KR9c0551

河圖

삽화 새창열기

一。天一生水。陽居下。太陽位。北坤。左旋相生。金生水。克南火。生數。北東爲陽。西南爲陰。含西外九。

六。地六成之。陰居下。太陰數。北東震生數。二四之積。自南二西四。成於北一之外。

二。地二生火。陰居上。少陰位。南乾。木生火。含東外八。

七。天七成之。陽居上。少陽數。南西巽。

三。天三生木。陽居左。少陽位。東離。水生木。含南外七。

八。地八成之。陰居左。少陰數。東南兌。二少互藏其宅。

四。地四生金。陰居右。太陰位。西坎。土生金。克東木。含北外六。

九。天九成之。陽居右。太陽數。西北艮。生數。一三五之積。自北一東三中五。成於西四之外。成數。西南爲陽。北東爲陰。二老互藏其宅。

五。天五生土。火生土。天一地二天三地四天五。參天兩地合五。

十。地十成之。

虛十則洛書四十五之數也。虛五則大衍五十之數也。

積五與十。則洛書縱橫之數也。以五乘十。以十乘五。則皆大衍之數也。

天數始於一。地數始於二。合二始以定剛柔。天數中於五。地數中於六。合二中以定律曆。天數終於九。地數終於十。合二終以紀閏餘。

河圖之數極於十。而去中位十五。則用數爲四十。分爲四象。十去太陽位之一。則餘九。故九爲老陽之數。十去太陰位之四。則餘六。故六爲老陰之數。十去少陽位之三。則餘七。故七爲少陽之數。十去少陰位之二。則餘八。故八爲少陰之數。

陽主進。故九進於七。陰主退。故六退於八。此陰陽老少之分也。

生數順數之。故四象之位。一爲太陽。二爲少陰。三爲少陽。四爲太陰。成數逆數之。故四象之數。九爲太陽。八爲少陰。七爲少陽。六爲太陰。四象以積而成。故以七八九六成數當之。

河圖之六卽生數一五之積也。故居太陽一之外。而爲太陰之數。七卽生數二五之積也。故居少陰二之外。而爲少陽之數。八卽生數三五之積也。故居少陽三之外。而爲少陰之數。九卽生數四五之積也。故居太陰四之外。而爲太陽之數。

陽主進。自七踰八而進於九。爲老陽。陰主退。自八踰七而退於六。爲老陰。

洛書

삽화 새창열기

一。水履一含九。太陽位。陽首北。五行北坤。克二七火右旋相克。一八成九而六在傍冀。

六水太陰數。次西北。三德西北艮。六八爲足雍。

二火含八。少陰位。陰首西南。五事西南巽。二得五成七。而合東北八。二四爲肩荊。

七火右七。少陽數。次西稽疑西坎。二六成八而七處內。克四九金梁。

三木左三含七。少陽位。次東八政東離。三得五成八。而合西七。三四成七而八在下。克五土靑。

八木少陰數。次東北。庶徵東北震兗。

四金含六。太陰位。次東南。五紀東南兌。四得五成九。而合西北六徐。

九金戴九。太陽數。次南福極南乾。克三八木。二四成六。而九居中揚。

五土次中皇極。克一六水。天一天三天五天七天九。一得五成六。而合南九豫。

縱橫正隅八方。皆成十五。

五含五而得十。爲大衍之數。積五與十則得十五。通爲河圖之數。

九疇之子。目爲五十五。又河圖之數。

洛書之位九爲老陽。而四與九爲友。乾兌生於太陽。故兌四附於乾九而居東南。八爲少陰。三與八同道。震離生於少陰。故震八附於離三而居東北。七爲少陽。而二與七爲朋。巽坎生於少陽。故巽二附於坎七而居南。西六爲老陰。而一與六共宗。坤艮生於老陰。故艮六附於坤一而居西北。

先天八卦圖

삽화 새창열기

太極圖。自中起天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。

乾一。太陽南。三陽天君。父處三女之間。長之極而分之。乾坤縱而六子橫。以定南北之位。天之四象。乾兌離震。圖之七。書之九。

兌二。太陰二陽。兌陽長。澤說少女。圖之二。書之四。

離三。少陽東。二陽火烜。中女。離當寅巳起於震中。圖之八。書之三。

震四。少陰一陽。長之始。雷動長男。震兌在天之陰。故上陰而下陽。震始交陰而陽生。震巽一交。故震陽少

而陰尙多。巽陰少而陽尙多。圖之三。書之八。

巽五。少剛一陰消之始風散。長女。巽艮在地之陽。故上陽而下陰。巽始消陽而陰生。圖之四。書之二。

坎六。少柔西。二陰水潤。中男。坎當申巳。起於巽中。圖之九。書之七。

艮七。太剛二陰。艮陰長。山止。少男。圖之一。書之六。

坤八。太柔北。三陰地藏。母處三男之間。消之極而翕之。地之四象。坤艮坎巽。圖之六。書之一。

先天摸寫天地之所以然。純乎天理者也。對待以立其本。以陰陽交合爲義。體所以立。

兌離坎艮再交。故兌離陽浸多。坎艮陰浸多。

八卦位與畫。皆以九數相對。見數極於九。亦尊陽之義。

乾一與坤八相對。離三與坎六相對之類。乾畫三對坤畫六。離畫四對坎畫五之類。

邵子以乾兌離震。爲天四象者。以此四卦自陽儀來。以巽坎艮坤。爲地四象者。以此四卦自陰儀來。

朱子以乾兌艮坤生於二太。故屬其象於天。離震巽坎。生於二少。故屬其象於地。

先天主乾坤坎離之交。其交也將變而無定位。天時

之不窮也。故曰應天。

先天乾。以君言。所主者在乾。以統臨謂之君。故先天卦位。宗一乾也。乾方用事。則震居東北而緩其用也。

先天八卦重卦圖

삽화 새창열기

乾坤縱而六子橫

삽화 새창열기

雲峰胡氏曰。上經首乾坤。氣化之始也。陰陽各三十畫。然後爲泰，否。下經首咸恒。形化之始也。陰陽亦各三十畫。然後爲損，益。見天地與長少男女之交不交。上下經終坎，离，旣，未濟。又見乾坤中交之交而中男女之交不交。今按先天八卦相交。成否，泰，旣，未濟，咸，恒，損，益八卦。乃爲上下經之始終。文王序卦。實本於伏羲八卦也。

後天八卦圖

삽화 새창열기

後天。天地之用。六卦縱而震兌橫。互藏其宅。

震卯東木旺。震陽木。故在正東。帝出長男。木之生。當天三。木於東。以當春秋之分。生育之始。陽主進。故以長爲先。而位乎左。

巽次震齊長女。木之成。當地八。木於東南。巽陰木。故近南而接乎陰。退之先稍向用。

離午南火旺。相見中女。陽極陰生。陰卦居陽。當圖之二七火而居南。退之中。長養之終。東者離之本位。變而交於坎。是東自上而西也。故再變而爲後天。

坤土旺中央。致役母坤陰土。故在陰地金火之間。土

之成當地十土於西南母親。故半用陰卦多陽。

兌酉西。金旺兌陰金。故在正西說言。少女。金之生。當地四金於西。收成之始。陰主退。故以少爲貴。而位乎右。

乾次兌戰父。乾陽金。故近北而接乎陽。父尊故全不用金之成。當天九金於西北。

坎子北。水旺勞。中男。陰極陽生。陽卦居陰。當圖之一六水而居北進之中。歸藏之終。西者坎之本位。變而交於離。是西自下而東也。故再變而爲後天。

艮土旺中央。成言少男。進之後。不復用艮陽土。故在陽地水木之間。土之生。當天五土於東北。陽卦多陰。後天者。地之八卦。而應四時五行相生之序也。

乾生於子。坤生於午。坎終於寅。離終於申。以應天之時也。置乾於西北。退坤於西南。長子用事。而長女代母。坎離得位。而兌艮爲耦。以應地之方也。

先天居生之地。後天居旺之地。

後天整頓。天地所當然之理。合以人事也。流行以致其用。以四時進退爲序。用所以行。

易者。一陰一陽之謂也。震，兌始交者也。故當朝夕之位。坎，離交之極者。故當子午之位。巽，艮不交。而陰陽

猶雜。故當用之偏。乾坤純陽純陰。故當不用之位。陽本在上。陰本在下。震一陽在下。兌一陰在上。故爲始交。

後天主坎，離，震，兌之交。其交也不變而有定位。地方而有常也。故曰應地。

後天主宰謂之帝。主器者莫若長子。故後天卦位。宗一震也。乾不用而震居正東。而司其用也。

後天之序。播五行於四時也。震巽二木主春。故震在東。巽東南次之。離火主夏居南。兌乾二金主秋。故兌爲正秋。乾西北次之。坎水主冬居北。土旺四季。故坤土在夏秋之交。爲西南之卦。艮土在冬春之交。爲東北之卦。木金各二者。以形旺也。水火各一者。以氣旺也。

乾坤由南北而交。坤上乾下。故爲泰也。離坎由東西而交。坎上離下。故爲旣濟也。乾自午而下交坤於子。坤自子而上交乾於午。是反其所由生也。故再變而爲後天。乾退西北。坤退西南也。

八卦之象各一。而水則有二。合先後天卦位。實周於東南西北者。天地之間。水爲最多也。

坎陽水。主動江河之流也。塞其下流。則爲兌澤。兌陰

水主靜。湖海之匯也。疏其下防。則爲坎水。

後天八卦重卦圖

삽화 새창열기

震兌橫而六卦縱

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伏羲八卦小成之圖

삽화 새창열기

太極。

陽儀陰儀。

太陽。陽儀上生一陽。位一數九。金陽盛。

少陰。陽儀上生一陰。位二數八。木陰穉。

少陽。陰儀上生一陽。位三數七。火陽穉。

太陰。陰儀上生一陰。位四數六。水陰盛。

乾位一數九。陽生於陽。故不交。

兌位二數四。太陰交太陽。生兌上爻之陰。

離位三數八。離之上得陽儀。故不交。

震位四數三。少陰交少陽。生震上爻之陰。

巽位五數二。少陽交少陰。生巽上爻之陽。

坎位六數七。坎之上得陰儀。故不交。

艮位七數一。太陽交太陰。生艮上爻之陽。

坤位八數六。陰生於陰。故不交。

朱子云。乾坤坎離不動。四象之上。各生一奇一偶。兩儀之上。各生一奇一偶。

圖之四得於五。書之十分一之餘。圖之三得於五。書之十分二之餘。圖之二得於五。書之十分三之餘。圖之一得於五。書之十分四之餘。

朱子曰。九者。生數一三五之積也。故自北而東。自東而西。以成於四之外。六者。生數二四之積也。故自南而西。自西而北。以成於一之外。

八則六之自北而東者。七則九之自西而南者。

朱子啓蒙曰。洛書之縱橫十五。而七八九六迭爲消長。北之一與南之九。幷中五而爲十五。去其六則得九而長。東之三與西之七。幷中五而爲十五。去其八則得七而消。東南之四與西北之六。幷中五而爲十五。去其九則得六而消。西南之二與東北之八。幷中五而爲十五。去其七則得八而長。此謂縱橫十五之中。七八九六迭爲消長也。故下文曰。縱橫十五。而互

爲七八九六也。註說皆誤解。

七八九六者。四象之數。以乾坤坎離推之可見。蓋乾爲太陽。其畫三奇。奇一畫。徑一而圍三。則其數合爲九。坤爲太陰。其畫三偶。偶一畫。徑一圍四而用半。則其數合爲六。坎爲少陽。其畫一奇二偶。奇一畫。徑一而圍三則得三。偶二畫圍四而用半則得四。其數合爲七。離爲少陰。其畫一偶二奇。偶一畫圍四而用半則得二。奇二畫。徑一而圍三則得六。其數合爲八。

河圖之二老居西北。北內之一合西外之九。爲太陽之位與數。西內之四。合北外之六。爲太陰之位與數。二少居東南。東內之三。合南外之七。爲少陽之位與數。南內之二。合東外之八。爲少陰之位與數。此陰陽互爲其根。互藏其宅也。

上經三十卦圖

삽화 새창열기

乾純陽。

坤純陰。陰陽正對。不反對。

屯，蒙四陰。坎震艮。

需，訟四陽。坎乾。

師，比五陰。坤坎。

小畜，履五陽。巽乾兌。

泰，否三陽。坤，乾，泰，否者。乾坤之交。

同人，大有五陽。乾離。

謙，豫五陰。坤艮震。

隨，蠱三陽。兌震艮巽。隨蠱者。乾坤之再變。

臨，觀四陰。坤兌巽。

噬嗑，賁三陽。離震艮。噬嗑，賁者。乾坤之三變。

剝，復五陰。艮坤震。

无妄，大畜四陽。乾震艮。

頤四陰艮震。下與小過互對。

大過四陽。兌巽。下與中孚互對。陰陽正對。不反對。

坎四陰。

離四陽。坎離者。乾坤之中。下與旣濟，未濟互對。陰陽正對。不反對。

上經不易者六卦。反易者十二卦。合用十八卦。而成三十卦。

乾，坤，坎，離四正卦。居上經之首尾。上經坎，離之外。無一卦無乾坤。頤大過無乾坤正體。而具互體。屯蒙則有坎而互坤。惟隨，蠱，噬嗑，賁。無乾坤而具三陽三陰。卽乾坤之變體也。至坎離則散布於乾坤之間。

上下經各十八卦。有十有八變。而成卦之象。

雙湖胡氏曰。乾奇畫六。坤偶畫十二。合爲十八。亦有十八變之象。

下經三十四卦圖

삽화 새창열기

咸，恒三陽。兌艮震巽。咸，恒者。兌艮震巽之交。

遯，大壯四陽。乾艮震。

晉，明夷四陰。離坤。

家人，睽四陽。巽離兌。

蹇，解四陰。坎艮震。

損，益三陽。艮兌巽震。損，益者。咸恒之交。

夬，姤五陽。兌乾巽。

萃，升四陰。兌坤巽。

困，井三陽。兌坎巽。

革，鼎四陽。兌離巽。

震，艮四陰。雷山。

漸，歸妹三陽。巽艮震兌。漸，歸妹者。咸，恒之再變。

豐，旅三陽。震離艮。

巽，兌四陽。風澤。

渙，節三陽。巽坎兌。

中孚四陽。巽兌。

小過四陰。震艮。中孚，小過者。咸，恒之三變。陰陽正對。不反對。兌艮震巽之終。

旣濟，未濟三陽。坎離。旣濟，未濟者。坎離之交。乾坤之終。

下經。不易者二卦。反易者十六卦。亦用十八卦。而成三十四卦。幷上下經合三十六卦。而成六十四卦。邵子詩曰。三十六宮都是春者。是也。

震艮巽兌四維卦。居下經之內。下經以四卦爲主。故無一卦無四卦。惟晉明夷無之。而亦具互體。中孚小過。則以巽兌震艮之交。居下篇之末。旣未濟則以坎離之交。應乾坤之終。

上經。主乾坤。故具體者。爲十二卦。而三陽三陰者。爲六卦。下經。主震艮巽兌。故具體者。亦爲十二卦。而四卦相重者。亦六卦。乾坤在下經者各四。巽兌在上經

者亦各四。二篇之數。无一不相對。皆自然之象也。

雜卦反對之圖

삽화 새창열기

삽화 새창열기

乾六陽。

坤六陰。乾坤陰陽正對。不反對。

比師五陰。坎坤。

臨觀四陰。坤兌巽。

屯蒙四陰。坎震艮。

震艮四陰。

損益三陽。艮兌巽震。

大畜无妄四陽。艮乾震。

萃升四陰。兌坤巽。

謙豫五陰。坤艮震。

噬嗑賁三陽。離震艮。

兌巽四陽。

隨蠱三陽。兌震艮巽。

剝復五陰。艮坤震。

晉明夷四陰。離坤。

井困三陽。坎巽兌。

咸恒三陽。兌艮震巽。

渙節三陽。巽坎兌。

解蹇四陰。震坎艮。

睽家人四陽。離兌巽。

否泰三陽。乾坤。

大壯遯四陽。震乾艮。

大有同人五陽。離乾。

革鼎四陽。兌離巽。

小過四陰。震艮。

中孚四陽。巽兌。小過中孚。陰陽正對。不反對。

豐旅三陽。震離艮。

離四陽。

坎四陰。離坎。陰陽正對。不反對。

小畜履五陽。巽乾兌。

需訟四陽。坎乾。

大過四陽。兌巽。

頤四陰。艮震。大過頤。陰陽正對。不反對。

姤五陽。乾巽。

夬五陽。兌乾。姤夬陰陽反對。不正對。

漸三陽。巽艮。

歸妹三陽。震兌。漸歸妹。陰陽正對。又反對。

旣濟三陽。坎離。

未濟三陽。離坎。旣濟未濟。陰陽正對。又反對。

瞿塘來氏曰。雜卦者。雜亂。文王之序卦也。孔子將序

卦一連者。特借其一端之理以序之。其實恐後學顚倒文王所序之卦也。一端之理。在所緩也。又恐後學以序卦爲定理。不知其中有錯有綜。有此二體。故雜亂其卦。前者居于後。後者居于前。止將二體兩卦。有錯有綜者。下釋其意。如乾剛坤柔比樂師憂。是也。使非有此雜卦象。必失其傳矣。

陰陽正對。不反對者。謂之錯。乾坤坎離。以四正卦。爲相錯。大過頤小過中孚。以四隅卦。兌錯艮。震錯巽。故大過頤小過中孚四卦。亦相錯。餘卦皆一上一下而反對。故謂之綜。