀嚼者。《題畫》云：「天外數峰青，峰峰雨初止。一片濕雲低，江風吹不起。」《秋夜》云：「竟夕疑風雨，蕭茄夢不成。前山無限樹，并作一秋聲。」《畫雁》云.・「一片瀟湘入望微，蘆花開後故飛飛。知君亦是無家客，密雪濃雲冷不歸。」《珠江舟中》云：「一棹相依雁翅城，《竹枝》歌向醉中聽。月明人影闌珊夜，幾處香風賣素馨。」《藥市》云：「路人朱明藥氣浮，山中那箇識韓休。何姑雲母鮑姑艾，笑問遊人買得不？」《珠市》云：「蚌胎探出水雲沾，橋畔攜來大小兼。一斛明珠百斛米，不須留得壓香奩。」後二首爲竹枝體，俱卓卓可傳。因《藍田山房稿》未梓，故多録之，庶不至湮没耳。嘉慶初年，吾粤一時有「三怪」之目，蓋謂邱應奎爲貌怪，劉華東爲文怪，崔弼爲詩怪也。今觀《珍帚編集》，其古體近李白，才氣頗覺縱横，近體則貪用典故，多駁而不純。至《咏信陵》絶句云：「博徒豈少毛公輩，不見平原着眼看。」《入峽經飛來寺》云：「百尺牽從雲裏過，一篙撑入壁間行。」《維揚雜咏》云：「六朝羅綺留裙屐，三楚烟霞入杖腌。」《石門懷古》云：「五朝舊作蠻君長，九郡新登漢版圖。」則殊覺大方。

滿洲明忠烈公明瑞，《送弟瑶圃使烏斯藏》云：「寒分百戰袍，渴共一刀血。」語極新警。《元夜》云：「陌上晚烟飛素練，渡頭殘雪踏銀沙。」猶有武勁氣。至「騒客興隨秋水遠，故人書報菊花開」，又何其雅淡也。

人到中年，見兒童誦讀，未有不艷羡者。姚姬傳鼐曾有句云：「但使體中還少壯，更偕兒輩向詩書。」莫藤山亦云：「老知讀書趣，貧切教兒心。」

吾粤園林多尚盆樹，屈曲枝幹，以爲奇古。余嫌其矯揉造作，失自然之性。番禺凌竹巷嘉遇《盤樹》詩云：「園客善矯揉，盤樹争奇勝。新把擇堅腴，古辐侈潔净。安排次第巧，纖緑交掩映。不惜剪拜勞，俯仰云使稱。奪彼卓拔質，强與戚施病。木雖曰曲直，過乃非本性。寄言同心人，萬事順天命。」直能先得我心。

張水部《送人之桂州》云：「有地多生桂，無家不養蠶。」李韋廬《靈川道中》云：「有田皆種稻，無路不穿松。」句法雖同，而虚擬實寫，用意自别。

蒲留仙《聊齋志異》一書，盛行海内，而不知其詩筆更清。如云：「名士由來能痛飲，世人原不解憐才。」想亦阮步兵之塊壘待澆也。

仁和宋德恢咸熙《思茗齋詩鈔》，有《送人》詩云：「不受人憐者，誰知偏傍人。艱難文字賤，憂患别離頻。往事留禅榻，豪情半水濱。送君無所語，只是勸安貧。」可謂得「贈人以言」之旨。嘉善黄蘭舟若濟《舟行即事》云：「泛泛舟行過午天，快心事總不能全。輕帆正喜乘風疾，難禁吹來舵尾烟。」較東坡「耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨」，意趣彌永。

随園云：「咏史有三體：一借古人往事，抒自己之懷抱，左太冲之《咏史》是也。一爲隠括其事，而以咏嘆出之，張景陽之《咏二疏》、盧子諒之《咏蘭生》是也。一取對仗之巧，義山之『牽牛」對一駐馬一，韋莊之「無忌」對「莫愁』是也。」余謂對仗之巧，亦偶然凑泊，未可定爲一體。後來塗澤家以此擅長，究不可爲典要。若奉爲程式，必入魔道矣。

吴蘭雪《閒居有述》云：「唐策萬言劉諌議，漢廷一疏賈長沙。文章至此關天運，進退何人爲國家？」不盡議之天，不盡責之人，持論甚好。

實事寫來，便有奇趣者，韓東生《陽江道中》云：「换魚村店酒，牧豕蛋家船。」《赣州》云：「賣書客踏螭頭舫，擔水婆穿犢鼻禅。」吴蘭雪《翠巖寺》云：「鐵鏡千僧飯，銅瓶十丈花。」《黔中雜咏》云：「花苗舊俗惟跳月，茅屋新年競插香。」皆是。

陳元孝《題畫》云：「深山深處有人争，擬寄閒身畫裏行。日掩柴門無箇事，碧溪黄葉一聲聲。」是以虚景作實境。吴蘭雪《村居雜詩》云：「溪園老桂百年栽，深緑遮檐畫不開。行過石橋回望久，始知身自畫中來。」是以實景作虚景，而能各極其妙。

眼前情事，借詠物以抒寫，倍覺大方。畢秋帆《咏春草》云：「得時便占行人路，托足難當貴客門。」馮古浦《在西林相公席上咏牡丹》云：「詩到《清平》能動主，花雖富貴不驕人。」程澄江《咏木芙蓉》云：「不逢春日偏能醉，開到秋江尚未遲。」余《咏婪尾春》句云：「置身富貴何須早，娱老繁華莫厭遲。」

古來詠月者多，而詠月華者則少。平湖陸陸堂《月華歌》云：「九野無纖雲，孤鏡磨青銅。西南月角忽吐一端白，層叠紅黄紫緑碧。自天直下垂，相去不知幾丈尺。廿四道光一迴旋，但見實月不見天，半空摇曳流蘇然。」

謝照山名光國，番禺孝廉。著有《寸岳樓吟草》。其《咏嚴子陵祠》云：「卓卓嚴夫子，桐江一釣徒。羊裘臨大澤，天子笑狂奴。此事世猶議，斯人今已無。高山與流水，千載客星孤。」清空拔俗，一氣揮灑。他如《閒居雜咏》云：「辭本分官腰免折，食家常飯腹頻摩。二綺語未忘難選佛，愁心乍脱便登仙。」俱新雅。

滿洲舒雲亭以「性愛登臨同謝傅，志存温飽愧王曾」得名。余謂不如「世間難得惟知己，天下傷心是别離」二句，更爲自然名貴。

吾邑關班于貢好擬古，未免過於摹仿，反失面目。余祇取其抒寫性情者，如《初秋病起》云：「源暑炎蒸夜，初秋覺爽新。病餘仍作客，歸計更愁人。白髮高堂老，青衫板屋貧。那兼椎髻婦，終日療眉颦。」《詠懷》云：「秋老風霜苦，春生水石温。百年争日月，一醉失乾坤。計拙詩翻好，途窮事減繁。從來鴻鵠志，不屑寄籠樊。」《秋江送别》絶句云：「黄葉聲多酒尚斟，清秋送客碧波潯。樽前何物能相贈，風滿長江月滿襟。」風致亦好。

閨情之作，多屬寓言，不必視爲綺語也。安慶魯鳳藻《有贈》云：「攜得芳枝返故村，悔將玉貌共花論。低聲還向小姑囑，阿母跟前莫要言。」陳夢湘嘲某云：「畫鸞衫子褪輕紅，料峭春寒豆蔻風。雙鬢亂雲堆未穩，日高猶是背人攏。」中州吕樹村大令公滋未老而乞病，有勸其再出者，乃作《老女嫁》云：「自製羅紈五色裳，晶簾低捲繡鴛驚。不如小妹于歸日，阿母殷勤爲理裝。二檢點新粧轉自思，於今花樣不相宜。嫁衣肥瘦憑誰剪，羞問鄰家小女兒。」

太白樓有楹聯云：「我輩此中宜飲酒，先生在上莫題詩。」不特見班門弄斧，抑亦着筆甚難也。吾粤大埔饒桐陰慶捷《泊燕子磯題詩》云：「五岳稜稜不可捫，斯人浩氣至今存。如何山月江風夜，但作詩天酒地論。牛渚磯頭梅影亂，蛾眉亭外水花昏。踏春遊客渾無事，閒説仙人醉緑樽。」筆意浩落，不愧作者。

生前富貴，死後埋没，反不若文人學士令人欽仰不已。吾邑何不偕《西湖曲》云：「試上山頭奠桂漿，朝雲艷骨有餘香。宋朝陵墓皆零落，嫁得文人勝帝王。」語似調侃，實爲至言。余以石爲山，亦有以陸爲海者。鍾陵王晚壑家有小園，顔曰「晚壑舟」。園外尚餘隙地，小築敷椽，可以課孫。謂雖歷仕途，不忘壑處。因紀以詩云：「儂家壑裏舊藏舟，底事江湖汗漫遊。他日歸來課孫子，一窩安樂是良謀。」

李穆堂尚書云：「凡拾人遺編斷句而代爲存之者，比葬暴露之白骨，哺棄路之嬰兒，功徳更大。」顧俠君選《元百家詩》，夢有古衣冠者敷百人拜而謝焉。吾邑温謙山輯《粤東詩》、《文海》，自漢迄今，千有餘家，爲書近二百卷。書成，夢古衣冠人千百爲輩，持卷再拜而去。乃知闡微發幽，正深人感佩。後之操選家勿專慕盛名，而忽略微賤也。

南海家禹廷兆麟詩筆甚清，咏古每有新意。《巢父》云：「爰有巢父，古稱高士。聖君與言，尚洗其耳。異端惑世，想由此始。」《王右軍》云：「人愛右軍書，我服右軍智。一醉誑王敦，此事豈容易。」《介之推》云：「始忿而終矯，圖名殃及母。年年寒食時，試問安心否？」

禹廷性好遊覽，所到之處，俱有吟咏。如《翠巌》云：「秋樹花多白，霜匡草半紅。」《聽瀑樓》云：「日落鳥争樹，山空雲滿天。」《潮水廟石》云：「黛色盤根瘦，泉聲徹骨清。」《白雲雙溪寺》云：「流水落花雙澗繞，夕陽秋樹一庵深。」《大通寺》云：「春樹緑沈金粟界，天花紅墜木棉風。」《鳳城青雲路口占》云：「八橋野色排空闊，萬頃風光捲地浮。山氣欲吞將落日，樹聲争報未深秋。」等句俱警鍊。本朝功業顯赫而能詩者，一爲高文良公，一爲鄂文端公。二公謙恭自下，正復相似。文良公詩云：「詩外更無餘事業，酒邊時作小淹留。」又云：「宴罷白沈千帳月，獵回紅上六街燈。」文端公詩云：「手理亂絲須用緩，方醫惡疾不妨奇。」又云：「垂老餘功惟補過，多生結習朕憐才。」猶見古大臣風度。

近來窯器以年窯、唐窯爲最佳，年窯爲年羹堯所製，唐窯則唐英所製也。南滙吴白華總憲省欽詩云：「唐窯近出抵墻膜，持較年窯或未如。笑我兩年滞賓幕，不將雙眼挂《陶書》。」《陶書》，蓋唐所撰。東坡謂「春月令人和悦」，爲詩家妙語。余謂天地之景，原無一定，隨人感綱而成。當有《春月》詩云：「春宵花事勝如秋，皓魄當空我自愁。古月應憐今月老，不知照白幾人頭。」短章全以一二字見意，袁景文《題蘇李泣别圖》云：「猶有交情兩行淚，西風吹上漢臣衣。」番禺方九谷《妾安所居》云：「廣殿多秋風，蟋蟀鳴幽闔。欲下玉階行，總是昭陽月。」「漢臣」、「昭陽」數字，何等含蓄。

人各有所長，用材者不可因其一長信爲兼長也。南海招桐坡鳳來《雜感》云：「工虞水火職，古聖猶分司。德行與政事，十哲各有宜。奈何後世官，六部多兼之。只聞叩首謝，幾見捫心辭。位高雖云喜，藏拙須自知。黄霸爲丞相，聲名損舊時。」後世治不如古，皆由於此。

小兒學語，世多教以詞曲，間有文理，亦少意義。余欲選長短句教之，却少淺易近情者。新會黄春坡玉貞《母雞引雛謡》云：「母雞喔喔，難雞哓隘。群來牆陰，以啄以食。群難飽，群難嬉。其母腹飢，群難安知之。母翼大，群雛寒有賴。雛毛稀，長來那得長相依。」真足教孝。儻得此種百十首，爲幼時讀本，豊。

問梅、問菊，俱於無情處着情，雖文士之癡懷，亦韵人之深致。三水歐陽小蓬孝廉冠《問梅》詩云：「縞鶴歸來半夕陽，孤山林静月昏黄。釵横苣蔻香魂冷，夢盡江南何處鄉。」似温飛卿艷情之作，妙不人纖。

黎二樵有「短長道路供離别，少壯交遊半死生」之句，爲方竹孫所賞。余亦有句云：「弟兄老死幾逾半，朋友論交尚罕新。」凌藥洲謂爲閲歷真語。

唐詩：「孤燈燃客夢，寒杵搗鄉愁。」極意鍊字，尚嫌入纖。近人王又曾句云：「寒燈孤艇懸鄉夢，白日清江照鬢絲。」似較大方。

吾邑李抱真孔脩，爲白沙先生高弟，其墳在西樵雲路村，鄉童進學者，必禱祀焉。南海何報之謁墓二詩，最爲深穏。詩云：「石磴雲深鳥唤春，孤墳寒食紙灰新。九京容我尋高士，三疾如公是古民。死有名山堪葬骨，生無奇服不驚人。當時誰信流風遠，歲歲須繁采澗濱。二人生不朽最難言，好附青雲逐骥奔。處士壟成王失貴，先生墳在社長存。江門久已垂千古，雲路今來是一村。更有豐碑文字好，樵翁時爲拭苔痕。」

報之爲雍正初年進士，富於著述，旁通百家，有《莊子故》、《皇極經世易知録》、《#和録》、《醫碉》、《紺山醫案》、《算法迪》、《三角輯要》、《移橙餘話》、《叩芳園文鈔》、《詩鈔》。時元和惠公提學吾粤，最相愛重。詩尤擅名，羅履先謂其鍊不傷氣，清不入佻，中藏變化不一。其中佳句如「夜静風鳴壑，山高月墮林」、「叢祠森鬼氣，老樹聳人形」、「兩年花濺淚，幾夜酒禁愁」、「酒懷多日減，花事一春微」、「陰隹多積雪，幽壑半留雲」、「古詞《三婦艷》，新月《兩頭纖》。」七言如「六籍争吹孤竹管，百家人饌五侯鰭二「愛蓮亭畔看花樣，拾翠洲邊唱《竹枝》二「持畫故伸寒具手，論詩偏肯冷官頭」、「賣符葉騰蟲猶篆，搗藥巖虚鳥自舂」、「風案曉繙書裂幅，雪窗夜卧被生稜」等句，俱新警。

新會吴子庸俊常，與何報之仝時。著有《讀史吟》，爲詩百三十餘首，代舉數人，人舉数事。其體或近或古，或長歌或短節，格不一也，而興會淋漓，莫不神傳叔敖，筆鑄平原。余愛其《咏陳壽》云：「治書當論世，方識史才高。志自名《三國》，何曾帝魏曹。興亡存紀曆，禪代見絲毫。千載不相諒，君心應鬱陶。」拈出具有卓識，可掃後來無限謬談。

家子潮有《九日》詩云：「登高一望思茫茫，繞郭山光接水光。昔日壯遊今老大，西風腸斷白雲鄉。」猶有唐音。子潮名江源，南海人。善丹青，嘗爲先從兄小匡追寫小影，形神逼肖，筆亦奇矣。丙午仲春，陰雨連旬，族叔介眉《即事》句云：「餘寒遅草木，積雨短光陰。二短」字最鍊。尹文端公《恭和御製出間門遊支硝寒山諸勝即事雜咏》云：「繁華不是皇心樂，底事笙歌滿畫船。」較唐人「不是宸遊玩物華」更有意味。

香山何亨齋天衢著有《不寐齋詩草》。其《蘆花》五律，爲時所傳誦。起四語云：「疑雨全非雨，如妍轉不妍。無人有人處，一水一橋邊。」自屬超脱。至《鴻門詠古》云：「兩國主臣俱智勇，一家骨肉半恩微。」真精湛出色矣。

新會鍾鳳石啓韶詩多奇語，如「隔水雲如詩思懶，遇風船學酒人顛」，「送笛有風皆過柳，到橋無水不生灣」。皆不落尋常蹊徑。

道學人咏風情詩，仍不脱道學氣。吾邑温賞坡侍郎《和逸群弟采蓮詞》云：「杏子單衫映玉顔，香風吹送水雲間。采桑别有秦家女，不似輕舟盡日閒。」

吾邑楊覺亭方教《山居》句云：「種柳臨門深作幔，鑿匡分瀑瀉成簾。」《夢中作》云：「酒當豪氣人增壯，詩到奇時鬼亦驚。」《荒徑》云：「蔓草慣拖行客屐，斷林微露老農家。」俱有放翁筆意。邵青門云：「詩之名家，皆學古人而各得其性情所近。自漢、魏、六朝、三唐至宋、元、明人之作，皆有可學、有不可學，視吾自得何如爾。苟吾之詩學既成，無論其爲漢、魏、六朝，爲李、杜，爲三唐，爲宋、元、明詩，皆可使之就吾之爐冶，而皆不能爲吾病。吾之詩學未成，無論其學漢、魏、六朝，學李、杜、三唐及宋、元、明，皆足以病吾，而皆未必有當於詩。何則？其自得者拗也。」又云：「夫詩，藝也。然要其至，則天人兼焉。有人而無天，終身爲之，未必其至也；有天而無人，率然至之，未必其皆至也。」族叔介眉平日嘗持此議以論學。要之，學聖賢，學文藝，其事雖不同，而其趨一也。律句之創，祝止堂最多。如：「功德言從何處立，畫詩書且一身藏」、「漢試籀書九千字，唐升禮部十三經」。《翰林辦事》云：「肯抛册府詩書畫，忽學官箴清慎勤。」俱是。因記懷寧余少雲亦有「玉川搜腸五千卷，鄴侯過眼三萬籤」，黄梅黄梧岡有「今我心還同故我，舊人色似勝新人」，大興翁覃谿《赠錢舞石》有「奔流萬里河之曲，上下千年漢以來」，滿洲高東軒有「固哉此叟詩無味，老矣其人心可憐」，彭甘亭有「四七星辰見光氣，八九雲夢吞心胸」，皆奇。

家應來所著《兩般秋雨盒随筆》，謂「無題詩與香奩詩界若鴻溝。李義山之詩，無題詩也—韓冬郎之詩，香奩詩也。蓋無題之什，不必盡寫情懷；而香奩之篇，則竟專作腻語。至閒情、風懷，則指實事矣。」辨别最爲分明。余謂二體皆言情之作，娓娓動人，見之每不忍釋手。張南山先生欲彙近代無題及香奩諸詩，取陸士衡語，名「緣情集」。與余洵有同心。余更欲彙集咏史一體，令古人事跡流傳無暨，似勝於艷情之作也。

余遊西樵，最喜白雲洞，以其境奇，且無登陟之勞也。吾邑楊南村翩羽五律寫得最好，詩云：「劈開雙石壁，透出一層天。瀑瀉高翻日，花飛不計年。懸匡危閣矗，迴澗斷橋連。遺像白雲子，蒼苔老鬢邊。」

偶訪長洲陳玉函，見壁上《題鄧尉山詩》，歎爲奇才。詩云：「探幽宽勝興飛騰，破曉描筑絶頂登。雪意濃於三月雨，梅花高似六朝僧。太湖西去涵空闊，吴縣東來閲廢興。擬訪孤墳酹仙尉，玉壺寒重酒方冰。」後始知爲余友吴星儕作，竊自喜賞識不謬。

悼亡詩哀惻動人，多屬私情之作。雨湖師《吞聲吟》云：「一番内顧一傷神，中饋先銷石火身。念我雙親年漸老，羹湯調劑倩誰人？」明發之思，隨處流露，與兒女情長者迥别矣。林淇瞻名斐，嘉應人。有《過石峰徑》云：「石隙馮安屋，茅檐亦種花。」於田家風景最肖。畫家寫得出，却説不出。

「流傳人事惟因恨，奇麗天生未許同」，此固始吴其濬《過歸州懷昭君及三閭而作》也。士之懷才而阪遇者，諱此二語，可以泯怨尤矣。

眼前情事，掇拾不盡。吾邑陳復齋之女《除夕吟》云：「病久愁多只自憐，新春宿雨送殘年。兒童未解囊空盡，膝下猶争爆竹錢。」

吴蘭雪《紀夢》詩云：「寒溪沙水太清泠，何處飛紅點斷萍。笑坐仙舟花一瓣，不知是我是蜻蜓。」足與莊周肤蝶作後人詩料矣。

吾邑李真吾良弼《咏博浪椎》云：「誤中副車雖未死，中原逐鹿自兹始。當時誰敢摟其鋒，六國不如一孺子。」詞調雖平，而識見極好。其子嵩年亦能詩。有《登白雲山絶頂口占》云：「身在白雲中，不見雲起處。有人在下頭，説我升天去。」《送春》云：「一年一度送春回，春事無多去又催。如此匆匆如此别，明年休更放春來。」「百年三萬六千日，計得春光九百旬。莫怨離多春事短，當春還有未歸人。」

錘鍊之句，貴於無跡。吴蘭雪句如「壯懷雙鬢負，家累一肩難二「好詩消歲月，覇夢落江湖」、「春草停征騎，邊雲念倚間二「愛才闕性命，譚藝析淵微二「世味中年淡，天倫樂事稀」、「看雲銷世慮，飲水悟仙書」'碉松根化石，崖瀑凍懸冰」、「酒教中婦醸，詩就冷官尋」、「石氣巖扉濕，苔香洞壑幽」、「門間老人淚，冰雪異鄉情」等句，俱極渾成。

嚴陵釣臺，名作林立，番禺馮世衡銓二十字，識見最超。詩云：「競悔從龍晚，飄然竟獨行。雲臺皆將相，何處着先生？」此即「天下有道，某不與易」意。評者謂與范文正論「《蠱》之上九」同意，似尚隔一層。

家柳衢見余所著《詩話》，凡有近作，必來就正。余謂「足下虚心如此，不患不傳，愧余不能傳足下之詩耳。」其《和友人春感》云：「似醉心情行坐卧，無聊生計畫詩書。」《春日寄人》云：「羊頭富貴天應笑，雞肋鄉園客懶歸。」誠非率爾操繊者。

德慶温莊亭承恭喜談兵，樸石太史謂其激昂之氣，時露於詩。如《咏巫峽》云：「水似從梯上，天真坐井觀。」《川東道中》云：「路多通嶺背，人半住林間。」《九成臺》云：「湖海有人牛馬走，笙鑰何處鳳凰來。」《姜平襄侯》云：「信國入元心有宋，包胥復楚哭無秦。」俱極錘鍊。至《曲江祠》云：「劍請胡雛悔欲追，淒清雒谷笛風吹。姚崇宋璟開元相，死後君王記得誰？」尤爲獨造。番禺女史張芬，字誦先，號黍庵，爲張海門明經之女。幼耽筆硯，嫻於吟咏，適吕石駅學博。著有《蕉窗咏》，家章冉訓導廷柑梓以行世。其《和石馭夫子感志詩却寄》云：「浮生往跡類飄蓬，摇落誰能繫晚風。多病多愁遲歲月，半因吟瘦半因窮。二登山臨水足逡巡，巾帽由來繫一身。痛飲狂歌須放浪，不知天地我何人。」陳仲卿謂其無脂粉氣，無柔媚態，洵非遇譽。惜其老寡無子，有女適人，亦以貧死。憔悴困苦，工詩之窮，豈女子亦猶然耶？

《緑窗遺稿》乃高明女史楊氏著，有《簪菊》句云：「幾回顧影同卿瘦，合有旁人笑我狂。」《與兒復元同步唐伯虎集後花塢聯吟韵》云：「雲護酒帘名士社，風敲詩鉢解元祠。」《不寐》云：「歸夢迷山月，鄉心繞石城。」俱有格局。其夫劉墨池瀾精堪輿術，有《紫府實鑑》行世。體格奇創者，須有繩尺方可。張度西《康烈婦謝氏女歌》云：「女不可名，婦也而可名，不見謝氏之女歸執夫喪衰縫成夫瑩。婦不可名，女也而可名，不見康氏之婦免喪七日餓死而全貞。腐儒日未成爲婦也而可成，不見有司入告天子許其成。」此合傳體，而脱胎經句，故不人於怪誕。《皇明世説》載楊升庵登眺山寺，見雨霽虹霓，下飲澗水，得句云：「渴虹不飲玉池水，斜日横分蒼横霞。」後閲《莊子》，改「睨日」。韓光愈謂「渴虹」、「睨日」，古今奇對。余謂若用「斜」字，便覺減色。吴蘭雪《題楊米人太守海南游草》云：「人魚拜浪千帆雨，仙蝶遊山四季花。」若改「人二「仙」二字，有何意味？乃知一字之下，煞費經營也。

沈蕙孫女史有《貞女峽擬韓》云：「怪石觸龍尾，龍怒與石戰。以尾決江水，衝石石中斷。石斷勢益猛，江水縮一綫。行人過此峽，疑有風雷變。擺石萬瓦裂，下與饋龍咽。其險也若斯，蜀道何足算。」雖不及韓之高古，然奇警處自不猶人。

蕙孫非以描擬見長也。其《讀詩》五古，中有句云：「後世爲文藻，古人爲性情。」可謂識詩之原。所著《繡餘草》，有着意錘鍊者。如《阻風黄浦》云：「潮聲飛雨白，風色挾沙黄。」有自然雅淡者，如《小齋夜坐懷諸姊妹》云：「琴聲佇落月，秋意對寒泉。」有不着跡象者，如《秋寺》云：「石林殘雨響，樵徑亂雲低。」有絶好風調者，如《寄孟韓外兄》云：「南浦緑波人别後，小樓紅雨燕來初。」有工巧生新者，如《春晴》云：「天意釀花疑夏五，人家劈柳送秋千。」有着色濃艷者，如《真娘墓》云：「三尺鴛箫空有塚，千秋雲雨本無臺。」《東晉》云：「立國應憐螳後雀，浮江共識馬中龍。」《北齊》云：「地上生蓮妃子步，堂中種柳小兒吟。」

奉新宋澹思司城嘴珂《南川草堂詩鈔》，有《北征雑咏》云：「弋陽城小聚人烟，城下編茅屋數椽。曉市水聲喧笑語，賣蔬齊渡太平船。」土風儉樸，寫來入畫。

句調複用，詩家一病。偶閲宋摞侣廣文《味經齋存稿》，有《題顧横波畫卷》詩云：「浣雲香閣舊時春，碧草青苔硯作塵。一樣流傳歸墨寶，魏夫人後管夫人。」又自製《並頭蓮歌》既成，醉後復成絶句云：「蓮花脩到豈無因，作賦何須定洛神。十萬嬌娃低首處，邢夫人傍尹夫人。」語雖工巧，而數見亦覺不鮮。

臨津吴伯翔太守名鳳，所著《竹庵詩鈔》微嫌粗率，惟詠《羅昭諫墓》七律一首，頗具史筆。詩云：「羅生自昔號江東，古墓江西晚照紅。下第羞稱前進士，討梁真作大英雄。服官在越應將隠，不遇於唐亦效忠。數卷詩歌一杯土，磯山懸弔仰清風。」

竊用前人名句，縱命意稍異，亦笨伯一流。潘師仲《詠桓宣武墓》云：「生初枉自呼英物，身後教誰歎可人？」何等靈活。黄仲則《詠桓宣武》亦云：「却緣温嶠推英物，便認王敦作可人。」殊覺索然。福州家置林中丞所著《退庵随筆》云：「古樂府亡於東漢，漢魏之樂府亡於東晉。今之作樂府，不過以長短句之古詩當之。不知古詩有樂府，律詩亦有樂府。《舊唐書・音樂志》所載《享龍池樂章》十首，皆七言律詩。沈俭期之一盧家少婦二詩，即樂府之「獨不見」，而謝偃《新曲》、崔融《從軍行》、蔡孚《打毬篇》，又俱是七言長律。今人既不知其音，又何從辨其體？今之編詩集者，必以擬樂府數篇弁於卷首。讀者或嫌其不似，又或嫌其太似。雖以王漁洋之通才，而所自定之《精華録》亦不免落此窠臼。」竊謂今人作詩，不妨借古樂府之題寫我胸臆，而體格字句則且以不知爲不知置之。若必鉤深索隱、刻意摹仿，正如查初白所譏「紙上不見有一字」者，亦何益之有哉？題贈詩，余最愛吴蘭雪，若《古香樓遺稿》亦堪頡頑。如《贈吕三秋嵐》云：「老成風骨英雄氣，名士文章幼婦詩。」《贈范階平父執》云：「功名愧被疎狂誤，經術知緣静躁分。」《寄懷唐山王茗匡明府》云：「吏飲一杯廉讓水，堂開四面雨晴山。」《寄懷平鄉韓錦瀾明府》云：「友難急於三日火，官貧惟有一房山。」《寄懷鉅鹿孫禹橋明府》云：「一官坐抱吟邊膝，半榻旁無酒後鬟。」《追叙荆門胡學山刺史舊事》云：「一家八口盤中蓿，萬里孤雲塞外書。」《寄嚴荻雲表弟》云：「雄談塵鬥三更健，險韵鋒窿五字酣。」《贈三河少府程二斐園》云：「心思細入三分木，意氣高懸百尺樓。二貧能任俠真奇骨，熱不因人是素心。」《感朱大尹鏡三》云：二封白簡民環泣，萬口青天帝動容。」《感家處士允仁》云：「故園飪粥千頭橘，絶塞星霜萬里駝。」《贈張船山》云：「一雙簇錦團花手，百萬金戈鏡馬聲。」《贈楊雲珊》云：「歌詩庭院珠喘落，啄粟階除鳥雀馴。」《贈孫淵如觀察》云：「顧影一身成骯髒，照人四面是烟霞。」《贈李怡庵鹽使》云：「鵬携夜捧紅綃袖，嶋鴿朝酣白練裙。」《贈懷吴荷屋侍御》云：「仙骨身無名士氣，貴游座有布衣交。」絶去應酹泛話。

林月亭孝廉《揚州》一律，不愧名家吐屬。詩云：「遠水通淮凍漸消，風流往事付寒潮。二分明月開珠箔，一路垂楊到板橋。晝静有人方顧鏡，夜闌無客不吹簫。竹西亭外春如夢，合爲尋詩撥畫橈。」截句多從虚字取神韵，亦有實字能運掉者。方子雲《宴客揖山樓》云：「蔔萄美酒緑盈甑，盡捲湘簾客正酣。十二紅闌樓四面，斜陽西北月西南。」姚姬傳《山行》云：「布穀飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁初晴。千層石樹通行路，一帶山田放水聲。」

詠木棉最難着筆，南海陳#堂瑩達詩云：「十丈珊瑚十丈霞，千紅萬紫挹高華。英雄氣燄佳人淚，歲歲春風第一花。」

太原裴子光學士謙，著有《竹溪詩草》，題多庸腐么麽，未窺門徑。惟《詠范蠡》云：「廿年雪耻强於越，三徙成名富定陶。」二語頗能渾括。

宋德恢《思茗齋集》，有《蕪城懷古》云：「羡他璧月照瓊枝，若箇鍾情祇自知。千古風流誰第一，鏡中暗達井中癡。」又云：「蕪城依舊鎖烟霞，莫問當年帝子家。到處畫樓遮欲遍，更無人識玉餉斜。」《雨後》云：「雨聲初住水平谿，門外楊花濺作泥。睡起提壺沽酒去，亂山青過板橋西。」集中七絶，余最愛此三首。

嘗見孫戒庵制府爾準《泰雲堂詩集》、《番社竹枝詞》八首，有堪資聞見者。詩云：「囤居新製向人誇，圓頂扶闌似覆競。不信春深無瘴癘，山柑門外已開花。」注云：「生番作室曰「囤居」，木椽竹牆，蓋以茅草兩大扇，合爲屋頂，狀如覆舟。其前廊以竹木爲橋，拾級以登，周以闌楣。山柑花開則無瘴。」其二云：「行歌按節共相舂，縹緻聲傳第幾峰？曉夢醒時渾不辨，乍疑編磬與編鐘。」注云：「舂米利巨木爲臼，高二尺許，空其底，旁竅三四孔，擊以杵，左右上下，按節旋行，歌以相之。將旦，邨舍丁東之音遠聞，期若疎鐘清磬，不辨爲何聲也。」其三云：「身手由來善射生，竹枝弓弩不須槃。嬉窠落地誰知得，出草先占#雀聲。」注云：「竹枝爲弓，藤苧爲弦，漬以鹿血，堅韌過絲革。粘雞羽爲翎，用以射鹿，名曰「出草』。將出，先聽鳥聲，占吉凶。鳥白尾，番語曰「番在』，即蕈雀也。」其四云：「反復書宜玉版牋，怯盧遺製左行偏。年來楚楚青衿子，誦得《葩經》第幾篇？」注云：「習紅毛字者日『教册』，用鵝毛管剣其端，蘸墨横書，皆左行。紙厚如帛，反復書之。東螺貓兒干社有薙髮出應童子試者，居然冠履，能誦《毛詩》。」其五云：「貓蹋班身刺繡紋，嘴琴私語月中聞。自緣野處行多露，愛着藤皮白針裙。」注云：二貓蹋一，未娶者之稱。肩背手足皆刺花繡文，熏黑烟以爲美觀。嘴琴狀如小弓，以竹爲之絃，以絲扣於齒，爪其絃以成聲。或竅其中二寸許釘銅片，彈以指，如昵昵私語。男女相遇，男彈嘴琴挑之，意投即野合，各以私物相贈，歸告父母乃迎娶。半線以上多株藤皮爲裙，色白如苧，曉行以禦草露。」其六云：「檳榔送罷手隨牽，紗帕車螯作聘錢。問到年庚都不省，數來明月幾回圓。」注云：「合婚有禮榔，以白金爲檳榔形，貧家則用乾檳榔，富者以纱帕爲聘。加溜灣等社有用車螯者。問名皆不知年歲，但記月圓幾度耳。」其七云：「步節金鏡按隊行，都盧詞句不分明。誰知十六天魔舞，却似魚山梵唄聲。」注云：「酒酣，婦女連臂蹋歌似梵唄，語不可曉。每一節齊咻一聲，以鳴金爲起止。」其八云：「樹底秋千似紡車，佛桑花放及春初。争看裙袂飄圈起，一隊神仙下碧虚。」注云：「番女有「渺綿氏』之戲，大略即所謂秋千也。以渺爲飛，以綿爲天，意以爲飛天耳。每風和景明，椎髻簪花，龍粧麗服，招邀樹底，争爲此戲云。」此數首寫番俗較詳，可補《番社釆風圖考》所未備。金鑽孫文靖公云：「昔見黎二樵以古錦袱裹所作詩，塗道不啻再四，終不愜意，輒削去不録。檢其初稿，實佳作也。後刻《五百四峰堂集》，多與原稿不同，意甚惜之。」頃見荷屋方伯出示二册，中多未經改削之稿，可實也。緣題三絶句於後云：「女蘿爲帶載蓉游，奇服山阿世所希。火繭冰置都不御，仙人只著六銖衣。二嘔出心肝太好奇，良材半向爨中遺。誰知古錦囊中句，初寫《黄庭》恰好時。」「蟬韵桐音十八篇，玉溪擬罷更樊川。零珠斷璧皆懷寶，遺集誰收沈下賢？」此二册尚存吴氏筠清館中，暇時當借抄而梓行之。

《醫統》云：「痘症始於馬伏波征武溪蠻，染此疾，歸名爲一虜瘡0後有神痘法，痘汁納鼻中呼吸，即出其瘡，較自出者略稀，然亦有因而致斃者。」近日吾粤邱浩川得海外牛種法，小兒存活頗多。孫戒庵制府謂疾從海外來，須以海外法治之。故其《贈浩川》詩云：「夾白靈丹信有神，不仝吹鼻太酸辛。阿難悟後都無染，掃盡天花不着身。二陳聶傳書始李唐，曾聞痘種自蠻邦。可知根蒂非中土，須得龍宫海外方。二烟霏每使鼻成壅，侑酒徒矜琥珀濃。賴有靈丹能保赤，稍償流毒阿芙蓉。」湘潭張蓉裳家柒《横陽山輿中雜詠》云：「青綾帕首錦靴新，粧束都非周俗淳。何事羅敷笑相避，書生原不是官人。」饒一趣字。十二石山齋詩話卷九 順德梁九圖福草 南海李石泉先生可瓊，與兄次雲、弟椒堂俱入翰林，仕至山東轉運使。性恬澹，少宦情，太夫人殁後，即不復出。每過余十二石山齋，則曰：「余三十年宦途况味，不如今日坐此逍遥也。」詩不多作，記其與余仲父青隹同賦《浴日亭和東坡韵》云：「到處滄溟共一天，扁舟蕩漾溯黄灣。曾經浙海觀朝日，更向焦門看暮山。萬里風烟迴客夢，百年詩酒破愁顔。何如曝背東窗下，拄杖閑閑十畝間。」句如《贈鄒太守》云：「漢代循良二千石，竇家風範十三經。」《贈徐配五明府》云：「人如野鶴三分瘦，官與梅花一樣清。」俱佳。

李山儂茂才宗岱，爲石泉先生孫。年未弱冠，丰神韶秀。聞吾友星儕善詞賦，即師事焉。詩筆妍麗，曲肖其人。《珠江詞》云：「琉璃千點照江濱，越女齊歌《水調》新。隔岸燈光小如豆，賣花船載賣花人。」又句云：「猿聲斷續月千里，鷗影浮沉烟一汀」，「天地清閒鷗占盡，關山悲壯馬馱來。」《古意》云：「春來郎亦來，春去郎亦去。送春還送郎，忙煞垂楊樹。」黎二樵工畫山水，生時未甚見重。二樵每畫畢，輒狂呼曰：「五百年後必有識者。」殁後不二十年，寸縑尺素，海内珍若拱璧矣。南海謝澧浦太史《題赣州袁氏所藏二樵扇面册子》云：「妙手人推老鄭虔，關心猶慮死無傳。於今碎錦争收拾，何必遥遥五百年。」劉觀亭《題邯鄆吕仙祠》絶句云：「富貴功名轉瞬過，吕仙仙枕夢如何。自從留下封侯事，惹得人人瞌睡多。」風趣獨絶。

丁飛濤《聽舊宫人彈筝》云：「銀甲斜抛雁柱飛，玉熙宫裏尚依稀。不須彈到《回波曲》，説着先皇淚滿衣。」於渾成中見風神，求之唐人，亦不多見。

酒本以舊爲佳，而古人却重新酒。杜詩「樽酒家貧只舊醋」，是以舊爲歉。白詩「閒留賓客嘗新酒」，「新酒客來方宴飲」，皆以新爲妙矣。

名花佳果，多可釀酒，而善飲者轉以爲嫌。屠琴塢太守詩云：「食單説與晚來添，笋蕨盤殯略要兼。淮白魚肥河鯉賤，只嫌酒味百花甜。」

琴場太守《經桃葉渡泛舟入青溪》詩云：「紅板橋西打槳回，一溪一曲好樓臺。年年流水東流去，只有斜陽問渡來。」《訪南園遗址》云：「已無池館屬平章，剩有啼鴉噪夕陽。南渡江山幾華屋，半閒堂與許閒堂。」

前朝留京士大夫多覓妾于上新河，謂之「小蘇州」。王東田太僕《竹枝詞》云：「茅檐雖小慣藏春，底事蛾眉不耐貧。一擲黄金輕遠去，小蘇州半屬徽人。」

金華方鐵船元鷗官户部主事時，有句云：「吏抱順來教押尾，官同案坐怕横肱。」寫司員上衙時情景逼真。又有「飯香遅食覺，睡味早行知」十字，亦妙。

詩令人笑，易入打譚。趙雲崧《水閣看競渡戲作》云：「水樓坐看兩游龍，過者争疑美在中。聊與諸君供一笑，捲簾露出白頭翁。」

城市人家多跨街而晒衣袴，過者每踢促不堪。趙雲崧詩云：「積雨初晴衣共晒，街懸窮袴補檔多。老夫不受淮陰辱，也復低頭胯下過。」

蒲州吴蓮洋徵君雯客天津，主張魯庵方伯家，嘗言志曰：「我家中條山下，環以玉溪之水。倘置圃鄭谷之口，構草堂十餘間，有樓眺遠，有亭納爽，有屋貯書，院種竹數百挺、黄梅數十株，面雷首、肘太華，徜徉終老，足矣。」魯庵笑不言。居數年告别，張不留。比抵里門，見盧舍頓改，皆張公爲構植，一如其所願。故蓮洋寄魯庵詩云：「最愛王官谷，勞勞托興長。人家濃西宅，風景輔川莊。慷慨成高隱，艱難就草堂。買山原所自，高誼不能忘。」近世如此知交，想亦絶少。趙秋谷以非日觀演劇，被劾罷官，遨遊南北，亦主魯庵家。嘗歲暮薄游津西之楊柳青，忽慨然謂同遊曰：「日久須歸家矣。」同遊怪之。秋谷曰：「受恩深處便爲家，歸遂閒堂耳。」堂爲魯庵建，以延納名流者。趙有《天津喜晤老友吴天章兼贈所主張君》，句云：「走訪吴先生，因識張公子。能爲詩人作主人，此士定知不凡矣。况復接座來，觸事皆可喜。開軒解衣裳，留客披圖史。」賓主之雅，殊足千秋也。

讀書健忘，文人通病。袁簡齋云：「不先詣客來還答，最喜看書過亦忘。」黄退庵云：「藥非自製終難信，書却貪看奈健忘。」

彭湘南《秦淮口占》云：「秦淮河畔亂沙汀，芳草魂生六代青。春去雨中人不惜，杜鵬啼與落花聽。」桐溪女士王仙御《偶興》云：「山中古木葉還青，山下漁舟釣晚汀。夜静月明人不見，自家歌與自家聽。」吴松亭《秦淮夜泊》云：「難遣秋宵遠别情，半堤柳影半河星。誰家倚檻吹横笛，盡訴鄉愁與客聽。」馬掬村《攜歌童泛舟秦淮》云：「笙和笛響入青冥，雲縦無心也暫停。一曲歌喉珠一串，美人妒殺倚樓聽。」袁蘭村《題友人梅花讀書圖》云：「剔盡銀燈一點青，暗香隨月到疎檣。新詩吟就無人解，唤醒梅花讀與聽。」五押「聽」字，俱好。

《惜抱軒集》爲姚姬傳著。其《出池州》云：「桃花霧繞碧溪頭，春水才通楊葉洲。四面青山花萬點，緩風摇#出池州。」《濟寧城東酒樓憶亡友馬牧儕》云：「汶河垂柳萬枝輕，把酒高樓對馬卿。十四年來兩行淚，春風重過濟州城。」《道院對牡丹觀前賢遺墨》云：「低徊往迹感猶新，安得前賢共此辰。消受落花春盡雨，天香寒滲白頭人。」

「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，已不勝興廢之感。張文貞公玉書過金陵某將軍營云：「六禄雙旌隱畫扉，月明霜白路人稀。燕歸不識將軍壘，猶認烏衣舊宅飛。」措語更耐尋思。延祥寺載上人能詩工畫。余遊羅浮時，訪之迷路，適得一樵夫指引，因成詩云：「不識延祥寺，羅浮第幾峰？言尋詩衲去，偶與老樵逢。爲導數林竹，兼穿萬壑松。白雲無際處，遥指一聲鐘。」陳師道云：「學詩如學仙。」程俱云：「談詩如談禪。」皆屬妙喻。趙肅賞題園林絶句》云：「疎泉累石置亭臺，欲奪天工不計財。閉户四時花鳥换，主人曾見幾回來？」汪鈍翁《初置山莊絶句》云：「縛帚旋除蛛網净，插籬每護藥苗新。老夫到老不曉事，曾幾何時作主人。」俱曠達之語。

山谷詩最多創體，如《宿逍遥觀詩》專用字之偏傍一樣者，綴合成句：「逍遥近道邊，憩息慰憊懣。草萊荒蒙龍，室屋壅塵金。僮僕侍偏側，涇渭清濁混。」此屬一時游戲之筆，不必奉爲程式也。老年人耳中常作風雷聲。王药亭太僕詩云：「無眠但聽耳中雨，有酒不銷頭上霜。」極是工穩。武林錢玉魚善畫山水人物，曾繪元微之「水晶簾外看梳頭」詩意，懸其齋壁。時已年老，常患耳鳴，自謂時而蟬琴，時而蛙鼓，時而筝琶競奏，又時而車馳馬奔，洪濤巨雷，萬籟俱集，莫可名狀。一日晨起，忽聞喫嘍微吟自畫中出，若女郎作歌，其詞可譜，曰：「人傳郎在小花溪，無數流鶯夾岸啼。遮莫好春花隔斷，東風扶夢過棠梨。」自是而耳鳴亦頓愈矣。

天津周月東焯癡於吟咏。嘗夜歸待渡，徘徊獨吟，忽得句云：「呼船人不應，水應兩三聲。」不覺狂叫，失足落水，見者匿笑。《咏罂粟》云：「米價年來貴似珠，誰抛罂粟滿平蕪。不知囊有糧多少，能足蒼生一飯無？」其生平抱負已見。

張青立大令靖，少以「詩成五字崔黄葉，話到三生杜紫薇」得名。嘗冬月與友飲于酒肆，醉歸，月下渡浮梁，誤水爲地，墮河中，同人驚救無及。忽逆流而行，於二里外上岸，迷離，不知誰拯之也。衆聞信，扶公於寺。衣皆冰，衆環伺，恐其死也。稍甦，索紙筆書云：「夜半歸來月滿頭，凶成滅頂竟何由。請君且莫增惆悵，我輩猶堪競上游。」雖日得全於酒，亦可謂置死生於度外矣。咏忠烈詩最難飄逸，繆星池《過嵇侍中祠》云：「緑樹陰陰愴客情，荒祠猶認侍中名。夕陽一帶紅牆影，似是當年血染成。」

德州田彦威同之《趙北口感舊》云：「燕南趙北路迢迢，往事何堪問柳條。只此公車風雪裏，十年三過十三橋。」彦威爲山薑先生孫，詩法以王新城爲宗，有攻新城者，即攘臂與争，其篤信謹守如此。英煦齋相國英和次孫錫祉入翰林，示以詩云：「只防極盛難爲繼，漫説登瀛爾猬遲。」自云：「吾家四入詞垣，先文莊公年十九，余年二十三，奎照年二十五，奎耀年二十一，錫祉年二十七。」按：徐松货唐登科記考》，溯唐三百年中，惟蔣挺、子冽、孫餘三代爲翰林學士，遍考無四代者。本朝惟吴興嚴氏五世翰林，都城無四代翰林者。相國四世五翰林，成哲親王爲書「祖孫父子兄弟翰林」八字額懸於門，可謂極科名之盛矣。

黄唐堂《渡河》詩云：「兩載梧岡逐鳳飛，簡書催我出京畿。揚帆已入江南境，只是經過未是歸。」薄書鞅掌，每有此種情况。

林茂之古度，福清人，明社屋後，流寓金陵，常劎一萬曆錢於衣帶間。吴陋軒嘉紀贈以詩云：「桃花李花三月天，同君扶杖上漁船。誰家酒墟可赊飲，一錢先與人傳看。酒人睇視皆垂淚，乃是先朝萬曆錢。」黄俞邰虞稷詩云：「八十才名遍九州，先朝遺老至今留。聽談舊事開元載，早識詞人萬曆秋。藜杖尋詩荒徑外，松風坐客小樓頭。乳山咫尺能招隱，我欲從之一溯游。」於此可想見遺民惓惓舊君心事。

閩中書肆每翻刻詩文以逐利，訛字最多。杭大宗《福州竹枝詞》云：「梨口從來號印筐，百番將樂紙猶光。書棚到處貪翻刻，俗本麻沙遍學堂。」

羅陽曾鯨堂廣文鑰《江上夜望》詩云：「潮回月上浪堆空，孤嶼奇情何處同？恍惚菱花千百萬，翻飛倒湧海天東。」江心見月，微波一動，每有此大觀。

詩本天籟，《三百篇》之韵，豈嘗有本？二百六部之分，一何多事！昔人謂沈約韵書爲蠹得名，非無所見而云矣。曾鯨堂喜種菊，有彭縣令過訪，留題七律，韵用一東，中間錯用二冬。鯨堂因次其韵，戲成一律云：「丁冬花唤作丁東，試問東冬若箇濃？四矢果應分縱送，一狐何據别戎茸。《唐風》鑿鑿原通沃，周《雅》^^叶豊。自是詩人吟不錯，秋英落豈異春紅。」吾粤每當春末夏初，婆訶啼則鮮魚出。余《初夏口占》云：「風景江鄉入夏宜，紅棉飛絮柳絲絲。隔江陰雨婆訶叫，正是三黎出水時。」粤名鏡魚曰「三黎」。

甘竹灘下#魚最肥，合以苦瓜烹之，味更甘美。南海胡稻香句云：「晚風甘竹岸，涼月苦瓜時。」自工。

唐虞以詩教胄子，是詩之來已久，特至周而體格始大備。後人善脱胎者，便成名家。如屈子兼《風》《雅》之體，故怨誹而不亂。杜工部《雅》多而《風》少，情韵稍遜矣。韓吏部《頌》多而《雅》少，往往曲中寓直。白太傅《風》多《雅》少，第長於言情。其餘諸家，又本屈、杜、韓、白而變化之，等於自檜以下矣。

雲林山水不畫人，所南畫蘭不着土。二公滄桑遺老，感愴自深。桐城孫量如宏《過倪雲林祠》落句云：「應與所南同俎豆，遺民心事畫中傳。」拈出甚好。

李又皋茂才拜彤，鶴山人，句有「談心酒每難招客，酬世詩常悔署名」、「江水倒涵臨岸塔，山雲斜壓飽風帆」、「古渡夕陽連别墅，小橋流水接神祠」，俱近清雋。

番禺潘鈞石正衡家本富豪，而所爲詩工愁善怨。有《春愁》一律云：「愁倚春窗對鏡奩，强扶苔露上鞋尖。一分花事二分月，卍字闌干丁字簾。青瑣晝寒飛燕燕，紅樓人遠夢鵜親。又從岑寂添惆悵，風捲堂梨雨打檐。」愁怨處仍不脱鉛華也。又《船屋山莊雜詩》云：「賣花聲逐賣暢簫，深巷横塘又板橋。一雨乍晴晴忽雨，寒温無定是春朝。」緣情綺靡，庶幾近之。

錢牧齋晚年托佛，欲自浦釋"^但大節已虧，懺悔何及。吴江周孺仍孝學書其集後云：「歸老空門結净因，落花時復餞離人。出魔人佛超然處，欲浣朝衫一斗塵。」不加貶斥，婉約可思。吴縣韓其武骐《題趙承旨畫蘭》云：「花花葉葉帶春風，出自王孫揮灑工。猶有遺民作《心史》，也將餘墨寫幽叢。」以所南一襯，意味自覺淵永。

黄心壺玉瓚，新會人。句有「菱菱三畝水，牡蠣一窑烟」、「榕鬚拂水活，篙眼出泥圓」、「荒村茅屋野雞唱，古廟石橋流水寒」，俱刻意求新者。其《送陳續齋》絶句云：「執手何堪話寂寥，長堤折柳自魂銷。君如相憶多佳句，好寄横溪第二橋。」

嚴石帆學博光禄《送友歸石門》絶句云：「骨肉乖違各一方，浮萍蹤跡信茫茫。憐君已作無家客，不敢尊前問故鄉。」

臘月廿四，俗言灶神朝天，祀灶者皆焚黄疏於灶前。仁和蔣秋吟太史詩年疏句云：「念妄恐難通帝謂，空勞齋戒到新春。」

《文選》言相如奏《長門賦》，陳皇后復幸，正史不載其事。嘉應李繡子太史詩云：「上陽花草易黄昏，拜賜真珍欲斷魂。奏賦焉能回主眷，阿嬌終古閉長門。」

何義門先生，人知其粹於儒學，蔚爲文宗，不知詩之議論亦卓犖不群。《金陵懷古》云：「寥落寒雲蔽舊京，歌殘《玉樹》聽淒清。并無鐵鎖沈天塹，遽見金輿出石城。一馬尚能龍變化，千門誰使草縱横。烏衣巷陌尋常在，可是夷吾浪得名？」

番禺黄石谿子高工篆書，有絶句云：「黄蜂隊隊雀査查，辛苦年來爲種瓜。悔不莊頭村裏住，一生衣食素馨花。」莊頭村爲素馨生長處，今村前彌望皆花，勝於菜圃也。

張南山與宋芷灣在楚北同賦《江夜聞楚歌》。張云.・「《四愁》本是吾家物，不聽《清商》鬟已絲。」宋云：「如何一副千秋淚，不唱吾家《大案小招》。」俱有意味。

禎州姚霄飛熊《曾魚》絶句云：「曾舉溪頭鳳尾多，瓦盆貯酒試高歌。不愁今夜仍風雨，借得鄰船一領蓑。」

尤悔庵句云：「生年不滿百，夢寐居其半。」袁子才《詠床》云：「一夜送人何處去，百年分半此中居。」

《随園詩話》載蘇州黄子雲，號野鴻，布衣，能詩。有某中丞欲見之，黄不可，題一聯云：「空谷衣冠非易觀，野人門巷不輕開。」余閲野鴻《長吟閣集》，此詩乃沈大德潛《偕山塘諸公過舍》之作，起聯云：「雁行樹底敷公來，拄杖升階一揖迴。」既曰「升階一揖」，則非不見可知。且其時歸愚尚爲秀才，又安有所謂中丞哉？子才蓋未得其詳也。

琉球國每稱華人爲唐人。按：唐太宗征琉球，國人畏服，稱天朝爲唐朝，人爲唐人，至今不改。黄野鴻随其師徐葆光奉命册封琉球，有《中山紀事詩》云：「淵淵竈鼓引龍紹，使節争看自九霄。士女口碑沿習久，中華仍説大唐朝。」

長洲宋南園郎中聚業，《南陽》句云：「真人白水生文叔，名士青山卧武侯。」人皆愛其對仗工巧，不知實從閻古古《題漢高廟》「中興十世生文叔，後起三分託武侯」脱胎來也。吴穀人《葛嶺》詩云：「絶壁蒼茫石氣青，舊時師相盛園亭。圖書小押壺盧印，韜略高談蟋蟀經。白雁風來秋易冷，襄陽做打夢難醒。可憐徹夜笙歌樂，换得杭州曲子聽。」論者謂其獨具風趣，而秋壑一生罪狀，惜尚未能舉要也。青詠賈似道》云：「浪蘸繁燈沸管絃，師臣朝罷泛湖船。軍書自秘襄城諜，妓樂長開葛嶺筵。半壁陸沉多寶閣，一時粉飾《福華編》。誰憐事去罹奇慘，爲弔空庵古木棉。」江禹吹衡，鈍翁子也，負才早死。其《漁燈》一絶云：「月落空江露氣浮，蘆花深處宿漁舟。寒燈映水繁星亂，夜半潮回帶影流。」

從來院本多演稗官小説，近尤影響杜撰，茫無端緒。而負販傭夫，言之津津有味。趙甌北詩云：「故事何須出史編，無稽小説易喧閣。武松打虎崑崙犬，直與關張一樣傳。二燄段流傳本不經，村伶演作繞梁音。老夫胸有書千卷，翻讓僮奴博古今。」

趙秋谷晚年放浪，好北里遊。常客津門，西郭有妓名蕊枝者，慕趙名，翩然詣寓，求書便面，光艷動人。趙填《蝶戀花》詞贈之，相訂後期。適妓爲有力者所主，僅得於他所叙舊，數語而别，猶持所書便面，容色憔悴，非復曩態。趙爲惆悵者久之，作二絶云：「烏鵲秋前報好音，人閒不信月終沈。如何兩度臨滄海，不見輕把龍客襟。二照水閒花偏有艷，先霜病葉已難支。三年好在青春夢，悔作重尋杜牧之。」

元和石能高隱於市，《江上》云：「春山春水碧迢迢，病起扶等過野橋。幾日不尋江上夢，東風吹長杜薪苗。」風調劇佳。

吴縣朱平津家瑞《曉行》詩云:「曉雞纔唱趣登車，拂被霜寒似月華。還喜夢魂清不減，卧遊山閣詠梅花。」僕僕長途者，誰解領此風味。

方九谷《環書》有云：「人性明則氣清，性昏則氣濁。到死時，清者上升，濁者下降。有生時宰相王侯，死後不如乞丐。有生時寒士卑官，死後直登台斗。生前日短，死後日長，欲得死後天爵，須修生前天爵。」《松心日録》云：「九谷此論，亦足鼓舞人向善之心。然君子爲善，不求邀福於生前，遑計升天於死後。惟一生前日短，死後日長一二語，驚心動魄，足以勸善懲惡，扶忠誅奸。即以秦檜言之，東窗陰謀，取勢一日；西湖長跪，抱辱千年。他如王莽、曹操、董卓、李林甫、盧杞、蔡京、嚴嵩之流，載人史鑑，供文人學士之笑談；演出戲場，受野老村氓之指駡。生前日短，欲不短而不能，死後日長，求不長而不得。吁，可畏哉！」余愛其論俱精警，正如暮鼓晨鐘。鎮洋彭甘亭句云：「榮枯境何常，名在抵壽考。」金華方鐵船句云：「未必考終非夭折，由來世議即天刑。」皆此意也。鍛鍊精工，易人纖小，所貴大力斡旋耳。黄州李子谷載遥《贈閻古古先輩》律句云：「涪水瀾空劍影殘，睢陽日落馬烽寒。鞠躬詛肯輸諸葛，斷指終期報賀蘭。笑我從軍紅抹額，憐君送客白衣冠。生平慷慨無人識，醉後高歌《行路難》。」博麗沈雄，斷推此種。

人生歲月，原屬無多，作事因循，徒傷老大。方鐵船句云：「今晨惜昨晨，明日惜今日。萬事類如斯，能禁幾悠忽。」《揆文端》句云：「百事未成虚遣日，一年堪惜又逢秋。」讀此不禁慨然。吴文簡公襄《秋吟》云：「落葉滿秋山，征人久不還。一聲何處雁，應向玉門關。」殊似唐人。顔文忠勳業爲書名所掩，慶雲劉也僑大令東里《過諸滿顔魯公故里》詩云：「蔓草斜陽弔故居，平原一旅戰功餘。如何勳業成閒事，只解争傳紙背書。」姚嶽峰承謙《留别鳩兹》云：「梨花楊柳認前溪，盡日東風逐馬蹄。竹裏杜鷗啼不住，别離人在板橋西。」《道中紀事》云：「桑陰鳩語遍郊疇，人爲桃花小逗留。山外畫樓溪外樹，春風二月到盧州。」聲韵俱佳。至《塞下曲》云：「刁斗聲沈曙色微，將軍出獵雪花飛。仰天欲射關門雁，只恐征人望信歸。」更爲深穩。

廣州仙掌石爲九曜石之一，横卧學院署内池東，老榕踞其上，石上有米元章詩刻。翁覃溪督學吾粤時，搜求不得，有句云：「不知米家詩句刻何處，想在老榕巨根内。」又云：「未知老榕脚下字，後來誰則伐我墓。」道光六年冬，學使翁邃庵浚九曜池，因截榕根數尺，濯而出之，得五絶一首，其文云：「九口石：碧海出蜃閣，青空起夏雲。瑰奇口怪石，錯落動乾文。米款熙寧六年七月。」凡六行三十一字。

小兒讀書，每讀未半卷，而字多漫滅。金谿楊馭岳天祿詩云：「開卷悠然見聖賢，爾今何獨苦殘編。只能會得書中趣，糟粕無庸在眼前。」真善代解嘲。

鎮洋畢秋帆尚書於辰州病亟，傳取草笠自戴，顧所愛姬曰：「我是牛郎，卿是織女。我當歸位，卿亦相随。」後姬送襯至武昌，亦旋病卒，當時傳爲佳話。余有詩云：「癡女駿牛證舊緣，今生富貴宿神仙。銀河千古傷離别，此去應還二萬錢。」

南海吴香泠刺史林光，以名進士歷宰鉛山、吉水諸縣，多著政績。詩喜學白香山。題余十二石山齋云：「割取羅浮四百峰，飛來十二碧芙蓉。米家書畫仇池穴，都與詩人作正供。」古今姓名相同者不一。大興徐香埠太守鑑知興化府，時有同姓名者，署永定興化鄉巡檢。太守調以詩云：「今仲舒同昔仲舒，名相如亦實相如。郭淮可占汾陽地，李秀傳疑北海書。可有小冠能别否，竟同大諫獨何歟。苦吟寒食飛花句，與此韓翻或是余。」宗正庵誼《子規》云：「曾爲越客與吴棲，惆悵東風怕汝啼。今日老歸茅屋下，要啼啼到日平西。」《漢，疏廣傳》云：「廣歸鄉里歲餘，子孫竊謂其昆弟老人勸買田宅，廣曰：一賢而多財則損其志，愚而多財則益其過。』」所見獨大。漢軍英文肅公《夢堂集》中有句云：「老來筋骨知風雨，身後田園累子孫。」蓋本此意，而文肅清介立朝，即此亦可想見。

甲申，闖賊陷寧武關，周總兵遇吉戰死。其妻督婦女巷戰，矢盡亦死。魏敏果公象樞詩云：「大呼高帝出城閩，三百年來此一身。帳下投醪多戰士，軍前拔幟是孤臣。裹尸不愧真男子，援甲曾聞有婦人。若使將軍猶未死，彗芒那敢近中宸。」筆力最爲雄健。後來李玉洲「辭家戰士無旋踵，報國將軍有斷頭」，庶堪嗣響。

前朝史閣部孤忠報國，而河山半壁，卒就傾頹。其失在出鎮揚州，致左右無人，權歸馬、阮，故滅亡如此其速也。迨閣部揚州殉難，尚有謂其騎白缪去者。以公節烈照耀千秋，豈不知城亡與亡，竟惜一死耶？吴縣沈石均磐詩云：「元老宜參帷幄籌，誰令分闘鎮揚州。廟堂決勝全無策，宰相臨戎豈自由。百戰餘生終殉國，九原遺恨在同舟。至今嗚咽邦溝水，遍繞蕪城哭未休。」吴星儕詩云：「涕泣河山暮氣成，東南半壁莫扶傾。餘哀欲訴高皇去，垂象翻愁上將明。直以頭顱勞子固，空將意氣感興平。可憐百戰揚州死，尚説騎驟倉猝行。」二詩議論各有特識。

沈得輿欽圻爲歸愚先生之祖，有《後咏史》云：「江山何止割鴻溝，白馬青絲尚未休。貂到續餘惟狗尾，侯當封處總羊頭。不容黨錮逃張儉，只許烟花選莫愁。况是龍她互相鬥，元戎若箇賊同仇。」「東周東漢竟如何，消息傳來豈盡訛。嬉戯無如李天下，詼諧合有鏡新磨。摸金使者徵求遍，指鹿元臣煬蔽多。江畔野人空悵望，恐教荆棘卧銅駝。」南渡時事，二詩道盡，運用典切，屬對工穩，不減玉溪生詠史諸作。

杭堇浦《采菱曲》云：「湖波漫漫不通河，耀出瓜皮疾似梭。忽露雪肌菱樣白，買菱人少看人多。」潮州吴六奇遇查伊璜孝廉於行乞時，後孝廉以參校《史概》事禍發，六奇力爲奏辨得免，可謂感恩知報矣。杭堇浦《海城》詩云：「畫禪書聖兩峥蝶，詩味還如醜酒清。不是感恩吴順恪，孝廉何地乞餘生？」若爲伊璜幸也。

海城萬花塘多桃花，乃常撫軍舊植也。杭堇浦詩云：「金塘春暖漲晴沙，翠岫參差隔岸遮。一百里中紅不斷，桃花水上看桃花。」

昔人以「柳塘春水漫，花塢夕陽遲」爲中唐神來之筆。秀水朱鼎鉉《雨後放舟》句云：「春寒花信晚，水漲野橋低。」二語亦佳。所著《豐嚴詩鈔》，風格多類此。

賢王祠在三岔河口香林苑側，中祀怡親王，雍正十三年奉敕建。先是三年，王承旨査修徽輔水利，奏開滄浪、青縣減水二河，並各建滚水石塀，由是衛河人直沽者其勢少殺。四年，復春營田天津賀家口、何家圈、白唐口、葛沽、泥沽等處，共營成稻田六百二十三頃八十七畝，逾年所營稻田或一莖三穗、雙穗不等，特疏進呈。故汪槐塘徵君《津門雜詩》有云：「標橇頻垂度土功，嘉禾雙穗報年豐。議動自合崇裡祀，不爲天潢私剪桐。」

吴縣沈田子唆工五絶。《送别》云：「别路風光早，江南芳草天。人心似春色，千里逐君船。」《瀟湘曲》云：「楓落早鴻過，洞庭無限波。相望終不見，只是白雲多。」羅殖庭瑞徵著有《愚谷存稿》。其《春日馬山郊行》絶句二首云：「渡頭芳草亂鳴蛙，策杖閒尋石徑斜。好是斷橋流水岸，東風吹落木棉花。二荒涼曲徑白雲封，行繞青山路幾重。蒼翠滿天人不見，數聲風雨落長松。」又《郊行》云：「緑樹濃陰繞徑斜，竹籬茅屋野人家。兒童飽飯渾無事，閒敷門前橘柚花。」

査他山《敬業堂集》中，有《花朝晴示僧道楷》絶句云：「初日烘雲碎作霞，討春人競出江涯。老來不喜閒桃李，别約山僧看菜花。」又《上巳後五日同園看花》云：「山桃含笑海棠妍，素奈香清亦可憐。小雨乍晴晴亦雨，今年天是養花天。」此二首余每好誦之。

山川變遷，弔古者徒襲前文，每多失實。如漢陽鸚鵡洲淪没於江，無復昔日「芳草萋萋」矣。長洲陳右原學泗《鸚武洲弔古》後半律云：「一杯已没蛟龍窟，千古誰憐《鸚鵡》詞。欲采江蘸迷處所，暮烟洲渚水瀰瀰。」

甘泉謝佩禾望善書畫，能詩，兼工詞曲。少孤苦，隱於市。後遊揚州，阮仲嘉爲延譽於當路，於是陶雲汀、曾賓谷、鄭夢白、麟見亭諸公皆與定交，詩名遂噪。著有《春草堂集》。《詠後晉》云：「陷酥名已重諸侯，更割幽并十六州。一乘莫車一囊藥，關氏山畔六宫愁。」《南漢》云：「紅雲議罷感滄桑，曼倩詼諧最擅長。二四羊頭來白雨，一時愁煞小南强。」《楊花》云：「春光團結撲衣多，和雨和烟繫緑波。亞字闌干舟一葉，琵琶低唱《畔兒》歌。」俱屬雅音。

白傅「長裘」、杜陵「廣厦」，千古艷稱。而汪莘詩云：「西湖日日可尋芳，樓上憑欄意未忘。斫取荷花三萬朵，作他貧女嫁衣裳。」胸次尤屬奇絶。

方于宣諂事孫可望，爲撰國史，言帝星明於井度，三牋勸進。後可望降本朝，于宣上書錢邦艺，謂願糾義旅禽可望。邦艺答以詩云：「修史當年筆削餘，帝星井度竟成虚。秦宫火後收圖籍，猶見君家勸進書。」

劉雨湖師詠彦章句云：「未必良禽能擇木，可憐烈女不更夫。」悲其失身，表其忠勇，二語已括王鐵槍一生。

錢湘静三元槩游邪上時，於謝未堂座上品評揚州諸妓，以楊小保爲元，顧霞娱爲榜眼，楊高三爲探花。趙雲崧調以詩云：「酒緑燈紅紺碧紗，江鄉此會最清華。科名一代尊沂國，絲竹千年屬謝家。拇戰酣摧拳似雨，頭銜艷稱臉如霞。無雙才子無雙女，並作人間盛事誇。」少年人學，苦於父師拘束。及爲官，又慮案牘勞形。趙雲崧《歲節》詩云：「戛釜家家爆学婁，糟床茅酒亦新#。兒童放學官封印，樂過蒼鹰脱臂韓。」寧都彭儀庵學博雲鴻《戍婦詞》云：「人言郎是封侯相，三十年來記不真。」不怨深於怨矣。余邑羅二愚惠敷《悼亡》詩云：「朱絃已絶獨愁余，怕説當時共起居。此去不知魂魄在，斷無消息達雙魚。二楊意頻年愧未逢，青燈累汝共終窮。即今夫壻真淪落，莫向重泉達老翁。」又有《春盡》絶句云：「風光九十嘆如梭，醉傍花前唤奈何。一領春衫那忍换，酒痕不及淚痕多。」强半皆傷心語也。真州蕭娘製讎餅最有名，人呼爲「蕭美人點心0袁子才曾覓以魏某中丞，中丞寵之以詩，一時競多唱咏。余愛趙雲崧二絶云：「帶得脂香價便高，一奩粉餌入風騒。美人手段才人筆，補出劉郎九日镰。」「一技成家動貴游，遂憑食譜姓名留。蘇東坡肉眉公餅，此女公然另出頭。」何曉峰其晃《竈江度歲》云：「不辨身爲客，何鄉是異鄉。悲歡隨俗轉，甘苦一身嘗。虎跡侵官驛，蛇涎積女牆。故園除夕宴，應共憶殊方。」《再過銅鼓灘》云：「泛濫仍如此，遥天目力微。長風吹夢斷，奇浪擁山飛。征鳥愁難渡，歸心恐遽違。翻憐三島外，帆影往來稀。」長洲畢心耕永仁《殘荷》絶句云：「纔見凝粧映水紅，旋驚殘葉鼬西風。池塘一歲榮枯事，盡在沙鷗冷眼中。」

明人多疎於韵學，雖名家亦多誤用。國初名流如梅村、西堂輩，皆不甚切究。己未宏詞科，施愚山以「奸」韵降等，錢唐王嗣槐以失韵黜落，皆偶失檢點，不在此例也。

嘉興冷啓敬謙明初爲太常司協律郎，世傳其仙去，府治東北碧漪坊建祠祀之，里人禱夢多驗。余讀其《題燕肅山水卷》詩云：「依稀廬岳高僧舍，彷彿商山隱者家。我亦抱琴來谷口，白雲深處拾松花。」确有仙氣。

常熟楊瑶島慕道聞勾容萱在辛侍御重光隱匡廬，即裹糧入山。路極險，見一石洞，洞内鋪松毛，知爲道家脩煉處。候數日，絶無聞見。一夕夜半，忽聞風聲，一黄毛人飛至洞中，端坐不語。楊知爲侍御，即叩求長生之術，忽見金光四射"^閉目不語。楊再懇，始云：「爾根基不厚，可即出洞，毋獲天譴。」語畢，竟飛去。楊悵然而返，始知侍御已證仙班。侍御集中有句云：「百年容易過，萬事總難工。」早有出世之想。其他佳句如「雨入千山暝，雲生五月涼」二人家依岸轉，河水抱城流」，及「千峰遠抱金陵氣，萬井低浮鐵甕烟」，皆雄健可傳。

伊犁有冰山，爲適葉爾羌要道，夜行者每聞下有絲竹聲，又聞有唱《子夜歌》者。洪稚存太史詩云：「達板偷從宵半過，筝琶絲竹響偏多。不知百丈冰山底，誰製齊梁《子夜歌》。」劉澄齋太守錫五詩才豪放，居史館時常與曹儷笙、盧南石、曾賓谷、陳湘南諸公相唱和，《咏蔡忠襄祠》一首最爲悲壯。詩云：「捲地西風萬馬馳，驚心獨木與支持。孤軍不障全河水，舉國争傳陷洛時。福禄孱王愁命酒，沙蟲戰士僅留皮。小南門火連天起，慷慨吟成絶命詩。」自注：「忠襄名懋德，浙江人。明末以僉都御史巡撫山西，闘賊陷太原，公自縊三立閣下。祠在閣側，公昔講學於此。」尹北窗先生繼娶夫人，貌極類前夫人。澄齋太守調以詩云：「纔到人間廿二春，龍華小謫悟前因。偕爲金母司觴使，續作仙郎對案身。鏡裏花開先後影，梁間燕踏去來塵。數宵恩重知多少，半爲新人半故人。」

澄齋太守《洪山雜詠》云：「里門南去碧迢迢，芳草如茵馬足驕。衝破曉烟人不見，笛聲吹過水西橋。」

余嘗有「飽看怪石當遊山」句。後閲陳友松集，中有《題雅宜山房詩》云：「庭前叠石擬層帯，丘壑何嫌地未寬。會得《南華X齊物》志，一拳也作泰山看。」桐鄉鈕西齋太史汝祺《西湖雜詩》云：「日午波光一倍明，晚風柳外正鶯聲。青山只合圍三面，要放東湖月出城。」

錢牧齋《贈别故侯家妓人冬哥》云：「繡領灰飛金谷殘，向人紅袖淚闌干。臨歧莫悵青娥老，兩見仙人泣露盤。二天樂荒涼禁苑傾，教坊凄斷舊歌聲。臨歧只合情騰去，不忍聽他唱《渭城》。」汪覺先《於杜茶村座上見故宫人》云：「浣花溪上話殘春，詩句文章老更真。酒半一聲《河滿子》，不堪重見孟才人。」滄桑遷變，感愴自同。覺先名志道，錢塘諸生。

文昌人能閹母雞，養成毛羽，即類雄雞。會稽任福泉兆麓詩云：「天開異想入非非，養得黄雞没骨肥。不識如何回造化，能教難伏變雄飛。」

任福泉集中佳句頗多。余最愛其「肯容我醉惟添酒，怕與人争不下棋」二語。錢唐樓于湘鏑《春日歸泊闆門》云：「年年蹤跡感飄蓬，冷落柴門烟雨中。燕子歸來送舊壘，桃花何處笑春風？」寫無家之况，可云哀艷。

長白佟蔗村佟銹家世顯貴，脱屣軒冕，放情山水間。僑寓津門西郭，娶姬人趙氏，字艷雪，色藝兼擅，築樓貯之，名艷雪樓，相與唱和其中。艷雪有和蓮坡《悼亡》句「美人自古如名將，不許人間見白頭」，爲時所賞。錢塘汪槐塘徵君沆詩「樓頭艷雪瑩於玉，每課新詩到日西」，蓋謂此也。南海朱廷光《新晴晚望》一首，和《輔川》却似《情川》，詩云：「春雨洗四郊，青山净無垢。草木帀晴嵐，清風動谷口。靄靄川雲生，涓涓冽泉走。曳杖一逍遥，餘暉挂高柳。」婺源王香圃明經麟生，爲東田太僕之子，著有《補梅書屋詩草》。《二月初五夜雪》一首，氣格渾成。詩云：「空增三寸雪，小閣一枝燈。夜色静如此，春風來未曾。榻虚衾似水，杯淺酒成冰。歸夢向何處，江樓最上層。」句如「風迴知岸曲，水漫覺潮生」、「雲藏古寺鐘聲出，葉落空潭雁影寒」、「落霞浸水有餘色，遠樹過蟬時一聲」、「花自多情還有信，人偏小别易經年」、「春比少年還迅速，人如流水易東西二「晚渡語喧成野市，荒堤人聚走香車」，俱屬清艷。

景東程月川含章初宰封川，旋登巡撫。其宦吾粤爲最久，所至多著政績。性尤惡訟，每作《戒訟短歌》，令小兒沿途歌之。歌雖近俚，而聞者化焉。所著有《嶺南集》詩四卷。其句如《詠重洋》云：「千叢鬼火燒層浪，百萬神兵發早潮。」《江村》云：「槌榔葉戰秋風老，橘柚香添夜雨肥。」《詠包孝肅》云，「肯使鏡塵藏鬼魅，不教關節到閻羅。」《郡齋》云：「胡床自挂千年壁，蘭室空餘百本花。」《懷劉寄庵》云：「地鄰泰岳山多雨，酒酌任城月滿樓。」《讀蘇詩》云：「興來意氣全吞海，老去文章漸人禪。」俱佳。而《弔羅浮》詩更爲雄邁。時會匪陳本倡亂，殺掠居民。官軍薄之。賊據險朱明，古刹仙踪蹂瞒殆盡。詩云：「梵王宫殿月黄昏，慘淡西風落照痕。鬼火無烟燒佛骨，石人有淚哭沙門。飛雲頂上旌旗動，合掌廉前虎豹蹲。好助王師除賊子，崩崖折木困游魂。」

古無韵書，《三百篇》即韵書也。鄧篇筠制府廷槓謂古人爲詩，宫商滌盪，綺脉交錯，雙聲叠韵，自然成文。督兩粤時，與番禺林月亭孝廉互相討論，著《詩雙聲叠韵譜》，曰錯綜，日對待，曰案句，曰單辭，分爲四目。如「彼茁者葭，壹發五把。于嗟乎驢虞」，「葭」「把二虞」，正韵也；「者」「五」，韵上韵也。「茁二發」，句中韵也。「乎」「虞」，本句句中韵也。「于二虞」，本句首尾爲韵也。「者」「葭」「五」「把二于二乎二虞」，又通爲一韵也。此錯綜也，織飪成采，左宜右有也。如「山有扶蘇，隰有荷華」，「扶蘇」，叠韵也。「荷華」，雙聲也。此對待也。和驚離雕，語必叠雙也。如「伊威在室，婿峭在户。町睡鹿場，熠熠宵行」「伊威」，叠韵也。「靖峭」、「町睡」'熠權」，皆雙聲也。此索句也。繁音促節，其比如櫛也。如「輾轉反側」，「軽轉」「反」，叠韵也；「輾轉二側」，雙聲也。此單辭也。聲應爲文，不取諸鄰也。凡詩中雙聲叠韵處，無不膻列。王氏《經義述聞》謂古詩随處有韵，即叠韵之意，而未言其詳。錢氏《養新録》頗及雙聲，而祇舉其概。得此，則音韵之道彌彰矣。鳩江宋鷲山繩武所著《和平集》，五律以氣格勝。《晚宿》云：「遠山銜落日，老樹暗荒村。下馬欲投宿，揮鞭頻叩門。燈光出茅屋，人影亂黄昏。野老相延入，殷勤酒一樽。」七律亦復雅健。《偕佟莘湄人都》云：「海門秋水正茫茫，野草全枯柳更黄。烏鵲啼殘千樹月，塞鴻衝破一天霜。村邊問酒心先醉，馬上還家夢不長。莫向西風頻下淚，長安原是别離鄉。」

邵青門，人皆知爲長#，不知常熟邵陵亦號青門。有《西湖雜題》云：「不上歌樓即酒樓，暖風薰白幾人頭。敗荷殘柳無情緒，也管西湖十里秋。」

吾廣每歲二月十三日，士女多乘畫舫，詣南海神廟燒香。家章冉學博廷楫詩云：「蒲作輕帆桂作橈，紅閨女伴亦招邀。心香一瓣尋常事，忙殺珠江兩夜潮。」學博著述甚富，詩乃其餘事。余仲父青匡中翰五絶最似王右丞，《訪友》云：「雲起野橋西，層峰鎖隔溪。欲尋清秘閣，山鳥向人啼。」《晚晴》云：「雲開山放晴，雨過江横練。野寺晚鐘鳴，斜陽在人面。」余齋爲南海程石腥先生可則戢山草堂故址，初歸宋氏、黄氏，乃始歸余。故余《自題十二石山齋》云：「叠石癡同東海迂，石齋吟嘯足清娱。此間舊是詩人宅，二百年前溯石臘。」大興邵丹畦方伯甲名題云：「鼓山堂廢百餘春，池館樓臺愛斬新。昔有石躍今石圃，天留勝地住詩人。」謂余接跡前賢，愧不當也。

余又有《自題山齋》二絶云：「蕭齋四面繞蘿垣，近市差堪避俗喧。鎮日編詩無箇事，藤陰滿地不開門。二洗竹澆花與課兒，幽棲偏有外人知。叩門過訪多生客，除却求書便寄詩。」張笨山云：「聽彈詞千萬語，説古事原原本本，非不破除人問，然不如佳人一曲，使人情移。絶句一體，不可不時時學作，以造至唐人聲調之妙。」有《和小青》云：「殘燈冷雨説窗紗，忽憶喬家憶杜家。兩兩癡情千古絶，夢梅夢柳夢梨花。」亦楚楚有致。笨山名霆，天津人，官中書。著有《帆齋逸稿》、《欵乃書屋》、《緑艷亭》等集。

樊鑑堂宗澄《常州晚發》云：「霏微細雨暮春天，江柳低垂軟欲眠。一帶紅燈依緑水，覩粧人在畫樓邊。」吴念湖人験《葛沽道上》云：「海門東望葛沽堤，一路春風人馬蹄。水上桃花村外柳，紅粧多在畫樓西。」附郭行舟，每多此景。

婁縣王思岡懋忠《贈柳校書》云：「一卷詩詞記嚼驚，重來曲巷共逢迎。挑燈莫唱開元曲，花落江南涕淚横。」與「岐王宅裏」、「崔九堂前」作一種風神。

滿洲毓鍾山有《舟過静海即景》律句云：「輕帆高掛雉城東，收盡殘霞片片紅。淺水人看篙打月，逆流船與浪争風。三更入破戍樓笛，一字驚寒沙渚鴻。極目詩情最蕭散，漁燈明滅亂流中。」弄庫伏獵，誤者不少。許秋匡中丞改漕督時，道出長沙，例供儀仗。善化令某於官銜牌誤書「漕」作「糟」，中丞作詩云:「平生不作醉鄉侯，况復星韜速置郵。豈有尚書兼麴部，漫勞明府續糟丘。讀書字要分魚豕，過客風原是馬牛。聞説新銜已遷轉，武岡可是五鋼州。」時令已擢武岡刺史，故結句諷之。

道光二十二年，唤船闖入吴淞，陳蓮峰軍門化成率兵弁在塘堵禦，死之。宜興任太史泰詩云：「破浪乘風海道開，島夷五萬里能來。漫矜魏絳和戎利，争羨班超破敵才。七秩移官常握槊，三年籌筆獨登臺。陳平家世饒謀裕，未倒狂瀾趁早回。」按：百年前碣石總兵陳昂請防範英、圭、黎諸國，蓋禍患之萌，久爲有識者所睹，結聯蓋謂此也。

永福黄莘田太令任放情詩酒，宰四會時，大吏以飲酒賦詩、不理民事劾之。解組日，即將「飲酒賦詩，不理民事，奉旨革職」十二字自旌其舟而返。性嗜硯，又喜與難尼狎。所居有十硯齋，蓄雛尼十人，使各懷一硯，夜即抱硯而寢，謂硯襲陰氣，故常温潤如玉也。詩亦情致纏綿，别饒逸趣。《春思》云：「百折紅闌不見人，小池風皺緑鱗鱗。夕陽大是無情物，又送牆東一日春。二橘花和露落青苔，鏡檻無風暗自開。涼月不知人已散，殷勤猶下畫簾來。」

《翁山文外》所載王義之行最捷，殆麥鐵杖之流乎？嘗自天津至居庸，一日來往八百里，因號八百里人。每當平沙曠野，欲止則直奔一樹，以兩手抱樹，其神乃定。抱樹不牢，則兩足又蹈空馳去矣。仁和蔣秋脸太史詩云：「天津朝去杳無蹤，八百里人何處逢？祇有《翁山文外》紀，往來一日轉居庸。」篆玉上人，本仁和萬氏子，善鼓琴。有《題畫》絶句云：「幾枝老樹絡枯藤，秋在林巒净可登。空闊了無心外法，一痕山影淡於僧。」

桐鄉汪嘉穀母王氏，有《憶母》絶句云：「閒階愁種忘憂樹，繡户難生返哺烏。爲問女兒橋下水，東流幾曲到南湖？」

吴中錢岱勛，從柳如是爲狎客。酒坐賦詩，多所捉刀，名之曰「偕柳」。歸虞山，偕亦從焉。故王笠舫《書虞山秋槐集後》有云：「東林浪子擅風流，紅粉甘心嫁白頭。彭祖兒孫前狎客，捉刀同上絳雲樓。」納姬並納其私人，亦屬僅見。

李鳳岡太守威購得趙吴興真書《耕織詩卷》，韓桂舲尚書易以五百金，不可。後聞葉雲谷農部好蒐羅墨實，於七千里外寄贈之，并題七絶於卷後云：「染翰齊眉管仲姬，，丹青名筆又佳兒。嗤余愧殺藏公蹟，不與良朋待與誰？」今此卷藏余家寒香館中，筆法秀媚，誠可寶也。

本朝御前供奉十番，有《月殿雲開曲》，每雨後奏之，輒晴。武進趙億孫懷玉《澡陽雜詠》云：「雨後斜陽愛晚晴，宫中法曲記分明。憑吹不用多絃管，月殿雲開只一聲。」趙億孫《歸途口占》云：「密雲不雨日光微，消受涼風試葛衣。一片青山兩行柳，亂蟬聲送客車歸。」

億孫嘗於除日祭詩，以東坡及賈長江畫像並懸於室，賦詩云：「酒脯初陳樺燭然，間仙端合配坡仙。精神敝盡聰明損，尚有詩多勝去年。」

翟錢江性嗜飲，有侍姬某，貌娟好而最嬖。山舟學士題其《坐禅小照》云：「繡幢也受閩人戒，米汁還將佛子瞞。却被筠翁寫生手，硬差此老上蒲團。」真雅謔也。

會稽潘少白諮邃于理學，著有《常言》二卷，可人宋人語録。所爲詩多清曠。如《晉陽道中雜詠》云：「涼風厲素節，寒光動征衣。草木被原皋，清露隨陽晞。高夭亦何涯，榮悴理則齊。群生作華實，萬態迭新萎。金石古云堅，糜淪渝光輝。日月去已遠，悵然攬芬菲。徘徊千載中，獨立安所歸？」氣静神恬，足徵所養。惟近體詣力未至耳。

翁山晚年耽於酒色，論者疑其初終易節，不知乃信陵「醇酒婦人」意也。仁和沈麟洲大令元滄《題屈子詩外》云：「匹馬三邊聽鼓聲，吴鉤笑拂月初低。英雄末路憐紅粉，銷得香東與墨西。二笑他餘子競風騒，未許陳梁聲價高。一代才名兼意氣，海南沛上兩詩豪。」香東、墨西，翁山二姬名。《旅堂詩集》有《吴梅村被徵入都》四律，云：「海外黄冠舊有期，難教遗老散清時。身随杞宋留文獻，代閲商周重鼎彝。滿地江湖傷白髮，極天兵甲憶烏皮。重來簪筆承明殿，記得揮毫出每遲。二幕府徵書日夜催，宫開碣石待君來。歸心更渡桑乾水，伏後重登郭隗臺。花萼春回新侍從，風雲氣隠舊蓬萊。暮年詩賦江關重，輸却城南十里梅。二一尊雨雪坐冥濛，人在汪洋千頃中。老膜猶傳空冀北，春鴻那得久江東。榛苓過眼成虚谷，禾黍關心拜故宫。我亦吹簫向燕市，從今敢自惜途窮。二碧海黄塵事有無，此來風雪滿燕都。遺京節度新推毂，盛世朝廷倍重儒。花暗鳳池思劍珮，春深虎觀夢江湖。悲歌吾道非全泯，坐有荆高舊酒徒。」悲其遇復惜其才，詞意最爲婉曲。集爲錢唐胡争。沈歸愚《書吴梅村詩後》云：「蓬萊宫裏舊仙卿，自别青山悔遠行。擬作栩陽《離别賦》，江南愁煞庾蘭成。」以子山比之，恰如梅村身分。

無錫女子王韵香能詩，後披剃於雙脩庵爲尼，法名嶽蓮。《詠團扇》絶句云：「緑遜芭蕉輕遜紗，秋風愁不起班家。夜來攜向園中坐，欲撲流螢恐礙花。」

吴梅村《遇舊友》云：「已過纔追問，相看是故人。亂離何處見，消息苦難真。拭眼驚魂定，銜杯笑語頻。移家就吾住，白首兩遺民。」起語神妙，不圖於「乍見翻疑夢」詩外，又獲此創句。《硯北齋集》中有《送友》絶句云：「旗亭折盡柳依依，草色青分上洽衣。腸斷子規啼罷後，落花風裏送君歸。」集爲魏覲揚著。

會稽姚六賣絹爲業，娶妻甫一月，載貨而行。舟抵南雄，惑於游伎，盡喪其貲。隻身竄至羊城，獵食於相識家，眼鼻間貼一刀圭藥。衆厭惡之，輒譯，辨爲烟毒，蓋姚固嗜鴉片者也。未幾鼻隆隆然，四周如紅綫。一日曉起，過友家盥激，風儀其鼻，鼻随嚏墮，掩袂踉蹌遁去，夜半雉經而亡。王笠舫作《懲姚六》詩云：「賣絹牙郎不自量，錯驚花艷大堤倡。非關郢客斤曾斷，自是蛾眉斧解戕。下鑿鴛需原有冢，上通烏鵲已無梁。十三樓畔垂垂柳，回首章臺一斷腸。」陶雲汀制府《朱仙鎮鄂王廟》七律，感慨悲涼，一時傳誦。詩云：「故國西風問黍離，金牌遺憾動持危。兩宫冰雪孤臣夢，十載塵沙大將旗。輦道有山通艮嶽，虜庭無路奪焉支。長城萬里誰人壞，航海空教後日悲。」

星儕《南城早發》云：「出城侵曉莫遲遲，好趁濃烟遍地時。便背長堤催馬走，離愁不遣緑楊知。」《村居》云：「門外春摇萬柳斜，前村一角露桃花。未能盡把交游謝，又約詩僧訪酒家。」皆善用曲筆。星儕《詠桓宣武》句云：「半生功業#田縣，一部笙歌白紡山。」《淮陰釣臺》云：「劉項興亡關去就，彭鯨酶戮共欷歔。」《金川門》云：「登城莫問能飛燕，報國空聞唤視豬。」《長沙》云：「離次不堪猴作弟，破簧應馬無王。」《東莞伯故里》云：「金陵自有真人氣，珠海何勞大將師。」《文信國》云:「諸妓滿堂甘一散，二王航海竟無成。」《孟蜀》云：「兩代規模留食典，卅年風雅屬《宫詞》。」《吴三桂》云：「事去包胥空痛哭，時清樂布又縱横。」《金陵》云：「半壁殘山聊復爾，一年明月本無多。」《建業》云：「鼎足尚能尋舊壘，石頭終見豎降旗。」《坡翁》云：二代齊名歐范陸，百蠻謫宦惠僧廉。」健筆縱横，上下千古。他如五言云「山寒僧影瘦，寺廢鬼聲多」、「榕子落疑雨，藤陰涼隔天」、「松杉終古碧，風雨萬山寒」、「山摇殘燒斷，江浸亂星寒」。七言之「風狂柳絮無家客，春老桃花退院僧」、「才名跌宕張三影，身世飄零杜七歌」、「風約亂星随棹散，波漂孤月入曹圓」、「萬山風雨枯僧寺，一夜波濤獨客燈'「豕圈雞婦湯玉茗，筆床茶竈陸龜蒙」、「樓閣影低随月去，灘瀧聲急入城寒二「事多挫折俱成悔，詩少磨礎每不安二「才緣短拙常依友，性喜疎狂愧作儒」、「門嫌近市宜長掩，樓爲看山始一登」、「貪睡每愁迎客起，得閒偏爲著書忙」，寫景言情，各具妙理，俱堪入摘句圖也。

奉新甘莊恪公汝來，政事德業，見重當時。所爲詩亦復清真，其句如《謁伏波祠》云：「黑白護勞污惹攻，丹青何必羨麒麟。」《歲盡》云：「年年作客風情苦，夜夜還家夢寐癡。」《信陽道中》云:「怪石縱嫌當路惡，溪流猶愛在山清。」《李家寨阻雨》云：「路危誰出移山力，雲暗猶懷獻曝心。」皆可味也。唐以詩取士，而浣花翁竟不能博一第。余有《讀唐詩》絶句云：「律喜三唐欲問津，聲詩取士局原新。如何大筆風騒接，却是春官失意人。」

李椒堂先生《衡陽舟中即目》云：「竹籬茅屋野人家，古樹扶疎夕照斜。行盡湘南春欲老，滿山開遍刺桐花。」雅近宋人。

李瑶林没後，余搜其遺稿，有《秋旅》句云：「十年舊夢三更月，萬里行人一夜秋。」《漫成》句云：「欲求知己無如我，不慣從人怕受恩。」《珠江贈小妓蓉卿》絶句云：「推窗露立看嬋娟，蹙斷眉峰語可憐。妾是江波君是月，君團圓夜妾團圓。」瑶林姿容秀美，吐屬亦自風流。深情人作無情語，其情愈深。成容若侍衛《送孫友》云：「人生何如不相識，君老江南我燕北。何如相逢不相合，更無别恨横胸臆。」《紅樓夢》傳奇指爲情種，洵然。雪椎有《久别金陵寄女校書》詩云：「雞聲帆影苦相催，燕子磯邊首重回。酒舫燈船明月夜，舊曾遊處夢常來。」是静極思鬧語。陳古漁《水閣偶成》云：「秦淮十里畫船輕，水月燈光一片明。家在畫中渾不覺，夜闌翻厭玉簫聲。」是鬧極思静語。

吴澹村詩最瀟灑，《渡江》云：「東來兩扇布帆輕，每遇風波夜轉驚。船底江聲篷背雨，旅人聽得最分明。」《春思》云：「齊開畫閣倚笙歌，一樣簾攏映綺羅。底事春風欠公道，兒家門巷落花多。」澹村名文溥，著有《南雅堂集》。

長洲蔣荆名格《河堤曲》云：「走河堤，風淒淒，黄雲黯黯落日低。沙邊叢樹半枯死，荒村無人鴉亂啼。走河堤，風淒淒。二走河曲，風簌簌，填柴作岸蘆作屋。西風一夜鉅野流，魚頭赤子千家哭。走河曲，風簌簌。」愛其似諺似謡。

如皋冒辟疆《贈柳敬亭》云：「憶昔孤軍鄂渚秋，武昌城外戰雲愁。如今衰白誰相問，獨對西風哭故侯。」家蕉林詩云：「軍中軼事語如新，磊落寧南百戰身。爲問信陵當日客，侯門誰是報恩人？」青陽吴七雲宗伯襄少客於淮，與阮虞再、劉再祈爲莫逆交。有《過淮訪再祈》二律云：「破帆乘月過淮陰，小泊城西訪素心。入郭人都知舊第，到門僮尚解鄉音。面因久别真難認，話爲愁多不敢深。我昔天南頻北望，何堪向北又分襟。」「天涯攜手立須臾，如許離情半語無。十六年來雙鬢短，三千里去一帆孤。家還有母非遊子，貧即依人不丈夫。笑謝韓臺垂釣客，無勞分箸飯窮途。」吴江吴漢槎兆骞以科場事戍塞外，後赦歸，旋卒。著有《秋笳集》。《三月十二日河上口號》云:「三月歸鴻滿塞天，流新日暮尚淒然。自從身逐烏龍戍，不識春風二十年。」常熟孫赤匡喝既遣戍，賜環後，無家可歸。詩云：「歲歲還鄉夢，今朝夢始真。到家仍作客，無地可容身。山色迎人好，湖光入眼新。廿年成底事，悔不早投綸。二弟妹何年别，盤殯此夕同。看來頭盡白，語罷淚俱紅。垂老重聞亂，還家舊業空。但能長聚首，不必問窮通。二少小離鄉縣，何堪老大歸。出門童子問，見面故人稀。道路忘南北，溪橋半是非。青青山色在，猶到舊柴扉。」真覺悽愴獨絶。

真率之詩，如周裸園《詠靖公弟至》云：「荒城兀坐對燈殘，歸計先愁百八灘。爾又遠來余未去，高堂清淚幾時乾？」

善畫者詩亦多畫意。六安楊潤生用涡精繪事，有絶句云：「春水初生徽正肥，小橋路曲近柴扉。腥風-陣林中起，知是漁人傍晚歸。」

天津道士王野鶴，結廬傍三叉河，日香林苑。老樹古藤，奇花異石，錯置庭户。與張帆齋、龍東溟、周月東諸名士相唱和。四壁粘詩箋無隙地，人謂其齋曰「詩廠」。仁和蔣秋吟太史《沽河雜詠》云：「東風吹老香林苑，緑到丁沽第幾橋？野鶴已仙詩廠在，垂楊無語畫蕭蕭。」吾粤木芙蓉有名爲「三日醉」者，以其初開色白，次日微紅，又次日深紅也。余詩云：「甕頭雀芋汁纔封，止酒年來興復濃。對此未能三日醉，秋江妬殺木芙蓉。」賑鏡雖盛典，多中飽於吏胥。崑山王攻玉蒼璧《童謡》云：「賑飢民，吏胥飽。飢民泣，吏胥惱。吏胥勿惱爾當喜，明府明朝耀官米。」

《捉搦歌》亦《竹枝》遺響，余邑陳古村孝廉份歌云：「瓜皮艇子長二丈，小姑十撑九不上。何如泊岸候潮長，免打江心逆流槳。」音節悠揚，恍與槽聲相摇曳也。

香山伍鐵山瑞隆《竹枝詞》云：「蝴蝶花開蝴蝶飛，鷗捣草長鵲鴿啼。庭前種得相思樹，落盡相思人未歸。」朱竹垃太史《西湖竹枝詞》云：「養魚莊説養魚肥，放鶴亭看放鶴歸。妾在鳳凰山下住，生來不見鳳凰飛。」乃全生格。

「憐余兄弟各西東，一處離情五處同」，長洲宋嘉升郎中句也。「茱萸明日重陽酒，五處登高各一人」，海寧査夏重太史句也。誦之增鴿原聚散之感。

孔東塘先生《桃花扇傳奇》一書，著筆滄桑，借侯、李兒女私情，間作點綴，自是詞曲中絶調。當時長安扮演者歲無虚日，而寄園一席爲尤盛。名公鉅卿、騒人墨客駢集，至座不容膝。酒闌燈炮，故臣遗老或有掩袂唏嘘者。書甫成，日下傳鈔殆遍。忽一夕，内侍索其書甚急，適先生無繕本，乃於張平州中丞家覓得，午夜進入内府。集中題詞皆一時名士，而田山疆數絶句最掩抑情深。詩云：「一例降旗出石頭，烏啼楓落秣陵秋。南朝騰有傷心淚，更向胭脂井畔流。二白馬青絲動地哀，教坊初賜柳圈迴。《春燈X燕子》《桃花》笑，牋奏新詞狎客來。」「江湖無賴弄潺泼，一載春風化杜鷗。却怪齊梁疫帝子，莫愁湖上住年年。二商丘公子多情甚，《水調》詞頭弔六朝。眼底忽成千載恨，酒鉤歌扇總無聊。」「零落桃花咽水流，垂楊顔領暮蟬愁。香娥不比圓圖妓，門閉秦淮古渡頭。二錦瑟銷沉怨夕陽，低回舊院斷人腸。寇家姊妹知何處，更惜風流鄭妥娘。」

吴梅村詠吴三桂詩云：「取兵遼海哥舒翰，得婦江南謝阿蠻。」哥舒翰本無遼海取兵事，獨桑維翰曾乞師於遼，殆梅村誤用耳。

吴江郭頻伽《湖上》詩云：二湖純浸四山陰，萬鼓鏗敲日照林。尚有數峰晴不得，又吹飛雨過湖心。」寫陰晴不定之景如畫。

前明逆藩宸濠婁妃沈江後，爲南昌人私葬，墓在隆興觀側。二百年來，碑趺雖在，而表識俱無。鉛山蔣苕生太史請於彭青原方伯，復爲立碑，又作《一片石》傳奇演其事，一時題詞，頗多名作。北平黄崑圃云：「不作唱喝兒女詞，愛將名節譜烏絲。胸頭義烈肩頭事，每藉柯亭笛一吹。」秀水錢香樹云：「鞏服沈江志可哀，一坏私瘗認莓苔。插秧時節農歌好，可有金蠶出墓來？」錢塘宋桐門云:「一時新曲艷西江，小部徵來盡擅場。聞道淺斟低唱夜，翠簾争認緑衣郎。」濟南趙吾山云：「些只何勞遣越巫，新詞譜就一燈孤。他時笛裂歌聲咽，卿是人間鬼董狐。」李笠翁詩能出新意，不欲就前人範圍，然味淺詞粗，多流放誕。同時如吴梅村、尤展成、丁葯園、余澹心諸先生力爲揄揚，今則人皆皆之。究之，平心而論，笠翁亦未嘗無完善之作也。五言律句如《賣劍》云二賣劍不賣俠，讀書甘讀貧。」《丙戌除夜》云：「屋留兵燹後，身活戰場邊。」《不寐》云..「無憂羨童僕，有夢到家鄉。」《智果寺避雨》云：「寺寒人境暑，山雨下方晴。」七言律句如《旅病》云：「旅病方知妻妾好，亂離更覺故人疎。」《野性》云：「抱琴欲睡遣山去，對酒無朋呼月來。」《吴駿公别業》云：「林逋客去唯調鶴，杜老詩閒即浣花。」皆無愧雅音。五、七絶尤有獨造者，《夏日》云：「愛坐清涼石，常教緑蔭遮。夜深明月底，一嘯落松花。」《山中送客》云：「送君歸人間，遗行勿回顧。少頃白雲生，欲下山無路。」《上航驛伍使君送酒》云：「列國通津古上航，棕櫚庭院薜蘿牆。詩成醉殺玄暉酒，亭長扶人上驛床。」《賣樓》云：「茅齋改姓屬朱門，抱取琴書過别村。自起危樓還自賣，不將蕩産累兒孫。」《題王安節畫册》云：「嵐居如海氣如潮，萬壑千巖盡欲飘。不是白雲穿牖過，誰知尺五即青霄。」雲臺爲東南重地，本名郁洲山，在海中，周三百餘里，淮、黄尾閭也。國初因海氛不靖，尚書蘇納海等奏請，遷各島居民入内地，此山禁爲界外。康熙間復爲内地，後海漲沙淤，潮成平陸。昔靳文襄公謂「百年後將策馬上雲臺山」，至今果然。常司馬建極《寄雲臺山僧》詩所云「見説蓬萊又清淺，波濤堆裏足桑麻」是也。詩本十首，其第二首最佳。詩云：「笑我風塵未即休，絲絲殘雪漸盈頭。難成今日還山計，妄作他年出世遊。半嶺白雲蕭帝寺，滿林黄葉贊公樓。秋來下榻還能記，卧聽松聲枕上流。」中如「屏開幾曲娑羅月，香散雙林貝葉風」，及「胡僧許借逃禅榻，毛女應分拾翠崖」，亦近晚唐。屈翁山云:「今天下詩，皆有委而無源，才雖具而無道以爲之本。故其詩不能縱横自得、蹈空獨行。稍擬議即成變化，以合於風雅。」其僅善者，吾所知秦有一人，魯一人，齊一人，吴越三四人。吾粤則葯亭、元孝，其傑出者矣。

木棉唯吾粤有之，其樹雜茂林中，必高出於群木。遇東風則紅玉漫天，闌珊花放矣。杭堇浦太史詩云：「最憐三月東風急，一路吹紅上驛樓。」星儕詩云：「怪得東風連日急，隔江催放木棉花。」林子羽爲前明閩中十才子之冠。時紅橋有張氏女，家紅橋，因以「紅橋」自號。語父母曰：「才如李青蓮者事之。」邑子王恭盛飾求一見，不納。林投二詩，即以身許。王賄侍兒潛窺其狎，賦「酥乳」、「雲鬟」二絶戲之。旋林遊金陵，唱《大江東》一関爲别。又自金陵寄《摸魚兒》一関，有「别離處、淡月乳鴉啼曙」之句。七絶有「歸夢不知江路遠，夜深和月到紅橋」，及「日午捲簾風力軟，落花飛絮滿紅橋」等語。張寄林詩云：「衾寒翡翠怯秋風，郎在天南妾在東。」可謂兩情縄繕矣。迨林自金陵歸，張已卒，床頭有玉佩玦，懸《蝶怨花》詞留贈。其詞曰：「記得紅橋西畔路，郎爲來時，繫在垂楊樹。漠漠梨雲和夢度，錦屏翠幕留春住。」真玉折蘭摧，千秋同慨也。烏程嚴海珊詩云：「銀屏桂殿露香飘，此去蓬山路不遥。濯濯泥人春月柳，東風吹不上紅橋。二花枝七實障歌筵，只許聞聲已可憐。况是雲鬟人賦得，此才大勝李青蓮。」「大江東去雁南賓，翡翠衾寒幾度春。淡月落花歸有夢，崔徽已作卷中人。」「争忍三山逐日行，今宵鐵磨照燈明。傷心待漏朝天句，併入叢殘玉珮聲。」「單会卒入關中，頓起蕭蕭易水風。儻以漸離更豎子，不將秦始視桓公。藥囊縱有無且在，匕首何難聶政同。决策酬丹偏昧此，空教白日貫長虹」，此劉雨湖師咏荆軻作也。前人咏荆軻者夥矣，馮大木責其劍術之疎，劉繼莊誚其生劫之謬，屈翁山議及所副之非，王説作憫彼中心之義。然諸作皆未能包羅一切，此獨囊括前人，而以翻空出之。中四語直是甘八字成句，格創氣雄，斷推傑構。腸山汪元琛《金陵雜詩》云：「青溪一曲睛頭波，相約漁裙踏淺莎。雙槳月明桃葉渡^^但聞人語不聞歌。」杭州何春集秦淮竹枝》云：「蘭橈最是晚來多，萬點紅燈映碧波。我已三更鴛夢醒，猶聞簾外有笙歌。」羽士朱嶽雲《秦淮舟子》云：「一年生計在烟波，金粉秦淮過眼多。那更捕魚江上去，可憐夢裏亦笙歌。」三押「歌」字，俱妙。

商寶意太守得趙姬環娘，情好甚篤。姬卒後，寶意悼亡之作傳遍一時。余尤愛其《環娘至淮》詩云：「迴身宛轉故依然，小别重逢似隔年。藥餌急須調病後，簪環親與卸粧前。但教好月常三五，豈惜春衣典十千。江北江南風正厲，護花人祝養花天。」

盧雅雨都轉見曾大會吴越名士六十餘人於紅橋。陶篁村有「誰識二分明月好，一分應濁照紅橋」之句，爲時所稱。後篁村《月夜憶揚州舊游》詩云：「扶胥海上露華新，那得笙歌畫舫春。楊柳紅橋今夜月，阿誰重憶舊詩人？」

海寧查藥師岐昌爲初白先生孫，最工詠史。《秦淮雜詩》數首，風調尤佳，余謂不減阮翁。詩云:「烏衣名巷里名珂，夾岸亭臺貯翠蛾。流盡舊家簾蟆影，秦淮依舊水如羅。二亞字低闌護板橋，大航燈影已蕭條。游人不管南遷事，一樣興亡話六朝。二玉樹金釵句極妍，丁丁新調試吴絃。袖中紅本都官伎，宫戲新呈《燕子篁》。二市隱園中樂事稠，白門柳曲記眉樓。彦回少日真名士，老去從人唱石頭。」「鴨毛新漲白鷗潭，献%波紋皺淺藍。殘月曉風楊柳岸，詞人低唱《憶江南》。二斷烟零雨莫愁湖，樂府流傳此地無。邀得閒人來泛艇，紅衣散處引雙鳧。」「柳翠梅妍十六樓，任他茄寂亦良游。顛花命酒生來媾，身是當年許散愁。」「百花洲畔蹟全蕪，聞説天開似畫圖。桃葉一枝隨鏡轉，教人回首憶西湖。」長洲蔣香度中翰廷恩《題許伯兼庚申詩鈔》云：「一編快讀《庚申集》，七字重逢丁卯橋。」工巧獨絶。

仁和龔雪浦茂才澡身《西市》絶句云：「無端清唱近橋邊，蜀錦吴綾色總鮮。畢竟坐中誰最好，阿紅今正十三年。二海棠紅襖藕絲裳，蟬鬢蛾眉新樣粧。齊向寺中來拜佛，月初月半是朝香。二湖波激淺月昏黄，水面温柔别有鄉。酒意初闌燈未滅，調脂匀粉畫鴛爲。」「越河橋外緑楊遮，軽樣船兒雁字斜。都説今朝野菜會，田家兒女並簪花。」

雪浦弟深甫中翰沒身《皋亭看花》詩云：「冶遊時節賣観天，蠻橘都籃併一船。船上女兒歌《白貯》，十三纔學打轍龍。」「生憎潑火雨簾纖，水榭看花不捲簾。勸飲一杯婪尾酒，臉潮紅比舊時添。」「皋亭二月春如海，杳杳仙津九折灣。身在畫中頻讀畫，徐熙花鳥郭熙山。」「芳樽客試鵝黄醒，春漲虹回鴨緑明。花影滿身詩滿口，白蘋風裏聽流鶯。二蓑衣桐笠賣花翁，腸斷零烟碎雨中。深巷小姑初解事，背人簪髻一枝紅。」《吴中盪湖船詞》云：「六柱油船八扇窗，吴歌緩緩譜新腔。絶憐阿母勤梳裹，盪槳女兒丫髻雙。二紅荷包繫緑烟筒，閒倚闌干賭酒慵。學畫蛾兒宫樣曲，内家粧束似吴儂。二親摘刀尺手摻摻，新試鵝黄杏子衫。青瑣簾械關不住，微香冉冉送春帆。二雀舫亭亭漾綺羅，輸他船小得春多。背人虎阜燒香去，但祝來生産苧蘿。」與雪浦洵堪伯仲。

南昌李慧卿女史，小字晴霞，黄竹樓别駕配也。詩才清妙，嘗寄題余十二石山齋云：「聞説詩人宅，嵌空怪石多。樓臺環水竹，池館雜烟蘿。身世盡如寄，古今誰不磨。山齋叢著述，勉矣莫蹉院。」深得贈人以言之旨。

余在陳雲史案上見有《春懐》詩八首，乃南海朱子湘大令次琦作也。愛其中二聯云：「抱膝敢言天下事，論心長待眼中人二「料無儈石赢劉毅，浪許功名似馬周」。

鎮洋汪杏江庶子《書侯朝宗集後》云：「梁苑遺編迥絶倫，英名奇氣未全湮。少年濁世佳公子，垂死清流舊黨人。直以文章械馬阮，肯將名節負吴陳。風流江左傳遺事，争唱《桃花》曲部新。」方漁尊《送友赴秦》詩云：「行行匹馬向前途，秦晉雲山人畫圖。爲問瀬橋亭畔柳，青青還似舊時無？」

宜興陳伽陵檢討董《小秦淮曲》及《紅橋詩》，傳誦一時，《小秦淮曲》云：「廣陵城外小樓多，秋水盈盈剪越羅。記得昨宵樓上女，斷無人處注横波。二老去心情不自持，板橋細柳一枝枝。誰將細雨零烟恨，説與東風小庾知。」《紅橋詩》云：「輕紅橋上立逡巡，緑水微波漸作鱗。手把柳絲無一語，十年春恨細如鹿。二一帶蕪城織野烟，三春板渚亂寒田。傷心錯到平山路，不獨江南事可憐。二雨餘垂柳鴨頭緑，日落吴天卵色紅。絶似儂家籌畫裏，幾層春水幾層風。」崇禎癸未，湖廣巡撫宋一鶴敗後，家屬没官。其愛妾陳氏以色藝聞，門客王屋聘焉，謝參政上選先期娶之。徽州程奎《即事》詠云：「歌舞叢中度歲華，一朝忽去抱琵琶。前身定是烏衣燕，不入王家入謝家。」比例貼切，宜一時争相傳誦也。

何小範《粤東金石詩》十九首，各有精采，録其五云：「訶林苑廢溯虞翻，六祖碑殘莫再論。畢竟菩提亦無樹，堪嗤髮塔記猶存。二問奇何必到玄亭，菌聚1俱照眼青。武里創空劉龔繼，龍無新揭道場銘。二祇存風度一間樓，墓道空尋土一丘。鐵鑄相公銅鑄佛，金身不壞各千秋。二少時不識銅壺漏，日日來登拱北樓。笑煞大元延祐欵，幾行官職姓名留。二東塔金殘西鐵灰，羊頭天雨忽飛來。蠻澄枉祝龍躬慶，兔骨難消石讖灾。」

李長庚自謂「日試萬言，倚馬可待」，少陵又謂其「斗酒詩百篇」，而《青蓮集》中僅傳立進《清平調》三章。本朝嘉定張天扉庶子鵬堺《南華集》中，自叙和小阮《落葉》詩，自晨至午，成上下平聲七律三十首。沈文慈謂於坐間見其《詠雁字》律體詩，不半日，上下平韵俱就，歎爲絶倫。張文敏謂同奏事乾清宫門下，出漢製白玉羊與玩，南華即口占四十字，如宿構然。語次，殿角劃然聲震，各驚顧，乃四閹舁一大冰，繩斷碎迸，南華復口占四十字，俱歎賞不絶，當時競以「謫仙」呼之。故其《歸途偶記》云:「每來金殿號神仙，泛雪曾呼上御船。却笑黄門誇李白，還疑昨夜酒家眠。」家敦宿茂才國書，余同邑人。殁後遺詩二百餘首，多志和音雅者。其句如「水落連山動，舟行挾石趨二「峽高懸月小，沙闊落星微」、「二年人在烟嵐裏，千里家懸夢寐中」、「水吞高峽波全白，木落空江葉半黄」，乃極妍鍊。

番禺王蒲衣準性倜儻，喜彈琵琶，著有《琵琶楔子》，自謂得未曾有。嘗眷一妓名文玉，姿態艷麗，亦善琵琶。未幾，爲有力者所奪，不相見者十年。一夕，忽訪王于城南客舍，相見悲慟，不禁雲英今昔之感。王货琵琶曲》贈之云：「琵琶一曲赤欄橋，無限傷心在此宵。却憶江州白司馬，青衫紅淚不能消。」

《小陶吟草》佳句頗多，余最賞其「肺將成病猶耽酒，魂不禁銷亦愛花」之聯。集爲臨汾郭瞿仙别駕著。瞿仙名汝驢。

昔人詩云：「到底不知因色誤，馬前猶自買騰脂。」黄莘田《詠楊花》云：「到底不知離别苦，後身還去作浮萍。」如皋熊澹仙女史《詠春燕》云：「辛苦不知身是客，一春銜盡碧桃花。」皆仿其意。一壑上人俗姓魏，嘉興人，住持鳳鳴寺。會鄉民有與土豪争田者，縣令斷歸豪家。一壑助鄉民，後上官，遂得直。豪與令咸切齒焉，誣治之，且榜於通衢，有能持其私事者悉以告。數日無所得，將整之於獄。一壑獄中題四絶於壁云：「憨山覺範是吾師，梏拳錦鐺笑不辭。莫怪世人皆欲殺，幾人曾見馬駒兒？二七字詩名是禍胎，秦黄輩出盡奇才。傷心獨有溝山老，不入司空黨籍來。二兵守圜扉斷往還，幽趺便當活埋關。平生倔强猶如昔，莫累窮交康對山。二鍊得身心似死灰，頹然一榻没塵埃。從今再見毘耶相，更有何人問疾來？」適令以事去，新令滿洲舒雲亭至，閲獄中，見此詩，歎曰：「此湘紫遺音也。」立爲平反，釋之，使返初服，復姓更名舒，字更生。其殁也，張蔬坪廣文哭以詩云：「賈島清吟負罪名，歸儒意氣尚峥蝶。獄中題壁人傳死，當代憐才天使生。肝膽輪困猶可瀝，文章感慨不能平。只今少谷山人逝，誰是當年王子衡？」

合浦李仲節大令符清《平山堂雜詠》云：「春晴得得買舟來，折得花枝半未開。一陣香風橋上過，行人知是看山回。二年少翩翩醉似泥，花陰飛騎蹴香蹄。奚童也識春光好，頭插花枝過水西。」「清溪引水曲通池，緑樹紅雲晚更宜。十里燈光珠萬斛，滿湖如看上元時。二最早來游最早回，回過湖口有船來。停橈叉手頻相問，山上桃花開未開。」聲韵劇是悠揚。

南昌萬孺廬承蒼《早人西城》詩云：「古巷柴門晏不開，濁行僻處少塵埃。道旁老樹凌空立，應怪輕車日日來。」未免塵勞者自悔矣。

余邑歐陽慎思明經達所著《無逸堂集》，羅石湖孝廉爲之校定，惜未付梓。其《上灘謡》云：「舟行向西，水流向東。舟欲避石，無路可通。日朗天空，雷鳴不已。船在石中，雷在船底。没石飲羽，篙力如矢。一篙失勢，石如鋸齒。篙師撑頭，舵師撑尾。富貴貧賤，命懸舟子。」又有《鳧溪曉發示家人》句云：「老離骨肉言多瑣，貧去家鄉别倍難。」《登南安東山寺樓》云：「雙城並峙東南控，一水中分晝夜流。」《舟泊高梁》云：「數家烟火成村落，一尚猫人戴羽毛。」《晚泊白沙》云：「谷口沈冥疑作雨，山頭濃淡半生雲。」

番禺許揚雲有「五字長城」之目。《湖心亭》云：「堂虚受風滿，水闊得天多。」《夜次弋陽》云：「隔村沈樹影，孤犬吠帆聲。」《舟上螺川》云：「山緑殘春草，禾荒久雨田。」《山寺》云：「石開門入月，僧卧榻依松。」《燕子磯》云：「靈鍾龍虎地，雄鎖帝王州。」《江舟早發》云：「沙月光留岸，藤風響入船。」寧鄉陶季壽章瀉所著《嘉樹堂詩》，句如「草緑孤城閉，江閒一艇來」、「客子未投宿，山家已上燈'「月出烏棲樹，鐘鳴人到城」、二片雨初散，數峰雲又生」、「一棹孤行處，萬山無盡時」、「二更孤月上，十里一人無」，極冲淡自然。

亭州李鵠山中素《送人赴選》云：「丈夫出處須斟酌，不是封侯便退耕。」又《題四弟幕府齋壁》云：「百二并州雪一鈎，寒光曾指陣雲收。兒曹莫笑苔花厚，夜夜還能射斗牛。」語意最爲倜儻。常熟馮服之行貞長於弓馬，旁及詩畫。當滇逆叛時，曾佐某參軍幕府，出師有功。去之，又爲客報傑，槍法爲當時第一。晚年乃以經書教授婁門。李客山果懷以詩云：「從軍依楚塞，亡命走山東。不屑論功賞，何妨老用窮。風霜吹短褐，湖海信孤篷。留得金槍在，沈埋芳草中。」粉腻脂香之地，不妨着艷冶之詞。仙源汪湘舲銀《秦淮雜詩》云：「團團紈扇自輕摇，小繫香羅稱瘦腰。劇愛六街燈上後，家家簾下聽吹簫。」「兩岸聽歌夜倚闌，淚痕畢竟爲誰彈。六朝金粉香猶在，楊柳風前妬小蠻。二秋水平堤泛畫橈，行來無處不魂銷。問誰打槳迎桃葉，只在秦淮舊板橋。二曲檻回欄十二樓，新涼一抹透簾鈎。雙鬟豆蔻年華小，解撥琵琶不解愁。」

(吴忱、張宇超點校)

第十四册目次

小厓説詩 梁邦俊

韵語雜記 柳清源

鐙窗瑣話 于源

柳隱叢譚 于源