KR9c1042

行狀[金㙆]

公諱濂字希元號厚庵。姓權氏。安東人。高麗太師諱幸。卽其上祖也。麗末有諱明利官直長。自安東入靑松。有三子。長自庸縣監。季自誠萬戶。萬戶孫幹參奉。有至行。參奉孫繼昌好文學。從遊皆一時名勝。孫重經無嗣。用白香山故事。以縣監七世孫宗吉第三子通德郞稑爲後。卽公之曾王考也。縣監子孝良舍人。與河丹溪同榜。孫希孟監司。爲羅州牧時。趙靜庵賜死綾州。人莫有敢顧者。公獨爲之殮殯。士論韙之。子應挺監司。應昌監司。乙巳名賢。有晦齋別章退溪祭文。數世至宗吉。光海末入橫城。　除參奉。以年號非崇禎不赴。遺戒處士題墓。公之生高祖也。祖諱聖時通德郞。考諱后準。有厚德重望。妣聞韶金氏。適庵台重女。崇禎處士是榲之曾孫。以　肅廟辛巳十月二十三日。生公于安德縣明堂村別第。生有美質。聰穎溫勤。適庵甚器重之。年甫就傅。詞學日就。多驚人語。遊戲翰墨。亦整整有法。時就母家。霽山公必與語移日。道盡平生工夫節度。橫溪鄭塤叟篪叟兩先生。以

經學聞。公與伯氏公往謁。嘗作長書。質問明德心性之別。答曰所問未易思量及此。可認精硏工夫不草草。公嘗曰退溪我東夫子。恨未得摳衣於當日。然今其遺書實後學師範。於是略倣大學條例。彙分類抄爲四冊。以爲觀玩之資。己酉以處士公命執贄于密庵李先生。嘗條錄小學疑目。就正於先生曰大抵低平卑近。實爲學者最初下手處。而人情易忽略於此。小學所以先使致謹於灑埽應對進退之間。以爲進德修業之基本。正所謂做人樣子。先生答書曰承知留意於明倫篤敬之業。實今世所罕聞。由此培根。爲作聖之基。甚盛甚當。又曰法門久已寥寥。今得左右回頭住腳。千萬加意。使此箇影響。不墜於地則幸矣。又曰當此學絶道喪之日。每服左右志尙之不俗。其與處士公書曰二哥遠來相從。其文雅見識。實非今世所易得。公事親孝。愛敬備至。處士公性嚴有法度。當公之自醮禮還也。處士公怒其過期不許入。公免冠階下。自日昃至昏時。退入私室。不敢解帶。摧泣濕盡襟袍。至處士公解顔而後已。其有不安節。每中夜露立。向北辰稽顙。庶幾其佑。處士公嘗患大腫。公每嘗藥吮濃不離側。丙寅冬遭處士公憂。葬禮過期。至

春夏秋三節。必寢處柩側。非喪事未嘗離次。旣終制。每當喪餘則哀痛如袒括日。年旣耄艾。而非甚病必親莅之。晩年寓居馬坪村。處士公墓在隔水相望處。遂名其洞曰慕洞。以寓朝夕瞻慕之意。有慕洞記。每俗節展省。不以力衰路險而或怠。與伯氏上舍公友愛甚篤。事之如事處士公。日相處於處士公遺宅所謂新齋者。其出入。雖甚急遽時。未嘗由東階。亦未嘗偃息任便於其側。皓髮蒼顔。靜對一室。翛然令人起敬。其敎子弟。未嘗過督。但勿使放過而已。曰孟子勿忘勿助一語。不但爲養心節度。亦可爲訓蒙要訣。嘗曰人才成就。不關才之有無。只是積久不已則皆可漸磨而進。客至則雖少未嘗不束帶。接之以禮。以至村翁野叟。亦必開懷道桑麻量雨晴。以盡其歡恰。雅性廉潔。於世間名利紛華泊如也。與伯氏俱登國子。而終詘於大闡。嘗入薦剡而銓曹不汲引。人莫不爲公惜之。而公則不以介焉。嘗爲明誠內外篇。以顔曾爲左右圖。右則起於愚而結以仁。左則始於魯而終以道。旣又分門類附。爲明誠內篇。又略倣朱子白鹿洞規。衍而爲明誠外篇。與大山李先生累次往復。多所更定。積十數年而始完。蓋明誠二字。卽孔門傳授

之旨訣。而顔子之博文約禮。曾子之格致誠正。皆是道也。此所以以顔曾二子爲仁造道之序實之。而文之雜出者。類而附之也。辛丑三月二十六日。考終于寢。享年八十一。臨終命左右扶起而坐曰。子孫生死。多類祖先。今日乃王考忌日也。吾以王考甲年而生。今其不起矣。命子婦出。招徐爾綱，徐爾亮與之訣曰六年賓主。誼不偶然。且語爾亮曰勉進後輩。是吾志也。而今已矣。須善課督。必使從遊好師友可也。吾所編明誠。吾晩暮心力。須淨寫一件。書之須知之。知之須好之。於諸君未必無補也。所嘗受業者。亦面面勉以學業曰。學只在不放過而已。顧子以復曰人子當此地。易以滅性。愼勿徑情。又曰士須識得聖賢門路。一部大學是也。命左右拓南牖。蓋以處士公墓正在屋南入望處故也。面南少間。復使正枕扶臥而終。用是年五月日。葬于縣內池洞辛坐之原。公生長法門。蚤得依歸。入則有處士公義方之訓。出則有諸先生師友之益。所慕用者朱退之言行。所誦讀者聖賢之謨訓。嘗手書心經附註。名曰滌肺要訣。又書朱子行狀及退溪言行錄。名曰高山錄。出入常隨身。又抄武夷記雲谷雜詠陶山記陶山雜詠。題之曰三上三中。

取馬上枕上席上。袖中手中意中也。至如史遷之律曆。武侯之陣圖。楊輝之數法。誠意伯之步天。皆有一冊。以備旁通。晩而喜讀周易。每中夜而起。整衣巾端坐。莊誦六十四卦繫辭上下傳及曾思二傳。除疾病喪憂外。未嘗廢也。嘗以罕言語可以養德性。簡出入可以補拙業。省營殖可以祛物累數語。書于座側以自省。庭下種數畦杞菊。作四友列傳。菊其一也。又種芭蕉於階下。語諸子曰此物雨澤頻則六七日而展一心。不然則八日九日而不展。人心之新與不新。亦在所養如何耳。因題所箚錄篇曰新心錄。遂自號曰夢蕉。每於風淸日姸之時。或理花畦灌蕉盆。有一詩曰滿院南風日似年。白頭無伴枕書眠。醒來小轉芭蕉影。一樹閒禽一樹蟬。其超然自得之趣可想。雅好佳山水。所居水下數舍之地。爲曲者九。而有所謂紫巖者居其中。向陽開岸可數畝。每擬藏修爲送老計。而力詘未遑。嘗記其第二曲曰顔子岡。取其岡巒有直竆鑽入之象也。第三曲曰曾子巖。取其壁立有千萬吾往之象也。嘗與剛窩任公作淸涼之遊。又與大山先生川沙金公作玉溪之遊。今其唱酬諸作。可見風襟道韻。非偸閒選勝之行而已也。家有三尺玄琴。

每夜靜月明。手弄數曲。朗咏武夷九曲招隱操數闋。意致悠然。不知世間有所謂榮辱得喪如何也。嘗曰吾人立志。要當激昂奮發。然後庶不至爲小小人物。陸放翁胷中大華蟠千仞一句最好看。士子胷中。常令有壁立千仞氣象。可免墜墮。諸子讀書周王山房。以書勖之曰朝暮領得周王秀色。以澆灌胷次可也。夫人務安朴氏。生員履相之女。先公二十四年卒。墓同原雙墳。三男以觀夭。以臨出。以復生員。二女李鼎象，申國珍生員。以觀嗣男絅美。以臨一男纘美。以復四男。絅美出夭。衡美出。商美夭。廣美。李鼎象一男元祥出。嗣男雲祥。申國珍二男峙，嵓俱夭。公文雅見識。自妙齡已爲師門所賞識。而律身制行。卛循義方。衣不恥弊。食不厭惡。動靜步趣。威儀可象。介而不絶於物。和而不流於俗。不甚拘束。而邪僻之氣。未嘗設於身體。鄙倍之辭。未嘗出於口。雖其師友刮磨之工。有以陶成德器。而其得於天賦者。實有以異於人者。至餘事文章。亦簡健有典則。大抵皆義理之發。而所著明誠內外篇。益可見晩暮飽飫之工深造而自得者。後之欲知公者。不待他求而得之於此矣。以復氏以所草家狀。謬屬㙆叙次之役。㙆於以復氏有久要。非不

知㙆之老洫不文。不足以堪是寄。而猶云爾者。蓋以其情契也。然傳信之筆。豈可以情契爲哉。旣百拜以辭而請益勤。遂不揆僭妄。謹就家狀而略加櫽括如右。倘秉筆君子不以爲罪而采擇焉則幸矣。

　上之十一年辛未菊秋節。通政大夫前行承政院右副承旨兼　經筵參贊官春秋館修撰官。聞韶金㙆謹狀。

墓碣銘[鄭宗魯]

永嘉權上舍以復氏。以七十三歲老人。奉其先人厚庵公遺稿及龜湖金右尹㙆所爲狀。自靑松跋涉數百里。訪余于山中。而屬爲一言。余與上舍君未有雅於平日。及是始見之。蓋學問中人也。閱其遺稿與狀公德行。又可敬。遂不以不文辭。爲之銘其墓曰。公諱濂字希元。高麗太師幸之後也。高祖諱重經無子。以傍祖監司應挺孫宗吉第三子通德郞稑爲嗣。是卽公曾祖。祖諱聖時通德郞。考諱后準有厚德重望。妣聞韶金氏。適庵台重女。崇禎處士是榲曾孫。以　肅廟辛巳十月日。生公于靑松之安德縣明堂村。有美質。甫就傅詞學日就。器度趣操。迥出尋常。先進若母家霽山公及鄭塤叟篪叟兩公。皆稱許而期待之。二

十八。以親命執贄于李密庵。公質問小學疑義。蓋從事於大學。而以是爲基本地也。密庵喜曰法門方寥寥。得子如是幸矣。爲作日新銘以勖之。又貽書於公之考處士公。稱其文雅見識。非今世所易得云。公事親愛敬備至。當其自醮禮還。處士公以其過期不許入。公惶懼摧泣。深受其罪。竟得解顔而後已。其有不安節。則每夜必露立禱北辰。庶幾其垂佑。患大腫吮之使完。及遭艱未能及時葬。葬前凡八九朔。一寢處柩傍。非喪事未嘗離次。旣終制。遇喪餘輒哀痛如袒括時。至耋艾猶然。處先人遺宅。出入未嘗由東階。俗節展省於墓。不以力衰路險而或怠。與伯氏上舍公友愛甚篤。事之如父。未嘗偃息任便於其側。敎子弟未嘗嚴督。但勿使放過而已。曰孟子勿忘助語。亦可爲訓蒙節度。客至雖少年。未嘗不束帶而見之。雅性廉潔。於世間名利紛華泊如也。以　英宗癸丑擧國子。因隱居求志。聲聞自暢。屢入薦剡而終不獲一命。人莫不惜之。辛丑三月二十六日。考終于寢。臨終命左右扶起而坐。命子婦輩出。顧子以復曰人子當此時。易以滅性。須勿徑情。又曰士須識得一部大學可也。以先墓正在屋南。使拓牖望少間。使正枕扶臥而

終。享年八十一。葬縣內池洞辛坐之原。公生長法門。蚤得依歸。入則有處士公義方之訓。出則有諸先生師友之益。蓋所誦讀者。聖賢之謨訓。所慕用者。朱退之言行。故嘗爲顔曾左右圖。旣又分門類附爲明誠內篇。又略倣朱子白鹿洞規。衍以爲明誠外篇。與大山李先生相往復。多所更定。積十四年而始完。又就退溪遺書。彙分類抄爲四冊。出入常與偕。晩而喜讀易。每中夜整衣巾端坐莊誦。幷及曾思二傳。非疾病喪威未嘗廢也。座右書罕言語養德性。簡出入保拙業。省營殖祛物累以自省。階下種數畦杞菊及芭蕉。而於芭蕉尤寄感。自號曰蕉皤。每夜靜月明。取玄琴弄數曲。朗吟武夷櫂歌招隱操數闋。悠然有自得之趣。雅好佳山水。有時從大山先生及諸名勝。遊歷淸涼玉溪等區。風襟道韻。多見於唱酬諸什。嘗曰吾人立志。要當激昂奮發。然後庶不爲小小人物。陸放翁胷中太華蟠千仞之句最好看。於是而其所存又豈不可想也哉。蓋公之律身制行。卛循義方。衣不恥弊。食不厭惡。動靜步趣。有儀可象。質任自然。不甚拘束。而邪僻之氣。不設於身。鄙倍之言。不出於口。介而不絶於物。和而不流於俗。視其外則似無甚異於人。觀

其內則實有卓卓者存。斯其德器之成。夫豈易以及也哉。有遺文若干卷藏於家。配務安朴氏。生員履相女。墓與公爲雙。有三男。以觀，以臨出，以復生員。二女李鼎象，申國珍生員。以觀嗣男絅美。以臨一男纘美。以復四男絅美出。衡美出。商美，廣美。李鼎象一男元祥參奉出。嗣男雲祥。申國珍二男峙，嵓。銘曰。

質禀其粹。學循其序。明誠有集。造詣可覻。懿德美行。前輩所與。我觀典刑。寔紹餘緖。爰刻貞珉。以詔來許。通訓大夫前行司憲府掌令晉陽鄭宗魯撰。

遺事[權以復]

府君諱濂字希元。初諱潤字玉卿。號厚庵。晩而喜蕉。又號蕉皤。　肅宗辛巳十月二十三日。生于安德縣明堂村別第。　英宗癸丑選國子。　正宗辛丑三月二十六日。卒于府東上坪里慕洞寓舍。享年八十一。葬于縣內池洞天馬峯辛坐之原。權之得姓。自我高麗太師諱幸始。麗末有諱明利。避兵火自安東始入靑松。官直長。於府君爲十二代祖也。直長有三子。長縣監諱自庸。季萬戶諱自誠。萬戶後六世至諱重經無嗣。配英陽南氏。定嗣於縣監七世孫處士諱宗吉第三子通德郞諱稑。昭穆差一世。倣白香山族孫爲

後之例。卽府君之曾王考也。祖諱聖時通德郞。考諱后準有厚德重望。妣聞韶金氏。適庵先生台重之女。適庵乃崇禎處士是榲之孫。忠孝家學。爲南中之最。府君生有美質。溫謹子諒。根於良能。聰穎淹識。異於凡兒。兄進士公自齠齔受學于適庵府君。亦常隨母夫人多在外庭。適庵甚器重之。己丑歲適庵祭曾王考文曰頭角嶄然。器度不凡。卽謂府君也。年甫就傅。詞學日就。語多驚人。遊戲翰墨。亦必整整有法度。少無奇衺偪側。時適庵先生已不在世。府君母家猶多舊典刑。有若霽山金先生。隨適庵先生同遊南嶽。府君每造母家。必先操几於其側。先生亦降屈年德。必賜語移日。凡自家平日工夫節度。片片說與。橫溪鄭塤叟篪叟兩先生。乃府君重表戚也。養德不仕。歲丁酉進士公年十九。府君年十七。百里聯轡往謁之。其脫然嚮學之誠。自少而然矣。其後作長書講質明德心性之別。兩先生答曰別紙明德之喩。可認精硏。工夫不草草。諸朋友中讀大學書者非一。而未易思索及此。深可歎尙。歲庚子娶務安朴氏。生員履相之女。生員公性氣高潔。罕所許待。而對府君未嘗以爾汝之曰。吾與君爲舅甥幾年。對輒使我生敬。其見敬愛

於前輩長者如此。雖以處士公意出入場屋。而少小志願。固不齪齪於科窟中而已。嘗以爲退溪先生海東夫子。恨未得摳衣於當日。今其遺書。實後學師範。於是逐段逐句。攷閱玩究。略倣大學條例。分門類抄爲四卷冊子。陶山記武夷圖跋與奇高峯兩度長書。平生莊誦。己酉承處士公命。執贄于密庵李先生門。先是府君嘗條出小學疑目。就正於先生曰大抵工夫於低平近易處爲最初下手之地。人情易以忽略於此。此小學所以先使謹於灑埽應對進退周旋。至如出入門戶。升降室堂。亦且一一點檢。使此心不得一時放下。以此爲進德修業之根基田地。正所謂做人樣子。以此意看此書。似更親切。先生答書曰承知留意明倫篤敬之業。此實今世所罕聞。由此培根。爲作聖之基。甚盛甚盛。先從低平處下手之云甚當。小學一書。無非所以存心養性。爲大學進修之基。故少失小學工夫者。以敬字補之。此意不可不知也。又曰法門餘韻。久已寥寥。今得左右回頭住腳如此。千萬加意於持養格致之方。使此箇端緖。不永墜於地則幸之大也。又曰當此學絶道喪之日。每服左右志尙之不俗。至是府君執贄進謁。先生曰夫所謂學者。不

止爲出口而入耳。須體驗於自家身心。方可謂實學。又曰要須有蠶絲牛毛底意思。可以言海濶天高底氣象。及還先生與處士公書曰二哥遠來相從。其見識文雅。實非今世所易得。是歲秋。府君名入薦剡。府君不以入薦爲幸。而以早譽爲憂。先生致書喜之曰可見遠大。尤以爲喜。時府君入則處士公敎訓無非義方。出則所與周旋而依歸焉者。皆一時名流。一世宗師。故體段斐然。動靜之際。容止自然可樂。步趨之間。威儀自然可觀。平生制行。介而不絶於世。和而不流於俗。不務大段拘束。而邪僻之氣。未嘗或設於身。鄙倍之辭。未始或出於口。手書篁墩附註。名曰滌肺要訣。又書朱子行狀及退溪言行錄。合爲一編。名曰高山錄。出入起居。鎭隨身上。又抄武夷記雲谷雜詠陶山記陶山雜詠。合而題之曰三上三中。取馬上席上枕上袖中手中意中也。又嘗摸聖學十圖爲大屛子。字樣淨潔。摹畫整齊。見之無不知其爲君子手分中出也。處士公嘗爲府君治居第於大家東。時家力使喚不爲不給。而府君告曰容膝足矣。不願侈也。故家僅十二架。而制極樸隘。几案什物。不求新巧。粗粗而已。垣墉藩籬。不求甚修。頹然而已。蓋非求異也。凡

於外物奉身。自不暇屑屑而然也。自少事親之際。極其愛敬。未嘗少咈。庚子歲醮行時。進士公繞去。反浦多進士公姨婭親儕。被苦挽復面差數日。處士公怒不許入侍。府君免冠堦下。恭俟嚴責。自昃而暮。自暮而昏。退入子舍。不敢解帶。達夜摧泣。衾袍盡濕。朝日處士公始許入侍。時往迎初路。而處士公嚴訓至如此。故鄕人以法家稱之。其有不安節。每中夜露立。向北辰稽顙。嘗患大腫。府君入則吮濃。出則嘗藥。未嘗離側。丙寅冬。處士公下世。明年丁卯始營葬。葬前經春夏秋三節。而每假寢柩側。非求山易壙之日。未或曠次。旣更三年。哀慕彌切。每當喪餘之日。常如袒括之時。年垂八耋。而非甚病必親莅之。白鬚雙鬢。孺淚懸懸也。中身以後。疊遭毒慽。末年又失其亡長子所後獨孫。於是不安舊宅。來寓於處士公墓下馬坪村。名其洞曰慕洞。蓋以處士公墓隔水而相値。爲朝夕出入所瞻慕也。爲作慕洞記。每歲歲新後及掃墳節。必上墓展省。山路險遠。崖谷傾仄。少壯筋力。有難陞陟。而年滿八耋。未嘗廢也。其與進士公友愛純篤。朝暮省候。出入啓覲。一如事處士公者。處士公恒處日新齋。逮進士公亦然。府君出入新齋。脫屨有常處。雖

稠廣急遽之際。未或由東堦。自少至老未嘗易也。府君少進士公二歲。時年皆七十餘矣。雖衰老氣倦之後。未嘗偃息任便於進士公側。蕭然白髮。澹對一堂。人之見之者皆以謂地仙焉。每夕輒造新齋。聯坐堂上。子姪等侍立堂下。或論古今人物。或討文義得失。又散步庭中。指點星宿躔次。至於世間財利營殖等事。未嘗及於言議之間。日必早起正襟。自新齋退後。授兒輩課。未嘗過督。但勿放過而已曰孟子勿忘勿助一語。不但爲養心節度。亦可爲訓蒙要法。客來則雖已下少年。未嘗不束帶。隨其人老少各盡懽恰之意。雖村翁野老。對之亦必陶然開襟。說桑麻量雨晴。性雅潔恬退。不好紛華。不喜進取。雖與進士公次第入小選。而終屈於大選。嘗語所親曰萬事莫非前定。少年時夢入　上前。賜三大箭如椽。命射南山。皆駕出三峯上。到今思之。正不中之驗也。人皆爲府君惜之。而府君不以是介于懷也。在御有三尺玄琴。每夜靜月明。輒手弄數曲。朗詠武夷九曲招隱數闋。意致悠然。音節蕭爽。不知世間有所謂榮辱得失也。嘗曰吾人立志。要當激昂奮發。然後庶不作小小人物。如陸放翁詩胷中太華蟠千仞這一句最好看。大抵士

子胷次。常令有千仞壁立底氣象。可免於墜墮爾。及諸子讀書周王。作書示之曰朝暮領得旗巖秀色。以澆胷次可也。平生衣不恥弊。食不厭惡。或爲人所邀。雖當盛設。未嘗稱足。取飽適可而止。庚寅夏。不肖遘染。府君出在村舍。書示曰一心要注腹。三字更看頤。蓋節飮食三字。乃平日所自受用。而尤欲令兒輩致謹於病後也。嘗以三語書于座側曰。罕言語可以養德性。簡出入可以補拙業。省營殖可以祛物累。庭下種數畦菊花。寒則移近於床下。春則易地而種之曰物性宜新。作四友列傳。菊其一也。又愛新心草。嘗種之堦。下指而語諸子曰此物雨澤頻則六七日一展心。不然則八日九日而不得展。人心之新與不新。亦在所養如何耳。故題所得錄曰新心錄。庵內有十事。皆琴書理身之屬也。庵外有十事。皆花竹怡神之物也。各有題詠。每於日長風暖之時。或手鋤花畦。或澆灌蕉根。悠然寓目。憺然消慮。嘗題一絶曰滿院南風日似年。白頭無伴枕書眠。醒來少轉芭蕉影。一樹閒禽一樹蟬。其物外超然之想。閒中自得之趣。可見於此矣。時剛窩任先生樂善嗜學。世罕其匹。第七叔母卽剛窩女也。先生時時來視女。府君爲之杖屨聯翩。

無日不相對。對必講討經旨。至於人心道心界限分屬之說。反復究論。未嘗自質己見。亦未嘗苟然雷同。癸未九月。同遊淸凉。百里聯筇。蓋非尋常登臨之計也。歸路奉尋先生胎室。因共登天淵臺。徘徊想仰。慨然如不及。其返而歸。從子以肅執贄大山李先生門下。府君喜其得依歸也。因其行而有疑必叩。有懷必布。己丑九月。大山先生攜川沙金公宗德。要與府君同往玉溪。府君樂爲之同。問流尋楓。一唱一酬。披襟於塵汩之表。聯袂於水壑之中。逍遙凡一望餘日。來到大遯山。大山爲加留一日。爲叙別之地。府君次鵝湖韻贈大山。次隱候韻贈川沙。其一時慕用之周摯。期待之鄭重。自別於看山玩水偸閒送句之比也。平日於書史無所不涉。如史遷之律曆。武侯之陣圖。楊輝之筭法。誠意伯之步天。事事有一冊。以爲旁通之地。至於繫辭上下。曾思二傳。及周子太極圖說。朱子圖解。皆是平日夯梁處。六十以後尤喜讀周易思傳。必置書籌熟復。每中夜而起。整衣巾危坐。莊誦六十四卦及繫辭上下。每二夜一下。曾思二傳及圖說圖解。每間夜一下。句絶詳緩。聲氣和鬯。不肖常在衾抱之中。不識不知。而童心戚戚若有動於中也。此則自

非喪難之時疾病之日。未嘗不如是也。戊寅冬。嘗爲顔曾左右圖。右圖則始以愚而終以仁。左圖則始以魯而終以道。旣立左右本目。又分門類附。爲明誠內篇。又略倣朱子白鹿洞規。圖衍以爲明誠外篇。與大山累次往復。十分商確。不主先入。多所更定。沿槧屢易。前後凡十餘歲而始克成編。編成後。書卷端曰著書欲使何人信。老學多忘但要存。蓋言志也。其勸進後學。尤眷眷不倦。至於科學時規。亦必使之路脉分明。下語典實。而不貴才致而已。嘗曰人材成就。不關才之有無。只是積久不已則皆可漸磨而進。門人徐爾亮自丱角受業。及是與其子活同在執帚之列。府君朝暮誘掖。不以已老而少懈也。爾亮一日進告曰倦勤之歲。日親授課。恐損精力。請少節焉。府君笑曰我自樂此。何倦之有。且老而衰者氣也。老而不衰者志也。吾之於學也。雖未敢自謂云爾。而但一生俛焉之志則未嘗自知其身之已老也。况尋數之役。自是竆鄕老措大本分邪。爾亮嘗問聖賢書中何者最是切於受用者。曰皆切要。然其綱領則大略各有可言者。道學淵源則在中庸。聖學門路則在大學。義理精微則莫如孟子。言行切近則莫如論語。易以竆天下

之變。書以定天下之體。詩以盡天下之情。禮以節天下之文。春秋以斷天下之案。嘗謂活曰功力有生熟。節度無大小。其要只在勿放慢。收斂則自不放。謹敕則自不慢。又曰吟詠等事。不可太好著。然若遇佳境好朋。有時淘瀉。亦不妨。雅好山水。每有竆源獨往之意。安德水下數舍之地。有紫巖向陽開岸可數畝。蓋縣內之水。自方壺至安東沙堤。凡爲曲者九。而紫巖居中。正好藏修。每擬捐價買之而無財未果。爲作紫岸擬居記。其第二曲。一岡橫走直入數百武。有直竆鑽入之象。故曰顔子岡。其第三曲。一峯平地壁立數百丈。有千萬吾往之氣。故曰曾子巖。蓋平生景仰。旣爲之圖而寓之心。又爲之題而寓之目也。所寓近溪有水石之樂。每値和煦。輒攜村秀五六。扶杖緩步。風詠而歸。庭中有四實。石榴也苦竹也決明也黃白菊也。皆自故基移來。各有題詠。以爲朝暮頤玩之資。寓處去安德四十里。先代及旁親丘墓皆在縣內池洞。恐世代寖遠。易以迷失。爲作池洞記。歷歷若指諸掌。嘗恨處士公有厚德幽光。而不得當世大人之言以闡揚之。時已迫八耋。而猶日事佔畢。自高祖考至處士公三世紀事。積苦成草。以爲子孫追遠之地。草畢

躳讀一過。至處士公紀。一行一涕。咽咽不能成聲。雖逸處丘園。而戀君之意。發於吟詠。其聽織稅詩曰草野無緣獻背陽。只憑春稅事君王。叮嚀幼婦須努力。擬把絲毫補舜裳。辛丑元日。風氣甚惡。冰路未解。猶上到山腰通望處。展拜而下。二月十二日遇疾。三月二十六日卯初。扶起倚東壁而坐曰子孫生死。多類祖先。今日乃吾王考忌辰也。吾以王考甲年而生。今其不起也夫。命子婦持粥入。爲進數匙。卽使出去。呼徐爾綱，徐爾亮曰六年賓主。誼不偶然。所嘗受業者。亦面面枚擧。告以勉學不惰。且語爾亮曰勉進後輩。是吾志也。而今已矣。須善課督。又須使之從遊好師友可也。所編明誠。此吾晩暮精力。須令淨寫一件。使此集覽之意勿墜則幸矣。顧謂不肖曰人子震剝之時。易以滅性。須勿極情。又曰士須識得聖賢門路。一部大學是也。命左右拓南牖。爲先墓正在屋南入望處故也。面南少間。復正枕扶臥而終。卽辰初也。嗚呼昊天。曷其有極。配宜人務安朴氏。先二十四年戊寅卒。墓同原雙墳左畔。嗚呼。二兄俱亡。不肖晩育膝下。家庭事實。草草止此。伏念不喜浮夸。此固府君素所操執。故亦不敢極情備述。伏乞當世君子。有以俯諒

而裁度焉。男以復謹錄。

輓詞[李象靖]

古壇蕉葉欲新萌。誰道皤翁溘遠征。早歲腳跟遊錦里。暮年心力在明誠。玉溪秋老聯吟袂。龍寺春回負宿盟。最是安溪明月夜。忍聽孤鴈斷行聲。(己丑秋。共遊玉溪。期以明春爲龍潭松堤之遊。卒未成。故五六聯及之。)

輓詞[柳澐]

早是名司馬。家聲不寂寥。谷中蘭馥藹。臯上鶴天遙。短命雙寃孟。長年八耋喬。芝焚堪蕙嘆。陸逝賦今朝。

輓詞[李光靖]

周房高幾仞。中有一碩士。善信由資地。磨礱藉罏錘。寂寞誰晤語。山水托知己。蕉葉看日展。新知玩妙理。嗟嗟吾黨士。又失指路子。遺書莫浪傳。留置此山裏。

輓詞[柳道源]

博約天倫在。高名重士林。搴蓮少日事。蒔菊暮年心。巖下經綸老。卷中趣味深。東州今寂寞。題輓涕沾襟。

輓詞[金宗德]

渺我從見聞。識公初晩時。幼聞杏亭語。詞賦出等夷。咄咄逼楚騷。世人誦江蘺。中見孫儀甫。聽琴臨淸池。

蕭灑動仙風。颯爽心高馳。晩聞剛窩老。早溯錦水湄。本以淸明資。回頭循古儀。又參阮咸席。幽鸎遷喬枝。抽脫頗有勇。可想庭戶規。見聞日以深。願言惄如飢。獲拜東海上。躡塵入西岐。警心風旨間。奧處那由知。白雲藏玉溪。山水最爲奇。偶陪寒谷杖。追踏廬阜危。賴我蕉先生。前導未言衰。十日神仙境。一樣尊敬師。明月寶琴響。淸水芙蓉詩。寒雨燒香夜。鍾磬發深思。珍重承一誨。歷歷記法辭。吾人必有事。利祿非可期。循循學蘇湖。古今寧異宜。夫孰無此心。所貴能久持。何處得聞此。再拜庶無虧。歸因御李君。微吟成噓嘻。顧問君何嘻。應念昨日詞。不但有是詩。見處未易追。然後得大略。東望魂夢移。蓬山靈芝祝。柰何忽參差。獨立念世道。不禁生愴悲。只慰明誠篇。可作後人窺。

輓詞[趙述道]

三十年前少年生。終南殘夜見曉星。風流忽憶前塵事。回首忠州買苽亭。

輓詞[申體仁]

周王山下洞天幽。夫子韶顔物外遊。兩世功名三上舍。一堂兄弟共仙儔。羲文編裏閒工在。泉石聲中好句留。先契如今星落落。靑松蕭瑟涕橫流。