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卷77
作者: 梁邦俊
小厓説詩提要
《小厓説詩》八卷，據道光二十八年刊巾箱本點校。撰者梁邦俊(一八一三——一八四八)，字伯明，號小匡，廣東順德人。官太常寺典簿。有《焚香省過齋詩稿》。按符葆森《國朝正雅集》引《嶺表詩傳》，謂梁氏得年僅三十六歲。邦俊爲梁九圖從兄，九圖有《十二石山齋詩話》，故張維屏序贊其兄弟同撰詩話爲古來未有之佳話。黄培芳序辨析「説詩」與「詩話」之别，所見甚精，惟謂本書「有微旨存焉」則非是，其書實係詩話，而恰非説詩也。全書所録亦如《十二石山齋詩話》，多爲當代人之作，每引歷代名家比而揚之，如謂羅天尺「地開彭蠡闊，天入楚山孤」等聯不遜孟浩然之「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，乃弟福草《太湖夜歸》不減太白《下江陵》之類。他如今人詠當鋪，詠寒暑表，詠男奪女寵、婦人生鬚，詠楊貴妃與蘇東坡同好荔枝等，均以前人未道而津津表彰之。宗唐，録詩情韵有餘而雄健不足，於本朝名家如王漁洋之精於叠字，袁隨園、張船山一派之性靈詩無間言，而屢指沈歸愚《國朝詩别裁集》之不辨古今人詩。凡此褒貶，亦與十二石山齋同趣，所失亦同。二著幾如前、後編，惟兄早逝，張南山謂爲未竟之作，故精、博稍不如弟也。
小屋説詩提要
小厓説詩序
梁君福草所撰《十二石山齋詩話》，已不脛而走矣。今又刻其哲昆《小厓説詩》，問序於余。小¹癖耽韵語，著書未竟，遽返蓉城，故所説止此。此編卷帙雖無多，然余披覽數過，歎其留心事理，意不專在於詩。如霜淞、雪淞、白雨、覩雨，則有關於天文；桑駱、郎都、阿拉克、俄羅斯，則有關於地理。觀張度西《有虎》詩，虎不傷孝子，則使人興孝；觀煎海僧居海島五百人同死，則使人興義。觀莊恪公三世同榜，詩云「欲爲科名增盛事，故遲孫子共賢書」，則家乘之美談也；觀沈夫人《誡子書》云「毋慮不足而多取一錢，毋恃有餘而多用一錢」，則官箴之要語也。其餘所載，皆足以參證舊聞，啓發新義。至佳篇警句，層出不窮，閲之令人惟恐其盡，雖卷帙無多，亦可謂少之爲貴者矣。且尤有可貴者，古來詩話傳者不下数十家，未有兄弟所撰並行於世者。今小匡、福草詩話兩種，流播一時，萃風雅於一門，譬塀#之迭奏，誠詩話中之佳話，余故樂爲序之。道光戊申重陽後九日，珠海老漁張維屏。
小厓説詩序
小厓説詩後序
説詩何昉乎？日昉於孔子，子所雅言是也。詔伯魚爲《周南》、《召南》，説詩之大本也。命門人聽《滄浪》之歌，説詩之觸類也。「小子何莫學夫《詩》？自興、觀、群、怨，上至事父事君，下逮鳥獸草木」，則説詩之義咸備矣。迨孟子謂「説《詩》者，不以辭害意。以意逆志，是爲得之」，此深得孔子説詩之傳者也。後來匡説詩解人頤，説詩而不能解頤，非説之善者也。嚴羽説詩，多主乎悟。説者謂其以禪説詩，不知「賜，可與言《詩》二「商，可與言《詩》」，「言」即「説」也，不取其説之悟，而何説之取耶？順德梁子伯明，著有《小序説詩》八卷。伯明爲青匡中翰哲嗣，故自稱小匡，不曰「詩話」，而日「説詩」，似有微指存焉。昔宋姜元章有《白石道人詩説》，明謝茂秦有《詩家直説》，我朝宋商丘又有《漫堂説詩》，伍芝軒有《説詩樂趣》，沈歸愚有《説詩碎語》，稱名不苟，則其取義必有道矣。小匡既歸道山，其從弟福草將取付手民，與《十二石山齋詩話》並傳。張南山司馬既爲之序，復以後序屬予。凡編中體要，南山已詳序之者，予不復序，即古人一書不兩序之遺意也。道光二十九年己酉嘉平望日，白雲山樵黄培芳。
小厓説詩卷一
桑駱海在西藏北，錢塘袁簡齋太史枚叙岳威信公鍾琪追羅卜藏丹津之役，所云「紅柳毯毯，路自此窮」者也。邵陽魏中書源謂：「究竟桑駱海，豈渺無邊際？金石典册之文，當使後人知地利、知兵法、知賊情，可等諸稗官以幻爲奇乎？」論最有識。會稽王笠舫大令衍梅詩云：「萬里窮邊戰血腥，更無羌管按離亭。住住紅過桑駝海，始信東風不遣青。」則更訛爲「桑駝」矣。
儀徵阮芸臺相國元試會稽時，以「越舟六咏」命題。有一真本未完者，讀之驚爲逸材，招許再試，乃寒士陶綬也。其《稷纜》云：「曉霜貼岸幾人影，春水一肩何處潮。」《篷窗》云：「波光倒碧涵詩麓，山色飛青落酒杯。」
黄子雲謂昌谷之筆有若鬼斧，然僅能鑿幽，而不能抉明。今觀《長吟閣集》中，七古幽艷，雖類昌谷，而邊幅較狹矣。其《采石磯題太白樓》云：「猶有浣花祠屋在，懷鉛直欲錦城遊。」蓋青蓮猶不屑也。
《金史》：孟宗獻大定三年鄉、府、省、御四試，皆第一，號「孟四元」。余族伯戢鑫司馬翰，於乾隆間鄉、會兩科，俱由副而正，當時亦號「梁四榜」。
吾粤日光下雨謂「白撞雨」，又日「覩雨」。張船山詩云：「老樹盤風勢若傾，怒雷馳電欲東行。黑雲只擁天西角，晴日暉暉照雨聲。」最善狀此景。
熊蔗泉《秦淮雜咏》云：「秦淮三月畫簾開，便有遊人打槳迴。燕子不歸春又暮，幾家閒煞好樓臺。」錢唐家諫庵《泛湖口占》云：「到處茶坊閒酒家，普騰多是賞繁華。無人更向東門去，閒煞連畦野菜花。」
唐眉山云：「凡作詩，平居須收拾詩材以備用。」往聞王漁洋在京師闢小閣爲詩室，斷箋零紙，鱗次壁上，或一二語，或數十字。可知錦囊貯句，不獨昌谷爲然也。
沈歸愚，一代宗工，其詩亦有盜襲前人處。曹能始《金陵懷古》云：「江東列郡領丹陽，鼎足三分此一方。總爲石城成虎踞，不知巫峽下龍驪。雲深寢廟千秋冷，月照籬門幾夜長。年少風流能顧曲，行人猶自説周郎。」沈作云：「石頭如虎踞巖疆，鼎足三分此一方。但恃江頭横鐵索，不知名將下龍驪。紫髯空自争荆楚，青蓋旋看入洛陽。太息雄圖消歇盡，霸才終古憶周郎。」桐城楊米人太守昶，八歲即能詩，有「寒月隱梨花，輕風落香雪」之句，爲時所賞。所著《中隱軒詩鈔》，如「官比畫師聊寫意，吏無公事可忘形」、「沿堤官舫宵吹角，隔岸人家夜有燈」、「芳草緑沾遊女屐，野花紅上故人墳」，多近皮、陸。
咏懷古蹟，徒摭故實，鮮探曜珠。自劉夢得《西塞山懷古》後，惟義山庶足嗣音。嘉興沈補隅廉《劍門》云：「亂山迴抱蜀天昏，雙劍爲峰闢一門。怨鳥三春悲望帝，井蛙當日笑公孫。幽花怪木随高下，冷霧荒雲自吐吞。千載漫多憑弔客，摩匡詩遍緑苔痕。」頷聯深得此意。
張風子道渥，山西浮山人。工書、善畫、能詩。官天津海口同知。出入好跨驢，羅兩峰爲畫《張風子跨驢圖》，一時題咏殆遍。越數年，謫官金門，#爲富兒所典。及回成都，遇驍於途，似認故主而長鳴者。張爲詩云：「猶記西山策蹇回，長鳴官路晚烟開。瀰橋風雪盧溝月，一樣清寒送句來。二舊雨青山喜再逢，濡毫爲我寫狂容。而今畫裏驢何在，未免無詞對兩峰。」江夏黄子雷鍾山，性好苦吟，困蹟不輟。所著《萍遊小草》，自叙其詩格凡四變。句如「清磬落空翠，遠峰横夕陽」、「萬山横古翠，一權入空明二「酒旗村路近，漁艇野橋通」、「山光多抱水，樹色不離村」、「石高知水涸，木落見山多」、「古寺無人到，青苔滿院生」、「晚風花港笛，秋雨竹樓燈」、「花港魚險月，松窗鶴聽棋」，皆秀雅。
年華易逝，人多不自愛惜，而玩好聲色，每着意經營。蒲城屈悔翁詩云：「百金買駿馬，千金買美人。萬金買高爵，何處買青春？」真堪唤破夢夢也。
滄州劉提因太史果實，五歲受書，過目成誦。年二十一成進士，人詞垣，韓公慕廬歎爲曠代逸才。旋守遺訓，解組歸里。李安溪先生撫直隸時，聘至署，講「先後天」累日。安溪忽出書一函，投諸火，日：「此素著《易》講，聞公論至高，愧膚末不足存，當更著之。」公晚歲家居，授徒自給，然必孤貧之士乃容，執贄脩脯皆無幾。嘗買米斗餘，貯罂中，食月餘不盡，意甚怪之。忽檐際語曰：「僕是天狐，慕公雅操，私益之耳，勿訝也。」劉詰曰：「君意誠善，然君必不耕，此粟何來？吾不飲盜泉也。」狐歎息而去。公操行如此，故於學益純，而詩筆極秀。其《秋日城西訪友》絶句云：「葡萄熟後已無瓜，楊柳蕭疎村徑斜。一樹當窗門静掩，豆花紅處是君家。」
石僧，天津僧也。敝衣草履，行歌城市。持一硯，終日撫摩，飢則舐硯，倦則枕硯，臨流則滌硯。風清月白，走入破寺中，置硯於地，以敗絮濡墨，草壁淋漓，多不可識。且書且吟，狂發叫舞。迫而觀之，用絮塗抹，抱硯以去。知之者，俟其書畢興盡去後，徐出辨視，往往有奇句，然率斷缺，不能成章。如「花影自閒風不許，流雲能走月纔孤」、「日月兩丸忙甚事，神仙半點不如人」、「寒雲怪雪無如我，冷月空山少個僧」、「前山有雨後山月，昨日方春今又秋」、「袖中月好人難見，骨裏詩香世莫聞」、「無情大地雲埋我，多事空山月照人二「瞰來石髓甜於雪，#得心香勝似花」，味其語，豈食人間烟火者乎！天津周七峰焯有佳硯，忽墮爲敷片，粘好如一，即作詩銘自刻於四周，寶之更甚於未破時。臨没，乃贈友人高青疇。金芥舟爲銘云：「達人之觀，無物不公。忍使玉碎，全不瓦同。玉碎瓦全，有周七峰。此石如鑄，傳必有宗。青疇高氏，墨藏之龍。寶此破石，其筆愈工。雲烟滿紙，鱗甲生風。」又得宋謝文節橋亭卜卦硯，寢食與俱，即以「卜硯」名其集。臨終贈査恂叔，一時題者如雲。錢辛楣云：「眼中只有石丈人，江南更無廝養卒。」紀心齋云：「遠過一片韓陵石，留伴千秋玉帶生。」吴白華歌云.・「我儕問石石不言，回視主人慘寒顫。月東處士吾石交，卧褥傳言寄蠻甸。」生前玩好，身後令其得所，洵達觀也。
天津張冶堂廷選《遊上房山》云：「嵐光水氣靄難分，高處鐘聲低處聞。滿眼是山山不見，一層紅樹一層雲。」殊有畫意。
查心穀爲仁以解元被劾，超雪後息意名場。有園曰「水西莊」，大江南北才人過津門者，一刺之投，無不延款。月夕花晨，簪裾滿座，醮遊觴咏，殆無虚日。許渭符剌史贈詩有「庇人孫北海，置驛鄭南陽」之句，當時以爲確切。
許渭符珮璜，浙江仁和人。其太夫人徐德音，工詩畫，少寡，著有《净緑軒詩刻》行世。或見其《芳草蝶飛圖册》，並有詩云：「香鬚花板太風流，新倚青篁拜粉侯。取次百花都不戀，惟憐荷杜在芳洲。」令人想見林下風致。
天津朱陸槎徵君函夏弱冠時，某中丞招集黄鶴樓，開宴賦詩。朱以年少居末座，成詩云：「經過夏口 一登臨，古意盈盈楚客心。抗手雲中思駕鶴，無人漢上與題襟。渚宫秋色惟烟水，大别山光自古今。果有荀懷遇仙侣，峭帆他日此重尋。」吟至「渚宫」一聯，合座讀之，齊爲擱筆，幾如王子安「落霞孤#」、「秋水長天」矣。
佛女，佚其姓名里居，事親不嫁。嘗曰：「女之嫁，猶男之仕也。士不盡仕，女豈盡嫁乎？嘗見夫仕者，熱中屈己，奴顔婢膝，所甘未償所苦。兒有異性，不樂與俗人居。且親老矣，兒無兄弟，適人後，堂上益寂寥無歡。倘誤適匪人，且重爲兩親憂，曷若繡佛相伴，娱二老餘年乎？」父母察其意堅，姑聽之。女於甕殖外，輒閉户謳吟。嘗有句云：「新詩草就無人贈，閒向梅花窗下吟。」其風旨可想矣。親殁後，刺繡自給，親舊罕見其面。梅樹君重女之名，漁媪以詩囊求刺，兼乞詩句，女日：「梅孝廉老於詩籠久矣，勿留其值。」爲繡絶句二章，其一云：「驢背尋詩竹杖挑，天涯吟遍路迢迢。定知風雪梅花裏，獨負寒香過翻橋。」
科名與功名不同，人多回圖説去。袁簡齋云：「莫爲科名始讀書。」此語便好。李霽峰云：「讀書豈盡爲功名。」此語便錯。
李霽峰裕需，鹽山人。句如「病多詩漸少，夜短夢偏長二「雀喧無葉樹，人碎有魚冰二却有新致。慶雲崔曉林孝廉旭，以詩受知於張船山，至以「崔不雕」相擬，故曉林詩有「呼我崔黄葉，幽居似直塘」之句。後曉林訪梅樹君成棟於津門，入座時，適有送瓶梅一枝者，樹君成句云：「詩傳黄葉三津滿，人與梅花一日來。」可謂文章天成，妙手偶得矣。
余從弟福草憲部九圖，先伯父中憲公夢張伯英來謁而生，故初名芝，後改今名。八九歲即能作草書，近則兼通篆隸，尤喜爲詩。五言句如《西溪曉起》云：「亂峰撑日上，一水破雲飛。」《晚眺》云：「山吞紅日入，天壓白雲低。」《登丫髻嶺》云：「山亦學人語，雲常争鳥飛。」《雜感》云：「風霜催歲暮，兒女逼人貧。」《舟行》云：「山肩寒蘸水"^腹飽吞風。」《登五指山》云：「鬼嘯荒山月，魚吹大海風。」《紫藤館夜話》云：「疎籬不礙月，怪石愛生苔。」《舟中》云：「江聲千騎令，春色萬峰歸。」七言句如《自責》云：「酒逢花勸渾添量，書據牀看較愜心。」《歸汾江草廬》云：「多買異書赢置産，飽看怪石當遊山。」《感懷》云：「萬事稱心曾有幾，一生好夢亦無多。」《紫藤館偶興》云.・「詩難割愛如妻子，書有清談即友朋。」《連陽舟中》云：「亂峰擘掌争摩漢，怒壁張牙欲瞰舟。」《春曉》云：「宿霧濛濛飛蜕陣，新雷隠隱汕魚花。」《土木懷古》云：「從無婦寺能謀國，徒有公卿數上書。」《佛山》云：「福地争雄三大鎮，汾江環衛四條沙。」《咏韓件胄》云：「印綬竟孤三省重，頭顱僅贖一關歸。」《咏賈似道》云：「半壁陸沈多寶閣，一時粉飾《福華編》。」《書傅青主〈霜紅鑫集〉後》云：「生殊張際心彌痛，死等劉因目不瞑。」俱有古人風骨，不愧吾家阿連也。
南皮張佩庚孝廉恪，以《秋蝶》詩受知於陳荔峰學使，其句云：「年華回首春無價，花事關心鬢有霜。」沈雲巢太史戯呼爲「張年華」。自鐫其印曰「十年辛苦一聯詩」，謂此也。著有《防躁軒詩草》。五言如「秋光三尺水，暮色滿城烟」，七言如「世事無常新舊雨，故人何處短長亭」，俱工。長洲張霞城女史絢霄，畢秋帆尚書配也。著有《緑雲樓删存詩稿》。《咏陳橋驛》云：「驛亭未改舊時名，往事追論觸慨情。何故黄袍歸國後，不聞復禦契丹兵。」冷語解頤，勝作一篇史論。楊紹霆《七里瀧》後半律云：「大吏痛痙切，斯民水旱仍。釣臺非所事，未暇拜嚴陵。」運意最工。劉澄齋太守錫五《咏姚道衍静室六絶句》云：「瓦屋三楹野砌花，凌烟臺閣白雪遮。阿師城裏如嫌鬧，當日何緣不出家。二北固山青眼倦看，燕雲選地結松關。蕭梁那復干卿事，重見臺城血戰寒。二金川門外黍離離，杜宇青山繞故枝。十族方家無限恨，枉思和尚發慈悲。二桐宫閉後冲人死，燕子飛歸故宅荒。可是高皇當日意，名僧妙選侍諸王。二阿姊堂前跡躅時，半文也自屢歔欷。豈期今日空山裏，猶着前朝一品衣。二建業千年王氣銷，十三陵草莽蕭蕭。大師果有西山墓，不合斯庵尚姓姚。」調侃處具見精采。
邊塞曲結響貴高。陳雲伯文述云：「百戰威名百戰身，年年戰血洗邊塵。封侯畫像尋常事，生縛樓蘭最快人。」陳曼生云：「弓彎霹靂射天狐，驚落雙鵰萬衆呼。好語將軍休見妬，凌烟容得幾人圖。」黄莘田有硯癖，胡默庵亦有硯癖。黄顔其室曰「十硯齋」，胡顔曰「三十六硯齋」。胡官吁胎典史，詼諧放曠，嘗作詩云：「强自尋歡入酒筵，逢場作戲大堤邊。無多薄俸真堪笑，不够看花一日錢。」後卒以此詩坐累。
香山黄香石廣文培芳，能書善畫，著作等身。所爲詩，諸體悉工。余尤愛其五律《暮春登黄鶴樓》云：「天風吹玉笛，仙鶴昔曾停。今我浮江漢，憑高入杳冥。雲低三楚白，烟斷九嶷青。明日揚帆去，飛花滿洞庭。」與崔司動作各有其勝。
吾粤珠江之勝，較「間門一樹垂楊」、「秦淮二分明月」尤爲華麗。邑人陳夢生殿槐句云：「花田歌妓月，畫舫酒人燈。」頗繪得出。
咏魯仲連者，屈華夫後，鮮有嗣響。余詩云：「義折客將軍，囂囂玉貌人。死寧蹈東海，生不帝西秦。一矢仍排難，千金笑溷身。誰云次高士，高士問誰倫。」頗覺愜意。李悦心《舟中感懷》云：「離家已二年，菽水應多缺。游子一帆風，高堂兩鬢雪。」二十字中，較孟郊《遊子吟》更覺雋永。
余邑蔡鹿野如苹《冶春詞》云：「已愁多雨挫花開，日日雲陰長緑苔。如許青春誰誤了，無人肯看落花來。」《代姬人呈人》云：「徐陵筆架愛珊瑚，花霧親研侍點朱。偷學簪花數行字，不曾妨却繡工夫。二雅訓殷勤感我師，才情煽比謝家姬。檀郎自有金荃句，不誦前人本事詩。」張無山思齊《夜起》云：「晨星欲落夜漫漫，遠寺鐘聲聽漸殘。半畝湖烟一林月，有人消受五更寒。」《山塘雜詩》云：「緑莎小院月如銀，忽覩雲英掌上身。閒把琵琶訴飄泊，銷魂總在不曾真。二我亦三生杜牧之，春風江上偶來遲。鈿蟬金鳳俱零落，愁見當年畫壁詞。」意雖不深，却耐吟諷。
余從姪咏流世杰，工駢體文，詩亦清麗，絶句尤爲擅長。《夜泊珠江登帆影閣》云：「層層傑閣俯西河，十里潮平水不波。紅板青樽花舫夜，萬燈如海酒人多。」
荆州郡廨有石槽，傳是漢壽亭侯飲馬器，咫尺深廣，雕鏤精緻。歲久剥蝕，中斷，雨過積水其中，牽馬就飲，輒驚躍不前，亦可異也。長洲蔣立匡業晉歌中云：「白衣陰謀赤兔蹶，麥城驢磨長哀號。紫燄紅輝躡雲去，憑依天厩驚凡毛。牽之不前就不飲，譬若叱咤千人逃。視魏如鬼吴如犬，凛凛聲氣猶蕭騒。髯推絶倫馬無匹，槽亦附骥傳不桃。君不見，夔府八陣風雲護，江流怒激石不摇。又不見，神兵殺賊驅石馬，戰罷流汗威靈昭。惟侯精誠塞天地，風馳電掣靈旗飄。神遊故土應呼吸，骐驍精爽如堪招。我歌傳信非誌怪，此槽永古枕卧荆江皋。」
小厓説詩卷二
秦淮舊院自明季滄桑後，已成廢圃。蔣虎臣修撰所謂「荒園一種瓢兒菜，獨占秦淮舊日春」是也。余邑吴星儕茂才炳南八絶句云：「長柳條條腕地垂，困人天氣帰人時。頓楊沙傅風流杳，腸斷新城斷句詩。」「青溪溪上數峰青，歌扇低徊寶帳停。頭白尚書工制淚，南巡法曲醉中聽。二諸公晚節抱微慙，回首青樓也不堪。留得媚香私印在，稜稜俠骨重江南。二武定橋邊碧漲通，脂香流腻二分紅。丁家水閣知何處，應在零烟斷雨中。」「選舞徵歌到莫愁，一時忙煞秣陵舟。君王自愛《春燈謎》，不管樓船下石頭。」「玉檻珠簾繞教坊，當頭明月忽蒼涼。敬亭落拓崑生老，狎客無人弔建康。二内殿傳呼出御城，水田衣换可憐生。琴音歇絶淮流咽，不見當年卞王京。二緑水淒迷暗上潮，雅游麗品總魂銷。遺民别有滄桑淚，愴絶鬟持記板橋。」寫水軟山温之地，寓悲歌慷慨之思，憑弔興亡，扶持名節，卓然可傳。作雅肖雅，作頌肖頌，莫如張度西《平回雅》十八章、《南巡頌》九章。《雅》中第八章云：「葉爾関関，哈什嵬嵬。伯克來迎，里門大開。朱旗瑞戈，入其内郭。撫其郊原，收其税租。以我貝刀，易其騰格。以我冠裳，臨其墨幗。」《頌》中第三章云：「鉤陳天開，華杠星扶。行於二東，遂至南吴。車以和風，旗以谢雨。牛呵而耕，麥花於土。既除賦供，亦額丁徭。或給種程，或截漕艘。煮海之商，負弩之役。以汜以漫，以嘘以植。昔歲協洽，越赤奮若。帝來錫類，愷澤磅礴。重覲天顔，重瞻慈暉。六年慰望，歌仁祝釐。更億萬斯年，懿壽無有期。」兩漢醇茂，猶鮮此種。
顧俠君《元詩選》中，載揭曼碩《曉出順承門有懷太虚》詩云：「步出城南門，悵望江南路。前日風雪中，故人從此去。」此本韓偃詩，具載《全唐統籤》、《全唐詩》等書中。「南」字原作「東0意當時曼碩嘗書以寄太虚，後人誤人《秋宜集》耳。
倪秋槎濟遠以名元聯捷，出宰粤西。十年不調，故得肆力於詩。句如「證前白菜供寒食，江上紅棉夢廣州」、「風雨蠻瀧秋士老，琴亭高館故人多」、「幾見動名關著作，最難卿相换神仙」、「句不驚人詩懶作，事難如願氣先平」、「水火無交仍故我，妻孥多累過中年二「俗骨豈能輕富貴，才人不幸託神仙」，彫琢皆極自然。
高文端公之父嵩瞻《贈弟斌》云：「與君一世爲兄弟，今日相逢第二場。」徐笑籠《江上遇大兄》詩云：「與君一世爲兄弟，只是相逢在路傍。」查初白《喜弟德尹至都》云：「可憐半世爲兄弟，兩度相逢在路歧。」徐拙齋《得兄鐵華書賦寄》云：「可憐十五年來别，才接家書第二封。」同一感慨悲涼，而句調抑何相似。
黎二樵「黄昏閉門睡，鳥鼠皆鬼趣一，寫夜間畏怖之狀，殊堪捧腹。
甘莊恪公巡撫粤西時，得其封君並子若弟鄉試捷音，喜賦云：「當年壯氣負雄圖，健舉如何駐副車。欲爲科名增盛事，故遲孫子共賢書。」「碧桐秀發新枝早，丹桂香分老幹餘。莫羨前驅執殳者，簸揚糠枇獨惭余。」封君以甲子中副榜，至丙午，計四十三年，始登正榜。三代同榜，世亦罕覩。吾粤香茶，全以珠蘭、茉莉等花熏蒸。杭堇浦《謝劉運副惠茉莉》云：「虚堂先借竹簾遮，玉蕊商量未放花。贏得越甌香不散，爲君蒸透火前茶。」
「夜深吹笛移船去，三十六灣秋月明」，姜堯章《寄湘陰蕭某》句。究不知何時訛爲許丁卯，而《長沙志》亦仍其謬。秀水盛秦川大令百二《三十六灣詩》云：「婦婦江邊蘆荻風，蘭舟連夜發湘東。笛聲三十六灣月，誰念當時白石翁。」不欲没其實也。
仁和杭堇浦太史世駿詩，論者謂其人粤後彌工，余終嫌其氣體稍薄。集中如《梅嶺》云：「携天路迥盤蛇細，拔地峰奇去雁空。」《土橋腼守風》云：「天蒸鬱氣爲淫雨，波捲秋聲作晚潮。」《秋柳》云：「永豐東角荒涼雨，鄴水西頭上下潮。」與「飄零水驛來時路，憔悴江潭别後人」等句，自耐吟諷。東坡所遊赤壁，實屬黄州，而賦中必借言江南赤壁，興會始見淋漓也。南海謝澧浦太史蘭生《經夾馬營》云：「白溝以外爲遼土，黄屋何曾返故鄉。見説真龍嘗王漢，謬傳玄鳥此生商。洛中園寢經秋草，河畔人家半夕陽。徼道周廬何肅穆，翠華南幸有雲莊。」自注：「此與洛陽夾馬營同名，實非宋祖所生處。」其詩中必説及趙宋者，亦坡仙之法也。
李客山與歸愚齊名，以布衣終。所著《咏歸亭詩鈔》，有《從弟至》云：「奔走憐吾弟，歸來感慨多。風塵遭白眼，冰雪渡黄河。幾作無家客，空爲撃楫歌。嗟余亦寥落，相對奈愁何。」氣格最爲渾成，而人多賞其「梨花明月寺，芳草牧牛庵」之句。
夷工之巧，至寒暑表而極。其製以圓筒注鉛汞其中，天氣所感，能伸縮上下，觀其分刻，自識寒暑淺深。潘伯臨比部正亨詩云：「昔針直指南，今表曲應節。迎寒《豳詩》吹，逆暑土鼓設。春氣嘘清和，秋陽蓄煩熱。四序頻推遷，一日亦更迭。製作圓其筒，琉璃光以澈。旁木鏤分刻，底壺聚芳烈。中貫以銀汞，或紅如雌蛻。下上視寒暄，銖黍不侵軼。」
粤俗廟宇不時修飾，動費千萬金，督理者多從中染指。倪秋槎大令《蓋神廟》云：「石人悲，泥鬼笑。東西村，蓋神廟。借問董役誰，村中某貲郎。鳩工更应材，乾没半入囊。一斗之粟一尺布，日日抽錢寫緣簿。」
天津陳東華汝杰與梅樹君，秋日同遊西沽。東華得句云：「秋約黄花來蟹市，人隨紅葉上漁船。」且吟且行，適有漁舟，遂登之，幾失足墮水，賴榜人扶救得免。可想見推敲得意之狀。會稽任福泉兆麓《賈誼》詩云：「豈是文章涕淚多，有才無命復如何。當年若問蒼生事，不向湘潭弔汨羅。」《漢宫》云：「玉漏無聲夜色昏，瀟瀟風雨遍長門。黄金難買相如賦，得嫁呼韓即是恩。」擇地安親，古人具有成法。黎俗舁襯而行，以一人前導，用雞卵擲地，不破處爲吉穴，可謂奇卜。任福泉詩云：「敢是青囊有異編，頻將雞卵卜牛眠。一杯黄土尋常事，如此奇聞亦可傳。」徐夢秋良琛，南海人。與弟石洲良瑛仝工詞賦。石洲有《秋夜》絶句云：「水涼天碧夜迢迢，十二樓臺鎖寂寥。何處離人遣愁思，月明風裏一聲簫。」爲時傳誦。惜年未弱冠卒。夢秋詩宗昌谷，而參之以杜、韓。五言如「沙平舟在地，月黑樹疑山」、「秋聲涼帶雨，人影瘦依燈」、「風扶一水立，雨蹴萬山浮」。七言如「夕陽在山歸鳥亂，落葉滿道行人稀」、「畫舫夜明紅袖玉，碧波秋淡緑鬟烟」二明月何曾有長滿，滄波無力使西流」、「萬朵芙蓉三面水，滿胸星斗四圍山」、「老成頓盡生何恃，門户深期事半虚」、「西風南雁秋千里，殘月啼烏夜五更」，皆不肯爲皮、陸語者。仁孝所感，雖猛獸亦不忍犯。張度西《有虎行》云：「孤兒入山，斧薪作糜。有虎不知，突銜其衣。孤兒言：我肉汝食焉敢辭，有母昨日未食，今日尚飢。孤兒啼，虎亦啼。虎亦有母子，虎亦有夫妻。食之不義安忍爲？山風蕭蕭，樹鳴其枝。虎送孤兒，恐傷其肌。」西竺僧每多異跡，故人多敬信。雲南螺峰寺鐘樓下卧一僧，自云百有餘歲。制府張相國賜以銅牌，述其始末，能咒神鬼，嗜酒，貌醜而穢。或詈寺僧隱事，咸厭之。婦孺來謁，皆以酒供養。病者以手摩頂即愈。醉則永夜叫囂，見人輒作番語，手書空，嗫伊不可辨。寒暑一敗褐瓢杖，皆相國所供。張度西有詩云：「螺峰松勢壓城中，石穴虚無漲海通。何日胡僧來席地，見人番語但書空。醍醐供養千瓢酒，神鬼驅訶五尺銅。欲問恒河沙幾許，夕陽天外有罡風。」蔡芷衫云：「五絶不絶而絶，下手不得太重。七絶絶而不絶，下手不得太輕。」四語發盡絶句之妙。
女子勇烈，死著靈爽者，莫如蕭山沈雲英。其父至緒爲道州游擊，獻賊寇道州，緒戰死。女率十餘騎斫賊營，奪父屍還，賊駭走武岡。道州人德之，建祠麻灘以祀。國朝著靈，復驅山賊。張度西詩云：「父守危城懸險阻，斬將搴旗血戰苦。國步艱難可奈何，身委疆場目如炬。將軍怒馬提長刀，鹰聲奮呼闕虎號。奪還父屍賊膽摇，鷹隼一撇秋旻高。」又云：「將軍有夫賈安策，勇冠荆州號無敵。督師棄之以餒賊，頭顱手向岷江擲。報國復仇今已矣，草疏陳情歸故里。」又云：「康熙年間山賊嘯，#然巨做騰神廟。搏空泥馬簇瑞戈，兜鳌現出將軍貌。」讀之覺英風颯颯，尚在目前也。壺式近以宜興爲上。陳其年詩云：「宜興作者推龔春，同時高手時大彬。碧山銀槎濮謙竹，世間一藝皆通神。」
好古物者，每以贋爲真，究竟千古遥遥，留遺有限。紀文達公《銅雀瓦硯歌》云：「銅雀臺址頹無遺，何乃朕瓦多如斯。文人例有嗜奇癖，心知其妄姑自欺。」又云：「三國距今二千載，胡桃油事誰見之。況乃陶家日作僞，實非出自漳河湄。」誠爲通論。
秦淮貧家，多編蘆作屋。許太守同安守淮時，謂置之園林，可入圖畫，歸仿爲之，名曰「淮屋客」。題詩云：「淮人作蘆屋，縛蘆爲桶椽。磚瓦省塗壘，構植無刻鐫。結構樸而雅，应治廉且便。許君守淮陰，但飲淮上泉。歸來結淮屋，亭午猶醉眠。人言蘆爲屋，嘗恐火誤燃。建章三月火，豈亦蘆使然。又云不耐久，風雨易漏穿。此屋如傳舍，次公皆非賢。竹樓安在哉，其名至今傳。」田横死義，千古艷稱。明末煎海僧，本名諸生，妻亦工詩畫，能舉八十斤鐵刀。王師圍江陰，率壯士五百人入守。臨行，其妻自殺，曰：「毋爲君内顧憂。」縣尉閻煌嘗命率五百人突圍求救，既出，少三十人，獨提刀引之出。如是者三，五百人無一損。城破爲僧，率五百人居海島，煮鹽自給，號「煎海」。當事患爲亂，使使招之，與五百人皆自殺。雲溪樂府所謂「煎海僧，海可煎，不可填。頭顱五百甘心墮，魂向田横島邊過」。難其數亦適相符也。
「一飯矜嚴常選客，半生孤冷不宜花」，簡齋贈山舟之句，而山舟調吴兔園云：「爲君此事費商量，倘惹人猜作季常。不是河東獅子吼，倩他暖老亦何妨。二頭顱六十已星星，肯爲雙荷困此生。畢竟香山老居士，放楊枝是劇無情。」調陶篁村云：「不是朝雲侍老坡，也知天女伴維摩。對門有箇林和靖，冷抱梅花奈爾何。」「好將斑管畫眉雙，莫染星星鬢上霜。比似詩人張子野，鶯花猶有廿年狂。」愛其孤冷中别饒風趣。
張船山《論詩絶句》云：「文章體製本天生，祇讓通才有性情。模宋規唐徒自苦，古人已死不須争。」「名心退盡道心生，如夢如仙句偶成。天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。」議論頗近簡齋。當時有謂其學隨園者，笑賦云：「詩成何必問淵源，放筆剛如所欲言。漢魏晉唐猶不學，誰能有意學隨園。」迄今讀之，即謂非學隨園不得也。
石琢堂殿撰盥玉配蔣夫人，工書法。張船山題其小照云：「斑管雲箋妙入神，曇華偶現女郎身。只將餘慧教夫壻，已是瓊林第一人。」
詩人之旨，要於温厚和平。然《新臺》、《牆茨》列《三百篇》，終不嫌其猥褻，義兼美刺無害也。玉溪咏楊妃云：「夜半宴歸宫漏永，薛王沈醉壽王醒。」論者或譏其輕薄。馬君輝云：「養子早知能背國，宫中不賜洗兒錢。」簡齋復反之曰：「《唐書》新舊分明在，那有金錢洗禄兒。」龍溪林雪巌夢斗《白鷗磯》詩云：「翠笠青蓑學老漁，岸頭時傍白鷗居。五更疎雨三更月，數尺蘆花一尺魚。」頗有風味。
桐溪張蒿村師範有幹濟才。康熙辛丑佐七閩藩幕，會臺灣繹騒，蒿村調護其間，撰《平臺紀》甚詳。晚年歸里，一意於詩，著有《花外集》、《穀堂稿》。《江行》詩云：「八口驅人老未休，又攜書劍溯江流。蘆花兩岸渾如我，歷盡風波到白頭。」
貴州呼南將軍爲黑神。蕪湖韋約軒方伯謙恒詩云：「巫現紛紛歌舞頻，到羊釀酒爲何人。不知南八真男子，簫鼓叢祠賽黑神。」
《南宋雜事詩》俱咏建炎南渡後事。按南宋事在潛説友《咸淳志》者，視他書較詳，然不無遺漏，不若此書之備而精。作者七人，爲錢唐沈樂城、吴尺鳧、陳蔚九、符幼魯、趙功千、厲太鴻、趙意林合而成者，此例已屬創見。詩各百首，大而廊朝宫間，細及閭閻風俗，無不寫以韵言。石倉吴允嘉題其集云：「錢唐宫殿趙家陵，轉眼繁華感廢興。不有才人追七子，誰將詩史續千燈。白蘇往跡随波逝，楊豊編踵事增。懷古搜奇頻歎息，幾多名勝屬山僧。二蒼山碧水思無窮，今昔池塘了不同。蟋蟀感秋吟敗砌，狐狸乘月瞒離宫。兩京車馬青松下，南渡冠裳白塔中。手把此編和淚讀，斜陽衰草自悲風。」寫景言情，貴有意外意、味外味。吴星儕《秋夜聽梧桐》云：「殘燈半壁漏初沈，落葉蕭蕭滿院音。似向清秋寫哀怨，未成琴日有琴心。」
董文友《楚宫詞》云：「一幸高唐暮復朝，章華臺畔柳蕭條。相思且自加餐飯，莫信君王愛細腰。」《秋暮》云：「正是君王夜飲時，蛾眉修短未曾知。長門休買相如賦，留得黄金賂畫師。二一詩皆以翻駁擅長。
曾青藜云：「詩有不必衆體備者，一體苟長"^可頡頑往哲。如孟襄陽，止以五言獨擅，遂稱王、孟。少陵無樂府，未嘗以此減價。今人刻集，必欲衆體畢備，珠不足而益以魚目，使人并真者亦疑之。」此語道盡今人好多之弊。
檬産南中，《南方草木狀》不載，惟屈翁山登諸《新語》。又字作構，亦名妄果，「妄」讀平聲。多花而少實，故諺以譏誣妄子，必日妄果花，蓋言其少實也。南中諸果，多可越宿，惟檬與荔支必須新採。自來詩人鮮咏及者，南海岑鐵泉激律句云：「若論香味頗堪珍，草木南方古未聞。落實已非無患子，虚花須儆妄談人。搜來奇字應難定，食與離支總要新。我亦木强人共笑，騎驢休傍市中陳。」近以廣城北門外四十里下茅鄉所産爲最，實少如卵，而香更酷烈。樹僅半株，而價重兼金矣。
小摩説詩卷三
輿圖之闢，我朝最廣，昔之所謂邊塞者，多歸内地。張船山太守《西征曲》云：「烏斯藏外説征蠻，一海風沙十萬山。常笑古人詩境窄，祇愁西出玉門關。」沈雲巢太史兆淒《塞下曲》云：「征人六月據征鞍，無定河邊曉正寒。馬上不須回首望，如今薊北是長安。」世傳哪都爲閻羅所居之地。余從兄雲裳刺史自蜀中歸，常屢言之。張船山詩云：「死人大笑生人哭，浪指#都作地獄。鑿山起殿山爲縮，殿中沈沈暗如檀。人來驚拜僧滅燭，閻羅怖人晦雙目。鬼卒舞獰頭有角，長枷大相堆成屋。鋸聲麟麟火聲爆，刀鋸鼎健恣烹剥。椎揚磨轉碓可築，毒蛇滿河方食肉。雪山晶瑩差不俗，蹋凌一滑冰穿腹。男躍女跪要孩伏，照眼骷髏千萬束。九州茫茫人鬼畜，一山收之無不足。萬里遐哉南與朔，極天況有要荒服。洎乎一死全人蜀，蜀人便之來亦速。東走瞿塘北褒谷，衆鬼争來聲肅肅。近來牽扶遠者逐，呼號叫跳想歸宿。千頭萬頭猛於鐵，蜀哉蜀哉鬼之鵠。殿前古井誰敢顎，紙錢下飛如轉毂。通神使鬼罪可贖，鬼無心肝神有欲。大杖年年易新竹，聚人無算供敲扑。山僧踞寺狠如蝮，王不笞之訝其秃。吁嗟乎，九幽功罪無榮辱，土偶安知作威福。君不見，方平洞口仙人録。」讀「九州茫茫」數語，令人疑團盡釋，讀「山僧踞寺」數語，知易杖等事，皆若輩爲之也。
滿洲舒雲亭明府舒瞻，所作詩幾以一官爲一集。其句如「涼露一船鄉夢外，丹楓兩岸客程中」、「斜照紅分千樹晚，亂山青擁一亭孤」、「晴色遠開千嶂雨，涼雲低壓一船秋」、「梁間巢燕同爲客，牆外蛙聲不屬官」，清雋處却似放翁。
吴星儕最工咏史，如《鄂王》句云：「死尚有旗驚白雁，生偏無酒議黄龍。」《陸遜》云：「不逢瑜亮纔言智，笑抱機雲亦足豪。」《陳橋驛》云：「百年積弱遺南渡，一夜回軍誤北征。」《鳳山門》云：「汴杭閩廣關天運，劉岳張韓負將才。」《皮島》云：「經略豈堪論主客，偏裨偶激作王侯。」《吴三桂》云：「事去包胥空痛哭，時清樂布又縱横。」皆足上奪義山之席。
羅陽曾鯨堂廣文鑰自序《復齋集》云：「豈有他可取，一真堪自怡。」觀其《吴興傷感》，有「十六年前去此都，孤舟嗚咽别妻孥。萬難當道懷高義，纔得親骸返故廬。骨肉不堪身僅在，知交復與鬼爲徒。瀟瀟風雨菰城側，回首何如痛剥膚」，沈着蒼勁，庶不愧「真」字。
品之高潔，不關於境。陸崑源溥詩云：「朱公退隱從新富，陶令歸來依舊貧。富也不妨貧自樂，湖邊柳下兩高人。」
金雲莊刑曹德輿與知不足齋老人善。老人過訪，與之飯。方談笑間，擲杯於地，呼之已逝矣。老人悼以詩云：「誓向西湖畢此生，無端一語兩心驚。老輕書畫兼金值，死避窮愁兩字名。詩卷新排寧有意，酒杯笑擲已無聲。電光石火須臾景，除是斜陽寫得成。」著有《史翼》、《桐花館詩鈔》。《曉行口占》云：「宿霧空濛曙色初，官橋驛路柳疎疎。前溪昨夜雨聲急，春水一篙人打魚。」
早年喪夫，晚年喪子，洵婦人之厄遇。華亭張蘊山女史玉珍詩云：「浮生缺陷無如我，忍死心期總爲君。地下有知腸亦斷，箕裘庭訓屬釵裙。」又云：「卜居尚少三間屋，謀食難求廿頃田。」著有《晚香居詩詞鈔》，其弟興鋪序而刊之。當時耆碩如沈沃田、王述庵、錢竹汀、吴白華、竹橋諸名士，謂「東南閨秀，屈一指焉」。
桐鄉三汪齊名，而周士内翰文桂所著《鷗亭漫稿》詩爲最超。如《歸里》云：「乍到翻同客，鄰家早過存。蒼頭呼解擔，老嫗替開門。别久看容貌，傷多騰淚痕。共言城郭裏，今日類荒村。」其弟柯亭直指文柏，如「旅愁侵鬢短，官俸入囊清」、「露氣侵燈暗，星光落水寒」、「人繫重來棹，燈開昨夜花」、「夜燈千匹練，秋雨半湖菱」諸句，亦堪諷誦。若碧巢户曹森官桂林時，撰《粤西詩載》二十五卷、《文載》七十五卷、《叢載》三十卷，最有裨於志乘。而自著《小方壺詩文鈔》，似難競爽矣。詹湘亭《燕南小詩》云：「家住燕南楊柳村，柳條短短種愁根。無端一夜風吹絮，半化烟痕半雨痕。」「眉峰雙剪靄朝霞，小字分明碧玉家。曾上紅樓三易姓，不知芳草在天涯。」「雙飛燕燕影差池^帶蘆簾隠竹籬。開到出牆穩李樹，去年鸚鵡唤茶時。」三詩風韵頗好。
桐鄉女史王仙御夢鸞與姊仙駕夢鶴俱能詩，同和汪鈍翁《楊柳枝》詞，爲時傳誦。仙御云：「家住横塘春復秋，門前楊柳數株柔。畫欄長是週遭護，不遣行人繫紫驕。」仙駕云：「交枝楊柳映重門，樹色濛濛帶雨痕。繡幕不開人欲倦，只疑深閣易黄昏。」皇甫凌亭贈詩云：「瑯那女子最能詩，閨秀才名冠一時。仙御飄飄仙駕遠，春風依舊麴塵絲。」婦人有鬚者，自李光弼之母後，代不常見。近時桐鄉沈子才妻濮氏，夫殁守節，晚年髭髯忽生，長數寸，無異男子，壽八十終。張玉堂崑題節孝祠云：「白首生髯操更潔，青年截髮志尤奇。」余與劉雨湖、何竹溪、吴星儕暨從弟福草，在珠江送春作詩。星儕詩先成，云：「長亭風笛黯斜暉，緑水迢迢柳絮飛。到底家山在何處，年年三月便思歸。」一座粲然。香山何花村暉山《寶雞道中》云：「覽勝真成萬里遊，雍州西去更梁州。獨慚量不勝蕉葉，孤負陳倉賣酒樓。」桐鄉吴青巖英《寒食憶湖上》云：「料峭東風二月天，花含曉露柳含烟。五年病裏逢寒食，孤負西湖載酒船。」皆以不飲爲憾。
石門費勝初繼室倪氏，佚其名字。《歲飢有感》云：「五千文字劫餘灰，何物充腸細嚼梅。未了心情隨分去，不堪境遇逼年來。解囊敢有分金望，走札休因乞米裁。正好窮途留氣節，那須一飯受人哀。」是閨秀中铮铮有氣節者。
烏程汪德符中翰曾裕與配金德人俱能詩。中翰殁時，德人年僅二十四，故其詩多愁苦之音。《題管夫人畫竹》云：「墨妙由來數仲姬，閨房静對寫風枝。王孫若解凌霜節，令署烟波老畫師。」殁後，從子雲莊比部題其《傳書樓詩稿》云：「憂患相仍過一生，冰霜歷盡有餘清。卷中多少傷心句，强半寒宵制淚聽。二文瑞樓空黯夕陰，當年萬卷供閒吟。青邱詩格清江派，自是中閨得力深。」孔瑶圃繼瑛爲運河道沈啓震母，善書，兼工繪事。嚴於課子，家貧不能購書，令借《左》、《國》等書鈔讀之。鈔未竟，輒手爲代繕。嘗有句云：「手寫兒書供夜讀，身兼婢職佐晨餐。」又云：「夜枕先愁明日米，朝寒更典過冬衣。」及啓震官運河，貽書戒之曰：「毋慮不足而多取一錢，毋恃有餘而多用一錢。」當時以爲名言。著有《南樓吟草》。
南海黄子剛參軍瑞圖，能詩善畫。家業鹽，中落，益陶情於詩酒。嘉應李秋田贈句有云：「碧天雲水能娱我，黄鶴山樵有替人。才已虎頭三絶重，人猶鶴骨一身輕。」可以想其風致。所著《妙有村吟草》，如《田園雜咏》云：「牡蠣牆邊豆蔻花，葫蘆塘畔竹籬笆。門前一水通花市，如此村居有幾家。」《劎秋館即事》云：「湘簾不捲碧沈沈，雲重風輕弄午陰。三日茅檐清絶事，修花種石醉聽琴。」不愧雅人吐屬。
張文端公鹏翩奉使俄羅斯時，所紀《行程日録》，詳叙山川險惡，道途艱辛，惜少見諸篇什。惟《彈琴峽》云：「丹峰四面雲藏屋，翠壁千重石作梯。」《雞鳴山懷古》云：「天連大漠黄雲合，地接平沙白草多。」最寫得塞外風景出。
尤西堂所著《外國竹枝詞》百首，各處土風如見。余特賞其有雅音者，如《安南》云：「漢使虚乘浪泊槎，珠屋棄後隔中華。遺民休抱亡陳恨，纔换黎家又莫家。」《婆羅》云：二國東西有二王，石城潮打木城當。繡巾裹髮腰雙劍，猶向鵬山望故鄉。」《哈密》云：「天山下馬拜羌酋，故李將軍横上愁。舊是合羅公子宅，至今邊調唱《伊州》。」《于関》云：「阿耨山前三玉河，月光盛處現琥多。織成花蕊欄衫舞，半是夷歌半漢歌。」《蒙古》云：「燕支山色女如雲，高帳琵琶徹夜聞。小妹漢宫今在否，美人已屬石將軍。」吕東萊云：「事不常見則怪。日月星辰、寒暑晝夜，天地之至奇也，人以爲常，然則習而忘之耳。」福蘭泉撫軍福慶所撰《異域竹枝詞》百首，本之椿園《異域瑣談》，分新疆、外藩及絶域諸國，山川風物，土俗民情，各紀其異。以余讀之，不過如《王制》所云「五方之民，言語不通，嗜欲不同」、「五味異和，器械異制，衣服異宜0其各自爲俗者，因乎天地、寒暖、燥濕，廣谷大川，彼我易觀則異，彼我易處仍同也。其《紀阿拉克》云：「冬能炎日夏飛霜，金木成形獲與臧。莫訝殊方邪術慣，全憑巧思變陰陽。」使中土能傳其技，工#公輸不得專美於前矣。
周孟侯拱辰《塞下曲》云：「拚將七尺報君恩，夢裏曾驚斬谷渾。聞説霍家新拜爵，衆中私檢臂槍痕。」聲情激楚。一''" 孟侯子蝶庵家官吾粤澄邁縣，平劇盜，多奇績。著有《硯華堂集》，筆意瀟灑。如《柬武林舊游》云：「極目南天阻白雲，幽人竹佩薜蘿裙。武林佳物頻經想，不夢青山便夢君。」《西湖春詞》云：「水香花膩蝶參差，約略西施甫嫁時。堤上垂楊三十萬，一時應變合歡枝。」「半篙弱浪碧於湘，活活春流杜若香。可惜兩湖芳草路，祇教閒睡野鴛驚。」
周補庵廣文雲杼，爲孟侯之孫。詩筆尤卓，與諸名士結社於西泠學舍。沈端恪公幼困乏，寄食僧寮，補庵器之，力贊其應試。及案發獲售，寺僧即欲閉門披薙，補庵預爲之伺，率衆突入挾之出，得補博士員。後延至學舍，親爲督課，遂成進士，皆補庵力也。《贈顧茂綸處士》云：「四海風雲新白社，百年夭地舊烏巾。」《春日王甫瞻過訪》云：「半篆細烟消永日，一尊疎雨話殘更。」家學淵源，於斯略見。
武人以鴻博薦，惟番禺汪鹿門千戎後來耳。鹿門嘗平清遠龍門賊數萬，軍門無事，則以詩畫自娱。有《示温隊長勦》句云：「夜半詩成攜稿入，營門驚道羽書來。」覺雅歌投壺，於今尚有替人也。集中句如《初春病起答湯樂三》云：「日華全在水，風色半開嵐。」《軍行雜咏竺玄：「竈烟薰澗鼠，弦響落山雞。」《北江》云：「一片野雲開大蠢，萬重山雨逼衡茅。」俱佳。書與畫兼長，四方遊宦，去粤者以得其寸縑尺素爲榮。日南諸國，航海致幣，歲索不輟。一時名士，幾莫能抗焉。嘉應李繡子太史古體峭削，近體佳句如「故山遼絶無歸夢，名士貧來有宦情」，「關山數叠來時路，親友中年别後心」，「舌存不上平戎策，耳熟仍爲出塞歌二「九曲西來迴華嶽，三川東下扼黎陽」，俱遒勁。
吾廣族系，多是宋季由南雄珠璀巷遷來。番禺謝照山孝廉光國《虔州道中》詩云：「新種梅花嶺路香，古松夾道午陰涼。篌車小歇珠璀巷，六百年來認故鄉。」端州弔鐘花以形得名，葉盡而花，花盡復葉，他處無是種也。張玉峰琳《冬日即事》云：「閒烹雪水試春芽，石葉香焚繞障紗。讀罷《楞嚴》清畫静，瓷瓶初放弔鐘花。」南海龐中丞尚鵬，人知其以政績著，不知詩亦深嚴肅括。《百可亭集》中，句如「雨過嵐烟盡，風恬鳥語喧」、「潮長平沙没，村多遠樹連」、「旅夢關河遠，離懷歲月長」、「繞屋溪流合，臨池石徑斜」、「歲寒新酒熟，風急敝裘輕」、「月色臨池近，秋聲入夜涼」、「馬前宿霧長疑雨，城外青山盡是田」、「清簟疏簾高士榻，石橋流水野人家」、「萬里江濤青雀舫，九衢風雪黑貂裘」、「世態江河忘百折，茅齋風日惜三餘二「心閒肯厭謀生拙，性懶從教見事遲二「九龍晝起千山雨，萬壑寒生六月冰」、「山烟細繞黄花徑，江樹晴分白雁沙二「十里長溪連夜雨，一池新水滿園花」、「六月炎風蒸海氣，萬山雲樹隔秋陰」，俱不失唐人矩废。
畢秋帆尚書「家無半畝憂天下，胸有千秋愧此生」二語，隨園嘗稱之。趙甌北《六十自述》亦云：「身無半畝憂天下，眼有千秋愧此生。」何其適相同也。
吾廣有花田，復有葵田。李琴山泉「料得生涯供國税，花田應不愧葵田」是也。新會譚百峰茂才錫朋咏云：「禾稼桑麻未足奇，岡州人愛種蒲葵。緑雲十里村邊合，未許催耕布穀知。」任福泉詩頗多名句，五言如《苦雨》云：「雨豈能欺我，天惟要悶人。」《抵匡州》云：「水猶通海北，地已盡天南。」《池上》云：「榕陰低貼水，石穴暗通潮。」《半夜》云：「燈影光沈壁，灘聲響人城。」《初晴野望》云：「無雲山欲瘦，得雨水偏肥。」《閒居雜咏》云：「老我雙蓬鬟，驕人一布衣。」《送蔣耘莊》云：「吾道憐風雅，人心畏市朝。」七言如《秋江夜泊示王石屏》云：「故園所念惟丘隴，異地相親即弟兄。」《讀曹立齋墓誌銘》云：「賓主四年如一日，死生兩地隔千秋。」《金谷園》云：「地爲春寒曾障錦，樓緣恩重不藏珠。」《秋感》云.・「空言有命因循老，始信無緣遇合難。」《初夏感事》云：「欲晴不雨心何懶，乍暖還寒鬢已華。」俱耐尋諷。
仇十洲以畫樓臺擅名一時，論者多嫌其有匠氣，然工緻渲染，亦有一種勝人處。余家藏有《阿房宫》障子，千門萬户，粉白黛緑，較《漢宫春曉》、《明皇遊月》諸圖爲優。余題歌云：「滿堂紅粉無顔色，秦代嬋娟盡傾國。粉牆突兀現樓臺，銅駝惆悵埋荆棘。十洲好手今罕逢，筆妙繪出阿房宫。珠幕深沈鎖院閉，瑶闌曲折迴廊通。函谷西來盤磊同，甘泉殿對鴛喬瓦。只嫌當日隱宫多，七十萬人猶未寫。帳垂翠羽欲流香，簟展蛟豪自送涼。詔書教作凌雲髻，釵鈿又擁望仙粧。舞衫歌扇昏和曉，佳人勞#來燕趙。飽極如聞笑語停，寵深不遣愁腸繞。徐福乘將采藥船，邵平膜有種瓜田。備胡枉築長城去，玉舄金環倏化烟。」
俗以臘月二十四日爲竈神上天，其説本於《抱朴子》，謂竈之神每月晦日，輒上天言人罪狀，大者奪紀，小者奪算。范石湖詩有「古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事」，是古用二十四也。今有以二十三日，似非。是日多設酒果祭送，或用膠牙觴。四川《綿州志》俗謂粘竈神牙，使不得言，真堪發噱。朱竹垃《醉司命辭》：「餌糕粉荔，雜迷上陳。藉糟漉滓，塗之竈門。司命入覲，行步偶旅。観飯兩目，醉不能語。」亦屬文人託興。周勤補孝廉廣業詩云：「膠糖祀竈潔春盤，歸到天庭夜未闌。持奏玉皇無好事，且將過惡替人瞞。」措詞極爲婉妙。
《石林詩話》云：「詩下雙字最難。李嘉祐一水田飛白鷺，夏木嚼黄鷗，王摩詰加入【漠漠」二陰陰』，自見其妙。」今考嘉祐集中，無此二句。又按維爲開元九年辛酉進士，後二十七年嘉祐始及第。上元初維卒，年六十一。至大曆中，嘉祐爲袁州刺史，距維卒又十餘年矣。其年輩相去甚遠，安可厚誣古人耶？
近人畫多不及古，而所獲每勝之。唐六如詩云：「湖上水田人不要，誰來買我畫中山。」足見當日活計之難。邇來名手，輒刻筆單。鄭板橋《自題筆單》詩云：「畫竹多於買竹錢，紙高七尺價三千。任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。」誦之殊有兀傲之氣，亦見好畫者之衆也。南海黄子剛以山水擅長，求者接踵。一日，以紈扇索福草弟詩，並投筆單一紙，福草即題其扇上云：「生涯紙筆古稱難，君却吴間數往還。曾否桃花庵外説，如今人買畫中山。」子剛屢遊吴中，用來恰切。
小隹説詩卷
王阮亭精於叠字，人多不及覺。如「封事堂堂在，風霜字字新」、「處處棕櫚緑，村村槌程紅」、「杳杳衣冠閉，淒淒封樹殘二「相逢何草草，别思已紛紛」、「寂寂通侯里，沈沈大澤鄉」，及「西流弱水匆匆去，南縄賓鴻故故多」、「穩桃弱柳垂垂發，沙燕鳩鵲故故低」、「匆匆山色溪流外，寂寂人烟麥秀中」、「山色茫茫江夏遠，風烟漠漠渚宫秋」、「爐熏細細縈琴薦，荻葉蕭蕭映筆床」、「白頭鬱鬱身前事，青史悠悠世上名」、「晴川淼淼通槐里，秋草萋萋入茂陵二「人代茫茫雙去鳥，夕陽渺渺獨歸舟」、「瓜步素波初婦婦，蕪城黄葉已紛紛」、「濛濛夕照開棠邑，葉葉風帆下建康」、「泠泠鐘梵雲閒出，歷歷帆檣檻外過」，最得少陵遺法。
族叔介眉館余家時，次子植桐甫七龄。所爲《葩經偶語》，如「交交黄鳥，皎皎白駒」、「赤舄几几，白旅央央」、「億傭俟俟，濟濟蹌蹌」、「碩鼠碩鼠，鵰鴉鵰鴉」、「采苦采苦，伐柯伐柯」、「爰笑爰語，載寢載興」、「俶載南畝，出自北門」、「出此三物，奄有四方」、「侯主侯伯，宜君宜王」、「萬億及#，三百維群」、「禽驚膾鯉，采荼薪樗」、「元衮赤舄，緑衣黄裳」、「赤芾金舄，縞衣#巾」、「叢磬祝圉，弓矢戎兵」、「椅桐梓漆，黍稷稻粱」，句頗有巧思。家君見之，常曰：「孺子可教也。」木棉遇東風則開，蓮藕遇西風則肥。吴星儕《漁村》詩云：「魚莊蟹舍兩三家，緑水凄迷蘸落霞。怪得東風連日急，隔江催放木棉花。」《半塘》云：「半塘塘外水禽飛，背閃金光帶夕暉。連日西風吹覩雨，碧波輕編藕初肥。」
葵之用最廣，其精者爲扇，粗者爲蓑、爲篷、爲席，並可爲屋。譚百峰《葵屋》詩云：「千葉蒲葵屋數椽，庇風庇雨過年年。此中便是高人宅，半覆青雲半緑烟。」《葵#》云.・「茅齊紙帳與繩床，七尺鋪來夏亦涼。竹簟桃笙堪作伴，苔痕滿地卧無妨。」
福草弟《太湖夜歸》詩云：「畫船朝放碧波間，夜氣昏昏打槳還。一片湖心明月上，東風吹出洞庭山。」鄭迪卿年丈謂寫景奇幻，不減太白《下江陵》之作，余亦云然。
余邑娶婦，合菅夕鮮得成婚。三四朝後，即告歸母家，年届清明、除夕兩令節，始返夫家。速則三四年，遲或十餘年，乃安其室。或竟有終身離異者。謝照山孝廉光國詩云：「生同衾，死同穴。在家從父嫁從夫，大義煌煌古人説。邇來女子乃反常，嫁夫不與夫同牀。託言生性畏産育，請夫置妾綿似續。自願長齋繡佛前，净掃空房甘獨宿。夫不聽從脅以威，懸樑刎頸無不爲。以死自誓堅不移，願爲棄婦請大歸。舅姑勸令權且住，終焉懼禍縱之去。一番歡笑一番愁，枉費心機作昏娶。」惡俗成風，吁，可怪矣。
江南諸生劉某嗜博，至爲匪人誘質其妻。妻焦氏才色雙美，作絶命詞十章，自縊死。宗室恒月山讀其詞，和云：「可憐孤注是紅顔，今古無如妾命艱。一片牛衣消不得，留君看取淚痕斑。」華亭王价石光承與弟名世偕隱，屢徵不起。著有《鎌山草堂詩合鈔》。古體祖《楚》、《騒》，近體句多團練，而五言尤工。如《長門》云：「一宫長白晝，六院盡黄昏。」《石門》云：「甲兵三戰盡，臣僕一身多。」《贈劉新令》云：「事簡庭棲鹿，山深吏學仙。」《早過斗城》云：「大路横千樹，孤城託萬山。」《山鄰》云：「水深明碧藻，枝老駁蒼鱗。」《席上贈王將軍》云：「寶刀忘歲月，戰馬死疆場。」《送友人出塞》云：「意氣憑殘甲，功名託敝鞍。」《海潮》云：「雲山時大小，日月變朝昏。」《寄金將軍》云：「秋衣經萬杵，邊月盡三年。」名世亦有「潮聲落庭樹，月色動寒山」之句。
南海程周量《懷王貽上》云：「長安車騎日紛紛，並轡相過氣似雲。香盡酒闌人散後，不知何事獨懷君。」寫來獨具一種纏綿之致。
李嘯村蒞《青溪口占》云：「粉牆紅掃落花塵，一帶樓臺樹影昏。雨細風斜簾未捲，縱無人在也銷魂。」吴門徐拙齋朝彝《訪猗蘭校書不遇》詩云：「水邊紅杏柳邊村，黄鳥啼殘静掩門。飛絮半簾花半砌，縱無人在也銷魂。」句同而意别。
東坡禱海市而海市現，愚山禱海市而海市亦現。乃知名士所至，神靈每爲傾倒也。東坡詩狀海市之筆甚少，愚山詩云：「方圓斷續忽易位，明滅低昂頃刻殊。列屏複帳閃宫闕，桃源茅屋成村墟。沙門小島更奇絶，浮圖倒影凌空虚。有時離立爲兩人，上者爲笠下者車。書然雙扉開白板，中有奇樹何扶疎。三山十洲一步地，群仙冉冉來蓬壺。神摇目眩看不足，惜哉風伯爲驅除。」則極力實寫矣。唐宋詩家，往往暗用諺語入詩。如王建「照泥星出依然黑，爛漫庭花不肯休」，用「乾星照濕土，來日依舊雨」意也。梅聖俞「日脚射空金縷直，西望千山萬山赤。野老先知雲又風，明日望此重雲黑二用「日没胭脂紅，無雨也有風」意也。東坡「敢怨行役勞，助爾歌飯甕」，用「霜淞打雪淞，貧兒備飯甕」語也。杜工部「禾頭生耳禾穗黑」，用「秋甲子雨，禾生兩耳」語也。人知「雲山經用始鮮明」，不知質樸古直處，正已遠遜。
名山藏書多後時而顯，鄭所南先生所著《咸淳集》一卷，《井中心史》，二百餘年人無有見之者。於崇禎戊寅，吴下久旱，濬蘇之承天寺狼山房井得之。外錮鐵函，鑿「大宋鐵函經」五字，内書「大宋孤臣鄭思肖百拜封」十字。内有斷句數首，最清脆可喜。《春詞》云：「春氣暄妍御夾紗，玉釵雙袅緑雲斜。倚欄看遍庭前樹，盡是枝頭結子花。」《春日承天寺》云：「野梅香軟雨新晴，來此閒聽笑語聲。不管少年人老去，春風歲歲闔閭城。」《漫興》云：「跣足蓬頭炯碧瞳，劃然長嘯響天風。千巖萬壑無人跡，獨自飛行明月中。」
張淵度繼配劉氏，爲在園司臬廷璀愛女，擇壻棊嚴。見淵度《悼亡》百章，爲時傳誦，遂妻之。後張分司兩淮，積勞病暑，卒。劉作《邃閣哀吟》挽之，中一絶句云：「積累仍多身後逋，清風誰信俸無餘。宦囊亦有頻年蓄，錦軸牙籤萬卷書。」
無錫鄒曉屏尚書炳泰所紀《聽松庵竹鐺始末》，其爲卷四，圖畫三、名賢六十有七、文十三、詩九十有二。其中倡和之句，如「司馬酒壇須却避，玉洲吟榻稱幽眠」、「吟苦詩瓢和月飲，夢醒書榻帶雲眠」、「澆破詩愁初得句，洗清塵思竟忘眠」、「寒驚春雨懷鴻漸，夢落秋風泣麗娟」、「葉掃夕陽三徑遠，瓢分秋月一痕娟」、「庵中臘在蒼髯短，雲外泉流玉乳娟」，俱工。
「新粟米炊魚子飯，嫩冬瓜煮鳖裙羹」，此張管對宋仁宗之語。《淞南樂府》仿其體云：「春浦漁船撈秋懈，冬塘柴蕩獵猪獲。」「玉箸魚鮮和韭煮，金花菜好人牺攤。二月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。二麥擔横街争火信，魚旗衝浪販冰鮮。二芋奶香殊羊眼豆，蓮心鮮匹狗頭菱。」其紀地云：「文雉飛鞏蘆子廢，赤烏留石檜枝凋。」「船壁如龍浮浦面，樓丹爲鳳出城頭。」「神廟重新花婭混，豫園依舊玉玲瓏。」紀人云：「筆塚雲初宗祭酒，硯池月旦右尚書。二白簡南臺曹御史，青藜東觀陸都官。」「平陸醫方傾李令，倪療棋局對吴堂。」紀事云：「高堞鶴燈明黑夜，曲橋蟬鬢炫青春。」「截浦鹽拖金絡臂，衝波網快玉搔頭。」「葵蓋茶杯開建片，銅鞋水管喫蘭烟。二盆樹二三梯屋灌，籠禽千百上城啼。二上辦沙盆窩蟋蟀，鬭圈錦袋出鶴鶉。」組織俱新。
杜荀鶴《題兜率寺閑上人院》詩云：「百歲有涯頭上雪，萬般無染耳邊風。二耳邊風」本諺語，而用來不俗。
涇縣翟儀仲量云：「詩之有聲調，猶樂之有律吕，工之有規矩。樂有殊號，律吕之製則同；工有殊材，規矩之用則一。是故詩之爲道，聲調所不能盡也。泥於聲調者，不可以爲詩。不嫻聲調者，亦不可以言詩。以聲調爲詩，譬之土偶之爲人，有形骸而無神氣，神氣不充，不可以爲人。去聲調以爲詩，如樵唱牧笛之聲，嘔啞嘲嘶，自謂悦耳，求之太常協律之所掌，不能與《雅》、《頌》比次也。」余謂知此則庶幾「不入於板，不流於野」矣。
浙江余江干文圻身處閹闇，不廢吟咏。客京江，名公巨卿，皆樂與之遊。句如「小徑竹稀思更種，西窗樹雜議分移」、「夜氣乍涼疑近水，秋聲四起不因風」、「浮生若夢誰非蝶，當候而鳴我類蟲二「臣飢欲死言非激，我見猶憐妬轉深」，皆新雅。
張南山《秋懷》云：「嚳帆賊已乘風去，犀甲軍如捉月來。」馮子良《羊城雜感》云：「民鶴客忍加餐飯，賊去人争説戰功。」寫盡營伍廢弛之弊。
漢唐重文字。《長門》一賦，壽以千金。皇甫作序，千縑猶少。龍溪鄭亮卿琮《放歌行》云:「古人愛才重文藻，金帛區區何足道。誰知此事今不然，萬字何能值一錢。縱使掘墳起屈宋，飢腸枯窘難爲妍。」有慨乎其言之矣。
吴穀人祭酒錫識詩最研鍊，故句多精采。其《觀夜潮》云：「隔岸忽沈燈數點，如山湧到雪千盤。」《湖上看雨》云：「雙白鳥邊催陣起，萬荷葉上聽秋來。」《葛嶺》云：「圖書小押壺盧印，韜略高談蟋蟀經。」《登吴山》云：「人烟白護千家曉，竹雨青浮四月寒。」
小倉山房詩，不善學者，流爲淺滑。要之集中投贈諸作，多由精心結撰。如《贈吴將軍》云：「潑水刀光迎上客，吹鑑虎穴聽鼾聲。」《題陳古漁詩卷》云：「地當六代悲歌易，胸有千秋下筆難。」《答鎮江觀察錢壊沙見贈》云：「家焚諫草終存史，身是傳人更有詩。」皆無應酬習氣。至《咏靈武》云：「南内歸來玉璽涼，爲兒親着帝衣裳。願兒只學宫鸚鵡，長向風前問上皇。」《馬嵬》云：「莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村裏夫妻别，淚比長生殿上多。」則得風人之旨。長白近多詩人，觀梅林榷使觀榮，爲麟平蓮池之弟，林岑竹樓之兄，風雨聯床，一時稱盛。其和《菊溪節相冬夜與徐晴圃籌軍》詩云：「獵獵旌旗月色清，挑燈行帳更談兵。將軍令不驚雞犬，僕射恩原若父兄。五夜霜華侵白髮，兩河烽火念蒼生。飛書走檄渾忘倦，又聽轅門報轉更。」此律於《掛月山莊集》中，精神最屬團結。
奉新宋氏父子兄弟姊妹，俱有詩集刊行。而可傳誦者，莫如《味雪樓稿》，乃慕助廣文五仁之女，字婉仙，而名鳴瓊者也。早歲孀居，故詩多悽惻。《咏菊》云：「低徊自抱凌霜志，今世應無鑑賞人。」《鳥夢》云：「縱識華香風味好，難將醒語對人言。」《除夕有感》云：「詩書幸有三生約，琴瑟曾無夙世緣。」奇才薄命，鍾於紅顔，可勝浩歎。
石門馬嫌山俊良在粤刻書最夥，其《名臣言行録》、《龍威秘書》，卷帙尤稱浩繁。余邑家暨舟廣文濟川贈以詩，有云：「著述時鐫充棟簡，解推頻罄賣文金。」《悟雪樓詩草》爲豐溪徐白舫太史謙著。五古清微淡遠，逼真王、孟，絶句尤佳。如《讀太白詩》云：「酒船空載月，不見謫仙人。珍重《烏棲曲》，今無賀季真。」《上灘阻風》云：「浪打白日寒，歸心繫江樹。一一下灘船，萬里揚帆去。」《山行忽雨》云：「山雲半爲雨，雨色失雲樹。樵笠雲中來，戴雨下山去。」《北征雜咏寄内》云：「雲外鄉關雨外船，愁如春水夢如烟。空閨别有關情語，不便分明託雁傳。」《簡友》云：「寶劍芒寒燭斗墟，風塵抑塞近何如。江都自有《天人策》，莫獻長沙痛哭書。」其五言句如《山東道中感作》云：「骨肉荒年賤，邱墟過客憐。」《幽谷》云：「石氣行人倡，嵐光盡日幽。」《夜望廬岳祠》云：「行雲催月疾，飛瀑帶鐘寒。」《山中夜寂》云：「風聲移水近，月勢趁雲飛。」《暮尋山泉》云：「陰霞猶嶺表，寒月忽窗前。」《家人附南艘至都》云：「問訊鄉音澀，驚疑客鬢摧。」《山中曉行》云：「雲圍深嶂夢，月墮隔溪鐘。」《觀潮》云：「大聲旋地軸，元氣洩天根。」七言句如《吴門晤弟鼎》云：「故鄉親友多殊舊，客地繁華不易居。」《杭州返棹》云：「山欣見慣情逾好，詩愛題佳句易工。」《河干》云：「遠酒難沽多備飲，異書防盡半留看。」《高閣》云：「荒邙墓下誰青史，流水聲中易白頭。」《京邸夢故園》云：「野雀得糧呼侣食，村童散館抱書回。」可謂遇象能鮮、即潔成輝者。錢塘周蘇門向青《樊山阻風》絶句云：「江城聽雨值清明，十里横塘阻客程。如此風波異平地，笑儂偏向箇中行。」僕僕長途，自問真難自解。
本朝咏始皇者，常熟陳在之、長洲劉東郊二律，皆爲歸愚尚書所擊賞。丹徒張茶農大令深，謂余弟福草所咏庶堪鼎足。詩云：「似續西秦卅四傳，畢嬴翻在六王先。諱名今尚呼正月，紀曆誰仍建亥年。萬里防胡空設險，三山采藥枉求仙。輪臺漢武終知悔，不比醞韓竟惘然。」顧華玉《懊惱曲》云：「小時聞長沙，説在天盡處。人言見郎船，已過長沙去。」姚叙卿《回雁峰》云：「回雁峰頭望帝京，寒雲黯黯不勝情。賈生已道長沙遠，今過長沙又幾程。」謝良琦《閨夢》云：「郎夢從東來，妾夢從西去。相望不相值，愁心落何處。」沈叔焼《相思曲》云：「憐儂一夢路千重，郎在他鄉復夢儂。朗夢來時儂夢去，相思依舊不相逢。」皆工於寫情也。詩須有爲而發，古人登高作賦，遇物成詩，亦興會所到而然。今人每故命一題，强人作詩，或擬樂府，或次古韵，或一飲酒必索句，或一登臨必分題，唱者既無意味，和者更覺索然。李西涯日：「夏正夫、劉欽謨同在南曹有詩名。劉有俊思，名差勝夏。每見卷中有劉詩，累月不下筆。」陳眉公少時見王元美云：「往者燕都之會，于鱗詩必晚出，見他人有工者，即廢己作。」大約人能矜名者必虚心。君苗焚硯、太白閣筆，只是古人見地高，所以能自重耳。
陳爰立枚論詩云：「以温厚蘊籍爲體，以風雅鼓盪爲用。思入深沈，調出俊爽。宏麗詩不落穢俗，幽静詩不落枯淡。雄句宜渾不宜粗，婉句宜細不宜巧。一觀意思，二觀體裁，三觀句調，四觀神韵。四者皆得，方爲全詩。四者中更以意思、神韵爲主。」可謂得作詩之旨矣。朱竹坨云：「網巾之制，相傳明太祖見之於神樂觀，遂取其式，頒行天下，三百年未之改。然題咏者寡，獨藍静之有三詩。」不知元人謝宗可《網巾》句云「篩影細分雲縷滑，棋文斜界雪絲乾」，已經人咏矣。
「渺渺孤城白水環，触II人語夕陽間。林梢一抹青如畫，知是淮流轉處山。」此秦少游《東城晚眺》詩也，而歸愚則入之《國朝别裁》中。
小厓説詩卷四
小厓説詩卷五
曾賓谷方伯煥莅吾粤時，以城西濠久淤，飭屬鳩工疏濬。濠面限丈六尺，自德興至滙源凡八橋，悉令高之，以通舟楫。新會鍾鳳石孝廉啓韶有《重渡西濠紀事》句云：「丈六濠梁通蟹舍，八重烟月漾虹橋。」語獨妍麗。
南海謝澧浦太史，一門俱工藝事，而太史則詩、書、畫兼長。其詩云：「文章豈無權，心力視所到。六經逮諸史，奮勇追闘奥。能成一家言，終身食其報。」則所造可知矣。
巫覲惑人，吾粤尤甚。豐溪徐白舫太史《咏長生燈》云：「瘟鬼攫食人顛倒，日者云請神巫椅。巫肩神來大鼓鳴，吹螺召神神狰獰。一燈一神一斗米，米滿神前神色喜。本命星君赫顯應，命懸一燈燈救命。著紅抹額争跳舞，摇鈴琅琅對燈語。瑣語巫知人莫知，神不用命威鞭笞。朱緑人面貌五鬼，挺叉逐鬼走千里。夜深病人無人扶，三牲謝神鎮桃符。長生燈小紅糊模，米傾巫囊巫歡呼，肩神未去啼烏烏。」讀之足發一粲。
余性好蓄書。家藏間有未備，必多方向人借閲。周蘇門《閒居雜咏》云：「三徑歸來此敝廬，松窗浮影月華疎。東鄰笑未投名刺，夜半呼兒去借書。」真較我尤痴也。
寒山子，不知何許人。其詩唯書於竹木石壁，并村野人家廳壁上，故無題目，無倫次。有用叠字二首云：「杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。」「獨坐常忽忽，情懷何悠悠。山腰雲漫漫，谷口風飕飕。猿來樹孃孃，鳥人林啾啾。時催鬢颯域，歲盡老惆惆。」則有意創奇者。
世俗占卜，從掌上起年月日時，有大安、留連、速喜、小吉、赤口、凶亡諸目，傳爲李淳風六壬，間有應驗。余邑孫西庵責《閨怨》云：「細展占書繡閣前，不知速喜定流連。憑誰斷得郎歸日，願與金釵當卜錢。」居然用爲典故。
萬曆甲午，司農郎葉公春及疏云：「孔子删《書》，斷自唐虞迄周，典、謨、訓、誥、誓、命之文，凡百篇，秦火後行於世者，五十八篇耳。始皇二十六年，遣徐福發童男女數千人，入海求神仙。徐福多載珍寶圖史，至海島，得平原大澤，止而不歸，今倭其種也。始皇三十四年，始下焚書之詔，故司馬温公《倭刀歌》云：「徐福行時書未焚，遺《書》百篇今尚存。一乞乘小西飛封欵之便，及纂修正史之時，嘗至彼國，搜尋三代以前古書。」葉公此疏，實非迂闊。《丹鉛總録》、《雙槐歲抄》亦嘗及之。至雲間陳眉公繼儒《咏史》則云：「雪滿山前酒滿瓢，一篇常對老潛夫。兒曹空恨咸陽火，焚後殘書讀盡無。」又似不必尋求矣。
仁和宋德恢《謁嚴先生祠》云：「貴賤偶然耳，誰能無故人。忽傳驚帝座，多事是星辰。」不寫子陵之高，而高致彌見。
唐人「玉顔不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來」，用意深婉。烏程嚴景文可鈞《擬西宫怨》云：「繡簾斜壓倚新妝，翠輦遥飛滿路香。想得御筵花似錦，西風吹不向昭陽。」似堪嗣響。桂陽吴東湄鯨《竹埠樓集》中，列代俱有宫詞。余愛其《元宫詞》云：「裙着銷金冠象牙，雲肩蹊襪執加巴。未能熟得天魔舞，去問長安迭不花。二六宫燈漏徹宵聞，天上龍笙下彩雲。何處六聚山最好，承恩惟有樹將軍。」風韵獨絶。
吴星儕《登玉女峰》詩云：「清氣人呼吸，烟霞衣上生。群仙一招手，約我若爲情。鬟鬢春風艷，粧臺落日明。醉騎大蝴蝶，去去吹瑶笙。」神乎太白。
常熟吴兼山縑《道中春望》云：「征験暂向柳邊停，獨上斜陽送客亭。春草有情知别苦，舊曾踏處未全青。」本「東風知别苦，不遣柳條青」意，而少變之，音節亦佳。
盧照鄰染風疾，拘攣偏廢，不堪其苦，至投潁水死。吴門徐拙齋有末疾，腰以下皆廢，惟兩手可搦管，中有所得，輒寓於詩。集中如《秋懷》云：「詩骨正須窮鍛鍊，壯心無奈病磨消。」《自題書室》云：「愛客何妨衣盡典，買書不惜債頻添。」《遣興》云：「世誰知己期千古，詩肯依人自一軍。」《漫興》云：「厨常無米猶留客，囊有餘錢即買書。」胸襟何等磊落。
寧都魏伯子際瑞有《寄閨中雙迴文》一律，雖小家數，格調自新。詩云：「絶塞關心關塞絶，憐人可有可人憐。月如無恨無如月，年似多愁多似年。雪送花枝花送雪，天連水色水連天。别懷還怕還懷别，懸念歸期歸念懸。」又《雙調翩燕曲》云：「前簷舞影倒翩翩，小燕春風受得憐。憐得受風春燕小，翩翩倒影舞簷前。」
《绛鮒草堂集》，爲福州陳葦仁太史壽祺著，以博麗見長，而清微淡遠之語亦復不少。如「濕烟低水白，疎葉滴檐青」、「烟歸千嶂紫，日脱半城紅」、「濤聲不受雨，雲氣半崩樓」、「荔雲燒火樹，梅雨漬蠻烟二「江湖夢吴越，烟月失齊梁」、「中歲傷哀樂，來因種弟兄」、「才華狂易損，身世醉難寬二「骨冷功名薄，官貧道義肥二「一簞饑亦樂，萬卷老忘憂」，皆五言中名句也。「梧葉西風羈客思，桂花白露美人愁」、「江山人筆翻鸚鵡，烟月臨樽弔鵝鴿二「三更鼓角催星落，萬谷笙鐘挾雨來」、「含烟幾樹無情碧，背日千峰不斷青」、「結客異鄉如不速，關人芳草是當歸」、「醒有狂名寧借酒，貧無長物不言錢」、「日邊名士多於蒯，江上歸心不爲鱸」，皆七言中名句也。
善化凌豐叔玉垣所著《蘭芬館詩》，筆致極新。如《旱甚》云：「蛟龍愁淺潦，天地忘農時。」《黄天蕩》云：「浪急摇山動，天低入水昏。」《荷塘舊居題壁》云：「風霜喬木古，天地轉蓬忙。」《永州即事》云：「千里酒人相聚少，一年詩債入春多。」《秋原》云：「萬葉作聲如驟雨，一峰撑月出遥天。」《移居》云：「分半鶯花鄰舍共，小留風月故人來。」《出郭》云：「天如有路行終到，海不能填憾未平。」龍溪鄭迪卿年丈開禧督運吾粤時，先君率余趨謁，静穆之氣，撲人眉宇。出所作《知守齋詩》相示。其《勵志》詩云：「不息惡木陰，不飲盜泉水。矯激豈過情，所重在廉耻。何爲附炎熱，不自飭置篮。但願炙人手，誰知冷人齒。」則所志可知矣。五言如《呈吴石渠》云：「世態貧逾薄，交情賤尚真。」《除日感懷》云：「無才應自廢，人世少人憐。」《曉發》云：「吹面山風冷，迎人水氣沈。」《雨後晚眺》云：「雲勢諸山走，泉聲獨碓舂。」《馬嵐橋》云：「風拖千嶂雨，船劃一溪烟。」《桐廬道中》云：「輕舟裝雪重，狹港得潮寛。」《客懷》云：「旅枕無全夢，長途不記程。」《夜出西直門》云：「泉聲涼帶雨，樹影暗疑人。」《舟中雜詩》云：「夜寒欺酒力，曉霧失山容。」「岸仄時妨棹，橋低每礙帆。」「船平風四正，港錯路三叉。」《初秋即事》云：「書來今雨少，句恨古人先。」七言如《小西湖》云：「柔櫓一聲菰葉雨，小亭四面藕花風。」《除夕》云：「無詩可祭才疑盡，有酒堪斟家未貧。」《西陽嶺》云：「泉聲似怒石當路，風力能驅雲下山。」《白鹿洞》云：「向背石分前後寺，高低雲逐去來僧。」厲樊榭《歸舟江行望燕子磯作》云：「石勢渾如掠水飛，漁曾絶壁掛清暉。俯江亭上何人坐，看我扁舟望翠微。」是以曲折勝者。
嚴海珊《病起柬謝寒村先生》云：「治病如治兵，命醫如命將。人盡號能軍，心巫術則匠。」又云：「現言鬼神力，攘功姑自誑。簫鼓羅酒漿，叢祠浩歌唱。」作巫醫者讀之，能無愧赧？陸放翁「鶴與琴書共一船」，是游宦真景。趙甌北「人共馬牛眠一屋」，是軍行真景。馮子良「人共雞豚屋一間」，是田家真景。
《樗雲詩鈔》，爲龍溪鄭亮卿琮著，鄭迪卿先生搜輯而刊行者也。五古近高、岑，七古近元、白。近體佳句如《夏日遊雲洞紀勝》云：「踞壑松根老，盤空鳥道偏。」《秋夜宿觀海樓》云：「僧歸秋殿磬，人語夜船燈。」《過賓山草堂》云：「水光迎斷靄，山氣落斜暉。」《雨後春望》云：「出雲山氣濕，近水竹聲寒。」《春日雜感》云：「長貧虧禮節，多病損雄心。」《江上舟迴望鄴山》云：「兩岸斜陽漁曬網，一灣秋柳客停橈。」《遊道山》云：「萬井人烟穿樹出，雙峰秋色渡江來。」《春晚雜興》云：「牆短緑分鄰舍樹，簾疎紅落隔山燈。」殊有晚唐標格。
《毛詩》以反覆咏歎，而意味彌深。錢猱石《王貞女行》云：「理我玳瑁簪，綴我明月嚐。虚窗對朝日，自作嫁衣裳。何爲宵夢惡，君耗來踉蹌。委我玳瑁簪，捐我明月瑞。虚窗對斜日，忍顧嫁衣裳。」《僮歸》云：「朝行我馬前，忽忽僕馬後。奈何不相及，屢顧爲之久。暮行我馬後，忽忽僮馬前。奈何不相待，使我勤着鞭。」又云：「朝辭書生去，暮伏學士轅。學士比書生，奚翅學士賢。既辭學士去，旋依少師門。少師比學士，無若少師尊。」妙易一二字，神理自别，亦反覆咏歎之遺也。同輩互相傾軋，竟有戲爲者。趙甌北戲述子才遊蕩之跡，作呈詞控於巴拙存太守。子才亦有訴詞，太守不能斷，竹初以息詞了此案。甌北題其詞後云：「一重公案起無因，太守筵前訟牒陳。不設青紗圍自解，累君來作謝夫人。二各挾雌黄訴到官，閻羅包老也籟預。竹蕉兩造皆情熟，欲判輸赢下筆難。二調語褒譏總白癡，客嘲賓戲戰交綏。兩家旗鼓今無用，同看營門射戟枝。」可謂極文人好事。新會黄竹南大令定常「曉風墮秋露，殘月入寒烟」、「黑雲沈塔影，洪浪揭江聲二「木枯群蟻撼，池淺小蛙跳」，及二年好景誰先得，萬事初心不易酬」、「筝柱教坊仙度曲，酒旗胡店女當墟」、「沽酒市穿垂柳入，釣魚人背夕陽歸」等句，皆工。
澄海姚行軒天健，生於瓊南。甫三歲，航海歸。全舟覆没，淪於海者七晝夜，遇救得生。其題沈安溪《渡海迎親圖》云：「我生三歲便航海，行到中流舟瓦解。一家覆没一身存，回首珠用四十載。」新會唐二羅大令金鑑，闘羅漢洞於羅浮，徵同人爲詩，袁然成帙。錢塘朱閑泉人鳳句云：「樹連絶壑秋無跡，襟浣寒泉月有稜。」番禺白達堂其璋句云：「六月秋歸無歷樹，一時風穩不帆船。」李朗川仲瑜句云：「水簾百道晴疑雨，山木千重夏亦秋。」新會陳樸山榮句云：「福地成名争片土，靈區無主不千秋。」陳喪堂瑩達句云：「刺船海客來三島，面壁山僧作四鄰。」李壽石有祺句云：「蒼赤胸懷絲竹感，漁樵勛業水雲多。」黎觀橋土樂句云：「亂雲深處疑無路，古木叢中别有天。」皆不愧雅音。宋高宗不迎二帝，皆由戀半壁笙歌耳。番禺凌翠巖友柏詩云：「康邸龍飛數中興，甘心和議諱談兵。杭州一片笙歌月，不照人羈五國城。」婉而多諷，風人遺則。
嚴海珊「風通花氣全歸枕，月轉樓陰倒入池」、「平沙入暮多牛跡，疎柳迎涼帶水聲」、「風約秋聲涼入樹，月銜暮氣遠沈山」、「涼月滿樓人在水，遠烟着地樹浮空」、「名士光陰多逆旅，破書滋味在貧時」，造句最爲名貴。
《思茗齋集》中，有《次腰站見壁上題無端一覺征鞍夢不見在平勸酒人之句戲書其後》云：「當筵誰脱紫茸裘，那比揚州舊夢遊。門裏歌聲門外馬，最銷魂是五更頭。」情韵俱佳。集爲仁和宋德恢咸熙著。
余邑黄同石璞所著《戰古堂集》，體格薄弱。唯《花塢》律句云：「看花人已去，花塢至今存。不見花開落，空聞鳥雀喧。路邊逢野老，倚杖爲子言。前面垂楊樹，離宫已作村。」則卓有風骨。僕隸下人，黠者少而拙者多。余邑楊毅然一夔《拙僕》詩云：「我不如渠好，癡默性所安。任人生喜怒，於己淡腸肝。時或古愚似，焉知拙計難。忘機閒與語，惟有笑相看。」
寒食斷烟，已成習套。余邑何葭洲文宰咏云：「冷節江鄉細雨天，尊虚婪尾亦怡然。最憐此日貧家好，不怕鄰人怪斷烟。」如此寫來，便覺出色。
陳獻孟謂羅曉園詩衆美畢具。今讀其《涵青堂集》，古體平弱，惟近體最佳。如「斷雲迷絶壑，疎雨入孤村」、「天高雲亦冷，風急鳥空驚二「奔流注雙水，斜幔送行人」、「山連雲峽雨，天入海門潮」，殊有唐人氣格。曉園名植三，南海人。
杜司勳云：「忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。」袁簡齋云：「忘是將軍門下客，公然仔細看康郎。」一施之聲妓，一施之頑童，固是有意仿傲。
吾廣當二三月，蟒瞋最盛，鴨食之則肥。業鴨者載以巨艦，遇沙津可停泊，即縱令飽食。業農者亦利其至，以婿蝶能害苗也。福草弟《竹枝詞》云：「新秧插罷暖風回，汕子輝媒遍岸隈。一帶春江桃浪長，楝花開處鴨船開。」
近時兒童賭戲，有所謂過五關者，即古之跳三關也。每局三擲，不得犯五數，故曰「跳三關」。昔以蠶豆五粒，穴一面，今以骰代之。楊心香《淞南樂府》云：「健婦挑鹽行兩縣，舖夫擲豆跳三關。」采香樓詩沈雄蒼老，幾不類閨閣吐屬。句如《秋日登山閣》云：「青山城郭斜陽外，黄葉人家烟雨中。」《春日感懷》云：「楊柳曉風人别後，杏花微雨燕來初。」《秋日偶成》云：「明月故人千里夢，關山新雁一聲秋。」絶句《得伯父書》云：「愀然此日挹高風，驛使梅花邂逅逢。關塞萬重家萬里，尺書猶是去年封。」《過十二峰》云：「哀猿啼處樹重重，雲鎖高唐舊楚宫。人在夕陽疎影外，淡烟微雨近巴東。」風調絶似漁洋。樓爲席蕙文女史所居，因以自號，吴中十才女之一也。
蕪湖許静夫仁《登齊雲山》云：「松摇絶渭疑無地，人立中峰祇見天。」雄俊處頗類沈方舟。
南海何省蘭世文《送春》絶句云：「啼鳥聲聲叫落暉，客中風雨送春歸。多情翻羨堤邊柳，留得黄鶯緩緩飛。」以「留」托「送」，妙緒天然。
文水武晉侯嵯佐廷選，著有《蘭圃詩鈔》，多言情之作。五言句云「病爲知醫致，貧由識字來」。七言句云「能攻我短爲良友，不泣途窮是達人」、「朋來異地如親串，飯到家常勝膳羞」'妻孥遠别親僮僕，兄弟難逢戀友朋二「作宦妍#憑物論，去官冷暖見人情」，皆可傳者。
滇黔事蹟最少，而見之吟咏者亦寡。沔陽張蓮濤錫穀《題劉古山刺史滇黔樂府後》云：「邊城無復景淒涼，回首孤亭夜有霜。多少烈魂招不得，斜風釀酒弔奢香。」「忍同花蕊鬭詩魂，終古難甘不白冤。有恨無聲千點淚，西風吹寄與梅村。」
常熟李小雲司馬書吉，所著《寒翠軒詩鈔》，詞多安雅。五言句「詩人多遠宦，名士少高官」、「事少山同静，人幽竹亦賢」、「急灘支水碓，危石鑿雲梯」、「平野連天盡，黄河入海寬」。七言句云「風塵長鉄雙蓬鬟，天地扁舟萬里家」、「白髮倚閭人萬里，青山歸棹夢三更」、「民得歡心無過惠，吏能潔己不妨慈0
吴槎客《龍門山晚眺》句云：「危峰石裂雲多變，幽壑年深樹有香。」昔人謂畫所不能到者，庶乎近之。
史梅叔詩多沈雄闊大之句。如「天浮秦塞盡，潮落楚江平」、「地逼巴渝盡，天包楚鄧流」、「地開全陝出，天縱九州平二「衆流歸大壑，全勢納中原」，數語足與老杜「地卑荒野大，天遠暮江遲」、「吴楚東南圻，乾坤日夜浮」等句頡旗。
黄生謂少陵咏風句皆妙，可稱畫風手。予謂史梅叔咏烟如「過烟浮竹亞」、「白烟生古鎮」、「山翠入空烟」、「薄烟初暝渡」、「雨洗晚烟青」、「白雨散江烟」、「飛鳥入城烟」等句，無不入妙，亦可稱畫烟手。
康熙中，江南學使者魏某，以太夫人壽，建水陸道場于古寺。寺僧懸孔子拜釋迦像，王韓起景琦時爲諸生，見之勃然，捲畫像歸。胥役訴之，學使怒，拘王至。王日：「生恐累公得罪名教，故奉聖像歸，此舉正爲公也。且不獨爲公，爲天下萬世道統計，天下有聖人拜異教者乎？」學使訓于義，婉言謝之。王裂去佛像，拜而焚焉。有《同錢青在夜飲赋贈》云：「吟魂清遠道，堅骨鍊長貧。」可以想其風概。咏雪難工，貴得神韵也。柳柳州「扁舟簽笠翁，獨釣寒江雪」，史梅叔「一徑入松林，千峰抱寒素」，一寫江雪，一寫山雪，俱臻神妙。
老杜每用「虚」字，必極幽峭。如「山虚風落石」、「落月動沙虚」之類。梅叔「天寒遠氣虚'「江陰動虚壁」、「夜氣虚生竹」、「畏虎驛常虚」、「江雲虚定夜」、「留虚出小樓」等句，亦俱清警。
小隹説詩卷五
小屋説詩卷六
香山何皇圖鞏道，著有《柵巢集》，句多遒鍊。其《送楊髯龍之楚》云：「别非垂老偏多淚，歸已無家復送行。」《歸至芙蓉沙》云：「十年故國人空老，一夜他鄉月可憐。」《懷王礎臣》云：「血浸眼中飛作淚，愁纏筆底寫成詩。」《宿準提閣寄梁寒塘》云：「别幾月來多遠夢，行無人處得新詩。」《藥亭》云：「一年秋色難逢月，半夜羈情易倚樓。」《沛中懷古》云：「路邊雞犬知新里，地下韓彭泣大風。」《南莊偶成》云：「積水化雲天路白，斷虹收雨海門深。」
黄葵之「詩書離乱賤衣食，異鄉難與陳獨漉」、「世亂詩書廢，家貧骨肉輕」，寫批離處直不約而同。葵之名河激，南海人。
倣古人體格，既患其不似，又患其太似。番禺謝照山光國，效放翁體作《雜咏》詩云「紫芽薑辣添丁酒，黄耳蕈香供午齋。縱留米債原非病，薄有詩名豈是才」，「放膽欲删無鬼論，安心不作送窮文」，「課兒讀《易》心偏静，聽客談兵氣轉豪」等句，正如趙學《蘭亭》，姿態自不可掩。張玉洲錦麟《揚州》七律云：「那溟溝繞#城流，爲愛名區小駐留。實馬香車游女路，水沈紅錦賈人舟。二分明月四橋水，十里珠簾九曲樓。如許烟花明麗地，冶遊長憶杜池州。」丰韵抑何綽約。咏疑塚者，幾無臘義。番禺凌雒田絶句云：「望陵空説有高臺，骨碎漳流亦可哀。不及喬元三尺土，曾勞斗酒隻雞來。」本魏武語以調侃之，與陳獨灑「七十二墳秋草遍，更無人表漢將軍」同一匠心。雒田名湘#，番禺諸生，著有《診癡子集》。
吴星儕《女郎曲》云：「十四垂髻女，憑欄對曲塘。閑情猶未解，呼姊看鴛箫。」《春雨曲》云：「春夜雨瀟瀟，孤燈破寂寥。愁多難入夢，不敢怨芭蕉。」居然崔國輔小詩。番禺何密村紘乾隆戊辰成進士，以親老仍就教職。著有《雷村詩草》。沈文懸選《國朝别裁》，蓋棺論定，初登其詩，後聞尚存，乃删去。其《登滕王閣》云：「湖接九江浮日月，地連三楚控衡湘。」真可傳之作。
李子麟《於郡城送明卿之江西》云：「青楓颯颯雨淒淒，秋色遥看入楚迷。誰向孤舟憐逐客，白雲相送大江西。」自屬蘊藉。余弟福草《晚春留别》云：「一片春帆挂夕暉，離情分付落花飛。纏綿剩有長江水，流盡青山送客歸。」尤覺含蓄。
新安吕元素少司農履恒謂：「詩至唐，菁華已竭。後人取其糟粕，醒而漉之，知不復醇也。乃更雜以醯醯，氣索味變矣。」其詩云：「唐虞有廣歌，言志始爲詩。渾噩元化裏，包觇理無遺。飲食以爲質，采色安所施。有城既以衰，文質將析離。周《雅》啓其鑰，楚《騒》蕩其涯。役精實其物，雲表發高思。蘇李綴遺響，齊梁多燕詞。卓哉栗里子，清真乃得之。杜陵忠厚人，情深文亦奇。奈何李供奉，獨賞謝玄暉。」《風》《騒》以後，獨取陶、杜，作者宗仰自高。
俄羅斯國，即古大食，善用火槍，故又以其技名之。相傳元世祖得其地，立弟爲可汗鎮之，至今國主猶元裔。其邊界泥撲處城與艾渾接，水陸道皆通，歲一至卜魁互市。其人好鬭，至則弁兵監之。桐城方鳧宗登峰《老槍來》結句云：「高顱皆目卷髭鬚，狐冠草履遊中衢，觀者鼓掌相軒渠。歲以爲期兮日月徂，歸去，歸去，豢爾牛馬駒。」則樂其臣服，仍防其騷擾矣。
人日在天地中，竟不知何者爲天。昔人謂地以上皆天，語最明簡。趙甌北云：「人日住在天，但知住在地。天者積氣成，離地便是氣。氣在斯天在，豈有高下異。蒼蒼非正色，仰望謂天際。試乘高視下，亦復濛濛翠。乃知地與天，相隔不寸許。人生足以上，即天所涵被。譬如魚在水，何處非水味。世惟視天遠，所以肆無忌。」
趙甌北詩，多好自翻騰。如《讀史》云：「一刹那間便一生，何須恩怨苦分明。老來自笑猶閒氣，動爲前人抱不平。」又云：「閒翻史傳遣無聊，歷歷賢奸見累朝。看到檜嵩心不憤，始知壯氣已全消。」孟山人「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，人皆以爲雄闊。吾邑羅石湖孝廉天尺「地開彭蠡闊，天人楚山孤」、「雪沈衡岳白，天接洞庭青」二聯，似不多遜。
香山劉松房鶴鳴爲欽州學正，以註誤落職，謫徙湖南澄州幾三十年，故其詩多悽惻之音。其五言如《郴州道中》云：「人聲兼楚粤，山店雜耕耘。」《端陽雜咏》云：「樹沈漁艇亂，山蹙鳥飛高。」《晚霽》云：「殘陽歸鳥腹，積霧帶山腰。」《不寐》云：「雨餘蛙吠月，人定鼠窺燈。」七言如《端陽次衡州見競渡》云：二江烟水分南北，九面峰巒人渺茫。」《湘南懷古》云：「地與芬芳憐帝子，天留窟宅住騒人。」《春日寄居冉麗川别業感賦》云：「蕭寺半浮烟水面，斷雲多掛緑楊村。」寫景亦復工雅。
浙江臬署獄中，有枯柏一株。署南宋時，西曹理刑廳，岳鄂王被難日，柏忽死。人遂神之，瞥以石欄，読以鐵鍋，歷數百年植立不朽。司獄范正庸爲繪圖刻石，名曰「殉忠柏」。錢唐屠孟昭太守倬詩云：「喬柯挺立四尺圍，悲風慘淡生圜扉。皋陶祠旁敞官閣，照耀范君圖與碑。君不見，棲霞嶺側王所葬，宰木森森總南向。精誠所貫物亦靈，七百年來更無恙。」自淵明預作#詩後，多有效颦者。金芥舟玉岡《自軸》詩云：「女手卷兮狸首斑，癡兒登木唱歌難。一生閉户無人問，此日誰知爾蓋棺。」「萬里孤遊跡已陳，一瓢一笠苦吟身。自今猿鳥長相憶，誰向名山作主人。」「寸書點墨惜如金，嗜好由來自不禁。付與酸風兼苦雨，可憐辜負一生心。」「一點春墳月一痕，棠梨花下漫銷魂。紙錢風散清明夜，墓繞狐狸當子孫。」語皆沈痛，蓋有所感愴而云，與逍遥自適者迥别也。先生資性豪邁，與張竹房、徐文山、金金門、高薑田諸君結吟社。金金門以事謫戍遼東，無人偕往，先生慨然同行。因探長白、鴨緑之勝，積書一卷而回。晚遊羅浮，卒於電白縣署。死有異徵，人謂仙去。所著有《黄竹山房詩》三十卷、《田盤記遊草》一卷、《天台雁宕記遊》一卷、《粤遊草》一卷。
王丹麓戲其婦曰：「貧者上帝所頒清俸，惟世間文士得享之。」婦笑曰：「有是哉？特未知何日俸滿耳。」
津門金子衡瓚《榆錢》詩云：「憑誰鼓鑄作規模，意匠經營造化爐。春裏結來春裏散，免教人笑守錢奴。」咏物詩難得如許風趣。
小兒出語，多屬天籟。王期亭《戲述幼女語》云：「牽爺看喜事，雙鵲來喳喳。連朝應口渴，招手令吃茶。二 牽爺説新聞，牀下小裏卧。昨夜忽添丁，一二三四個。」王药亭《題張麗華祠》云：「臨春艷質已成空，留得遺祠傍故宫。直以捐軀酬後主，更能假手報高公。青溪幻影沈秋月，翠蟆生香II晚風。畢竟國亡還一死，問他狎客有誰同。」「人行雲亦行」，嘉應李繡子句。「人走月亦走」，程鄉李允求句。廣州珠娘傍晚候客，謂之「坐燈」。族叔介眉有句云：「妾自坐燈郎坐月，阿誰看月不看燈。」佛氏言施捨，即吾儒博濟餘意，乃世謂人未受佛氏施捨之恩，衆僧已食世人施捨之福。黄同石《光孝寺千僧健歌》云：「千僧不種粟，亦自有飯食。千僧釜甑爨，久不以粟易。千僧之鏤何時開？千僧之飯胡爲來？有人鑄健復煮飯，千僧飽食何爲哉？」言外自具諷刺。杜甫《夢李白》詩，是夢中猶知其生，故曰：「君今在羅網，何以有羽翼。」駱賓王《夢梁未央》詩，是夢中已知其死，故曰：「可憐泉路苦，念爾夢魂來。」皆於朋友交情，極纏綿俳惻。白玉蟾，本葛長庚變易姓名。有《蒼瓊軒》云：「竹已萌千龍，水自走萬馬。人在蒼瓊軒，笑傾白玉瞿。飲到月華落，醉倒洞之下。一堂皆酒仙，地遠無人畫。」白玉蟾《南樓》句云：「漢陽草樹看來短，淮岸漁家淡欲無。」絶妙一幅遠景；至《題筆架山積翠樓》云：「雲粘暮色月華濕，樹顔秋聲天籟寒。」則畫筆所不能到矣。塵世皆慕神仙，不知神仙亦羨塵世。高要彭春洲泰來《遊仙詞》云：「青鳥含花雪滿身，瑶池清冷不知春。丁郎自笑芙蓉館，却遣瑶英竊嫁人。」「淡蕩天門九扇開，五雲班裏盡仙才。玉樓若作修文地，須向人間索記來。」
東坡「酒闌病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦嬾飛」，上句賦，下句比。陳獨漉「松柏本來多直性，英雄何必在成名」，上句比，下句賦。
余邑吴麟山玉書《餐菊》詩云：「不羨豪家列八珍，年年菊瓣慣嘗新。近來飽歷風霜苦，恰與秋花并一人。」
荔支花時，多電少實，多雨花枯，多晴液涸。買焙之家視之論價。譚玉生詩云：「二月枝頭已着花，村人讀惜等桑麻。今年風雨知多少，鄭重論錢判焙家。」貴妃好荔，東坡亦好荔。新會張總章詩云：「嶺嶠論園誇黑葉，長安一騎笑紅塵。千秋畢竟誰知己，絶世才人並美人。」
雲夢許秋巖都轉兆椿《上元日至山海關口號》云：「春月初圓第一宵，别離草草路迢迢。還家夢是今朝好，明日關城隔更遥。」遠行人讀之，自覺難堪。其《秋水閣集》中有「事到中年百慮深，世味漸諳知老大」，尤爲閲歷語。秋巖仕途蹭蹬幾三十年，故詩亦多感愴也。
黎美周《黄牡丹》詩十首，随園謂其貼切「黄」字尚少。乃余觀當時倡和諸公，盡力推敲，亦鮮出其右者。惟高康山「瘦骨不隨秋葉老，香鬚曾傍乳蜂寒」、「春同梅子雨中見，人帶槐香客路忙二「玉容憶自歸金屋，舞袖多承賜錦袍，蘇興裔「粧成檀暈遊金谷，步蹴蓮花戲大堤」、「祇樹布金遺寶瞥，荆山鑄鼎有殘銅」，家紀石「獻賦漫同金碎菊，聽褒應誤日傳柑二「閒支象管描鴛嶂，冷怯狐裘褪驕驕」，黎洞石「殺賊正懸金斗印，濟時須佐白衣人二「豹霧半籠清影外，蜜脾多在赤闌叢」，區懷年「松花釀作延年飲，杏子襟裁侍獵裝」、「秋風橘柚分榆社，海月玻理溢桂觴」，謝長文「蠟痕香瀉琉璃碗，蘭醋波浮琥珀觴」、「縱饒羽扇來仙子，不及宫裳笑太真」，曾息庵「木丹轉染鴛鳶撷，金縷堪裁蛇焼衫」、「乘鶴入雲樓對閣，卧龍遺土廟爲陵」，尚爲雅音。
久客還家，風景頓異，最足感人。阮疇生詩云：「盡室避江村，乍歸未識路。却問路旁人，爲指門前樹。癡兒各長成，有弟亦同住。病妻久卧床，淹淹迫歲暮。獨客苦思鄉，還鄉如客寓。二親掩重泉，淒清感霜露。回首望禾江，舊廬杳無處。信宿不遑安，又復出門去。」黄仲昭《明妃詞》云：「風起龍堆滿面沙，舉頭何處望中華。早知身被丹青誤，但嫁巫山百姓家。」黄幼藻女史《題明妃出塞圖》云：「天外邊風掩面沙，舉頭何處是中華。早知身被丹青誤，但嫁巫山百姓家。」朱竹坨《明詩綜》俱選之。
愛妾换馬，則甚豪，婢换書，則甚韵。華亭朱吉士大韶性好藏書，訪得吴門舊姓有宋葉袁宏《後漢紀》，爲陸放翁、劉須溪、謝叠山三君手評，遂以一美婢易之。婢臨行，題詩于壁云：「無端割愛出深閨，猶勝前人换馬時。他日相逢莫惆悵，春風吹盡道旁枝。」吉士深爲惋惜。余以爲有此婢而不知其才，吉士亦非韵人矣。
徐惟和《客中贈别》云：「吴姬把酒唱離歌，一片愁心奈别何。莫怪相看頻下淚，江南春色已無多。」費滋衡《勸酒》云.・「吴姬十五髮##，玉椀蒲桃勸客酣。但過黄河風色冷，更無春酒似江南。」似用其意。
余友劉雨湖潛蛟，少日能詩，工書，爲伊墨卿所推許。家禁貧，屢困童子試。吴臬使知其名，欲羅致之，使以書謁陳學使嵩慶不可，洵有志士也。《登浮山第一樓》云：「松竹抱危岑，岑樓闊緑陰。烟霞恣出入，日月漏升沈。頓覺諸天近，都忘萬壑深。憑欄閒俯仰，寒氣襲重襟。」莞人于南城下，拾得小碣，有詩二首云：「幾株山樹露盈盈，總是愁人淚滴成。試把愁心問明月，今宵明月爲誰明。二對妝鸞鏡舞山花，暮倚長松樹作家。風伯不知愁思苦，山頭夜夜起悲笳。」末云：「祁瓊娘題於孟山之陽。」詞旨淒怨，不知爲誰家不櫛進士也。
松江唐汝詢幼瞽，作《唐詩解》行世。後樊桐吴山人昌祺老而盲，又增訂之。陳錦江詩云：「早慧何堪作瞽師，聖童口授説唐詩。詩傳復人山人手，老眼雙盲補注遲。」幼盲注書，從古亦罕。吾粤鍾狂客名禧，甚有詩名。嘗過杭，友人招遊西湖，寄之詩。鍾和云：「湖光山色最宜秋，君不來招也去遊。已辦蜀川千丈錦，爲誰今日盡纏頭。二萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋烟。湖邊爲問山多少，每箇峰頭住一年。」豪爽放曠，信其爲狂也。
以詩賈禍，即異域亦有然者。朝鮮權石洲以《新柳》詩涉譏諷，竟論死。徐白眉詩云：「玉峰詩遜石洲工，異國詞人此兩翁。不道柳枝能賈禍，九原遺恨咏東風。」玉峰姓白，與石洲皆有集行世。香山愛義山詩，至云：「我死爲爾子足矣。」後義山生子，名白老。馮櫚庭《香山詩述》云：「死爲白老情先合，書付崑郎計未遲。」則用香山命姪寫詩，一付夢得小兒崑事也，裁對最屬工穩。游戲題不妨出以游戲之筆。紀文達公《題醉鍾雄畫像》云：「一夢荒唐事有無，吴生粉本幾臨摹。紛紛畫手多新樣，又道先生是酒徒。」「午日家家蒲酒香，終南進士亦壺觴。太平時節無妖厲，任爾閒遊到醉鄉。」
王陽明謂今之院本，即古樂府之遺，最足以勸善懲惡。張南山《演劇》詩云：「演劇始何時，恒舞見殷代。四目揚戈盾，儷實開此派。初猶弄傀儡，繼遂假粉黛。優伶慣登場，用以佐嘉會。所演苟近正，從俗不必廢。奈何聚男女，衆目覩邪態。尤多事争鬭，勇敢乃稱快。誨淫與導殺，風俗易以壞。願請當事者，削切爲告誡。諭之演報應，庶足資勸戒。勿謂吾言迂，人心重有賴。」溯源杜流，較王説尤詳盡。
錢塘陳雲伯吟咏最富，常以副剧氏十二自隨，詩成即付梓。《京口》云：「江流萬里海天長，門户金焦鎖建康。北去雲帆通楚越，南來戰壘腾齊梁。重重樹色開秋霽，衮衮潮聲走夕陽。獨倚篷窗酹杯酒，隔江燈火認維揚。」
家章冉廣文廷梧，撰《南漢書》成，取其事之偶對足昭炯戒者，《感賦》四律云：「偏隅花詡小南强，羞向咸陽話故鄉。儀鳳受俘庭太僞，飛龍造字號原狂。横江猛士三年弩，沈水仙人廿四香。獨有規模賢相績，軍樓清海費平章。」「别苑離宫恣冶遊，侍臣奏賦頌風流。操戈枉恃塗金塔，試劍剛傳尚玉樓。小户有辜投虎象，太師無事擁魏牀。可憐二萬中官貴，斷送河山六十州。」「定課豪民慘不歡，蜃龍孫子快呼鑾。美人黄土珠江隔，霸主紅雲玉樹寒。癡夢佛身留指爪，誇談仙使捧丹丸。鼠投牛角無多廣，縱可支持局已殘。二白天雨讖亂亡催，水上田真泛米來。鐵柱難爲傾國杖，鉛錢無復買城開。牽機緩作降王長，結勒翻憐淫巧才。一樣編摩殊論贊，老夫朝漢有高臺。」書與詩皆見簡括。
小厓説詩卷七
余邑家文康公，相業推重一時。其《元夜》詩云：「今春原自隔年回，先向南枝報早梅。尚恐閭閻春色淺，故教絲管夜相催。」不愧大臣吐屬。
志在匡時者，所言動切民依。樂昌鄧忠毅公《捕盜宿高山夜雨》云：「夜宿高山古廟壇，愁聞滴瀝雨聲寒。自知處險非常計^^争奈蒼生殆不安。」《瓊山海忠介公峽山飛來寺》云：「峽山奇勝擬蓬萊，想是當年欲建臺。天恐此方窮土木，故令神物特飛來。」詩以言志，讀此益信。缚草爲人，以逐飛鳥，田間每有此風景。陸石谿絶句云：「清明日薄晝陰陰，籬外新秧短似針。縛草象人田畔立，借他風力逐飛禽。」
嵩山東太室、西少室相距二十餘里。太室大夫槐、少室將軍柏，秦皇、漢武所封，皆大數十圍，非他山所有也。泰岳大夫松，枯木而已。但世知有大夫松，罕知有大夫槐者。易渭遠詩云：「灰飛劫火留槐影，風散仙壇落柏花。」即指此也。
龍目稱荔奴，品雖亞荔，亦佳果也。李抱真先生詩云：「封皮釀蜜水晶寒，入口香生露未乾。本與荔支同一味，當時何不進長安？」
短章莫妙於用托。方九谷《十八灘》云：「十八灘中去，參差如劍戟。客從港順來，至此還歎息。」二十字中，足抵一篇《行路難》矣。
計学二星能掩太陽之光，人命值之，多主暗晦。家藥亭詩云：「我生在南斗，朱明罐陽德。人言屬午宫，計當夜入戌。子宫復明明，相對還相尅。」信與退之、東坡身命睡磨蝎同，爲文人之厄矣。吾廣水村四旁多植松，其樹與在山者不同，似檜而香，抱木旁生，柔韌可作履，謂之抱香履。土人不甚重此木，亦不甚香。嶺北人愛之，香亦殊勝。《練要堂集》中有《水松》詩云：「此物宜鄉國，寒泉不待盟。蟠生即澗底，天籟信濤聲。風雨龍鱗現，陰森魚甲明。抱香知可愛，豈是衆人情。」荔支名目甚夥。一名「尚書懷」，出增城^^相傳湛文簡從楓亭懷核歸，熟最遲，而味特雋。一名「黎仲賜」，相傳得種於黎，而美其稱，顆最大而核極小。南海陳文忠公詩云：「嚼實圖何略，呼名譜未諧。不争妃子笑，得人尚書懷。」「黎仲者誰子，將來奪宋香。飽自宜村舍，心先向尚方。」詩到真處，愈淺白，愈令人首肯。番禺李少偕駕部時行《得家書》云：「一紙鄉書來萬里，獨憐遊子客天涯。書中縱有千言語，總是丁寧早到家。」
吾廣茉莉與素馨形色相同，崖州却有緑色者。陳喬生詩云：「茉莉白可摘，崖州殊不然。鴨江來細雨，蕉葉漏諸天。蜀客綺相對，石家珠可憐。誰曾簪雪鬢，傳到素馨田。」張夢晉《對酒》詩云：「隱隱江城玉漏催，勸君須盡掌中杯。高樓明月清歌夜，知是人生第幾回。」有明二百餘年，絶詩當推爲壓卷之作。
唐人「秋風能再熱，團扇不辭勞」，明人「自憐團扇冷，不敢怨秋風」，本《日月》、《緑衣》二詩化出，味特雋永。
黄清浦謂許東侯《白溝》之作，弔古慨今，辭意俱盡，志士讀之，求見深衷，定當擊節。余特愛其《城南游覽》云：「楊柳今無渚，芙蓉舊有園。請看蒿里地，即是樂游原。」言下指點，令人不哭神傷。妖術惑人，歷朝間有。《浮峰集》中《紅羅女》詩云：「山東之賊紅羅女，用兵迅疾如風雨。白蓮授術成妖精，能令照鏡生公卿。」我朝嘉慶末年，林清作逆，亦以妖術逼近宫禁，乃不崇朝而殄滅殆盡，術徒自斃耳。
元時杏花，齊化門外最繁，石臺群公賦詩張議，傳爲盛事。葛邏禄易之詩云：「上東門外杏花開，千樹紅雲繞石臺。散憶奎章虞閣老，白頭騎馬看花來。」至明，城東花事衰，西郊漸盛。萬曆後，摩訶庵杏花多至千株。朱養淳太傅詩云：「摩訶庵外袖吟鞭，繁杏春開十里田。曾與村翁舊相識，看花不費酒家錢。」承平日久，翰苑風流，後先輝映，洵佳話也。
魏見泉《岳陽樓》云：「洞庭天下水，岳陽天下樓。誰爲天下士，飲酒樓上頭。」二十字却極豪邁。坑儒之酷，人多歸罪始皇。葉聖野襄《咏秦穆》云：「《黄鳥》歌殘恨未央，可憐一夕葬三良。坑儒舊是秦家事，何獨傷心怨始皇。」溯原抉摘，殊非深刻。
質庫今名日當，未有入咏者。無錫邵瞧園曾訓《蠶婦吟》云：「今年四月少晴時，蠶病家家不出絲。新絲價長舊絲上，舊絲未贖新絲當。」亦甚雅飾。
荔浦鴛需井多小石，拾二石磨之入醋中，則二石合爲一處。王笠舫詩云：「西舍東鄰窈窕娘"^夫從不客浮梁。鴛箫井水磨雙石，潑得秋茶比醋香。」
王雅宜山人履吉，畫野菜譜三十四種，其《自序》云：「正德庚辰間，三吴迭遭飢饉，民摘野菜以食，活者甚衆。然或誤採，至傷其生。故繪爲圖，俾詳覽焉。」畫端各系以詩。吴蘭雪題辭中有云：「山人髓物如老圃，親到畦童問甘苦。畫成一幅吟一篇，滿硯松花淚如雨。」又云：「吾儕窮達同一義，于世要當期有濟。不將部癢關斯民，何取風流誇絶藝。」可知圖之流傳久遠，非僅供玩好而已也。黄逢永嘗言：「晚下清溪，遥望西匡諸峰，如青紗帳中，十數美人探頭窺客。」此真詩家語也。番禺李烟客雲龍《明妃曲》云：「漢使南還未及春，單于别部寇西秦。將軍不用臨河戰，猶有長門玉貌人。」黎美周云：「馬上琵琶恨轉濃，恩情猶自勝深宫。他家待買《長門賦》，不爲無金與畫工。」一則悲憤，一則婉約，俱耐吟諷。
市上貿易，名曰生意。王笠舫《花田雜題》云：「客子光陰聊破悶，村家生意不知愁。」用以入詩，化俗爲雅。
琉球内附，其國亦建孔廟，四時致祭。黄士龍詩云：「居人解讀漢文章，俎豆依然奉素王。千百年前浮海嘆，聖心早已屬東方。」
本朝官制，籲留者多不准請。乾隆末年，德政碑亦不許立，慮沽名釣譽者多也。海陽毛紹龄《愛民碑》云：「車馬經過何處頻，豐碑片片驛邊新。貧民但賣山前石，不是襄陽墮淚人。」已暗識其弊矣。子房從赤松遊，深得功成身退之義。然漢高猜忌，難與共安樂處，早已窺及。余邑蘇伯誠葵《咏史》云：「報得韓仇樹漢功，也曾安受列侯封。若教信越長無恙，未必山中有赤松。」黄矩洲《雜咏》云：「洛水當時起卧龍，中朝名姓到兒童。一心天下憂都遍，浪得人稱獨樂翁。」讀書亦自得閒。
吾粤東莞縣，以莞草得名。盧仲和祥詩云：「苑彼莞草，其色尤其。厥土之宜，南海之東。苑彼莞草，其其其色。不蔓不枝，宜簟宜斎，資民之食。邑之攸名，實維伊昔。」惜其草經潮則黴，于南地尤不相宜耳。
建造佛殿，世人以爲無量功德。杜茶村詩云：「大樹風多葉盡彫，莊嚴猶自見前朝。黑頭江令殘碑在，不記君王舊姓蕭。」無實妄費，名猶泯滅，徒增人慨歎耳。
文人筆墨，足以顛倒好惡。鄭中伯妙擅樂府，嘗填《玉玦詞》以訥院妓，一時白門楊柳少年無繫馬者。群妓患之，乃醵金數百，行薛生近兖作《繡襦記》以雪之，秦淮花月頓復舊觀。此與墨池雪嶺事絶相類。
女奪女寵，其怨已深:男奪女寵，其怨尤甚。王存初《春宫曲》云.・「輦路春深細草連，妝成空坐百花前。昭陽昨夜誰承寵，聞道金錢賜董賢。」此意鮮有説及者。
承平之世，小民每安於愚賤，若澆競之風起，則世道漸降矣。何无咎《村翁行》云：「老翁耕種居西村，白頭不到城東門。翁言淳樸日非昔，我覺勝兒兒勝孫。大孫自託能當户，負租往往凌田主。日斜歸自縣門來，桑下乘涼説官府。」
謝在杭《桃源道中》云：「春風籬落酒旗閒，流水桃花映碧山。寄語漁郎莫深去，洞中未必勝人間。」鍾伯敬《桃源詞》云：「商山海上半秦民，何獨桃源是避秦。滿洞仙人一漁子，翻疑漁子是仙人。」從弟福草《桃源》詩云：「水碧山青説避秦，桑麻雞犬總紅塵。桃花亦是人間崗，却笑漁翁再問津。」同是翻新之法。
山陰劉彦亨涣絶句云：「白玉搔頭金步摇，春衫紅勝海棠嬌。只因記得當年事，重到桃花第四橋。二鬢薄雲鬆緑霧涼，春風點額麝臍黄。背人撲得雙蝴蝶，滿扇蔷薇露水香。」可謂風流旖旎。施孟莊《南行途中寄錢唐親友》云：「萬里移家入瘴烟，故鄉音耗若爲傳。衡陽自古無來雁，況去衡陽路八千。」李武曾《憶方虎客宛温》云：「样舸秋緑晚萋萋，五十郵亭到越溪。不敢更嗟鄉國遠，有人還在萬峰西。」盛庭堅《入蜀懷沈湘鳧》云：「雙溪對掩古溪邊，婦汲兒舂各可憐。浩浩乾坤兩萍葉，計程我更遠三千。」許四山《莊浪趨張掖》云：「酒泉張掖近天山，大漠風雲指顧間。莫道行邊人萬里，最西還有玉門關。」皆深一層着筆。
韓君望《言懷》四首，其次云：「古之兵皆農，農富兵亦强。古之士皆農，農樸士亦良。兵農一以分，家室無餘糧。士農一以分，耒相無文章。待哺難爲兵，忍飢難爲士。分之則三傷，合之則一理。請告當塗人，治亂實在此。」劉繼莊全襲其語，删「待哺」二句，餘易數字。沈歸愚録入本朝《别裁》中，不知其爲韓作也。
李空同《月夜過訪王子》云：「率爾高陽飲博徒，酣歌擊劍膽何粗。金門貴客如相許，徑脱鷗裘付酒墟。」洪昉思《公子行》云：「春明門外酒樓高，稱體新裁蜀錦袍。花裏一聲歌《子夜》，當筵脱與鄭櫻桃。」俱傳神之筆。
邱大祐《春夜》詩云：「香燼銅爐火不增，一牀寒被卧春冰。不知明月將人夢，去落江樓第幾層。」秦景腸《題畫梅》云：「沙際春烟濕未消，落梅風急送輕橈。江邊有客尋詩去，應在西湖第六橋。」陸公璐《梅花》云：「雪壓寒香凍未消，江城歲晚轉蕭條。冷雲漠漠知何處，夢到西湖第六橋。」林初文詩云：「不待東風不待潮，渡江十里九停橈。不知今夜秦淮水，送到揚州第幾橋。」意格亦復相仿。世途險阻，未聞因險阻而廢舟車者。魏達卿《十八灘歌竺-，「水中亂石立森森，急溜盤迴一派深。山鳥任呼行不得，舟行自古到如今。」湯子重《浪淘沙》云：「港浪瞿塘險半平，衝沙惡浪總堪驚。相逢盡説公無渡，蜀道何曾斷客行。」
《南宋雜事詩》爲錢莓石、吴尺匏等七君所作，紬經繹史，字鍊句烹，網一代之舊聞，作千秋之佳話。其中有訂譌者，如「天上何曾下玉棺，人間偷把淚珠彈。可知故鬼依新鬼，祐室前頭已奉安」，足闢《西湖志》闕祀欽宗之謬。又「曾聞總服到臨平，龍德宫中祭奠誠。二帝魂遊沙漠外，何來朽木與燈槃」，足闢《癸辛雜志》楊髡發掘徽、欽二陵之謬。此等最關體要，允推詩史。俗言富貴衰敗之家，謂之「破落户」，其説見於《臨安志》。宋紹興廿三年，上謂大臣曰：「近今臨安府收捕破落户，編置外州治，本爲民間除害，而謂小火下者，乃爲人訴其恐嚇取錢，令有司子細根治，務得其實。一是以「破落户」爲騙詐之人，想亦無業游閒所致也。沈樂城詩：「爲報臨安破落户，東宫昨日坐南衙。」
婦人稱先生者，起於秦檜妻王氏，自稱「冲正先生」。王佐爲秘書省校書郎，駁之曰：「妾婦安得有此稱？向者誤恩，今得追正。」沈巢城詩：「獨坐綸扉兩朝宰，閨中不許號先生。」高要龔簡齋府尹驗文，清廉耿介，忤時宰意，故十年不調。致仕南還，有作云：「囊橐無長物，交遊少故知。」又「犬馬有心仍戀主，麟鸞出世不依人」，亦可見其梗概。
讖語多屬附會。肇慶郡署有空宅，相傳爲包孝肅收妖臺。又有「包收陸放馬成湖」之謡，故陸、馬二姓莅事者，端民必呈請大吏乞改調。嘉慶間，馬書欣來守是郡，民如舊呈請。馬曰：「吾爲天子牧民，飲食教誨，豈作禍者耶？」大吏以輿論難違，不數月調去，民争遮道留之。何玉屏元有《送太守》詩云：「包收陸放馬成湖，謬悠騰沸胡爲乎。端州初傳太守馬，聞者色變舌爲下。父老蹌踉忽上官，願乞太守無莅端。上官曲徇太守意，善宦曷必爲其難。太守曰奉天子命，守土牧民我爲政。機祥水火有數存，鬼神且莫撓其柄。狗吠不驚足生龍，又聽輿人歌誦之。有包在前馬在後，前者爲父後爲母。端州未久調潮州，昔時請還今請留。居官去思各縈抱，借寇留耿争遮道。」廣州學署爲南漢時藥洲故址，東園久生榛蕪，姚秋農文田督學時，始修整完潔，賦詩以誌。《關圃》云：「宦跡天南暫寄居，未忘風味是園蔬。清齋早定三年計，隙地新開二畝餘。曉甕汲泉勞灌溉，寒榛當路快誅鋤。看他生意其其長，茂叔窗前草不如。」《開池》云：「池上風光好自娱，奈他强半屬泥塗。移橋已遣開生面，鑿地休令占一隅。要使澄清無障礙，不辭疎淪費工夫。波摇竹樹娟娟影，吹袂輕塵似舞雪。」《種石》云：「佳石真宜荷杖看，多年蹤跡歎泥蟠。陵蜡漫道出頭易，安穩須知立脚難。自有星芒連北斗，好憑風力障狂瀾。此君誰是盟心侣，種得梅花耐歲寒。」《補桐》云：「托根最合近園池，小院梧桐帶露移。自愛清陰傳世德，敢遺嘉樹笑場師。脱身燔火柴烟外，結伴疎花秀石宜。好是三春新雨足，森森先見鳳皇枝。」《護樹》云.・「曉圃呼僮理桔#，喜看雙榭拂雲高。百年雨露同沾受，萬劫風烟此固牢。擬插小籬編杞棘，早開荒徑剪蓬篙。情知不是無情物，辛苦栽培敢憚勞。」宋、元、明俱有詩話，爲風雅故實。惟五代與遼未備，士林有遺憾焉。王新城作《五代詩話》，以授黄崑圃先生爲綴遺補漏，纂輯刊行，而遼猶闕如。周若兮大令少白著《遼詩話》，深爲歸愚先生所稱賞。南康謝蘊山方伯題詞云：「四時捺鉢振天威，殖虎秋山漫賦詩。五个翁翁多瞌睡，林牙憂國淚空垂。」「洗粧樓傍舊蓮池，金縷香殘補十眉。諫獵一書陳永巷，霜飛白練結相思。」「瑟瑟傷時憫直臣，燕雲夕枕暗紅塵。白頭宫監談遺事，芳草萋萋廢苑春。二水濱修禊興超超，援筆詩成壓衆僚。遷客得沾天雨露，妄傳秘事紀焚椒。二獵取西樓並轡馳，故宫禾黍不生悲。釀成邊釁傾宗社，枉咎降人郭藥師。」宜興史潁川元潁有《秋樹軒稿》，詩不滿百篇，風骨亭亭，不落凡近。《無題》絶句云：「永安宫裏放秋燈，猶見前朝説法僧。頭白内官親指點，柘黄帕蓋萬年藤。」《雨花臺》云：「空臺石警裝金粟，野店梅花薦玉盤。」《李陵》云：「曾聞後主歌瓊樹，猶見高皇戴臻冠。」《秦淮秋望》云：「桃葉人歸秋水渡，瓜皮艇剪大江潮。」
梁溪鄒若谖女史，工吟咏。殁後，女夫秦小幌觀察梓其遺集，日《亦南廬小稿》。其《送女夫游山左》云：「落日照離顔，看君辭舊山。琴書原不賤，菽水故應艱。匹馬齊烟裏，荒原魯樹間。殘秋一聲雁，何處穆陵關。」《登焦山頂》云：「盤螺漸上碧雲梯，萬木森森寺徑迷。古步遥連瓜步暝，危匡横壓海門低。屐粘石磴蒼苔滑，林掛烟蘿濕翠齊。欲問華陽真逸事，江流又擁夕陽西。」
小厓説詩卷七
小厓説詩卷八
明藩邸諸王能吟咏者，多爲宫詞。如定王之《元宫詞》、成王之《擬古宫詞》，動以百計。余特愛康王《居敬堂集》中一首，云：「薄鬢斜鬟十五餘，妝成猶未下庭除。納涼記得君王作，私把泥金小扇書。」
魏叔子信陽宅，而不信陰宅，謂：「營邱卜洛，詩書顯有明文。」李宗表《贈地理遠碧山》云：「澗東演西曾卜洛，定之方中楚宫作。當時相宅論陰陽，猶未經營到冥漠。」是前人已言之矣。商城程鶴樵國仁，督粤學，再履粤藩，士民皆愛戴。其去之日，謝澧浦太史作《荔灣仙舫圖》，張默遲孝廉作《羅浮大隱圖》，何相文太守暨廣州諸詞人賦詩，殷勤相送。鶴樵因有《留别》詩云：「執手河梁愧感俱，詩家歌咏畫家圖。仙航可許凡夫渡，丹竈誰稱大隱徒。千古交情臨别見，六朝山色過江殊。何當竟赴羅浮約，補種梅花十萬株。」
詩家貴自切身分。劉未山統基言其僕《咏螢火》云：「一點靈明還自照，世人休笑出身微。」惜姓名不及記憶矣。
農占驚蟄前有雷鳴，四十九日雲不開。彭文勤公元瑞詩云：「抑聞驚蟄前，農占理可度。四十九日雲，春水生漠漠。」余徵之信有驗。
西湖有總宜船，取東坡「淡粧濃抹總相宜」語。彭文勤公艷其名，取以號室，因爲詩云：「南榮向暖北窗涼，宜夏宜冬兩不妨。倚着槐根長繫定，恰如釣罷水雲鄉。」「三里雲溪弄碧漪，篷窗閒過十年期。荒齋幾笏瓜皮樣，也學船居號總宜。」
歙縣朱謙山鍾《咏幸蜀圖》云：「一曲淋鈴萬古哀，君王兩幸蜀川迴。誰知南内淒涼月，都自長生殿裏來。」《射潮圖》云：「風急江頭水怒號，錢王英氣儼凌霄。空嗟十萬神機弩，不射朱梁只射潮。」俱有意味。
醫寄生死，所關甚重。顧今之醫者，不因病以求方，多執方以治病，常有不死於病而死於醫者。張船山詩云：「升天入地總無奇，幾卷方書萬古疑。二十九年生不易，肯將性命付庸醫。」醫之不庸，有幾人哉？
陳其年《送張若水出關》云：「祖母秦淮父錦州，盧家少婦又邦溝。百年骨肉抛三地，萬死悲哀迸九秋。」趙飲谷《自大梁東歸》詩云：「飄零淮楚踰河朔，轉徙幽州更大梁。迢遞關河雙去雁，古今歧路幾亡羊。」流離之苦，一自贈，一贈人，俱令人墜淚。
詩有緊字訣。葉進卿向高《出關别江仲魚》云：「心知惆悵對離觴，一望郵亭十里長。自與江郎黯然别，馬頭春草是他鄉。」徐惟和爆《芋江驛樓送張四之白下》云：「春風吹柳萬條斜，此去金陵驛路赊。不必相思當後夜，片帆開處即天涯。」二詩深得此秘。
四會産柑特佳，歲例供制府以下及郡寮各有差，約輸柑一萬餘顆。而胥吏緣之作奸，柑户至洗樹不能應。會稽陶爽齢爲府司李，作《柑子苦》詩，中有云：「昔時有柑民自取，今時有柑官屬厭。小民仰官作天地，敢惜口腹私婴籲。但愁未及官人腹，千萬盡充胥吏味。官人只知己玉雪，安識下有豺狼貪。柑子初熟符檄下，叫呼聲怒仍眈眈。一柑未嘗樹如洗，搜及稻麥兼魚鹽。」歸安陸麟度觀察師政績，有古循吏風，而充礦使一節，以真苗難得，未裕國課，徒累官民，奏請停止，東土人至今感而祀之。所著《玉屏山樵吟》，有《之官真州述懷》云：「邦溝自隋唐，昔稱繁庶地。宴享窮珍羞，吉凶踰典制。巷有衣錦人，家無終歲備。權衡奢儉間，張弛有治義。採風美唐魏，古人豈無意。庶幾去其甚，聊灑俗吏愧。」其留心民寝，亦可想矣。
帝王之興，雖由天意，然當其始，每假借符瑞，以聳動庸愚。査初白《洪武御碑歌》云：「明明天眼識王氣，故以險怪驚愚蚩。英君往往謀略秘，計大不許尋常窺。亦如田單破燕騎，神道設教尊軍師。不然兹事乃近誕，小數何足誇權奇。白旄一麾江漢靖，軍前長揖從此辭。留侯自伴赤松去，穀城空立黄石祠。」可知白蛇赤伏與篝火狐鳴者，同一智術矣。
査初白《汴粱雜詩》云：「梁宋遺墟指汴京，紛紛代禪事何輕。也知光義難爲弟，不及朱三尚有兄。將帥權傾皆易姓，英雄時至適成名。千秋疑案陳橋驛，一著黄袍遂罷兵。」兵變之詐，言下凛然，始信文人之筆，嚴於鉄鉞。
蠻夷異族，不時騒擾，故古人最重邊防。馬墨麟《南行漫興》云：「遠書底用問邊鴻，得失因緣塞上翁。敢惜金縉當此日，正期鎖鑰仗群公。夫人堡有和番計，丞相碑傳縱虜功。可信降酋無叵測，漫教部曲卧雕弓。」老謀深識，豈得但以詩人目之耶？
黄河之患，皆因淮水埋塞所至。《水經注》曰：「淮水徑義陽東，過鍾離縣北，夏邱縣南。又東至徐縣，又東吁胎縣，東至廣陵淮浦縣，會黄河而入海。」此其故道也。前明廢海運，復會通河以漕東南之粟，乃修歸仁堤，大葺高堰，障全淮，使出清口，與河流會，藉淮刷黄，從雲梯關人海，以故運道不梗，而淮水亦不至爲害。鼎革以來，堤防廢壊不修。順治己亥歸仁堤決，康熙壬寅又決。洎自周橋開，而淮水盡東注矣。淮水既東，清口之力遂弱，不足汰黄流之淤。久之，雲梯關故道爲積沙壅阻，於是黄水逆人清口，奔注洪澤湖，淮復挾黄爲害，合二水悉停蓄滙萃於高、寶諸湖。而下流范公堤諸闸久廢，其人海諸港口又皆埋塞，故水漲盛，每至衝決。夫治其源，宜修歸仁，固高堰，殺其流，宜開支河，濬海口。今河臣於沿堤一帶，設立減水諸堵，人令每歲增堤大三尺，皆未知變通者也。潘次耕《河堤》詩云：「濁河本北流，清淮有南亘。河徙忽奪淮，淮弱而河盛。一石八斗泥，壅礙入海徑。倒灌淮上流，湖淤可涉脛。境堰始衝決，淮南受其病。」又云：「海口雖停沙，可以水力衝。淮主河乃客，主壯客不攻。用清以刷濁，當年策誠工。淮今僅一綫，河漲猶難容。淤沙積成土，不濬焉得通。古方治今病，和緩技亦窮。疎淪費雖多，尺寸皆有功。堤成倘蟻漏，金錢擲波中。」於治河方略，洞悉本原，惜無以此陳之緬座者。
錢牧齋、吴梅村同爲勝國舊臣，而《初學》、《有學》二集，感愴之情絶少，不若梅村猶時形篇什也。漳浦趙雙白潛《呈梅村》句云：「蒼梧往事餘雙淚，白首名山只一人。」庶幾不愧。
和州戴無忝移孝，爲務旃本孝之弟，以父死前朝之難，俱不仕。有《答人述先君舊事》詩云：「莫道吴興事，酸風刺骨寒。相知皆死别，無處問平安。故鬼千家哭，孤城百戰難。當時衣上血，今日與誰看。」
戴南枝名易，越之遺民也。寄跡於僧^^賣字葬徐昭法先生於珍珠島。著《虎丘表忠補》一編，又有《釣臺》詩五百首。無錫李静山崧贈詩云：「熱血難消白髮新，滄桑閲歷幾番塵。獨書甲子依彭澤，老向乾坤哭富春。畫裏無人元隱士，井中有史宋遺民。一竿何處堪垂釣，流水桃花護舊津。」中以淵明、皋羽、雲林、所南四人比之，南枝於是乎不死矣。
吴江周漢荀龍藻爲忠毅公後，試輒冠其曹偶，竟以歲貢士終。有《妾薄命》詞云：「秋月淒清秋露下，燈花落盡銀河瀉。舉頭悵望女牛星，翻羨嫦娥長不嫁。」悲怨之思，婉然言下。張陶園《滇遊集》中，多新警之句。如《曉過白馬渡》云：「江流殘霧盡，人入亂山初。」《辰陽道中》云：「斷巖磐瓠廟，疏竹秒玲烟。」《辰龍關》云：「日避重雷外，風生半壁間。」「一梯穿鳥上，萬馬踏天來。」《從貴定行至平越》云：「無天惟有地，不雨亦生雲。」《南中述古》云：「海蟠天上大，日轉地中多。」「山攢銅柱密，水劃鐵橋開。」《南車坂》云：「石危風落鳥，樹古雪翻熊。」《甕城橋》云：「嶺勢盤雲分百粤，江聲捲雪走三巴。」《花紅洞》云：「天鎖長松門作雪，瀑飛夕照寺成嵐。」《郎岱館壁》云：「瘴連百粤人烟少，山入諸羅日月昏。」
佛言夢想爲因，亦有無因而成者。沈碉房丙戌榜前，夢羅昭諫見過，有詩云：「鵠袍烏幘一先生，剌寫江東給事名。八百年來成把臂，可能同訪舊雲英。二湖磯歸理釣魚蓑，收拾從前淚點多。笑煞江南村使者，有名金榜便如何。」
夢中得句，人恒有之，然必其人工詩，然後夢中之作乃工，則精神爲之也。余友吴星儕《夢中作》云：「古苔延陰匡，老樹盤陽谷。雲去僧不歸，孤我鎖寒緑。」族叔介眉《夢裏吟》云：「醉後笙歌死後聞，場中不識果何因。爲君再譜《涼州曲》，始覺何戡是舊人。」趙顯北「一蚊便攪人終夕，宵小原來不在多」，語頗近於率直。沈香巌《咏蚊》云：「斗室何來豹脚蚊，殷如雷鼓聚如雲。無多一點英雄血，閒到衰年忍付君。」斯爲雅音。
江都王柳村豫著有《種竹軒詩鈔》。《閨怨》云：「古銀寶髻映簾柵，曉起妝臺興久慵。知否妾心怨秋色，臨江不敢種芙蓉。」
随園弟子凌芝泉霄，江寧人。有《接洪太史書》詩云：「聞君六月渡冰河，高唱長城飲馬歌。聽到琵琶心易醉，燕支山下女兒多。」《送秦中丞出關》云：「壯遊何處不天涯，但可棲遲便是家。策馬請君揮手去，而今關外有桃花。」音節俱佳，居然青足勝藍矣。
儀徵何琴巌刺史堂，有《有感》絶句云：「今年芳草又萋萋，春雨王孫路欲迷。我却無家歸不得，那堪重聽子規啼。」爲時傳誦。
陳惺齋《涿州有懐故園諸子》云：「匹馬衝寒記昔游，酒杯詩卷儘風流。故人南北分飛盡，今日疲驢又涿州。」
福草弟嘗誦陳夢生《到家作》云：「客遊數載返蓬廬，稚子依稀瘦比予。驚看山妻憔悴影，鎧前猶讀寄歸書。」情真語摯，不以雕琢見長。
余有《西湖曲》云：「瘦金書妙墨流香，花石無端惹恨長。愁煞西湖好烟月，一時齊唱憶君王。」鄭雲麓年伯謂神似新城，每向人誦之。
三山門外莫愁湖，相傳爲盧莫愁家，此其因石城而誤，昔人辨之詳矣。然詩以寫情，正不必拘同考据。余有詩云：「抱愁愁過莫愁湖，門巷誰家認姓盧。悽絶三山門外路，東風一片緑蕭蕪。」余邑温秋瀛太史爲賞坡侍郎之子，詩品暉緩和平，能守家法。最愛其《由鳳山門至湖上》詩云：「萬松排嶺直，叢竹上天青。負郭尋幽徑，穿林得野扃。晨光清若洗，仙夢醉初醒。面面湖山秀，籃輿入畫屏。」
從弟熾山九昌，性情韶令，不幸早亡。詩頗清妙。其《鄂王》詩云：「盾樣琴材製枉然，雄軍已失背慌堅。絶愁沙漠抛毛裏，只戀湖山計目前。三字竟持長脚相，一官兼累翦頭仙。君王奴僕星真陷，壞汝長城孰衛邊。」《鐵門關》云：「玉門關又鐵門關，萬里長征何日還。滿地月明秋已老，不堪回首望家山。」《洞庭湖送客》云：「相逢訝汝忽華顛，愁煞分離又楚天。如此風波如此雨，勸君休上洞庭船。」余邑劉扶山杰，爲秦小覘侍郎客，侍郎雅重其詩。一時如李制府鑾宣、伊都轉秉綬、吴侍講慈鶴輩，皆争相推毂。其句如《夏日溪居》云：「魚龍出海連窗濕，鵝鵬呼群夾水啼。」《贈墨卿》云：「上直早年依北闕，吟詩終日泛西湖。」《寄小覘》云：「不盡去思縈柳樹，更留高咏照梅花。」《陸賈》云：「詩書北面回高帝，談笑南交下越王。」《武侯》云：「才壓鳳難方管樂，心懸龍種謝孫曹。」俱佳。絶句有天然凑泊者，非清機觸發，不能傳出。山陰徐伯調緘《南湖》詩云：「昨夜南湖雨點齊，蓼花灘没板橋低。美人曉起搴珠箔，無限白雲飛出溪。」
番禺黄石谿子高《大道曲》：「大道如繩直，車聲復馬跡。逐逐紅塵間，相望不相識。」《雜曲》云：「東家女如花，西家女如葉。西家女作妻，東家女作妾。」又云：「莫笑籠中鳥，鳥有出籠時。莫作園中花，辭條不上枝。」《同心曲》云：「新製同心枕，鴛#繡兩頭。從今誓相守，不作石城游。」《讀曲歌》云：「采花不采葉，花落葉亦稿。君不長少年，妾豈長不老。」殊有齊梁之遺。關税之嚴，行旅所苦。淞江錢去病霍詩云：「長水收帆落照前，停舟却道使君賢。雲間只有雙黄鶴，飛出吴關不税錢。」吾邑馮介匡達昌，《汾江竹枝》云：「廣州關接粤關關，只隔盈盈一水間。風月自來無税例，滿船裝去復裝還。」深痛之詞，出以委婉，自有風人之遺則。
揭陽女媛謝玉娘《題春暮》句云：「朱簾畫閣小樓東，人倚東風對落紅。何事柳眠鶯不起，却緣春事晚來空。」
涇縣釋元理，號覺文，喜與諸文士相接，吟咏無虚日。一日睡起，口占一絶云：「睡起松風理舊篇，此心未老雪盈巔。閑吟花月三千首，虚費工夫四十年。」自是絶口不復作詩。晉安陳子師大令允錫，著《亶齋詩删》。自言每年僅删存廿首，因爲詩云：「兩代詩存三百首，今人動是数千餘。仲尼縱在無删處，直待秦皇焚却書。」水西鐘，舊傳異人所鑄，俗有喪者，倩僧擊之，言亡者聞鐘路明也。周蒼泉虬詩云：「水西鐘打暗黄昏，十八聲敲咽復吞。道是黄泉多黑路，爲憑一擊照歸魂。」任心齋所選《吴中十才女集》外，尚有劉采之芝、金仙仙逸、周素芳澧蘭、汪宜秋玉軫、王拈華寂居、張桂森蘊、葉啜芳蘭、張浣江芳、馮波仙素貞諸女伴。或以詩賦，或以駢體，或以詞曲，各有擅長。一時粉黛駢集，列諸絳帳，洵人生一大快事。
「波面風來香滿舟，露珠滴破若耶秋。雙橈停却忘歸路，貪看紅蓮放並頭。」「臨湖自權木蘭槳，蓼草蘋花楚岸長。儂意只將蓮子摘，好留蓮葉蓋鴛煮。」此李婉兮女史嫩《采蓮曲》也。筆意清雅，一往情深。