KR9c0497

答鄭子成(玉)書(甲寅)

積歲阻奉。忽得惠書。驚感何量。且審冬寒。驅馳原隰。起居珍衛。區區傾仰之私。又不任慰幸。聖鐸比遭家禍。小弟夭歿。奉老情地。倍萬悲痛。方慘悴無人世况味。而不意虛名欺世。　誤恩仍疊。至於向日　三接之禮。尤非愚賤微分所敢承當者。惶蹙隕越。無地措躬。且以城中痘患。未免呈還。曾不一月。又蒙僕簿　除命。恩數彌隆。愧懼彌深。而痘忌未淨。更難冒進。不得已在家呈辭。分義不安。去而愈甚。方此踧踖戰兢。不敢寧處。而左右顧乃未究情實。反以不樂仕進等語。枉相假借。申之以勸勉之諭。左右之意。則誠可感矣。謂之相知則未也。慚悚慚悚。

答鄭子成書(己未)

出獄之日。荷送言贐墨之惠。雖在扶曳蒼黃中。鐫感則深矣。顧以不得面別。耿耿於中矣。匪意伏奉惠書。且審徂玆動靜。何等感慰。纍人罪戾深重。謂當埋骨蠻鄕。而不自意出陸到此。　天恩可謂罔極。感泣之外。復何云云。惟以遠隔老母。歲且三易。而西景漸迫。反面無期。爲私情痛迫耳。且至親凋落。凶報相繼。賤疾經年呻喟度日。這箇情况。寧復暇及於溫理舊業耶。每承相愛間責

勉之語。不覺汗顔而愧中也。吾兄年紀尙富。聰明未衰。而逸步暫蹶。閒居無事。正好趁此暇日。究心於古賢哲士之遺。則將來復起。爲當世用。不但爲　朝著間一名士而已。則豈不令吾嶺吐氣而竆途故人。亦豈不與有榮焉。此實纍人之所望也。餘懷書何能盡。只祝侍奉增慶。

答朴莘老(履相)書

春末家便。伏承元正初九日惠，書。滿幅縷縷。無異對面誨諭。迨今感荷不已。信後。月日屢更。謹問初炎。尊體動止何如。道途阻脩。末由以時承音。但有一念瞻仰而已。畸兄之不淑。豈但係德門禍厄。實由吾黨運氣之不幸。愷悌之德。淸介之操。博雅之識。敏麗之才。求之今世。不易復得。此固遠近士友所共嗟惜。而如纍人者。平生情義。無間骨肉。風雨雞鳴之意。尤見於死生竆厄之日。而奄忽之間。幽明永隔。此亦纍人命竆。喪此良友。不得久資麗澤之益也。痛歎如之何。伏惟一家親懿之厚。其所倚仗。不輕而重。而意外禍變。遽至於此。傷慟悼惜之懷。安得不如書中所云耶。奉讀未竟。不覺悲涕之欲墜也。纍人出陸到此。實荷如天之　惠渥。而去親尙遠。歸日無期。今逢　大霈之辰。猶未免爲負霜之草。每念古人日迫西山之語。方寸爲之摧斷。且餘厄未盡。前冬遭姑氏喪。今春又哭從兄。三載之間。至親變故若此。悲痛情

事。又何可容喩耶。所居。果是師門遺躅所在。而罪戾蹤跡。有玷無光。俯仰傷感之餘。未嘗不慚恨。於仁山之事也。謬命文字之役。前日暴陳情實。而未蒙採察。今乃復有此勤敎。不勝惶蹙之至。纍人若復以非其人辭謝。則必且不得命。請以古賢所已行者稟之。朱子於慶元之末。但有僞學黨禁而已。未嘗遭斥逐刑禍之厄。而凡於文字之請。輒以時義之不可。固辭而不敢當。夫以大賢地位。猶尙如此。而况幺麽一僇人。負犯至重。姓名方在吏議中。其何敢抗顔無忌。泚筆於莫重之地。以重其罪咎乎。且於吾丈爲先之誠。亦恐非重其事之道也。如何如何。若必不計其人之可否。而強使之代斲。則敢請且待罪名之稍輕。畏約之稍定。然後徐徐而命之。則雖不敢當。敢不勉以奉承乎。此非諉托之言。實出赤心。幸賜諒察。如何。畸翁遺文。在纍人所者有若干簡牘耳。篇什則無多。但患難之日。箱篋所藏。盡爲邏卒所搜取。未知尙有餘存否耳。當令兒輩從容點撿。隨所有錄呈是計。

答朴莘老書(壬戌)

歲初。伏承下問。惘手擎讀。感悚無量。且審彼時動靜甚詳。極以爲慰。而新年消息。末由承聞。伏未知際此春和。靜養體氣。復如何。邈焉嚮遡。不任下忱。聖鐸遠離几筵。苟延喘息。奄倏之頃。練期已過。北望叫號。伸痛無地。人子罔極情界。孰有如是者乎。且以痘忌。不免爲性命保

全之計。投泊竆山。靡定處所。而新春節物。觸目生悲。六歲飮瘴。疾病交侵。此莫非罪惡無竆。見惡神天。使之備嘗險艱爾。痛歎奈何。謬屬文字。以人言之。固萬萬非其任。而况負罪流竄。重之以憂故。其於私義。尤有所不敢承當者。第念長者之前後勤敎。不止一再。一切固辭。殊涉未安。故敢因所寄狀草。略加裁節。以爲墓誌如所命。而銘則是韻語。非有喪者之所敢爲。故前人在憂中。亦有爲人作誌碣。而闕銘者。且韓文碑誌中。亦或有無銘者。故叙文之末以係曰代銘。此亦古有其體。未知於尊意如何。拙匠代斲。疵痕百出。固不足怪。而此等文字。所貴簡約。今乃千有餘字。雖欲極意刪潤。而卒未能也。此固决不可用。徒欲仰副長者之誠。故只以草本仰呈。以聽去取。萬一不至棄斥。則從後繕寫以呈。未晩。此紙還擲。如何。書末泉下爲期之諭。奉讀未畢。不覺黯然傷心。吾丈春秋雖高。氣力猶康健。方以無彊之壽仰祝。何爲遽有此言也。所不可知者。罪人蒲柳之質。罹此百憂。摧殘隕剝之餘。理難得全。恐或不復得承顔。是可歎也。

答朴見卿書(壬子)

去臘惠書及詩。銘誦在心。何日忘之。卽日春序恰半。氣候和適。遠惟侍省服履。對時增重。梅兄不聞消息久矣。卽今淸艶雖謝。老榦新葉。想亦可愛。春來復得幾許吟弄也。前來惠詩。珍玩無斁。其時卽有拙和二篇。而今已

非其時矣。追浼高眼。卻無意味。當以卽事別構以謝。而愁寓中無心力可及。來美。又不可不報。故不得已以前稿錄呈。幸一笑而置之。弇詩所謂狐父里。聖鐸亦未詳其出處。曾見列子。狐父里之人。大抵皆盜云。豈用是語耶。果爾則其指斥當世太薄。恐非君子之言也。夜郞王。漢書西南夷傳。漢使至夜郞等國。其國王問曰。我孰與漢大也。盖夜郞夷國之小者。而妄自尊大。不知漢天子之不可及也。此亦譏侮當世文章家如鹿門，荊川諸子而云爾。痘火之熄。未可以時月期。欲圖前冬數日之晤。亦豈易得耶。臨紙悵然。

答朴見卿書(戊午)

竆厄以來。辱親舊間書問。不啻數十百紙。其惻念嗟閔之意。溢於辭表者。孰有如來敎者乎。奉讀感歎。殆欲下數行淚矣。仍審比來。閒居靜養。酣飫經史。陶寫性情之功。日以益深。千里嚮仰之餘。極令人慰釋。第書出於去臘初旬。于今已改歲易時矣。未知起居况味復何如。聖鐸愚昧妄率。觸犯大僇。幸賴　聖上好生。流宥到此。但有感泣。復何尤怨。獨以蒼黃之日。老母病在床褥。背負出訣。謾以詭辭寬譬。悤悤拜辭而行。一入犴狴。重以死生之憂。及此遠逐。又增望思之恨。荏苒之間。別日已匝一年。而罪名殊重。　恩霈難冀。歸侍遲速。渺然莫之卜。且以海路危險。消息相聞。動經六七朔。爲子不孝。未有

如聖鐸者。情界迫切。亦未有如聖鐸者。有時抑鬱之極。心肝寸斷。神魂飛越。雖欲以古人處患難之道自勉。而不可得。奈何。况仁山之禍。嫁之者聖鐸。宗姪之奄忽。促之。者聖鐸。念及于此。直欲溘然而無知也。至於一身禍福。已付之於命。而此來有居處之安便。無調度之窘闕。土俗雖陋。亦不至於猜嫌。州伯素未有雅分。而數以米饌。相周。得此亦可以度日矣。若使無母子違離之苦。則雖畢命於此。埋骨漢挐山側。亦何恨哉。感老兄相念之勤。縷屬至此。老兄見之。想亦爲之抆淚也。荒陬固鮮士類。而率皆以弓馬射獵爲事業。讀書攻文藝者。盖未之見焉。况進於此者乎。書冊又絶貴。通史及四書。亦未有藏置者。不免轉請於州伯。得校藏若干冊。爲朝夕遮眼地。而心所願見者。亦未得焉。奈何。陽山之區弘。潮州之趙德。固不可得見。而境內無浮屠等。彷彿太顚者。亦莫之得也。信乎命之竆也。鄙作諸詩。皆出於竆愁無聊中。非有意於敲推也。不足塵高眼。而孰傳而致之。以煩俯和之勤也。示帖所惠諸篇。不但詞句雅麗。其愍惻竆途之故交。有足以感涕者。拜擎以還。珍謝何已。朋友之義。死生榮辱。不相背負。不廢存問足矣。何必如陳君之朱博。坡老之巢翁。然後爲至哉。來諭之意。當以見念特甚。而然還可愧歎。來詩不暇悉和。且率用鄙韻。故用最末所次沈隱矦詩韻。草次以呈。錄在別紙。幸與汝興，性兼

元老諸兄。輪看如何。

答朴元老(師相)，德老(鄰相)書。

平生故人如吾兄者。雖於平常在家時得問字。猶不勝傾倒。况此流落竆愁中耶。滿紙辭意。旣憐其所遭之憯毒。又慮其所守之隕穫。且慰且勉。縷縷不止。又不以其不肖。而以古人之所以處患難者勖之。以受變成材之事。望之。至矣厚矣。吾二兄之待於我也。顧無以奉承。何哉。感拜之餘。繼之以媿騂也。書發時起居狀。已欣審矣。而厥後徂春涉夏。未知邇來僉靜履復何如。今年饑歉。貴境又尤酷云。知仲之貧久矣。其能免范丹之甑塵耶。不以己之空匱爲憂。而乃爲數千里外竆途之交。致念於飢寒。其厚意又何可忘也。纍人事本末。僉兄旣以備悉之矣。栫棘以來。父子幸免疾患。寢處食飮。皆如常。而島中姑無痘火之相逼。放臣得此。於分亦過矣。古所謂到處是　君恩者。豈漫設語耶。仁山之變。亦非纍人。何以至此。罪戾之身。禍無所不及。他日賴天之幸。縱得返鄕國。將何面目。以見東州之士林乎。痛心痛心。凡百况味。略及於畸翁，浦老許書中。可取視也。年前。兄自海南歸。談靈巖月出山之奇秀。恨不得一見。今行掠過其下。仰視千峯。聳出雲表。如劒戟森列。信乎奇哉。此亦非　天恩也耶。到康津之日。尹姓士人多來見。皆孤山翁之門後生也。登船之際。諸尹收米斛贐之。其義氣亦不偶

然也。元兄旣遊於康海之間。故漫及之。所住門前。卽大海。大海以南。不屬我國地界。當是吳楚江浙之地。有時引領縱目。便覺有乘桴浮海之思。卽此可想此纍牢騷之意象矣。萬萬書不盡言。都在默念中。惟祈各自保重。以慰遐想。

與朴元老書(丙寅)

入島後。問船路所通。則云此中船往往至盈寧平蔚。盈寧平蔚之船。亦有時而到此。意謂唐城道洞。去海稍間。商船往來。或不及偵探。吾兄新寓。密邇竹山。不患無寄聲之便矣。今十一日夕。此中船呈書封。卽仲氏丈及季氏兄書耳。獨無兄一字。始慮之相左如此。殊令人訝惑。然兄豈忘我者。恐適他出。或移寓。而不値此便爾。歲前起居。因兩書謹已欣審。而伊後歲改有日。遠惟茂納新休。益復康健矣。纍人十年南鄕。衰病已甚。而罪戾至重。又有此絶島之配。此皆命也。奈何。島在古今島之南。忠武公鏖賊。英風壯烈。彷彿若存。而纍人所住門前。卽大海。東南漭然無際。雲水相接之外。衆島點綴交羅。望之依然若畫圖中。雖岳陽洞庭之大觀。未必過此。正騷人豪客之所宜遊者。兄曾於金海南之在海南也。匹馬南遊。歸詑月出山之勝。今雖老矣。聞氣力之健。無異壯年。倘可復爲少年之遊耶。奇竆之人。不勝愁寂。發此不敢望之虛說。兄必覽之而大笑矣。萍蹤無止泊之日。一握

相笑。不知在何時。作書到此。不覺神飛魂越。所懷不盡。惟祝起居連勝。此船回時。毋惜金玉之音。以豁羈抱。

答朴懷英書(戊午)

鄕便中。承兄去臘十八日惠書。書出後。歲時已改易矣。不審比來。體氣何似。仰慮無已。平生遊從。孰非故人。而自顧鄙拙辱知愛特深者。殆無出於吾兄右者。患難以來。不敢以問死生念竆阨。望於人人而獨於德門二三情舊。或意其不相遺置也。書中見念深切。嗟愍憂歎。出於悃愊。始信鄙料不爽。奉讀以還。不覺感涕沾襟。纍人不量時諱。妄干大僇。上負　聖主不世之眷。下挑師門莫大之禍。而又令八耋老母。重致憂傷。睽離阻闊。以至於此。桁楊之日。遺體毁傷。不得全歸於他日。生三大義。一時隳喪。嗟乎聖鐸之罪。可謂上通於天矣。然而得全首領。止於囚棘。毫鬚何莫非　好生之聖德也耶。到此之後。僦屋稍寬。土人不相猜嫌。又賴親舊相救之力。及耽羅伯周餽之惠。五六人口。姑不至闕食。每念古之放臣遷客。得安穩如此者無多。若使親年不至於日迫西山。而無大海之阻隔。消息安否。以時相聞。則雖如盧伊齋之十九年於珍島。亦何大慽爲也。顧此情界之痛迫。又古之放逐臣者。所未有也。平日欠素養功力。而猝當無限苦惱。雖欲以古君子行患之道。自勉於心。以副相愛者勉戒之意。而不可得。韓文公所謂強懷張不滿者。

誠知言哉。惠及和詩諸篇。辭意俱可感涕。汨於書札。酬答未暇和呈。只次沈隱矦詩韻一篇。送呈畸翁許。幸同照也。

答李公燮(台煥)，景儀(鳳煥)書。

竆途流落之人。猥荷平生舊要如二兄者收拾而記錄之。遠辱書問。辭意勤款。此自二兄高風厚誼。顧此竆纍。其何以堪承哉。且感且愧。不知攸謝。書出二月中旬。計今已易三朔矣。未審僉兄懋學外。起居眷集均勝。如書中所報否。千里嚮遡。不任忉忉。纍人不自審量。妄觸時諱。以至於此。其得全首領。天也亦　聖恩也。復何云云耶。牢狴之日。貽老母無限憂念。及此流落。又隔堂闈於數千里之外。半歲之間。消息不一相及。自古放臣逐客。不止一二。亦有離親遠謫者。而親年之篤老。道路之遠惡。患厄之酷慘。豈有如纍人所遭者乎。况仁山之禍。由我而嫁之。宗姪之逝。由我而促焉。俯仰天地。此恨此痛。將無時可釋。雖使古之有達觀定力者。當此情界。亦未必其恬晏而處之也。况如聖鐸之怯弱懦孱者。安能免摧銷戚促之累耶。僉兄之所勉戒。意厚矣。情摯矣。寧不知感。而奈不足以奉承何。秖自愧歎而已。病脚今已能步。寢食亦如平常。但腰痛方苦。坐臥皆不安。獨直身而跪則稍可堪。無乃二豎者。憎我之惰慢。而欲納之於收斂撿束之域耶。但持敬工夫。若是辛苦不快活。則誠難

下手矣。好笑好笑。每於燮兄。好相調諧。故舊習不覺露於信筆之際。甚愧明誠夫子之東銘語也。萬萬書何能悉。惟祝各懋崇深。勉思繼述。以慰遐想。

答李景儀書(戊申)

潦雨跨月。咫尺伊阻。匪意損惠長牋。謹審有奔逬之撓。高榻來住禪室。不勝驚歎。第於淸凉界中。陪侍大阮先生。講學肄業。况味超勝。是則可慰也。聖鐸孱羸之軀。爲濕熱所困。日涔涔無餘氣。獨幸老人安寧。不卻匕箸耳。書中見念之誨。良感不遐厚意。第所以推借稱道之者。千不近萬不當。非但使聖鐸踧踖羞愧。無顔面相見。以足下言之。一則有違於直諒忠益之義。一則有犯於一言不知之戒。足下何爲而忽爲此非倫之辭。有若相調侮然哉。然調侮非君子之道。雖於他人不相親厚者。亦不當以此施之。况聖鐸辱知辱愛於左右。非一日矣。今乃以不施於他人者。施於聖鐸。豈理也哉。特其相愛厚相知深。故不惜齒牙餘潤。而不自覺其浮於情也。抑又欲推而納諸文學道義之林。故爲是過奬語以相扶掖之也。足下之意則甚盛。然聖鐸何敢當何敢當。聖鐸自幼少時。於儒者事。非全然無意者。而氣質所稟受。偏在柔懦。不能獨立自樹。且自數十年來。與賢師友周旋之日少。離羣索居之時多。悠悠汎汎。虛老歲月。卽今齒髮已向衰落。問學日退。尤悔日積。無論日用動靜之間。顚

倒錯謬。至於書卷文字之業。亦放廢不以爲意。飽食終日。無所猷爲。已自分爲四十無聞人矣。然有時閒居獨念。反顧初心。惕然自悼。不覺年紀之已晩。而尙有望於彊輔之益者。不淺尠矣。切願吾兄自今以往。勿復以假借慫慂爲事。專以忠告善導。切磨箴規爲務。使衰懶者。或有所賴。而收分寸之功於桑楡之景。然後乃爲眞相知眞相愛也。吾兄亦宜加眞積之工。懋久大之業。使天賦英才。不但止於小成。而家世文學之傳。得有所嗣。則在下交之列者。豈不與有幸焉。區區鄙誠。惟吾兄念之。

答李景儀書(庚申)

歲改春晩。謹問卽辰學履起居連享佳吉否。瞻遡之懷。不比尋常。纍人移配到此。又已三歲。流落牢騷之歎。不足云云。而邂逅一疾。轉成沈痼。見今形銷神脫。鬢髮蕭疎。若使平日有一分素養之力。豈遽至此哉。髭髮勝昔。是大賢事。固不敢妄希。而如王定國特一名士耳。東坡猶稱其十五年瘴烟窟裏。面有紅玉色。乃知古人不可容易企及也。可愧可歎。自頃尊先諸先生棄世之後。蒙陋鈍滯之惑。至老益甚。每倀倀焉無所適從。則區區一念。有望於僉兄紹述之業者。雅不淺淺。及此狼狽流遷。無復世念。而獨於僉兄乎。相期之意。猶未已也。此非獨爲法門傳授淵源。有所賴而不墜。亦庶幾此身未死之前。復覩天日。有北歸從遊之幸。則或可以切磨資扣。以

爲收拾桑楡之助耳。幸願無過於撝謙。益留意於進德修業之工。以慰此傾仰之心。且以所得之餘。不惜遠施。使荒廢昏惰者。得有所警發。則豈非君子以善及人之惠耶。萬萬書不能盡。惟冀自愛崇深。起居佳勝。

校會爲李汝剛(復煥)返葬。移知舊書。(丁未)

伏惟秋凉。僉尊起居萬福。就煩錦水李密翁所遭。僉尊其各聞知否。春夏以來。喪威荐酷。行路爲涕。而至如李友汝剛甫。志行文學。不但稱其爲先生子孫而已。實是吾儕之所共推服者。而不幸短命。客殞於玉山數百里外。法門之偏割。善人之無祿。良可痛傷。卽今時月換易。已經五朔。而本家竆甚。無路返櫬。孤子之呼天靡訴。密翁之暮境傷心。尤令人於邑而哽塞也。某等竊以爲凡民有喪。匍匐救之。古之道也。今夫四海九州之人。猝然相遇。人非可愛。義不素厚。而苟有橫屍道路。無以爲葬。則莫不惻然。而思所以濟之。况以士林所宗仰之家。吾黨相愛重之人。而溘然他鄕。力不能歸葬。則凡在姻親知舊之列者。其忍恝焉而不爲之動心乎。古人有捐廩於貧交。付麥舟於故人之喪。而東坡於李廌方叔。爲哀其四喪未擧。旣遺之以絹。又作哀詩。而遍告於素相知者。使之各出財力以助其葬。則仁人義士之於故舊。其篤厚如此。某等心竊慨然於斯。敢因黌堂齊會之日。折簡奉告。冀有以協力相助。未知僉尊盛意以爲如何。斗

粟一金之微。不妨其爲資救之道。而返客土之柩。窆淺土之喪。可以慰亡友之魂。紓密老之哀矣。伏願僉尊重加惻諒焉。

答河聖則書(丁未)

人生而爲中表兄弟。可謂至親密戚。而不但道途云遠。相望落落。中間所罹禍變。彼此略相似。至於今日。顚毛種種。而迄未奉一日之款。赫牘存問。亦數十年不一及。此豈人情所宜然哉。每念之。不覺悵然而興歎矣。往在苫凷。乃蒙俯賜慰問。今又長牋遠辱。滿紙縷縷。無異合堂同席而語。感認眷意。不知所以爲謝。况審西轅纔旋。又渡江東遊。苟非萱闈氣力康寧。坦然無繫絆。何以辦此。爲之欣慰滿萬。聖鐸頑命苟延。企及之制。忽焉已畢。亡弟初朞。次第又過。俯仰天地。號痛莫逮。且老母自秋冬來。無數日安寧。今以胷腹之疾。委頓枕褥。私情閔迫。尤不可勝言。聖鐸於左右。雖未得一覯。嘗從士友間。稔聞左右文詞才氣。爲江西之英妙。不但終爲塲屋中一巨擘而已。乃今因書辭。得左右爲人尤詳。善哉。其志意之高遠而言論之不卑俗也。夫人患無其志。苟有志乎。雖鈍根下愚。尙可奮發磨礪。而有以自立。况如左右才雋器美。而其所自期待不沒沒又如此。則於以沈潛典訓。遡洄淵源。卒究古人不朽之業。而不負洪匀賦與之性。亮不爲難矣。奉讀盛誨。不勝歎服。但其中推借不佞。

太不近似。令人忸顔汗背。欲竄地而不得。左右於不佞。旣有戚親情義。必不以衷曲所不然。而外爲虛辭溢語。以相侮弄也。當以生不識面。未及悉其鄙陋之狀。而親知中愛而不知其惡者。或過爲之延譽。以及於左右之聽。故左右謬認爲實。然而有此千萬不倫之諭。是不佞欺人。而左右爲人所欺爾。不佞雖甚癡騃。何敢晏然自居而不知恥乎。嗟乎。左右欲知不佞眞面目耶。少也。盖亦不無微尙。而質薄而材下。志懦而氣昏。上不敢希君子之學。下不能索性。爲擧子業。悠悠汎汎。虛老歲月。將不免同歸下流。無聞以沒世。來書所謂自分固陋已無可爲者。在左右固爲撝謙之過。而施之不佞。則眞著題語耳。幸左右察此情實。勿復錯料過推。以犯一言不智之譏也。雖然。蓬以麻直。玉以石攻。不佞雖已自廢。倘或賴天之幸。與左右早晩相聚。得以上下其論。而各貢其所疑。豈不彼此交有益乎。而行路阻脩。人間多故。合幷之期。杳爾難圖。今聞車馬八百里之內。而又不得奉展。瞻望高風。不任悵恨之至。此中有李密翁先生者。卽當世之宗工巨儒。而其從弟李君直丈兄弟及靑城權潤哉丈，豐山權方叔丈。盖皆士林之傑然者也。左右誠有志於學。不可不一來從遊。未知左右肯有意於此乎。深切企望。金陵數月之遊。其慰我舅氏思多矣。承示。卻恨不得同之耳。潭上可作書郵。幸因風便。時惠德音。以起

頹懦。

答李汝彬(彥煥)書(戊午)

自出海登陸。道路不甚遼邈。則瞻仰之懷。又有倍切焉者。此際辱書遠及。辭意良勤。已極感荷。而且審徂玆靜養德履有相。區區欣慰。尤不自勝。日間寒序益甚。謹問起居凡百。復如何。旋用遡仰不已。聖鐸殘命苟全。得至於此。此莫非　聖上好生之德。感泣之私。烏可勝言。此地卽師門遺躅之所在。而四十年後。纍蹤適復來到。俯仰愴感之外。尤有所忸。然痛恨於心者矣。咸，晉士友。固多來訪者。而率皆悤悤酬酢而已。從頌信宿。晤語傾倒者絶少。其人之確實可成就者。豈可一見而知之哉。設有其人誘掖引進之責。豈如聖鐸空疎爲世大僇者所敢唐突哉。此非故爲撝謙其實狀然也。豈老兄見愛之過。而不知其陋。有此過分之責勉耶。聖鐸以爲老兄養靜山林。德學俱優。政宜以其所得之緖餘。開導後進。有所興起而振作。使法門餘韻。不至墜絶。是老兄責也。乃不自居。而謬望於千萬不近似之人。豈誠心相與之道哉。因來諭眷眷。而貢愚如此。幸諒之也。見卿兄喪事。豈但爲德鄕運氣之所關而已。實是吾黨士友之不幸。痛惜之懷。久而不已也。聖鐸病泄四朔。眞元日耗。形神齒髮。衰謝特甚。良可憐閔。惟以家信往來之路。不比溟海以南。近間再聞老人消息。弟兒輩相繼來見爲自慰耳。

奉拜未易。徒切瞻悵。惟望因風時惠德音。以警昏惰。千萬千萬。

答李和國(萬寧)書(丙申)

比日阻音。伏惟淸和。侍省學履勝相。遡仰切切。前惠書娓娓遊山之興。數行短簡。足爲淸凉一記。且披且讀。覺仙鶴羣峯。彷彿在目。爽氣來逼人也。夫淸凉。東南絶勝地也。而兄與息山丈。幷轡聯翩於祝融芙蓉之間。長嘯絶頂。俯視烟火世界。此又浮世絶勝遊也。况又瞻謁陶山。想象退老之遺風。從容登頓。盡丹砂白雲之勝。尤令人慨然神馳也。兄前冬。堅坐五老峯中。讀鄒書七篇。今又入名山。追子長之大觀。其於文章之術。可謂幾矣。然兄曾見老先生關東錄跋語乎。君子之樂。又有進於是者。不可不知也。聖鐸趢趚人。於山旣不見淸凉。於人又不見息山。今聞兄辦此一奇事。眞若盧敖氏於北海蒙轂上。仰視深目仙子。聳身雲中。悵然而發壤虫黃鵠之歎也。然聖鐸亦於望前。陪父兄。作兩日遊於仙峽之間。正與兄淸凉之行相先後。一時興致。亦足相當。而但會客多至七十。未免擾擾。此爲輸兄一籌耳。及歸而得兄書。每於風簷下。朗聲誦之。卻似此身又在丈人峯頭。前息山而後吾兄。不知陋巷蝸廬爲卑湫也。卽宗少文臥遊神賞。何羡於謝臨川蠟屐哉。可呵。世稱淸凉爲小金剛。仙庵爲小淸凉。兄旣已躡淸凉境界。則仙庵非所急

矣。須待異日遊興。更發策驢。一來信宿。仙遊太淸間。則亦足以盪滌煩胷也。遊山錄想必成。且與息山唱和諸篇。亦當不少。勿靳錄示。使塵土之襟。一大婾快。則尤爲故人之惠也。權樹五一臥旅邸。遽化異物。吾儕中所稱翹楚者。兩年來淪喪若此。可勝痛哉。陶山帖跋文。曾懇一玩。未蒙錄惠。殊鬱殊鬱。

與李和國書(甲辰)

聞兄病暍不安。三伏已盡。秋凉乍動。胡復爲殘暑所中也。前日齒痛頰浮之證。其已快愈否。比來風氣過冷。不審侍省中調履何如。仰慮不淺耳。聖鐸親癠近又愆攝。氣力頓减。平復未易。憂煎閔迫。不可形喩。近見英陽姜使君所作十章詩幷題下小序。簡潔古雅。無一點世俗氣。且使環英百里之內。勝觀異蹟。名山絶境。大略提挈。發潛闡幽。作一地誌人表。足以播當世而傳後代。其爲英邑之幸何如也。至如鄙家先祖遺跡。亦被採掇。靑溪一曲。自此將有稱於世。不至湮沒荒陋。子孫私情感激。又如何也。然於其中。竊恐有失實者在。又不爲首山居士成一章。盖聖鐸嘗聞諸長老英山書院之祠。老先生實在崇禎後十一年己未。時則縣屬寧海。其後數十年。屬於眞城。亦不久則今謂俎豆先生。從姓貫云者。豈偶失照檢耶。且鶴峯先生　賜謚文忠。今曰文肅。非誤書則亦失考。此皆事之爽實者。不可不使姜公知之。所謂

首山居士。卽我葛庵李先生之大人。少倜儻有奇節。人物俊偉。才學傑出。屢魁鄕解。大鳴寧海間。丙子大亂。慷慨憤恥。輟擧業。不復求聞達。嘗　除康陵寢郞。不就。甲申後。攜家入首比山中。自號首山居士。鞱光晦跡。踰數十年不出。嘗謂諸子曰。天地閉。可習時文。苟求遂耶。以故存齋，葛庵兄弟七人。承順親意。亦不應擧。日以詩禮道德。相講授。全家保節。父子嘉遯。盖古今之所罕聞。嘗與龍洲趙公。有知己之分。至是龍洲與公書曰。擧家隱鹿門。昔聞其語。今見其人。又有荀氏八龍。朝夕鯉庭。講論詩禮。此德公之所無。而公有之。庸非畸於人。不畸於天者耶云云。其所推尙。亦可謂至矣。今有溪亭遺址尙在。水石頗淸絶。且我先生葛庵之號。亦於其時二記。皆載葛庵集中。夫首比旣在英之境內。而舊跡之奇偉卓絶乃如此。則其所當表而章之者。奚特二孝子一懿女而已哉。姜公本爲人物山川。有此歌詠。而獨於首山居士。闕而無述。是英之文獻不足故也。豈姜公意耶。姜公此作一出。便當名世。而玆事見漏。不是小欠。此中人士之論。頗致慨惜。是尤不可不聞於姜公也。足下與之分好。幸願一以書及之。使改正其失實者。又以首山居士事與鄙家先蹟。相次叙述。添成十一章。則豈不增美盛作。而於英邑故事。亦有光而無餘憾矣。足下以爲如何。

答朱處士書(庚戌)

聖鐸拜。聖鐸於庚辰歲。方丱角而受論語於先師門下。至夫子稱達者。質直而好義。察言而觀色。慮以下人。先師卽擧執事姓名而曰。斯人也其庶幾斯言乎。彼雖北方之産。而生質之美。嗜學之篤。東南學者。未必能過之。所謂豪傑之士也。聖鐸由是。心竊慕嚮之。冀或於一生。賴天之幸。得接君子光儀。而自庚辰以來逾三十年。而一識之願。終不得遂焉。卽又竊欲一因北風。奉尺素道中誠。而仍得長者珍重之敎。以自慰釋也。旋復自念。鄙陋無稱。名不出閭里。而執事在數千里外。豈能知我之爲何人。乃於一朝。卒然以名姓聞於將命者。則得不爲率爾而駭遠人之觀聽乎。以此自疑。徘徊不能果。獨其平日傾仰之懷。則有耿耿於中者。故贈柳矦序中。爲略及之。是乃勉柳矦以延禮賢者。以倡北方人士。如韓文公之得趙德於潮州爾。不謂柳矦之以拙語。浼執事高眼。而辱先賜敎於夢寐之外也。夫以執事之處北海。聖鐸之在南方。風馬牛之不相及。則三十年願見而不得者固也。至於區區嚮往之誠。如此其久且專。而鱗羽之往來。一紙修敬。不爲無托。而若又終不能果。則豈非平生之不幸哉。然則柳矦之爲階主。拙序之爲紹介。而使執事與聖鐸。得以相通問於今日者。似若有數存焉。且感且喜。不知所喩。第來書得見在五月之晦。而貴州人之來柳矦家者。旋歸已有日。故不卽修復。闕然以至于

今。悚恨悚恨。卽日孟冬戒寒。謹問尊體動靜何似。伏惟味道講學。神相益勝。聖鐸竊惟念。自世敎衰。民不興於行。科擧詞章之外。知有此學者鮮矣。而執事生於荒絶之域。無中土文獻之傳。而能自知樹立。奮發興起。從事於所謂儒者之學。旣又得大人先生從之遊。被時雨之化。行誼之高。見識之博。有大過於人者。而自先師之南歸。執事不以索居自廢。一以師敎自勉。年老而志愈篤。身竆而學益進。卓然爲儒林之秀。而使北方學者。知有我先師之學。則先師之門可謂有人。而聖鐸之所聞於丈席者益信。嗚呼。先師之棄後學數十年矣。平日及門之英。或可以發明遺旨者。今已零謝殆盡。傳家述事之賢如密庵公者。纔又厭世。微言圮絶。斯文無托。於是而千里期望於執事者。尤不淺淺。惟執事益復努力。卒究大業。毋負先師奬許之遺意也。如聖鐸材質駑下。志氣懦弱。山頹之後。益以放廢。犬馬之齒。已迫五十。而無一可稱之狀。終爲師門罪人而已。不知執事者於何見欺。而推借之過實。至於如此也。奉讀未竟。愧汗浹背。然聖鐸亦本非無意此事者。特以上失師訓。旁無彊輔。理不能勝私。志不能率氣。而至於此爾。若蒙執事者終不遐棄。嗣惠德音。使懶廢者。有所警惕而不敢肆。則豈非執事賜耶。是則不佞所深願也。奉拜無期。臨紙於邑。餘祝爲道自愛。用副遠誠。

答咸安士林書

生長一隅。未嘗從遊於南州士林之間。常以固陋自愧矣。迺者。不意僉君子遠惠長牋。誨諭勤渠。奉讀以還。且感且悚。久而不能已也。第承書之後。已踰時月。而憂患汨沒中。討便未易。尙稽修復。逋慢之罪。何可逃耶。卽日春寒。伏惟僉候起居萬相。聖鐸盜名欺世。速謗招咎。杜門跧伏。廑廑度日。無足布聞於遠方人士者耳。示諭道林書院事。係是斯文上重大之論。如鄙人蒙陋。何敢與議於其間。而昨年春。仁鄕人李君宗孝氏。與貴邑前太守柳令來訪。有所云云。鄙人以無所知識。不敢參涉士論之意。辭之再三。而李君強之不置。故不得已略略酬酢。盖李君之意。欲於牆內。作翼室如聖廡之制。且詢其三獻有祝之當否。鄙人以爲牆內翼室。旣無東西相對如聖廡者。則不如就牆外別祠之爲便。且立祠牆內。則决不可有祝而三獻。只如聖廡單獻似宜矣。若於牆外。則旣是別祠。雖三獻有祝。其或無礙否。且謂國內儒宮。或有別祠者。則必有前輩已定之規。而此無所考据。須廣詢審處。使我無得罪於士林云云。此外無他說話。盖牆內翼室。本非鄙意之所出。至於牆外別祠三獻有祝。則只是一時妄思量欠消詳之謬說。當時若知川谷，道東硏經諸院。有寒，旅二先生定規。則何敢背馳於先正之所論正。而別出無据之見。自歸於輕率僭妄之科耶。

李君不知鄙陋之說。初無端的見識。不足爲輕重。而乃以草草酬答。播告遠近。使僉君子有此問罪之擧。自揣分量。慚愧懔惕。不覺顔發騂而背沾汗也。此旣貴鄕士林事。則惟在僉君子採公議之所允。據他院之前例。以自盡其尊賢尙德之誠而已。何必枉煩書牘於數百里之外。覈問其是非虛實耶。抑鄙人於書中一款。不能無慨惜者。篁谷之踰城避賊事及黃石詩語。皆鄙人所未敢知。然僉君子旣以兩李公稱之曰。兩賢。又曰鄕之先輩。而以寒岡奬許之目。歷擧於書中。則兩賢亦僉君子之所嘗尊慕者也。乃於末端以彝倫不明。妬賢害義之說。公然指斥。略不避諱。未知於後生尊先輩之道。果如何也。鄙見所及。不敢有隱。惟重得罪是懼。伏惟恕諒焉。

答黃翼哉(道翼)書(癸丑)

一自頃年賢器枉顧而去。書問兩阻。遂歷數歲。未嘗不南望悵然。近者。同縣親舊。往莅貴郡。可以付一紙。候問動靜。而汨沒憂冗。懶廢書疏。方以闕然深媿。不敏不謂高明猥自貶屈。先賜長牋。陳義高遠。敎告諄悉。皆古君子相與之道。非今世人楮牘上語。奉讀再三。爲之感歎彌日。但所以屬意於不佞者。太不近似。是爲愧赧不敢當。卽日歲換春生。伏惟豈弟君子茂納新休。學履益勝。區區抃賀之至。聖鐸奉老迎新。喜懼交切。又自近日有憂病之撓。意緖全沒。而向來　朝家非常之命。迄此未

收。自揣分量。實無毫髮可堪。又恐四方觀聽。指點唾罵。必有純盜虛聲之誚。以此俯仰慚怍。不敢赴　命。前冬。已略具情實。陳列州司。以爲轉聞之地。此乃窘蹙不得已之勢。夫豈有去就之義之可論哉。承諭之及。不覺汗顔。近來儒林不幸。斯文一二宗伯。凋落殆盡。後生小子無所歸嚮。而道德仁義之說。或幾乎不可復聞矣。不佞私竊憂歎。以爲天之將絶斯學也則已矣。不然者。以吾南人士之盛。先輩遺風餘澤。猶有存者。豈至若是寥寥。曾無一人專心致志於此事者哉。於是望足下於數百里之外。欲聞其進德修業之功。以爲策懶求益之資者。不啻飢渴之於飮食。乃今讀足下之書。求足下之所以用心。知足下於此學。盖有俛焉孶孶而惟恐不及者。若循此以往。以至於富有日新之域。則此箇端緖。庶幾有賴而不墜矣。而其推己及人之效。鄙陋亦將與有幸焉。歎服之餘。更願足下之加勉也。聖鐸懦夫也。立志不強。爲學蔑裂。日用云爲。有出於閭里凡庶人之下者。而旣無嚴師畏友之益。又有冗務撓奪之害。悠悠汎汎。虛老歲月。五十之年。忽焉已過一矣。每念孔聖無聞之戒。武矦枯落之歎。輒自憮然太息。若無以復見於當世見愛之君子。而又於平日不知聲聞過情之可恥。輾轉增虛。以至於上欺　朝廷。前頭將不免大狼狽。此誠有識之人所共閔而憐之者。不料以足下之高明。又有眷念之

素。而乃不爲之警策指示。反隨俗之齒牙也。至於辱詢數條。尤非蒙昧所敢與。豈足下故爲退托。專務引誘。以啓講論之端乎。不然。足下之所爲。何異借視聽於盲聾乎。惶感之深。不知所以爲對也。然先哲有言。爲士而論學。猶農夫之談耕。商賈之論貨。則雖以淺陋之見。應答於盛諭之下。似未爲大罪。况因此以求敎。萬一有所開覺於商確之餘。則豈非愚者之一大幸耶。末由奉覿。只祝益懋崇深。以慰遐想。

答黃翼哉書(癸亥)

令胤旣冐寒遠訪。長者。又辱賜以書。慰存勉諭之意。溢於楮墨。奉讀再三。不勝感戢。第伏承春夏間。荐遭喪慘。令人驚怛無已。惟是襄窆悲疚之餘。德履起居神相珍衛。區區積慕之誠。稍得慰釋。人家禍變。有時若此。平素定力。足以理遣。想不以一時哀慽。有損於尊年頤養之道。私心所慰祝者。尤在於是耳。纍人半年僑寓。備嘗危苦。還棲以來。殘喘僅支。而時序推遷。讎月又近。終天至痛。罔由少洩。秖自北望。摧心而已。奈何奈何。古之賢人君子。進德修業之功。固多得力於流離竆厄之中。然此豈淺劣愚下者所敢自擬也哉。牢騷畏約。惴惴焉無以保朝夕。而疾病又仍之。目視昏暗。神精銷亡。尋常遮眼書卷。亦廢閣久矣。寧有一分心力。可及於古人之緖餘者乎。執事者見愛之深。不察其庸謬之實狀。有此諄諄

之誨。至擧大賢事業以詔之。讀未終行。不覺愧生於中。顔變於外也。然一端秉彝。猶有未盡泯滅者。環顧平生。實有無聞之恥。倘得與執事者。往來從遊。以襲芝蘭之薰。則或庶幾扶樹開發。分寸進益。而拘係蹤跡。無由致身於門屛。執事者亦倦遊矣。夤緣邂逅之便。漠不可得。豈謂十年神交。終不免交臂相失之歎哉。惟願高明。益懋緝煕之工。年高德卲之餘。推其所得於己者。時惠規益。使此癃廢枯落者。有所警發而知愧。則此亦長者愛人以德之賜也。是仰是仰。謬命文字。雖使纍人在平地上此等重大之役。萬不可冒昧承當。况今罪逐至此。爲世棄捐。尤何敢偃然屬辭比事。以累尊先淸德之傳。而重此身妄僭之罪乎。况所示家狀。已無不盡。異日秉筆者。按蹟考實於此足矣。何必使拙者代斲。終歸於不可用乎。且以執事者不匱之孝。顯親之誠言之。所宜擇其人而命之。而今乃強委於千萬不近之人。恐非重其事之道。百爾思量。惟當百拜以辭。而竊復惟念。長者以晩契之厚。有此屬托。辭意懇至。令人感動。令胤遠來。面諭之勤又如此。有不可以私分之不堪。終始違拒以負孝子慈孫之意。故不得已姑留來狀。以爲從容撰次。仰聽取舍之地。然其無恥而不知量則甚矣。悚仄悚仄。餘伏祝歲寒。燕養益勝。