KR9a0161

作者: 俞娃

讀郭摘暇提要

《讀郭摘瑕》不分卷，據蹄涔詩文集本點校。撰者俞娃生平見《説詩淺語》提要。按郭摩乃嘉、道詩壇一名家，詩格屬随園一路，故爲俞氏所不喜。所摘四十餘句，誠不入目，而《靈芬館詩集》今存四千餘首，瑕瑜互現，畢竟瑕不掩瑜。即如《寄懷隨園先生》實爲二首，另一首「昨得先生全集讀，從朝至夜眼昏花」云云，亦復粗率；然此題亦非無佳作，如《呈隨園先生袁枚》二首即甚有章法，前一首「園疑昔日曾窥處，人似平生未見書」寫初見，後一首「生尚識公休恨晚，天留此老亦情多」發議論，追慕之意即恰如其分，而公勝園之意則生峭矣。乾嘉之際詩風丕變，頗有嘗試以文爲詩者。俞氏力主詩、文兩體有别，有「酒之非水，乳之非穀」之喻，遂不能容靈芬館之「粗率」矣。沈濤《匏盧詩話》曾記郭窿與徐熊飛移居嘉興，一時并立爲二詩派，一主性靈，一主氣韵，各有信衆。而俞氏大爲乃師聲名不如頻伽抱屈，故有此摘瑕之作也。

讀郭摘瑕提要

^^摘暇

春水船長年三老隨筆

讀《靈芬館初集》至《四集》竟，才氣横絶一時，誠未易到。然金沙雜陳，披之簡之，殊屬費力。蓋刻意求新，桃唐宗宋，仍不能出楊、陸之範圍，終落近代鉅公窠臼。昔人所謂大中隨園之毒、不可救療者，其此之謂與。間有辭不達意處，摘出以俟大雅，非敢效《正錢》《談龍》之故習也。盛名之下，世人耳食者多，恐不免飢燃撼大樹之誚。請陳一二，與同人共討論焉。

「奴隸皆華堂，我門能無筆」，「惡詩多得官，好詩多抱山」，「好人無高官」。

此數語嫌太過。駡世而不能出以蘊藉，徒覺牢騷。且何以處華堂而非奴隸者，得官而未必惡詩者^^好人而現居高位者？總之，詩以比興爲工。直遂説盡，其流不至於此不止也。禰正平謂劉表日：如此之作，將使張子布見之耶？時馬小眉觀察爲君刻詩，儀徵中丞、賓谷都轉皆極意稱揚，而顧以「奴隸」、「惡詩」、「惡人」大駡之，使人歯冷。

「凡我同盟例要詩。」

「例」字最俗。時人以爲好。「甌北之名流，例有虎丘詩」亦然。「要」字亦俗。上四字襲盲左，下三字中俗字居其二，尚得謂清新俊逸乎？

「只消幾枕懵騰睡，又過一番菌苔花。」

「懵騰」、「苗舊」，清濁相懸天壤。此律詩頷聯也，全首精神所注，而率略如此。雖日賦萬首，又何難哉！

「似言辛苦成何用，便到渠儂作麽生。」佛偈耶？番譯耶？一字不可解矣。

「明月春於緑，美人氣之秋。」上句不解。下句亦太殺風景。

「先生鼻觀真奇絶，一出門來聞酒香。」酒鬼。船上人皆能之。

「但得長年飽喫飯，不辭高處學脩仙。」總之不離乎俗。

「只有蜻蜓比我早，立荷葉上等花開。」

於理未確。「煥蟻也知春色好，倒拖花瓣上東墻。」自是佳句。蓋上句「也知」二字，有下句證成之也。「等花開」，誰則知之？

「生本非狂皆欲殺，世何所見亦交推。」

上句「皆」字已隠二世」字在。然則世之交推又何人也？且交推而鄙薄之，日「何所見」，則并知已者亦一筆抹殺之。真殺風景語，非特自相矛盾而已。即殺李推袁，典亦破甚。

「幾樹花殘幾樹纔，看花何必等齊開。」

「纔」字押脚嫩甚，且與上「殘」字雖韵異而音同。下句淺率，如唱攤頭。若八九歲小學生作此，記責手心一次。

「君過四十我亦幾。」

「幾」者，幾幾乎亦將四十也。李、杜、韓、蘇有此體否？

「又被君家鴉夷約。」

七絶第三句也。此從《金縷曲》第四句通過來，亦靴近俗套也。

「海水摇空魚熊嗟。」

甲魚嘆氣，確是新奇。

「疾雷半夜或接逋，唤起高卧懶嵇康。」

《喜雨》七古。開天闢地自有七古以來，從未有此一調法。趙秋谷宫贊已亡，翁覃溪先生及見，何不以聲調譜切實教之。

「與君但得長相見，此别固應無盡頭。」

夯些的仙家，也解説不出。

「共言至性應無有，爲告傷生亦過中。」

批同上。

「算人間世只如此，但去來今或不同。」

批同上。

「人來故國閒何闊。」

《水滸》山歌云：「我無妻來猶閒可，你無夫來實孤栖。」聖歎批「猶閒可」三字：不通，好笑。此句「閒何闊」三字，更好笑於「猶閒可」矣。

「寒林矗矗森。二迴船涼露篤篷溥。」

詩之所以佳者，全在神韵。神韵之妙，可以歌，可以泣，皆由一片宫商，耐人咀味，抑揚婉轉，讀之百千萬億遍而不厭也。「矗矗森」、「箫篷溥」，試請高聲朗誦，欲不笑而不得矣。

「衝黑從知吏不何。」

不敢誰何也，押韵牽强。

「碌禱場寛牛矢堆。」

「情知『春草二池塘』句，不到柴烟糞火邊。」野田景色無邊，何至料量及牛矢堆耶？然則坑深落糞遲，亦不妨災梨禍棗矣。

「請鄰招我嚼復嚼。」

雖日有出，亦俗不可耐矣。不知有牛矢堆否？一笑。

「鄉里善人差足矣，諸侯上客亦何哉。」

與甌北「問道於盲君誤矣，望風而拜我甘焉」同其腐，而無其爽。虚字押脚，雖曹劉、杜韓，亦必無佳句，況他人耶！

「老至養生視後鞭。」七律起句，不知所云。

「螢流千百鎧。」

與「寒林矗矗森」同一調也。

「便到寒冬未冰自注：去聲。兢。」

按首句「詩懷潮減酒懷增，便到寒冬未」此十二字，何等平庸軟熟，忽着「冰競」二字，如請生客一般。「冰競」非必不可用也，或崛强拗七古可耳。

「元日今朝一事無，三翁袖手笑都盧。」

難道袖了手，都盧、都盧、都盧，笑了這一日？

「定爲情死爲愁死，是不能尋不忍尋。」

詩入魔道，遂有此種不可解之語。「是」改「非」字，尚可解。

「紫婕黄蜂商略晴。」

蜂有聲而蝇無聲，如何商略？昔有人吟「五更鼓角吹殘月」句，自鳴得意。一童子云：角可吹，鼓不可吹。聞者啞然。

「人笑小時何了了，天能予畀不區區。」

即一《三國》、盲左，用得拖泥帶水。第二句仍舊不懂。

「未愁後進供聊爾，多恐兒曹付忽諸。」

嘗言理語不可入詩，而況非理語。文語不可入詩，而況尺牘語。不求甚解，是真好詩；萬不可解，乃真惡札矣。可歎！

「算猶未是歸人棹。」

是詞非詩。就是詞，亦非絶妙好詞。

「答言我亦欲東耳，不識君知夫驟乎？」惡札。

「自家要做秋深意。」

「自家」言天也。近詩惡習，往往有之。漁洋、竹与，亦料不到此。

「小女問耶可作詩。」

隨園詩曰：「嬌癡小妹憐兄貴，教把宫袍著與看。」已謂不可向邇。不謂其流遂至於此也。

「舉頭問月爾何意，月亦不言所以然。」

咳！

「思量結个竹籬笆，各色花枝也要些。」「竹槍籬外輕雷過，羊眼豆花朵朵開。」

吾邑薙髮匠《鏡池樓詩集》，誓不肯作此等語，而名却甚近。始知普天下同聲拜服者，固别具一種肺腸也。

「忽然何處聞大笑，窗紙鑽一癡蒼蠅。」

時人俯首拜服，尊爲東南第一手者，想專爲此等奇句耳。幼時讀趙雲松觀察「盆池忽漫一聲響，閃出一條金卿魚」，意疑金鲫魚閃出盆池，未必有聲響，而顧裝腔作勢出之，殊爲可笑。不謂靈芬主人欣然慕之，乃另出機杼，作此二語。真奇絶也。

凡此皆就句論句耳，至於篇法之可議者，更僕難敷，拈論一首於左，餘可類推。

寄懐随園先生

「憶别先生又一年。」

細思此語，普天下書房中冬烘先生，考棚中破頭巾，小學生初解平仄者，書場上唱盲詞朋友，不知幾千百萬萬，何人不能道？

「隨園風景定依然。」

平平尺牘語。

「不知樹更幾圍大。」，七二七五先生錯矣。既曰「定依然」，又日「不知」，其矛盾一也；别僅一年，樹更大幾圍？無此大得快的樹，其破綻二也。俗語所謂「朝種樹，晚乘涼」，原來不錯。

「可有詩從萬口傳。」

怎麽没有？

「性不佞人何況佛。」

情景參錯，氣勢聯絡成律，然不足爲公等語。即二不」字，兩聯中罔知避忌，且俱用在上一句。然則作律詩又何難耶？

「事唯欠死恐成仙。」

謂諛俗格。

「舒舒淮水明明月。」

不費力。

「或約重來待放船。」

既曰「或約重來」，又日「待放」，只一意連下若干虚字，而語仍未醒。可怪亦可憐已。

竹垃有言，開卷第一首便是七律詩者，必無佳作。此語誠然。然作詩之難，未有難於七律者。起筆難，首二句承筆更難；頷聯轉筆難，頸聯合筆尤難。收聯故諸詩或可以藏拙，而七律一出，工拙立辨矣。