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西州集序

盖聞衆藻集而龍章成。繁音會而雲韶龤。故操觚弄翰之士。所以摛辭鏗鏘。施彩暉麗者。雖曰天機之自得。其亦博物稽古之力。西州曺公其人也。公諱夏望字雅仲。昌寧世家。曾大父雪汀諱文秀。以詞翰妙絶于時。大父晦谷諱漢英。以義烈聲振華夷。公承二祖之懿。禀淸剛之性。貫洽書塲。文雅縱橫。擧進士第一擢庭試壯元。爲判决事。歷大司諫承文副提調。出知畿湖關嶺五邑。卒于　英宗卄三年。春秋六十六。公少以高才。激蘤驚芬。詞華錦叙。逸氣雲浮。貴游素交。咸所歎詠。于是崔昆侖昌大，李西堂德壽，李冠陽匡德，林老村象德，趙豐原顯命，吳棣泉遂采，李槎川秉淵。皆一時賢雋。詞垣皷吹。相與爲文會友。每賓主一席。高談驚座。酒酣意動。虞翻之傲骨骯髒。陳亮之勝氣崢嶸。曾不撓屈。知公者愛其淸峻。不知公者以爲慢也。世間不知者多。故鑿枘不合。十載緋玉。爵袠未加。亦無瞢焉。性愛泉石。裘帶之詠。常在於山郡水鄕。於赤城海嶽臨瀛會稽等諸錄。可想其風流韻氣。驪

楊之間。闡發辰溪水石。依岩架屋。爲終老計。菟裘錄存吾室記是爾。夫人李氏。澤堂玄孫。高情朗韻。有林下風氣。沒於宜寧縣衙。悼亡之辭。屢見於宜城錄及祭祝書牘。中歲以來。親朋凋零。山陽之感。到處悽愴。故集中弔祭之文。薤蒿之詩爲多。所謂論慽則字與泣偕者耶。大略公之文。遭境寫物。辭鋒淸捷。奏事封章則忠言剴切。修問寄緘則情瀾逬溢。良友詠述則麗藻競爽。存沒永懷則哀興感發。隆坻舒散。逸思奔會。名區棲息。幽悰窈窕。靜躁欣慽。一寓諸文。其於世務。宜若踈迂。而四策時弊。可泣蔀屋。赤城一䟽。慮深包桑。投欵之言。如痒得搔。雖未見用於當時。後必取法。惜乎。賈誼不遇。陸贄在外。不得手攬奎輝。潤色王度。此所謂命耶。然不身之祿。裕於孫曾。緇衣繼美。世所稱豔。則揳彼較此。孰得孰失。夫尋飛絶影之足。不能聘逸於呂梁。凌波縱壑之鱗。不能棹尾於太行。蹠地泳水。性用殊品。至於希世立幟。相風使船。是豈西州公所能也哉。今尙書湖南伯鳳振。於公曾孫。賫送其遺文若干𢎥。俾余編次。兼咨序引。謹書此以冠于篇。

枯松亭銘(幷序)

枯松亭。炭翁遺墟也。炭翁諱忠柱。判吏曹贈上相謚忠毅金公文起之孫。郡守玄錫之子。　莊陵遜位。忠毅坐忠臣獄。父子同就戮。炭翁與兄忠立。爲奴於嶺邑。至三水店。夜謂兄曰父祖忠節。終有辭於後世。但今覆巢之下。理難得全。吾其逃死。以續父祖之嗣可乎。遂分路北走。至太白山居杜谷。杜谷人疑之。轉到安山之麻霞山。麻衣蔽陽。竄身林樹間。賣炭以爲食。居人不識姓名。謂之炭翁。炭翁不飮酒不食肉。若重慽然。結茅層岩之下。每陟岩東望。呑聲飮泣。有松在後。修陰翳日。時於幽獨中。徜徉躑躅於其下。痛先人之非命。哀鴒翅之分背。情感悲哽。揮淚着松。松樹盡枯。同於偉元之柏。後人名其地曰枯松。岩曰望越焉。歲丁亥春。余在廣陵之社村。有客敲門。姓金名處泰。語說忠毅公事曰吾祖也。仍示枯松遺蹟曰。忠毅公兩世復爵。壇享賜諡。胤嗣紹繼。免帑還籍。皆吾炭翁先祖啓後之功。而枯松故址。廢爲宿莾。其謂有子孫。可不可也。已與諸宗謀而亭其上。願爲我具記。夫焚柏尙留前䠱。短李猶馮古老。若其焚短亦滅。舟壑永移。匪於詠述。來者曷聞。綽循跡感義。不可以辭。乃叙其事而詩之曰。

松厲勁心。士標苦節。　樹枯人亡。惟名雙烈。　嗟嗟炭翁。荐殃一室。　父祖忠義。以速大戛。　帑及二孫。誰與繼絶。　天其悔禍。庶有顚𣡌。　乃斟經權。告兄宵逸。　杜谷皷管。安陵寄茇。　衮衣東徂。心折望越。　依岩摭架。降登茹恤。　漠漠穹蒼。寧不我卹。　唯玆孤松。庇陰窮孑。　幹直風排。根到石裂。　恥大夫榮。友處士潔。　盍成魯寢。空見摧折。　物有同情。攀撫感啜。　投涕灑淚。龍鱗濺沫。　淋漓元氣。爲我枯竭。　鐵衣剝落。銅柯禿脫。　乃柛乃椔。旣朽旣滅。　慛矣𢔎事。薰消烟歇。　仿像先躅。玆亭新結。　非欲侈觀。貴古尙質。　雲烟爲棥。崖壁爲楔。　嗣孫肯搆。毋敢毁缺。　揭此銘詩。緜之日月。

資憲大夫慶尙道觀察使尹公墓誌銘

古人有言。淸受塵白受垢。靑蠅所汚。常在練素。故士之修文章智。顯光氣於世。澡身潔行。立卓異於俗者。通世所讒嫉。余於止軒尹公。彌信其然也。公諱光顔字復初。幼而明敏。聰記絶倫。九歲誦左氏春秋傳十九萬言。鄰有稗說數十卷。固借去。俄卽還瓻。主人疑不看。試問之。且誦且說。首尾無遺。　正宗元年。中司馬壯元。後選節製。　上問誰也。左右對曰尹某之子。

上曰尹某曾遭言乎。公對曰以臣祖事。遭臺言罷官。臣父嗚寃。旋復甄復矣。　上使之前盡言。眷遇之隆。自此始矣。十年秋。到記對庭策賜第。分槐院爲注書。　上善其記注。筵話緊重者。必令公修。從容詢難。以觀其對曰。新入堂后。周旋詳明。䫉亦好矣。頃之抄啓講製文臣。大臣有忌公者始不入。　上曰尹某當爲抄第一人。乃入選。與諸文臣進課講。試官發問訖。　上曰諸文臣如有疑義。問辨於試官。諸人倉卒不能難。公拈出時講數條以問。語塞不能對。　上笑曰今日試官。困於擧子矣。十二年。歷兵曹佐郞，持平，正言。明年選都堂。授校理副校理，副修撰，東學敎授。十四年出爲順天府使。律己字民。威惠並行。試士東堂。上試忽疾作。公臨塲發策如宿搆。榜出皆知名者。南人至今稱說。承命進講義連三魁。賜三品服。明年遭內艱遞。繼遭外憂。執禮嚴謹。哀慽過甚。朝夕哭墓。不避雨雪者前後六年。祥除徵同副承旨。轉左副，兵曹參議。翌年除寧越府使，慶州尹。並以弟疾辭。冬除鳳山守。　上特遞留。命編校春秋左傳。兼修進口訣。廿二年命編國朝名臣錄。間除驪州牧，慈山府使並免。尋由刑議爲安東府使。　上以前職留之。夏加抄　東

宮僚屬。敎諸大臣曰文臣中誰可者。尹某經學該洽。加文章才諝。聦明綜密。眞不易得之士。此人何如。僉曰然。遂啓下僚屬。秋奉敎編大學類義。冬出牧洪州。廉威立而强猾息。斗斛正而糶糴平。廿四年春。徵拜兼輔德。夏特授大司成。臺臣論中批。且有搆捏言。　上責其偏私挾雜。敎曰先除泮長。意謂文學優於政事。選部亦未必非其人。遞見任改授吏曹參議。公以遭彈而進官。轉辱而媒榮。陳䟽辭不許。公自釋褐以來。淸銜每爲時輩所枳。荷　聖主不世之知。輒膺殊擢。簡拔於羣猜之中。不悅者滋多矣。　今上嗣位。首除湖西伯洪陽。風績素著。不煩威刑。姦猾知戢。營近本鄕。簦蹻日闐。公皆開門延欵。滿志而歸。然莅事淸嚴。干囑不敢開口。政無巨細。親執䟽决。淸朝視事。至于夜分。人或憂其過勞。公曰彼嗷嗷者。尙未安集。余何敢自逸。時邪學熾蔓。搜捕盈庭。綜其情犯。悔悟自新者並付輕典。迷惑不悛。自抵一律者。數人而已。添雇馬錢。設補役廳。蠲戶籍紙價。損亡益下。施澤於不報之地。期月謝病歸。湖民立閣而頌者相望。二年拜右承旨，吏兵禮參議。明年拜承旨。入對曰臣比登筵稍濶。　聖學造詣。固無以仰測。然於學問。沈潛玩索。

則必日有所得。日有所疑。有疑則憤悱而思問。有得則欣悅而發言。今　殿下一向淵默。罕所論剖。臨講之日。每黽勉趁課。匆卒促了。殊無亹亹耽聽之意。未敢知　殿下深宮燕閒之中。所與居者何人。所與言者何輩。臣等雖甚空踈。比宦官宮妾。庸不愈乎。如朝廷典章。閭里疾瘼。四方風俗。雖上聖之姿。决無自知之理。竊見　列聖朝經筵故事。文義外每多推類傍及。古今事變。治亂得失。靡不商確。間亦有閒漫酬酢。如家人朋友。或䂓勉焉。或戒導焉。是以上下之情志流通。國事日以明習。兼知臣僚優劣。講筵之不可忽如是。願繼自今屛去私昵。勤苦延討焉。　上動容嘉納。四年春。進服爵歷漢城右尹副揔管刑曹參判同義禁。明年改左尹。又明年觀察嶺南。歷政之獄。片言以折。積痼之弊。擧措斯革。驕挾者小。惡不貸貪縱者。已遞亦論。簡其騶從。廵行郡邑。詢灾慰諭。咸得振濟。大丘諸倉。舊相移糴。吏姦民瘼。莫可究覈。公默運草簿。使某戶某戶受食幾石。某戶某戶去納某倉。始也莫知其故。糴畢簿成。遠近多寡。每倉平等。預知某戶之當食幾石。某戶之當納何倉。姦弊莫容。衆乃驚服。重修樂育齋。置藏書閣。充四部諸書。招延部下士。試經

義製述。超等者選入。仍行鄕飮酒禮。會者盖千人。揖讓觀禮。莫不感歎。冬營館火。啓聞重建。撙公貨傾廩用。閱春夏而工訖。凡數百間。結搆華壯。雕刻畵彩。目巧心智。無微不到。而財不出民。役不傷農焉。八年擢正卿。還朝爲知義禁。嶺人德政之頌。比湖西尤盛。初嶺俗有新舊鄕。新鄕不齒校院。乃私作一屋於英陽。摹奉朱子像。配宋尤庵。以傾舊鄕。於是避役梗頑者。望風投集。爲逋逃藪。已經再撤。而抵死重建。爭訟溢獄。公以近日私院。旣朝家禁典。且有　先朝飭敎。於法當毁。遂撤其朝禁後最作弊者數院。而英陽亦在其中。公之歸。新鄕輩輦錢貨走京師。百岐誣毁。從前不悅者。萋菲以成其罪。奏竄極北之茂山。而知公議不愜。復欲得贓事汚𨣱(一作衊)。會嶺南繡衣。卽前以英陽事論公者也。銳意趍營。屢月吹覔。竟無所得。則蔽之曰暗浚膏血。以穢朝聽而已。及廟堂請公置對。始懼暗浚無證。飛報於嶺邑憾公者。追捏數十條。不計猥琑(一作瑣)虛實。忙䟽投進。　上使問公左契。明如黑白。無受垢者。下道臣驗之。繡言皆妄。遂還配茂山。公在謫益自飭厲。神精殊旺。其地在白頭山下。山高二百里。上有潭周八十里。露宿崎嶇。以窮詭觀。明年蒙宥。返林川

之盤湖。初公自龍仁移奉親墓。臨江卜築將老焉。至是始息我家林。尋繹舊書。訓誨後進。優游數歲。春秋五十九。太歲乙亥二月某甲。卒于第。訃聞命給牒。賜祭賻如儀。五月某甲。塟同郡八忠面漁隱洞。所著有講義深衣考，學詩叢言贅言及文集若干卷。公以師門世業。薰擩有素。學術精博。惠訓罔倦。閨庭踈節。多可法可記。子弟進見。未甞卧必冠。朋友死。隨情厚薄。一不肉再不肉。私屠禁酒不食。饋問稍厚則小取之。領其意。而還其餘。其在營邑。屛絶傷廉之取。家食甚薄。値匱乏。輒令設粥。而爲諸宗置田。計得穀四百石者。六分之。以其一爲墓田。畀繼祖之宗。以奉祀享。三分其餘。以其一爲義庄。畀同堂之親。備昬喪飢荒。以其二爲宗學。畀同宗之親。歉則散以賑飢。稔則資以聚學。餘助其昬喪之貧不能辦者。明翁故宅傾歪。仍舊間架易材而新之。置齋舍於其傍。爲宗子弟講學之所。素聰察。如理氣性命。分毫析縷於前人說不到處。經旨禮疑。必綜衆論散幽暗。羽翼乎集傳家禮。出而從政則其治民如治書。蔀屋隱瘼。州里伏姦。髮櫛之苗薅之。至於嶺以南。山海所部。魚鼈烏獸之鄕。陽化之所不到。而公之爲之也。有長目焉飛耳焉。無不

燭照而籌數。家聽而戶視。是以强饕黜退。不敢肆橫。後得英陽事而始甘心焉。諺曰盜憎主人。其名言哉。坡平之尹。肇自麗太師莘達。世襲名德。訖于本朝。有大司成倬。事我　中宗。以經學久掌胄敎。四傳而弼善烇。殉節江都。號後村。特贈吏曹判書諡忠憲。是生諱元擧號龍西。屢徵不起。官進善。於公高祖。曾祖諱揄。有文行官縣令。至同中樞。祖諱恕敎官。文學贈吏曹參判。考諱東美。官監役。至同中樞。贈吏曹判書。妣龍仁李氏。戶曹佐郞普淳女。公娶大丘徐氏。達城尉景霌之後。牧使琢修女。莊愼勤儉。配德無違。後公二年卒。祔公墓。無子取從父兄光夏子敬圭爲後。進士。女適直閣李嘉愚。測出女適曺華振。敬圭撰公事行甚悉。屬余以銘。銘曰。

儒林世家。續蕤挺芬。　聰穎之姿。發于<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/IMGHJ/MO_0595A_A279_547D_010_24.GIF'>年。　綜理微密。包洞典墳。　憲章鄒魯。服膺洛閩。　登國振朝。揚彩絶群。　籍譽承華。飛藻奎瀛。　宮僚簡心。非直淹經。　朝擢師儒。夕參銓衡。　無然醜正。　先王聖明。　我后承武。彌隆寵光。　賦政于外。金節文輧。　湖右嶺表。宣導聖風。　鋤穢剔猾。醇化玄通。　樵僮耘媍。咸頌公功。　乃登文昌。弁冕鳴璜。　蹔遜于荒。

遂卧吾鄕。　班書灌園。授誨童蒙。　身雖江湖。志不忘忠。　方恢遠圖。惟亮天工。　人之云亡。朝野興歎。　欽銘嘉樂。式昭後觀。

自叙傳

申綽字在中。海西平山府人。父大羽以儒林宿望。文識儀檢重於世。選　元子宮僚屬。官戶曹參判。綽幼抱貞介之操。長有蕭邈之志。尙異好古。愛樂書林。涉獵經典。多所觀覽。甞治毛詩學。兼綜諸家。著詩次故廿二卷外雜一卷異文一卷。傳于家。初綽與兄縉弟絢。承歡閨庭。兄綱紀家範。弟身致祿養。而綽才旣不長於榮利。性又淡。只以文墨杖几。周旋膝下。執隷子弟之事。運屨奉帶。斂枕衾泛掃室堂。兼以筆札稱旨。鑑賞契襟。齠歲以至白鬚。如不可須臾離。　今上九年。隨父往成川都護府。府是絢乞養外補之所。距京師七百里。其十一月設增廣慶科。父勸遣綽曰意今往汝必捷。然汝不閒人間事。竟當從汝所好也。綽入京月餘。就有司試。對策第一。而聞父病猝重。兼程疾馳。未達而承訃。此生民之絶悲。荼毒之極哀。綽自念爲子無狀。病未克甞藥。斂不見陳衣。遺令未承。梗棺已合。追惟厥咎。實緣於科。三年制畢。銜恤榮告於父

墓。以復存時之言。仍又陳䟽告哀。祈伸匹夫之志。遂絶意榮途。居止墓下。當是時兄繇翊衛司副率宰新寧縣。弟爵居宰列。仕則進。散則退。年且皆六十外內。相與同堂卧起。篋無私藏。事無常主。一體均愛。如身手之自相爲也。家藏墳籍屢千卷。多秘典逸牒。閒居繙閱。參差經謨。跌宕史蓺。綜詠名理。談討先往異蹟。不知世間有枯菀榮辱者。銓曹隨牒推遷。至弘文館應敎。前後召今凡十餘降而皆不行。或曰子通籍之人。豈可長往。綽曰古之仕焉而已者。何甞以通籍爲拘邪。且先人已悉其不適於世用。敎之以棄而從好。固已逆睹而遺之以安也。保此歸見。不亦可乎。綽旣委懷林丘。或終年不入城闉。竹杖糾笠。弄水挑菜。淸川茂林。釣磯漁艇。時以衍漾。風塵所不到也。曰目我以爵祿不入於心。斯無愧於古人矣。綽素不能言而能不言。客至溫凉而已。家居或終日嘿嘿。淸夷簡泰。不妄交游。時以道書自娛。雖無神明之契。幽貞之伴。而融然獨暢矣。夫物有萬品。莫重於身。身有百體。莫貴於心。勞心以役物。賢者之所不爲也。是以無求與忮。澹然自佚。要使毁譽不及。名迹雙泯。綽之素懷如斯而已。　上之十九年臘月甲子序。

椒園公墓表

椒園李公。系出　璿支。諱忠翊宇虞臣。綽之從母夫。海嶽丈人無子。取從父昆弟子子之。公則是也。今沁州椒皮峰下。有丈人舊宅。公聡曠儁異。卓奇不羣。自在丱角。志業夙茂。當時李氏家。承藉世德。門族盛美。而仲容之賢。輒推於公。年十二國有大獄。本養二親。薰胥以謫南北極邊。公奔走炎朔以扶持之。最後家益貧。無以辦裝。卽擔荷躡蹻。重繭百舍。以見丈人。丈人執手泣曰何曾聞如此孝子乎。時親戚朋知。久而乃聞。莫不驚歎。留養一年。丈人以天年終。公扶號隨櫬。跋涉千里。以至於家。首面蓬垢。皮焦骨柴。殆家人不識也。乃安其宅兆。合葬於後園。喪旣闋。無以作活。盡室流離於海峽畿甸之間。崎嶇困厄。衆所愍歎。而其平生負抱。有可以輕外物者。故息肩放杖。便敖然自足。志高叔夜。名重子眞。所居潛化。鄰里尸祝。什用鼎器。未滿擔負。而隨身經籍。動輒連屋。卓犖縱觀。深究聖人之情旨。如老子嚴周之文。迦維岐黃之書。亦皆窮其宗歸。殆以一事不知爲深耻。然其要則根經術而愛人倫。寶慈儉而篤風義。餘光所振。羣蒙袪蔽。故窮經義者服其精淹。尙經綸者歎其通遠。風人挹

其高致。騷客傳其俊句。漂轉廿載。還返椒園。流浪臭濁。皆爲夢幻。自身寶珠。如如自在。後十一年而卒於今上丙子。春秋七十三。綽生長於沁。與椒園近。故及見公之盛年。在先人座。每酒後微醺。意氣飛動。叙及國朝故事。前賢逸蹟。議論壯偉。天資高勝。晩益充富。逢掖大布。息偃岩阿。如高僧道人。有時憑几幽吟。牀席戶牖。殷殷流金石聲。文是載道之器。筆亦名世家業。繩墨雖嚴。而卓詭自恣。絶無阿俗媚世之態。善飮酒快吸痛盡。風韻可掬。不以恒杯斟酌。輒用敦盖曰正好。且看且飮。性通任多達節。而自是法家舊範。閉室斂容。儼然淵整。膝下長少。儀形化導。墫墫如也。祭必嚴恪。雖魚菽之供。尊俎折旋。威儀孔多。謙福所益。啓慶自躬。子登上舍。孫擢高第。天報不虛。然公俊識足以鑄範羣品。而不得諷議廊廟。鍾鏞東序。空老海山之陬。斯其命也。往歲甲戌。綽同兄弟重入沁州。俯仰三十年。陵谷閭落。皆非舊觀。惟椒園公顔貌。蒼狀勝昔。䟽食屢空。而無戚戚之容。煎白粥相待。諸孫緝御。有劉驎之野趣。德音在耳。事限存沒。尋念在昔。情不能已。援翰托心。申叙感慕之懷。

柳木川夫人李氏墓誌銘

希賢堂李氏全州人。故木川縣監柳公諱漢奎之配。春秋八十三。　今上廿載太歲辛巳九月庚午。終漢南之西陂寓廬。遺令以先妣手柬一軸。木川公性理問答一軸。自寫擊蒙要訣一通。藏諸綠中。粤三月庚寅。葬龍仁之觀靑洞鐺峰下。遷木川公柩合窆。子儆(後改名僖)旣顈。追撰遺徽。以來請銘曰。夫人之姓。系出　太支敬寧君裶十一代孫。考昌植。祖咸溥皆未顯。夫人幼循整女紅。旣而希心古烈。乃取家禮小學及女四書。借績燈誦習。逾年成一家語。柳公序所云不减內訓女範者也。繼治毛詩尙書論語孟子中庸大學等書。綜理微密。辨解透晤。李宗丈夫莫之先也。在室爲父不肉不綿。服佩古訓。動遵禮訓。流馥下邑。聲稱彌遠。湖右先輩。莫不歎賞。時柳公喪其偶。無意復娶。聞夫人自笄年通經史行能殊異。喜曰是必能善事吾母。委禽焉。夫人入門。尊姑年老眼昏。多激惱。承懽左右。有順無違。舅黨諸人曰新婦不知勞不知怒。然素性嚴恪。根禮博識。人不可媟。故諸娣閥閱世族。小姑家貴富。且皆年長以倍。特相敬重。如見大賓。柳公以伉儷之重。兼道義之交。談討奧祕。吟咏性情。胥爲知己。平生言議。憲考亭。以爲氣質不離本然之性。體

人心不在道心之外。援據的礭。恨古之胎敎不行於今。本經傳參岐黃。旁搜奇逸。著書三篇。是爲胎敎新記。樹聖善之寶坊。啓未來之華胄。善世開物之心。達乎卷面。窮居陋巷。朝夕之不暇謀。而怨欲不行於己。固辭割俸之餽。痛絶懷橘之養。鮮潔自修。孚於邇遠。來往商婆。不貳其價曰媽媽豈欺我哉。另貯嬴資。歲計而餘。贖還山下祭田。封修遠墓崩頹。預具後日祀用。凡百幹擧。多力所不逮。甞爲親家經紀立後。比晩年嗣又絶。族人遽瘞三世廟主。夫人痛絶于心曰餘生未亡。忍見親廟之毁。是亦喪之類也。爲之服素週。大耋以後。仍抱貞疾。而坐卧寄怡。不出典墳。李都正昌顯姜洗馬必孝。甞紹人轉達。質厥文疑。李上舍勉訥李處士亮淵。升堂而拜。自幸親炙。其爲有識所重如此。始夫人晝哭。牽率子女。寄寓龍仁。生人所須。求輒無有。然諸子女不以飢困廢業。終能嫁娶成立於義訓之中。儆旣聡明博考。多羽翼經史之功。女長適秉節郞李守默。次進士李在寧。次朴胤燮。幷著婦德。東海母儀。知有自焉。木川公系歷。前夫人所生在右壙之誌。銘曰。

懿夫人古女士。　括儒圃恢道揆。　垂物軌激芬蘤。

　斂華采超氛滓。　延津合光氣紫。　鐺之麓兆靈址。　侔高塵石以紀。

古尙書題辭

夫龍書雲篆。絳宮之祕迹。金簡玉字。玄府之靈貺。幷事係邈絶。理難推求。獨魯淹舊藏。經宣尼之手。爲蓺苑之寶。學者所共尊信。今此古尙書字。盖源於孔壁。許愼所云孔子書六經之一。漢魏以來。經字尙依古法。唐玄宗不喜古文。悉改從開元間俗字。而古尙書字。遂不可復見矣。然說文序歷叙所據而書則曰孔安國知說文古字皆孔壁書也。又篆家所載古尙書者頗有二十五篇字。知梅賾本也。(隋志有古文尙書。孔安國傳又有今字尙書。孔安國傳。盖安國書旣有古文一本。又有隷古定一本。故有古文今字二本也。)梅賾時壁本猶傳則(隋志永嘉之前。晉世祕府有古文尙書。經文似是二十九篇。杜林本也。又唐志鄭玄注古文尙書九卷。鄭本無今字。有古文也。亦杜林本。)其二十八篇字。自當一依壁本。又古孝經同出壁中。魏三體石經中古文出自邯鄲淳。似亦準古法。今一依說文字。集尙書二依十八篇。無則用篆家所載古尙書字。無則用古孝經魏石經字。無則闕之。不欲以他古文亂壁經也。於是以隷古字繕寫一通。復以今文及馬鄭王本。隨文附注。盖今文雖失於永嘉之亂。而鴻都殘碑。尙可推知。

今文字例。又書大傳中諸引書。是其本經。兩漢儒者。除馬鄭一派外。大抵是歐陽大小夏侯之學。故兩漢書所引。不合於世俗本者。是今文也。玆幷採掇大傳石經前後漢書正義釋文中諸引書。參互以證。今文隨有隨疏。以別古今文同異。其非古非今。非馬非鄭。而爲世俗本者。定是開元以來傳寫之訛。其義自顯。不復摘別也。昔劉子政以中古文。校歐陽大小夏侯三家經文。定其脫簡脫字及文字異者。賈景伯承詔撰歐陽夏侯與古文異同。此二子以博洽之才。縱觀祕府經典。兼閱古今文專門之書。勘定異同。其爲功甚易。今於羣籍曠絶之後。乃欲收拾斷爛。追臨淮之遠迹。接濟南之絶學。其事固齟齬而難合。然不如是。斯道也或幾乎熄矣。杜伯山云古文雖不合時務。願諸生無悔所學。同玆嗜好。希風曠感。謹叙其所以。以俟來者。

尙書古注序

治尙書者。南宋後至于今者。主於蔡傳。東晉後至于宋者。主於孔傳。孔蔡二傳。今爲不刊之書。而漢魏以上歐陽夏侯馬鄭王之說。沒而不見。良足嘆恨。其散見於䟽家及史記前後漢書三國志大傳水經等諸

注及異義鄭志釋文等書者。尙多可觀。謹編葺爲尙書古注。漢人書說止於二十九篇。古注亦止於二十九篇。謹按司馬遷問古文於孔安國。而其所引湯誥。非今之湯誥何也。史記所引諸尙書雖多。取其意不拘本文。而大義則未甞不同。至於湯誥。幷與大義而全然迥殊。故知今之湯誥。非安國舊本。玄牡告天之辭。万邦有罪。罪在朕躬等語。今之湯誥文。而論語注安國不曰湯誥。而墨子所引湯誓。其辭如此。可知安國本湯誥。卽史遷所引。而今之湯誥。兩人俱不見也。壁書始出。安國以今文校得二十八篇。又加得十六篇。(梅賾本增多諸篇。盖倣乎十六篇。而增多至二十五篇。無所據也。)幷歸諸祕府。爲中古文。至成帝時。劉向以中古文校三家書。正其脫誤。其子歆繼修七略。亦入祕府。見安國所上十六篇而大奇之。移書太常博士曰。書十六篇。藏在祕府。而今之學者。以尙書爲備。(今文二十八篇)豈不哀哉。是的見十六篇。而其引用於三統歷者。有伊訓武成。而與今之伊訓武成不同。知今之伊訓武成。幷非安國舊本。東晉李顒未及見梅賾本。而著尙書集解。於僞泰誓中。每引孔安國曰安國旣注僞泰誓。則是不見今之泰誓者也。太史公從安國問古文時。亦不見今泰誓。

故於周本記引用僞泰誓。夫的見古文者。無如孔安國，司馬遷，劉歆此三人。則三人所不見。豈可謂之孔壁舊本邪。春秋內外傳所引書凡六十八處。其二十五。在二十八篇內。其四十三。在亡逸書中。盖春秋時人在刪書之前。廣引虞夏殷周之書。或在百篇之內。或在百篇之外。及書旣刪定。只收百篇。百篇之後。又失其半。則向前所引。太半亡逸。理勢則然。而梅賾書出諸亡逸。盡入於其增多篇內。只一二句見漏而已。曾謂春秋時但知有五十九篇書。而外此諸篇皆所不引邪。識者以此知梅賾本所增多諸篇。幷非安國舊本。且安國只得十六篇。則二十五篇。安國所不知也。朱子以安國偏得其易爲疑。又曰某甞疑孔安國書是假書。又曰今人作全書解。不是先賢覈論。諒不我欺。(朱子於古文人心道心之說。伊傅告君之辭。始頗攷信。逮易簀前二歲。方始注書。纔解典謨。繼詳五子的然是掇拾左氏以下諸古文。又皆文從字順。决非孔壁舊書。遂不復注。以付於蔡。其疑古文諸說。盖此時定論。若先已知古文之非。則雖典謨數篇。必不煩注。故知注書前。未甞疑古文也。纔解典謨。下便撤注。故知古文諸疑。起自五子也。)昔　先大王盖甞疑此。欲辨其眞僞。屢發於經義試策之中矣。有曰古文不行於漢時。惟司馬遷師受端的。又曰古文增多之篇。文從字順。如出一手。雖其書多見於論孟左國禮記荀子等書。

而使有作僞之人。何難於博攷諸書而纂取之也。又曰朱子箋釋羣經多矣。至及於離騷參同。而於此經獨闕焉。亦有微意於其間邪。又曰十六篇未奉詔書立博士設弟子。故安國不敢私授諸人。自膠東庸生以至桑欽所習。仍二十九篇。(已上數條幷見弘齋全書中)盖祕府十六篇。平帝時雖暫爲劉歆所表章。而旋失於赤眉之亂。故鄭玄云逸武成。建武之際亡。盖此時俱亡也。故東京學子。以古文傳授者。幷僞泰誓只得二十九篇。而十六篇則絶無師說。如扶風賈徽，東海衛宏。幷師事劉歆。習知十六篇事者也。徽兼受古文於塗惲。以傳子逵宏。得杜林漆書作訓旨。以及於馬鄭。而初無及於十六篇者。(鄭玄所說。只是十六篇之目。而又與今之增多篇目不同。)盖十六篇是祕府之書。非世間所私相傳授者。故祕府書亡而十六篇遂亡於天下也。然則當時今古文之辨。只是字句之異同。意義之殊別而已。非謂古文篇數之增多於今文也。而陸德明孔穎達幷以馬鄭本篇數之同於今文爲疑。非通論也。同是三百篇。而或爲齊魯。或分韓毛。今古文何以異此。故東京以後。今古文家同得此二十九篇。各自專門授受。汔于魏晉。至永嘉之亂。三家之學亡。貞觀以後。書䟽盛行。而馬鄭

王注隨而泯滅。明以後蔡傳盛行。而書䟽便爲筌蹄。夫後人注釋。每蹈襲前人。而新注旣行。舊說隨微。兩漢諸老創義啓發之功。無迹可尋。玆幷掇拾於羣籍之中。殘句隻字。罔不銓次。文豹一斑。虯龍片甲。尙足以槪全體之美。斯乃繹前之遺緖。汲古之寶綆。後之覽者。尙或有徵於斯編。

二十五篇序

此二十五篇。漢魏以上人皆謂之逸書者也。逸書所載。亦無多袠。只春秋內外傳六十八條。禮記十八條。論語孟子墨子荀子若干條而已。史漢二書所載。亦有五六條。而幷不入也。夫僞泰誓。愚者之所不惑也。而西京巨儒如董仲舒，司馬遷。皆攷信而取證。兩漢間儒林众儁幷起。傳而敎授。至東京末。馬融始疑之。鄭王繼之。而猶不敢遽廢。傳相注釋。襲謬之難變。故如是邪。如梅賾本。比僞泰誓。文旣從理。且合記傳。則晉唐以來。或注或疏。因仍襲謬。故其宜也。至于南宋。朱子始疑之。吳趙以後。同其說者又十餘家。而猶不敢遽廢者。以其多格言故爾。但漢志所稱增多篇數止於十六。而無二十五。使有作僞之人。當依十六篇數。而今不然者。意者魏晉間人。有偶作補亡書廿五

篇。如束晳補六詩。而失其名氏者。後之覽者以補爲眞。乃就馬鄭王注。隨意刪潤。兼下己意。成一家言。爲孔氏傳。以行于世。斯亦好事者之事。顧其文雖非孔壁之舊。亦頗典雅。不下於六詩之補。余故手自繕寫。復採經傳中雜引。隨文附注。引下注釋。亦皆䟽記。雖非所引而文同義同者。亦或附見。如李善注文選云。

百篇攷序

班固云孔子篹書。上斷於堯。下汔于秦。凡百篇。而爲之序。秦燔書。濟南伏生壁藏之。則盖謂書與序合藏也。又曰漢興亡失。求得二十八篇。而漢書多稱二十九篇者。孔穎達以爲兼數書序也。杜預春秋後序。引竹書伊尹事曰。此與尙書叙說太甲事乖異。不知老叟之伏生。或致昏忘。此指伏生書序而言也。班固又云孔壁書出。安國以攷二十九篇。則其云二十九篇。亦計書序也。(加僞泰誓則爲三十篇。又加十六篇則爲四十六篇。漢蓺文志古文經四十六卷是也。)知壁中亦出書序者。束晳云書序將治亳殷。壁中尙書云將始宅殷。是壁中書序別有其本。而與疏本書序。少有異同也。太史公問古文於孔安國。多用古文說。而其所載書序爲五十五篇。得無是孔壁舊本邪。其大義與疏本書序同。而有數處異者。如盤庚

崩後。百姓思盤庚作盤庚。文侯之命。謂是晉文公事。秦誓爲封殽尸後事。意者壁中本如是。或者太史公雜用今文。故不同也。知今文序或與古文異者。尙書大傳以高宗之訓。謂武丁遇桑穀之異。側身修行。以洪範爲箕子封朝鮮。不得無臣禮。十三祀來朝。武王因其朝而問洪範。是今文序之與疏本異者也。今以百篇序之在䟽本者。列序於上。復以史記漢書及諸傳記所引書序。附注其下。以別同異。其逸篇逸句之散見者。亦隨篇目附載。以備參攷。

上伯氏

所次詩故。方始魯頌。如勤勤不息。此月可了。但此書不但語多刪補。於例每覺有不然者。未知何時訖工。竟成完書否也。君子沒身之語。豈不信然。但以玆之故。於他經及子史。漸覺固陋。悠悠者逝日可惜。奈何奈何。釋例之屢見者。必一詳一略。鄭志之例。先書其詳者。注書其略者。而同異自見。未知當用此例否。(己酉)

弟今初十發淸風。十二會永兄絢弟於丹陽。翌日同鄭友絢弟觀龜潭宿淸風。十三送鄭友歸堤川。與絢同歸此中。可謂了得江山之宿債。第草深日熱。不得

尋覔眞形。是可欠也。近因曹匠造得雙輪車。狀若軺若輦。雖未能合於古製。亦頗精妙可愛。行次時當驅去矣。(庚戌)

弟眼病不至更肆。誦老子自謂略有所得。至其奧疑處。亦無奈何矣。河上章句。終多恠駭不可用。近得薛蕙注。雖或發明前人。而辭旨淺薄。何以闡老子之深遠邪。西溪注。隨便付來。品節中所載老子注。似有可考。此書想在文謙許。試問之如何。雲鶴詩故。再昨畢寫。已束作七卷。卷厚與義䟽等耳。但其勤告莫償可恨。欲學書字。不知向方。弟所臨書欠翁唐絶。旁抄及洞泉李生員所書史略第一卷在周祥許。幷欲得來。與徐生使之放習耳。六書統所引詩。或羣或友。雖在牪字注。而旣不引友作牪。則亦將無以收錄。吳羊牡二歲曰㹀。試考之逸史。當可知耳。(庚戌)

看前人注釋時。不無一二齟齬迕意者。故輒生忘想。而試欲提達遠聞則無可執者耳。近世老解。無論彼此。果皆有多言窮之患矣。然知者不言。言者不知。則亦將終於無言而已邪。使注老子者。果能精簡如郭象注莊子則殆甚善。至若以莊看老。則弟意殊不然。老子之道。於窈冥之中。有物有象。有精有信。其眞實敦

朴。殆過吾道。而自晉以來。皆未達此意。故見莊生之寓言。皆以爲老子之精義。至使其弊狂誕。其辭虗妄。唐志所載談老子者。不啻數三十家。而総之六朝以上魏晉以下。則雖使此書皆傳於世。未必其眞得老聃之道也。惟前漢人最爲近之。若蕭曺之淸靜畫一。張良之名遂身退。雋不疑之守辱不辨之類。此皆不失老氏之旨者也。若使河上章句傳其眞本。其言當可觀耳。日前李陜川丈以文字事有往復。求大藏經目及金剛六朝譯。未知果能印來否也。金剛五家解。家中元有藏本爲敎。而弟輩幷不記。或爲虞兄袖去。而未之見邪。(庚戌)

(按李椒園忠翊字虞臣。與石泉爲姨從兄弟。此云虞兄。指椒園也。)

草木疏。與詩故中所載校之。文句多異。未知何者爲是。叢書所載魯詩。毛西河集以爲宋元間贋書。其考證頗明。意或似然耳。史稱申公爲詩。以今無傳。則魯本無傳。傳記中多引魯詩說者。或者其生徒所述。非申公自爲耳。(癸丑)

聞石役近幾垂畢。伏庸喜幸。冐暑頻作江上往來。凡節不瑕有損否。弟鎭江散藁。間已畢謄。文選若際此下來則甚好。更爲往復於文謙許如何。(甲子)

磬圖中所示疏語。幷伏詳悉。而樂學軌範中磬說。與周禮首卷圖說同。未知其所稱先儒是誰之說邪。弟意磬氏爲磬。倨句一矩有半者。只言磬之倨句下端開張之勢。以一矩有半。觸其弦則可以定其度云爾也。注云必先度一矩爲句。一矩爲股云者。股當爲倨字之誤也。疏本亦同。觀首卷圖說則可知也。其云一矩者。矩取其矩曲之義。以明上曲爲句。下曲爲倨而已。非取其矩度也。若取其矩度則句短倨長。豈可同爲一矩也。其下又云以一矩有半。觸其弦者。方始以矩度言也。然則必知其短度。然後可以知弦長之數。而矩之長短。未有所據。以疏一尺五寸之說推之。似以一尺爲一矩。五寸爲有半也。然疏是假令之說。則不可定爲矩度也。於首卷圖說云鼓長於股者半矩。則是以四寸半爲半矩。而九寸爲一矩也。此似有據而云爾也。四寸半與九寸合爲一尺三寸半。是其弦長。而弦長之度。又與鼔長等。皆得一矩有半也。圖說云厚二寸者。先儒見倨句一矩有半之說。以爲倨與句各爲一矩有半也。倨卽鼓也。其長一尺三寸半。是爲一矩有半也。句卽股也。股長九寸。不合於一矩有半。故更以股圍言之。股廣前後各四寸半。合爲九寸。幷

其厚左右各一寸。合得十一寸。不足者爲二寸半。故公然增其厚。左右各一寸。合得一尺三寸。以合於句一矩有半之說。而與經以其一爲之厚者相違。且一矩有半。只論其弦長而已。非論倨句之長廣。則又與鄭注相違。此說終似不可用也。(己巳)

詩故昨日校畢。束作五冊。幷異文爲六卷。可謂有志竟成矣。(甲戌)

弟近日始書詩經異文。非不靜寂。終未如在鄕之專也。似聞兩南辦大無。聞慶尙州之間。已有潢池之虞云。誠非細慮。而爲太守方伯者。如赴樂地。此何異負版蟲邪。(甲戌)

成台送示君稷所述。要有籤付以送。觀其苦心。可貴亦可惜也。使假之年。當不在馬端臨顧炎武之下。而其爲言未及卒業。凡例之未及齊整者。剩語之可以刊落者。其諸子未能留意。而成台乃欲收拾成書。其意甚可感也。(甲戌)

(按李公田秀字君稷。明習典故。箸統系運世氏族百官經籍職方緯晷宰相諸表。)

今秋甲子雨。甚不佳。天意豈欲盡劉。而以今成跡。誠有不可諶斯者。九蘇水回。晩稻旣已辦荒。則年支都乏柰何。然非一人之私憂。憂之亦無所補。惟閒占芭

蕉。以度旬朔。有時見新葉初敷。勝似芙蕖。誠堪破幽鬱之思也。淵也亦來相守。看字頗穩。弟亦近次詩經傳授人及引用書目。第玆優游消遣於此中耳。(甲戌)

臺上觀楓之計。偶然起想。此心尙未忘。而一夜之頃。前山楓葉已凋喪略盡。憮然停坐。世事之不可意料槪此類。奈何。徐邦彦豈意其脆促如是。不但情境之慘惜。古家凋零若此。殊令人短氣。近頗閒歇。與諸婦女諺翻山林經濟治膳條。兼爲消遣笑樂之資。今日削老南瓜菔根作餠。頗佳味。分上。(乙亥)

此中牧丹方開數三朶。園蔬旱餘得雨。不甚齊。但林峀鬱然。積翠蔭日。可以消遣夏日耳。沙谷葬期。已有定日。倘不與忌故相値否。雖與忌故相値。此兄大歸。不可無兄弟中一人會下。雖使古人當之。亦必不以爲非也。(丙子)

　　　　按椒園李公以是年卒。沙谷葬期者是也。

幸字當書作𠂷。屰可作𢆉。而但夭字之上畫。終不可闕。恐與㚔字渾看故也。冢字在說文勹部。當書作<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC06982_24.GIF'>。與軍字夢字一例也。其他不知而作者。誠不可一一釐改也。(戊寅)

此處收潦後景氣澄朗。淸流隱樹。朝霞散綺。不言中

自覺有獨得之趣。斯可與知者言。閒時或看世說新語。周而復始。足散人懷。至於經典古文。看過必生疑難於其中。古人曰然。而吾不然之。必知吾見之不及古人。然後捨己而從古。乃爲眞見得也。若任傳而解經則掩卷以後。便非吾有也。所以憚於經典。而先就小說家之華潤者也。然世說則是小說之宗。其情到之處。佳麗如畵。留意於文者。必於此潤筆。然後方成其全才矣。(己卯)

日前牛川丁承旨適過去歷入。自言謫居十九年。無他事。專意經籍。聽其言。多所開發。非復章句守文者之比。才旣聡穎。文亦得之於注疏。極爲綜纖。知舊中似無出其右者。昨日以其所撰禮書七冊來示相質。不但所見之明透。文亦從心。纖暢不屈。條例整密。甚是不易得之人。見詩次故。以爲大好。東國無此書。還可笑也。(己卯)

　　　　按丁承旨。卽茶山丁公若鏞。

丁令禮說覽過一通。而根據的確。分數綜明。而文亦出於魏晉間禮說及注疏。多可觀。近來言禮者。當無此比。但有輕非先達。自立己見之病。要此斤籤。故若干籤付以送。而似聞如是者又三匣。此外南中所得

經說。洽爲百餘卷云。(己卯)

丁令所撰尙書平。盖言古文之非。而逐條辨難。甚於酷吏。證援亦淹覈。不可無之書也。(己卯)

八分。弟意非曰漢曰隷唐曰八分。漢時以篆多者爲八分。篆少者爲隷。魏晉唐宋以來。遂以楷字爲隷。故羲之書以爲獻之善草隷。千字文以爲杜藁鍾隷。皆謂楷字也。旣以楷爲隷。故復以漢隷爲八分。唐宋以來皆然。故石經隷字。在漢爲隷。在唐爲八分。漢隷諸碑。宋明之人。幷謂之八分。弟意則的然如是矣。(甲申)

與季氏絢

喪紀隔無多日。而更與急景相催。攀號哀殞。益無可言。遺札收拾。亦非因循延拖之事。方玆屬比聯錄。而忍此不忍讀之手澤。亦見冥頑之甚也。碣文云云。幷悉之矣。若以爲宜誌而不當碑。則張燕公集有唐贈幷州刺史先府君碑者。卽說之父也。若以爲宜序而不宜銘云爾。唐文粹載陳子昂我府君有周居士文林郞陳公墓誌者。卽子昂之父。而誌有銘矣。若以評斷爲嫌則家廟碑者。卽魯公所以自撰其先考顔憔貞廟碑者。而其結語則曰紛綸盛美。擧集於君。宜其克享尊榮。爲淸廟不祧之主。其銘曰惟少保文翰工

流光盛廟貌融。柳州集載其先侍御史府君神道表曰。先君之道。得詩之羣書之政易之直方大春秋之懲勸。以植乎其內而文於外。是非所謂評斷邪。陳公墓誌曰。潛道育德。穆其淸風。邦人馴致。如衆鳥之從鳳。其銘曰賢者避世。邈其往兮。鳳兮鳳兮。誰能象兮。烏呼我君兮。懷寶不試。孰知其深廣兮。悠悠白雲。自怡養兮。大運不齊。聖賢同兮。觀此銘辭。則豈復以評斷爲嫌邪。若曰悲不韻語。則蓼莪之篇。當不諧韻。若以爲叙父祖之德。宜質而無華。則仲尼祖述以下。豈不甚華乎。且觀陳柳二文。未甞避此。亦在作者之文性所爲。作者之資性如何而已。畵日月不得不文。規河山不得不廣。使太史公叙董仲舒，司馬相如。則其言也文。叙萬石君則其言也質。豈可一例論也。近世子孫碑誌之只書世歷子孫姓名也。昉於書儀也。書儀曰其人果大賢邪。豈待碑誌。若其不賢也。強加飾采。徒以譏笑。故誌文刻文云某官姓名。某年月日終葬。子男某某而已。墓前更立小碑。書某姓名。更不書官。家禮亦載此語。然垂訓如是而已。未必以此爲定論。故溫公朱子書許多碑板。此復何爲而作也。若曰在他人則可。而在先人則不可。則禮何稱銘以稱美者。

爲孝子孝孫之心。而以有美不稱者爲不知也。信筆及此。語未倫次。須以意會之可也。(辛未)

聞安翊贊鼎福所撰列朝通紀爲二十餘卷。止於　英宗中年。極多可觀。在其本家。尙不脫藁云。借見恐不易矣。(癸酉)

笙簧修補後。聲更淸亮。龍也學習。頗知其章句。但不學操縵。無以安指。渠方上去。使之挾笙以去。須令就善鼓篁(似簧誤)者。盡傳其聲調而來。觀其手才。似可優爲之矣。(癸酉)

玉不着祿不受。而此心始明白無怍矣。盖唐巾𧝬衣之猶存唱榜時服色者。所以不忘君恩也。所以明此身之係於朝籍。過此以往。毫分不可加也。金玉不着。爲榮有不逮。而與古之掛冠者異矣。祿之不受。爲祿之不洎。而與古之耻穀者異焉。則其辭爵與祿。自有其說。而與山林高蹈之士。立意大不同矣。但日後如有陳疏之擧。疏下職名最爲難處。未知何。(庚辰)

上李姨兄(忠翊)

次故書。盖次列衆故之引出者。有則書之。無則闕之。故或有宜詳而反略。當略而反詳者。此未必爲病。而至於鳥獸草木服飾器用之不在引用者。亦頗隨有

採入。或有增刪之未盡稱停者。其以己意論斷處。亦豈無荒澁紕繆者。但獨見任意。無與鋤治。每見百歲之後。誰復正我之言。未甞不恨恨。頃蒙下索。誠爲不易得之會。因此而一經裁鑑。當爲正本。私情欣躍勝言邪。序文隨意滚寫。筆到意盡。如斯至矣。(甲戌)

煩賜累幅。開發蒙滯。細字或如蠅頭。仍有以仰揣年彌卲而精益旺視益朗。此大慶也。次故序文。妄陳瞽評。㫌覺唐突。不惟不呵。過蒙許納。喜出望外。卽當光弁卷首。永爲子孫示也。新示寵示。賴飫飢渴幸甚。和南子諸作。諷切近道。覽之者足以戒勸。手寫諸律。尤見其字挾風霜。伏讀爽聳。謹藏之以光篋笥耳。(南公正和字養心。博學通明。治說文學。箸說文新義。又邃天文曆筭之學。甞示椒園詩曰。馬遷紀傳稱良史。史法之壞自玆始。力去陳語體裁敷。韓歐出後古文無。詩到李杜盛於斯。風雅漢魏誰復知。鍾王顔柳極姿媚。篆籀遺風仍掃地。天地生久道術裂。後來儒門看自別。狙詐孫吳祖兵制。險刻申商述治世。千里江河一水瀉。隨遇遞變其流下。大匀播物物不齊。化翁力衰手漸低。不見邵氏消長圖。姤後乾坤正當吾。司命常憐北狄驕。授時反藉西番妖。長歌無奈日暮愁。夜來得不秉燭遊。錄資後考。)

陶像勤敎屢降。寂靜中起懷遠想於葛巾據梧之趣。此意未敢忘。但元本用墨旣淡。絹又弊敗煤黑。影紙都無所照。惟可放意傳神。非依㨾可畫者。甞亦手摸數本。而畫意劣澁。竟無毫毛似處。旋卽洗草。方欲圖

借好手移畫以上。幸少寬之也。盖其韻態。正在阿睹。踈髯飄颯處。神意更潑潑。非老手淋漓不可爲也。(乙亥)

與三從弟參判(緯)

平時阻閡。漠若山河。及其開緘見書。悃愊盈溢。不知文生於情。情生於文。爲之釋然意解。然所執終是過矣過矣。士大夫反省無怍於心。則雖擧一世而非之。自當平驅中道而行。豈可爲此杜門息跡。如得罪於君父者邪。且拜展先廟。參尋一家長老。誰復有非之者。從一無所成。居然作六十翁。齒搖而髮盡白矣。不知何日更與漢叟。杯酒相對。評品書畫。乘醺作草石竹木以爲樂。只將所送酒殽。想像傾倒。自酌自酬。如對漢叟爲也。(己卯)

與人

經解繙閱略盡。玆以奉完。籤粧猶新。何敢塵汚也。第盥緝詩故。斷自唐以前。而此槪是宋以後語。殊可恨。且古人編書。其所取捨之意。有不可曉。如陸璣草木疏。呂氏讀詩記。王應麟詩攷。皆世之所有。其中多收攬三家說及雜出於傳記者。而此幷不取。惟鄭氏詩譜及毛詩指說。猶是希有之籍。而鄭譜則不載國風雅頌諸譜及序文。而只載歐陽補說。反不如繹史之

備也。且見詩疏。有曰鄭譜云。孟仲子。子思弟子。而檢見繹史及此書。幷無此語。仍攷其目例。無可闖入處。知此亦非鄭氏之舊。世無好古之士。使區區諸老專門師受之語。零落殆盡。而後人之支辭繁語。充棟滿架。不可勝觀。浩歎奈何。漢家諸王者多好書者。而惟河間獻王之藏。多聚先古遺經逸文。以垂於後。書籍雖是外物。亦足以觀君子所尙。今於明王此行其卜之矣。仍以平生所見而未能者。別錄以去。幸隨有賫來。以備台家小酉之藏。則他日借瓻。亦不害爲鄰光之照。未知如何。

答人

世所傳郭泰碑。固謂其贋。今見來紙。正合鄙意。雖未見寒山本。而其爲蔡書亦無怪。但無明文可據。難以質言。徐浩古迹記。叙蔡邕書。惟三體石經西嶽光和殷華馮敦數碑。而郭泰碑不在其中。且寒山之訂爲蔡手者。卽受禪碑也。受禪之時。邕之死已久。無以書其碑。則恐不可以體同受禪。訂郭碑之爲蔡手。蘠之一字。偶同石經耳。圓嶠則常謂世之隷法。爲郭碑所誤。而其所尙則禮器史晨受禪等數碑而已。然其隷法終不如篆。篆之佳者。直欲與石鼓嶧山相上下。隷

則困於屈曲。全失古意。屢見其隷。終未得其佳者。尹則篆本三墳。隷本郭碑。而俱非佳手。鄭簠書所未見。今此漢隷三十餘種。多歐洪趙顧之所未及收者。豈文字磨滅。不爲前人所取邪。抑或後出。前人所未及闡發邪。前之所收。後人多不得見。後之所出。前人或不得收。而在於偏邦。其所搜討。博於前人。則尤可珍重。但其文字磨滅。無以著錄。則豈不可惜邪。孔宏碑曾見家人所藏。則碑旣刓甚。搨法又以濃墨麤抹。無處審辨孔宏二字。此本則不如是否。王君碑是李東琪所云膠東令王君者邪。此碑乾隆四十年間。得諸土中。土中得者。字畫多完。而此則刓弊特甚。時於磨滅中或見一二字。錯落如雲間踈星。何以知爲膠東令也。豈有碑額而知邪。武榮碑。集古錄只存其三四行云。文字殘缺。不著氏族所出云。而曾見其碑則依俙可見者。尙足成文。且曰某郡▣▣之中子。敦煌太守之次弟。則不可謂不著族也。王弘撰以爲碑額漢故執金吾武君之碑十字。作陰文亞起。他碑所無云。未知此本以全碑搨來。而尙有此額否。華山碑誰所作也。華山下有數碑。一則袁逢修華山廟碑。一則樊毅修華山齋室碑。一則樊毅修華嶽廟復民賦碑。一則

張昶華山堂闕碑。一則衛覬華山亭碑。其文皆傳於世。以徐浩說觀之。西嶽殷華二碑。皆是衛覬文而蔡邕書。未知此果何本也。范式白石郙閣尹宙張遷公昉碑。只見其文而未見其碑。武班校官碑。歐顧所錄。只見其目而未見其文。竹葉鄭季宣韓仁中平延光倉頡李孟初魏君等碑。並與其目而未見。今聞皆有全本。其爲珍貴。豈减弘璧大玉。其云楊君碑者。又未知誰碑也。閿鄕世葬。揚氏琬琰相望。其傳於世者。尙爲七八碑。又有犍爲揚君碑。此似其中之一而未可知也。朱君長三字。意謂是朱君長墓甎刻也。曾見其瓦文尙狼藉。知非石而甎。古無石誌而有墓甎。素族無碑者所爲也。見此直書其姓名而無官位。得非是邪。周必大得光武時梓潼君墓甎。隷書而不鐫。又隷釋稱漢謝君墓甎。元和三年作。則漢時猶用甎。後乃刊石也。羅鳳墓殘字。又如何也。天璽碑。似是皇象天發神讖文也。揚東里以爲天璽元年紀功德碣。八分書極高。則可知八分之體如是。所謂大小二篆生八分。卽八分篆而二分隷者也。顧炎武金石文字。以漢隷諸碑通稱八分。似未然也。此外諸欵識畵像井券尙方等文。似極有可觀。而無緣致身其間。嘉與同好。

評品高下。鑑定贗眞。以補前史之闕。玆所謂坐談龍而不知味也。

夏承碑。曾一借見。而詭甚可憎。似是重刊而失眞者。其爲蔡筆。見於誰說也。范式碑之靑龍年間作。而謂之蔡書。屢回思量。終不得其說。若但以字㨾之證漢隷。便謂蔡書。則漢隷諸碑。何者非蔡書邪。此等語。近古者似有徵信。故以徐浩記爲言。然浩所不載者。如有的據。則何可曰非邪。至於三體石經之爲漢爲魏。如分隷之說。錯出無定見。而其謂蔡書者。只據後漢儒林傳序及後魏揚衍之伽藍記也。揚旣足涉目見而知。則似類紙上謄傳者比也。八分盖篆隷之別不體。而篆意爲多。故郭氏佩觽謂八分篆二分隷。遺二言八。從多命名也。蔡文姬別傳云臣父邕言八分書。割李斯小篆。去二分取八分。故曰八分。是豈全無所據邪。以杜工部大小二篆生八分之語觀之。明是篆分爲多也。多篆者亦何必先於隷邪。天璽碑篆而有方體。方體者。卽二分隷也。以類推之。如裵岑頌景君碑。皆有此意。至於說文則凡字从八者。皆訓分也。豈必合八分二字爲方言邪。且彼八分之訓。已生於篆畫。非於左右偃波。然後方成分散之勢。則左右分散之

爲篆隷爲八分。渾無分別矣。所謂古隷者。不知爲何體。而孔穎達所云以古文體從隷定之者。似是也。如漢時鼎鑑壺機等銘字。多古奇而不純於篆。豈非所謂隷古者邪。凡此云云。非如經訓之不可移易。隨所見聞。各以意推。俱無所不可矣。

答丁承旨

平時企詠風論。邂逅覯止。欵奉言笑。喜出望表。鄕居蕪陋。披草來往者。惟知高談穀稼而已。雖或有深轍遠訪。何曾聞經術妙論。日前易禮數轉語。足揣全鼎之珍。別後猶自追味不已。蒙不鄙遠。旋又墜敎。辭旨稠重。披復屢回。已極感荷。况復垂示所撰禮論七冊。玆所謂得未曾有。披覽未厭。繼以宵燭。與舍季對坐。互相嘆嗟。不能自已。雖未及探索蘊奧。槪審其條例詳整。博考明辨。今世何處得見此細心密工邪。欽誦欽誦。雖無所知。如有所見。不揆愚妄。但以情應。豈敢虗飾自外。遠效司馬生言好而已邪。但年來心麤視鈍。尋常所易曉者。亦必屢圭復而乃通。今承敎意。欲於十日內了送。無乃太遽邪。書之在此。猶外府也。幸寬之。不備。(己卯)

龍門之行。聞名亦佳。甚欲追躡而未能也。江市轉承

華翰。知風情所尙。勝遊非勞。兼復示諭彼中山川眺望之勢。令人想像。神騖卧遊。足不勞而目已至。深荷眷予之意。秋晩院落。霜荒雨摧。意想甚憀慄。正有伊人之懷。承有天眞過訪之計。預切欣企。第家弟適有承宣除旨。今方乘馹赴召。未克參陪言笑。此甚悵然。喪服四箋。纔已覽下一通。非不欲吹覔疵謬。強副垂示之意。而終非寡陋所可雌黃。雖有如干籤付。當是高明揀擇之餘食贅論。覽卽扯去之如何。大抵此書。宋以後禮論。更無此倫比。終當傳世永久。磨滅不得也。盥讀已畢。不敢久留。玆以賫納文府耳。日者令胤委訪。宿聞孝義之性。相對略叩蘊抱。彌見其可愛可重。令家子姪。故應不凡也。多少在面賦。(己卯)

著書不必多。只此四箋一帙。足以傳後無疑。所以欲其遣辭之際。必停必稱。識者見此。不得議其後也。今高明之證援。旣已淹該。分數極爲綜明。無可疵議。但以才高識透之故。有輕非先達之嫌。使後人見之。有足以此窺高明之淺深也。鄭康成於禮家說。自是專門大儒。貫綜典墳。斟量積發。出一言必牽連虆蔓而爲辭也。後儒之與鄭相難者。無如王肅。而靜硏其義。終當右鄭。使王在先而鄭在後。豈無其答。不幸鄭亡

而使王義孤唱。不是後出而巧。昔有人爭年。一人曰我與黃帝之兄同年。囂然不息。畢竟以後己者爲勝。王肅自是後己者也。吾不知高明之獨不爲後己者邪。還可呵也。於其所說。疑則疏之。闕則補之。使人我皆得。古今雙全。不亦善乎。其有不得不改絃而易調者。則不必歸非。不必引長。順叙己義。是非自有公論。盖歸非過甚則使人心不服。人心不服則必於前義。生羽而付毛。以證其是。於吾言。亦必吹毛而覔疵。以成其非。此人情之所同然。鄙之數處籤付。雖緣責備。亦以是故。非亶以高明之論爲非。而古人之義盡是也。望須平心硏究。其辭氣之稍涉過激。近於後世彈文者。一一刪去之如何。晴窗淨几。尋理舊編。亦一愜意事也。(己卯)

柳上舍以古文爲傳道之書。先儒所共尊信。未宜輕毁。費辭辨難。意甚可貴。但其所據。都無的證。以忠經多引古文之故。欲以忠經爲眞。以爲自宋以前。則入於馬融集云。而漢書諸儒所著。撰其各自成書者。各以成書。條錄於列傳。如蔡邕之獨斷勸學釋誨女訓等。鄭玄之七政論禘祫義六蓺論之屬。幷就本傳一一載錄。何獨忠經入於集中邪。其本無此書可知也。

以說文所引若藥不眄眩。據孟子書也。仁覆閔下。許許氏已於五經異義。引古尙書說如此。未必見今之孔傳而言也。鄭志所引周官。非鄭與趙目見全文。而有此問答也。盖見周官斷章之流傳世間者而有此云云也。如鄭注書序。以爲胤征伊訓已逸。而引胤征之文曰篚厥玄黃。引伊訓之文曰征是三朡。雖未見全文。而殘句之流傳者。尙可引而爲說也。紀綱解。孔疏雖引王注爲太康時。而與家語注相左。未可準信。徐幹中論未聞。柳友語未知指何語也。(己卯)

(按柳上舍。卽西陂僖。稱上舍者。以其擧進士故也。西陂甞著書古今文訟一書。以證古文尙書之非贋。博綜廣採。一闢衆攻之非。而石泉謂其說尙無的據。故言之如此。)

與柳進士(僖)

藥草十一種。承此題封寄示。荷雅意無窮。當披對本經。把此莖葉。一一校看。異日採藥山厓。定復不惑也。(辛巳)

向者丁令會席。想有緖論之可聞。而未可得也。丁令間亦有書。稱柳上舍之博雅。但以古今說所見之參差爲恨耳。(丙戌)

社村雜詠

澄江抱村迥。葺宇對圓沙。桑果罨區墅。結社連百家。時節展墳墓。眷愛亦無遐。川包來魚蟹。名酒不用賖。愉心豊暇豫。安排送生涯。褰裳挹秋露。散髮卧春槎。彌信獨往意。誰知人爵加。

(右社村)

盈盈一曲水。激月納淸光。波動翻移石。魚跳却映床。

(右水明樓)

溫密雖宜老。撥暑賴淸冷。斯於南序隅。誅茅結小亭。蕭灑六阿檻。通望無戶櫺。梨杏已成列。雜卉復翳屛。沙環階下白。川流沙外靑。葱蒨錦障山。絢采涵泓淳。花發藻曉睇。鳥哢睦春聆。興來時命觴。欣然醉復醒。敢諼考槃意。聊以陶性靈。

(右在澗亭)

層巒疊巽維。倒影沈碧漣。哀壑生幽律。中峰雲回旋。晴迴半嶺鶴。風噪萬樹蟬。低岡列錦嶂。隔水迤堂前。丹葩與霜葉。的歷耀通川。空翠襲晨嵐。輕素拖夕烟。涉江攀雲蹊。迢遞凌絶巓。撲地村相接。穿峽水紆纏。遠辨龍門樹。遙指斗尾船。慨然凌雲志。撫躬惜頹年。願言斲山朮。翹跡問九仙。

(右錦障山)

水落通樵路。石梁對江扉。行者無揭砯。牛羊日夕歸。披衣下修渚。山水湛淸暉。流波激素礫。粲若連珠揮。叢鰷逆瀨上。雙鳧近人飛。俯仰協幽期。忘懷坐寒磯。虛室無疑猜。榮觀有是非。幼好在耿介。終老願無違。

(右上椒渡)

次韻丁令公雪中見寄

夜雪無聲擁籬本。極目皓渺璚樹苑。欣携卯君泛前溪。吹笛中流淸且遠。有懷伊人水中坻。興盡剡棹未遽返。風景牢落歲云暮。浩唱歸來撥書晩。去聖千載微言絶。斗陵下帷髩半雪。窮經著書書百編。淬鍊風霜彌完潔。歐陽尙書杜林字。採掇零金人莫媟。我亦有意傳詁訓。泛覽百家勤披挈。手蕪眼瞀心徒長。羡君朗識分毫芒。魯淹經殘委巷繁。與子閑訂舊典章。舊典於今無所用。後來留與子孫藏。靑松歲寒方見卓。肯隨羣艶媚年芳。

(附)江村賞雪。懷申學士兄弟。走筆寄呈。(洌翁 茶山一號)

　　顧家畫譜三百本。范寬雪景鳴蓺苑。墨玅未必獨超越。雪景元來特淸遠。兒時江邨樂賞雪。走

徧陵阿召不反。中間不見四十年。狼狽歸來屬衰晩。今朝起望叫奇絶。曠恩天賜三尺雪。棃雲擁樹愕葩髿。水墨界峰欣皎潔。隔水迢迢有所思。玉人嬋媛不可媟。漁莊一舸寒獨泛。書樓卍欄還相挈。晴窗展卷味更長。古文奇字分豪芒。虫股魚鰭㴑詁訓。籩糗豆臡考典章。此樂如今易軒冕。亞卿賢弟亦退藏。徑欲烏犍渡江去。借席一隅掞芬芳。

寑跡

寑跡人間世。委懷在林丘。翳然莫我知。臨河且飯牛。耕種已計口。餘粮釀美䤇。酙酌散襟顔。歲暮聊自優。寒牖映朝晣。隨意簡編抽。鉛黃皆手澤。護惜如璚球。倘靡竹素功。聖跡吾何求。俛仰敦所好。昕夕暢蓺游。每覽孤往節。希風挹淸流。理得物自細。意愜祿可休。遙感沮溺心。長揖夔龍儔。賞心苟有會。異代可同仇。

和南城留府韻

社江老圃皓鬚眉。才短好古不能奇。風雅遠拾昔人義。苦調時作寒蟬嘶。光晶水湛玻璃碧。獨把漁竿釣暮色。南城府主沈太史。淸詩沃勉慰我渴。羔羊减退是從公。子嗟自在丘麥中。野夫虗錯敢望賢。漫勞議

擬羞發紅。喬木宅存庾信處。合歡猶惜企老住。風流想像一悵望。何日共公樽前語。

(附)送申侍郞(石泉弟實齋絢)入京(斗室 沈相國象奎)

　　相逢不須驚鬚眉。山上一宿亦大奇。行色不似小司馬。羸驂無銜倦不嘶。爲問社樹十畒碧。下繚淸溪水晶色。仲子高卧次詩故。令我欲見思如渴。素絲舊許退自公。麻麥何屑留丘中。忍負君家蠲忿花。垂垂裊風剪絨紅。兒童尙說企齋處。企齋曾亦城裏住。煩君他日爲擧似。且因說詩商吾語。

霽

夕霽澄川嶽。蕭晨步碧苔。風行繁露歇。日照重霞開。溪女分魚入。山童洗藥回。東籬且排菊。拈曆視宜栽。

健陵遷奉挽章

鳳翥龍盤護此岡。　顯園松柏近相望。諏辰擧緬追慈旨。先意張朝法聖王。宸慕彌深丹鳥阜。仙遊莫逮白雲鄕。秋山夜月玄宮閉。重抱弓髯淚萬行。

　　其二

新陵無改舊山川。地秘神慳基萬年。渦尾見和眞有

待。鮒隅同壤禮宜然。行宮城闕連雲樹。原廟衣冠尙黼筵。韋布昔曾荷　聖眷。夢魂猶自到匀天。

端門

端門四章。贈金大夫也。大夫赴燕。石泉子在廣陵東。不得送之以軀。賦詩言志。以慰永懷焉。

端門降節。金鼓戒徒。僑揮潤辭。贛華齊鑣。習習羣雅。逬羅薄驅。凝笳翼盖。流風送輈。龍驥超驤。陵厲北徂。振鱗左海。舒翼神區。原華漢儀。休麗韡紆。衣冠傾城。流塵沸衢。(其一)

華館設祖。玄幙雲霨。驪駒嘶路。風旆北指。中酒顧眄。移意萬里。關河重複。陵陂邐迤。迢哉邈絶。起屨玆始。裵褱(一作徊)魏闕。綢繆寮寀。歷歷家人。允佇孔企。征夫懷役。不遑寧止。揮手登車。超岡越坻。行塵興伏。山雲結披。(其二)

允矣侍郞。華潤如玉。游心大順。不峻繩尺。登高能賦。流連泉石。風徽油油。聲氣可樂。之子之遠。可耐分索。急景投梭。飛盖過隙。尙愛令德。迅返如翼。(其三)

溥彼燕城。渤碣都會。星分箕尾。地開幽薊。冥冥太陰。顓頊北界。依俙古蹟。擧目興嘅。涿鹿阪泉。厥壤何際。何處堯封。幽都何峙。孤竹安在。山戎焉寄。毉閭貕養。

何鎭何漬。幷資博古。卓犖廣異。齊洽漢騫。匹休吳季。俾余坐該。無勞車駟。(其四)

和丁令公

積素千山雪。江淸翠帶圍。幽居欣意會。好客亦情依。宿夜綜前惑。留懽惜晩暉。不嫌重肯欵。梅閤動春機。

　　其二

與世恒殊好。於君嗟晩遭。無心孤揷竹。隨意密栽桃。病懶仍蕭寂。耕耘豈儁豪。擬倫惜非實。深愧魯人羔。

　　其三

極知超世思。勝氣軼羣家。龍繇舊探賾。漆書新决絮。披緘皆悃愊。摛藻信洪姱。更待山陰雪。同吟萬樹花。

　　其四

溪山甘屛跡。身外卽牀書。累盡神常駐。心恬體不腒。百年竟何得。萬象終歸虗。尙爲留名計。呻佔代釣魚。

　　其五

淸絶丁公宅。輞川今右丞。綺才卽天賦。經術是家承。峻義多驚俗。拘儒疑語氷。從君卜鄰好。爲我借阿陵。

(附)旣歸數日。追述鄙懷。奉呈申學士兄弟。

　　江雪廓已霽。羣巒皎四圍。渚禽寒不起。野屋靜相依。閉塞傷時令。飛騰惜暮暉。枯荄捴埋沒。何

處驗天機。

　　山人小經濟。園圃靜周遭。𤗉對孤生竹。籬遮五樹桃。屋烏徵愛好。置兔識賢豪。(肅肅之施驗。不忘其敬。今鄕人稱學士治圃齊整故云。)淸士須同傳。千秋配子羔。

　　水閣貯書史。奇聞不出家。魯詩承鯉對。漢隷作龍挐。(謂申氏家傳之學)篤信浮華落。淸修晩節姱。賞心多樂事。餘力養山花。

　　東闕奎瀛府。丁年憶校書。匪頒交虎豹。珍膳錯鱐腒。天寶遺伶散。鴻都舊館虗。如今煙水上。相對話樵漁。

談易禹祭酒。騎牛孟政丞。風流有前輩。頹俗鮮師承。深屋寒山雪。危橋澗道氷。蕭蕭文字話。衰氣歘憑陵。

白雲

白雲答徂年也。隙輝箭疾。憂悔幻妄。思與晤言。樽酒相揮。

溶溶白雲。在彼陵阿。俄變爲龍。忽爲奔波。搖蕩空滅。散入輕霞。浮世營爲。擧無眞實。夢失而悲。夢得而悅。無憂無樂。是名眞達。

溶溶白雲。度溪入庭。遇實則違。乘虗則盈。所以至人。

冲用不竭。行無軌跡。居罔舍芺(一作茇)。爰靜爰淸。神明與括。旣精旣眞。乃無夭閼。

溶溶白雲。依山擁樹。願言與子。朝暮以遇。綜彼文疑。豁我心痼。有詩我和。無酒我酤。僾而不見。誰與解晤。道豈云阻。通川可溯。

(附)徂年。惜衰暮也。尤悔積衷。遷改無日。惄然自悼。冀友相憐。(洌翁)

　　駸駸徂年。歘焉旣暮。氷雪凌凌。阻玆平路。總角有聞。白首无譽。夕而造愆。朝焉已悟。悟而不改。如塗塗附。念彼良士。怛焉往愬。

駸駸徂年。歘焉旣馳。嗈彼鳴鴻。集于澤陂。撫玆華髮。慨獨永思。夕惕攸悔。朝已蹈之。巍哉顔氏。悔斯无秪。豈無友朋。耿耿自悲。

　　駸駸徂年。如彼逝波。百卉潛蹙。山雪嵯峨。顧玆衰頹。如景旣俄。蓁薉弗淸。寤歎且歌。民之弗悔。尙亦有義。悔而弗改。云如之何。

題麟角寺碑後

輿地勝覽。麟角寺在義興縣華山。洞口有石壁矗立。古傳麒麟掛角于上因名。有閔漬所撰僧普覺碑云。而今碑字刓剝。無閔漬普覺字。文亦不可讀。而略可見者。有曰至元元年。下又云上卽祚七年丁丑。盖元順帝高麗忠惠王時。而圓喬以爲新羅古碑。斯未考也。碑末題名有鄭可臣。可臣甞與閔漬從忠烈王如元。世祖命二人議征交趾稱旨。授翰林直學士。山立傍記云先師入滅六七年。命重臣撰碑。重臣卽閔漬也。漬官至守政丞。謚文仁。

胎敎新記序

夫二儀構精。醇醨未分。四大成形。聖凡已判。是以端莊之化。可以毓明聖之德。而勛華之導。不能變均朱之惡。盖未分則敎可從心。已判則習不移性。此胎敎之所以重也。柳夫人李氏。完山世族。今年八十有三。幼而好書。深明經訓。旁貫載籍。寄意高秀。以爲世之才難。胎敎之不行也。乃採掇典訓遺意先達微旨。凡妊婦之心志事爲視聽起居飮食之節。皆參經禮而垂範。綜墳記而炯鑑。酌醫理而啓悟。出入妙奧。勤成一編。子西陂子儆離章辨句而釋之。是謂胎敎新記。

用補前人之所闕。烏呼遠矣。西陂子與余新知。有絶倫聡識。詩書執禮。固所雅言。其學尤深春秋。而於陰陽律呂星曆醫數之書。莫不達其源而窮其支。趙東海琮鎭南岳柳進士墓誌銘曰。嗚呼。天之生邃學通才之士。豈數數於往古來今哉。夫旣生之。則胡不使之揚于王而澤于民。竟窮老死於岩藪也。岩藪死則雖修辭盈篋。孰爲之傳之後也。使傳之後也。不少見用於當世。豈不惜哉。豈不悲哉。南岳柳戒仲。乃其人也。之人也。非吾友也。乃吾師表也。其赴至。余泣而擬誄曰。得交百年半。何望更遲留。又曰倘使我先南岳死。得其手誌成我葬。今也後死之責。手雖拙劣。何忍辭誌公墓也。悲已悲已。公自弱冠。從龍鄕來訪余。相交驩然莫逆。逢輒虗左。竟晷永夕質之。洞性命之原。發經傳之賾。貫天人之際。究經綸之具。其文章天成。特餘事耳。余爲之驚歎曰。子間起人也。有用之實學也。非世之能言之士也。後聞之其家。公生於龍仁馬山慕賢村。時　元陵癸巳閏三月二十七日也。神采英發。知思異常。始晬母夫人指文字敎之。便解會。三四歲集字成四五言。五歲看性理大全喜之。晝夜不釋手母夫人欲示兩姊。書鷄鳴箴。題未及書原篇。公乃手書曰鷄鳴而起。孶孶爲善者。舜之徒也。鷄鳴而起。孶孶爲惡者。蹠之徒也。七歲見家語卷首。乃孔子畵像。輒奉冊立案上。再拜而後見其文。九歲談書傳朞三百註。大人木川公曰汝能解乎。對曰解。曰汝可能別作朞三百文乎。乃就前成一篇而進之。十歲畢讀通鑑孟子書。大人取通鑑全帙。歷問某某出處。某某事蹟。雖五季六朝。皆達通。自乳哺至十齡。多神異事。雖古神童。恐無以過也。十一歲丁外艱。執喪禮。多加於人。大祥祠板入廟。扶下室空交椅。哀號竟日夜。十三鋪九章等筭各法。演至無窮。十五明透易彖象卜筮。至十六七。讀覽經史。邃詣踐履之方。深究治亂之機。十八發解監試。一場圜觀。十九歲。母夫人疾病殆無奈何。乃血指書文。祝天地神明。願移兒年添母壽。通三夜乃瘳。鄕黨謂之孝感云。素不喜赴擧。雖往往赴。亦不致意。己巳卜居丹陽。愛其山水與天灾不入。十餘年移居廣州。辛巳遭內艱。歲制有備。自養生送終。人皆稱之以無憾。不似貧家之爲者。種藥灌田。勤

道生財。竭力供親。祭薦備禮。婚娶亡伯氏孤孫。且宗孫貧苦。香火垂絶。公殫心力。畧置各位田。免廢祀。立宗禊以奉生曾祖時祀。凡屬祠宇之物。務完全。勑婦女精潔祭需。非乾物則使用箸排之。値夫日。輒一朔食素。到晩年十日素。雖客次素七日。後喪不毁之年。過朞素。柴毁繭梅。被仲姊泣止。乃從權。自奉極菲惡。往往服深衣。非其義。不芥取。不階家傳之寸土。皆自手辦。爲事則多前知。爲農則收多於人。非祿而潤族。不止自家身康濟而已。余甞訪公於丹陽。亦訪公於廣州。問於廣州之店人。曰柳進士如佛也。問於丹陽之田翁。曰柳氏孝而高云。在乙酉。路逢呂台東植。曰兄何之。吾呼新榜進士在柳淮陽家者來。是古稀之高士也。兄一見則必如舊。兄必往呼之。余笑曰是必吾友柳戒仲也。吾爲呼此進士出門來也。權台丕應。曾世居淸風。聞公居丹陽。儒雅亦稱歎。後竟相親如知舊誼。先是余三十歲時。堂兄于郊公重鎭謂余曰。汝見奇才乎。余曰見之。因言公紹介余。公訪于東郊新村。被留三日。其後 缺(一作郊) 翁責余曰。汝何言柳某奇才也。余曰非奇才乎。曰斯人天下奇才也。何可但稱以奇才也。吾行年七十。始得見如此天下奇才也。又其後參倚齋尹台光顔。問余有誰邃識博學乎。亦言公。乃曰以分數言之何如。余曰柳友九分則老兄可三分也。參倚驚曰豈如是乎。於君何如。余曰如余者不足擬議也。恐老兄三分猶弱也。亦紹介。交之大驚喜。謝余曰子謂吾三分。今見斯人。吾未能三分也。嗟呼。于郊參倚二公。抱負望實。各足以服一世。而皆歎服公於眇少年時。况孟晉不已。到六十五年。見理益精。居業益廣乎。以如此人。而乃於丁酉二月初一日。寂寂死于龍仁南岳幽居。吾不可以復見。噫。公諱僖。初名儆。字戒仲。號南岳。鼻祖三韓壁上功臣重大匡大丞車達。二十一代祖樞密院事彦沉。曾以文化爲柳氏貫。自樞密公移封晉州。以晉州爲本。逮我　朝爲靖國功臣領議政菁川府院君諱順汀。是公十一代祖。高祖司憲府持平兼春秋館記注官贈都承旨諱㝚。曾祖安峽縣監諱應運。祖成均生員諱紞。考木川縣監諱漢奎。妣李氏　太支敬寧君<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02989_16.GIF'>後孫昌植女。公所著述。草藏于家近百卷。以春秋謂聖人之大用。而其學絶久。尤致力纂述。發揮殆過二十卷。歷代正朔攷夏小正經傳音義考工記與文通。此其槩也。至如天文地理醫藥種樹起水氣水量田黍鐘。下及鳥獸

虫魚。鮮不解識。以利用厚生爲務。以程朱之學爲本。心究而服膺。甞體驗濂溪易通誠神幾之旨。以一箇誠字爲一生命門。處獨謹持身潔待人恕。而素以性直行方。寡諧于俗。曾前再被無據者造言謀害。而輒犂然不自辨。亦竟不一言彼短。甞語余曰吾早孤受敎於吾慈親。慈親所著胎敎新記書。仲姊跋之。藏于家。余作而曰大夫人是書。可嘉惠。不宜藏。使余若有力有千卷紙。將書且刊胎敎書與子所著諸書。可作人家範。亦可備後人解用。非如吾虛殼文字也。李上舍勉訥李監役亮淵。甞因公入拜公母夫人以請敎焉。夫人女中儒賢也。敎子女孔夙焉。再昨秋後訪余。撫吾鬢而歎曰。吾平生有自知。而猶望東海展布爲民國用。今已白種種矣。悵恨久之。作詩贈之曰。山川英氣幸鍾人。歎息君今白髮新。意思前庭靑草滿。詞章東海紫瀾頻。又曰安得幷騎雙白鶴。十洲珠樹月明飛。是有万万過語。而乃贈我之絶筆也。到今披看。比坡翁失聲於篔簹偃竹万倍矣。公初配全州李氏某女。無育。後配安東權氏某女。三男。長聖昭。娶潘南朴茂朱宗恒孫女。二幼。一女適呂明燮。庶子聖越。以丁酉某月某日。葬于舊觀靑里。三字缺 時余望八。老病不克會下。多愧范巨卿也。却憶公甞與申參議綽判書絢兄弟。近鄕友善。曩年判書卒。參議托於公誌其弟墓矣。今琮鎭誌公墓如是。人必謂之文繁。竊自謂獨無愧色如郭有道碑也。繫以銘曰。維我南岳。古昔鮮有。不試于今。後其不朽。此出柳氏家藏。文雖未工。柳公生平崖略。頗具於此。而旣故紙孤本。一朝湮沒。懼終逸墜。故錄附於此。使與石泉推許之辭相發。而又冀傳學術者有採焉。 君子謂夫人之敎使然。西陂子曰稼谷尹尙書甚奇此書。欲序未及而卒。子爲我成之。綽奉覽反復曰此秦漢以來所未有之書。况婦人立言垂世邪。昔曺大家作女誡。扶風馬融善之。使妻女誦焉。然女誡所以誡成人。成人而誡。豈若胎敎之力。夫胎者。天地之始。陰陽之祖。造化之槖籥。万物之權輿。太始氤氳。混沌之竅未鑿。玅

氣發揮。幽贊之功在人。方其陰化保衛。脈養月改。靈原之呼吸流通。奇府之榮血灌注。母病而子病。母安而子安。情性才德。隨其動靜。哺啜冷煖。爲其氣血。故嘿成之敎。捷於桴皷。潛導之化。潤於沙雨。未施斧藻。龍鳳之章闇就。事同埏埴。瑚璉之器先表。學有生知。敎不煩師。用是道也。故曰賢師十年之訓。未若母氏十月之敎。覽此書者。誠能昭布景訓。衿佩諸媛。庶見金環載肅。無非義訓。而王國克生。盡爲思皇矣。

烈女沈夫人墓碑

盖聞郁烈之芳。彰於燔質。激揚之音。生於絶絃。所以抗勁心於後凋。挺峻節而孤標。粉身靡毁。視死如歸。豈伊丈夫。抑亦有婦人焉。近故烈女淑夫人沈氏者。靑松世族。宋諫議冕載妻也。厥考諱興永。弘文校理。祖諱星鎭禮曹判書。曾祖諱晙大司諫。　英宗五十一年年十三。爰初來嫁諫議家。世業淸寒。無先疇舊德之食。夫人契濶中饋。奉公姑以盡婦道。仁孝婉順。率禮無違。諫議釋褐。家猶壁立。而黽勉有無。裁補缺漏。朝衣孔陽。祭器不假。隅德知賢。人稱夫人之淑。迄玆季歲。諫議益淸顯。毳章貂玉。近侍焜華。仍牧楊州。輿服葳蕤。旌騶辟路。往來有煒。妻以夫榮。無爵而貴。將

昭德致。誕膺純嘏。佇見夫子光寵之休。享有子孫盈滿之福。吉昌歡康。窮生人之惠報。倚伏冥家。儘莫夷思。乃於　今上八年歲在戊辰仲秋壬子初昏火擧。諫議與夫人共坐。會有蒼頭不逞於主家。持利刀直入。上堂斫諫議。夫人倉卒以身捍蔽。替受鋒刃。血流糢糊。餘芒所揮。弱子稚婦。靡不頓仆。俄而救至賊縛。事聞卽日斬西市。賴天幸諫議竟得甦。而夫人創巨疾甚。越十有二日癸亥卒。烏呼哀哉。斯所謂志義炳烈。蹈白刃而不悔者也。儔類赴吊。遠近鱗集。紳佩儒官。上其卓節。越五日戊辰。命㫌表其門閭。於是哀榮孔備。凡百永歎。爰修封樹之禮。用十月某甲。葬京幾長湍縣東坡里秦峴之阿。阡隧相連。無遠先兆。依生奉亡。其實寧之。生二男二女。男長曰持學。餘幼。諫議自以糟糠之親。尤增伉儷之重。而不能機事消萌。使仰望而終身者。反由我而死。感葛藟之猶庇。哀蓬麻之非附。怛焉永疚。靡所寫懷。以爲古之貞婦義女風烈著見者。必有銘表。光照來世。是以江介彰欝伊之跡。澤國表露筋之節。矧伊夫人。齊風往牒。能雙其美。乃皦述淑懿。永照芳烈。其辭曰。

猗蘭摧兮勝艾芬。　朗玉折兮勝瓦全。　誰無死兮

貴殉名。　於惟夫人兮。操烈乎風霜。義華于日星。

先府君致祭文

惟靈。文爲德表。行爲士法。始從祿仕。稗官斗邑。進不隱賢。式昭懿聲。　寧考簡心。元輔薦卿。淸選僚屬。資位閒重。三載　胄筵。出入光寵。翼翼惟恭。威儀遹僴。法言稽古。啓牖忠欵。予曾稱卿。資益之功。乃作納言。夙夜虞龍。昭示采章。金朱軒輧。西州休沐。綏玆老成。胡不百年。遽已云亡。伻官致酹。彌增悼傷。靈其不昧。歆玆侑觴。

祭金侍郞文(代)

烏呼哀哉。惟公德懿。邦華物標。風猷晻藹。儁譽淸劭。甚淹而文。機通韻韶。豊資博蓺。遇事優饒。思蔚秋蕡。文繁春苕。豈不賢知。虗挹無驕。人皆及肩。阿龍自超。碁伴酒侶。詩友墨僚。味君逸趣。諷子絶調。跡寓囂塵。情寄寥蕭。名區靈巘。飛駕控飈。承流南服。觀風北軺。吟暢襟懷。放意逍遙。瀑吼夜雨。花撲春醪。惠我儔類。鄰里嘉招。伊好之洽。芬如蘭椒。况余與子。世誼舊要。早歲同升。陪廁　先朝。騰藻靑瑣。流風絳霄。起草侵晨。校書徹宵。承恩共波。退朝聯鑣。情旣莫逆。事亦同條。鄰德東城。結社連僑。汔玆晩歲。杖屨遊敖。逮觀終

始。心照神交。人事嬗變。九老或凋。同玆司馬。獨少序毛。自視桑楡。望子松喬。終擬勵翼。黃髮佐堯。輝輝王塗。鳳儀雲翹。天不與善。世促道遼。別未移朔。子已呼皋。我來自西。曾莫我邀。適子素館。儀形永韜。年纔知命。家無承祧。虛廓高堂。繐帷風飄。棋樽沒塵。琴書網蠨。席不見彈。畢惟傳騷。絃輟斤廢。冥契已寥。積悲塡懷。撫膺長號。柩路將戒。背鞏向郊。存亡永訣。綴哀隨嘈。公莫吐我。我酒我肴。尙享。

祭判敦寧府事屐翁李公(晩秀)文

維歲次庚辰九月癸酉。故判敦寧府事屐翁李公。引葬南陽之白鶴洞。平州申縉，綽，絢。追惟往昔。感慟不已。相與綴文寫哀。屬絢會下。謹以脯酒。致告曰。惟公靈和間起。挺姿圭璋。聲氣韶潤。風韻弘長。忠灌惟允。簡在　明王。赫世金搢。奎閣文昌。夙夜虔恭。顚倒衣裳。傅　聖冲齡。贊化廟堂。隆禮渥恩。焉可數量。台扉文衡。華鄂同慶。公猶滋恭。僂然循墻。寥寥下世。文路蓁荒。大雅起衰。雲濤浩洋。黼黻王猷。經緯漢章。瓌辭雋義。碑版煒煌。領袖搢紳。凡百想望。顧玆顓蒙。夙挹淸光。交淡玄味。人野雙忘。况是世好。比接鄰芳。追說少小。汔于杖鄕。園花裛露。岩葉染霜。文酒嘉招。杖屨

成行。籍草跂石。倚檻據床。談扇低昂。錦箋交相。淸詞報響。高韻拈強。風情流連。樂未遽央。尙留後會。期我鞠黃。德音在耳。哲人云亡。靈奎掩彩。寶璜收鏘。如何不憗。天道微茫。顧瞻　宗國。摧我雕樑。應劉减賓。修文深藏。依依往躅。感結山陽。想儀風樓。聆音月廊。去彼華屋。丹旐飛揚。玄冢葬雲。白驥奔張。公無吐我。玆惟社觴。尙享。