KR9c0656

上三從叔柏石

便去上一字不得。便來又不得下布一字。下情之缺然。仰料亦爾。夫沙便回。旅中氣軆康寧承聆。而其後已日。更伏問起居候無減於𨓏時耶。河南諸節。頃也因事入鵝谷。接胤從兄弟。審大都一安。夏業與茂松數益。課日無闕云。宇萬重庭候今年來。益少寧日。焦迫無已。東塢曺丈以侍疾之意。作過年計。又有一二士友來留傍側。頗不寂寥。但此身志業日就汙下。今則已落坑坎。自拔無由。外閒事務之纏絆。特細故耳。每以事務之猥多。不能專業。曲垂憐惻。故不得不吐露情實。有五六少年過從。阿季隨有畫葫之業。是則一興況耳。

上三從叔耕叟(亮衍)

向便下書。未及仰復。續承伏悚。因審宿祟尙遲妄五。陽和將布。

自應退聽。以是仰祝。月使之還。似未及期。而果有刊印之意。則長山本稿。因便推付如何。世變如此。巾衍之藏。易致泯絶。須令播布。庶滄桑屢易。得保一二之傳。此非小憂。若一失而不保。則百世典型。水流雲空。一去而無跡。爲雲仍者。豈非痛恨。雖尋常文字。在子孫當欲保守之。况此可傳而不可不傳者乎。

上三從叔耕叟

時事似聞有變動。邑奇云爾。而姑未得其詳。果爾則天意祚宋。或將在是耶。如又浪傳則貧賤如此。又逢大亂。家國之計。不知所出。覆巢之下。理無完卵。柰何。見今大勢。上自君國。下至匹夫。縶縛之繫攣之。出一聲不得。而湖南尤甚。見今寥寥而猶自觀府訓勑郡縣。伺察義兵。蓋慮其或有運動也。政柄也倭耳目也。倭無可如何。惟有憑依於大國。而亦無可往。雖有可控告者。畢竟以燕伐燕。如水益深。如火益熱。反覆思惟。不得一條路。而病日益痼。大命近止。惟有鑽地而入。爲妙方耶。

上三從叔耕叟

嶺行還後。無日不擬進。而病孫慘逝。膝蓋疼酸。戶庭無步。已三五日。雖承來汝。而姑無可爲。惶惶悚悚。國事可謂滄桑。主辱臣死。正今日事。痛泣罔喩。承有議處者。槩已默想。蓋謂不可偃然在家。此時奔問。允合臣分。而從叔以八耋衰齡。卒難議到。姪則已有定筭。數日前封上一章。得徹與未。有未可知而待承　批。如無押上之命。則閒道赴　闕。向闕一痛。執殳衛闕。如無其梯。則西北似聞有義聲。仗劒從之。如又無聞。則西渡鴨江。作申包

胥之哭。皆無所不可。而老衰無力。前頭蒼茫。如又不得。則雖斃於道路可也。雖進參席末。使之言志。不過如此而已。如何。

與族叔梅下(鼎衍)

經歲不得晉候。伏悚方深。承下書。因審氣軆欠寧。不勝悶鬱。吾門父行盡老。少年專尙剛勇。或少仁厚之風。先人遺規。或幾乎墜矣。此亦世變耶。下示切切。無非至訓。曷敢不奉承。刊事以六月三日始役。日前承刊所急招。不得已再明啓程。來往可費一箇朔。張王卒難可旣。還後當造軒下。口達源委矣。日前作凰山省行。蓋雨後慮有不虞。幸無大何耳。

答族弟立夫(宰)

賢弟辭華之贍豔。旣所心許。而書來又可喜者筆法何處得來。每書每得好消息如此。則爲吾門幸何如也。因審侍軆百福。十日之業。益造精微。爲慰。遠志說授受之際。不可無徵信。一書強起意思。而命意終是凡下。一哂後不吝斤正也。普山向得書。向日賢弟所稱此從日日刮目者果信矣。聞洛駕邇發。躄者之羨。亦如賢從之送普山日也。未知聯袂云誰。暮春風浴。此其時也。鳶飛魚躍。自得天機活潑潑。焚膏矻矻。振文豁豁。其於弛張之道。可謂得矣。從重庭患候今雖少減。氣力澌凜。日甚一日。柰何。

與族弟立夫

伯氏遠行。不少顧留。以人情宜作忉怛語。而古人所謂人皆來哭我來歌。實今日情境。凡今千怪萬變。不欲聞不欲見者。皆不入吾耳目。世無仙人則已。有則必此行也。料伯氏平日高談淸

論。得與唯諾。則必不謂不然矣。但賢弟摧剝之情。不以是而有閒矣。惟節抑自愛。方今在譜廳看事否。遠近宗族坌集之地。不可斯須曠也。竊想久縶。似不免叫鬱。一者之進。情不容已。而寒縮腳痿。有意而莫遂。大抵以黃壤相待則無事矣。適見高興宗人委晉。略此。

答族弟孝述(宇承)

日前因道有槩探安信。惠疏踵至。審哀履萬支。實慰懸念。萬日昨下山。腳部萎弱。莫非衰相。何傷乎。切近之災。此是可怕。古云言忠信行篤敬。蠻貊可行。而此非可論。眞所謂干戚之舞。柰何。惟言遜爲今日急務。奠需課供。在哀從非不勤摯。而地非甚近。安得每爾。國瑞久不聞消息。緬事之經紀。此非可容易遷動。雖吾眼可合。吾眼豈可必信。吾眼不可信。則人眼亦豈可信也。惟累(一作屢)看而審察之。使無輕遽可也。以一人之言進退。僨錯必多。千萬自愛。

答族弟孝述

省禮。歲新矣。想切如新之慟。而不能早晉握慰。竆縶者知爲哀恕。而手疏之及。感悚幷摯。因審不有愆損。是慰。示喩義利正邪之辨。大哉言矣。方此利慾如洪水之不可抑。國之所以不國。家之所以不家。人之所以不人。無此疆爾界者。罔非一利字爲災。而不惟念到此者未之見。說到此者亦未之聞。只此一言。便是衆陰中一根碩果。吾儕溝壑微命。有何可爲底事業。祇有屋下商確講究此一路脈。未始非大事業。未始非闢異說。不可以時

義言遜而含默者也。如何。

答族弟孝述

科行爲梯。信息陸續。又此專价。積憊之餘。有何餘力。有操筆隙耶。可知暑潦。不甚勞攘。慰慰。况審春府叔主旅軆萬穆。示喩無毫益而得終身玷。毫益二字。不宜出於賢者之口也。苟非玷也。雖東破西盪。未足爲累。果玷也。百尋之直。不足以償徑寸之玷。其玷不玷。祇可內顧自省。外人之言。何足有無於其閒也。

答族姪松友(柏度)

長霖初晴。凉風撼樹。懷仰政深。此時得書。慰可知也。卽審重省康寧。尤慰。萬山瘴中濕。支節牽引。見晴稍安。紙地不得不待新爲料。近印家乘。蓋世故多變。巨帙非容易得傳。故𥳑當爲一卷。要以完系。如安岳家中故事則足矣。服齋集印了。而結卷則同家乘計耳。玉齋之成。聞已久矣。未得一番登臨。將選隙圖之。睡軒丈常以煩擾爲惱。今則可以平穩。便悤未及別幅。傳布如何。

寄從子駿度

向日橫逆。豈但汝之厄。亦吾之厄也。稍可慰釋者。汝無所失於當場。彼或不知於吾家非其罪。則縲絏不害於可妻。而不吾知則擧措或歸於无妄。終於成說。則成人之故犯。而示我之不廣。欲雪其恥而反取其侮。且今日何時。上下蔑法。蠻夷猾夏。邪說害正。進於此而罔極者。言之痛心。凡此之類。皆不能作一氣出一言。而自身之霎時橫厄。看作大事。有所紛紜。則人必笑之。而乃叔豈可曰在家不知耶。爲汝之謀。動心忍性。增益其所不能。

則一時之橫厄。又安知非玉汝之一道也。君子內省不疚而已。外至之榮辱。無所加損。千萬寬蕩。展拓地步。以慰濱死之乃叔也。向有未盡之蘊。故書此以及之。

答晦溪僉金氏

宇萬謹拜復書于僉尊執事。宇萬蟄伏邇壤。不得一者通名拜牀罪也。料表伏承下狀。擎讀顚末。爲宇萬憂得罪於後百世大人君子。愛人以德之意。溢於辭表。方感僕之不暇。何敢容議於其閒也。旣垂下問。亦何敢無對也。下書中胎紙所示。果不得見。而所載文字不改本也。謄傳于世者如此。藏于知舊家者如此。故依此載之。而尊宗居近諸丈。不以是罪余。知舊諸生。不以是罪余。四方多士。不以是罪余。所未知者百世公議當復如何。百世公議果以爲罪。則鄙生之得罪。百世之幸也。往復書之闕一。鄙家初無此本。得於友生家者祇二度。非故欲闕一也。大抵答書末段曰稱學士。萬無損逼於先賢。鄙生之尊先生。豈後於本孫耶云爾。則吾先子之意可見矣。今此下書末段曰此二段之改不改。有何崇貶於吾祖云爾。則僉尊執事之公見在此。鄙生之不能收拾遺文。闕失一本。果爲自己之罪案。而似無損益於玆事之顚末矣。未知如何。

答晦溪僉金氏

再承辱惠下書。感感慰慰。又有以見僉尊執事孝思之愈久曰篤。宇萬已以脣舌貽及於身後未多年。子孫之賢不肖相萬矣。罪死罪死。宇萬幼不省事。於當日顚末。固嘗昧昧。竊聽長老言。

方尊門之移書也。吾先子之意。槩以爲文吾文也。言吾言也。自是則近於非人。完文則且或失和。與其非人而失和。寧自改而全鄕井之好而已。末後聲討益高。至以貶先聖先賢爲語。則條辨之出。蓋不得已也。執據條辨則改本之不得見也宜矣。來示中矯情飾辭爲罪者。固不敢唯唯也。尊宗及知友多士之不以是罪余云者。擧衆議而望僉尊執事之平心相諒也。自多自快爲泰者。良非本情也。天地宇宙之相訛誦言之際。達其意而訛其辭。古亦有之。古人所引詩書。亦或有與本文異者。槩乎不失本旨而已。曷可以好新尙奇等語擠之乎。但本文旣有據。去古幸未遠。當依本文塗改印板。以此俯諒如何。餘外事雖得罪死。亦復柰何。

答尊華錄刊所

宇萬謹拜復僉尊執事。尊華有錄刊事方始。濱死殘喘。少須臾母死。得見此書之成。豈非至願。而至以或序或跋命之。愚魯實不堪承當。蓋此何等大義理大事業。而率易涉筆於其閒哉。宇萬亦嘗在父師腳下。粗聞春秋之義。尊喩臚及。言下欽服。時方竆陰。尙有一種正大之論。屋下講磨。始知剝盡復生。果有根柢。尤不勝攢祝。先子丙寅疏本。依敎謄呈。而鄙生所錄。無堪把玩。覽下之餘。不必以入錄爲義諦耳。數行跋尾。略布己見。爲免何責而已。文辭短拙。紙面呈露。伏幸其投之昨紙。餘在僉員口悉。惟鑑亮。

答尊華錄刊所

尊華成書。雖謂之吾邦輕重在此。而有辭於天下萬世可也。于以見僉尊執事爲後世慮至矣。曷勝欽歎。至於波及鄙陋。尤宛左而不敢當也。第有一事可疑。蓋此書不爲春秋之餘意則我不敢知。其爲扶植大義一文字則春秋筆削。非游夏之敢贊。而竊觀一條供辭。非曾往所見。而與春閒所錄。大相逕庭。以隱而不宣爲厚德。不之載猶可也。使臨死易辭。變爲秋霜烈日。又許其塗改掩醜。遊移告君之言。以吾所知者如此。則吾所不知者可知矣。天可欺乎。人可掩乎。如此而爲百世公文。吾未之聞也。旣有欠於公文。則不可冒受以侈案。玆復還完。深望不罪。

答道內儒會所

伏承僉示。仰認大意。而鄙見實有不得以涉論者。非以其事謂不可。蓋此事必有大畏民志。使無情者不得盡其辭之賢人。會通筆削。游夏之徒。不得贊辭而後。可以湊成爲百世公評以傳於後。而今欲使各家納單。旣非聞見所及。而坐因來單而進退其虛實。一不可也。且此等義理必出於一人之手。如春秋綱目。藏之待時。以垂敎於後世。非公行於當日。而今有何等大力量大心目。能擔夯作述者。二不可也。且欲及今刊行。使其入錄之後孫出刊費。則有力者得入。而無力者不入。祇取翩財之謗。而所成之冊。未保其公正。三不可也。此亦第二第三。其第一等大不可者。實有不可書盡者。愚見如此。且此身得罪時論。濱死竆山者。安能涉論於衆共之地。悚息悚息。

答頭流壇諸公

伏承聯函。仰審僉軆動止均寧。實慰賤悰。宇萬家憂才霽。身痾闖入。暈倒十數日。尙此艱振耳。示意謹悉。一百二十四會員。其論不可謂不公。况列名中皆素所相親之地。而未知徂者言端緣何而起耶。旣有言說。不得不相問。何至酷炎中定員專委耶。大抵凡事審愼可也。人之多言亦可畏也。况今顧眄之閒。或有不測之禍。不可不念。如何如何。

與諸同志(乙未)

扶正斥邪。有非二致。扶正則邪自斥。年前邪類之滋蔓。皆由於吾道之不明。爲吾儒者。豈非反省惕然處也。崇正學以闢異端。爲吾儒第一義諦。而今日尤爲急先務也。此不可無一席爛商。相率而面勖也。第以三月望日。說行飮禮。嗚呼。一日賓主百拜。豈遽爲崇明正學。而變移風俗基本立矣。聖人明言一日克己復禮。天下歸仁。此亦可援以爲證案也。凡吾同志其各念旃。

　此會異於大同鄕約。而爲矍相之遺規。則前日染邪者。勿許入班。此爲旌別之義。而賞罰寫於其中。若有愧悔無及。折節讀書。衆論所推者。三年後始可許參也。若其局外覩瞻。非有大負犯。則見許亦可。

　班內執事及衆賓之列。如有濫酒喧譁。則自會中鳴鼔出座。局外覩瞻之列。如有酗酒相詰者。聞官定罪者。

與本鄕儒林

鄕約爲管攝人心。化成風敎之一助。盛世之所不當忽。而况今異類日熾。強寇傍伺。尤不可一日不講也。凡我山外四面。呼吸

相通。痛癢相關。當一軆相觀。內修外御。則雖事變之來無竆。而以吾所講約束。可以應副而有裕矣。伏請四面僉員。以今二十七日。齊會于內東南溪草亭。以定約束。此於四到道里均也。此係扶正斥邪。非細故也。幸無違越。千萬千萬。

　鄕約自是先王盛時美規懿俗。雖平日無事。當講行之不暇。而况今黑齒橫行。勒募狼藉。此豈可任其淩踏。不爲所以防御者乎。自今約會以往。如有異類生弊。則一齊同聲幷起而御之。此猶第二。黑齒勒募。此最鉅患。資寇兵而齎盜粮。古猶爲恥。此寇乃我東方十世深讎。而苟有人心者。肯爲其前驅而入於死地乎。當一齊心力。以爲防御之道。與其應募而生。不如拒募而死。况應募者萬無必生之理乎。徒手不可以御㬥。各備竹鎗竹弓砲車發石。以爲不虞之計。而人衆聽遠。玆以書告。一軆知悉幸甚。

告列邑諸章甫(乙巳十二月)

嗚呼曷歸。惟我三千里疆土。爲五六賊臣所賣。使吾君上坐擁虛位。蓋有土而後有國。如是而猶國謂之不亡乎。我生非懸空。必附著於土。所附之土。爲犬羊所據。凡我生爲李氏臣。死爲李氏鬼者。附著於于誰之土。雖有無倫無恥。甘心奴隷者。彼究竟易種之日。果能獨免乎。如此而猶家而身。而謂之不亡乎。設不與之俱亡。忠臣義士。猶思亡身而存國。等是爲亡。無寧一鳴於君父。一控于大邦乎。見今大勢以民不從爲準的。上有君而寧殉社而不從。下有民而寧殉身而不從。而彼脅誘諸賊。私與而

私受。天下萬國。寧或有此。凡我三百州郡。各其郡萬人至數萬。聚會聯名。一以請命於吾君。以正邦憲於私與之諸賊。一以公函於列強。以請聲討於私受之狡虜。至于再至于三。期於得請。則不待血刃。萬全存楚。卽計之長。此非一人之私言。內自廷臣。外至民庶。大同之論。列省已有風聲。而吾省獨寥寥。玆以所聞布告各郡。自非五賊腸肚犬羊心腹。必不以爲不可而爭先致力矣。嗚呼。大而恢復疆土。奠安　宗社。小而全軀保家。歌樂泰平。罔不在此。惟僉君子是究是圖。

　會所以各郡校堂爲之。最爲名正言順。

　疏章與公函。每郡聯名萬人至數萬。愈多而愈善。蓋忠義忿激。彝性所同。苟所執不異。則自朝士儒士吏胥農商。至輿儓下賤。幷許納名。

　疏章與公函。必有能手爲之。而末段以不得請則騈首齊進有死無還之意爲結語。使見聞之民情固結。

　納疏致函。必擇幹事三五人。而易致用事諸賊錮蔽莫達。則入錄於每日申報。可以上徹而播之萬國。此雖曲逕。猶賢乎已。

　此急切公事。時日不可緩。通到卽時翻謄輪示。使無不知定日作會。而如有緩慢不擧者。鄰郡相勑。期與會同。

寄從遊諸君(庚戌十月)

日暮道遠。人閒何世。自分久病將斃。喫無限快樂。不幸差延。豈前頭惡業未盡。目見不欲見。耳聞不欲聞耶。迨此暇日。當西渡

漢津。望見　先王宗廟宮闕。又西至德陽山中。瞻掃先墓諸位。能不斃於道路。則又西至松京。此亦願遊而未得者。求見竹橋之血。至今斑斑否乎。所稱不朝峴杜門洞者。不爲大梁城東門。而至今有遺風否乎。蕭條異代不同時。悵望千秋一灑淚。欲採西山之薇。酌東海之水。一酹於古今忠賢而不可得矣。歸來遮日山中。種晉處士東籬菊。摘秋露寫東國三綱編。蓋國雖亡而三綱不可墜矣。扶曳老軟。千里往還。治費五六箇月。而若遇山水會心處。則埋骨名山。亦無遺恨矣。寄語諸君子。以生爲李氏臣。死爲李氏鬼。爲方寸上十字元符。則生死非二致。潯陽之晉。樓上之宋皆是也。臨發草此。悤悤他不可及。