KR9c0658

禹平淑(甲申)

禹平淑字而衡。本丹陽人。　肅宗時人也。貌奇醜。少時與諸少年從娼飮。諸少年皆唱歌。而平淑獨不能。娼靳曰。貌旣姱。又多能。豈合把鋤犂。平淑以爲大慙。發憤學歌。日入崧山谷。肄於風水聲中久之。喉中嘔血塊而出聲至妙。平淑於是訪其娼。娼本平壤人。間已歸平壤。乃敝褐草履。徒步之平壤。見其娼而歌。娼聞而大驚。謝前靳曰。天上吾不知爾。人間豈再有此。遂宣于城中。城中娼皆爲之傾。時有一娼爲平安觀察使所幸。聞平淑歌而悅之。陰與交通。多推疾不入御。觀察使詗得其事大怒。收平淑繫獄將殺之。平淑見獄壁上掛黃龍圖一軸。慷慨托而歌曰。夏禹氏之渡江兮。彼負舟者黃龍。北海天池豈不足敖遊兮。而乃鬱鬱摧鱗敗甲塵土中。嗟乎今日摧鱗敗甲塵土中死。終死兮爾與儂獄。距府署頗遠而湫。時夜月朗。觀察使聞有歌聲飛纏屋樑。調極淸壯。怪之使人尋聲得之。唶曰天下之良工也。免送之。

外史氏曰。余游崧山雙瀑洞。洞中老人至今能指平淑學歌處。

又歌者韓福履爲我言平淑歌成。欲自試其術。乃歌於朴淵泛槎亭。使人坐聖居關上聽之。聲出瀑布上。此何减雷霆轟輵哉。稗書所傳秦靑以下諸人。往往能咀嚼宮徵。移情動魄。夫雖小數曲藝。能愉快於心。達於神變。斯亦君子之所不遺也。

王錫中(甲申)

王錫中失其字。　憲宗時人。高麗苗裔成均生員允恪之子也。少從諸生。往來山廬僧舍。安知其能歌也。一日忽軒衣攘袂容而前。自拍自唱。諸生無不舍鉛槧。傾聽久之。多失業。往往相戒引去。然錫中天性曉音。聲又極淸。一聞人歌。退輒傳之。實未嘗學也。嘗有一歌者過開城。聞錫中歌曰善哉。旣而曰。惜乎人工有未至。乃代爲之唱而使審之未半。錫中曰已得矣。因度之歌者以簫和之。泣下沾襟如雨。

孫元達(丙辰)

孫元達者以字行。本密陽人。　太上皇時人也。先是國中有善唱歌者。托於僧家。名曰居士徒。男女作羣行游列邑。所携樂器曰小鼓。狀似鼓而薄而有柄。歌時執柄以擊之。時或飛鼓空中。以手接之。百無一失。元達學其術。旣而演其歌爲新聲。益致工快。又假飾舞僧之屬。以代女技。然開城俗纖嗇。不好聲伎。元達鬱鬱不自得。嘗入漢城。遊於泥峴市中。泥峴少年慕而學之。謂之泥峴派。每士大夫之遊宴。必招泥峴派來。方其奏歌也。四座

皆震動。而座中之歌妓。亦無不悵然自失。往往有識之者曰此開城聲。

韶濩堂文集定本卷九(詩文集總名曰合刊韶濩堂集○花開金澤榮于霖著)

　開城雜事傳○名媛傳

黃眞(甲申)

黃眞者。　中宗時人黃進士庶女也。母陳玄琴飮水於兵部橋下。感而孕眞。及擧。室中有異香者三日。眞旣長。有絶色通書史。方年十五六時。隣有一書生窺而悅之。欲私不果。遂因緣成疾死。柩發至眞門不肯前。先是書生病。其家頗聞其事。乃使人懇眞。得其襦覆之柩然後。柩始乃前。眞大感動。於是遂稍稍以娼行。眞喜遠遊。詩翰淸逸。當一時樓臺山水悲歡盛衰之際。援筆命詞。無不曲致其情。嘗登滿月臺懷古曰。古寺蕭然傍御溝。夕陽喬木使人愁。烟霞冷落殘僧夢。歲月崢嶸破塔頭。黃鳳羽歸飛鳥雀。杜鵑花發牧羊牛。神崧憶得繁華日。豈意如今春似秋。又嘗咏初月云誰斲崑山玉。裁成織女梳。牽牛一去後。愁擲碧空虛。世爭傳誦。比之於李季蘭，薛濤之屬。由是國中言名娼者必先眞。眞將死。囑其家人曰。我爲天下男子。不能自愛以至於此。卽我死。勿衾棺。擧暴尸於古東門外沙水交。螻蟻狐狸得食我肉。令天下女子以眞爲戒。家人如其言。有一男子收而瘞之。今長湍口井峴南。有黃眞墓。眞詩傳于世者四首。茲錄二首。

外史氏曰。黃眞之事。醜不足道。然盖不有桑濮乎。桑濮之列於

詩經。猶春鳥秋蟲之飛鳴於天機。可怨可比可戒。亦古人施敎之一道也。由是言之。彼其流雖無所挾。猶且張之。况眞之淸思逸韻乎。世所傳眞之他事皆妄已。茲不著。

崔山人傳(己卯)

崔山人駿烈者字德咏。其先陽川人。今爲開城人。曾大父成均進士鎭觀儒雅長者。輕財好陰德者也。晩卜園于松岳之院谷。家旣饒裕而子孫衆多。析園列屋而居。樹林之際。絃歌相應。而地亦外膠擾據高明。氣像絶勝。州人呼爲院谷崔氏。久之旁落。多離散去。而山人之析獨存焉。盖其園負谷之西岸。土最磽确。力糞之得綿絮。瓜菓善病。栗林挾周道。收僅十七八。屋厞而小。盖覆常不及時。凜然以撓。而山人乃矻矻其中。盡地力以爲食。不給則繼以傭作。終日不休息。而不言勞苦。間日不食。不言饑。性不喜向人乞貸。卽乞貸。償不待責。計平生所結識。不過數百人。嬉遊不出墟里尋丈之間。絶不與豪富人通。其已窮阨困仆。無尺寸之藉。而親戚朋友吉凶糈賻。亦大畧能施行之。夏五六月溝塍之間。耘而倦則坦腹于林樾之下。微吟古聖賢法言有

味也。從而叩之其旨。多聳動人者。韶濩生曰。是安知非君子而隱於傭者乎。韶濩生居山人之廬東。好讀書。一日於園中行拾薪。山人見之切責曰。子不事事。而侵人之事奈何。且子不聞州前輩朴佐郞之母乎。佐郞幼時家甚窶。母傭給遣就塾。一日佐郞義不忍負薪而歸。母怒讓曰。吾始以汝以君子養我。不以小人養我。故寧賃傭自苦。所苦者小而所望者大矣。今汝能如此。吾自今願勿復自苦爲。於是佐郞大懼。發憤讀書。卒以成名。由此觀之。君子小人之事。固有蹊也。故不知其不足爲而爲之者。百工之智也。知其不足爲而不能不爲者。中材者之命也。知其不足爲。雖其不能不爲。而且有所不爲。一而不貳。剛立而不撓。君子者之守也。且夫百工之事。君子不可兼且爲。故孔子畏於匡困於衛。厄於陳蔡。七日不得食。而有不暇汲汲於農圃之事也。今夫吾之業小人也。不幸而不能不爲。有似乎命。然猶且不敢一日忘學。况子之學。其或庶幾乎君子者。而反似慕乎吾所爲。其將侵奪吾之業。而使我餓死於窮谷之間耶。韶濩生大慚悔。退而益勤於學云。作崔山人傳。

劉將軍傳(甲申)

劉公克良字仲武。白川人。素有慷慨大節。　宣祖初登武科。其母泣。公請其故。母曰。汝安知。汝母本洪判書婢子。少時誤碎判書玉杯。懼罪逃至白川。幸遇汝父生汝。吾聞之。國法私賤所生

削科。是以泣。公大驚曰。恨兒不早聞敎。背主不祥。卽入京師。詣判書自陳母罪。願削科爲奴。判書者洪暹也。見公辭氣激昂壯之。引入與坐。爲給放良券。仍汲引于朝。公旣貴。猶於暹折節執奴禮。每時節候謁。至里門。下馬屛騶。饋獻之物。手自奉進。雖稠人廣坐。必呼以主。士大夫聞者無不壯之。二十五年四月。日本入寇報至。　王拜公爲助防將。使守竹嶺。旣而賊至忠州。殺大將申砬。　王聞之出避于西。五月。賊遂入據京城。初都元帥金命元守漢江。及賊入京。命元退屯臨津北。馳報賊狀于開城行在所。　王以命元無兵不問罪。以臨津京師咽喉不可失。令命元檄徵京畿海西兵守之。仍以申硈爲守御使。使與命元同守而勿受節制。於是公自竹嶺來屬焉。　王至平壤。又慮臨津兵孤。以韓應寅爲諸道都巡察使。領西界土兵千餘人。馳赴臨津。亦令勿受命元節制。時我師擺守諸灘。防備漸完。賊兵到南岸。相持八九日不能渡。一日賊焚廬幕。爲退遁狀。先是命元等出兵嘗賊少利。京畿監司權徵意頗輕賊。奏言賊兵遠來足繭。可易敗之。　王信其說。連降旨責命元玩寇。及是硈欲過江躡賊。而徵，應寅。與硈意合。皆曰可。命元不能可否。公進曰。賊誘我也。切不宜輕擧。硈意方銳。按劍厲聲曰。君畏死而欲懈軍心乎。公笑曰。吾自結髮從軍。未嘗以避死爲心。豈今衰老死無日。而反以死爲恤。但輕敵兵家所忌。萬一有失。國事大去。願公熟慮之。

硈怒欲斬之。左右諫而止之。硈遂分軍爲左右。令公統右軍先渡。自以左軍隨後。旣渡。見賊依山整陣。進逼之。賊伏兵從山背突出。與山前賊合擊。硈擠入于江。我軍大北。公下馬席地坐曰。此吾死所也。彎弓射賊良久。右手指陷。乃投弓於地曰。壯士力盡矣。因泣數行下而歌。歌罷復引弓齒射。齒又陷。遂爲賊所殺。命元，應寅等見事已去。退犇行在。盖是時賊將加藤淸正，少西行長等。與我戰戰旣勝。淸正向咸鏡道。行長向平壤焉。　王聞公力戰事。贈兵曹參判。後謚武毅。享開城崇節祠。以公嘗寓居於開城也。

論曰。余往來京師。屢道臨津。裴回於大沙場中。聞江水洶湧。未嘗不思劉將軍血戰之事而爲之髮指也。天下賢士大夫。固皆能知授命君父之義。然盖或多有。不諱人奴如劉將軍者乎無也。彼洪判書猶不敢背。而肯背我　宣祖大王。嗚呼可謂烈士矣。

崔舜星傳(甲申○出崧陽耆舊傳)

崔舜星字景協。本陽川人。世業累萬。爲州中富家。舜星一日慨然言曰。吾固知貧不如富。獨未知散何如積耳。乃統計家產。除一歲祭祀賓客衣食之用。得數萬金別貯之。名曰急人錢。近自親戚朋友。旁及他郡邑知與不知。苟窮困者。出以施之。賻喪葬有衾棺。借乘有馬。通器服有深衣團領。下至鋸斧鍬鋤之屬。遇

歲饑則悉其廩以賑之。其友濟州高敬恒賢而早沒。舜星曰。是不可使湮沒。買石以表其墓。取其孤畜之外舍。而爲之立產以卹之。其父友有谷城林㞳者。昌澤之從子也。家貧劬學。方介自約。舜星曰賢者良苦。爲之月給口粮。㞳家嘗有客。缺數日計。㞳太息謂其妻曰。吾儕焉能貪生以累崔君耶。相與自盡何如。妻曰夫子言是也。遂鍵門戶。臥而待斃者數日。舜星瞯得之大驚。齎米詣㞳。踰垣而入。隔戶謂㞳曰。噫自古君子亦多貧窮。先生何獨至於斯乎。且舜星之世而賢者餓死。其謂舜星何哉。㞳笑而起。始乃開戶。舜星乃令從者作粥。與㞳對案食然後乃去。舜星平居以禮自敕。樂善嫉邪。形於言貌。自少時好遠游。一馬一僮。周覽八域名山。前後不下萬里。所至飮酒跌宕。平生所濟活甚多。待以擧火者。常數十百人。旣已存亡生死而退無德色。由是開城人無賢愚。皆知崔舜星能輕財好施。天下長者矣。　正宗中以壽終。子成均進士鎭觀。亦別貯急人錢。時遇歲敝或饑。候朝夕炊。升高望烟火。覘其窮者而暗施錢穀。不使知出於己。風流閒雅善賓客。一時漢陽名士李忠翊，閔魯行之徒。皆客于其家。是後有白別提思日者。亦好施散。善於用財。然其業累倍舜星云。

論曰。吾州地小人衆。故俗多賈而儉嗇。大畧類古周人。吾安能多見積而能散。如崔舜星哉。雖然崔舜星。非直積而能散者也。

乃達人長者。明於謙盈之數。而不爲鬼害者歟。

金弘淵傳(甲申○出崧陽耆舊傳)

金弘淵字大深。本熊川人。爲人奇豪。力能挾二妓。超越數仞墻。少時家富。父勸作儒。多購書籍及古書畫以居之。弘淵讀書之餘。竊出游妓舘。父曰。兒好背繩墨如此。惟科名可以箝勒之。然登文科難。其武科乎。乃令改就武業。弘淵旣操弓矢。技藝絶倫。及就試。忽自笑曰。噫無可爲鄕里兒登武科。誰肯以大將軍印繫之肘。乃以長紬套接之袖口。(俗語曰汗衫)幡幡然掉臂入試場。見者曰。去套袖。將病射。弘淵曰。射寧病是幡幡者。若之何去之。及射。套袖果罥弦矢不行見罷。父知而怒讓。是後弘淵赴試。着套袖如故。射訖恐得罪於父。卽從試場策馬。東走楓岳。至東海壯觀而歸。已乃折節自責曰。自古來焉有不孝者烈士哉。遂去套袖射。登武科焉。比老患惡疾形毁。歎曰。大丈夫頭白。無有建奇功大業。而徒令父母遺體殘破。更何面居人世。間以家事付子。往居四方名山之僧舍。自號曰髮僧菴。往往手自刻名於山石之上曰。願後世君子覽此。知今日有所謂金弘淵者而哀之也。最後居平壤永明寺。聞朴趾源至。曰吾向之刻名淺矣。與其得天下奇文以傳姓名也。遂詣趾源。自陳其平生而請記其髮僧菴。趾源與語。輒稱爲奇男子。爲之記之。

論曰。弘淵有權智言辯。至今邑中人傳其奇跡頗多。使生有事

之時。不足以辦一奇事哉。隨陸無武絳灌。無文不器之爲難也。彼其欲托於文字。又何其似名士也。

秋琴子傳(丙戌)

姜瑋字韋玉。以號行曰秋琴子。廣州武人子。少游郡守閔魯行，參判金正喜二公之間。始見閔公。閔公出大學古本使自解。秋琴子仰思一月盡通之。閔公驚曰。期之年者月耶。於是自天人性命詩文之學。以及兵刑錢穀之屬。無不究之。學旣成。肆志遠遊。再周全國。無錢資常乞食。或啖果飮水。露宿無人之處。足跡所及。凡數萬里。　哲宗末。三南亂民起。時秋琴子流寓茂朱山中。民刦爲檄文。秋琴子拒之。民怒燹其廬。秋琴子脫身歸京師。旣而朝廷發策問求能救糴兵賦三政弊者。所善鄭判書健朝招至其家。勸對策甚勤。秋琴子乃極論變軍制均戶賦爲數萬言。旣成。笑曰無益。徒眩人爲。酌酒向文酹之。焚之而逃。　今上三年。法蘭西人。以我不許通商。以兵艦侵江華。旣而敗去。當是時。國家習於自守。上下之間。擧不知外國情形。或言西洋人不足畏。秋琴子以爲深憂。會鄭判書及李校理建昌相繼奉使于淸京。請與俱。秋琴子欣然就之。旣至。遍交名士大夫。所至酒闌。必賦詩以風。諸名士無不嘖嘖稱奇士。而爲之歡洽傾倒。以故得盡探中西近事。歸而述之。十三年。國家與日本修好。十七年。以金公弘集爲修信使往日本。求可爲伴隨者。或以秋琴子聞。

朝廷令以白衣從事。旣數歲。外事益張。中西冠盖。絡繹日至。秋琴子乃復游日本。因而轉游淸國之上海。以觀審外事。朝廷授繕工監假監役啣以奬之。還京師未幾卒。年六十五。秋琴子爲人剛果。其於學也。皆以自得爲功。不肯守前人之成說。其遊金剛山也。坐一室參禪數日。忽若有悟。從座起舞。遂亦多涉於佛書。頗依違玩世。遺忘寵辱。公卿貴人。或遣人請見。則輒陽應之。至門而潛逸去。獨喜從窮賤落拓者遊。雖屠兒丐人。亦與之鞠躬作禮。痛飮酒善談笑。爲詩好論時事。俯仰傷歎。一時目爲詩人。與李黃中，李象秀幷稱焉。有古歡堂集刊行。又有庸學解，孫武子註評之屬藏于家。

金澤榮曰。癸酉余聞秋琴子於李鳳朝學士。明年春。於學士席上。見有蹙額隆顴多鬚髯。目睒睒有光。食酒談詩者。知必秋琴子也。學士乃爲之左右顧而兩通之。故余於是得識秋琴子。噫余觀秋琴子不遇於時。外雖和夷而內實不平。感憤橫出。或有異於孔子所稱中行者。然其才非一世見也。不可以無傳。

蔓川子傳(壬辰)

蔓川子者。　今上十七年。余訪李建初泰隣于尹洗馬秉綬所。席纔定。忽聞隔壁有聲高厲曰大匡輔國崇祿大夫。餘音漸下啁哳。不可辨。余錯愕持泰隣臂。問曰此何聲也。泰隣笑曰。此子今日。又醉發狂矣。彼其所謂曰大匡輔國崇祿大夫死。吾亦死。

復問彼其爲誰而敢罵世如此。泰隣曰。是乃洗馬先大父孝文公生平所愛給使人。姓名金光錫。不知何郡人。號曰蔓川子者也。余曰何謂蔓川。泰隣曰此曼倩之變也。此人少學於孝文公。公愛其能詩。嘗謂其滑稽玩世麤似東方曼倩。故從公遊者。皆以曼倩呼之。旣而從音變之也。余因問其詩且何如。泰隣曰。子不聞經臺金公今之大學士乎。昔者孝文公之坐此堂也。經臺嘗候焉。蔓川子被酒大呼曰。經臺止爾爾。公憫然欲叱之。經臺急止之曰。彼言是彼言是。公遂止。此其胸中自奇可知爾。而今老且死矣。向之云云。乃其所自傷。非必罵世如子言也。余爲之歎息。因呼與語。泰隣從傍出余詩。紿使觀之。蔓川子沉吟久之曰。古之人乎。泰隣大笑向余曰。孰謂蔓川子知詩。値諸交臂而謂之古也。明日余見李鳳朝大夫。述其事。李大夫已曾聞其詩。稱之不已。余因曰尹孝文公之敎育此輩。非惟公之好學也。亦當時米價賤耳。李大夫爲之發唏。後於京師酒肆門外。遇蔓川子。察其色欲飮而無錢者。與之錢。謝而去。俄聞死矣。蔓川子作詩輒棄。罕有見者。余偶從洗馬得數篇。其有聞於杜甫之風者云。

朴燕岩先生傳(癸卯)

朴趾源先生字仲美。其先羅州潘南縣人。今爲漢京大族。五世祖瀰尙　宣祖女。封錦陽尉。以詩著名。大父弼均事　英祖。有

淸白聲。官至知敦寧府事。先生纔髫而孤。敦寧公憐不督敎。敦寧公旣沒。十六娶婦李。婦叔校理君知先生失學。戒曰焉有士夫而不學者乎。先生曰諾。校理君抽案上信陵君傳。授之句讀。先生受而退輒作論說數百言。校理君爲之大驚。自是發憤力學。不出門者三年。業遂大進。先生魁顔貌。意氣軒豁磊落。自少時已不肯碌碌爲時文以干有司。亦或縱談譏斥當塗貴人及僞學欺世之流。不少容。以故無所偶。　正祖初。大報先世子之讐。士大夫多陰被刑戮者。有故人白永叔者。夜見先生言曰。子友洪公樂性。以先世子讐黨。爲人所目。洪危則子亦難安。盍隱焉。先生舊甞以家貧。營居于金川燕岩峽。故人以燕岩號之。乃馳出國門。先潛寓開城。然後至燕岩。困頓憔悴極矣。兪公彥鎬。先生所善也。時當得外任。聞先生狀。歎曰豈可使吾仲美至於斯耶。乃爲求得開城留守以振之。開於燕巖。地相比也。四年。先生三從兄錦城尉明源。以使赴淸。要先生與俱。先生慨然諾之。從往至熱河。舘於太學者六日。與大理寺卿尹嘉銓，擧人王民皞等談論跌宕。民皞目爲海上異人。十年。除繕工監假監役。累遷司僕寺主簿，義禁府都事，齊陵令，漢城府判官。出監安義縣。時十五年也。初先生之歸自熱河也。作日記數十卷。或以諧謔洩其感憤。　王得而覽之。十六年。　王見奎章閣直閣南公轍文。病其體奇。戲徵罰金。因謂南曰。近日文風之至此。皆朴趾源

熱河日記之爲也。汝宜寄書趾源。以道予意。若速著一部醇正文。以贖日記之罪。則南行文任。予豈惜之。否則當有重罪。南行者蔭仕之稱也。國制非文科而出身者。不得爲兩舘文任。故　王語及於此。南如　王言寄書。先生答書謝之。辭極姸工。意以自贖。南以其書上之。　王歎其才而不復問也。先生在安義。爲政淸慈。不以束吏爲能。而吏不敢欺。嘗遇歲飢設賑。令受賑者男女老幼士族庶氓。各異其位。以防其亂。屢審死獄。平允明决。滿秩六年而歸。居歲餘。復除沔川郡守。是時濟州人李邦翼。漂船至淸國澎湖。淸人送歸于我。　王召問其所經山川風俗。邦翼口奏以對。先生陛辭。　王引見于煕政堂。出其口奏曰。邦翼事甚奇。惜無好文字。爾宜撰進一篇。先生退作按說以進。　王稱善。二十二年。　王下敎中外求農書。先生舊有課農小抄一書。慨本國農政之疎而作者也。乃就繫按說。附以限民名田議一篇以進。所論皆醇鬯剴切。盖又以自贖也。然而竟　王之世。竟無所擢用焉。　純祖初。轉陞襄陽府使未幾。以老自劾而歸。居數歲卒。年六十九。先生之學。雖周流百氏。而根柢在乎六經。文章疏蕩典潔。上追司馬遷，韓愈。而餘波浸淫乎蘇軾。屹爲本邦第一名家。旁涉兵農錢穀天文地理書畫聲律。下至百工之技巧。一時文學之英。如李德懋，柳得恭，朴齊家及李相書九之倫。皆傾慕而師友之。卒後九十餘年。京師搢紳相與醵金。刊其

遺集。集中論事之大者四。一曰許生傳。惜　孝宗謀伐淸之疎也。二曰車制說。譏本國之不用車而貧窳也。三曰北學議序。病本國拙於利用厚生之道也。四曰庶孽疏通疏。譏本國俗尙之狹陋而棄人多也。凡此數說。皆見斥於當年而有驗於今日。故茲又特著于篇。使後世益得其爲人焉。孫珪壽官至右議政。

贊曰。昔豐山洪公吉周題先生文集曰。氣足以橫六合。才足以駕千古。文足以顚倒萬類。旨哉此言。可謂知先生之大畧者矣。又觀先生自小少。命志立論。激昂通闊。絶出士風世諦之外。由今觀之。往往多有迎見而逆决者。噫以先生之才與地。苟雍容柔軟以求富榮。何所不合。而顧乃必出於彼。寧饑困其身而不辭。此豈非異人哉。亦豈非豪傑士哉。

鄭芝潤傳(壬子)

鄭芝潤字景顔。以號行曰壽銅。或曰夏園子。其先東萊人。後爲漢陽人。芝潤性奇敏博覽而專攻詩。以陸游，戴復古爲師。當是時。漢京舌官之族。有二詩人。一李尙迪。一卽芝潤也。尙迪由漢語學登雜科。數導使臣入淸京。與文士賦詩唱和。名譽徧於中州。而芝潤之世業爲倭語。然不肯涉其學以求進身。獨斥弛慷慨。爲佯狂態。或飮酒連三四日。一粒不下腹。亦或三四日閉口不語。卽語終日不止。驚倒一座。判書南公丙哲愛其詩。招致之門下。芝潤不樂與公卿貴人游。數辭去。南公患之。一日芝潤又

請去。南公曰。子欲去。必刻燭賦七言律詩三十篇乃可。芝潤曰諾。南公乃置酒。燒一大紅燭。親命之韻。芝潤且飮且賦。燭纔盡而詩亦畢。詞皆精絶。南公歎曰天下奇才也。縱之去。尤口給善恢諧。嘗騎驢至故人家。與衆客飮酒。見其肴薄。謂衆客曰可宰吾驢肴之。客曰君去將何騎。芝潤曰其主人之雞乎。主人聞而大笑。爲之殺雞更置酒。又嘗於南公家。入藏酒室竊飮。南公怪其不在。尋至其室。見芝潤在衆壺間。酩酊而坐。南公曰。焉能不肴而飮者乎。何不索肴。芝潤曰大壺之飮而小壺作肴。肴安用。更索。南公大笑。趣左右取肴與之。嘗値歲終。南公憫其家貧。厚予之錢。芝潤帶出門。盡散予丐兒。其妻知之。頗有怨言。芝潤笑曰。爲鄭壽銅妻足矣。何必求飽。　哲宗末。竟以酒終。年五十餘。詩多放棄。惟夏園集二卷行于世。

金澤榮曰。吾韓象胥之族。以詩聞者。有洪世泰，李彥瑱，李尙迪及芝潤四人。而芝潤爲最勁矣。　韓朝之政。蹈曹魏氏九品中正之餘弊。區別族類太甚。象胥之人。不得爲士大夫。故其人之有才者。每落拓自棄。不求遠大之學。而惟用詩以自宣。如芝潤者。豈不尤可惜也哉。

黃玹傳(壬子)

黃玹字雲卿。其先湖南長水人。至　世宗時。領議政喜。爲漢京大族。數世子孫或返居湖南。有忠淸兵使進及正言瑋。有聲於

　宣祖　仁祖時。自後微焉。父時默質直好義。娶豐川盧氏。生玹於光陽西石村。方其娠也。盧氏行胎敎法。雖一割必以正焉。玹聰穎絶人。未成童。已能作詩驚人。弱冠。患鄕里闇陋。北游京師。時李校理建昌文章冠薦紳。國中名士自姜瑋以下。莫不從游。玹贄詩以見。建昌見詩大稱之。由是名聲日起。　太上皇二十年。特設保擧及第試。玹對初試初場策。試官見其文大驚。擢爲第一。旣而知爲鄕人。改置第二。及會試殿庭。報罷數年。自光陽徙求禮居二年。以鄕貢初試生。赴成均會試二所生員試。而鄭判書範朝爲試官。範朝三從弟主事萬朝。素因建昌識玹而甚重其才。見範朝言曰。黃玹不得居前列。是試猶不試耳。範朝納其言。選置第一。盖再擧成均而始得矣。當是時。國家外憂日重而政事日謬。玹無意進取。遂杜門不入京師。潛心文籍。京師親友或貽書責長往。輒答曰。子奈何欲使我入於鬼國狂人之中而同爲鬼狂耶。一時文學大官申箕善，李道宰輩。爭願結識。而皆拒不應焉。光武九年。日本因克俄羅斯之勢。遣人統監韓國。先是玹友開城金澤榮以時事將危。棄官走中國之淮南。玹慨然有從隱之志。數寄書以通意。而貧無財貲。不能遽决。獨畫古之處亂世潔身者梅福，管寧，張翰，陶潛，司空圖，梁震，家鉉翁，謝翺，顧炎武，魏禧等十人。各繫以詩。作屛以觀。隆煕四年七月。日本遂倂韓。八月。玹聞之悲痛。不能飮食。一夕作絶命詩四章。

又爲遺子弟書。曰吾無可死之義。但國家養上五百年。國亡之日。無一人死難者。寧不痛哉。吾上不負皇天秉彝之懿。下不負平日所讀之書。冥然長寢。良覺痛快。汝曹勿過悲。書訖引毒藥下之。平明。家人始覺。弟瑗奔視之。問有所言。玹曰吾何言。但可親吾所書也。因笑曰。死其不易乎。當飮藥時。離口者三。吾乃如此。其痴乎。俄而氣絶。年五十六。始盧氏有知人鑑。常謂瑗曰。死國難者。必汝兄乎。至是果驗。玹廣顙疎眉。目視短而右拗。爲人豪爽方剛。嫉惡如讎。氣傲兀不帖帖於人。見驕貴輩。動面折之。其於生平所好者之遷謫死喪。徒步走千里存吊者爲多。讀書遇忠臣志士困厄痛寃之事。未甞不汪然泣下。學主乎通。不喜從時俗講學者遊。好考觀歷代史籍所載治亂盛衰之跡。以及兵刑錢穀之制。亦嘗留心於泰西利用厚生之術。思有以救時之艱焉。所作爲文章。於詩尤深。有蘇子瞻，陸務觀之風。卒之明年。湖嶺士醵金刊梅泉集以行之。梅泉玹自號也。

金澤榮曰。玹詩淸切飄勁。在吾韓藝苑中。指不多屈。而其所咏古今人伏節捐軀之事者甚多。莫不傾肝倒腸。極其悲痛然後乃已。非天性篤好而能然哉。加羔裘於錦衣之上。雖三尺之童。無不知其美也。以玹之文章。而加之以姱節。其光垂百世。奚疑焉。

如皐縣知縣周君家傳(乙卯)

中州之氣。自西北日趨東南。如建瓴之水之下注。以江浙之地言之。在唐虞三代時。不離乎蠻夷。而後世文明。反過乎齊魯。儒林文苑。所在如麻矣。若兩廣雲南貴州之屬。比江浙尤踔遠。古所稱不毛者也。然今則廣東之文明。又將凌轢江浙。而梁啓超之文章。翹於一時。其在貴州。則周氏之文學循良。亦有足稱者。豈非傳所稱有敎無類。及天地氣運盛衰之相嬗者乎。周氏世爲貴陽府貴筑縣人。有曰際霖者字霽樓。其父奎。前淸乾隆時擧人。終開泰縣敎諭。享鄕賢之祠。二兄際雲，際華。俱以道光進士。擅名一時。而君獨以諸生用初試。爲思州府敎授。會有苗人之亂。君爲主帥陳利害。主帥用以平亂薦。陞本州直刺。同治二年。移知如皐縣。時廣東賊洪秀全。攻下東南諸省。據金陵稱帝。曾國荃進擊圍之。李鴻章攻蘇州。皆相持久不决。君以如皐近金陵。易受動搖。廣設偵候。使亡賴者毋得附賊。嚴船械淸郊野。大修學宮。興奬絃歌。以示閑暇。民得以安堵。賊平。淸帝嘉其功。賜孔雀翎以褒之。秩滿當去。如皐人相與言向微周侯之廉慈幹敏。吾屬其得免魚肉於亂。君聞之曰。茲邑之父兄子弟。抑不忘我耶。我亦不能忘茲邑之父兄子弟。遂解印而留老焉。然心常戀懷故鄕之親戚。爲之置義田數千畝以優之。及長子蓮繼而作官。君甞召至前。擧楊繼盛頭上有天之詩語以戒之曰。居官而不廉。縱不畏人。獨不畏天乎。光緖初卒。年七十餘。蓮官至

福建布政使。至民國初。被衆推爲如皐總司令。以長厚聞。

贊曰。周司令之來余請叙如臯君也。時年七十四。徒步而出。左右曰。禮大夫七十不徒行。今公之舍車行何居。曰不敢不敬先君之事。竟徒步至。噫。此又可以知如臯君之賢而能敎其家矣。

安重根傳(丙辰。○始庚戌。據滬報作是傳。近得安烈士友朴殷植所記一編考之。則失實甚多矣。故玆改作。)

韓義兵將安重根小名應七。以其胸有七黑子也。因以爲字。生於黃海道海州。其先本順興人。及家海州。世爲州吏。至父泰勛。讀書爲上舍生。爲人雄傑好奇畧。　太上皇三十一年。於所寓居信川地。遇東學賊之侵擾。起兵擊走之。重根自幼少時讀書之餘。必挾弓矢弄槍械習馳馬。能於馬上射落飛鳥。泰勛之擊賊。常爲先鋒以成功。弱冠有大志。慨然歎曰。國家文弱甚。而外憂日深。此非尙武時哉。家故饒多食指。而不肯治產業。出遊傍郡邑。交結俠勇。遇兵器之良者。輒購之。光武八年。日本攻克俄羅斯。因侵韓奪國權。重根告父曰。前日我國恃俄羅斯爲援。今也日本旣克俄羅斯。則何所憚而不咋我。然則我之可與爲唇齒者中國而已。往遊中國。交結才俊。與圖維持。兒之願也。遂行歷游上海等地。居數月。聞父喪還。時日本伊藤博文已統監我矣。重根旣葬。以平安道三和，甑南浦爲中國往來之要地。徙居之。傾家財起學校于平壤城中。廣募生徒以育之。間與平壤大俠安昌浩等入京師。聚西北學校等諸生。敷說國家危急狀以

聳動之。十一年。伊藤脅　太上皇內禪。隨散京外之兵。重根忿憤思恢復。以國中無可措手地。獨俄羅斯海蔘葳之港。韓人多僑居。可與有爲。遂往海蔘葳。於僑衆中。得俠士關東金斗星，堤川禹德淳等十二人。相與斫指誓救國。遂以忠義激勸僑衆。一歲間。得丁壯三百人。授以戰藝。以義兵大將讓于斗星。而己爲義兵參謀中將。其餘諸人。亦各分署其職。隆煕三年六月。重根聚兵誓曰。昔文天祥以鄕兵八百圖元。趙憲以七百儒生而擊倭。今我衆雖少。何畏日本。况我國中之義士在在蜂起。與京外兵士之罷散者相合。以困日本者三年矣。鼓行而前。響應必多。公等其各盡力。遂引兵渡豆滿江。入慶興郡。襲擊日本戍兵。斃五十人。進至會寧。爲日本大軍所逆擊。衆皆潰散。重根與二人逸而免。十二日。僅得再食而歸。時伊藤解統監任。自以旣得韓。可以進圖淸國。十月。陽托游覽。來淸滿洲。與英吉利，俄羅斯二國大臣相約會談於哈爾濱之港。重根聞而喜曰。天其送此賊乎。乃言于德淳曰。亡我韓者。非伊藤耶。聞今將至哈爾濱。願與子圖之。德淳曰諾。遂各懷槍向哈爾濱。至吉林。重根計以爲哈爾濱者。俄羅斯人最多之地也。欲察伊藤動靜。非得我國人通俄羅斯語者與之俱。不可也。乃求得劉東夏，曺道先二人與俱。至哈爾濱。是夜重根在旅舍。意慷慨以憤。作一歌述其志以唱之。(歌曰。丈夫處世兮。蓄志當奇。時造英雄兮。英雄造時。北風其冷兮。我血則熱。慷慨一去兮。必屠鼠賊。凡我同胞兮。毋忘功業。萬歲萬歲兮。大韓獨立。)德淳以俚歌和之。明日。

重根與德淳，道先同至寬城子。以探伊藤來信。旣而欲辦資金。留二人而還哈爾濱。則有報云伊藤明日至。重根晨起詣車站。立于俄羅斯軍隊之後以待之。重根本作西裝。故軍隊認爲日本人而莫知爲我人也。及伊藤至下火車。與俄羅斯大臣握手作禮。禮畢。徐步向各國領事所。與重根相去未十步。重根素未見伊藤。惟嘗於報紙所載之小像竊識之。乃披軍隊而入。擧槍射之。三丸中胸腹。伊藤遂死。又射伊藤從者三人亦皆仆。於是重根大呼大韓萬歲。軍隊就而縛之。重根大笑曰。我豈逃者哉。遂被囚于俄羅斯裁判所月餘。日本人移囚于旅順所在日本關東法院之獄。始日本之統監我也。宣言於各國。以爲韓人感悅於日本之保護。至是恐各國人有嘖言。令法院長眞鍋遣通韓語者境喜明，園木次郞。就獄說重根曰。子未喩伊藤公統監韓之主義耳。伊藤公之施於貴國。皆以造國家生民之福也。子何爲害之。今若幡然開悟。以過悞自首。日本政府必將憐君之志。奇君之才。而立予寬釋。如此子之前塗功業。可量也哉。重根笑曰。好生惡死。人之情也。然吾若欲苟生。豈至於此。子毋誘我。二人色沮而退。明日復往誘說百端。重根不肯聽。眞鍋聞之。决意殺之。十二月開公判。我國中國及西洋人會觀者數百人。先是重根弟定根，恭根。以將有公判。請律師之辯護於眞鍋。眞鍋慮他國律師必直重根。然又難違各國之律例。陽許之。於是我

人之住美利堅及海蔘葳者。募金七千。請辯護士於西洋。英吉利律師德雷司，俄羅斯律師米罕依洛夫等。紛紛相繼而來。韓律師義州安秉瓚。亦慷慨自薦而至。眞鍋皆諉爲不通日本語而拒之。獨用日本律師二人爲辯護士。引出重根于廷。重根爲人身長約五尺四寸。神彩飄飄然。在廷意氣安閑。以兩手橫交于胸間。數數引巾拭面。眞鍋循律例。先問姓名年籍然後。次及伊藤事曰。若何爲害我伊藤公。重根曰。貴國之擊俄羅斯也。貴皇宣戰書于我。謂將保護韓之獨立。我國之人。胥以心感。乃旣克俄羅斯之後。伊藤不遵貴皇之意。貪功樂禍。以兵脅我而敗我獨立。此我大韓臣民萬世之讐也。安得不殺。眞鍋曰。聞爾黨有參謀中將。是誰也。重根扼腕曰。所謂參謀中將者我也。曩者吾欲與義兵大將金斗星。提兵過海。擊殺伊藤。適猝遇伊藤之來。故遂以一身先行。以行復讎而至於此。則我於貴國。卽一敵將之被擒者也。而貴國待之以刑獄之一囚何哉。夫伊藤之敗我獨立。固吾讎也。而又擅廢我　太上皇。夫伊藤之於我　太上皇。外臣也。外臣亦臣也。以臣廢君。寧能免誅乎。語至此。聲益宏壯。目光如電。數伊藤而罵之曰。伊藤之罪。上通于天。伊藤之行我大韓皇帝之廢立如此。墮我大韓國之獨立如此。壞東洋之平和如此。且又泝之昔日。則我明成皇后之弑謀。伊藤實主之。貴國之先皇帝。眞鍋聞之。大驚失色。急揮手止之。且令傍聽

者退。故其辭之終。無聞之者。其云先皇帝者。謂伊藤行弑也。判至明年正月者六。重根終始一辭。辯護士曰。安重根謬解伊藤公保韓之主義。雖曰復讎而實否也。當以死論。眞鍋又使人謂重根曰。子今將死矣。若言謬解者生。重根叱之曰。汝等所謂謬解者何。伊藤所爲之背人道滅天理。童孺之所知也。而乃謂我爲謬解乎。夫汝殺我固當。惟我生一日。則汝國有一日之憂。而眞是非之表白於天下也。必有日矣。竟不之撓屈焉。眞鍋遂以辯護士所論之罪宣之。三月二十六日繯殺之。重根時年三十二。有二子。始宣罪之後。二弟就訣。重根曰。我死不忍埋於日本所監之土。可姑埋哈爾濱公園之傍。以待國權之復也。至是二弟欲如其言。日本不許。使葬獄內之地。重根平生不甚涉學。然聰明過人。操筆能疾書。在獄中作東洋平和論數萬言。亦或吟詩以自遣。日本及各國人爭出金購其札。前後在獄二百餘日。飮食如常。每夜鼾睡至明。死之日。脫西裝。改著新製韓衣服。笑語以就刑。德雷司語安秉瓚曰。吾閱天下人及天下之獄多矣。未甞見如此烈士。吾歸當爲天下誦之。德淳，東夏，道先三人。伊藤死後。亦尋皆被捕。公判之日。德淳切齒而對。亦頗激昂。日本人處之監禁三年。東夏，道先自言不知重根之情。然日本人亦罪之。次於德淳。

論曰。海州負名山面大海。爲海西一大都會。自高麗時出名儒

崔冲。號爲海東孔子。而重根今又生於其中。樹立天下閎大俊偉之節。盖亦地氣使云。自古以來。忠臣義士之死。恒出於志之不成。而今重根之死。能成其志。磔之虎斷之鯨。使夫宇內之聞者胥以一驚。如聞雷霆於深夜獨寢之中。嗚呼可不謂之千載之奇哉。雖然彼其成。抑或天耳。若其被俘二百日之間。不屈志以生者人也。斯其實難者已。

韶濩堂文集定本卷九(詩文集總名曰合刊韶濩堂集○花開金澤榮于霖著)

　傳

浮雪居士傳(戊寅)

浮雪天祥居士者。新羅眞德王時人。俗姓陳氏。名光世。少聰悟通經史。旣長慕出世法。從佛國寺圓凈長老得度幾年。妙契宗旨。已而入扶安邊山。構妙寂庵住焉。有僧靈照，靈煕二人。與爲講劘交。微言相和。一日居士與二人者。往遊五臺山。東過杜陵。抵仇翁無寃家。翁有一女美而慧。見居士悅之。度不可得。怳惚成疾。翁以實告居士曰。倘推慈悲。以活吾女乎。居士曰諾。遂爲娶之。所謂妙花夫人也。二人者心薄之別去。後十五年。二人者適過杜陵訪之。時居士寢疾。聞二人至。引與道故舊甚懽。且曰。與子別久矣。子之進於道必遠矣。命童子取三甁水繫樑上。因顧二人曰。各便打大道大打。小道小打。二人者莫測所爲。第打之。水淋漓被地。居士笑曰。曩日返水之戒。雙行之誓。豈遺之乎。乃打之。甁碎而水故懸。二人者皆大驚起拜曰。庸子幾失尊師。惟願復聞返水雙行之說。居士唱出偈四句曰。目無所見無分別。耳聽無聲絶是非。分別是非都放下。但看心佛自歸依。書罷遂示寂。返水雙行。甞與二人談法者也。二人奉舍利瘞于妙寂

之南岡。初居士娶妙花之後。生男曰登雲。女曰月明。皆以夢名。及居士化。皆出家。妙花壽百歲。後世緇徒建登雲，月明二庵於邊山。登雲今廢。

金澤榮曰。余至邊山月明庵。臨月凈臺。下觀渤海。山僧示古蹟如此。吾邦拙於文字。除正史外。奇談異事。萬不傳一。况於浮屠之家乎。乃此蹟遠在七百年之外。而能不就湮滅。宜乎其人之傳爲寶也。

崔山人傳(己卯)

崔山人駿烈者字德咏。其先陽川人。今爲開城人。曾大父成均進士鎭觀儒雅長者。輕財好陰德者也。晩卜園于松岳之院谷。家旣饒裕而子孫衆多。析園列屋而居。樹林之際。絃歌相應。而地亦外膠擾據高明。氣像絶勝。州人呼爲院谷崔氏。久之旁落。多離散去。而山人之析獨存焉。盖其園負谷之西岸。土最磽确。力糞之得綿絮。瓜菓善病。栗林挾周道。收僅十七八。屋厞而小。盖覆常不及時。凜然以撓。而山人乃矻矻其中。盡地力以爲食。不給則繼以傭作。終日不休息。而不言勞苦。間日不食。不言饑。性不喜向人乞貸。卽乞貸。償不待責。計平生所結識。不過數百人。嬉遊不出墟里尋丈之間。絶不與豪富人通。其已窮阨困仆。無尺寸之藉。而親戚朋友吉凶糈賻。亦大畧能施行之。夏五六月溝塍之間。耘而倦則坦腹于林樾之下。微吟古聖賢法言有

味也。從而叩之其旨。多聳動人者。韶濩生曰。是安知非君子而隱於傭者乎。韶濩生居山人之廬東。好讀書。一日於園中行拾薪。山人見之切責曰。子不事事。而侵人之事奈何。且子不聞州前輩朴佐郞之母乎。佐郞幼時家甚窶。母傭給遣就塾。一日佐郞義不忍負薪而歸。母怒讓曰。吾始以汝以君子養我。不以小人養我。故寧賃傭自苦。所苦者小而所望者大矣。今汝能如此。吾自今願勿復自苦爲。於是佐郞大懼。發憤讀書。卒以成名。由此觀之。君子小人之事。固有蹊也。故不知其不足爲而爲之者。百工之智也。知其不足爲而不能不爲者。中材者之命也。知其不足爲。雖其不能不爲。而且有所不爲。一而不貳。剛立而不撓。君子者之守也。且夫百工之事。君子不可兼且爲。故孔子畏於匡困於衛。厄於陳蔡。七日不得食。而有不暇汲汲於農圃之事也。今夫吾之業小人也。不幸而不能不爲。有似乎命。然猶且不敢一日忘學。况子之學。其或庶幾乎君子者。而反似慕乎吾所爲。其將侵奪吾之業。而使我餓死於窮谷之間耶。韶濩生大慚悔。退而益勤於學云。作崔山人傳。

劉將軍傳(甲申)

劉公克良字仲武。白川人。素有慷慨大節。　宣祖初登武科。其母泣。公請其故。母曰。汝安知。汝母本洪判書婢子。少時誤碎判書玉杯。懼罪逃至白川。幸遇汝父生汝。吾聞之。國法私賤所生

削科。是以泣。公大驚曰。恨兒不早聞敎。背主不祥。卽入京師。詣判書自陳母罪。願削科爲奴。判書者洪暹也。見公辭氣激昂壯之。引入與坐。爲給放良券。仍汲引于朝。公旣貴。猶於暹折節執奴禮。每時節候謁。至里門。下馬屛騶。饋獻之物。手自奉進。雖稠人廣坐。必呼以主。士大夫聞者無不壯之。二十五年四月。日本入寇報至。　王拜公爲助防將。使守竹嶺。旣而賊至忠州。殺大將申砬。　王聞之出避于西。五月。賊遂入據京城。初都元帥金命元守漢江。及賊入京。命元退屯臨津北。馳報賊狀于開城行在所。　王以命元無兵不問罪。以臨津京師咽喉不可失。令命元檄徵京畿海西兵守之。仍以申硈爲守御使。使與命元同守而勿受節制。於是公自竹嶺來屬焉。　王至平壤。又慮臨津兵孤。以韓應寅爲諸道都巡察使。領西界土兵千餘人。馳赴臨津。亦令勿受命元節制。時我師擺守諸灘。防備漸完。賊兵到南岸。相持八九日不能渡。一日賊焚廬幕。爲退遁狀。先是命元等出兵嘗賊少利。京畿監司權徵意頗輕賊。奏言賊兵遠來足繭。可易敗之。　王信其說。連降旨責命元玩寇。及是硈欲過江躡賊。而徵，應寅。與硈意合。皆曰可。命元不能可否。公進曰。賊誘我也。切不宜輕擧。硈意方銳。按劍厲聲曰。君畏死而欲懈軍心乎。公笑曰。吾自結髮從軍。未嘗以避死爲心。豈今衰老死無日。而反以死爲恤。但輕敵兵家所忌。萬一有失。國事大去。願公熟慮之。

硈怒欲斬之。左右諫而止之。硈遂分軍爲左右。令公統右軍先渡。自以左軍隨後。旣渡。見賊依山整陣。進逼之。賊伏兵從山背突出。與山前賊合擊。硈擠入于江。我軍大北。公下馬席地坐曰。此吾死所也。彎弓射賊良久。右手指陷。乃投弓於地曰。壯士力盡矣。因泣數行下而歌。歌罷復引弓齒射。齒又陷。遂爲賊所殺。命元，應寅等見事已去。退犇行在。盖是時賊將加藤淸正，少西行長等。與我戰戰旣勝。淸正向咸鏡道。行長向平壤焉。　王聞公力戰事。贈兵曹參判。後謚武毅。享開城崇節祠。以公嘗寓居於開城也。

論曰。余往來京師。屢道臨津。裴回於大沙場中。聞江水洶湧。未嘗不思劉將軍血戰之事而爲之髮指也。天下賢士大夫。固皆能知授命君父之義。然盖或多有。不諱人奴如劉將軍者乎無也。彼洪判書猶不敢背。而肯背我　宣祖大王。嗚呼可謂烈士矣。

崔舜星傳(甲申○出崧陽耆舊傳)

崔舜星字景協。本陽川人。世業累萬。爲州中富家。舜星一日慨然言曰。吾固知貧不如富。獨未知散何如積耳。乃統計家產。除一歲祭祀賓客衣食之用。得數萬金別貯之。名曰急人錢。近自親戚朋友。旁及他郡邑知與不知。苟窮困者。出以施之。賻喪葬有衾棺。借乘有馬。通器服有深衣團領。下至鋸斧鍬鋤之屬。遇

歲饑則悉其廩以賑之。其友濟州高敬恒賢而早沒。舜星曰。是不可使湮沒。買石以表其墓。取其孤畜之外舍。而爲之立產以卹之。其父友有谷城林㞳者。昌澤之從子也。家貧劬學。方介自約。舜星曰賢者良苦。爲之月給口粮。㞳家嘗有客。缺數日計。㞳太息謂其妻曰。吾儕焉能貪生以累崔君耶。相與自盡何如。妻曰夫子言是也。遂鍵門戶。臥而待斃者數日。舜星瞯得之大驚。齎米詣㞳。踰垣而入。隔戶謂㞳曰。噫自古君子亦多貧窮。先生何獨至於斯乎。且舜星之世而賢者餓死。其謂舜星何哉。㞳笑而起。始乃開戶。舜星乃令從者作粥。與㞳對案食然後乃去。舜星平居以禮自敕。樂善嫉邪。形於言貌。自少時好遠游。一馬一僮。周覽八域名山。前後不下萬里。所至飮酒跌宕。平生所濟活甚多。待以擧火者。常數十百人。旣已存亡生死而退無德色。由是開城人無賢愚。皆知崔舜星能輕財好施。天下長者矣。　正宗中以壽終。子成均進士鎭觀。亦別貯急人錢。時遇歲敝或饑。候朝夕炊。升高望烟火。覘其窮者而暗施錢穀。不使知出於己。風流閒雅善賓客。一時漢陽名士李忠翊，閔魯行之徒。皆客于其家。是後有白別提思日者。亦好施散。善於用財。然其業累倍舜星云。

論曰。吾州地小人衆。故俗多賈而儉嗇。大畧類古周人。吾安能多見積而能散。如崔舜星哉。雖然崔舜星。非直積而能散者也。

乃達人長者。明於謙盈之數。而不爲鬼害者歟。

金弘淵傳(甲申○出崧陽耆舊傳)

金弘淵字大深。本熊川人。爲人奇豪。力能挾二妓。超越數仞墻。少時家富。父勸作儒。多購書籍及古書畫以居之。弘淵讀書之餘。竊出游妓舘。父曰。兒好背繩墨如此。惟科名可以箝勒之。然登文科難。其武科乎。乃令改就武業。弘淵旣操弓矢。技藝絶倫。及就試。忽自笑曰。噫無可爲鄕里兒登武科。誰肯以大將軍印繫之肘。乃以長紬套接之袖口。(俗語曰汗衫)幡幡然掉臂入試場。見者曰。去套袖。將病射。弘淵曰。射寧病是幡幡者。若之何去之。及射。套袖果罥弦矢不行見罷。父知而怒讓。是後弘淵赴試。着套袖如故。射訖恐得罪於父。卽從試場策馬。東走楓岳。至東海壯觀而歸。已乃折節自責曰。自古來焉有不孝者烈士哉。遂去套袖射。登武科焉。比老患惡疾形毁。歎曰。大丈夫頭白。無有建奇功大業。而徒令父母遺體殘破。更何面居人世。間以家事付子。往居四方名山之僧舍。自號曰髮僧菴。往往手自刻名於山石之上曰。願後世君子覽此。知今日有所謂金弘淵者而哀之也。最後居平壤永明寺。聞朴趾源至。曰吾向之刻名淺矣。與其得天下奇文以傳姓名也。遂詣趾源。自陳其平生而請記其髮僧菴。趾源與語。輒稱爲奇男子。爲之記之。

論曰。弘淵有權智言辯。至今邑中人傳其奇跡頗多。使生有事

之時。不足以辦一奇事哉。隨陸無武絳灌。無文不器之爲難也。彼其欲托於文字。又何其似名士也。

秋琴子傳(丙戌)

姜瑋字韋玉。以號行曰秋琴子。廣州武人子。少游郡守閔魯行，參判金正喜二公之間。始見閔公。閔公出大學古本使自解。秋琴子仰思一月盡通之。閔公驚曰。期之年者月耶。於是自天人性命詩文之學。以及兵刑錢穀之屬。無不究之。學旣成。肆志遠遊。再周全國。無錢資常乞食。或啖果飮水。露宿無人之處。足跡所及。凡數萬里。　哲宗末。三南亂民起。時秋琴子流寓茂朱山中。民刦爲檄文。秋琴子拒之。民怒燹其廬。秋琴子脫身歸京師。旣而朝廷發策問求能救糴兵賦三政弊者。所善鄭判書健朝招至其家。勸對策甚勤。秋琴子乃極論變軍制均戶賦爲數萬言。旣成。笑曰無益。徒眩人爲。酌酒向文酹之。焚之而逃。　今上三年。法蘭西人。以我不許通商。以兵艦侵江華。旣而敗去。當是時。國家習於自守。上下之間。擧不知外國情形。或言西洋人不足畏。秋琴子以爲深憂。會鄭判書及李校理建昌相繼奉使于淸京。請與俱。秋琴子欣然就之。旣至。遍交名士大夫。所至酒闌。必賦詩以風。諸名士無不嘖嘖稱奇士。而爲之歡洽傾倒。以故得盡探中西近事。歸而述之。十三年。國家與日本修好。十七年。以金公弘集爲修信使往日本。求可爲伴隨者。或以秋琴子聞。

朝廷令以白衣從事。旣數歲。外事益張。中西冠盖。絡繹日至。秋琴子乃復游日本。因而轉游淸國之上海。以觀審外事。朝廷授繕工監假監役啣以奬之。還京師未幾卒。年六十五。秋琴子爲人剛果。其於學也。皆以自得爲功。不肯守前人之成說。其遊金剛山也。坐一室參禪數日。忽若有悟。從座起舞。遂亦多涉於佛書。頗依違玩世。遺忘寵辱。公卿貴人。或遣人請見。則輒陽應之。至門而潛逸去。獨喜從窮賤落拓者遊。雖屠兒丐人。亦與之鞠躬作禮。痛飮酒善談笑。爲詩好論時事。俯仰傷歎。一時目爲詩人。與李黃中，李象秀幷稱焉。有古歡堂集刊行。又有庸學解，孫武子註評之屬藏于家。

金澤榮曰。癸酉余聞秋琴子於李鳳朝學士。明年春。於學士席上。見有蹙額隆顴多鬚髯。目睒睒有光。食酒談詩者。知必秋琴子也。學士乃爲之左右顧而兩通之。故余於是得識秋琴子。噫余觀秋琴子不遇於時。外雖和夷而內實不平。感憤橫出。或有異於孔子所稱中行者。然其才非一世見也。不可以無傳。

蔓川子傳(壬辰)

蔓川子者。　今上十七年。余訪李建初泰隣于尹洗馬秉綬所。席纔定。忽聞隔壁有聲高厲曰大匡輔國崇祿大夫。餘音漸下啁哳。不可辨。余錯愕持泰隣臂。問曰此何聲也。泰隣笑曰。此子今日。又醉發狂矣。彼其所謂曰大匡輔國崇祿大夫死。吾亦死。

復問彼其爲誰而敢罵世如此。泰隣曰。是乃洗馬先大父孝文公生平所愛給使人。姓名金光錫。不知何郡人。號曰蔓川子者也。余曰何謂蔓川。泰隣曰此曼倩之變也。此人少學於孝文公。公愛其能詩。嘗謂其滑稽玩世麤似東方曼倩。故從公遊者。皆以曼倩呼之。旣而從音變之也。余因問其詩且何如。泰隣曰。子不聞經臺金公今之大學士乎。昔者孝文公之坐此堂也。經臺嘗候焉。蔓川子被酒大呼曰。經臺止爾爾。公憫然欲叱之。經臺急止之曰。彼言是彼言是。公遂止。此其胸中自奇可知爾。而今老且死矣。向之云云。乃其所自傷。非必罵世如子言也。余爲之歎息。因呼與語。泰隣從傍出余詩。紿使觀之。蔓川子沉吟久之曰。古之人乎。泰隣大笑向余曰。孰謂蔓川子知詩。値諸交臂而謂之古也。明日余見李鳳朝大夫。述其事。李大夫已曾聞其詩。稱之不已。余因曰尹孝文公之敎育此輩。非惟公之好學也。亦當時米價賤耳。李大夫爲之發唏。後於京師酒肆門外。遇蔓川子。察其色欲飮而無錢者。與之錢。謝而去。俄聞死矣。蔓川子作詩輒棄。罕有見者。余偶從洗馬得數篇。其有聞於杜甫之風者云。

朴燕岩先生傳(癸卯)

朴趾源先生字仲美。其先羅州潘南縣人。今爲漢京大族。五世祖瀰尙　宣祖女。封錦陽尉。以詩著名。大父弼均事　英祖。有

淸白聲。官至知敦寧府事。先生纔髫而孤。敦寧公憐不督敎。敦寧公旣沒。十六娶婦李。婦叔校理君知先生失學。戒曰焉有士夫而不學者乎。先生曰諾。校理君抽案上信陵君傳。授之句讀。先生受而退輒作論說數百言。校理君爲之大驚。自是發憤力學。不出門者三年。業遂大進。先生魁顔貌。意氣軒豁磊落。自少時已不肯碌碌爲時文以干有司。亦或縱談譏斥當塗貴人及僞學欺世之流。不少容。以故無所偶。　正祖初。大報先世子之讐。士大夫多陰被刑戮者。有故人白永叔者。夜見先生言曰。子友洪公樂性。以先世子讐黨。爲人所目。洪危則子亦難安。盍隱焉。先生舊甞以家貧。營居于金川燕岩峽。故人以燕岩號之。乃馳出國門。先潛寓開城。然後至燕岩。困頓憔悴極矣。兪公彥鎬。先生所善也。時當得外任。聞先生狀。歎曰豈可使吾仲美至於斯耶。乃爲求得開城留守以振之。開於燕巖。地相比也。四年。先生三從兄錦城尉明源。以使赴淸。要先生與俱。先生慨然諾之。從往至熱河。舘於太學者六日。與大理寺卿尹嘉銓，擧人王民皞等談論跌宕。民皞目爲海上異人。十年。除繕工監假監役。累遷司僕寺主簿，義禁府都事，齊陵令，漢城府判官。出監安義縣。時十五年也。初先生之歸自熱河也。作日記數十卷。或以諧謔洩其感憤。　王得而覽之。十六年。　王見奎章閣直閣南公轍文。病其體奇。戲徵罰金。因謂南曰。近日文風之至此。皆朴趾源

熱河日記之爲也。汝宜寄書趾源。以道予意。若速著一部醇正文。以贖日記之罪。則南行文任。予豈惜之。否則當有重罪。南行者蔭仕之稱也。國制非文科而出身者。不得爲兩舘文任。故　王語及於此。南如　王言寄書。先生答書謝之。辭極姸工。意以自贖。南以其書上之。　王歎其才而不復問也。先生在安義。爲政淸慈。不以束吏爲能。而吏不敢欺。嘗遇歲飢設賑。令受賑者男女老幼士族庶氓。各異其位。以防其亂。屢審死獄。平允明决。滿秩六年而歸。居歲餘。復除沔川郡守。是時濟州人李邦翼。漂船至淸國澎湖。淸人送歸于我。　王召問其所經山川風俗。邦翼口奏以對。先生陛辭。　王引見于煕政堂。出其口奏曰。邦翼事甚奇。惜無好文字。爾宜撰進一篇。先生退作按說以進。　王稱善。二十二年。　王下敎中外求農書。先生舊有課農小抄一書。慨本國農政之疎而作者也。乃就繫按說。附以限民名田議一篇以進。所論皆醇鬯剴切。盖又以自贖也。然而竟　王之世。竟無所擢用焉。　純祖初。轉陞襄陽府使未幾。以老自劾而歸。居數歲卒。年六十九。先生之學。雖周流百氏。而根柢在乎六經。文章疏蕩典潔。上追司馬遷，韓愈。而餘波浸淫乎蘇軾。屹爲本邦第一名家。旁涉兵農錢穀天文地理書畫聲律。下至百工之技巧。一時文學之英。如李德懋，柳得恭，朴齊家及李相書九之倫。皆傾慕而師友之。卒後九十餘年。京師搢紳相與醵金。刊其

遺集。集中論事之大者四。一曰許生傳。惜　孝宗謀伐淸之疎也。二曰車制說。譏本國之不用車而貧窳也。三曰北學議序。病本國拙於利用厚生之道也。四曰庶孽疏通疏。譏本國俗尙之狹陋而棄人多也。凡此數說。皆見斥於當年而有驗於今日。故茲又特著于篇。使後世益得其爲人焉。孫珪壽官至右議政。

贊曰。昔豐山洪公吉周題先生文集曰。氣足以橫六合。才足以駕千古。文足以顚倒萬類。旨哉此言。可謂知先生之大畧者矣。又觀先生自小少。命志立論。激昂通闊。絶出士風世諦之外。由今觀之。往往多有迎見而逆决者。噫以先生之才與地。苟雍容柔軟以求富榮。何所不合。而顧乃必出於彼。寧饑困其身而不辭。此豈非異人哉。亦豈非豪傑士哉。

鄭芝潤傳(壬子)

鄭芝潤字景顔。以號行曰壽銅。或曰夏園子。其先東萊人。後爲漢陽人。芝潤性奇敏博覽而專攻詩。以陸游，戴復古爲師。當是時。漢京舌官之族。有二詩人。一李尙迪。一卽芝潤也。尙迪由漢語學登雜科。數導使臣入淸京。與文士賦詩唱和。名譽徧於中州。而芝潤之世業爲倭語。然不肯涉其學以求進身。獨斥弛慷慨。爲佯狂態。或飮酒連三四日。一粒不下腹。亦或三四日閉口不語。卽語終日不止。驚倒一座。判書南公丙哲愛其詩。招致之門下。芝潤不樂與公卿貴人游。數辭去。南公患之。一日芝潤又

請去。南公曰。子欲去。必刻燭賦七言律詩三十篇乃可。芝潤曰諾。南公乃置酒。燒一大紅燭。親命之韻。芝潤且飮且賦。燭纔盡而詩亦畢。詞皆精絶。南公歎曰天下奇才也。縱之去。尤口給善恢諧。嘗騎驢至故人家。與衆客飮酒。見其肴薄。謂衆客曰可宰吾驢肴之。客曰君去將何騎。芝潤曰其主人之雞乎。主人聞而大笑。爲之殺雞更置酒。又嘗於南公家。入藏酒室竊飮。南公怪其不在。尋至其室。見芝潤在衆壺間。酩酊而坐。南公曰。焉能不肴而飮者乎。何不索肴。芝潤曰大壺之飮而小壺作肴。肴安用。更索。南公大笑。趣左右取肴與之。嘗値歲終。南公憫其家貧。厚予之錢。芝潤帶出門。盡散予丐兒。其妻知之。頗有怨言。芝潤笑曰。爲鄭壽銅妻足矣。何必求飽。　哲宗末。竟以酒終。年五十餘。詩多放棄。惟夏園集二卷行于世。

金澤榮曰。吾韓象胥之族。以詩聞者。有洪世泰，李彥瑱，李尙迪及芝潤四人。而芝潤爲最勁矣。　韓朝之政。蹈曹魏氏九品中正之餘弊。區別族類太甚。象胥之人。不得爲士大夫。故其人之有才者。每落拓自棄。不求遠大之學。而惟用詩以自宣。如芝潤者。豈不尤可惜也哉。

黃玹傳(壬子)

黃玹字雲卿。其先湖南長水人。至　世宗時。領議政喜。爲漢京大族。數世子孫或返居湖南。有忠淸兵使進及正言瑋。有聲於

　宣祖　仁祖時。自後微焉。父時默質直好義。娶豐川盧氏。生玹於光陽西石村。方其娠也。盧氏行胎敎法。雖一割必以正焉。玹聰穎絶人。未成童。已能作詩驚人。弱冠。患鄕里闇陋。北游京師。時李校理建昌文章冠薦紳。國中名士自姜瑋以下。莫不從游。玹贄詩以見。建昌見詩大稱之。由是名聲日起。　太上皇二十年。特設保擧及第試。玹對初試初場策。試官見其文大驚。擢爲第一。旣而知爲鄕人。改置第二。及會試殿庭。報罷數年。自光陽徙求禮居二年。以鄕貢初試生。赴成均會試二所生員試。而鄭判書範朝爲試官。範朝三從弟主事萬朝。素因建昌識玹而甚重其才。見範朝言曰。黃玹不得居前列。是試猶不試耳。範朝納其言。選置第一。盖再擧成均而始得矣。當是時。國家外憂日重而政事日謬。玹無意進取。遂杜門不入京師。潛心文籍。京師親友或貽書責長往。輒答曰。子奈何欲使我入於鬼國狂人之中而同爲鬼狂耶。一時文學大官申箕善，李道宰輩。爭願結識。而皆拒不應焉。光武九年。日本因克俄羅斯之勢。遣人統監韓國。先是玹友開城金澤榮以時事將危。棄官走中國之淮南。玹慨然有從隱之志。數寄書以通意。而貧無財貲。不能遽决。獨畫古之處亂世潔身者梅福，管寧，張翰，陶潛，司空圖，梁震，家鉉翁，謝翺，顧炎武，魏禧等十人。各繫以詩。作屛以觀。隆煕四年七月。日本遂倂韓。八月。玹聞之悲痛。不能飮食。一夕作絶命詩四章。

又爲遺子弟書。曰吾無可死之義。但國家養上五百年。國亡之日。無一人死難者。寧不痛哉。吾上不負皇天秉彝之懿。下不負平日所讀之書。冥然長寢。良覺痛快。汝曹勿過悲。書訖引毒藥下之。平明。家人始覺。弟瑗奔視之。問有所言。玹曰吾何言。但可親吾所書也。因笑曰。死其不易乎。當飮藥時。離口者三。吾乃如此。其痴乎。俄而氣絶。年五十六。始盧氏有知人鑑。常謂瑗曰。死國難者。必汝兄乎。至是果驗。玹廣顙疎眉。目視短而右拗。爲人豪爽方剛。嫉惡如讎。氣傲兀不帖帖於人。見驕貴輩。動面折之。其於生平所好者之遷謫死喪。徒步走千里存吊者爲多。讀書遇忠臣志士困厄痛寃之事。未甞不汪然泣下。學主乎通。不喜從時俗講學者遊。好考觀歷代史籍所載治亂盛衰之跡。以及兵刑錢穀之制。亦嘗留心於泰西利用厚生之術。思有以救時之艱焉。所作爲文章。於詩尤深。有蘇子瞻，陸務觀之風。卒之明年。湖嶺士醵金刊梅泉集以行之。梅泉玹自號也。

金澤榮曰。玹詩淸切飄勁。在吾韓藝苑中。指不多屈。而其所咏古今人伏節捐軀之事者甚多。莫不傾肝倒腸。極其悲痛然後乃已。非天性篤好而能然哉。加羔裘於錦衣之上。雖三尺之童。無不知其美也。以玹之文章。而加之以姱節。其光垂百世。奚疑焉。

如皐縣知縣周君家傳(乙卯)

中州之氣。自西北日趨東南。如建瓴之水之下注。以江浙之地言之。在唐虞三代時。不離乎蠻夷。而後世文明。反過乎齊魯。儒林文苑。所在如麻矣。若兩廣雲南貴州之屬。比江浙尤踔遠。古所稱不毛者也。然今則廣東之文明。又將凌轢江浙。而梁啓超之文章。翹於一時。其在貴州。則周氏之文學循良。亦有足稱者。豈非傳所稱有敎無類。及天地氣運盛衰之相嬗者乎。周氏世爲貴陽府貴筑縣人。有曰際霖者字霽樓。其父奎。前淸乾隆時擧人。終開泰縣敎諭。享鄕賢之祠。二兄際雲，際華。俱以道光進士。擅名一時。而君獨以諸生用初試。爲思州府敎授。會有苗人之亂。君爲主帥陳利害。主帥用以平亂薦。陞本州直刺。同治二年。移知如皐縣。時廣東賊洪秀全。攻下東南諸省。據金陵稱帝。曾國荃進擊圍之。李鴻章攻蘇州。皆相持久不决。君以如皐近金陵。易受動搖。廣設偵候。使亡賴者毋得附賊。嚴船械淸郊野。大修學宮。興奬絃歌。以示閑暇。民得以安堵。賊平。淸帝嘉其功。賜孔雀翎以褒之。秩滿當去。如皐人相與言向微周侯之廉慈幹敏。吾屬其得免魚肉於亂。君聞之曰。茲邑之父兄子弟。抑不忘我耶。我亦不能忘茲邑之父兄子弟。遂解印而留老焉。然心常戀懷故鄕之親戚。爲之置義田數千畝以優之。及長子蓮繼而作官。君甞召至前。擧楊繼盛頭上有天之詩語以戒之曰。居官而不廉。縱不畏人。獨不畏天乎。光緖初卒。年七十餘。蓮官至

福建布政使。至民國初。被衆推爲如皐總司令。以長厚聞。

贊曰。周司令之來余請叙如臯君也。時年七十四。徒步而出。左右曰。禮大夫七十不徒行。今公之舍車行何居。曰不敢不敬先君之事。竟徒步至。噫。此又可以知如臯君之賢而能敎其家矣。

安重根傳(丙辰。○始庚戌。據滬報作是傳。近得安烈士友朴殷植所記一編考之。則失實甚多矣。故玆改作。)

韓義兵將安重根小名應七。以其胸有七黑子也。因以爲字。生於黃海道海州。其先本順興人。及家海州。世爲州吏。至父泰勛。讀書爲上舍生。爲人雄傑好奇畧。　太上皇三十一年。於所寓居信川地。遇東學賊之侵擾。起兵擊走之。重根自幼少時讀書之餘。必挾弓矢弄槍械習馳馬。能於馬上射落飛鳥。泰勛之擊賊。常爲先鋒以成功。弱冠有大志。慨然歎曰。國家文弱甚。而外憂日深。此非尙武時哉。家故饒多食指。而不肯治產業。出遊傍郡邑。交結俠勇。遇兵器之良者。輒購之。光武八年。日本攻克俄羅斯。因侵韓奪國權。重根告父曰。前日我國恃俄羅斯爲援。今也日本旣克俄羅斯。則何所憚而不咋我。然則我之可與爲唇齒者中國而已。往遊中國。交結才俊。與圖維持。兒之願也。遂行歷游上海等地。居數月。聞父喪還。時日本伊藤博文已統監我矣。重根旣葬。以平安道三和，甑南浦爲中國往來之要地。徙居之。傾家財起學校于平壤城中。廣募生徒以育之。間與平壤大俠安昌浩等入京師。聚西北學校等諸生。敷說國家危急狀以

聳動之。十一年。伊藤脅　太上皇內禪。隨散京外之兵。重根忿憤思恢復。以國中無可措手地。獨俄羅斯海蔘葳之港。韓人多僑居。可與有爲。遂往海蔘葳。於僑衆中。得俠士關東金斗星，堤川禹德淳等十二人。相與斫指誓救國。遂以忠義激勸僑衆。一歲間。得丁壯三百人。授以戰藝。以義兵大將讓于斗星。而己爲義兵參謀中將。其餘諸人。亦各分署其職。隆煕三年六月。重根聚兵誓曰。昔文天祥以鄕兵八百圖元。趙憲以七百儒生而擊倭。今我衆雖少。何畏日本。况我國中之義士在在蜂起。與京外兵士之罷散者相合。以困日本者三年矣。鼓行而前。響應必多。公等其各盡力。遂引兵渡豆滿江。入慶興郡。襲擊日本戍兵。斃五十人。進至會寧。爲日本大軍所逆擊。衆皆潰散。重根與二人逸而免。十二日。僅得再食而歸。時伊藤解統監任。自以旣得韓。可以進圖淸國。十月。陽托游覽。來淸滿洲。與英吉利，俄羅斯二國大臣相約會談於哈爾濱之港。重根聞而喜曰。天其送此賊乎。乃言于德淳曰。亡我韓者。非伊藤耶。聞今將至哈爾濱。願與子圖之。德淳曰諾。遂各懷槍向哈爾濱。至吉林。重根計以爲哈爾濱者。俄羅斯人最多之地也。欲察伊藤動靜。非得我國人通俄羅斯語者與之俱。不可也。乃求得劉東夏，曺道先二人與俱。至哈爾濱。是夜重根在旅舍。意慷慨以憤。作一歌述其志以唱之。(歌曰。丈夫處世兮。蓄志當奇。時造英雄兮。英雄造時。北風其冷兮。我血則熱。慷慨一去兮。必屠鼠賊。凡我同胞兮。毋忘功業。萬歲萬歲兮。大韓獨立。)德淳以俚歌和之。明日。

重根與德淳，道先同至寬城子。以探伊藤來信。旣而欲辦資金。留二人而還哈爾濱。則有報云伊藤明日至。重根晨起詣車站。立于俄羅斯軍隊之後以待之。重根本作西裝。故軍隊認爲日本人而莫知爲我人也。及伊藤至下火車。與俄羅斯大臣握手作禮。禮畢。徐步向各國領事所。與重根相去未十步。重根素未見伊藤。惟嘗於報紙所載之小像竊識之。乃披軍隊而入。擧槍射之。三丸中胸腹。伊藤遂死。又射伊藤從者三人亦皆仆。於是重根大呼大韓萬歲。軍隊就而縛之。重根大笑曰。我豈逃者哉。遂被囚于俄羅斯裁判所月餘。日本人移囚于旅順所在日本關東法院之獄。始日本之統監我也。宣言於各國。以爲韓人感悅於日本之保護。至是恐各國人有嘖言。令法院長眞鍋遣通韓語者境喜明，園木次郞。就獄說重根曰。子未喩伊藤公統監韓之主義耳。伊藤公之施於貴國。皆以造國家生民之福也。子何爲害之。今若幡然開悟。以過悞自首。日本政府必將憐君之志。奇君之才。而立予寬釋。如此子之前塗功業。可量也哉。重根笑曰。好生惡死。人之情也。然吾若欲苟生。豈至於此。子毋誘我。二人色沮而退。明日復往誘說百端。重根不肯聽。眞鍋聞之。决意殺之。十二月開公判。我國中國及西洋人會觀者數百人。先是重根弟定根，恭根。以將有公判。請律師之辯護於眞鍋。眞鍋慮他國律師必直重根。然又難違各國之律例。陽許之。於是我

人之住美利堅及海蔘葳者。募金七千。請辯護士於西洋。英吉利律師德雷司，俄羅斯律師米罕依洛夫等。紛紛相繼而來。韓律師義州安秉瓚。亦慷慨自薦而至。眞鍋皆諉爲不通日本語而拒之。獨用日本律師二人爲辯護士。引出重根于廷。重根爲人身長約五尺四寸。神彩飄飄然。在廷意氣安閑。以兩手橫交于胸間。數數引巾拭面。眞鍋循律例。先問姓名年籍然後。次及伊藤事曰。若何爲害我伊藤公。重根曰。貴國之擊俄羅斯也。貴皇宣戰書于我。謂將保護韓之獨立。我國之人。胥以心感。乃旣克俄羅斯之後。伊藤不遵貴皇之意。貪功樂禍。以兵脅我而敗我獨立。此我大韓臣民萬世之讐也。安得不殺。眞鍋曰。聞爾黨有參謀中將。是誰也。重根扼腕曰。所謂參謀中將者我也。曩者吾欲與義兵大將金斗星。提兵過海。擊殺伊藤。適猝遇伊藤之來。故遂以一身先行。以行復讎而至於此。則我於貴國。卽一敵將之被擒者也。而貴國待之以刑獄之一囚何哉。夫伊藤之敗我獨立。固吾讎也。而又擅廢我　太上皇。夫伊藤之於我　太上皇。外臣也。外臣亦臣也。以臣廢君。寧能免誅乎。語至此。聲益宏壯。目光如電。數伊藤而罵之曰。伊藤之罪。上通于天。伊藤之行我大韓皇帝之廢立如此。墮我大韓國之獨立如此。壞東洋之平和如此。且又泝之昔日。則我明成皇后之弑謀。伊藤實主之。貴國之先皇帝。眞鍋聞之。大驚失色。急揮手止之。且令傍聽

者退。故其辭之終。無聞之者。其云先皇帝者。謂伊藤行弑也。判至明年正月者六。重根終始一辭。辯護士曰。安重根謬解伊藤公保韓之主義。雖曰復讎而實否也。當以死論。眞鍋又使人謂重根曰。子今將死矣。若言謬解者生。重根叱之曰。汝等所謂謬解者何。伊藤所爲之背人道滅天理。童孺之所知也。而乃謂我爲謬解乎。夫汝殺我固當。惟我生一日。則汝國有一日之憂。而眞是非之表白於天下也。必有日矣。竟不之撓屈焉。眞鍋遂以辯護士所論之罪宣之。三月二十六日繯殺之。重根時年三十二。有二子。始宣罪之後。二弟就訣。重根曰。我死不忍埋於日本所監之土。可姑埋哈爾濱公園之傍。以待國權之復也。至是二弟欲如其言。日本不許。使葬獄內之地。重根平生不甚涉學。然聰明過人。操筆能疾書。在獄中作東洋平和論數萬言。亦或吟詩以自遣。日本及各國人爭出金購其札。前後在獄二百餘日。飮食如常。每夜鼾睡至明。死之日。脫西裝。改著新製韓衣服。笑語以就刑。德雷司語安秉瓚曰。吾閱天下人及天下之獄多矣。未甞見如此烈士。吾歸當爲天下誦之。德淳，東夏，道先三人。伊藤死後。亦尋皆被捕。公判之日。德淳切齒而對。亦頗激昂。日本人處之監禁三年。東夏，道先自言不知重根之情。然日本人亦罪之。次於德淳。

論曰。海州負名山面大海。爲海西一大都會。自高麗時出名儒

崔冲。號爲海東孔子。而重根今又生於其中。樹立天下閎大俊偉之節。盖亦地氣使云。自古以來。忠臣義士之死。恒出於志之不成。而今重根之死。能成其志。磔之虎斷之鯨。使夫宇內之聞者胥以一驚。如聞雷霆於深夜獨寢之中。嗚呼可不謂之千載之奇哉。雖然彼其成。抑或天耳。若其被俘二百日之間。不屈志以生者人也。斯其實難者已。