KR9c0144

上四兄(己酉)

伏想今已赴都發行。未審路次。體候何如。頃連得自丹陽來書。亦再度答上。尋當得達矣。滉爲官事。力病苦留。今則歲將改矣。因冬候多愆。病日增劇。筋力頓悴。氣息惙惙。眼昏心憒。不可名狀之證。皆由於虛憊勞困所致。古云。抑而行之。必發狂疾。殆非虛語也。失今不去。又涉農時。而爲一年憂惱之地。不得已今日呈辭。然監司想不速聽。奈何奈何。此間當觀勢處之。金質夫竟以其疾。昨日乘化。痛泣痛泣。人生萬事。何足掛懷。惟義所在。差爲幸耳。溫溪敍族兩絶書送。欲俟和送。聯寫成軸。思鄕兩絶。因宂未及構思。隨當和呈。惟冀茂迓新祉。

答㝯姪(戊辰)

汝兄來京得汝書。知悉彼中皆安穩。深喜。余入都後。月再缺矣。只得一望　天顔。而事多相違。未得再入。可爲怪歎。又文衡之任。實錄之仕。皆非老病所堪。極力辭免。尙未蒙　允。歸計時亦

未見端緖。柰何。汝書所云。何其愚耶。以愚姪望愚叔如此。人孰不笑且罵耶。吾在都中。一日難過。勢甚多難故也。餘不縷縷。汝惟勉勉讀書。勿爲虛言。爲可。

與子寯(庚子)

讀書豈擇地乎。在鄕在京。惟立志如何耳。須十分策勉。逐日勤苦做工。不可悠悠浪送日月也。

告寯，寀。(丙午)

喪主於哀。每事考家禮。兼問時俗通行之宜。勉力操心。勿取譏議於人。至可至可。況汝等。皆不及行汝母之喪。此喪卽汝母之喪。以此爲心。則自不容於不謹矣。或云與親母有間。此乃無知率意之論。陷人於非義。不可聽也。今京中士大夫喪禮。雖未盡合禮。亦多可觀。汝等若不及於古。而又取譏於今。則其何以立身乎。但毋使過用氣力而至於生病耳。以一節言之。凡吊客至。則喪主及哭婢皆哭而待之。及發引時。哭不絶聲等事。皆今俗之合禮者也。如此等事。以類推之。問人而行之。千萬毋忽毋忽。

寄子寯(丁未)

汝以一身。奉饋奠修學業。而旁理家務。想未免有撓汨之時。正當隨宜順處。不廢素志與恆業。爲可耳。若牽俗務。而廢志業者。終爲鄕里之陳人而已。可不戒哉。余與汝弟。時無他苦。但余虛勞等證。有時而發。勢難久於　經幄。行當觀勢辭遞。人知我病如此。宜不至深怪也。

途中開見

汝今此行。殊似未穩。余當初未及熟思而許之。今欲止之。但從馬遠來。且有立祠之事。不爲無名。故勉令一行。汝往宜寧。(缺)後卽速立祠。刻期造畢。二月內。還上來可也。

一。途中及到彼之後。凡持身處事。切宜日日謹愼。毋敢怠忽。常以文公訓子帖之言。念念不忘。庶幾不至於有過之地。此意。平時猶當勉勉。況汝爲喪人乎。汝讀家禮。豈不知喪人之道乎。千萬千萬。

一。宜寧之事。本是不好。今若又不能善處。非徒汝陷於非義。亦吾之恥也。須審度事勢之可否。隨宜順理。遜言恭色而處之。陳其情懇而請之。若如此而猶不聽。必欲奪之。則無可柰何。不如

任其所爲。勿懷忿心。勿出悖言。視棄其物。如棄草芥。要不失子弟之道。至可至可。

一。所讀中庸。已讀處。熟讀成誦。未讀處。求得吐冊。且質於友人畢讀。而皆熟讀背誦後。又讀孟子。大抵勿接雜人。常常閉門獨坐。堅苦讀誦。愼勿虛度光陰。且丹溪乃路傍。賓客雜遝。尤爲未安。勿恆處於彼。

寄子寯

聞小白諸刹多病氣。浮石亦然云。吾不爲遊山。明夕當返官。汝可留待聽言而去也。且中書院有司等。明日欲請汝來參飮福會。吾雖禁止不聽。恐汝誤料以爲無妨而來赴也。此會。鄕中父老亦來參。以外客來參。似亦無妨。然汝則以儒者。不預入院之列。徒以衙子弟之故。枉參斯文之會。可恥之甚也。勿來爲可。

答子寯

汝有非輕之病。況瘧疾。本因脾胃受病而作。今送乾脯數脡。令汝從權開素。不可違吾悶懇之意。今日爲始。卽用肉汁。凡憂患之事。勿過攖懷。多方保護。以慰老病父也。雖開素。仍帶絰帶不

妨。但不可對人飮食。或與衆坐。當有飮食之事。則起避之。此非餙僞諱食而然也。乃自貶以示不敢齒人之意也。蓋爲病開素。不得已從權故耳。

寄子寯(辛亥)

到接凡事。千萬畏愼。所業第一勤篤。其有狂蕩憤狠及徵索酒食等事。切須斂避爲佳。但被人徵索。則不可有吝意難色。草谷有用餘。可隨宜措處。其上下記。恐汝欲見。故送之耳。朴重甫大祥。未知六月何日耶。到彼聞知。因書示之。

寄子寯

到彼。如前所戒。見善思齊。見不善知懼。至於得失。只責在己。勿以一毫計較爭競也。至宜寧。所處尤須勿違吾意。其文記。必對衆燒壞。超然以處之。勿生戀著靳惜之意。不如是則非徒無益。反爲人輕賤鄙笑也。伴鷗亭詩。雖不登覽。少時。嘗歷遊其地。實爲勝區。亭名亦好。不能無言。無乃太輕率乎。凡所不言。在汝審思而處之。毋爲老病憂也。

寄子寯

詮聞榮川家穀五六石。官封後。汝以種子用之。榮川城主以旣已報。使之數雖欲除。勢不可除。處之爲難云云。此言信否。若已官封。乃非我所擅之物也。無端用他。此汝妄料失宜處。柰何柰何。若不能無事。須爲來謝罪於城主前。庶幾隨宜善處爲可。

寄子寯別紙

聞蒙兒尙居宿於內。禮云。男子十年。出就外傅。居宿於外。今此兒已十三四歲。而尙不出外可乎。速出外房可也。

聞巫女頗出入。此事甚害家法。自我慈氏以來。專不崇信。吾常禁絶。不許出入。非但欲遵古訓。亦不敢壞家法。汝今安可不知此意而輕變乎。吳察訪以其子守盈不專學業。務爲服飾之華好。大怒訶禁。守盈奴持價來貿之物。或不得貿去。吳兄此意甚好。予則從前不能如此之嚴。使汝失學。而徒事俗習外累。此非獨汝之過也。大抵士君子當以風素文雅。恬淡寡慾自處。而餘事及於生業則無害。若專忘文雅修潔。而埋頭沒身於營産服飾之末。則此乃鄕里俗人所爲。

何有於儒家之風乎。汝平時專不曉吾意。今聞此言。未必能信。所以發此言者。似聞書堂蕪廢。專不往來。而於生業等事則專力爲之。吾之豫憂。不亦可乎。其念之。

寄子寯

榮川城主書簡送去。其書雖自謝過。而歸咎汝不告徑用之意。自在其中。慙愧何勝。大抵人家子弟。當以謹愼畏法爲務。其穀旣爲官穀。汝若訴悶於城主。而後用之。猶可。乃任然取用。似若恃勢蔑法者之所爲。此豈儒門子弟讀書知義者事耶。汝若不改此心。後日居鄕行世。到處作過。豈不爲憂。此余所以丁寧不已也。

答子寯

汝旣多眷屬。蒙兒不久又當婚娶。吾性厭煩喜靜。不得已傍有小舍。父子孫中觀勢分住。庶可容息。此古人所以有東西南北宮(宮非宮殿。卽別舍之名耳)。之制也。時祭。不須疊行。略於望日間。以酒果。展汝慕誠而已。無乃可乎。

寄子寯

近日汝安否。司中公務。稍可堪當否。昨得松岡

書。自安東貳衙送來。其書乃汝未到京時所修也。書末云。濟用非儒生所欲。然換他亦不難云云。此固可喜之言。然纔得便圖他移。於義未安。人言亦可畏。須勿圖換爲可。聞有　降旨。不勝惶惕。且其　書狀。至今未到於此。回　謝之事太遲緩。亦深未安。

答子寯

頃見新寧。聞汝無事過彼。但未知其後如何。今見伻書。始知好去上　殿。深慰深慰。余因此暑䨪。時有濕證之發。別無他患。但知事先生竟至捐館。邦家不幸。我輩無所依仰。慟慘之至。無以爲心。今年。一鄕三處有喪。是何運時之不祥耶。近得監司書。亦云。此道時無警急云。實爲大幸。但狡虜挾憤於湖南之敗。出沒他境。未可保無爲慮耳。參奉相待出入。吾亦聞之。然不可以此而肆意出入。七月上來事。與同僚好爲議處爲可。凡事千萬謹愼。無貽羞悔。大抵身在冷官。若不恬靜苦淡爲心。必有爲所不當爲之事。更須戒之戒之。

答子寯

銀唇出處。知爲無妨。故受之。大抵爲親之心雖切。若少有非義苟得之物。不可耳。就中阿淳寘妻切欲乳哺。每以大宅之言。來欲抱去。此事情義雖切。越次之事。事又非輕。不欲輕許。時不許矣。汝意如何。

寄子寯

州人還後。未知安否。日以縣念。吾與兒輩。皆依舊。吾證時時往復。猶不大發。不能無疑慮。然以助熱故。前來藥亦不敢長服耳。公簡尙未上來。得非慈候尙未寧而然耶。不然。何無意之甚耶。且乘吾不稱念之事。大爲構怨。至發路人之說。一笑一畏。古人不云乎。嘑爾而與之。行道之人不受。蹴爾而與之。乞人不屑也。吾不爲稱念者。不欲以嘑蹴之食。進於慈前。而簡也反構此怨。豈讀書人所爲耶。且宜寧來人言。今年欲遷葬定計。而公簡書中。不言其事。此亦外之之意。尤爲未安。若定爲則兒亦當遷。而槨板灰等事。何以爲之。可悶可悶。前云三國史印紙幾何。近又聞李貳相所抄家禮板亦在州。幷欲印見。但以雨水。故紙卷未得付送爲恨。待汝來還時。持去

亦可。但須知所入幾卷而來可也。來時路由靑松耶。靑松府使。非常人。吾所敬畏。爲我問安。汝須操心謁見。凡所過皆當謹愼。而此府尤所愼也。

　李貳相所著中庸衍義。今在何處。須尋問求取以來。汝在州時。不得推見。則後日無由得見矣。前云奠事。勢必不易。姑且停之。以待後便亦可。

答子寯

久念書來。具知安好。慰情深矣。余證有時往復。近似腹中積聚。恐遂因而成病爲慮。然飮食起居。則與平時無異矣。三國史，家禮皆印。何喜如之。府尹令公。箇滿當遞耶。向聞著中庸衍義。疑其全篇衍義之規模似難。今聞只著九經衍義。如此則果爲善矣。須多方懇求。取來爲佳。靑松之路雖險阨。然多山水處。必多佳景。觀鉅海見賢人。豈不好耶。餘不一。行路凡百謹愼。

答子寯(丙辰)

汝以寒食上來。似爲期遠。但離任所每出。至爲未安。寒食後同官交。直而來爲當。　殿齋無事。

或讀書。或寫書。儘好做工夫也。晦菴書。不但寫之。兼須尋究翫味。有未曉處。付標待問可也。就中汝所送雜物。亦幷受。但以官本淸泠。雖或有俸食之餘。亦必不多。今此貿物駄送。於我心。至爲未安未安。蓋小小食物則無害。若勉强過爲。則非徒聞見不好。亦非居官者淸心省事之道。切恐習慣如此。後日難收拾也。今後須勿强爲。至佳至佳。近見門蔭之人。至爲守令。無知妄作。專利一己。不顧其他。令人懣悶。人心至危。眞可戒也。且倭寇聲息甚惡。凡食祿者。皆當思效忠節。不可萌規避之心。但參奉。以護衛　御容爲職。萬有警急。不可不預稟。而擅便爲之。未知汝同官及他人議如何。卞君自京來時。不稟議諸相而來耶。

　汝如得食物。李貳相宅。須稱吾意。伻送問安。至佳至佳。聞其臨終有疏。草草未上云。可得傳來耶。聞周丈之甥。與汝同官。愴感不已不已。

答子寯

汝微官。無益於公私。苦留空旅。每欲勸汝勿仕。

而又不果。徒增念念。

答子寯

入京後。凡事何以爲之。更須十分審細商量。無令差誤。又於進退諸公之門。尤愼言語。旣行堂參後。其他則最緊處外。不須盡(缺)修謁。速期出城。無妨也。

寄子寯

出官後。亦不可太急來此。當少留觀勢而來可也。亦須務存官員之體。勿與下人作閒雜言語。以防慢侮之習。

答子寯

傳聞不及客行之入界。慮必生事。明欲伻問于本驛之際。適見來書。知猶得無事。深以爲慰。然汝於凡事。每不爲汲汲趁期之計。常自緩慢。此甚不可。勿以今番無事而自恃。須十分操心措處。勿至生事爲老父羞。至可至可。大抵　國使。待之之禮極隆。何可慢忽。而有不及事之累乎。於事體甚關。故云云。

答子寯

驛中客煩。極爲大患。然隨宜待之。勿見厭苦之

色。爲可。

答子寯

十六日。當送　書狀于驛。須來面受事。丁寧戒諭而來爲可。所以欲送于驛者。不欲褻置於私家故也。送來物。不知於何得此許多物耶。每有此等事。殊不快意。雖不能盡卻。胡不辭其多耶。今當與隣里共之。柳雲龍病。可慮。

答子寯

就中寧海子弟二人。昨來欲留。余以行止未定。加以病深。固辭之。今日雨留。明當歸去。然旣來而辭卻。心甚未安。曾聞尹仲一。來月間讀易畢後。來質疑云。汝須右意預告雖來必不得留。使之勿來至可。仲一若上寺未還。可以書通。或因便告于府使前。亦可也。

答子寯

見書及詣仲書朝報等。爲慰。但人皆以吾爲未便。殊未安心。然後世必有知吾心者。若於今人。則開口發明無益。柰何。且吾自服禹景善平胃煎後。漸似向蘇。深恨在京日不早服此藥。以致病重而狼狽出來也。　挽詞不可緩送。今付來

人。須招陪　進吏面授。令卽傳于申主簿。他例聞見。卽呈于都監事云云。丁寧敎送爲可。

寄子寯

宰妻喪。於汝爲緦麻。安道則小功。且四寸妻。朱子家禮無服。而大明律，大明會典及大典。緦麻云。恐汝只見家禮。則以爲無服。故詳告耳。

寄子寯

近日從仕何如。近間別無　朝議耶。　上疏。月十二日。縣解由吏鶴連齎捧上去。此人由水路。恐未速入京也。大抵文衡之議復擧名。此尤極難進之事。若此疏　入。猶未得請。則他無善處之道。悶慮。安道前書。父於中間。有換任之勢而未果云。未知何如而有換勢耶。殘弊之司。人情苦厭。以我所厭。換人所樂。人之怨我。不亦甚乎。偶被銓曹所換則已矣。請囑圖換(缺)千萬戒之。

答子寯

汝等去廿六書。今初二。自榮川來。又其前十九日書。松柏持來。具知近事。且安道婦生男。喜歡不可勝言。予別無大段病患。只以心無頃刻之

安。因致心熱間發。或因小小失攝。頻數不平。氣甚昏眩。恐或因而大發爲慮耳。就中二月十六日奉有　旨。私意以爲辭狀略陳。徒頻無益。故姑不爲書狀。而拜疏極陳。庶蒙　天恩矜許。側身苦待。今知非但未蒙　許命。反致復有　敎書遣官之事。驚悶罔措罔措。早知如此。不如不爲疏而例　上辭狀之爲愈也。然去晦前。　敎書發京則昨間當到。而時未到。又未知何故而然也。奇承旨　啓辭。於我大有拯救之力。深爲荷感。但只　請勿爲　堅留而已。不　請勿爲　堅召。俾成其志。故吾之狼狽之勢猶在。斯爲未盡耳。今尙未覩　敎書中旨意如何。故所處之宜。亦未預料。然貳相不遞之前。吾無可進之義。故不敢爲行計矣。　賜物中。如書冊猶可。若匹段等。未拜貳相之　命。而徑受貳相　賜物。義尤未安。勿爲下送。後日於辭狀末。幷欲辭之。留待後書所喩而處之。爲可。大提已歸他員。可喜。　詔使之來。今必有定期矣。吾之難進。其端甚多。而其中當　國家多事之際。呈病避事。吾所不免也。前　天使時。稱病避事。許多官員。彈

劾甚嚴。吾今若入。正當　詔使之來。病發不仕必矣。是自納於避事之罪。豈不慙赧之甚乎。其他百難。皆備於疏中。而時人皆不諒察。皆云當來。柰何柰何。閔右相挽詞。情不能抑。草述已書。故送之。但雖在山。所見者必多。姑須勿送爲可。

答子寯

今見四月晦日書及金，李等書。凡事詳悉。安道不中。雖恨柰何。洪相還入。貳相從此必陞。甚可喜。但宋相辭銓曹。勢固當辭。而使之至此。亦不可曉耳。吾事又復改　下批。而不見遞　命。如此推遷。何有終竟。不勝悶慮。頃習讀還時所　上書狀內。若直　達不得趨　召之意。則於　隆眷下書之　旨。太似無仰承之意。尤甚未安。故不分明陳達。姑欲觀勢處之故也。是後益覺虛憊。雜病間發。中因家宂。出寓溪齋近水處。濕氣侵襲。遍身如痺。雖幸多方自救而得差。餘毒猶在。又思以此病身。入當　天使之時。稱病避事與力疾奔遑。兩皆極難。非但此也。貳相之遞。猶或庶幾可望。故未敢作上去之計。復修　上書狀。具由乞辭。且前　賜段子香封等物。今始

倂入乞辭於狀末。附琴壎之之行以　上。汝須捧齎書狀。納于　政院。兼令人捧段香詣尙衣院。以俟　命下。納上而退爲可。李司諫所云停卜相事有理。然此事已有所定。汝不須聞見。可也。柳應敎處答簡及晦齋行狀送去。但姑留置。以待來月間看吾事無他雜議時。送傳爲可。今與此辭狀同時送傳。則爲非時故也。

答子寯

初以貳相旣遞。必降授知事。而崇品從可辭　許改正。不勝感喜之極。故欲進謝。今乃仍　授準職。然則何益於請辭陞品之本意乎。大失所望。不勝慨鬱。然旣於前狀。陳其當進之意。今難中輟。但熱濕等證頻發。艱以調持。望時發行。似未可必。量看病勢。念後晦間欲發。正當極熱。冒行甚危。且似不及　練期。恨歎俱極。齎　書狀人回。附　上書狀。想今已達于　政院。其狀內。崇品乞改正事懇陳。未知亦未蒙　恩否。未蒙則吾雖入京。不得出仕。必欲改正降授而後出仕爲計。段香得　許納。仰謝不已。此則如是。而辭職之事。久未蒙　恩。疑悶日深。

答子寯(己巳)

得見去月二十五日書。知汝依舊從仕。爲喜。在彼家時。婢子被打事。金彦純來言。大槩聞之。今見汝書。更知其詳。雖其悖惡之甚。恐前後有不能善處於主家與隣舍而然。可戒可戒。不呈法曹亦可耳。李生旣來。無可柰何而姑留。所憂者。他人效之多來。益難處之也。權貳相行狀已草。而中草未畢。但反復思之。當此時。吾方困於多口之際。又以此狀請諡。廣播其中之言。安知不有見之而怒者乎。故姑不欲送。此意密以告權直長兄弟可也。餘不一。

答子寯

就中汝之行止。非但汝欲速來。吾意亦然。得縣之事。且當置之度外而已。故奴二名。起送已定矣。更思之。汝若爲他司官。則如此下來無妨。今爲典牲。來朔。　國有兩大祭。只隔一二旬。而身爲牽牲長官。任置退來。非但於心未安。亦恐有物議。吾旣如此。汝不可又如是。不得已忍留。以待過　祔祭後。卽時下來。情禮至當。故姑停送奴。至來月初。促送爲計。固知汝將行復留。不免

鬱鬱之思。然旣爲主官。雖微。不可率意而行故也。其間恐有輪　對之參。須預計以待爲可。右相雖出。洪判竟辭。其他如吳，兪，宋一時辭入。此何意耶。殊未安也。

答子寯

就中官中凡事何如。國穀固不可不催納。其穀亦不可不擇捧。然若嚴督太過。揀擇太苛。則如此凶年。民不堪苦。必生大怨。須量宜酌中而行之。官廳所納亦然。大抵人心有所偏重。則不覺弊生於其間。今其官事。極於彫殘。汝以補治爲心。是汝心所重。在於補治矣。安知弊病不生於此乎。頃者騫姪。回自文村。其宴會諸人。皆以極善之治。責望於汝云。此乃將爲後日大作怨望之本。深可戒也。又聞以還上緩催。四面勸農。皆猛打云。何不姑嚴敎使催。久而不從令。擇其尤甚者論罪耶。雉首送來云。此等物亦須取之得宜而後可也。若出於乾雉所取之餘。亦所謂非宜者也。

答子寯(庚午)

人還書到。具知爲慰。乞覓之煩。出入之衆。勢必

難堪。得官太近。比他尤甚。以汝疎才。當極殘之邑。豈能公私兩全耶。此吾所以深憂。然與其盡官物以副人情。以得罪於公家。不如制節人情。以奉　國法。須審處之。前奉化所送物。何人持來耶。柿一貼還送。以充官中所用可也。餘在戒斤。

答子寯

就中旱災之極。得雨如不雨。西成未可必。民窮太劇。則官何由獨不窮乎。祭米。後祭。勿送爲可。義所未安。雖奉先之事。猶不可强爲故云。

答子寯

就中銀口事。聞其邑不作魚塲。無乃爲我之故。勞煩下人。頻頻督捉耶。昔閔仲叔不以口腹累安邑。吾敢以口腹累奉化耶。況官中所用。亦不可不儲。故云云。千萬量悉。

答子寯

今來諸物。甚不宜送。而每每如此。如我不欲煩擾汝邑之本意。何耶。以我假爲外言耶。古云。凡事順親之意。汝不思之耶。後更審之。

答子寯

時祭事。兒柩在途。其父往待於彼。方銜哀疚。此時行祭未安。只宜略行奠禮而已可也。故兒孫等不送。知悉。

答安道孫(辛酉)

金謹恭學識精詳。必是佳士。未知已往見否。陶山記。不意傳播至此。甚悔不終秘而輕出示人也。泮中處之甚難。而汝則尤難。言行之間。常常謙謹。毋以所不知爲知。切須操持。勿放勿傲勿多言。戒之戒之。

寄安道孫

高山靜處。讀書如何。易書不易讀。愼勿草草打過了。此中皆依舊。吾眼患今亦差歇。但苦昏耳。義興金縣監來訪而還。留其子壽恢。在隴雲質論語等書。不久當還。此乃壽愷之弟也。

答安道孫

書來。知移寓滿月菴。此尤一山佳處。甚善。但汝於讀易。未知潔淨精微之義。圖書卦畫之原。只看作講席應答之計。爲可惜耳。金而精書。阻水未送。令汝闕報。可恨。然闕報之由。吾書已言之。

寄安道孫

今得鄭子精書。有一相云。李某不當輕接後輩。今之抗疏紛紛。李某之所使然也。可笑。且云。其所著詩文。傳播都下。亦不當云云。此則至當之言也。景善裒吾拙詩文。至於成卷。豈不取人怪怒耶。今幸入吾手。切勿推尋事告之。且傳疑書本藁。取還于此。朴本汝雖持去。且以權辭傳告于朴。而仍收藏不出。乃爲善策耳。汝亦知此意。到處善處爲可。

寄安道孫

吾事。時議多以爲不當。惶恐極矣。然不可以此而冒進。久不辭免。亦未安。不得已復　上此狀。不知事將如何。憂慮不淺。且官　敎。初通于詣仲。終當納于該曹。勿爲下送云者。謂辭免得請則如此耳。詣仲不審其意。以告于右相。右相甚不可。且勿告他人云。其後。尤不當更言。而中間得書。近欲歷稟該曹諸相前。吾雖驚其誤入。適無歸便。未及禁止。而歷告諸相。皆以我爲不曉事。妄欲徑納。可笑可恨。今因辭狀若蒙　許。則當納曹矣。如又未蒙則姑藏於汝宅可信處而來爲可。

寄安道孫

前書已見否。余路患暑(缺)。入都三日。遽遭　國恤。攀號奔迫。何所不至。以此久未差痊。今似又有脾胃證。不能飮食。深以爲慮。吾初意中秋前下去。今則　國事如此。　山陵未畢前。下去似難。勢將涉寒歸(缺)多妨。爲悶萬萬。

寄安道孫

邸奴自京來。得書知汝無恙。稍慰情念。但汝婦頭痛雖愈。痰吐尙苦。只此一證。爲患甚重。深慮深慮。余入都。値　變故多事。逐隊奔遑。勞傷太劇。病發峻甚。雖在樞閒。猶難久淹。適　除禮判。一日不能供職。而遞負　恩(缺)此。義不可尸祿濡滯。故不得不速決歸計。今聞諸公皆以爲非。惶愧何勝。然此但據爲　山陵盡情一邊而言也。若以人臣不職當去。不可一日冒處之義言之。情反爲此義所奪。安得而不急去耶。況余數十年來。以病爲去就。今若不去過冬。或遇寒疾。溘然於黯闇之中。則一生忍窮辭退之意安在哉。世人皆不思此義而云云。可歎。當彼時。軀命阽危。不得不用權自捄。爲不死之計。又得禹性

傳劑惠平胃煎。服之。不多日間。漸覺有生道。自水路半程以後復行素。以至今日。尙得支持。是則差爲幸矣。

答安道孫別紙

吾行誠爲徑率。病人行事。每落一邊。不滿人意則有之。然通前後蹤跡與當日病中情狀而觀之。其間。不無義意。頗聞諸公盛加怒責。何能戶曉。只當自反惕省。摧謝而已。無甚分疎。乃第一策也。頃因諸友書來。答時。未免或出分疎之言。而其中答明彦書。尤說到底裏。又恐無益而反招悔吝也。其書金而精奴春山持去。意或而精之傳致其書。親見明彦也。試問明彦見其書。以爲何如。人來。略說來爲可。而精若謄來其書。汝亦可見矣。其末段所引諸說中。楊龜山詩句。似未穩。抹而去之爲可。作書未了。春山來。索答立俟。所以未及細思而去之。亦可恨耳。

答安道孫

汝書云。　眷非尋常。機會亦大等語。亦多騃甚。從前吾之難出。正爲　恩眷過重。自不敢當耳。豈以無機會之故耶。大抵吾之事。比前倍極難

處。不知終如何出場。憂慮不淺。柰何。奇明彦處答簡前日所問。欲知彼知我意與否也。今略聞其所以擸掇我者如許。何必更問知不知耶。汝父在任所。餘詳前書。要之勤業愼口。

答安道孫

今聞乳婢棄三四朔兒。當上京云。此無異於殺之也。近思錄論此事云。殺人子以活己子。甚不可。今此事正類此。柰何柰何。京家必有乳婢矣。五六朔間。兼飼相濟。以待八九月間上送。則此兒亦似可以粥物活命。如此則可以兩活。無乃大可乎。若不能然。必欲(缺)送。則寧使絜其兒而上去。兼飼兩兒。猶可也。直令棄去。仁人所不忍。至爲未安。故先告之。更思之。

答完姪(戊辰)

頃兩見汝書。緣有客悤遽。未及細答。恨恨。云云等說。雖未盡從汝言。然多變其文。似無甚忤人意也。假使稍有違忤。以致謗傷。亦豈能盡避耶。歐陽公自陳表有云。納臣於風波必死之地。朱子乞辭江西之言曰。論者謂臣事君無禮云云。皆直陳無隱。豈畏同列而(缺)言乎。況吾言

皆有斟酌。皆自陳有罪耳。非非訐同列耶。汝云。人臣不可以有病自退。不可以論駮自避。況宰相乎。此皆不知有廉恥。大大誤言也。且汝謂汝叔。眞無病而作稱病。有才智道術可副盛名者耶。世字太過。不知何意。挽詞之病。論者若見朱子孝宗挽詞。則無此疑矣。

與宗道(己巳)

李德弘寄松簟五箇。新物故送去。但如此之物。單薦勢不便。或沈或乾。謹藏以待。後日因薦他物時偕薦。或祭時供進亦可。