KR9c0033

頒赦敎文

爲治之道。莫切於修德。弭災之道。尤切於恤民。予以否德。纘承丕基。君臨一國。夙夜祗懼。不敢遑寧。期致乂安。于兹有年。今者旱乾爲災。至於如此。實由寡人不能明德愼罰。以享天心。民之生理。深爲可慮。念有無知之人陷於刑獄。率起怨咨。致傷和氣。興言及兹。良用惕然。宜降非常之典。以開自新之路。自永樂十三年六月初九日昩爽以前。除謀反大逆。謀殺祖父母，父母。妻妾殺夫。奴婢殺主。蟲毒魘魅。謀故殺人。但犯強盜外。已發覺未發覺。已結正未結正。咸宥除之。敢以宥旨前事相告言者。以其罪罪之。於戲。務行仁術。旁施渙汗之恩。馴致休徵。允底豐穰之慶。所有合行事理。條列于後。咨爾臣民。體予至懷。

　一。鰥寡孤獨。仁政所先。屢降敎旨。務行存恤。中外攸司。視爲文具。莫肯用心。予甚憫焉。內而漢城府。外而監司。盡心擧行。俾蒙實惠。

　一。罰不及嗣。大舜之德。罪人不孥。文王之政。予竊慕焉。其自壬申年以來妻以夫罪。子以父罪。沒爲公

賤者。除情迹著現。律有正條外。比類論重者。幷皆原免。

　一。詩云。哿矣富人。哀此煢獨。公私負債未償者。自乙酉年以前義倉還上外。一皆免徵。

　一。屯田之法。本以屯軍邊塞者。且耕且戰。以補軍食。今者計口給種。以收其出。謂之屯田。實非本意。除典農屯田，海道營田外。自乙未年以後。悉皆停罷。

　一。差役均平。人口田糧多少爲差。著在戶律。今聞守令公人以多少出役。甚爲未便。今後一遵律文。違者糾理。

　一。守令以國家不曾行移雜事。暗行收斂。以傷民財。監司不拘時考察。痛行糾理。違者幷論監司。

策問(此下二首。　上親臨試士而先生承　命代題。)

王若曰。帝王之治。必有其道。帝王之學。必有其法。堯舜禹湯文武之爲君。其所以爲治而所以爲學。可得聞其詳歟。厥後漢，魏，秦，隋，唐，宋之君治與學。其有可法者歟。抑無可戒者歟。吾東方有國。自箕子之朝鮮。以及前朝。其有治與學之可言者歟。我　太上王。應運開國。予以否德。纘承丕緖。夙夜祗懼。罔知攸濟。非不有志於治。而治未見效。非不有志於學。而學未有

成。何修而可以至於二帝三王治與學之萬一歟。爲治之道。何者爲綱。何者爲目。而爲學之法。何者爲本。何者爲末歟。其所以終始用力之方。又安在乎。諸子博通經史。必有能言是者。願聞其說。

策問[二]

王若曰。爲治之道。必有本末。行道之序。亦有先後。唐虞三代之治。本末先後。可得言其詳歟。孔子曰。殷因於夏禮。所損益可知也。周因於殷禮。所損益可知也。以禹湯文武之聖。其所損益之不同。何也。三代以降。稱善治者。漢唐宋而已。亦有本末先後之可言歟。漢繼於秦。唐繼於隋。宋繼於柴周。其亦有損益而已歟。惟我國家。承前朝衰亂之季。　皇考太祖。拯民塗炭之中。創業垂統。予以否德。繼述惟謹。夙夜不敢遑寧。期致乂治。然而民心習俗。尙循前朝之舊。可得無所損益而能治歟。若之何則陰陽和而風雨時。朝廷正而習俗美歟。若之何則賦役均而民產足。軍政修而士卒精。詞訟簡而冤抑伸歟。若之何則民有定居而流亡歸。民不益賦而用度裕歟。三代以上之治道。可得施其萬一歟。諸子素有講論。必知其說。陳之無隱。

策問[三]

問。有天下國家者。莫不欲治安而惡亂亡。其所以治日少而亂日多者。何歟。堯舜之所以致雍煕之治者。何道。而禹湯文武之所以躋世隆平。歷年悠久者。何道歟。厥後漢唐宋之歷年。幾於三代。其治效之不逮者。何歟。享國最短者。莫若秦，隋。而唐宋之五代尤甚。其所以然者。何歟。抑以吾東方言之。檀君之朝鮮。則無籍可考矣。箕子之朝鮮。赫居世之新羅。俱歷年一千。其道何由。弓裔之高句麗。甄萱之百濟。俱不旋踵而亡。其故何歟。前朝王氏之歷年。亦幾五百。其所以就亡者。何故歟。我國家受命。奄有東方。今　殿下天性聰明。勇於爲善。伊欲致治敎之休明。歷年之永久。其道安在。其悉之。毋泛毋略。

策問[四]

問。聖賢之論心性。尙矣。舜言心。湯言性。其所以執厥中。綏厥猷者。可得聞其詳歟。孔子再言性。其不有同異之可言歟。曾子言心。子思言性。何所本歟。孟子言性善。其有所本歟。荀子言性惡。揚子言善惡混。韓子言性有三品。其亦有可取者歟。老佛虛無寂滅之說。其亦有近理者歟。至周子。有眞精之說。亦何所本歟。程子有論性論氣不備不明之說。亦何所本歟。朱子

序中庸言心。序大學言性。其旨何歟。三代而上。心性之論在乎上。三代而下。心性之論。在乎下。其故何歟。伊欲明聖賢之學。以致聖賢之治。其要安在。請聞其說。

策問[五]

問。輔相之職。固難矣。其所以能盡其職者。何道歟。若昔稷，契，皐，夔之輔堯舜。益伊，呂，周，召之相禹，湯，文，武者。可得聞其詳歟。至若漢之蕭，曹。唐之房，杜，宋，張可稱者。何事歟。蜀漢之諸葛孔明。尙論者稱爲伊，呂之匹。何道而然歟。及至于宋。可稱者誰歟。眞儒輩出。道學復明。其不得見用者。何歟。恭惟我　主上殿下。天性明睿。聖學緝煕。圖任舊人。期致隆平。若之何則能盡其職。而三代以上輔相之道。可得行於今日歟。諸生學通古今。請聞其說。

經筵講義

定宗二年庚辰春正月乙亥。　御經筵。講撮要。至西域有神。其名曰佛。　上曰。佛謂之神。何也。知經筵事河崙對曰。五帝三王之時。未有佛。至漢明帝時。其書始播。其道以寂滅爲宗。與鬼神無以異也。　上曰。鬼神之道。不可謂之虛也。寡人昔在僞朝爲代言。從僞

主次長湍。有妓五六人俱發腹病。卽用酒肉享紺嶽以禱。俄有神降于一妓。顚倒踊躍。不知羞赧。若此者不可謂之虛也。且佛氏以慈悲不殺爲道。儒者之道。亦有好生惡殺之理。此則近似也。崙對曰。儒者之道。非好濫殺。上以供宗廟。下以侑賓客耳。大抵西域之人。皆暴戾無道。故釋氏以慈悲不殺。諭之以輪回報應。　上曰。釋氏右脅誕生。聖人何不書。人死歸于地獄。亦非歟。崙對曰。此甚無理之言也。豈有人生自脅者。是以聖人不書。且人受陰陽五行之氣以生死。則陰陽散而魂升魄降。復有何物歸地獄哉。此佛氏以未來未見。誘惑愚民。非人主所宜信。　上然之。　御經筵。問漢三老五更之事。知經筵事河崙對曰。　殿下漸有惑佛之弊。　上曰。寡人之好佛。非若他人之惑也。然佛氏以禍福示人者非歟。崙對曰。佛氏皆以未見未來。眩惑人心。不敢以坦然事應言之。此聖人惡其似是而非也。若以禍福言之。則昔釋氏在世時。有盜殺其一族甚衆。釋氏何不預言。俾免其禍乎。禍福之說之非。於此可見。　上曰。舍利何自而生。崙對曰。此精氣所畜也。人修鍊精神。則皆有舍利。海中大蚌有寶珠。蛇有明月珠。蛇與蚌。豈物之善而獨有

此乎。但精氣所畜耳。　上笑之。

己丑。書雲觀上言。災異之譴。非禱於佛神而可弭。願夙夜敬畏。以答天變。知經筵事河崙曰。佛者。西域之胡僧。昔西土之人。橫逆無道。釋迦生於周康王時。廣張禍福之說。誑誘人民。及漢明帝時。其法流入中國。自後人率崇信佛法。非治國安民之道。全以因果禍福爲說。人之死生壽夭。實關於命。佛氏豈能長短之哉。況佛法未入中國之時。文王，周公年或百歲。其法入中國以後人多夭折。佛法之無益。良可知矣。釋氏云生生不滅。信如其言。釋迦豈止七旬有九而死哉。釋迦之從兄弟。有爲盜相害者。釋迦曰。前因難避。若實知前因。則何不預說。俾免其禍乎。若前因難避。則雖佛。末如之何矣。乃謂前因而坐視骨肉之患。尙且不救。況今千載之後。君臣之禍福。其能爲之。祈禱佛神。無益於國。章章明矣。　上曰然。

　三月初八日癸酉。　御經筵。知事河崙進曰。君子得位。則小人退而國興。小人得勢。則君子退而國亡。在人君審於用舍之間。　上深納之。崙又曰。小人用事。則乘間抵隙。漸害君子。禍亂將至。所貴在辨之於早。癸未。雨震雹。翌日。問參贊門下府事河崙曰。昨日雨

震電。是何如。崙進曰。春雷非妖。震動萬物。惟其時矣。五月壬申。　御經筵。知經筵事河崙曰。前朝辛氏之初卽位也。聰明過人。又設書筵。擢置儒士。日就於學。當時卿宰皆曰明君出矣。厥後憸小之徒誘之曰。馳馬試劍。自壯歲學之爲最。故廢學好遊畋溺聲色。以至於亡。　上曰然。予其時爲書筵侍讀官。王厭之。授我以將軍之任。日與侍下堅味之子林緻等二三人習畋獵。予今老矣。無及於學。人主當春秋鼎盛之時。日與儒臣講論治道。豈無所益乎。

　六月乙未。河崙李詹等進講通鑑綱目訖。崙因言於　上曰。大抵儒者。登科則棄卷不講。及試文官則多不稱職。自今各年及第。悉令重試。以備擢用。　上然之。

　御經筵。知經筵事河崙進講魏紀。至循名責實之言。曰孔明此言。蓋慮用人之不易也。大抵爲大臣則盡其道。爲官吏則盡其職。以至日用之間凡事莫不皆然。觀孔明臨絶薦人。不過公琰，文偉。則當時循名責實。從可知也。

浩亭先生文集卷之三

　贊

成獨谷(石璘)讌坐圖贊

維獨之愼。曾思所傳。聖門心學。實此攸先。維翁之獨。蓋得其情。維情之得。于谷以名。維谷之密。有隱其堂。蕭然讌坐。閉戶焚香。白髮朱顏。壽而且康。有存乎內。體用攸通。無慕乎外。仕已攸同。誰其圖之。宛在堂中。溫乎和氣。肅乎淸風。維身之獨。見圖卽然。維心之獨。匪圖能焉。欲形於言。難極其微。卽圖爲贊。敢謂庶幾。

朴敬烈公(普老)眞贊(幷序)

　　　　　余少也。見敬烈公于廣衆之中。識其美鬚髥長軀幹風度過人而已。及前朝之季。將相多不得全。而敬烈周旋數十年。不避艱險。卒以功名令終。余然後知敬烈之有諸中者。亦有過人者矣。有二子。伯氏曰好寬。仲氏曰專古。俱有孝行。請工人寫眞。以盡如在之誠。久而不少衰。一日。仲氏來請余贊。余嘉其孝。勉爲之贊曰。

於維敬烈。有美其儀。夷險一視。文武攸宜。乃心惟謹。著勳干時。有子懇懇。能竭孝思。寫眞惟肖。如在事之。凡百人子。庶其取斯。

浩亭先生文集卷之三

　祭文

祭權陽村文

道無古今。因人以明。人之明道。世不常生。中國猶然。況吾東方。於維陽村。天挺之良。稟資純粹。學問夙成。溫恭勤儉。維德之行。洙泗微旨。濂洛格言。潛心積力。靡不窮源。入學之說。辨禮之論。開發蘊奧。有功聖門。施諸事業。克裨綱常。作爲文字。有光典章。踐履之正。夷險不殊。操守之確。始終不渝。念在己酉。我始識君。師事牧，圃。共期有聞。乃値庚午。同竄南荒。上黨雨潦。天意孔彰。及乎乙亥。共觀　高皇。右順賜對。咫尺耿光。辭直理順。國勢以昌。爰及庚辰。共載今　王。載忝盟府。出入廟堂。平生出處。蓋與相同。切磋之益。每幸于衷。惟君之生。少我六年。惟君之知。實在我先。我頭已白。君髮猶靑。謂當大用。克致拜寧。何期一夕。違世遽而。　上心所悼。國人所悲。國疑誰質。國病誰醫。況我孤陋。有過誰規。泂酌之微。而情靡涯。

浩亭先生文集卷之三

　墓誌銘

牧隱李先生墓誌銘(幷序)

中朝進士以理學倡鳴東方。位至王國上相者。韓山牧隱先生李文靖公而已。至正乙巳秋。公與星山樵隱先生李文忠公。同掌禮圍。崙以不才。幸以中試。執

摳衣之禮者三十餘年。公之卒也。迺緣職事。不得往哭于位。迄今悲不能已。今其季子種善。以陽村權近所撰行狀。來囑墓銘。崙誠恐不足以形客德美。然揆諸義。不敢辭。謹按。公諱穡。字穎叔。號牧隱。世居忠淸道韓州。曾祖諱昌世。贈版圖判書。祖諱自成。元朝贈祕書監丞。本國贈都僉議贊成事。考諱穀。元朝征東行中西省左右司郞中。本國都僉議贊成事，右文館大提學，監春秋館事。號稼亭。諡文孝公。中元朝元統癸酉制科。詩與文。高一世。有集行于世。妣金氏。元朝遼陽縣君。本國咸昌郡夫人。以天曆戊辰五月辛未生公。自幼穎悟絶倫。讀書輒成誦。至正辛巳。中本朝成均試。年十四。戊子。稼亭先生在元朝。爲中瑞司典簿。公以例補國子監生員。學益進。庚寅。稼亭還本國。明年正月卒。公奔喪終制。癸巳夏。魁本國禮圍試。授肅雍府丞。秋。中征東行中書省鄕試第一。甲午春。會試京師。對策殿庭。大爲讀卷官稱賞。中第二甲第二名及第。勑授應奉翰林文字，同知制誥兼國史院編修官。歸本國須次。王待以殊禮。就加典理正郞，藝文應敎，知制敎兼春秋館編修官。乙未春。爲王府必闇赤，陞內史舍人，知制誥兼春秋館編修官。自此本國

除援。皆兼館職。夏。如京師。禮任本院。冬。權經歷。公見天下將亂。託以母老。棄官東歸。丙申秋。本國改官制。授吏部侍郞兼兵部郞中。以參文武之選。公嘗上言時政八事。其一。罷政房。復吏兵，部選。故有是命。丁酉。試國子祭酒知閤門。爲王府知印。遷右諫議大夫。戊戌。同僚皆以言事。忤權貴左遷。王謂宰相曰。穡非衆人比也。進拜樞密院右副承宣。累遷至左承宣。自是參掌機密凡七年。啓沃弘多。辛丑冬。紅寇陷王京。王南幸。公從王捍衛協贊。克成修復之功。策勳一等。賜以鐵券。癸卯。元朝授征東行中書省儒學提擧。本國授密直提擧，同知春秋館事。賜端誠保理功臣之號。自是與聞國政。乙巳。同知貢擧。請行探挾易書之法。丁未。元朝授征東行中書省左右司郞中。戊申。以判開城。兼成均大司成。王欲興復學校。改創成均館。擇一時之有經術者。分授生徒。皆以他官兼學官。公每日與諸學官分授畢。相與討論辨析。竟日忘倦。學者得以變其舊習。儒風一新。夏。王試九齋生六經義。賜及第七人。命公讀卷。己酉。又同知貢擧。請行三場通考之法。初。王搆魯國公主影殿于王輪寺東岡。狹小其地。更欲於馬巖西相地。尤極宏壯。侍中柳濯等上

書諫止之。王怒下濯等獄。欲誅之。命公製諭衆文。公請罪名。王數四罪。公對曰。此皆旣往之事。又法不應死。近日濯等。上書請停影殿之役。雖以此罪之。國人必謂上書之故。願王思之。王益怒。趣製愈急。公俯伏曰。臣安敢爲文。以成其罪。王怒益甚。乃移居定妃宮。不許進膳。翌日。幸臣辛肫欲解王怒。請王下公獄。欲坐以不從王命。公曰。臣濫蒙上知。自布衣驟至達官。嘗謂有可以稱上德者。必盡言無隱。今王欲誅柳侍中。臣敢盡言者。第恐王之名不美於天下後世也。獄官俱以聞。王遂感悟。放濯等出。使謂公曰。明日沐浴而朝。予將謝之。厥後王益敬憚。辛亥。知貢擧。秋。拜政堂文學。加功臣號。曰文忠保節贊化。王每召公入。必灑掃焚香曰。穡之學問。中國亦罕其比。烏敢不敬。九月。丁遼陽縣君憂。明年六月。王命起復本職。公力辭。癸丑冬。就封韓山君。甲寅秋。王薨。公自遼陽之逝。哀毀成疾。聞王薨。杜門不出者七年。丁巳。加推忠保節同德贊化之號。領藝文館，春秋館事。壬戌。拜判三司事。癸亥。復封韓山君。甲子。加府院。乙丑。拜檢校門下侍中。丙寅。又知貢擧。公凡五掌試。所取多知名士。戊辰。朝廷欲置鐵嶺衛。武臣崔瑩。狹僞主。欲擧兵攻遼。

軍渡鴨綠江。我　太上王。擧義回軍。執退瑩等。起公爲門下侍中。公曰。今國家有釁。王幼不能親朝。執政者當行。老臣敢自請。王及國人。皆以公老且病。固止之。公曰。臣受國恩至厚。常欲以死報之。苟得達國命於天子。雖死猶生。遂入朝。敷奏詳明。　高皇帝優禮待之。寵賚遣還。己巳夏。還國。秋。以疾請解繁務。乃拜判門下府事。冬。恭讓君立。有忌公不附己者。劾置長湍縣。庚午四月。移咸昌。五月。尹彝，李初之獄作。繫公等數十人于淸州。將用峻法。鍛鍊成罪。事將叵測。而公以義命自處。不爲之動。天忽大雨。自朝至日中。山崩水湧。城門壞。館舍盡沒。問事官攀樹木僅免。驛聞于國。許皆放還。淸之父老相謂曰。有州來。未有水災如此之劇。此殆公等所感也。王素知公無他。累次召還。忌公者輒斥之。辛未冬。公自咸昌被召還。復封韓山府院君。壬申四月。又貶衿州。六月。徒驪興。七月。我　太上王卽位。忌公者誣公以罪。欲加極刑。公曰。吾平生不妄語。安敢誣服。死爲直鬼。亦無嫌矣。語聞。　王原之。移置長興府。同時見貶者。多賴公得全。冬。放歸韓州。乙亥秋。遊關東。入五臺山。因留止。　王遣使迎致。仍封韓山伯。待以故舊之禮。公進見而退。必送

至中門。丙子夏五月。公請往驪江避暑。初七日。疾革。有僧至。欲語以其道。公揮之曰。死生之理。吾無疑矣。言訖而卒。年六十九。訃聞。　王輟膳。停朝三日。遣使致祭。賻葬以禮。諡曰文靖。十月。男種善奉柩歸韓州。十一月甲寅。葬于加智原。公稟資淸粹。學問精敏。早承家訓。入齒辟雍。博文篤行。務盡性理之學。及還本國。勉進後生。以興起斯文爲己任。學者仰之如山斗。掌國詞命數十年。恒見稱於朝廷。爲詩文。操筆卽書。辭理精到。妙絶一時。有集五十五卷。樵隱博學有識鑑。尙論前輩。亦少許可。獨於公。稱賞不置曰。牧隱眞天才也。平居待人接物。渾是一團和氣。當官處事。論議切至。確乎不可拔。及至爲相。務持大體。略無近名之累。平生不治生產。雖至屢空。不以爲意。晚年居閑。往往遊山水間以自消遣。方外之人。有欲從遊者。不拒。有求詩文者。不靳。人以是有不闢異端之譏。然以公達理之明。豈不知幻妄之說。不足信哉。觀其易簀一語。則可知已。夫人永嘉權氏。元朝明威將軍，本國花原君仲達之女。元朝太子左贊善，本國都僉議右政丞漢功之孫。有賢行。能執婦道。不以有無溷公。生三男。長種德。推誠翊衛功臣，知密直司事。次種學。簽

書密直司事。登丙辰科。己巳。同知公擧。皆先公卒。次種善。司憲府執義。登壬戌科。知密直男四。長孟㽥。判軍器監事。次孟畇。藝文館直提學。登乙丑科。次孟畯。登壬申科。次孟畛。司僕直長。女二。長適瑞寧君柳沂。次適僉摠制河久。簽書男六。長叔野。司宰少監。次叔畦。司水主簿。次叔當。副司直。次叔畝。工曹議郞。次叔福，叔畤。女適正尹李漸。執義男三。長季疇。二幼。銘曰。

維韓之英。有翼稼亭。瓊琚厥辭。射策帝庭。於赫文靖。實維傳經。早入辟雍。大播其馨。聯中乙科。繼踵玉堂。厥鳴益大。家國之光。斂而東歸。師範一方。義理精微。上接程，張。文辭高古。下視蘇黃。道積厥躬。處事安詳。德與齒尊。位冠巖廊。奉使專對。見禮天王。來歸乞閑。進退其臧。維時多艱。天意杳茫。狼尾之疐。國人心傷。泰山之頹。行路涕滂。嗚乎先生。德音不忘。子孫其承。福祿未央。我銘不諛。用眎悠長。

輔國崇祿大夫檢校議政府右議政，集賢殿大提學，敬平公桑村盧公墓誌銘。(幷序。)

同榜友盧議政卒。將葬。其孫壻生員金墩。以夫人金氏之言來請墓銘。余於公早有同盟之好。且於晚年相許之分益深。不敢辭。謹按。公諱嵩。舊諱崇。字中甫。

光州望族也。曾祖諱恕。監門衛大護軍。祖諱亶。左右衛大護軍。考諱俊卿。監察持平。以公原從之功。贈門下贊成事。母李氏。贈臨陂郡夫人。備巡衛別將天老之女也。以元至正丁丑四月乙亥生公。少孤。長於外家。至正甲申。始就學。丁酉。中成均試。乙巳。中禮圍丙科第一名。以親老不願仕還鄕。丙午。藝文春秋館薦。拜藝文檢閱。丁未。遷修撰。戊申。遷密直堂後官。以勤謹見稱。洪武辛亥。陞司憲糾正。歷軍器主簿，太僕寺正。階皆宣德郞。乙卯。出爲江陵道按廉副使。九月。以奉善大夫試典敎。戊午。遷奉順大夫判典敎寺事。以上皆兼館職。己未。遷正順大夫密直司右副代言。辛酉。知申事。出納惟允。時。僞主無節。命駕適野。會天大雨川漲。公力陳禍福。涕泣而諫。主乃還。國人嘉其勁直。尋陞奉翊大夫密直提學。壬戌。遷同知密直司事，商議會議都監事。兼司憲府大司憲。癸亥秋。賜純誠補祚功臣號。一日。僞主馳馬入于公之園。問此誰家。從者曰。盧某之家。策馬疾馳而出。以公數諫。主心忌之。會執政請停酒禁。公獻議勿停。益嚴禁令。未幾罷大司憲。仍同知密直商議會議都監事。兼判軍器寺事。出爲全羅道觀察使。時。倭寇絡繹。海濱州郡蕭然。

公振起頹綱。威惠幷行。吏民莫不敬畏。水戰陸守。皆有成效。流亡以還。田野以闢。公請于朝。復民租三年。先是。近海無城。輸漕行漕之弊。民不能堪。公遵海而行。相地之宜。得全之龍安。羅之榮山。築城輸租。以便轉漕。且諸州郡舊無義倉。公又請于朝。始置之。自是雖遇凶年。民無菜色。民到于今稱之不已。庚午。以純誠翊贊功臣，奉翊大夫，同知密直事兼都評議司事，刑曹判書召還。壬申。遷密直司事，戶曹判書，世子左賓客。以進獻事赴京師。帝厚遣之。乃還。癸酉。陞資憲大夫，學士同判都評議司事。甲戌。出爲楊廣道觀察使。以資憲大夫商議門下府事，同判都評議司事召還。乙亥。出爲漢陽府尹，開城留後。時。我　太祖錄原從之功。賜土田臧獲。父母妻封爵。子孫蔭職。宥及後世。丁丑。爲京畿左道觀察黜陟使。畿內之地。多達官別業。公均其差役。不敢有所請托。庚辰。我　殿下卽位。擢正憲大夫三司左使，議政府事。蓋重公才識也。公養母至孝。晨昏定省。奉養無違。母年九十三而終。公擗踊摧折。喪葬盡禮。辛巳。　上命起復。參判承樞府事。公上箋乞終制。　上不允。公不得已就職。甲申。參贊議政府事。判禮曹事。尋遷參判司評府事。辛卯。

復爲參贊議政府事。密直以上。皆兼館職。以輔國崇祿大夫檢校議政府右議政，集賢殿大提學居家。與昌寧府院君成石璘以下年德俱高十數餘公。結爲耆英會。優遊卒歲。甲午。改館制爲右議政。秋八月甲辰。病卒于正寢。享年七十八。　上聞訃。遣官奠弔。　贈諡敬平。命有司禮葬。以十月乙酉。葬富平治之東村庚山之岡。公稟質純厚。存養謙恭。當官處事。未嘗少怠。孝親忠君。一以至誠。與朋友敬而信。敎子孫嚴而恕。喜觀經史。不喜作世俗對偶文字。治家務從儉約。不以營產爲意。不喜嬉遊。不佞神佛。臨終。戒諸子。吾嘗觀先儒議論。知死生之理。吾死後毋作佛事。公先娶洛城君先致之女。生男五。長尙仁。楊根郡事。次尙義。工曹參議。次尙禮。知司諫院事。次尙智。忠淸道經歷。次尙信。廣州牧判官。金氏沒。再娶上洛君諱厚之女。无子。金氏愛養。諸子亦皆盡孝。知郡事娶禮儀判書高遠之女。无后。參議娶司僕寺高君用之女。生女二。適幼學洪福興。次適生員金墩。司諫娶左右衛保勝護軍權定柱之女。生男三。長處均。次處和。次處中。女三。適慶州判官金復興。餘幼。經歷娶三司右使權和之女。生一女。適敦寧府副承趙孟發。判官娶商

議中樞院事金積善之女。生男三。長孝民。次忠民。次悌民。女四皆幼。銘曰。

　賢哉敬平。間世循良。登科筮仕。操履端莊。秉心勁直。譽望夙彰。出施威惠。德著邊疆。入揚華要。位至巖廊。優閑晚節。壽考康強。耆英之會。于古有光。有子兟兟。幷將鸞翔。積善之報。實有未央。蕭然暝目。有何不臧。有山斯蔚。有水斯長。爰卜吉地。實庚之岡。我銘示後。庶永不忘。