KR9c1113

上大人(丁亥)

一月阻信。如隔三秋。出門入門。坐不安席。如之柰何。日間時氣乖常。伏未審氣體候萬安否。伏慕種種。無以爲喩。子。姑依眠食。而輪氣大肆。死亡相繼。未知吾鄕何如。漠然無聞。只自煎熬而已。日前爲諸友所强邀。遊船所(戰船所藏)小琅山(竹田所在)。見蟾江一帶。南接海口。風帆浪舶。首尾相接。眞勝觀也。登山則數十丈連抱之竹矗立一壑。廣可五六斛落云。是生來第一壯觀。但觸目興懷。寓景惹愁。殊可痛歎。凡三日而歸。方以明日攜書入雙磎七佛等地。以爲消世慮做學業。兼領山水之勝。而好事固多魔。安知其如意耶。詩篇間有所行吟者。然徒取奇健而無意味。徒尙誇大而少淸閒。亦不足爲也。

上大人

兩度封書。一無回音。際此無前輪氣。閱朔無信則十二時皆是思家之節。而看雲步月。亦歇後語也。伏未審臘寒。氣體候萬旺否。遙想家間無非可憂可悶底事。痛泣無如何耳。子於前晦。與朴聖源兄弟。入雙磎

國師菴。讀十餘日。昨又移處于三神洞神興菴者。以爲卒歲計。而謂酒忘憂。亦虛牝也。謂靜無愁。亦誣罔也。惟晴牕碧燈。讀聖賢書。爲究竟法。亦足爲寓心著味處也。然一年光陰。盡輸憂惱之中。三餘又作壑蛇。撫躳三歎。無以爲喩。柰何。岳陽得斑竹杖。覲行時當領去。而品無奇異耳。

上大人(癸卯)

日氣和暢。伏不審際玆。氣體候對序萬旺。各家俱穩否。種種伏慕不任。子。兄弟旅食連吉。今朝出榜。而子名居丙科第八人。此豈初料所及耶。風霜禍戹之餘。有此過分之榮。可戒者盛滿。而殊不知爲喜。然第幸上慰懸企之望耳。嶺南三人。安東得二。而申馥居其一。右榜則姜世綸一人而已。意中親知之皆失意。已是可歎。仲兄之偕來見屈。尤爲傷心。然自家則神安氣定。少無缺恨底色辭。良可感服也。藝文館隷方持牌來招。促令入　侍。故撥忙修候。付之官便。若駕住鄕堂。則果趁時登覽否。

上大人(甲辰)

日來雨雪乖常。際玆氣體候連享萬旺。各眷均宜否。伏慕種種。子。離家日無風過竹。甚是奇幸。而以廿五

入城。六日謝　恩。八日到齋。大段風雪則皆巧免耳。今番薦主。乃黃昇源也。自以公論爲之。而見吾儕中人。語之曰。此人吾所不知。曾聞文學盛名云云。還可愧笑也。所謂官况。只可溫飽。而家間上下。不料世情。只望宦味之下來則太迂闊也。至於看讀。雖在直時。未免廢卻。似此而做何事也。鬣者已爲放賣。白樂天之不能忘情。眞先獲也。

上大人(乙巳)

五十日歸侍。如過一瞥。二三月離違。已若匝歲。下懷悵慕。有非前日之比。伏未審始寒。氣體候萬安。各家均宜否。伏切紆鬱之忱。子。職狀姑依。而直所百務。皆沒首緖。方在憂悶中。勿論大小。職責之難盡。乃如此耳。別試定在明春。只誦一經云。老儒亦足爲之。然仲兄若坐停則何必强起也。至於重試。了無希望底意。勢將隨衆而已矣。况仕路益險。功名自有分劑。多取則造物必忌之。子之一身二科。已是過分。况一室科名亦太侈者耶。弇山有言曰。不盡之福。後人享之。未發之蔭。兒曹繼之。此言當深味也。京中痘氣大熾云。褘姪則勿來之意。傳布如何。

上大人(丙午)

正月十八日下書。伏承於今初三日。伏審新年以來。氣體候連享萬安。欣慰滿萬。第各家憂冗。皆是愁惱處。然八耋之年。豈可以世事關心。伏望任之而已。甥君乃能小成。所以慰悅親庭者。無以加焉。况渠才器固足以期夫遠大。而早了此事。可以專意向上。甚爲奇幸。子。眠食姑安。近服五種膏。別無見效。益知稟於天者爲吾有。而補以力者皆虛事也。金友公叔。方移授　孝陵郞。日前詩以相問。甚慰客懷。此友詞律淸健脫略。甚不易得。且與之講論文史。亦多開豁處。殊可喜也。朝報別無所聞。而尙州姜知事丈方上京入　侍。恩數極優。正所謂矍鑠是翁也。自　上問所欲言。則以柳秀夫氏薦入云矣。

上大人(丁未)

二月念後在直次。伏承正月晦間所下書。千里新春。始得平安字。慰喜當何量。而厥后又漠然無憑。有時忽忽。殆難自遣。春事向闌。氣體候若序增旺。各眷俱無他憂否。早旱已甚。麥事將失云。則盡劉非異事。亦且柰何。子。二月十八日過　節享後。仍往松京。與　齊陵令李養重(鎭宅)並遊於朴淵，花潭之間。拜九封君遺墟碑於城西南方。歸路謁墓所於板門店西。凡

六日始返。李令卽益齋之後也。共謁九封君墟則甚是奇事。而經歷韓士凝(鼎運)亦有同門之契。故相對款洽。不費自家盤纏耳。李致道，柳天瑞。日夕同處。商確文義。近講太極圖。凡三日始訖。資益實多。誠未易得之會也。但天瑞方作覲行。致道亦無久計。甚可悶也。衱兒能日有課程否。幸撿而飭之。俾不至浪費時月如何。金翰之得人日製。早晩五馬之行。雖云退卻。奇壯則深矣。

上大人

伏未審無前潦霖。氣體候萬安。各眷得以保宜否。麥事。想雨損多矣。農形亦復何如。遠外憂慮。無以形喩。子。眠食依遣。今番大政。得　除宗簿寺主簿。今方謝　恩。柳達夫，李致道皆將謝歸。悵望之深。如失左右手。柰何。中庸。披讀數過。與致道論說。多有新得。歸當侍側詳稟。且與兒輩共之則一勝事也。伏聞以無益之詩集。爲觀玩之資云。此亦爲損氣之一端也。葢頤神養性之道。莫如取濂洛諸書以爲黃嬭。乃良方也。勿復以古詩披閱爲事如何。子之直所。亦淸閒無事。甚好看書。而自不如意。有時差　祭之役。傳食冷餐。生病必矣。區區薄宦。元無所益而反多有害。笑歎無

已。鄕中喪故。驚怛何言。天保宗丈及金天用氏。俱是可惜之人。而奄忽至此。悼歎不能已也。

上大人(戊申)

坐計離膝。洽滿一月。而聲息之阻。如過一年。日夜煼鬱無已。日氣和暢。伏未審調中氣候漸有向减陽復之慶否。慕念之極。有如喪心之時者有之。柰何柰何。今日之仕。爲親爲貧而已。則親有患節。不能左右調護而晏然在此。其於情理。果何如也。玆以專人探候。仍爲下去之計。伏望以奴馬偕此隷上送如何。回便若得康復之奇。則又何等伏喜之至。子。職狀粗保而鎖直深山。百憂薰心。如干尋數之工。未足爲消遣愁憂。賦歸趨侍之外。更有何樂耶。雖淸要好爵。不如歸覲之爲好耳。柳參議，權江左。以戊申功。大臣筵達。卽蒙　贈貤之命。感慰何勝。內舅氏壽職。撥馬下去云。亦一　天恩也。

上伯兄(諿○丁亥)

入此月內。一切阻信。此時紆鬱。度日如年。不審至寒。省餘體候若何。痘警又無更熾之漸否。五兒俱在。一念難弛。玉也知學。大是異事。但未經痘前。不必刻意而損精耶。於此可見父母愛子之心無所不至。良可

笑也。此地勝景。山巓水涯。寒氣倍他。故姑未得取次授剔。而至於蟾江一帶。千古咽咽。似鳴不平之音。每一回視。懷緖輒三日作惡。有詩曰。飛鴈鳴鷗營底事。蒼蒹白鷺想伊人。亦似描得客懷之萬一矣。方欲挾策登方丈之七佛。兼得遊山讀書之樂。而仲宣之荊州雖美。非吾土也。果知岳樓悲喜。在人而不在景也。慶奴之致命。慘惜無已。從我陳蔡。忍飢服勞。而竟至於此。每一念之。不覺拭淚耳。

上伯兄(戊子)

回路。計歸家日數則洽滿四箇月。而除憂患出入外。能得幾時湛樂也。悵恨底懷。殆不自定。伏未審別後。省餘氣候萬衛。各眷俱若何。每念家間事件。如中流泛筏。臭載傾覆。特瞬息間。凡事須勤而周。節而儉。庶可爲牽架之道耶。舍弟。路上飮暑。客中作惱而莫試醫藥。只得苦苦度了。日見瘴氣。晝散如土雨漫山。北客之得病固也。悶憐柰何。所苦稍歇則切擬更入雙磎洞天。葢在此。看讀專廢故也。來時又歷丹溪。凡三宿而發。其恭儉懇厚之風。自成一門規範。年少才學之士。亦多有之。切切欽歎也。南洞事。何時得遂。而彩舞聯翩於水石閒。說道今日懷思也。無以聚首議及。

益覺心緖不佳耳。玉兒。孝經畢後敎之以唐音否耶。吾家將來之望。只是兒輩。而敎導之責。惟兄在耳。千萬勿泛如何。

上仲兄(庚寅)

消息之阻。未有甚於此時。悠悠懷慕。已無可喩。竊聞有九月　陵幸。近又科日不遠。或已抵駕京洛。未審旅候若何。而離家時僉節亦何如也。觸景傷心。遇節消魂。益切於歸雲關月之間矣。上言一事。實出於止孝之情。而成敗利鈍。有不可計者。興言及此。沬血腐心。恨不得隨後而助臂也。至誠感天則以切至之誠。必回未定之天意。而感我　仁聖之君心矣。惟是之企祝耳。大人幸無大段欠和。又素患行患。安心而自保。故弟亦晨夕怡愉。殊不知身在千里外也。此中風謠習俗。去益酸鼻。而來此以後。不見書冊面目。回顧初心。只自撫膺長歎而已。蘇龜安否亦何居。傾泝並切耳。

上仲兄(甲午)

七八年風霜窘戹之餘。乃有今日。每念祖先垂佑之澤。父母敎導之恩。感慰難量。况內兄之巍捷。尤用欣抃。誰料安榮只二人。而獨也毓慶於外王父內外孫

耶。卽伏審行中氣候萬相。伏喜滿萬。到門凡節。雖欲略設而亦難如意。具慶下慰悅。莫如三絃。故方欲借請於醴倅耳。如向基川東面。必見丁湖堂如何。其在向德。似不當掠過也。數日後起送<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC06760_24.GIF'>兒於中路計。當細陳凡奇耳。

上仲兄(乙巳)

入此月來。家鄕消息。一切漠然。慕菀之忱。難以容喩。秋風乍凉。伏未審省餘氣候萬安。諸眷俱穩。而兒曹工業。不至放廢否。種種伏泝無已。舍弟。入夏以後。濕腫諸病自多侵尋。如此閒局。尙無堪耐之勢。始知古人之每道休官去者非虛假之辭也。入直則養閒讀字。頗覺意味迥別。而鄕闈之思。每按住不得。柰何。縣中書堂。奮然用力。能成無麪之不托。僉君子之用意。誠美矣。至於記文。何必求之於如弟拙手耶。槐期不遠。兒輩觀光等節。何以爲之。臨行。必申戒其出入之節交際之道。使衱也初出入者。尤加意謹愼如何。金直甫喪逝。極其慘惜。而中山黃上舍審幾丈亦歿云。鄕嶺未易得者。如是凋零。傷慟無可言。

上仲兄(丁未)

半年阻信。如隔弱水。長夏潦霖。便作滄桑。此際慕菀。

當復如何。伏未審省餘氣候萬相。各家大小。能免飢餓及癘疫之侵耶。紆鬱之情。時爲之惘然傷神而已。舍弟。依遣而與致道，天瑞諸兄。日夕從遊。講太極圖及論率性章。甚得資益之樂。歸覲之計。因循拘掣。居然爲經年未歸之人。懷緖實難堪抑。雖曰親意。是豈道理耶。聞水灾無前。山川改面云。未知吾各家田土若何。仕宦非可論。而數頃石田。又爲大水所渰覆則柰何。惟有讀書全命以保桑楡。敎授兒曹以俟方來。爲得策。未知諸兒之今年所業何如。至於敎迪之方。十分留念。使之飭行勤業。而不必以捷科登顯爲敎。以孝悌敦睦爲先。如何如何。柳達夫今方賦歸。恨未得惠好同歸。李致道亦將浩然。悵黯之中。重爲世道慨也。

上仲兄(壬子)

初二日歸使。尙未入抵否。不審伊間氣候萬安。各眷甚如。弟家孕婦亦有消息耶。種種泝念。無已時也。舍弟。眠食依度。而宦事尙未署經。姑不出仕。然凡具多艱。且閱歲退蟄之餘。復入紛華之場。神耗氣短。實無奔走公故之勢。憐悶如之。昨見大臣則曰。望子久矣。來何遲也。今番討逆。是某年大義理關頭。而嶺南爲

某年義理主人。乃　君上之所洞燭也云。此乃千載一時也。弟與李景眞及泮留諸人。方發通于三溪院。使翰之主其事。此不可一日遲延者。須與而緝氏兄弟及金溪諸友。爛議區畫。而金子野，鄭岐瑞。亦不可使之不知也。

上仲兄

離家後。閱月不聞聲息。居常鬱陶。卽玆柳士鉉來。伏承下書。以審氣體萬安是幸。而火灾之慘。前所未有。人家百用闕一不可者。盡付之融風。則此非前年水灾之比。念來慘毒。不可以身外事看作尋常也。舍弟。旅狀姑安。而職事一味勞碌。寧欲歸臥鄕山。六親相歡。三農告時。時以書籍自娛。未必非得計。而姑此縻絆。未知行止當何如而可也。疏事。三十年有胷而無口者。一朝登之　天陛之下。已是不死之幸。且當日　筵中下敎。莫非眞情實際。而傾倒無餘。入　侍諸臣。孰不淚流沾席耶。但於討逆一款。終靳　兪允。故方有再疏之議。而許多儒紳。自多千里後輜之歎。弟以譜所錢五十兩助其急。李惠郞景眞亦以惠廳錢五十兩貸之。然近於熱釜沃水耳。各軍將及卿宰送助者多至百數。於一日而一傡退卻。葢今番設疏。將

以明義。則延攬餽遺。近於貨取故也。

上仲兄

阻信殆過一月。雖平常無事時。尙切紆鬱。况此水旱癘氣。剝牀以膚之際乎。伏不審玆者。體候連旺。各眷俱保淸穩耶。轉聞初旣苦旱。末又大水。農形又無望云。火水交灾。前後連仍則將何以支吾也。思之痛歎。疏事。再籲之後。百行　絲綸。皆不敢更言之意。而其掩抑敷心之　敎。千載之下。尙且隕淚。况不死餘臣。當作何如懷也。葢　批旨大意。若曰。　先大王以大行誅討。申申戒之。則到今嚴治。非事死如事生之義。且義理則昭晣已盡。別無更言之端云云。仍給回糧則分義所在。不得不秖受罷歸。而葢義理則誠如　聖敎而大明無餘矣。且細觀　辭旨。仁孝惻怛。信乎大聖人也。李稺春及德懋。次第　除拜。　恩數之沓至。令人惶感也。疏廳罷時。通文一道。使之八月初二日齊會花校。以爲奉安　傳敎批旨。仍奉戊申　傳敎計耳。

上再從兄(海運)

企待南北。懷思想一般。宜孫恩行。企餘來到。撫愛奇幸。如何盡喩。矧審氣候連旺。尤何等慰賀。第寶城姪

上官凡節。漠未聞知。殊甚泄鬱。未知物情官况果何如。而人民習俗。別無難處之端云耶。以一鄕及門中言之。則忠毅公後一初也。其在至親者。但當抃賀謹畏。不敢有害於官政。若有一分非法之事以害之。則非所以圖報　寵命之道也。且吉慶稠疊則可戒者盛滿。千萬審愼之意。申申敎誨於家內如何。使君之生手劇邑。傍無夾輔之能榦者。亦是悶事。未知何以料畫也。但渠以廉謹二字爲佩服之地。則其或寡過耶。

答族兄(睆)

苦乏直便。未付一書。然鄕園追攜之樂。何日忘之。卽於前月念後。始得四月所惠書。副以烟茶幾束。情意藹然。有不能自已者。况審棣履晏重。第公允所遭。又是人理極處。更切悲泝也。族弟。非但閱歲旅遊。了無悰况。兼以親庭信息亦不以時承聞。以此惱悶。尤覺萬念俱空。今才出六。歸臥故山。當不遠矣。水落烟月。誰復有爭之者耶。李直長，南博士。日夕相對。殊慰客懷也。胤君輩。今年所工幾何。科作本無得見者。雖見之亦無可意者。不必以京體爲準也。古人曰。閉門造車。出門合轍。此可爲業科者要訣。此言及之如何。

答再從姪師國

忠毅公影幀改摹之役。係是莫大之事。果何以始卒也。所詢改影禮節。旣非見於經傳者。又無東史之可考。則何敢臆說。以犯汰哉之譏哉。然影幀元無祭享之禮。則雖曰改影。告祝只告于祠版而已。雖是　國葬前。略以脯果單酌告由。豈必曰祭禮乎。配位則旣是一廟之內。脯果則一體陳設。而別無告辭。庶其可乎。此皆强說。無所考據。更問于知禮家行之如何。影不可祭。程子說也。影與祠版。不可分而二之。朱子說也。一廟之內。豈可兩設祭物於影與神位乎。更思之。改影雖子孫。而旣告於院廟則似當以士林主之。此亦議處。至於還安祭享之待秋與否。亦未能決定。然旣不拘於　國制。則秋享前告由還安。亦似得宜耳。

寄再從姪師億

積勞十餘年。得此便養之郡。罔非　國恩。亦關家運。其爲慰幸。如何喩也。卽問何日交符。而政履萬吉。治撫凡節。別無難堪之端耶。夫以鄕曲昧事之人。猝然寄付於數百里軍民之上。苟非一念誠勤。隨事周詳。恐無以保守其職。略以所聞於前人者。錄在別幅。勿以老廢未試之言而忽之。則庶有補矣。

別紙

　吾人作宰。上無一分可恃之勢。下有萬口起怨之資。如一葉孤舟出沒於風波浩渺之間。惟在自家操檣引帆之如何。嗚呼其危矣。苟能謹守三尺。不以私意參錯則雖或不中。亦不甚遠矣。凡律己奉公。臨民御吏。皆當以此存心可也。

　官用之物。務從儉約。衙內之屬。一切管束。使吏民知官家愛人約己之實心。

　上官固當敬畏。而至於民事利害。獄情是非。不可苟從。只據事理爭執。而亦必以自家誠心先之。然後可以見孚而回聽矣。

　民之毁譽。在於升斗銖兩之間。須以視民如傷四字立心。而捧糴納稅之際。看撿申飭。勿使下吏操縱則民自悅服。(凡官用紙物，魚味，需米等物則勿取精好。只受其可用者而已。俸餘糴耗作錢等事。亦從稍輕之市直。)

　吏胥。是官家之蟊蠧。平民之虎狼。不可寬恕。然此亦　國家赤子也。無祿料無功名。只以奉公爲事。則不可一切鈐束。使不得料生。葢律己廉謹而禁其太甚。則自然心服而畏威遠刑矣。

曾聞善治守令之言。曰今日事了當於今日。勿等待姑息。此亦足爲居官之一策。

　異色之人。如卜筮，相術，僧尼，巫覡之屬。切勿引接。皆是敗亂官政。

　興學固非武弁所可能。而學校之政。亦不可忽也。春夏則勸農爲急務。須以單騎勞農田野。以察勤慢。

　下記文書。難得其人。若非至親可信者。切勿輕許。苟無其人。委之吏房。乃拙法無弊之道。然不可曠日引時。使文簿淆亂。須以三日爲限修定。至於重記。謹守元數。切勿犯用。常存今日遞明日去之心。則自無後患。

寄再從姪師億

蒞任後。遭制後。連付數書。果皆得見。日間覲行亦如計否。晝錦雖輝。鴒原起土。拜堂扶兄。只應抆涕而已。遠爲之悲泝不淺淺。所守之土。素稱難治之邑。而物情人心。想無以諳悉。况鄕曲之人。例疎於治政。初頭百凡。其何以劈畫也。所冀惟謹畏守法耳。從叔。裹病閉戶。了無悰况。惟案上書冊。足爲忘病之資耳。先達。及此無事之時。使之讀書習字。作儒者工夫。則來頭

利益將何如。而至於兵書。不可不習。未知時加警責。俾讀將鑑等書耶。此兒輩志氣方壯。必不信聽。更用憂悶。

答族姪褘

論誠之說。可見無他外誘。潛心書冊之實工矣。尤令人起色。然於鄙意。終有所未妥者。夫誠字之訓。不過曰眞實無妄。則鬼神之誠。亦可曰眞實無妄而已。旣謂之鬼神之誠。則是就陰陽合散上說。而不專指實理而言也。故曰。陰陽合散。無非實者。而不曰實理。其一字之稱停。有移易不得者。小註朱子說。有曰天命之實理。而此乃推本而言者也。其下鬼神主乎氣一節。分明專指鬼神之誠而言者也。故曰。所謂誠之不可揜者。誠實也。言鬼神。是實有者也。屈是實屈。伸是實伸云云。竊詳此訓則此誠字之較重於陰陽合散上者。斷然可見矣。葢天下無無氣之理。亦無無理之氣。故有主氣而言而理在其中者。如此章誠字之類是也。有主理而言而氣在其中者。如下文誠字之類是也。若曰。誠是眞實無妄之理也。不可歸重於陰陽合散上云爾。則此誠字。無與於鬼神之實然處。而亦豈朱子隨文各解之義耶。四書集註中。仁義之訓詁。

忠恕之註解。有偏專體用之不同。天人聖學之各異者。葢不可執一而廢百也。近考師門文集。金直甫以此質問。先生答曰。誠就鬼神實然處言。然理不外氣。亦可以實理言也。可謂辭約而意盡矣。不敢自信。而信此訓。如何。

答兒䘻(庚寅)

便中得汝書。何啻抵萬金也。信后多日。諸節俱依昔否。悠悠此心。瞻彼日月而已。吾。千里跋涉之餘。重患齒頰。今纔少可。老親榮衛澌敗。就養之方。無一如意。煎泣難狀耳。近日讀書習字。著實做工夫耶。古人自八歲已入小學。終身用之而有不能盡者。汝今年已九歲則須識此而勿怠焉。可也。吾行年三十。無一可取。恐有竆廬枯落之歎。不願汝之如此也。

寄兒衱(辛丑)

汝生十五歲。吾未一見。一見而定以父子之倫焉。此天之所爲。而吾之喜慰無極。如服延年藥也。惟是歸事甚忙。脈脈新情。如夢如醉而已。未知近上奉侍安過。課做無怠耶。人之一生大事業。皆從二十前學問上肧胎。則夫子所謂十五而志學者。此也。然夫子之學。學爲聖人。而今世之所謂學。學文詞而已矣。未知

汝志尙何如爾。但文詞亦非易事。必成就於世慮未掣之前。然後可以立揚。汝若惕慮而勤力焉。則此吾平生之望。而汝之所以爲孝於父母者也。閏月二十二日。爲入室之日。方屈指以計耳。此書乃吾汝一初。汝須勿失。懷藏可也。

寄兒(壬寅)

寒事如此。不來固也。而吾之悵然則深矣。爲父子者。纔一周星。而又如是落落。若參商時多。以吾慈情。烏能澹然耶。然吾旣難於越嶺而滯此。則汝何以衝泥犯寒。作一番閒往來耶。但在家而上孝下悌。撿飭奴隷。讀書習字。無敢浪費光陰。以見來頭成就。此吾之所望之大者。豈不愈於數夜抱臥。挽鬚拊背而已耶。第念早作東牀遊者有三害。一則血氣未定。有傷於色之慮也。二則拍執儕友。謔浪無忌。而聘家長少。不但不禁。且加奇愛。以成驕傲之習也。三則放棄書冊。廢卻工夫。人又責之以成人之道。而世故漸牽也。須是超乎三者之外。而隨處省察。不敢放過。然後學可以成。身可以修。病可以不侵矣。念之哉戒之哉。吾屛居僻室。頹然作面壁入定之禪。是足爲消遣三餘之道。而念及家間諸節。亦有耐不下時。人生只可歎也。

如有後便。衍義補送來可也。

答兒(癸卯)

奴來見書。可慰。但聞汝瘦甚。極爲憂慮。少兒輩無病則何故如此。吾唱榜分館。免新直院。一時利行。且入注書番。密邇　天顔。幸免大過。感慰之私。只有死生圖報之心。此豈初料所到耶。聞喜宴。何以措辦也。凡事必周詳愼密。使門戶有倚仗之人。而人亦以克家能子期之。則吾之所大望也。勉之勉之。京債甚多而吾無新備者。行中無一物。似極無聊於渾家喜迎之日。然濫費難繼。吾所謹守者。須勿缺然也。聊此戲之耳。

寄兒(乙巳)

一年不見之餘。數月撫愛。若飢渴之於飮食。但以家間細累薰心。不能敎之以義方。導之以詩禮。使汝蹉過時月。只從飮啄中度了。爲父之道闕矣。歎恨如之何。日來奉母安過。眠食如昨否。有妻在室。人倫備矣。家道成矣。責任重大。尤異前日。有別之訓。未定之戒。亦是今日謂也。學業當及時刻苦。勿爲虛度。而才分旣不及中人。世故又從以掣肘。恐汝之如此而止耳。然吾旣宦遊則撿飭家務。提撕奴僕。是面前一事。亦

勿虛疎可也。吾無擾抵洛。再宿而入直。復作逃空之人。薄祿何足係戀而乃如此也。良可咄咄。日記。所以考學業之進益也。其所自得之文義及聞諸先進儕友之故事。並爲撮記。以備遺忘。佇見心得之實。勉進之益。而至若山水勝景。遊歷奇觀。古人皆錄之以續齊諧。此則無不可耳。

寄兒(丁未)

與汝爲父子纔七年。而吾之出入宦遊。十居其七。則撫汝而歡。對汝而敎者。約不過數三年矣。其何能使汝式穀似之。而盡吾心腹之敷耶。念來不覺悵缺也。正月晦日書。得見於三月念間。以知其時眠食安穩。汝母氏之病。已得快愈。爲慰不淺。而近又漠然。繼之以戀念不置。其能奉侍無疾而課業勤篤否。今年已過二十矣。荏䒣光陰。若是迅駛。苟不及時加工。則將無可藉手處矣。吾亦早晩脫去樊籠。爲晩年敎子養病之計。汝須諒此苦意。勉之勉之。吾旅食連穩。冷節後自直所往遊舊京。得尋先墟。葢登臨玩賞之興雖多。而觸目生感。遇景興懷則甚矣。厥后過　忌享入泮。與李典籍，柳奉事。日夕同處。多聞所未聞。其講討相得之樂。不啻尋常。且見李秉運與其親書。文筆天

成。義理周贍。如非敎養之盡道。何以致此。吾於汝亦不能無期待也。常以不若人爲恥。庶有進步處也。官稅果已了刷否。以此等事擾汝心曲。甚爲憐念。然世間事莫非人事。各盡其道則斯爲善道矣。各處吊慰之狀。所係不細。必依所錄一一書送。而傳之必信。俾我無不問之誚。亦汝之力也。

答兒

去月。汝從兄弟在山寺付書。如得隔世消息。常置之袖間。行坐披閱。今又得書。喜劇無已。日來。汝侍狀連好否。種種馳念。吾近頗善飯而衰相漸具。功名外物。固不足介念。但無以上慰親庭之望。此係不孝之一端也。且學業更無長進。年紀則殆近五十。中夜思之。只發一慨。汝輩年富力强。須十分勉旃。以我爲戒也。汝於學問上有向意云。此爲善之萌芽也。甚用嘉尙。汝雖眇末後生。堯舜之道。亦自具足於一身。爲之則是也。尙何難哉。葢此學只在力行而已。苟口能言之。不能行之則只是說話。無進益底道。須知此勉力。俾有實效可也。何當脫此樊籠。得與汝講說此事也。然亦豈在遠耶。

答<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC08459_24.GIF'>姪

餘洞宗人家。喪禮自多變節。此方病伏。且無書冊可考。然行喪及下棺。當先輕後重。題主及虞祭。當先重後輕。若合葬則當考右妣左。至於祭奠原野之中。與殯次不同。旣是　國恤因山前則不可用肉。殯次則略設肉饌如何。葢先輩所謂素饌。非全不用肉之謂也。爵則三獻亦無妨。喪車。似當用素轝。然世俗通用綵轝則從俗無妨耶。此亦當審處者也。敬輔練期已迫。一倍傷割。　因山前不許練祥。旣有行會。　時王之制。不可違也。則愚山之說。恐不可從。其立喪主在七月。先滿者不得先除。則以七月同時行祭而改服。未爲不可。以此言于彼家。更問知禮者而處之也。

寄三從孫必秉

近日作何工夫。無論有事無事。苟得暫時餘隙。卽竦然對冊。如嚴師畏友之在傍呵責。且雖未讀書時。亦一意存心。不至頓忘則自然有得力處。至於接人應事。惟以敬謹寬恕爲主。切勿較其長短則自然心平氣和。無許多過悔矣。吾之望於汝者。正自切至。故撥忙言及。須勉之可也。