KR9c1100

遊終南東峯記

都邑四方之山。惟終南最近。士之遊山水者。必求諸遠而於終南則闕焉。以其無巖壁之觀潭瀑之勝而不之至耶。抑人情貴遠忽近而然歟。歲丙子秋。吾兄弟三人。步自溪堂。歷鶴洞數十步。折而西得一洞。洞幽而流淸。緣流而上。有峭壁對峙高數丈。谽谺如門。中有小瀑。其上築沙儲水。縈回而進。激䃗而落。漰湱有聲。聽之詩思已悠然矣。遵崖尋小蹊十許步。大石橫錯。其中龜折若車軌。水鳴于間。從原上而行。轉入山腰。境邃而松茂。亂石迷逕。草有秋花。山禽雜叫。淸磵環其下。朢之如斜匹練。巨巖厭其上。展迴有勢面類磨琢平。宜刻字。點蒼白苔如畫。所謂屛巖者也。前有盤石。寬衍周遭。可坐百餘人。頫仰吟嘯。足以忘倦。由巖去幾步。有二谷分西北。取西谷石逕。極究谿原。自此路稍崎嶇。水益淨細。秋山夐寂。悲虫瑟瑟。使人感慨。不忍舍去。少憇更上若干武。有石臺屹然露半面。就之高可計以百尺。其廣也亦略相當。兩穴牙然若小龕。而西者稍大。東者半之。壁色黃白鑿鑿。如鬼

斧鏤焉。緣岸扳蘿而進。立臺巖上。平廣亦宜亭臺。轉向東峯絶頂。忽眼界明豁。已到城角。漢水東湖不過數里而近。深碧浮天。如卧長虹。野外羣巒。聳入雲霄。廉侔劒戟。北望都城。逶迤壯麗。上林烟樹。蔥鬱可觀。眞近都之勝賞也。少選夕輝銜山。宿鳥初返焉。循松間崗脊而下。間有泉石可盤旋。方日力且盡。恨未竆搜爾。旣歸各賦四韻詩若干編軸成。伯氏命余識其遊。余曰諾。退而惟之。屛巖石臺之佳而未有稱於世者。特以終南之近。人之樂山水者。忽焉而莫知其殊勝。可惜也已。抑且吾兄弟無故。暇日登臨。于喁塤篪。聯袂而𨓏。聯袂而返。其湛樂已至矣。然則是游也。又豈特石窟屛巖之勝哉。是爲記。

遊仙夢臺記

嶺南醴泉。古稱多山水。郡之南十五里。有山逶邐東北來。水截其間數百里。入洛東江。不詳其源之出何山也。邑人稱其勝。予於是悠然有一游之意。謀與諸君。往觀焉然後。知以山水名者非虛也。蓋山勢偉麗。林木翁(一作蘙)薈於其上。濟水南而復東。疊石成磴。曲折而上。得一壁其名爲遇巖。高十餘丈。嶙峋𡺚崒。蘚苔點成文理。根揷水底。鑿其腰爲小蹊。側足而上。凜乎股

栗而不可久也。巖之東。縹緲有樓臨之。俯厭大江。平沙圍鋪。與江相爲屈伸。樓下瀦而成潭。水深碧如黛色。梧檟櫛立覆之。悽切有奇禽聲而不知爲何鳥也。可謂勝觀已。大抵論山水者。其致有三焉。有窈窕可愛者。有麤壯可畏者。有寬豁可爽者。今此於寬豁可爽者爲近之。而吾其取是哉。是日日朗風淸。有絲竹歌舞之盛。逍遙吟嘯之趣。且吾與諸君皆東西南北之人也。今會于嶺陬。共遊而樂之者。尤豈非難也歟。主人曰。此仙夢臺也。昔退翁之所命。而不識何義。或以爲夢仙而名之云。同游者表兄士弼甫，靑松沈文擧，靑松沈鍾祏。童子一人及商肅也。商肅歸爲記。

久菴記

大抵人貴乎有志。有志則天下事幾矣。讀書竆理修身治國。以至接應事爲。非有志不能也。雖然旣有志而莫能成其志。廢於半道者或有之何哉。此其立志不能久爾。達城徐君德而性器魁然。將讀書而修其身。可謂有志士也。一日謂余曰。吾他日患不能立志。今有志矣而且懼不能久。以久名齋。願得子一言而補吾志。余曰唯。今有適千里之國者。齎糗糧持雨露之備。跋草涉水。勞而不息。則可以十日至也。若行二

三十里而止。以千里爲遠。十日爲久。則是終無可至之日矣。噫。今德而行幾十里矣。其不以千里十日爲久遠而能勤勞不息。如向之所云耶。久於路而不息。則可適千里之國。久於學而不息。則足以至於身修國治而天下事盡矣。德而請以今日之志警惕而毋終怠焉。易曰自强不息。詩曰純亦不已。斯其久之之義歟。德而曰。善乎子言可記。遂書以贈之。

華嶽日記

華嶽距國都三十里。峯岑競秀爲三角。其一白雲也。其二露積也。萬景又其次也。國家築城郭爲保障地。人之有四方之遊者。必於是先之云爾。歲戊寅秋八月二十八日。與金敬修，徐孝遠，徐元德，徐元禮，李國翰約同遊。厥翌日壬午。蓐食出彰義門。登洗劒亭。亭有　御製紗籠亭。東北有巖。鐫鍊戎臺三字。由其下轉入山路。路稍艱。自此得小石小流。皆少坐歇脚。登大成門朢都城。只有烟塵一抹覆地如水而已。歷行宮前途。直到重興寺。宿東寮。是日晴。行三十里。摠攝道澄言今年夏修改佛殿也。見樑上書覆鼎山華陰寺六字。蓋三角狀如覆鼎故得名。寺之舊號爲華陰。而其後廢而重建。故謂重興云。

晦日晴。平明催飯上太古寺。遇沈而晦暫話於別舘。舘前有廊閣。藏經史板本云。登寺後麓。有圓證國師碑。牧隱李公所撰。其上又有師浮圖。轉向奉聖庵。庵宇靜深。林泉夐絶。宜讀書。有僧守一頗解文字。可語者也。緣崖行數百武。得龜巖。形類龜伏。其腰斷截。爲倭寇所斬。臨其背直對行宮。頫視列營如碁置。又進一里許。有東將臺。東南西所望極通豁。江水自斗尾以下。遠入海門。勢如一縷經之。少憇歷觀龍巖寺。取城邊小逕行若干步登曲城。傍有一小門高僅丈餘。守城時欲暗通城外者也。上三數里。路極澁。崎嶇紆回。穿林攀磴。仄足而進。至露積峯下。峯有二角。在西者巖勢稍峻。諸人皆匍匐而上。余與元禮獨危之。迺陟其東角。路之峭削。比西似遜。而高下略相捋。楓菊松杉。蓊薈於巖隙。此則西之所無也。木覓諸山。磈磊如蟻封。摩尼，松嶽。浮沉烟水間。僧言龍門山亦在入望中。指點天際。疑有而無。但見一色漭蒼。甚壯觀也。白雲臺在咫尺。偃蹇奇峻。如長者屹然端拱。兒孫列侍者也。仁壽峯出其後。自下至巓。鑱立全石。如揷蔥芽。望之縹緲豪壯。蓋此峯石滑不可接足。自古無敢登其上者云。萬景臺與露積對峙。矗石成峯。若束出

劒鎗。亦覺悚然。與元禮讀東坡詩五六篇。少頃捫蘿而下。午炊於龍巖寺。有二沼在寺前。一沼種蓮而地甚荒陋。無可觀。復從太古路。歷臨山暎樓。樓在石磵上。丹靑精麗。波聲繞欄。令人忘歸。聞是樓昔在溪東偃龍橋上。今年移搆此處云。捨樓北行少許。巖刻白雲洞門四字。路左爲絶壑深十餘仞。楓檞交陰。水鳴其間。人謂其下蓋有女妓潭云。逶迤入鎭國寺。佛宇瀟灑。雕紙爲綵燈。懸佛榻兩傍。有僧雪玉出見。路過摠戎營。入觀池閣。逾一峴歷登西將臺。眼界頗寬暢。仍到祥雲寺。寺居靈鷲峯下洞口。幽深可喜。夕飯留宿。是日行五十餘里。

九月一日甲申。自曉大風。昧爽出寺門行數百步。得層瀑。上爲卧瀑。瀑下成小潭。下爲直瀑而高不過五六尺。視卧瀑殆减丈餘。與孝遠，李生逍遙其間。孝遠道金剛九龍瀑甚壯。聆之神動。曲折行一二里。倚西門譙樓。望見西郊形勢。循城而下。又有一瀑。築石成之。高可四五尋。華山衆流所會處也。賤沫爲風所迫。飛颺如散雪。瀑上有䃑石。石上有巖。虛其半面广然。有似室屋。其上鬱紆有松藤。古處士閔磧者化仙於此。因以名其巖。沿蹊而上。入西巖寺朝飯。佛殿金碧

甚侈。樓臨澗流。距寺東百餘步。水滙而作潭。極澄淸。有魚數十頭出游波間。久坐石磯。足以忘機。復遵西門路。過一石橋。橋邊水石頗勝。自此以往。水益駛。石色殊白。諸君錯坐溪瀑間。小豆梨紅熟垂巖面。摘取啖之。有柰樹方開花。亦可異也。逢國靈寺僧。聞寺甚弊塌。他無可玩云。行少許。孝遠，敬修爲尋國靈。入南邊路。吾輩四人向中城門。門外有石。可坐十數人。石上下皆䨟爲小淵。水勢淨闊。忽看粉堞隱約於楓樹之間。不覺叫奇。掬水沃面。轉訪扶旺寺。洞勢夐邃。道左有蹲崖。鏤靑霞洞門四字。入佛樓。棟帖梵字。壁掛觀音像。筆法精妙。卽吳道子畫也。僧覺贊狀貌頗古。似有道氣。自言與敬修親熟云。下禪寮午飯。孝遠，敬修自國靈下來。言其洞口有石門。寺中多古蹟可觀。盛稱其美。吾輩則獨被僧所瞞。良可恨也。往圓覺寺。寺後有甑峯。形若置甑故云。登西暗門觀落照。日影將沉。海濤深赤。如一莖珊瑚。亦勝覽也。已而山靄漸曛。遂下來休山暎樓。再到重興寺留宿。是日行三十餘里。

二日乙酉晴。早食往行宮。轉至輔國寺。自寺後山麓。抵普光寺。寺多頹倒不足觀。出小南門。下石徑牛鳴

地。卽文殊菴也。有石窟谽谺爲門。廣八九步。深幾十餘間。佛菴前。又有小堂。而皆在石窟中。堂左右築戺三層。列泥塑羅漢五百餘身。或堆卧或失頭折臂。正堪一笑。深入庵後。昏黑如夜。一釋執燭導之。有井廣半畒。水自巖石間漏落。飮之味淸冽。僧說此乃藥泉。一喢療人癰痿云。寺前有峯。其名爲普贒。岑巒挺秀。無塵埃意。可謂勝賞也。路出寺右。斜度懸崖。下臨斷壑。屛氣扳藤而下。投僧伽寺。殿屋軒敞。寺後絶巘。樹鐵碑甚雄。道詵所立云耳。會以供佛。寺極譁囂。催午飯下山。歷造紙署。重登洗劒亭。觀小兒捕川魚。良久上小龍菴。菴處巖窟中。欲倣文殊者而規模穿小。不啻半减矣。菴有三石佛。一僧守之。旣暮還家。是游也總四日。歷寺凡十四。泉石以勝名者。無不遍迹。甚盛游也。蓋寺之大者。無過華陰。然幽深靜灑。猶未若扶旺矣。至若文殊之奇。又非扶旺所可及也。流淸而石白。窈窕可愛者。中城之勝也。通矚無礙。氣爽心豁者。露積之觀也。斯其爲華嶽之摠略云。

百宜堂記

宜寧南君匡之號其堂曰百宜。斯曷義也。今夫匡之之堂靜而幽。宜讀書也。其壁宜圖書也。其庭宜百卉

也。其傍宜鑿小塘也。春宜逍遙乎簾檻之間。評花而看碁也。夏宜瞑北窓。游黃羲之世也。秋多愁風。宜嘯歌而擊琴也。冬氣瑟栗。宜諷月而吟雪也。宜於是起居焉。宜於是飮食焉。之乎酬接百爲。將無所處而不得宜已。雖然此猶淺之爲宜者也。昔韓愈氏言行而宜之之謂義。然則君子所謂宜者。其義也歟。宜言則言。宜默則默。宜出而行。宜處而止。子焉而宜孝。父焉而宜慈。爲臣宜忠。爲朋友宜信。平居宜習堯舜周孔之書。得志宜行堯舜周孔之道。處而宜家。擧而宜天下者。斯蓋時措之達義。而君子所謂宜也。奚特風花雪月起居嘯咏之爲宜哉。宜乎匡之之以宜號也。推茲義而行。可以神和氣適。事順身寧。請匡之宜守毋忽。詩曰君子萬年。福祿宜之。吾爲匡之祝。

休機堂壁畫記

龕二。袤各二尺。高一尺。上龕牖而闔。闔而鑰。牖間繪湖山。下龕開而見中。中有書。黃老秘訣三卷，南華經五卷。牙韱而匣之者。匣七不知何書也。硯匣一，筆筒一，筆六，紙一軸。南華之經在硯上。硯滴一置黃老秘訣之上。此眞也則一何靜也。假邪則一何似也。

伽倻山記

離伊山舘西弗三里。岸麓呀然爲衕。衕有林樾頗幽。入數喚地。蓋有隱者宅焉。屋廬籬落。靚深有趣。

自籬落往百許武。至玉屛溪。溪水蓄以成淵。壁繞溪之南。勢如削。曲輾若屛。刻書曰玉屛溪。其上松枷楓檉叢蒨可愛。揭流登之。稍平宜卧。卧看童子網小鱗。自玉屛數四百步。至石門潭。亂石鋪置。其形多詭異。或如槽或如龕如臼如竈如碁枰。斗起兩邊者類門。有刻曰石門潭。水自門激射而下。下陷而爲潭。澄可頫底。

自石門潭四里。至伽倻寺。老木蒼然擁路。路左有浮圖。樓前又有浮圖小石塔。佛宇有大鑄像北坐。高過二丈。體圍稱其長。寺後作石梯七十三級。上起石塔。高可三百尺。凡幾層。層各有小佛身。塔末冒銅錫大環。維以鐵索。石罅鍛注水鐵。風雨不足磨撓。

自塔少南。谿壑窈窕。有水碓。緣崖右轉數百武。有龍庵。庵下又幾步有巖。亦書曰卧龍潭。潭上有瀑。潭蓋漼然深碧。不可狎觀。僧言淵深無底。直澈三泉。兩岸杉櫟藤蘿糾纏轇轕。林葩新落。水泛餘紅。學佛人聚祐稍能語詩。與之咏而歸。

內谷山水記

花山之東四十里山谷。有左右蒼壁。壁高數百尺。望見如棚如屛。其上有所謂丹書。丹書者仙書也。蘚苔漫漶。字弗可識。其下水潏潏流。緩而爲潭。急而爲瀨。岑嶂𡶒峍四塞。遊於壁下者不知隙。其內復有民居焉。溯流東北入十里。稍寬有桑麻。村落自此頗開豁。容數十戶者。往往雞犬相聞。過文潭六七里至泗湖。奇石亂鋪。嵌崆皛潔。百詭俱出。丹葩交䌖沙礫間。石面被石菖蒲。本草服之令人駐顔延年者是已。湖邊林麓新翠蔥蔥。山禽水鳥往來爭相呼。朴生者棲其東莽蒼地。敞而膴列稻畦麥田。忘世之士。所宜盤旋而樂也。咏詩曰他日若成畊稼計。準期此地送餘生。詩所以志也。又小北而東五里。有村名瑞日。忽望道南崖谷。冰雪嵯峨。疑山深至夏不消。近而後知石色然也。或立而爲衲禪。或橫而爲粉堞。平者類墠類榻。曲者若欄干。爲蹲豹走鹿。爲鼎爲臼。爲鞍爲罏。蟲蝕鬼雕。莫竆其變。日照益玲瓏眩皎。難以當視。水色如藍如黛。勁深不可涉。遇石輒怒。屭矗震盪。此所謂德隱之衕也。德隱泗湖摠號內谷。昔聞三淵子晩歲聞其勝。而未及遊有詩。吾聞內谷多奇石。李陶菴嘗遍觀此亟稱之。至謂絶奇刱目云。由德隱入幾里。抵雙

磎寺。自寺左轉。捫藤枝擇足乃得進。逾五六峴。得開靈瀑。高可四十餘尋。直從削巘下。勢弗撓屈。轟轟響山。賤沫激散。如撞碎白璧。瀑頂鬅鬙。有樹拱抱者。僅如一指大。予聞朴淵高不過三十丈。而以壯聞於國中。獨此其長較優乎彼。而人無有知之者。二瀑者固亦有幸不幸存焉耶。抑或天慳而地閟。以不見稱於世。反自爲幸焉歟。

岳巖泉小記

國之西郊鞍嶺之下有小泉。飮之可以治風痺療濕痿癬疥泄痢火痰及百病云。濫觴於石罅。大暵不加小。大澇不加多。水苦寒。雖盛暑頮沃骨冷。人無能久之。飮者汲者沐者洗者携者戴者往者來者。少長男女旁午弗絶。傍有石磵。其上崖壁回遮如壺中。松樹交蔭。小瀑灑灑有聲。吾不知是泉者。果能利百疾如人言耶。抑人好奇而自惑耶。雖然一喢覺淸冽。且酌之者瓢壺盎缶。竆日夜相望。而其出不少沮。愈酌愈汩汩。此固異也。

仙巖記

巖之形詭矣哉。溶溶乎爾雲也。殼殼乎爾螺也。迫則百蠧交嚙。刳而穴雕而文者。巉巉然十仞。遠而望。復

儼焉丈者也。李子卽而拊之。嘻而笑曰。造物者戲耳。旣奇其容。獨隱乎蘿崖松瀑中。使不得人人知。抑有意歟。昔米元章知無爲軍。見廨畔立石奇。具袍笏拜。稱石丈。元章苟在。且將磬折于此矣。巖在仁王麓西。舊名立巖。改仙巖。巖之北。又有小石門云。

高遠亭記

余兄萍湖友金公伯高隱居于廣州治西大姥山中。嘗從其居之後得一巖。刻其背曰隱巖。置小屋其上。其傍多蕪穢。於是鋤荊翳培花木。穴土發石。深而泉爲池。露而平爲臺。池中植荷畜魚。日登于是。俯而嘯仰而眺。優遊甚樂。取昌黎登高望遠語。號亭高遠。亭成之明年。余自京師至其居。公指園間突然者而曰。是吾亭也。則携杖先爲我共觀。又以杖指亭下有池曰圭池也。池上有臺曰攀援也。小南幾武。有叢巖曰倚游也。又其上曰高雲之峯。光秀峙其左。峒山當其左。北東頫大野。上游高巒往往遠出野外。余謂曰。樂哉亭也。雕杗畫檻。雄侈傑然者。世固多有也。然其人但樂其侈夸其雄。志不出雕杗畫檻之外。孰與公樂仁智大觀。寓于茅茨小屋哉。且是巖若泉者。未始有異。自公疏以達之。滌而潔之。屋以居之然後迺顯。如

竢德之邱。蔽於古而顯於今。斯又奇已。已而公請予爲識。余辭公自有記。何得復之。忽復念苟吾兄在者。且將臨是亭述其迹。道夫公之樂。今已矣。公所命我。乃以我爲萍湖弟也。於乎。終可默焉已乎。遂作而曰。亭處山之腰。通矚上游諸山。登高且遠矣。然天下之山。豈無高于是。所通矚。豈無遠于是者。使世庸下呰窳者處焉。山不過㟝嶁之高。望不過莽蒼之遠耳。而公以高明之德。任遠大之責而居是亭也。故其高者益高。遠者益遠。然則亭之於斯道。庶幾爲造高致遠之梯也。噫。吾兄遺意望于公者。其在是也。其在是乎。

樂齋記

樂而後樂者。無樂則不樂。樂乎無樂者。無時不樂。故孔子曰。君子坦蕩蕩。小人長戚戚。君子能樂天循理。故其心常坦蕩舒泰。小人不然。得一事而樂。事去復憂。故其心常多戚戚。信乎樂之難哉。簞瓢陋巷。人不堪憂。惟顔淵弗改其樂。夫子贒之。雖然顔淵非樂簞瓢陋巷者則樂天而已。使顔淵達而在上。將博施兼善。樂天下之樂。如樂陋巷簞瓢。故君子之樂。不爲竆而小達而大。其用一焉。彼樂而樂。無樂而憂者。安足與于斯。海平尹君式嘗號其齋以樂。或曰。君式生三

十有餘年。多可憂而樂寡。何乃云也。君式聞而哂。亦不言所樂。君式爲人坦蕩恬如。世之失得。無所戚戚。此其心固樂乎無樂者也。樂乎無樂者。亦能樂天下之樂。不以竆達榮瘁貳其樂。是之謂樂天。君式將樂天矣乎。雖然今人知有樂之樂。不知無樂之樂。君式雖有顔淵獨至之樂。誰與語乎。語之誰知之者。識君式之樂而樂爲之記者。其友完山李敬命也。

雞龍山記

出魯城縣東十五里。有寺曰新興。西北接野。東南皆山。南有小菴。東之崒然者盲嶺。嶺路委蛇崔巇。捨馬徒然後乃得繇行。且顧後。後來者如相背去。嶺盡而有圓峯。其名爲露積。過峯以東。地衍而廣。四方之山。環拱重匝。世所稱薪都是也。昔我　太祖大王定鼎于斯。將築宮室劃城池。已而遷都漢陽。人未有識其故者。至今有石礎數百鋪在野。近北自薪都東而復北未十里。抵鳳林衕。衕外有古寺墟。入洞躑躅交映磵沚。僧言山深。每四月始見花云。石素流澄。演而爲沼。走而爲瀑。奫然者爲潭。潭心綠淨。四旁微見石底。潭上有湍。上下亦有白石。可憇百人。出鳳林西北去六七里得一谷。峻崖迴挾三面虛其前。人得以入。水

落直壁。高過四仞。石凹蓄波。是爲龍湫。南北十許步。東西半之。俗傳鳳林潭。乃龍雌所居。此爲雄淵。兩淵相澈下。弗測其深。然試下繩十丈。才入其三之一。俗傳妄也。比鳳林雄畏過之。溫潔不如焉。從壁東北隅上。林谷茂邃。泉聲益淸泠。行里所大石盤亘橫倒。廣可武二十。長數百尺。水下成瀑。適旱水無力。雨則其勢甚壯云。自此以上。石勢往往布連。又折而東。懸逕巉巉。攀巖摻枝。昂首汗喘。雖健步者。律數步一休。或崖類劒脊。容一人匍匐徐進。左右眄眩。慄不能度。巖竆而足定。始到上峯。四望無礙。衆山著地塊如。百川繆繞若盤縷。前臨薪都如指掌。四連馬鬣連天。羣岑散立而稍後。五松，東岳諸僧舍。或半露峯隙。或隱於幽壑。午煙起遶林端。馬鳴菴在上峯之下。菴外有偃瀑十餘丈。其下有菴。百濟義慈王避難于茲。故名古王菴。又其下曰新院寺。距魯城舘。較新興差遠。昔嘗遊三角之山。登露積之顚。其高蓋與此山等爾。然靈秀挺特之氣。遠不及三角云。

敎一堂記

諺曰宰郡邑者。愚其子孫。此言剸劇事多。使厥子孫無所斅學。自至於愚。甚者不徒無敎。復營立產業。以

爲子孫計。爲子孫者。多忸安益悖。此豈愚之而又害之也。豈不惜歟。乙酉冬。予大人以金吾郞出知魯城縣。莅官之四月。政淸事簡。則憂小兒輩逸遊不學。曰學不可失時。且敎始於家以及于人。敎弗行乎子孫。能化百里之民者。未之有也。吾欲以學校之政。先施于家。於是修廢室於政堂之南。輦其穢墁其壁。延鄕先生。俾課敎小兒。亦擇小吏子勤而願學者十餘人。相與誦習警勸。明其賞罰。如是不已。爲子孫計者孰多乎。茲又何慮忸安爲愚哉。古人有言遺子孫黃金滿籝。不如敎之一經。故名是堂曰敎一。

尼山縣孔子影堂記

蓋自書契已來。屢聖繼作。上繇宓犧軒轅少昊顓頊帝嚳帝堯帝舜。下迄于禹湯文武周公。不可一二數。然孔子之門人。有稱孔子之聖者曰。贒於堯舜遠矣。又曰自生民以來。未有夫子。豈孔子之德。眞有過乎古聖人哉。昔孟子道七十子之服孔子。然則此亦其門弟子篤信師之言耳。孔子生而五帝三王羣聖人之敎已衰遠。未嘗得其位行其政。遂以師道自任。明天下之倫。淑天下之人。天下之曰師曰弟子。自孔子始焉。卽茲以降千百載之下。學者苟有尊其師者。並

尊孔子。未有尊孔子而不尊其師者。誠爲師之所傳。乃孔子之道也。近自中州蕪穢。吾道東矣。國有大學。邑各置校。常以春秋俎豆虔禋。國朝慕聖尊師之敎亦至矣。尼山縣魯城山下有校。校之左麓。又有孔子廟。始　肅宗丙申。孔姓人購夫子遺像。建祠于此。立石而刻之曰闕里祠。今　上乙酉。一儒生詣闕請　賜額。以褻猥斥退。已而縣官亦坐罷。由是或言祠可毁。或言不可毁。議者紛如也。於戲。孔子天下萬世之師也。今人冠章甫衣縫掖。父其父子其子。君其君師其師。弗淪乎夷狄禽獸。繄誰功哉。故自周公以上三王五帝聖則均也。靡聞其祠遍于天下。獨孔子廟爲然。則自生民以來。未有夫子者。此其驗歟。人誠尊而慕之。如七十子之服孔子。雖里有廟家有祠可也。如之何毁諸。且况邑以尼號。山有魯城。坊稱闕里。適與中州東魯相符。然居茲土者。莫識尊師之道。異乎孔門人篤信者。何其魯無君子也。使茲土之人。入孔子之祠。望孔子之像。必將恧然畏悔。苟如是。尤豈不有補於明倫正俗之敎哉。

灌燭彌勒記

灌燭彌勒長十餘丈。頎然高矣。腰三十餘圍。偉然大

矣。立盤若山中。旁有碑。多紀其異迹。蓋亦野人好怪者之說也。建乎羅季。耗大萬近者連山人。又舍錢五千。加黃金赤銅。飾新冠冕。益爛如也。嘗稽羅麗惟佛是崇。緇宮梵樓。雄僭侈張。動一國之力而靡已。則是佛之建。固無甚怪。今連人費五千增飾之者。豈不尤悖歟。彼積粟聚貨。視族戚鄰閭寒餒吉凶竆急。蔑如也。重一錢若泰山。至死不施。豆羹簞食。以與兄弟。反自德色。乃獨施之於寂滅無用之地不報之所。而未嘗恡慳者。抑何心哉。彼其心望報祈福也。則飽人之餓。溫人之寒。周人之死葬娶嫁。仁莫大焉。天之福之。其理固有。何奈冠夫石金其飾而后可也。予爲文而特詳此事惡之也。亦幾愚民者因是而少覺也。居僧曰天下石佛。未有高大如灌燭彌勒者。蜀有彌勒。略與此上下。故或號冠蜀云爾。

泛上遊記

舫載酒一大卣。琴一碁一枰。加箋于硯。擧高帆溯梨湖。人錯坐。或歌或詩。或琴或碁。或對語笑。或食酒。或隱几望遠。會風迅岸走若輾磨。三十里飯僅熟。過黃驪邑。有能簫者從。浮于積石。達于神勒。其東壁起陊于江。戌削斗絶。衍其頂號東臺。東臺以異聞非虛也。

吹簫進酒。向淸心之樓。月已上欄。雞唱還舟。江流寂然虛明。于是時人無不劇醉以吟。雖不能酒者。皆樂自飮。素不歌者。亦引喉扣枻而叫。泊梨湖曙矣。將畫其事軸其詩。又屬予識以文。

寒溪瀑記

由寒溪洞三十里。左右皆山。山皆隆厲。右曰鞨夷山。左曰雪嶽。入愈深。岑巒迭出愈異者。皆雪嶽之趾也。差北隱而爲潭號玉女。潭上短瀑。瀑上古有弓裔王城稱城谷。復東而北。躡磴履崖。歷險高里所稍回。迺衍石爲之臺。忽駭絶巘垂紳。修百尋有奇。諗之寒溪瀑也。颸觸之儺然。靡搖靡極而碎。輕颺者烟飛。散下者珠零。受日生虹。或一或二。或低而倐高。隨風變態。下瀦以淵。壁勢陡削。袤視瀑長三之。色靑白無瘢蘚。洞多潭湍。傾亞窔窱。人危弗敢由。唯石臺能當瀑。故觀瀑者必于茲臺。臺尊損瀑之半間。瀑百武。

大乘嶺記

自寒溪石臺旋以北。援危木拾級而上者十里。到大乘嶺。四方之峽峀。多以傑嵔聞。至是皆跪腋下。無敢自尊者。僧指北東茫然曰海望之天也。睇久碧而澹者天。深碧則海。澹深之界。衡平畫一。嶺盡俯而下者。

名兜堆坡。五里坡盡而夷。得槽淵。左右及底皆石。右起爲屛。經數十赤。廣五其經。左之盤者宜坐。隆者宜釣。水犇騈其間。陷而積狹而長。湛湛泱漭。有大乘庵者。昔在嶺上。今墟矣。

永矢庵記

永矢庵金三淵先生隱遯之所也。由兜堆坡入者。北而東折。優二十里。由百潭寺入者。直東縮四五里。路合于沙彌臺之下。臺高數仞。漫流渟綠。捨臺六里。有古寺址。寺曰深源。溪南石峯曰仙掌。未五里至庵。庵始處朝元峯下。今移稍北對朝元。始以小廬。今爲宏構。然虛而不守。其右竪遺墟碑。洪道伯鳳祚紀之也。庵少溪石之觀。東過百武。陟茂淸亭。亭亡名存。巖壑略似沙彌臺。先生嘗所消搖云。

水簾洞記

歷茂淸亭。曲折嚮北三數里。道加難挾危磵而去。抵兪公(公本作泓)窟。歧分西東。取其東則水簾洞口也。入若干步。壁古而墨。波舂石坎。潨然有韻。深丈餘橫數畒。廣可踔踰曰內槽淵。去淵益進。樹益茂。亂石<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02428_24.GIF'>(一作吽)牙。足履錯迕。遙眄二峯峻發。意其下必有異。迹之果水簾也。石勢坦𡊇(一作迤)周遭。水來鋪平。遇疊隈乃垂者。侔水晶

簾箔。承以寬潭。穹巖傍起。虛中若屋。其上多蔓香冬靑。

萬景臺記

兪窟之西。仄蹊緣山。松檉檜栝梗柟壽藤叢篠。陰翳猥奧。委蛇而升七里。到獅子項。始見晴峯儼然雄據。重厚博大。不逞美不夸能。然衆山莫能爭高。轉而右。乃獅子項之脊也。懸空峭巉。揮(一作掃)陳葉擇堅而攀。然後匍匐稍前。然左右皆絶壑幽坑。旋目憯眩。弗得行。行二百許武。達于巓。卽萬景臺。雪嶽羣巒。畢露競見。㟒嶙岝㟧。自晴峯已下鳳頂之上。其峯尤皴皺排亘十里不絶如堞。或肖人端拱或罄折。獸以騰鳥以翔。錡竦角列。若鬼若靈。變化不可竆。金剛之衆香城蓋類此而白云。

五歲菴記

止獅子項。頫眺弗里。窈然而庵者五歲也。先輩金悅卿藏于是用自晦。界極寧寂。川原明而曠。匝而不逼。東南起秀嶂。嶂缺補遙峀。益靑鬱若畫。乃一山之尤也。菴之左龕。揭金公二像。一儒服。一髡而緇。然猶存其髯。初公五歲。　莊憲王召見宮中。試以詩。命之曰。五歲神童。庵稱五歲。其繇是與。

曲百潭記

內山衆泉。傾于西北。歸于葛驛。自黃精淵下二十里。多澄灣淨澤。摠號曲百潭。隘巷欹袤。抱絶岸側武迺度者曰抱回遷。背危壁可虵行者曰負回遷。今剗移徑。稍易行者不苦遷。昔有人家遷之內。牛不能隨。乃抱牛兒入。數年養然後耕。故又曰抱犢谷。尙有板屋居者。鶴巖翠嵂。水瀊滙其下。又其下石瘦而皭。微疃爲塲巖。歷䨥溪口。迤邐得澦潭。或名頭佗。沉碧奫然。五峯蘸影爭奇曰五老峯。於是潭之曲百者盡矣。潭外頎石呀作洞門。五峯之東。葛驛之南。舊有淵翁舍。

凌波臺記

小石山尾据陸。首入大海。呼之曰凌波臺。詭若螺旋。工若蠧蝕。文若鬼鏤。萬竅駮錯。嵌空磊砢。魁者準巨人高六七。下焉者殺以差回。合三面開其隟。吐納海水。隟口廣十步。漸阸而長。長二倍廣。隟竆而窖。陰深不可究。海濤驅至。輪如雷如。怒則山立以擊隟。鏖其東盪其西。奮于其窖。凡三激而後退。退未及口。又驅至如初不息。方其衝空而起。峯之高者。咸被懷襄。散而降。雪㬥雹驟。崖谷震動。豈海神者故設戲以娛觀者耶。觀者惝怳知可喜而不知所爲然。

金剛評(三十四篇)

金剛之山。宗于東徼。起爲峯萬有二千。衆壑泉出。小大經緯作淵潭湍瀑。不可勝由焉。蓋嘗觀乎衆山。得一石皓一流素一峀巧。怡然喜甚則叫異。衆山之能。止此已矣。迺茲山者弗然。謂之秀則靡不秀。謂之怪則靡不怪。謂之神則靡不神。萬象迭變。炫幻不測。晶瑩玉也。廉利鋒鏑也。怒者突詭者蹲銳者翔。尖高欲折。傴僂如拾。儼焉羣仙。忽爲諸佛。昂窺天俯聽泉。環拱騰騖。爭出爲奇。恥或不及。遇之輒睘然駭。巧辯莫能竆其至。斯詎特宗于東徼已乎。謂天下衆山之宗。未亦過爾。八月癸巳。至山遊一十一日返。採舊聞參所覩。述金剛評。李士浩，趙仁卿，李季亮者與予俱。歲蓋辛卯也。

　　長安寺

長安寺爲入山之始。始新維法興王刱之。元順帝奇皇后重新之。寺前舊有石橋名萬川。高三百尺者。今圮易以板。東南起四峯。俛首迓人。一曰釋迦。一曰地藏。一曰觀音。第四爲長慶。農巖子曰。東北數峯峻拔聳立。其名地藏，觀音，普贒。普贒非長安所見。南秋江，李月沙皆稱普贒者誤矣。杞園魚氏言彌陀諸峯環

東南。豈釋迦一名歟。

　　玉鏡潭

自長安東北行里所。又東南溯十王百川。歷地藏庵。又南折乃得潭。澈而衍。深無過丈。淺者弗沒腰。峯之𡺚然北者釋迦也。頎然隅西南地藏也。餘者各皎秀。高石厭潭上下。律古尺三百。廣略殺。薄類立板。揷類鏡平。潤如壁。色白黃可異也。金圃陰記稱潭玉鏡。壁曰明鏡臺。吳月谷曰。明鏡臺壘石層層。秀拔如玉筍。狀之訛耳。臺之北間潭。而望臺者巖。可歇六人。卽玉鏡臺也。

靈源洞

越玉鏡潭。入古城石門。城新羅世子所築。僧爽嘑地獄門。自門復東穴明鏡背。謂金沙窟。度崎嶇十五里。有靈源庵。未至庵。挾道皆幽石淨灣。至庵衆岑衛之。晃暎㟒峋。右陟玉蕉臺。其眺逾夐。

　　白塔洞

白塔洞或喚百塔。或喚溫塔。非二衕也。轉靈源左。北上嶺益囏。超穹石扳木懸行餘五里。頫乃下復三里。曲則東矣。東之數百武奇。得塔曰證明。又五里而南。又一里得塔曰白塔。疊石成高。望之如積卷。僧曰眞。

或曰匪眞。然逕亦竆。南絶于塔。東旣于瀑。瀑斜而尊。仞可二十。昔蓬萊守李而誠求眞塔不得。止于瀑。刻石識之。旋而下棄靈源道。直西若干里得塔。未始有號。號曰鴈塔。其首似也。又若干行。得瀑若潭。亦不得號。號瀑曰玉鱗。潭曰玉龍。又若干步。遇峭壁十尋。載石广若屋簷。命之曰飛仙簷。

　　鬱淵

鬱淵一名鳴韻潭。上距白華之社才數百武。下近安養，水月二社。多巨巖銛嶂。水怒石奮。墜大瀦沉黑。徑五畒橫如之。左之盤陀宜憇。皆皬如也。緣右岸而蹊。岸傾接危木。劣容下上。

　　白華菴

逌三佛巖去。路右列檜栢遮路而菴者白華也。金剛諸菴刹。多幽晦邃阻。此獨明曠可讀書。三淵子久棲是庵。釋子尙能稱說。

　　表訓寺

昔僧表訓者構是寺。因以表訓號。有樓踞涵泳橋脊。額曰凌波。凌波之北。殿曰般若。殿中像曇無竭。長丈餘立向西。卓上置銀鏤銅(烏銅)爐。蓋元英宗爲永寧主施舍者也。

天一臺

臺在正陽寺前麓。所望等歇惺樓。人言上天一。一瞻衆香城。罔不絶叫奇。以予觀之。遠遜歇惺。

　　歇惺樓

歇惺之樓。北于天一。近可相呼。通豁正方。衆巒匝擁。直指，朢高，穴望，五贒，元寂，頓頭諸峯。差左鴈門，金剛臺，大小香罏，衆香城也。又北毗盧，永郞岾，水精，伽葉，獅子也。日月出峯窺其外。右則石鷹，彌勒，地藏，觀音，長庚之峯也。遮日，白馬，牛頭，馬面，十王，使者援其後。玉相仍雪爭光。挺乎地薄高昊者萬千數。能一矚盡之。獨須彌(峯名)徧于北。見于天一。不見于茲。

　　正陽寺

正陽寺得歇惺，天一迺顯。閣有六隅而無樑者。壁繪諸佛法神。或曰唐吳道子作。樂全申公云元時畫者。倣吳道子筆。其然矣乎。

　　開心臺

從表訓後。歷欹起，三藏二菴。捨正陽路。披藤蔓亂木仰上。良久抵臺。雋爽邁天一。會霧曀妨縱眸。然羣峀<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07994_24.GIF'>崒淹翳。亦奇爾。

　　萬瀑洞

合鴈門毗盧伽葉之流。爲萬瀑洞。自金剛門入里許。挾香爐，靑鶴，五贒等峯。展素石受水㴬(一作激)。高下砯<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC08151_24.GIF'>。響者瀑陷則潭。潭之最著。靑龍，黑龍，眞珠，碧霞，琵琶，火龍並龜船二潭稱八潭。餘作小潭曰凝碧，曰白龍，曰噴雪。小陷若臼圓者曰洗頭盆也。碧霞之瀑。霞紋纈如。上也。眞珠之瀑。散碎零珠。次之。石之施而寬滑而明。洗頭又次之。古記稱靑琉璃黃琉璃。不知指何也。一源出圓通口。會靑龍下爲萬瀑初觀。石上刻楊蓬萊大字。(蓬萊楓嶽元化洞天八字。)稍進有谷雲隷書。碧霞潭。鑱尤翁筆。(上刻淸泉白石詩二十八字。下刻水簾二字。)遂琢噴雪之石。列同遊四人名。

　　普德窟

普德以力巧者。以力爲巧。不如自然之拙也。架絶壑懸屋。一柱承之。柱銅冒節十有九。一各賸三赤。用鐵索維其左右。鎔于石爲固。然瞰下若飛搖不能定。屋右小窖。安小佛。窖右起臺。臺傍有塔鐫古事。蓋麗世德寧宮主祈仁宗恭孝王者。涉眞珠噴雪之瀨。履積磴仄行二百武。磴竆歷階四十級。然後達于窟。其高如此。

　　內圓通

靑鶴臺，小香爐離立洞開。探其源。水晶簾，龍曲潭，靑壺淵者往往出奇。約衍八里。至圓通庵頗窈深。直北十里。眞佛庵也。東北由太上洞十里。船庵也。

　　船庵

庵峻僻竆危。罕致人。負嶐峯。左右列巘。侔粉垣粧紅樹點綴。圓通，所望諸崗。至是皆坐拊。山外見野。野外出遠岑。逕出庵西北。蛇緣𨂲行。或崱壁斷道。垂鐵鎖。令攀引乃昇。旣昇又澁難如初。凡三數里。方俛而降。呼船庵。後嶺伯仁記曰庵下有朴彬窟。申樂全亦稱有石窟。窟有水簾三級云。

須彌臺

船菴嶺之東。永郞岾之北。眞佛之南。伽葉之西。峯曰須彌峯。之足菴曰須彌廢。菴之畔臺曰須彌臺。之下塔曰須彌塔。天成也。錯立者三。其二差小。圜秀皓潔一也。于臺觀塔。塔益端。迫眡不如也。古人贊曰光氣四燭。如百塔者。堪拜下風。

　　伽葉洞

過須彌峴驀危磵。絙高蘿膝石而轉六里。僧止曰此伽葉之庵而墟者。巉崟岰圍。光怪奪目。對菴五峯益奇。

白雲臺

傍萬灰庵北回岸。岸盡阻以壁巍計四五尋。鉤鐵而繘者二。夾兩腋狖懸乃登。復隘巇不容人並武。俯左右慺乎危也。走百步至巓。略平宜坐。千巒矗矗。崇者頂天特出。侔壯夫偉人。低者闖隙。皆明粧佳妹窺戶闥。若隱若現。近獅子最端者潤筆。餘蓋歇惺所睹也。人謂去衆香偪。多出瘢纇。未如遠焉。臺之北深而菴。亦冒臺名。

　　摩訶衍

背香城面穴網。寬而夷曰摩訶衍。摩訶衍者菴名也。菴寧寂。松桂苦竹。蓊蔭成趣。右之稍突者七寶臺。尖峯拱揖多異觀。鄭守夢曰畔庭有小壇。　光廟所嘗臨御。豈七寶是歟。

　　妙吉祥

妙吉祥距摩訶衍邇。石湍幽灑可樂。大壁阧削。刻佛甚偉。離壁百步。墟舊菴。經李許臺，白軒潭。入內水岾。岾界山之外內。

　　毗盧峯

毗盧爲一山祖宗。尤翁嘗曰入金剛不陟毗盧。與不見金剛等。然亢極直以氣勢自雄。其下嘗多雲氣。臨

之反茫然無所見。季亮詩曰卓犖難名渾氣勢。盤紆如許自根枝。人以謂實錄。

　　鴈門岾

登鴈門回眄山內。璀璨閃皪。如窺玻琉壺口。北而隆然若覆甑者毗盧也。自茲至外七寶臺數里。多杜冲赤木側栢。薈菀甚適。

　　隱仙臺

源乎雲棲之窟。作十二層瀑瀉傑壁者。疑縫連長帛𦄁之自天。瀑南幾里。峙隱仙之臺。高可當瀑。遠可微聞瀑聲。間臺瀑而谷。是爲石門百川洞。

萬景臺

萬景臺無異能。然不礙迥眸。海自通高至襄陽江陵。漠乎無涯。島嶼點點如丸。雪嶽鰲戴亦微出杳靄間。

　　船潭

水墮石優一丈爲瀑。瀑底石穿納水。衡容四架。縱縮三之一曰船潭。黝碧未易測深。水盈于船。復從嘴下。嘴居船中央。嘴下又作小瀑。瀑底又滙爲淵。蓋萬瀑之間。亦有船潭者。故指此爲外船潭以別之。然其形周遭端方。視內潭尤佳。

　　楡店寺

寺以豪鉅聞。數災不若初。樓曰山暎。閣曰瞻星。閣中羅小金佛五十三大佛三。石塔靑瑩。級十三。傍室像盧偆。(新羅時高城守始刱寺者。)乙未舊鍾災。更新之。移刻舊鍾所書曰提調臣孝寧大君，臣永順君，臣洪允成，臣韓繼禧，臣盧思愼，臣田均，臣尹弼商，觀察使臣趙瑾。又曰成化五年嘉靖大夫虎賁衛大護軍臣鄭蘭宗奉敎書。寺藏　仁穆王后銀書彌陀經及貝葉字。多內賜奇玩。有樹稱桂。有井稱烏啄。有橋稱明月白雲。但峯皆土高寡石。無稜峭氣。法喜居士閔漬記寺古蹟。詭誕不足信。

佛頂臺

楡店北十有五里。略迂左兩岸陡斷。下瞰幾百仞。斬木掛兩岸以度人。人之度此者。雖膽强莫不𢥠身。旣度裁旋數四人者。佛頂臺也。四方皆截陸嶃嶃。巖有小穴窪然。僧言竆深徹泉。隱仙傑壁。延亘十里。至是益張。淡黲武厲。作萬尋鐵墉。對之亦可畏。西窺十二之瀑遠而隱。廑領其半。蓋望瀑不如隱仙。當壁隱仙又不如佛頂云爾。

　　博達峙

圓通(外圓通菴)之東嶺曰孝養。之西嶺曰博達。皆絶阪。其

自下而上者十里。及上覽滄溟豁如也。下博達三里。隙頑石呀爾曰風穴。西對巖巘曰鶴巢臺。又下二里。指土岸曰五松臺。天下蓋有虛名而無其實者。風穴鶴巢五松之謂乎。然鶴巢薄有俊姿。朴記云登五松回視蒼壁。勝於佛頂。失其實矣。

　　松林窟

窟幽而弗偏。昭而方。窟中生淨泉。西又得窟。安衆佛。前有廢社。社外篆石曰松林窟。李士春書也。洞外繞淸溪白礫。(十二瀑下流)往往可喜。

　　鉢淵

過孝養嶺。望集仙綵雲二峯。下十里復逾小峴。入蓬萊島。石上鐫鉢淵二字。尋瀑布庵。榜其扉曰雨花門。去未幾得橫瀑。瀑道紆回宛轉。上下皆潭。僧解衲着裲襠。騎瀑叫下。駛若箭。激則魚跳。至下潭乃止以爲戲。如干步到鉢淵寺。寺外急湍撞石而深。形似鉢。沉沉黛色。石棧出其上。過者甚恐。

　　新溪寺

新溪寺處指空百川洞。新羅九王肇搆之。後屢廢而屢興。寺南之峯曰蓋大。其下爲普雲庵。北之峯曰觀音峯。戴竪巖類佛。仍以號。其下爲觀音庵也。東有銳

岑。亦曰蓋大。南秋江氏稱南有普門峯。東有香爐峯。豈後世佚其名。謬以蓋大並稱之歟。望寺左右巒。蒼白疊屬。磅礴秀特。然名皆不傳。南記又曰香爐之東。七峯相屬成大山。其一毗盧之枝。其二元寂之枝。其三上平者鴈門之枝。其四繼祚之枝。餘蓋上中下三不思議峯。

　　玉流洞

揭世尊百川迤以西。復南折。路皆穹林亂石。努力十里。遇瀑甚峻。鏤石曰飛鳳。隔岸又有橫瀑。鏤之曰舞鳳。(族兄商鳳所命云。)轉入玉流之谷。谷豁石平。層湍騈瀉。下承廣潭。綠渟宜漱。頗侔雪嶽水簾而恢拓過之。

　　九龍淵

緣玉流湍上。再度溪里餘。嵂然壁臨。起木梯數十級。小心徐登。又曲折度溪五里。從危崖漸高。復低而下。下蓋坑絶。捫鐵索匍匐。乃無跌。又崖行若干里。達第九淵。上下左右。皆白石蟠亘布連。勢稍傾且滑。失跬步直墮深淵。過此莫不變色。西南回以壁。大瀑倒揷潭。準高八十丈。下半壁益滾急懸空。震盪響谷。漚沫作雨霏。灑數百步。外潭口窄中寬。略類釜鬵。被瀑亂舂。洶潏不可近。溢其餘作下潭。瀑之上。蓋亦有八潭

云。圃陰曰瀑長倍朴淵。而望之不覺甚高。潭亦奇巧勝於朴淵。而其廣不及。壁之蒼白開張。有遜於朴淵。朴淵爽朗以風神勝。此則雄偉以氣勢勝。或曰朴淵曷敢與九龍論優劣。

　　千佛洞

新溪北不里。穿觀音蓋大二峯。而道過極樂峴。要入里觀溫井。又西去二十里。踰獐項入立石洞。左右奇巖互牙錯出。彌望彌異。狻趨虎睨。鳳蹲鵠峙。類佛類釋者尤多。庸是名千佛洞。俗呼萬物草。峯嶂斲雕。廉鋩皦皦煇耀。如束羣玉倒冰霤。進雙松亭。又進會眞臺。(㙜無名故肇錫之。絶佳爲一洞之最。)又進萬像臺。所歷皆緣壁駕虛。欲墜者數矣。又進石門而山竆。北朢海南眺毗盧。復出洞口。陟獅子頂。高石人立。端若植圭者三。各優百仞。回窺洞中。色態益玲然。慌忽贒於衆香城遠矣。

海記(並小引)

我國之南西海。特浦澨汊港。非大海也。惟東海最巨。與天相終始。於水不見東海。不可以語大觀。無潮汐之往來滓淤之穢。沙溆淨淸。往往出靈嶼奇石長林大澤。(一作湖)以說觀者。如叢石，海金剛，三日浦乃尤也。其餘亦多異狀。略選爲七記。附山錄之下。

叢石

海中聳四大柱石也。黃白色高百尺。其一尤大。是爲四仙峯。引舟入柱下。柱大匪一石。迺團合衆柱。柱各六隅。合柱多者其體大。可五十圍。合小者煞焉。上下繩平尺直。稜稜矗矗。望若束立籌子。附麗岸者。皆柱而六隅。排聯里餘。如編竹作籬。頹疊卧者皆柱而六隅。縱視之如陛級。橫觀如積棟樑。椳臬次之。出水尋丈者微出者陸處者欹者折者。壘壘皆六隅也。總謂之䕺石。蓋取楴芽相續。亭在岸上。傍古碑紀四仙事。字沒不可讀。亭西幾百步。復起亭號喚仙。領衆石益整。距通川郡一十五里。

　　卧龍潭

甕遷之下。南詭數百武。得瀑若干高。石受瀑大瀦。石面刻曰卧龍潭。搜益深。皆巖平壁古。停流爲湫。散則簾垂。夫以大海洲渚之交。乃兼有山磵巖瀑。灑然昭曠。是尤奇爾。壁坎蓋留大明人名。

　　三日浦

蓬萊城北五里。高松護道成藪。藪竆湖也。方嬴十里。湖心出蒼石小島。島上結畫閣。左右挺松數本。自渡頭一望。縹緲隱約。輒疑神仙剡倐來往。刺小舫泊島

登閣。湖勢益均平浩瀰。無急波驚浪。三十六峯。遠抱三面。島北有獅子巖。又其北隔幽林而菴曰夢泉。島西有舞仙之臺。南得小石峯。以舫沿其下。壁有丹書。壁陽竪埋香碑。丹書曰述郞徒南石行。蓋新羅人永郞，述郞，安詳，南石行者稱四仙。遊是湖三日。故湖曰三日浦。閣曰四仙亭。

　　海金剛

海金剛海中石山也。嵌谽嶮崎。離立者爲門。攢簇者爲疊岑層巒。凹爲壑岰爲壁。船行其間。如入深山。海濤時至。激而上之。被于峯嶂。壑壁多作澗瀑。但石色黃赤。殊不潔澤。回舟訪七星峯。亦皆點在海中。遠覩如高柱。忽看復如張帆。其體白頭平可坐者。稱羣玉臺。尤魁而戴土。產松楠宜置亭。觀者曰松島。合無名者五。摠號七星峯。

　　南江

毗盧下流作九龍淵。又流而下。過新溪洞。轉迤三十里。合船潭十二瀑。鉢淵千佛衆流。至高城縣爲南江入于海。江淸沙明。赤壁繞岸。小樓臨岸。扁曰帶湖亭。林樾擁樓蔥蒨。幽如畫圖。

　　鑑湖

九仙峯下有湖。澄明如汞。無荇藻點翳。可以鑑照物。茲故稱鑑湖。恢敞數里。村落傍湖蕭灑。昔楊蓬萊搆亭其間。號飛來亭。今廢但有荒園長松。

　　仙游潭

凡海畔之稱湖者。或浦口相連。或風濤溢而渦。三日浦，鑑湖，花津湖皆然。獨仙遊潭者自成別湖。不屬于海。寬圓不徧。西南北匝以山麓。前遮沙岸。低平類女墻。岸上植喬松。岸外抹淡靑。細似蛾眉者海也。微麓自南稍入湖。彩搆半倚麓半浮湖。名駕鶴亭。凭檻四顧。不知所由入。論者謂幽閑窈窕如閨閤處子。外晦內明如隱德贒士。其言庶幾乎。

仙遊洞記

余王考正菴先生蚤喜林泉。有長往之志。與友宋公堯佐約共隱。於是宋公處龍游。王考築仙遊。皆俗離山之支裔。去華陽不十里而近。時曾王考妣嘗無恙。王考念親在。不可久離。則或旬月乃返。計一歲在山。財居三之一焉。無何王考下世。未十年草堂弊。塌遂盡矣。然至今將六十載。村翁野嫗猶能指堂墟曰此李師傅所嘗宅者。噫。此山之券。尙藏在家。則豈堂墟獨爲然哉。雖一樹一卉片壤拳石之微。蓋罔非吾家

所有也。甲午暮春。余省掃先墓。轉向嶺外。取便道過槐山郡南三十里踰二嶠。一峻極一差遜。號爲大小蕭瑟峙。下峙數里。稍豁見籬落畒澮。里稱松面。自松面右望。峯峀夾起。鬱乎深幽者。華陽之洞也。左行里所。崖壁牙爾成谷。則所謂仙游是已。壁坎虛宜避雨。崖腰鐫而丹之曰仙遊洞門。㴥瀨淨派。縈抱白石。洞門之傍。有巖盤衍。施入潭際。居氓謂草堂舊在此巖上。俯昂感慨。不忍捨去。已而進步入深。山益阻回。石益奇流益淸激。列巘色侔沉香。疊纍層積。類金剛之百塔。其西高平。又有亭址。散古瓦廢礎。繇北百許武。岸仄行澁。下有廣石鋪張晶潔。可容人百數。偃瀉爲瀑。舂舂爲淵。穹石立淵南。其大如屋。多題古今人名姓。有李生尙侃者自以洞主書之。是猶借人舍而謂己有者。騃耳。昔尹尙書憲柱過是洞。刻于巖曰李師傅讀書舊基。兼有感懷一絶。至是爲李生所剝椓滅字。又嘗聞諸家王考。題品其水石。有號天山巖，一鑑潭者。皆鏤以命之。今來訪之。皆無所徵。豈亦被李之賊害乎。溯茲以上數十里而源竆。龍游距此蓋亦一舍云。

達城記

大邱城西未五里。突聚曠野中。爲山爲壑。松栗鬱茂者則達城也。土郭環迴。郭天造非人工。南之北五里步餘。其東西略稱。入郭口翛然幽靜。如入深山。昔有徐氏家乎斯。望氣者言地善。當有王者出。徐乃棄不居。以地獻于朝。朝廷異其志。將官之辭不願。願除民糴息半。許之。至今州民不輸租五升。土性不生水泉。汲郭外方沃渴。北郭最隆領遠色。木多百日之紅。蓋大邱府城處汚下。未有邱陵登眺之賞。自觀察使判官。至賓客游遨者輒于達城。以故聞。然亦過矣。

八公山記

八公山者嶺左之大山。然靈瑰不如智異。挺峭不如伽倻。淸凉特廣袤盤礴。遠矚若有異焉。直東界永川。東南界河陽，慶山。南西界大邱。西北界仁同，㓒谷。北東界義興，新寧。蓋八郡傍列。故名八公山。出大邱北門東行五十里抵山。山抱谷夐。佛宇峻雄。號東華寺。無磵石殊絶之觀。獨以緇流甚衆而富。名頗顯。寺西有岸可臨嘯。寺東彩閤。安　今上御書。　上在潛邸。寺嘗屬邸爲願刹。由是僧得手字藏之至今云。從寺左便輿上五里。止巓四望。遼乎其遐也。赫乎其崇也。委蛇乎匝遝乎。其衆岑若衆水也。新寧之縣。迫邇山

下。永川郡間以四十里。西指大邱城。其餘數州或隱或見。然大抵數百里之遠。目力可能到者。皆豁如也。跨山肩南轉而東折。林蹊傾錯。稍下有頃隟巖爲門。傴然後入。得所謂中庵者。危壁巨石。互扠左右。小樓淸寂。令人起冥空禪悟之思。其上有動石。高掩人半腰。四方均圓宜盤還。附以升者雖一人。石輒微動。雖十輩騈而進。亦不加撓。又東下數里。有寺曰銀海。富麗等東華而差不及焉。八公之麓。至是乃旣。