KR9c0033
卷7
世系圖
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禮曹立案(英宗甲午五月日)
右立案。爲繼後事。節 啓下敎。慶尙道晉州居幼學臣河應淸。咸陽居幼學臣河<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC04304_24.GIF'>等 駕前上言內。右謹啓。(臣矣段。臣矣身)等。伏以記功報祀。 朝家之令典。存亡繼絶。聖人之懿訓。苟有大勳勞於邦家。爲百世不祧之祀者。其或後嗣零替。孤魂無依。則不但爲私門之深痛。在 朝家報功臣之道。亦爲一大欠典(是白乎等以。臣矣身)等。不避猥越。冒死仰籲於 法駕之前(爲白齊。臣矣身)十一代旁祖故領議政諡文忠公臣河崙勳業文章。載在國乘。入於佐命一等元勳。配享於 廟庭(是白乎則。)在私家亦當爲永世不遷之祀(是乎矣。)不幸中間後孫殘滅。宗祀遂絶。以百世不祧之人。不免作千秋無主之魂。寧不痛哉。(臣矣身)等。雖以旁孫。自
切霜露悽愴之感。而且伏念(臣矣身)先代數三派中。文忠公家爲其宗派。則尤不可使絶嗣(乙)仍于。諸宗相議。將立別廟。而不可無主祀之人。故採同僉議。果以繼龍子漢通。定爲文忠公主祀孫(爲白遣。)門長及宗孫草成文記。卽呈于本官及監司。成出立旨(是白乎等以。)方欲呈出禮斜於禮曹(爲白乎矣。)事異常格。似不當循例爲之。而凡有節義功勞於 宗社。永世不祧者。則擇於旁孫。定給主祀。自有 朝家令甲(是白如乎。)伏乞 聖慈特軫記功繼絶之念。亟 命該曹出給立案。以爲文忠公臣河崙永世主祀事。特蒙 天恩(爲白良)結望(良白去乎。)詮次善 啓事。據今四月二十九日大臣備局堂上引見入 侍時。禮曹判書閔某所 啓。今番所下 上言。幾皆回 啓。而其中二張不可循例爲之者。敢此仰達矣。晉州居幼學河應淸上言。以爲其十一代旁祖故領議政河崙以元勳至於配享 廟庭。而宗派中絶。香火靡托。諸孫相議。以河繼龍之子漢通定爲主祀孫。而事異常格。臣曹不得循例回 啓。下詢大臣。處之如何。 上曰。大臣之意何如。領議政金尙喆曰。昭穆之不
繼。何以知之乎。右議政元仁孫曰。故相臣李陽元家昭穆不繼。而其時因特 敎立後矣。上曰。故例已多。特許立後可也事 啓下爲有等以。向前河漢通(乙)立爲故領議政河崙奉祀孫(爲遣。)合行立案者。
草記入 啓
晉山府院君河崙嫡長孫漢通已爲身死。其子慶錫在喪終制。以嫡長當次。 口傳生光何如。傳曰允。
別祠奉安文(參議梁周益)
明出地上。卦象昭德。山川符應。地靈鍾毓。 聖祖龍興。雲從勵翼。一等佐命。兩朝定策。身沐雲醪。手捧日轂。巍居巖廊。泰山喬嶽。抱笏端委。不動聲色。閎散赤心。周召黃閣。恩霈公田。眷深寶墨。七耋縣車。斂跡南服。五陵汛掃。嘷復北陸。龍駕臨唁。哀榮曠昔。名德大老。雲仍寂寞。夢夢者天。厥後胡嗇。若敖之鬼。餒而誰惻。曰我 英廟。矜之嗣續。特簡諸宗。收議台席。迺詔春官。迺降斜牘。大臣定嗣。後事有托。黃河自崑。源流疏滌。致祭玄隧。雲漢之倬。不祧其典。永寅其禴。翼翼廟貌。咸京之北。載題乃敬。
載馨乃稷。築鬻焄蒿。於千於百。無後而有。莫非爾極。晉山虎踞。渭水龍躍。我 后之德。山靑水白。
附辰韓國大夫人星山李氏事實
太宗十六年丙申十二月初八日乙丑。 上親臨晉山府院君河崙之殯 賜祭。崙遺命吾之葬不可煩民。其請除國葬。使家人葬之。夫人李氏一從遺言。 上聞之曰。大臣禮葬。國之常與。況以崙之功德。除國葬可乎。國葬都監以柩衣段子,綃子各一匹。喪服所需正布十七匹。鞋皮二張。送于其家。夫人辭不受。(出列朝實錄下同)
十七年丁酉六月二十二日丙午。 賜肉于河久。河崙妻李氏謂醫員楊弘達曰。子久因父之喪。氣弱病劇。口苦不思食。余勸以食肉。久不肯從。汝其啓於 上前。令久食肉。弘達來啓曰。久毋之言如此。臣診視之。齊蔬餘喘。病深難療也。 上卽命內官金龍奇 賜肉于久曰。汝豈無聞過庭之訓乎。必達經權之道矣。喪不食肉。雖曰孝子。與其毀瘠而夭。豈若身其康強。以承祭祀乎此乃孝之大者也。
世宗三年辛丑春正月二十一日甲申。 上遣官
賜祭于河崙妻李氏。 敎略曰。念宗二盡贊襄之道。嘉內助執柔靜之義。卽聞訃音。良切傷悼。聊將薄奠。伻展素帷。
贈辰韓國大夫人敎書
大臣成定國之功。恩必及於家室。賢婦受從夫之爵。寵豈殊於死生。汝出自慶源。歸于貴閥。而爾身飭閨門之懿行。亦乃公有社稷之殊庸。肆推策立之儀。以極哀榮之典。
官誥
賢爲世出。儻成勒鼎之功。妻以夫榮。宜享紐金之賞。盍擧褒封之禮。以加追飾之恩。夫人玉映氷精。珠融雪彩。曾夢綺羅之女。感而遂生。俄嬪柱石之臣。永以爲好。貞明內溢。柔順外彰。居富貴而躬儉約之風。處膏腴而味淸淨之道。以懿範化於當代。宜寵章加於爾身。況乃尊公爲予碩輔。自我國多難之後。乃寡人卽辟之初。取白日於咸池。授五龍而飛上。遏橫流於東海。掀六鼇以鎭安。旣茂膺帝礪之盟。須衍及閨房之匹。何五色雲之先兆。而十分月之忽虧。兀爾坐亡。善哉尸解。唯當贈大邦之旆。所以生重壤之光。嗚乎。授受非虛。我何惜唯名
與器。終始無缺。爾當知雖死而生。