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卷6

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世系源流

  源

梁氏其先耽羅人。檀君時。良乙那爲耽羅國王。后孫至新羅入朝。賜星主王子爵。改良爲梁氏。(耽羅。今名濟州。)

先生十世祖保崇。(麗朝。官游擊將軍。)子峻。卽先生九世祖。

峻(檢校禮賓卿,僉議侍中,贊成事。)子淳。卽先生八世祖。

淳(元宗朝。登壯元科。直文翰署。三使上國。仕元爲左部尙書銀靑光祿大夫。還麗朝。忠肅王嘉之。賜名讚。位止贊成事。)子遵。卽先生七世祖。

遵(文科直文翰署。參文學士兼左部承旨。)有子(子二。長碩材。次棟材。文科大提學。封錦城君。)碩材。卽先生六世祖。(棟材有四子。曰漢誠。文科縣監。曰漢瑞。▣科兵使。曰漢佐。文科郡守。曰漢精。文科察訪。)

碩材(初諱鳳。文科直文翰署。殿直司書。門下侍郞中顯大夫。)有子(子二。長漢忠。文科宗廟寺令。次漢賢)漢賢。卽先生五世祖。(漢忠有二子。日惶。直長。曰悚。)

漢賢(生員。被薦不仕。)子悌。卽先生高祖。

悌(或云鵜。奉順大夫。判書雲觀事。)有子(子二。長思渭。次思濟。直長。)思渭。卽先生曾祖。(思濟子。或云泌。生員。或云興孝。監役。未詳孰是。)

思渭(我 朝儒學敎導直長同正)有子(子二。長潑。官六品。次湛。)湛。卽先生王父。(發子允信。副司直。)

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湛(贈司僕寺正。墓綾城富春面池洞。土名碑石洞。)有子(子三。長以河。次以洲。次以汀。)以河。卽先生皇考。(以洲子麟孫。參奉。以汀子彭世。訓導。)

以河。(展力副尉。葬綾城北面虎洞。土名星山上洞。 贈承政院左承旨。立祠綾城。娶海州崔氏。與公雙窆。 贈淑夫人。)有子(子二。長彭孫。次彭碩。號三訓堂。訓導。)彭孫卽先生。(先生事實。在年譜碑狀諸篇。葬綾城雙峯之中條山。土名大山。娶錦山金氏銛女。淑人與先生合葬。 贈貞夫人。再娶淸州韓氏孝恭女。貞夫人。葬與先生同塋。)

  流

先生有八子。長曰應箕。(字雲章。秉節校尉。葬綾城富春面中山。五子。山立,山翰,山秀,山浚,山迥。)次曰應台。(字叔躔。號後圃。生員文科。歷官東萊,靈光。禮曹參議。三使上國。卒于玉河關。禮葬綾城北面周道里。宋淵齋秉璿銘其墓。二子。山厚,山重。)次曰應鼎。(字公燮。號松川。生員。壯元文科。重試壯元。歷官成均館大司成,弘文館副提學。 贈禮曹參判。遷居羅州博山。葬羅州獐本本村。有松川集。五子。山海,山龍,山璹,山軸,庶希志。)次曰應畢。(字彥霖。經學薦授 健元陵參奉。葬先生墓靑龍外校理山。心石齋宋秉珣表其墓。一子。山旭。)次曰應德。(字侯彥。參奉。遷居寶城亳谷。葬寶城松谷面可信洞。五子。山杭。庶希樂,希天,希傑,希煥。)次曰應國。(參奉。葬曾祖寺正公墓下。)庶曰知遯。(參奉。葬綾城大谷面茅山村後麓。三子。石民,斗民,升民。)次曰知命。

孫山立。(應箕之長子。字士仰。以孝 贈戶曹參判。葬高祖寺正公墓上。) 山翰。(應箕之次子。字士重。號通溪。以孝 贈貞陵參奉。) 山秀。(應箕之第三子。號六慕亭。軍資監正。)山浚。(應箕之第四子。奉事。) 山迥。(應箕之第五子。字天維。號建溪。宣務郞。遷居靈巖永溪。)○山厚。(應台之長子。字坤長。司圃別提。) 山重。(應台之次子。字坤雄。宣務郞。)

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○山海。(應鼎之長子。字茂弘。號遯菴。 贈工曹參議。) 山龍。(應鼎之次子。字宇翔。生員。壬辰亂擧義。丁酉。與弟山軸。奉母夫人避于三鄕浦。遇賊投海。以孝旌閭。) 山璹。(應鼎之第三子。字會元。號蟠溪。壬辰亂擧義。拜工曹佐郞。癸巳。立節晉陽。以忠旌閭。立祠晉羅二州。 贈吏曹判書。諡忠愍。) 山軸。(應鼎之第四子。字維石。丁酉。投海。旌孝。) 希志。(一作義之。應鼎之五子。參奉。)○山旭。(應畢之子。字明宇。壬辰亂擧義。拜禮賓寺奉事。)○山杭。(應德之長子。字明湖。蔭寧海府使。) 希樂。(應德之二子。) 希天。(應德之三子。) 希傑。(應德之四子。) 希煥。(應德之五子。)○石民。(知遯之長子。) 斗民。(知遯之次子。) 升民。(知遯之第三子。)

家狀[梁世南]

先生諱彭孫。字大春。梁氏出自耽羅。唐堯時。有三神人降于瀛洲漢山趾。與檀君竝立。良姓。世爲星主。其後改良爲梁氏。有諱洵。渡海仕新羅。翰林學士。封漢羅君。是爲先生遠祖。曁麗季益顯。世胄嬋嫣。諱淳。直文翰署。位贊成事。諱遵。踵入翰苑。世掌絲綸。名重一世。諱鳳。改諱碩材。歷翰署司書。諱漢賢。生員。被薦不仕。高祖諱悌。判書雲觀事。曾祖諱思渭。直長同正。德行文章。世濟其美。祖諱湛。 贈司僕寺正。考諱以河。 贈承政院左承旨。妣淑夫人海州崔氏。忠佐衛司直 贈左通禮渾女。文憲公沖後。生員光山金孝溫外孫。先生生于 皇明孝宗弘治元年戊申九月十

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九日己卯。卽我 成宗大王十九年也。姿稟醇粹。器局淵深。自在髫齔。穎達特異。五歲時。與群兒遊於街上。時乃盛夏。驟雨將作。霹靂雷聲。山裂地坼。電光閃閃。群兒驚惶。先生獨㠜然而立。小不畏怯。徐謂群兒曰。古有天高聽卑之語。天雖高。人之善惡。昭然視聽。吾輩有何惡事。而天必罰之乎。因率群兒。天然以還。人皆異之。七歲。魁白場。及其呼入。應對進退之節。自合規矩。主守及隣邑守宰見而異之。握手甚奇愛之曰。吾儕於京鄕。未嘗見如此明秀奇愛兒。因勸留衙中。先生卽起而拜言曰。吾聞官衙是臨民聽訟之堂。非兒輩出入所則官家之命。雖至重且大。不敢從。因辭出。諸守宰嗟歎無已曰。安知七歲兒若是其壯乎。優賞紙筆墨。其後主守言於方伯如右。是年秋。方伯巡道設傷。使之魁榜。方伯見而大奇之。因欲試其才局。以天地日月爲題。先生卽應聲起拜。請紙筆題之曰。天地爲吾量。日月爲吾明。天地與日月。都是丈夫事。方伯見而奇之曰。雖使坐此詩賦人作之。必不能及此。尤可見其局量行事之大有爲也。乃使列邑守宰及榜中諸儒賡之。皆不能抽筆。方伯遂書片簡曰。海鶴之姿。秋月之精。他日龍門。大闡芳名云以贈。後

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累賞紙筆。每稱之以綾城梁神童。八歲讀經書。微辭奧旨。亦能領解。氣宇軒敞。志度嚴整。十歲前。令聞著于京鄕。十二。讀書山寺。有異僧至。膂力驅人。闔寺奔萉。先生曰。卽求一椎來。吾當除害。立三丈樓下。以椎邀擊僧腦。卽超樓上。僧熟視其氣像之表異。欲試其局量之如何。猝入怯之以還寺。先生終不少沮。拱手正坐曰。爾何如僧。乃敢如是無禮。天然對冊。誦讀如故。僧卽下階而拜謝曰。公眞間世人。吾見氣度有異於人。故竊試之。果如吾所見。他日立身揚名。乃其餘事。當名流百世。血食千秋。因前陳未來事甚悉。忽不見。是時名聲益著。鄕黨長老稱之以有道秀才而不名。列邑之宰無不就訪焉。十三。就正于知止堂宋先生欽門。先是宋公匹馬來訪。一見已如舊識。因留數日。論性理之學。無不通解如流。乃歎曰。吾東傳道之責。寔在斯人。待之如高弟。及歸見主守謂曰。古所謂子國有顏子者。正合於今日子邑之有梁秀才某。自此因從學於宋公。與羅松齋世纘,宋俛仰純。道義相交。居常以小學律身。精密篤實。德器漸成。接其辭氣。可知其成德君子。及長。慨然有求道之志。治心修己。一以窮格義理爲本。存心經濟。以致君澤民爲志。嘗

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病學無師友。遂訪靜菴趙先生光祖。輒忘年歸贄。講究經旨。討論理蘊。凡於事物。深存格致工夫。必以躬行心得。推之家國爲務。靜菴亦深詡其學識才行迥超常倫。將爲需世之大器也。後拔鄕解。入會試場中。出題前有一胥吏來傳試題而索賂。先生大罵之。不試而還。建 中廟五年 正德庚午。中生員第二。與靜菴同榜。靜菴爲進士第一。由是。相隨質學無虛日。靜菴嘗曰。吾見梁同年。不覺鄙吝之萌自消。及其相接敍晤也。有如芝蘭之薰於人也。又贊其氣像曰。霽後秋天。纖雲初捲。明月皎皎。人欲淨盡。及十一年丙子。又中文科第三。選入湖堂。聲華藹蔚。朝議以先生有啓迪輔導之學。抄入瀛選。 中廟雅尙儒術。銳意文沿。先生以堯舜君民爲己任。以程朱道學爲要的。每入 經幄。必整衣肅容。齊心積慮。對越方冊。如敬神明。仰思俯記。惟冀感格 君心。資益 聖學。一以伊川薰沐齊己拈香拜書爲法。一日。 上問曰。孔門之學。所業何事。對曰。仁而已矣。 上復問曰。何謂之仁。復對曰。仁。人心也。聖人因其本然之心。先致其知而誠意。故仁之發也。學乃成矣。且人主不可不學。蓋正朝廷。理萬民。必本於是心。不學以致知則是心亂

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矣。何以成帝王之治乎。 上稱善。顧問甚悉。時靜菴抱負兼濟。感格恩遇。便欲唐虞斯世。與沖菴金先生淨。援引同志。協力共貞。群哲彙征。朝著肅淸。先生協贊先正。羽翼斯文。其在書堂時。與金大柔,金老泉,奇子敬,安順之,蔡英之等。往候鄭文翼公光弼。鄭公曰。玉堂調劑之策甚重。而今見君。吾無憂矣。一夜。南衮以竹杖褻服。乘月來訪。謂先生曰。今日朝廷經濟之責。莫重且大。吾果難獨任。而環顧列朝。可與協贊者無出公右。故今宵之行。正自不得不已。公其不遺我也耶。且遐方求仕之人。無血心薦引之人。高官顯職。難可得進。公其諒哉。公其諒哉。先生正色而答曰。公如有經濟之志則何不見趙光祖。而有今夜之行乎。經濟協贊之責。我何敢當。而且遐方之人。雖出仕路。高官顯職。本是分外。則何必區區附於人而圖之乎。衮更以甘言美說。誘以百般。先生終不施聽。衮固知不能強屈而去謂人曰。吾聞南方之人。含容善順。今見梁君。專事愚愎。決非可用之才也。當時 經筵講官。世稱四學士。而先生及服齋奇公遵道源齋朴公世熹,新齋崔公山斗是已。皆以一時經行之士。迭日侍講。先生引經陳義。勤勤懇懇。 上嘗指示曰。謹愼

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學士。群僚亦必動色嘖舌。嘗仍講陳戒曰。大學之止至善。中庸之致中和。人主爲學之極工。其本在於率性明德。而皆從愼獨上做去。其要又主乎誠敬二字。眞實之誠。主一之敬。卽一心主宰。萬事綱領。 聖學之所以徹頭徹尾者也。且嚴於賢邪進退之幾。嘗曰。陰陽爲天地大對待。君子小人互爲消長。亦一理之固然。小往大來。其機若環。自古聖王深軫扶抑之方。君子之進。如茅斯拔。小人之退。如廬斯剝。此易之否泰二卦所以占治亂之道者也。凡於隻日開講。懋積孚誠。格正君心之非。爲講學頭腦。援據經傳。開釋旨義。縱橫出入。反覆縕繹。自天人義理王霸之別。淑慝公私治亂之由。莫不傾囷倒蘊。不避其支蔓繁複。惟期其感格裨益。朝講輒至日昃。晝講或至宵分。 上竦然傾聽。多所肯服。然 聖體疲倦。或欠伸改容。或作氣更坐。御牀戛戛有聲。群小傍伺陰隙。暗揣 宸衷。遂以蟲篆飛語。爲一網打盡之計。而先生則愛 君憂國之心。出于天彝。非堯舜不陳於前。性度又溫粹淸雅。體若不勝衣。言若不出口。至於當大事。則辨別是非。勇往直前。無不得當其理。且以淸節自砥勵。有意於激揚振刷之政。嘗與靜菴語及靖國錄券之

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濫竽。先生曰。成希顏,朴元宗輩雖有大勳。素無學識。且陷於柳子光術中。猥錄其子弟之無尺寸勞者。利慾橫流。人心陷溺。誠有紫陽一葦難杭之憂。此非朝家細事也。靜菴曰。塞利源。勵世道之方。莫先於削勳錄。己卯冬。靜菴爲大司憲。與諫長李成童合啓。請削勳券之猥濫者。 上不允。先生以弘文校理。與副提學金絿,應敎奇遵,修撰沈達源。聯箚極論。 上引見。喩以重難之意。十一月。靜菴又辭避連啓。爭之甚力。十一日。 上特許之。時南衮爲淸議所不容。常怏怏。知 上意厭儒臣。且沈貞之花川君。洪景舟之南陽君。皆參靖國勳者。衮暗嗾貞,景舟。先以陰譎誣說。傳播宮禁。恐動 天聽。至十五日。群臣於榻前。定奪削去錄券。是夜。衮,貞,景舟等。從神武門乘昏潛入。合啓趙光祖等謀不軌。事機危迫。敢此急告。其啓曰。奸黨朋比。聲勢相倚。誣 上行私。國勢顚倒。請付有司。明正其罪。皆詣閤外。張燭列坐。先生方在禁直。與承旨尹自任,注書安珽相語曰。豈有政院玉署不知而潛入之事乎。中使申順剛俄出召成雲爲承旨。雲趨入。安珽攀雲帶曰。何敢獨入。雲擊珽臂去。飭守門禁雜人。先生與自任,珽皆不得入。三更。緹騎四出。逮囚趙

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光祖,金淨等八人于獄。將殺之。先生聞諸公在囹圄酌酒相訣之語。不勝悲憤。仰天垂涕。自館學生及坊民樂工書吏聯章訟冤。守闕號哭。先生目擊時象。憤不欲生。遂倡議。與典翰鄭譍率館僚抗疏力爭曰。國之有士。猶人之有元氣。氣散則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。煕豐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。旣覆之前轍也。言多剴切。至於叩頭流血。人咸傳誦。時領相鄭光弼涕泣牽裾。誠動于 天。天怒小霽。遂減死律。配靜菴綾城。沖菴錦山等地。兇黨復啓以先生及參贊李耔,應敎奇遵,承旨朴世熹等竝請拿處。幸賴領相出死力營救。獨先生及陰崖得脫於拿囚。餘皆就理。先生遭斥。卽歸綾城舊第。靜菴適配此土。遂日夕相從。靜菴曰。吾兩人幸得從遊於此。殆不偶爾。相與切偲。以遂初志。庶無大過。豈非天歟。先生曰。顧今人情椓喪。吾儕竄逐四裔。而天使我團聚于茲。竟究平日未卒之業。此天意亦能勝人者耶。俄而長湍府使李蘋爲大司諫。慶尙左監司李沆爲大司憲。十二月十三日。合啓請加律趙光祖黨人。遂書先生名及安瑭,崔淑生,李耔,金安國,李若氷,柳仁淑等三十九人于一紙以啓。又請罷賢良科。先

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生惴惴危蹙。若不保朝夕。向人語。未嘗及時事。與靜菴相守。每以處困不失亨交勉。若一時相睽。輒以書往復。講究理義之所安處。怡誾如也。以忘其離騷。靜菴一日謂先生曰。吾儕此禍。係在時運。歎之何爲。吾則有死而已。先生握手涕泣而止。十二月二十日。靜菴受後 命。先生執手從容就訣。皆無一言。但曰。各自靖獻吾 王而已。吾輩幾何不相從。是日。雪深尺餘。日慘風凄。人不堪其寒。而先生獨霑曳於謫廬外。終日哭泣。不覺寒氣逼身。是夜。因疾累至氣絶。旣殮殯畢。使長子應箕設奠致哀。扶病還家。衮等旣害靜菴。而沖菴以下七人。幷絶島安置。又議定黨人律。輕重有次。以先生及崔淑生,李耔,詩山正正叔等十四人幷削奪官爵。又以韓忠等六人外方付處。安瑭等十二人罷職。張玉等五人外補。於是。善類竄黜殆盡。越二年辛巳冬。宋祀連急書告安處謙與詩山正謀殛衮。逮詔獄鍛鍊。衮等又上凶疏曰。安瑭以無狀小人。任銓衡爲領袖。群小得志。交相稱譽。趙光祖,金淨金湜,李耔,朴世熹,梁彭孫,崔山斗,奇遵二十二人。分受淸要。管執樞機。日以植黨爲事。其異己者。則曰心術不正。曰是非不明。罷逐無餘。其附己者。則曰頗有

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經術。曰學知向方。罔晝罔夜。群聚結朋。卽今餘黨。包藏禍心。以誑以誘。爲梟爲獍。幸賴天佑。姦謀敗露。請嚴刑峻法。明示顯罰。遂標榜禁錮。不有餘地。先生自靜菴喪後。屢登凶啓。禍將不測。遂絶意世事。築小堂于中條山下雙峯里之小溪上。以學圃扁諸堂。左右圖書。襟懷沖澹。考槃田園。不出戶庭。終日對書。持敬用工。飭勵言行。動遵規矱。其於辭受取捨。雖一介之微。必合於義。燕閒獨處。未嘗有怠容。接人。終日無倦色。敎訓子弟。納于義軌。每晨昏子弟定省。必問何所爲。如有合意則曰。士當志於聖賢之學。無以猥雜等事斯須介懷可也。聞不如意。則必愀然曰。流光可惜。無爲小人之歸。子弟或出宴會則雖夜已深。不就寢席。必俟其歸。驗其醉否。且問所會何人。所論何事及有益無益。以是爲常。不以辭色假借子弟。家庭肅穆。截然若朝廷。學者坌集。願摳衣者甚衆。先生皆謝遣之曰。獨不見晦翁黨錮後蔡西山血脚事耶。是重吾罪戾也。杜門屛客。人莫敢強。居鄕恂恂而至於義理關頭處。小不降志遜言。苟爲唯諾。常時語及靜菴事。輒慷慨流涕。每逢其受 命之日。必自齋沐。奠酒果于堂北。痛哭而止。且誦愛 君如愛父。憂國若憂家

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之句。悲歌擊節曰。惜不與斯人同歸。以見沖菴諸公於地下。烏在平日相勉之誼也。只自涕泣無逮而已。嗚咽不成語。癸巳。 中廟始悟。先放流配金絿等。先生與金正國等幷被收敍之典。先生終不出。有人勸曰。今者 淵衷幡悟。善類甄復。先生畏約多年。何不一出。展行所學於世耶。先生搖手止之曰。吾爲世大僇。何顏更出。是載禍以餉也。託以痼疾。益自韜晦。未幾。金安老用事。更錮黨人。禍烈前日。人始服先生有明鑑焉。丁酉。都憲梁公淵劾安老 賜死。先生及柳仁淑等四人首蒙敍 命。屢被 經幄胄肆之召。終不出肅。甲辰。又除龍潭縣令。先生曰。余以無狀。不可累辱 君命。強赴任。嘗有一吏素極奸慝。曾爲守宰者不能禁除之。先生到官。使之以首吏。每以義理諭而諄諄然不已。不多日月。卽改過爲良善人。又前有猛虎橫行縣境。傷人殆不知其幾。先生莅官。卽爲文祭于山。虎乃從去。縣境人皆異之。未幾。棄官歸。乙巳。 仁廟卽祚。臺啓請敍黨人。太學儒疏請靜菴復爵。 上卽允。恩敍之典。復及於先生。是歲七月。 上昇遐。先生以 先朝舊物。深感記簪履之恩。號慟倍極。竟以八月十八日。考終于家。享年五十八。葬于綾之

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雙峯里負巽之原。嗚呼。 國朝文治之休明。經士之蔚興。莫盛於 中廟己卯。先生以聰明英達之姿。有充養篤實之學。性行之剛方。桂烈而蘭郁。操履之純確。玉粹而金精也。理心律身。篤信古經。出言制行。動稽聖訓。本之誠正規矩之道。推之治平經綸之策。忠愛弸于心中。憂樂先以天下。講肆論列。擧是嘉言善猷。同朝協寅。罔非正人吉士。直道徇國之志。可驗於瀛館聯箚之日。淸操勵俗之風。足見於靖國削勳之章。昕夕贊襄。薰陶涵養。欲使義理習熟於聽聞。德業日臻於廣大。庶幾措一世於比封。而天獨奈何使沴氛陰虹。干翳其間。薄蝕星日之精耶。功券纔削。兪咈甫已於當日。北門潛啓。駭機條發於中夜。彼元凶大憝。締結勳掖。磨牙伺影。必欲甘心於先生者。不後於靜沖兩先生。獨賴鄭文翼公之力護。幸得免於憯鋒。而終枳其身。永閼其才。上不得施其學於吾 君。下不得究其澤於吾民。及其廢錮南歸。婆娑家食之日。若使大肆力於斯學。誘掖後進。振起斯文則雖不遇於當時。可有功於後學。而隱約窮閭。怵迫禍機。謝世蟄戶積二十七年。戒黨錮於東漢。懲僞學於南宋。其心可謂哀痛惻怛也。是以。韜名剷跡。終不復出脚彈

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冠。翊贊邦猷。嘉惠後學。是則東人之無祿。而先生方可謂元祐完人矣。若其託意於抱甕灌圃。杜關養痾。於一切世事。廓然斷念。能優遊於羿彀中。以是。先生屢入凶疏。終逭大禍。詩曰。旣明且哲。以保其身。先生有之矣。當其士氣板蕩之餘。習俗渝薄。仁義之說。不復有聞。而能使後之學者。知崇天德篤人彝。以盡夫君君臣臣之道者。罔非先生一隊人之賜也。顧世之妄雌黃者。每以信道直前。觸忤物情病靜菴。以講說支離。致厭 上聽罪先生。又以當日士禍謂由於士流中好名喜事者激以成之。殊不知君子事君之道。積誠回天。引后當道而已。何可逆揣 上意之樂厭。而闊狹其說哉。斬伐之餘。學術不明。常情妄度如此。雖以金思齋之學識。亦曰。鷄鳴煩啓。事涉逼迫。隆冬盛夏。日午方退。是不能納約自牖也。噫。先生誠深格 天。冀其感動。引諭義理。開發 聖聰。誠有得於習坎之象矣。惟退溪先生曰。世之爲士者。猶知尊王道賤霸術。尙正學排異端者。伊誰之功歟。栗谷先生曰。使後學知理學之可宗。有功於斯道大矣。宜後人之仰若山斗。此可謂的確論矣。 中廟末年。 乾心洞釋。昭燭冤枉。 仁宗初服。追述 遺旨。收用黨人。自

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此士習稍知依歸。民志有所定向。倘非己卯諸賢之功。東人難免侏儷左袵矣。故曰。必如是而後。東方之爲君臣者定矣。彼憸小輩賊虐忠良。一啓再啓。讒誣罔極。昔。蔡京籍司馬光三百餘人。刻石頒天下。今先生之名。斑斑於前後凶疏如宋碑之存。後世知其爲君子黨矣。 崇禎三年。因沙溪金先生倡論。士林建請于 朝。以先生配靜菴。幷餟享于綾之竹樹書院。 萬曆六年。以子松川公貴。推 恩贈吏曹參判。兼如例。天理之在人心。不可誣如是夫。配錦山金氏。進士敬行之子銛女。長水縣監慶州李在仁外孫。有七子女。繼配淸州韓氏。孝恭女。有一子。長應箕。秉節校尉。有學行。早卒。次應台。生員。文科禮曹參議。次應鼎。生員。壯元文科。又重試壯元。大司成。世稱松川。次應畢。參奉。次應德。參奉。次應國。文章。早卒。女鄭仁富。進士。次鄭仁洪。參奉。側室二男。長知遯。文章參奉。知命。早夭。應箕子山立。以孝 贈戶參。山翰。早卒。山秀。軍資監正。山浚。早卒。山迥。宣務郞。女高季英。生員。應台子山厚。司圃別提。山重。女文九容。以烈旌閭。金洪匀。進士。應鼎子山海。 贈戶參。山龍。生員。以孝旌閭。山璹。工曹佐郞。以忠立祠旌閭。 贈左承旨。山軸。以孝

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旌閭。女金弘漢。李慶男。生員。軍資監正。金光運。進士。以烈旌閭。側室男希志。能文章。早夭。應畢子山旭。禮賓寺奉事。應德子山杭。寧海府使。女安重武。應國無嗣。女鄭昕。生員。文科監察。鄭仁富子鄭復。參奉。鄭行鄭待。鄭仁洪子鄭溟。進士。鄭濚。生員。鄭𣲲。進士。鄭澐。進士。縣監。女安師國,金琫。內外曾玄不盡記。先生在世伈伈。畏約無窮。凡有著述。一不收拾。後乃裒集遺藁十許卷。藏于松川公家。丁酉倭亂。避禍島中。全家投海。先生文籍。蕩然無遺。先生之立朝僅四載。除職遷官。只傳登第。卽賜暇書堂。歷長興庫直長,漢城參軍,奉常寺主簿吏,刑工三曹佐郞,吏禮二曹正郞。入兩司。爲正言,持平。入玉堂。爲修撰,校理三字銜而已。獨惜乎其著書。可以牖後學裨世敎。而今無一存者。採諸人傳誦。只錄若干集。而無異吉光片羽。可珍也已。嘗監西氷庫藏氷事。忤於政府。爲其舍人所困。終不少沮。自脫紗帽投地踏之曰。吾所辱於人者。徒眷此物。昂然而出。一時名流尙其氣槩。今其文獻缺亡。以緜識謏見。何能揄揚其遺躅。矧乎百載之下。只以剽得於目耳者。欲依俙彷像其生平大略。其邃學茂行。淸名峻節可以棟,樑乎宇宙者。則安得形容其萬

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一。遂據諸公己卯錄及古家文蹟。略此臚記。以聽立言君子之裁擇焉。倘以是槩先生之平生。則誠淺解焉。 崇禎紀元後庚申正月日。玄孫世南。再拜謹書。