KR9c1156
卷5
與李林下
山南直氣。上磨星斗。半夜前席。 凝旒動色。此實曠世不易得之盛時。而 文陛下幾箇衿紳。獨執事者特入 上簡。除一命於 陵寢悽愴之所。竊想生死圖報感恩之無喩。而同人慶幸。容有旣耶。然若因此擸掇。爲時嚮用則雲山宿契。從此濶別。有時懷想。不能不臨風而一悵也。夏嬗秋代。天氣向凉。伏惟齋居有相。學履珍重。磻老。喪威憂病。種種妨奪。雖欲收拾身心。從事於古人緖餘。而心地已放。扶策不起。舍非冗幹所汩撓。則惰而睡耳。似此意象。從爲朋友羞是懼也。竊念高朙。非我輩人。雅望冲懷。皭然不滓於流俗。中間十上之勞。雖不免費枉多少氣力。而其得於家庭者。自能超人數級。若及此暇日。大覃思於古人遺編。因其流而溯其源。則上面自有箇安身立命之地。而其爲文辭者。藹然爲仁義之言。雖由此賁景猷而主盟壇。斯不異矣。况今東南人物渺然。親知之所屬望於左右者不淺。且况僕之於左右。尤有所懇懇者耶。寢郞之職。祿薄務閒。與居山林無異。見今所讀
何書。作何工夫。有可以得聞者乎。竊恨高明從前肆力。多在於作者軌範。而於吾儒家菽粟茶飯切實平淡底文字。用力較少耳。故其發於言語文字之間者。自得光明俊偉脫灑磊落。而少欠於溫厚和平沉浸穠郁底意思。未知高朙自隱度。亦甞念及於此乎。如磻之綿薄譾劣。何敢萬一於企及。而竊慕相贈與處之義。有此𥌒說。眞所謂耘人田者也。愧悚愧悚。大嶺南北。迢迢邈矣。未知省覲之日定在何間。未涯奉面。臨楮冲悵。
答鄭日晉仲素
日前衝冐霧露而來。以有自己擔着事在故也。而孤坐無聊。令器來。承拜惠訊。兼得燁洞書。欣感交幷。從審僉候動止連衛。何等仰慰。磻老前患感疼。一倍添劇。勢將扶舁還山。而泥路殊關心。會事幸賴江臯兢庵之幷臨。奉以周旋。雖以日戱未克多會。而自遠方來者多。年甚少而禮甚度。其見解講說。足以開發蒙滯。亦可幸也。年譜事。向時江表歸路。暮入鉉台家。枕上略有酬酢。翌朝重吉來。言與兢翁有向時議論事。而其主意專以保合兩家爲言。若爾則十七日會席。可以爛商。安有無事生事之慮乎。與鉉台又有多少
說話。而旣自本院發通。屛山又有書於鉉台。其回可以得曲折。而又安知無中間揶揄耶。餘在億一口達。
答鄭叔顒
來書意寄勤縟。推借過當。顧不佞何以當之也。不佞亦非自外於名理之末者。而當日燕申之席。有聽受而無問難。只知果然而飽。無可藉手而收用於一生者。及此法門衰敗之日。追恨無窮。今雖欲秉燭以遊。其於道遠。何哉。執事擩染有素。蓄積已富。其於吾道之責。不顧傍人指點。毅然擔荷。剛健篤實。其沛然孰能御之。此非不佞苟爲相諛說者。實出肝肺。幸益懋遠大之業也。竊思之。自濂洛至我東諸先輩。其於性理發揮。靡不用極。近來承學之士。其於最彰明較著者。惟患不能明白說去。終身受此晻昧。此固吾道通患。然此則猶末也。己私之難克。自古已然。而及此道微之日。撑天亘地者。只是一私字。彼世之風吹草動。章皇顚却者。固不足論。若一生用工於繩尺中者。其律己操心。非不可敬可服。而畢竟以一私字。不能保有令名者。滔滔皆是。此非吾輩懲羹處乎。如不佞者。點撿自家。本少脊梁骨。不知臨利害遇事變果何如。而年衰氣弱。嗜欲漸就滲澹。此固一段朙處。而安知
非返眞之兆耶。通讀一會。若辦得於聲沉響寂之餘。則何如其幸也。而人世事每憙違。何可必也。此會成否姑舍之。而而日斯邁。我月斯征。以克己二字爲終身準的。雖其工夫有淺深。力量有大小。而以此從事。庶不至大過尤矣。看今世態漸下。有日異而歲不同者。近日所聞。尤有所吹虀者。故旣以自勉。又欲推諸人。可量之耶。
與柳象遠
秋間江院奉別後。間有一二聯書仰告者。而或承覆。或未承覆。居然急景如飛。臘月三十日。行將盡矣。冰江雪嶽。如望各天。嚮凮引領。烏得不懸懸耶。伏惟窮沍。令候動止崇衛。玩樂冲裕。仰慰且祝。磻老。及此崦嵫光景。固無望於奮勵振刷。濯舊來新。而隨分溫理。亦沒意味。七十未化。無以見古人於地下。浩歎奈何。鄭明應之喪。係是嶺運。堅苦刻勵。老而彌篤。世復有斯人耶。吾儕衰暮。失一儒老。益孤之悲。想惟一般矣。道院講所之任。眞所謂代斲汗顔。豈不知趁卽辭遜之爲可。而重違諸長德之意。黽勉蹲仍。又以院有大役。不克一番依㨾而退。尸素之誚。已不勝其愧恧。故欲以朙春指日定會。虗𦤎比一座。以屬下執事。走也
亦奉以周旋於末席。參聽緖餘爲計耳。先師請 贈疏事。日前龍校之會。聞或有未圓滿意。而大槩則已排比了矣。然以淺見料之。請 贈雖尊贒之一事。而猶屬第二件。務積誠懇。不求成可。綿以歲月。恭俟自天之隕。豈非正重道理乎。今有合先於此者。先師遺集。已寫二本。而掃塵之役。尙未斷手。幸趁下執事精力未甚衰之時。極意商略。細加磨勘。使精義妙道之書。煥然表章於世。則其於尊師之道。可庶幾焉耳。較之陳請 貤贈。其輕重緩急虛實。果何如也。噫。吾猶及見吾鄕五十年前盛時矣。從事學問諸先輩之傑然。姑勿說。雖不以此自居。動皆寬厚忠亮。謙恭遜悌。往往光明正大。磊落俊偉。或有議論之不相入者。卽面對正言。或書䟽責勉。至於敵以下年少。則一聽長者指揮。而鄕黨似不能之義。則各抱在人人肚裏。以故。吾鄕處嶺之上游。而泱泱有大國之風。最爲山南人士之所艶服。與永嘉幷稱。而世衰道微。凮漓俗薄。忠厚老成之論不得施。而輕俊憙事之人逞其氣。一方之臧否標牓。殆同東漢之月朝。而其激者未知其爲眞濁。其揚者未知其爲眞淸。此已是不好消息。不好運氣。而其或有才氣有文辭者。年愈少而議愈橫。
偶得一箇話頭。則期於人人曰是而後已。全不識恭遜退讓之爲甚物事。亦足以觀世變也。海內長德。落落如曙天之星。而獨執事巋然。造詣深至。望實俱隆。履歷地位。屹然爲東南禹門之柱。淑人心端士趨之責。專係執事。而端淑之方。不在於他。在於講究先聖先師之學。常使義理澆灌胸中。化腐臭爲眞冷。革輕俊爲沉重。則斯文之興。將拭目而覩之矣。伏望與鄕里僉長德。區劃設講之方。糾合院塾之力。年例設會。則難疑答問之際。其耳目之所睹記。心𧗱之所磨礲。雖不免有精粗淺深之殊。而得於觀感之餘者。豈曰少補之哉。所欲言千萬而紙盡而止。
與洪參議(時濟)
不相面則不通書。非吾黨中事也。廼者執事以直道見斥。去國數千里。吾南大夫士實有星斗仰。况鄙門之華齋爺有曠世之遇於是岸相公。執事乃相公之門下。鄙生安得不懇懇耶。未審肅霜。令候動止晏衛否。機乃東海上竆邑。凮氣不淸。多水土奇恠疾。非老人所宜處。竊計豈弟神勞。無入而不自得。然吾人不瑕慮。容有旣耶。七十老忠宣。無恙往還於嶺海之外。是所拱而祝也。磻老。山居澗飮。聊爾隨緣。何足奉凂。
自承行遣來。每擬操一書以候暄凉。地遠無計致力。今因道院便。庸伸悃愊。伴物之些。略都不計焉。山海迢迢。末由趨詣。惟伏祝爲國加愛。髭髮益勝。
答姜皓隣
磻老罪積不友。神理降罰。不能保一贒仲於旬日之疾。慘慟寃苦。窮天罔訴。乃蒙遄賜垂問。辭旨懇惻。存錄備至。夫何所望。敢以及此。中斷折臂之喩。是苦痛眞際語。伏讀以還。尤增哽塞。但汩於營窆。闕然久不報。逋慢多矣。仄聞季氏兄家食屬耳。伯氏執事屬有 召命。聞趨肅啓行。白首登瀛。雖曰差晩。淸切地分。昆季聯翩。自天 龍光。曠絶今古。鄕里交遊。與有榮焉。伏惟肅霜。動止有相。區區不任仰慰。磻老。誠忍人也。不卽溘死。自失贒仲。法言懿行。無復聽受。柰何柰何。惠寄輓語。痛瀉情素。字字堪涕。亦足以少慰耳。
與蔡參議(弘遠)
昨年漢上一拜。豈直爲償宿願已哉。桑瀾慨遷之餘。亟賀 漏泉之澤。皓首新知。相與說悲歡若平生。歸來伏隩。第切馳義。伏聞高駕奉遺集南下。已屬剞劂氏。先先生之天果定矣。向來雖欝而未出。光氣已隱隱南斗間。重以燁然 雲章。昭回卷頭。鉛汞點綴。間
經 睿裁。於古倘有是否。令公之摩挲遺澤。感泣無涯。固勿說。先生之書出。則吾東國一副義理。庶幾得伸。南士之出於其性者。奔走奉承於鳩工沐梨之役者。卽其理然也。伏未知其間鋟得幾木。印出幾葉。長途撼頓之餘。不瑕有損。山房喫淡。非老人所可堪。際玆向熱。令候動止若何。聞有 召命。未卽趨肅。在外惶感。尤當如何。區區幷切傾溯。磻老。山居澗飮。一任衰劣。有何足奉凂。鄙名猥忝監校之任。卽宜趍進。奉以周旋於相役之末。而畏痘蟄伏。不敢出戶外一步地者已久。况於江表數百里之遠哉。事事不如人甚矣。愧縮而已。窮鄕晩生。雖未及獲私於先先生門下。高山景行之思。自謂不後於人。雖腐弊甚。解讀先生書者。且文字壽傳。貴廣而不貴挾。俯惠一帙。使空山樵牧之社。留作天球弘璧。歌頌義理。則其賜大矣。無計躬晉。替送迷兒。道達實悃。兼控微懇。倘不以山野伉迂見斥則何幸如之。
答柳天瑞(範休),李健之(野淳),金公穆(煕周),柳燁如(晦文)。
屛伏潛隩。大江南北。逈若凮馬牛不及矣。有時願言。顧無緣修咫尺以候暄凉。况可冀其進於是耶。不意
僉執事收置度內。遠垂聯翰。投之窮山樵牧之社。急坼疾讀。疑若夢寐。實不减於合堂席而奉譚讌。且其意寄勤縟。比數鄙等於人人之中。而欲與之相上下其論。何幸之大也。積水稽天。承領後時。迄今未有以奉報。逋慢之罪大矣。伏惟秋凉。僉候動止神護萬重。不任傾慰。先師大山先生腏享疏籲之擧。是及門諸先輩之所講定於援琴之夕。而不佞先君子與之主席。此不肖輩之所耳而目者。而登諸國人之輿誦。已四十年之久矣。在昔先民有作。卓然爲道學宗主。而廟焉之享。未甞有幾十年淹。則獨於吾師乎而迄闕揭虔之地者。抑豈非斯世斯道之恨哉。愚山無恙時。奉閱先師遺集。作而曰。退陶書繼紫陽後。其最切於學者。大山先生旣爲之節要焉。大山書。又足以繼退陶之後。遂就而節要之。以示淵源之的傳。如不佞之藐末後生。雖不克供灑掃於當日。而得於父師之敎者。琅然在耳。寒水秋月。如印一心。配食之享。非海東夫子之廟而何適哉。每讀退陶自銘安知來世不獲今兮之語。未嘗不三復噓唏。隱然有吾夫子浮海之感。而事若有不偶然者。設有如夫子顔曾之廟在是。而曠世之後。得如程朱夫子配食。則先聖先師陟降
之靈。想必莞爾而笑。幸斯道之益光大也。同室相持。大是不幸。然會當凮靜浪息。畢竟有與雲水共白者矣。且事端自事端。大論自大論。不必因此嫌碍。一向因循沒收刷。今承盛敎。不覺寐者之得醒。况其對同爛商之論。又復鄭重焉乃爾。則壁壘精彩。當一番頓起。其爲斯世斯道之幸。當如何哉。如磻老等。人微言淺。直一江湖匹鴈。固不足重輕。第念事契之重。有不得不一番參聽者。而重以僉執事之勤敎又如是。敢不𨃃蹶趨詣。奉以周旋於下凮。而適遭朞功之慘。悲悴度日。兼以畏痘蟄伏。未副僉敎。揆分踧踖。實無辭以仰對也。
與大山李先生請享䟽廳
入洛來。嚮往益憧憧。而畏約之蹤。自貽伊阻。致蒙僉執事枉屈。已極感愧。而無緣趨詣下風於主席之前。參聽緖論。以償半世飢渴之願。誠恨愚陋者之無分於獲親也。伏惟霜令。僉旅候動止晏重。不任傾慰。磻老。白首西行。已是妄發而𩦺去有厄。尙此鴟蹲顚頓之狀。無以自說於朋友。良足愧歎。先師先生腏享疏籲之擧。係是斯文大議論。凡我縫掖之倫。孰不欽歎聳躍。幸斯道之重光。而僉執事尊衛之誠。尤見其出
尋常萬萬也。不佞迷見。已悉於答高山會中書。人微言淺。不足重輕。而新從故土來。竊聽江南北在家之論則多矣。皆以爲廬江追配。高山立祠。俱是及門先輩所商確而未遑者。若無携貳之論則先議追配。次議設院。豈不誠圓滿恰好。而事有大謬不然者。同室之內。有此相持。轉生許多節拍。則於是而必主追配之論者。似欠於十分尊奉之道。盖講先師之書。尊先師之道者。斷不可以置先師於是非林中也。至於高山一區。乃先師遺馥播芬之地。於焉妥靈。以寓羹墻之慕者。尤爲親切。在中國則武夷之紫陽院。濂溪之太極院。皆此義也。况環南七十州人士。洽然同一辭曰。高山可設院也。屛山儒士亦以爲然。此國人之輿誦也。凡天下人皆是者。方是公論。一公字方是恰好。以恰好之道。尊奉先師。豈非後人之責乎。大抵新設與追配。俱必待 上徹而後。可以議到。至於追配則有携貳之議。設祠則洽大同之論。等是叫籲也。舍携貳從大同。不亦可乎。自三代以後。師同道人同論。惟嶺南庶幾焉。雖簪纓罕絶。門戶寒弊。去民庶不甚遠。然所以見重於國內者。以其講朙聖經。服習贒澤。雖不無精粗淺深之殊。而均之無乖戾分裂之患矣。不
意近來事。墜落軌範。大不協於人意。不待七十子沒。而大義已喪。不幸近之矣。中夜寤歎。想一般矣。事屬旣往。且置不論。將來措處。尤宜審愼。從一隊携貳之論則衝風駭浪。無時妥帖。從一道大同之論則向來事變。水流雲空。况中無定體。隨時而在。事變以前則追配一欵。實爲恰好底道理。事變以後則設院一欵。實爲停均底義理。或者以爲治䟽踰嶺。專爲請配廬江而來。則旋議高山。似甚徑庭。又不知嶺中在家之論以爲如何。是則不然。凡事合變通處。勿爲遲疑等待。方是大勇。在家之論。雖未能遍聽。大抵十居八九矣。况吾先師夫子。實左海之所共尊。則當從左海人公論。豈宜自家肚裏。先橫却一箇胡文定耶。如不佞之愚昧譾劣。無所識知。而篤信先師。尊慕先師。實不下於僉執事矣。竊記甲辰年間及門諸先輩之通道南文曰。毋求乎成可。而務積乎誠懇。有味乎其言之也。吾輩今日當以此從事。無負諸先輩之意。幸望僉執事淵然深思。廓然幷觀。滌去葷血。保合大和。齊會泮中。博採輿論。以大同恰好之道。尊奉先師。實斯世斯道之幸也。事係一室。言不知裁。又有戒心。末由面陳。逋慢是懼。勿以人廢言。亟賜回敎。幸甚。
與柳豐安君
年前猥修咫尺之書。奉候萬里之行。兼呈贐章。降屈賜答。本非可望。而竊意窮山弊帚。未及塵於台鑑之下也。伏惟和煦。台候動止崇衛。不任仰慰。伏以先先生盛德大業。已蒙 先朝致侑之典。而又自 重宸特起曠感。黃封異渥。荐降於一紀之內。吾道光榮。已不勝欣抃。而德門感祝。當如何報塞。仄聞屬膺長銓。繼登西樞。衰年陳力。容有控免。而世臣之義。必有終不得辭者。異日休退。當與一門長少爲彈感 君恩幾曲矣。磻老。揆以事契之重。合宜𨃃蹶趍詣。獲瞻縟儀之光。而不但桑海殘喘。與病爲隣。畏痘蟄伏。不出戶外者已久。况於江表數百里之地哉。玆替送家兒。惟祝日吉辰良。盛禮利行。爲 國自珍。鼎茵加隲。
與柳重吉(喆祚)
令伯氏台監喪事。承訃痛哭。復何言復何言。磻於先白眉。坎流異途。又限以江南北。雖不能源源盍簪而講世好。奉譚讌則自靑鬢而至老白首矣。不以悾悾無所知而辱知奬甚厚。此意何可忘也。往年龍寺之會。浹旬盤礴。山夜劇談。傾湫倒海。皎皎心曲。逈照江犀。自以爲平生最初奇特事。再昨冬。歷路往造。雖怱
怱說不盡。竊觀精神筋力。康莊悅豫。深冀享以遐齡。山南半壁。賴以撑拄。而如磻之淺劣。亦得以薰沐下凮。庶幾寡過於餘景矣。豈意往年一宵之話。遽作千古之訣耶。緬惟友愛加隆。半割何堪。此則磻之所傷虎者。知之切故痛之深。執事幸有同堂大台監。巋然若魯靈光。而替事之有其地矣。不至如磻之形單影隻。無所控訴。然其愈往而愈不堪者。直待無此身。可以無此悲矣。想來情境。尤增哽噎。居然之頃。禮月奄屆。靑烏之墨。已至遇食否回泰之辰。寒事測測。伏問服履啓居。保無大損。悲溯不任。磻老。桑海餘喘。斗覺癃凘。理也柰何。合宜一訣於封樹之前。而似此筋力。末由遂誠。記情虞詞。亦無以形容德媺。還覺可愧耳。
答趙仲德
不面而書古也。而使執事者先之。不但從前責沈之爲可愧。而中間再度乖逢。兄固記有之。而磻則昧如也。知不知。不啻較三十里。披讀以還。茫然增愧赧。况其意寄勤摯。副以新詩。怳若奉譚讌合堂席。卽古人所謂貌阻神傳者也。自顧淺劣。何以得此。吾儕俱老白首矣。半生枉過之失。在執事不必然。而如我者。鼎器已弊。田地已蕪。無些箇端緖可以接續充擴者。深
恐溘先朝露。永抱無聞之恨。今觀來書。其所輸瀉傾倒。已非淺陋所可堪。而以文詞組織之工。首先推借。指擬非倫。設使磻有光焰波瀾。超出今人口氣。此不過博奕之雄耳。不足以誇道之也。况其萬不近似者乎。於是而執事恐不免於失語默之節矣。趁此餘景無多之日。不必許多勞攘。塡補工夫。隨分占取。使此箇意象不至斷絶。此古人所謂皓首崇明也。文詞詩律。豈必要窮奇極妙。如世之風騷家爲也。前秋入北峽。掠過仁里。而以忌梗未遂願言。二白烟霞。又多有未了債。與那邊諸老伴又約今秋。此計若遂。則當先訪二酉山房。揩矇携手。而采遠憙方之間。設或有揶揄而不如意。繼此書疏還往。無替德音。以寓古人郁穆相將之義。如何如何。示韻忘拙步呈。可博一粲。
答呂直道(學祖)
自兄遭層峯之慘。過從不如前。弟亦近年來三哭親疎骨肉。獨立海桑。忽忽無人世意。然有時意中朋友。往來於心不忘。際此獲拜先施寵翰。存錄死生。辭旨繾綣。眞故人之義也。百回披讀。感極而悚。况審冬序。靜履節宣崇衛。觀翫冲裕。區區不任仰慰。磻老。跧伏竆山。日任老草。只與兒孫輩尋行數墨。餘外皆悠悠
耳。吾輩俱老白首矣。素知吾兄有田地基本。未知近日何工夫有緖餘可聞者。而如弟者。摧頹已甚。召收不起。鼎器之弊。其何以鍊得丹成耶。吾輩窮居無所猷爲於世。所共從事者。宜在於讀書觀理之未克朙瀅。治心養性之未盡疏瀹。而今觀來諭。乃反以騷壇鼓勇。隱然自期而又期人。誠不覺憮然而失所圖也。夫文章。直一博奕之雄耳。本不足爲吾儒究竟地位。而至於今之所謂詩則又其下者也。雖搯擢腎胃。劌鉥心目。拚死力吐出驚凮泣鬼之語。有何一分利益於身心性命耶。然自宋以下大儒贒。不能無發於吟弄之間者。盖三代以後。古樂已崩。而所謂聲詩者。亦樂之流也。或遇佳山水。或對好朋友。言之不足而詩以形容之。此不過淘瀉性靈。盪滌邪穢而已。何甞役神於聲律。對偶以爲工。又何况與人對壘交鋒。爭勝負較短長哉。若以謂吾輩事業了於此而已。則其流之弊。馴致於互相訾謷。互相夸鬪。或慮有輕俊翩儇者。纔解集字。便欲壓倒甫白矣。專尙詞翰之弊。豈可勝道哉。吾儒家計。卽無論精粗淺深。只合隨分用工於觀翫涵養之地。此已在良遂揔知中。而交鋒竪幡等語。未免邂逅而發。無乃少日戰藝伎倆未盡消磨。
𨓏𨓏因境而脫穎耶。若內實不然。而姑以此試我則是簡我也。若眞有意於此而擬我爲外援。則是不免淺之爲知我者也。
答金南容(錫臣)
各坐半千里外。始識七十歲同庚之面於漢中。浹旬日欵聽名理之論者。已是一段奇特事。而又與之發口氣於少年叢中。不免同浴之譏。往往相視而笑。相顧而慰。得失元不介懷。而間以雅謔如平生人者。又是白首難得之異事。居然弦矢一分。動經四載。無由續鴈門之踦。有時魂夢叫奇於邊山采石之間。不意仙鄕高斯文委訪窮山。袖致遠惠書。莊誦再三。欣濯難狀。仍伏審窮沍。頤養動止神護萬安。隱几觀翫之工。日益冲裕。曷勝遠慰。磻老。桑海殘喘。不如死久矣。而長在牀褥。恐不足把翫於餘景。簡編之工。又緣頭風眼霧。無由繙閱。只或諷誦紬繹於中夜無寐之時。而神識儱侗。往往有記不起者。如此而有何可望進耶。湖嶺迢迢邈矣。承顔接辭。已乎息望。而繼此書䟽還往。又無凮褫之可憑。每誦隱侯詩句。不覺黯然傷神。因此友細悉匙著筋力較三數年前不至大損。比庚末之癃澌不振。不可同年而語云。聞來不覺健羡。
幸望良食自愛。保嗇元精。年彌高德彌卲。以答一方後進之望。是所拱而竢也。
答張士應(琡)
一者奉德音。居然是十年事。第因門有玉雪客。扳叩動靜則有之矣。年前遭伉儷之慽。實非老人所堪遣。繼以贒咸從昆季玉碎珠亡。視猶之義。摯懿之情。想有所按住不得者。理宜操一辭問訊。而尙未之能焉。謂外獲拜先施惠存。感倒餘。恭審霜令。棣軒動止晏衛。不任傾慰。磻老。孤露餘生。無與爲命。只與兒孫輩尋行數墨。餘外直悠悠耳。承粧占水石。詩成屋又就。聾川命名。殊非等閒風騷家口氣。無乃爲古人杜德機者耶。拙句俯索。尤感不遺。况託名名勝之後。實有所自幸焉者。而但震剝之餘。神思枯落。又韻強非拙斧可斲。聞田地已被主翁占得。韓文公脚下。非着文章地。縮手而不敢進賡。
答趙公範(錫疇)
不佞竊伏嶺陬。景仰龍洲老先生之文章德學。有若星斗于天。顧守株甚。足跡不能一及於柱峯之下。以覩壁立千仞之象。思與其後承彷彿其典型。而此亦不能也。則往往西望太息而已。昨年夏。家兒薄寓太
白之下。與足下隣比。吃吃說足下不離口。渠雖駑下。智不足以知足下。而竊聞其一二行治。已知其可與共學而適道者也。自此傾嚮尤懇懇。不啻如飢渴。而又不能策一驢以訪。客冬。爲省病子婦。往家兒寓。蕭灑琴書。屋在其傍。而足下又西上。只得與元方兄朝夕遊處。講世誼而叙戚分恰恰。是浮世一勝事。而以不見季方爲缺恨。有如食物之未化。家兒至。辱先以書。意寄勤厚。披復以還。怳若接英眄奉譚讌於一席之內。顚倒感瀉。疑若夢寐。况審窮律。承歡棣履連相。胤卽聞已勝冠。竹嶺冰雪。想彈鳳將雛一曲矣。居然歲翻。彩履更若何。全家吉慶。有與陽德而俱新者否。區區遠溯。僕。年來骨肉死者荐疊。而最是第三哥有後來之望者。芳年摧折。雖以太上者勉焉。而終有按住不得者。向來一番西笑。不免爲業火所驅。撫循初心。寧不喟然。細觀來書。非但存問死生爲可感。以吾有一日之長。有若可以上下其論者然。其實不過鄕里一陳人也。少也薄有才藝。妄甞有志於當世。專治擧子業而旣不諧矣。則又甞汎濫於文章詞翰家。搜奇詰恠。而古今之局已判。不必枉費心力。獲隨先生長者後。欲從事於古人緖餘。非無些箇意向於竆格
操存之工。而立志不固。擔夯不堅。讀書則泛博而不細密。未曾經歷乎極辛苦不快活之境。治心則流動而不穩貼。未曾體認於無將迎絶計度之意。其於古人人一己百不得不措之工。可謂瞠若乎後矣。其所成就。不過爲半上落下。非僧非俗之一老洫而已。况不肖險釁。纔二十而孤。耳中絶不聞法語。惟有兩兄承家學。如綫之緖。不至掃地盡矣。二兄俱零落。典刑無可追尋。獨有考德問業之地。惟愚山在耳。而山樑之頹。殆將十數年矣。海內親朋。落落如曙天星。有疑而無與質。有過而無與砭。况今年邁氣衰。如漏器盛水。塡補之工。扶策不得。其終也已之歎。烏得免也。至今家計。惟在於少年強輔左右扶將。得以寡過於垂死之境。而此亦不可望於人人。不佞於足下。雖未甞目其貌耳其言。而辭氣之間。有足以窺足下之大致矣。眞向所謂可與共學而適道者也。幸須以我爲戒。迨此未甚晩暮之時。做篤實刻勤之工。則始也雖有不快活之境。而畢竟有到頭收功之日。夫然後方可謂吾人究竟活計。不佞雖老矣。若一息未泯則當奉以周旋於下凮。得以成亡羊補牢之一晩計矣。夤緣邂逅而得接。則固幸之幸矣。雖不然而各在天之涯
地之角。繼此書疏往來。無替德音則何異於合堂同席耶。所欲言者疊積。而忩忩說不盡。惟竢後便之往復耳。
與鄭明應
屛伏潛隩。無緣攄老去情懷。每憶昔年江院聽經。黃嶺素車之會。不覺悵然心悲也。伏惟冬令。燕閒動止晏相。玩樂冲裕。磻老。杜門塞兌。昆季相將。每讀古人書。不無些箇意象。而年旣衰晩。志未堅懇。恐無以可進於此事也。因想執事閒居講討之樂。未甞不往來於心。而各坐遲暮。末由合幷。大家考質。吾輩事眞可歎。况今世態。不免乾沒於聲利詞華。無人做冷淡家計。此非細憂也。及此聲沉響寂之日。隨分講究。努力崇德。相期於歲晏。則庶可副先生長者平日期望之意。繼此書䟽往復。各自郁穆則豈非老境一事耶。未涯相面。惟願良食加愛。益懋崇深。
答金魯瞻
江林判袂。迨入夢境。屬此白露蒼葭之辰。尤不禁娟娟之思。際承華緘。慰抵良覿。况審淸秋。燕養動止崇衛。尤何等仰慰。磻老。不如死久矣。而尙此苟全。甚矣其頑也。第近院任名。謬及於遠外衰慵之人。誠是意
外。雖年力康旺。顧此近來所遭。斷不可陽陽如平常人。追逐於衣冠之會。况此癃澌垂死之喘。已無望於自力趁參駿奔之列。且道會在卽。院務旁午。似此筋力。自阻之外。更無他策。然揆諸義分。不能窺院門一步地而遽然自退。亦有所大段惶窘者矣。欲趁初一香禮。以爲袛謁之計。因此拜晤知在不遠。何如其幸耶。吾輩之晩暮相握。自有異於少年時者。以其相憐愈深也。相愛愈切也。然而今執事之於弟也。則有異焉。有難動之病而不之憐。有難強之故而不之愛。此弟之所不能無介介於懷耳。
與成士敬(鼎魯)
德門凶禍。令仲氏尊兄奄忽捐世。博雅澡雪。世復有斯人耶。百里相望。雖未得源源過從。而生平知照。反有勝於里閈交遊。相期於歲寒者不淺淺。昨冬枉顧時。謂有冷泄之候。而是本宿祟。不必深慮。精力飮啖。不至大損。臨別有春漲蓮舟之句。而留約芳踐。不啻丁寧。豈意人事之奄忽至此哉。緬惟遲暮之景。遭此割半。因心之友。何以堪抑。隻鴈之悲。弟所飽經歷。傷虎者知之甚眞切耳。古人之遭此者曰。無此生然後。可以無此悲。此誠千古哀痛語也。然死生不過先後
異耳。畢竟不悲者當無窮期矣。何必以無益害有益也。今年備無。古來所罕。未審服履若何。鄙家孫婦。眠食連穩否。種種溯仰無已。磻老。年例避痘而今歲尤甚。正初奔逬。八初始撤。其間姻親至切間休咎。都不聞知。仲氏襄禮。聞亦已過。萬事皆成陳矣。區區記情。亦不能如意。尤不禁山河之感耳。惟希照亮。
答趙弘濟(述立)
便來承惠畢。細悉老炎。春堂鼎席保無損節。省况珍相。爲慰深矣。僕。肺病而喘。頭疼而暈。三夏沉痼。一味凘綴。自入秋來。始得鬆穌。而尙圉圉若飮藥魚。勢也柰何。子若侄俱無他可幸。日事悠泛。無分寸躋攀之意。身亦久在牀褥。與文字宿緣分疎。近日來始得一二次澆灌。稍覺意象不至太鈍滯。而崦嵫日迫。只自撫躬悼歎。如君雖不免窮裏營生所妨奪。旣有田地基本甚完好。幸隨處着工。戒如我之老而無成。以副期待之意也。
與李明府(㝡在)
夏杪歷進。適値駕言祈壇。未遂納拜之願。下懷伏悵。其歸偶遭銜橜之厄。羇旅牢騷。顚遽萬狀。米肉餽遺。轎卒津遣。實荷如傷之恩。夫何所望。敢以及此。其後
伏聞梅鶴招邀。葉鳧還飛。顧此病情。末由趨詣於攀轅臥轍之列。西望雲天。不覺喟然而太息也。伊后已經旬日。秋氣轉凄。伏惟水陸利涉。視篆動止。神衛萬相。不任遠慰之忱。磻老。近幸差可而尙爾㱡㱡。古人所謂一落千丈強者。非虛語也。憐歎柰何。一州借冦之願。實出赤心。况今秋事判歉。雖或有灌漑稍勝處。而目今民情。日望仁侯之復莅。如赤子之戀乳。此意不可孤。幸望亟回遐心。庸副一方蒼生之望如何。且士君子學道愛人之效。不於此何施焉。輕重大小緩急。伏想已入於金秤上稱停出來矣。如磻老之餘景無幾者。惟願少須臾免邱壑。復見德化之盛。而以卒終始之惠也。
與宗君(𥞵)
千里相望。一念徒勤。四百年嶷然大家。近至零替。嶺外淪落。已無可言。而畿輔諸宗。亦多孤孑無後繼。每念之。不覺凜然而寒心。惟吾座下。以百世不遷之宗。有名有位。屹然爲宗盟之砥柱。私心慶幸。不但松茂而栢悅。其所以陰持遠拱。靡所不庸其極。而路敻便稀。又坐衰懶無人事。未克數數通問訊。甚非尊祖敬宗之義也。居常愧恨無竆。伏惟白露佳辰。起居冲迪。
仕學俱優。令孫充健善長。課讀亦至何境。聞精朙敦實。深有後來之望。此江夏之碩果也。攢賀無已。磻老。年邁氣衰。舊業荒疎。只是枵然空殼。自憐奈何。且門內大小喪慘。重三疊四。最是徵可之文識。而晉之廉雅。如折右肘。其餘六年荐㐫。飢鬼相望。安有觀居此世之念耶。今春大小科名。差可慰意。至於德兼家則門闌後進。實爲嶺外吾宗稍有旺運者。何幸如之。此間後輩。於文學則多有異日之望。而各坐窮窘。應擧凡節。亦不得如意。却悔平生踈於產業。輥到衰老。無濟急人手段也。吾座下。所處逈異凡宗。幸望益恢幅尺。廣施包容。
答金婿濟彦
歲晏窮山。急景如飛。老人弱緖。未嘗不先起遐想於相思不見之玉人。忽擎芝凾。如聞陽春暖律。况悉窮沍。堂闈鼎席康泰。奉晨棣况佳勝。此心慰滿。不可容言。細觀來書。非尋常道寒暄之比。思欲奮然振發。從事於古人緖餘。甚盛甚盛。固知從前有田地基本。然吾人通患。每在遲疑等待。僕亦這裏人。自少粗有得於父兄師友之間者。亦非全然放過人。而平生大畏標牓。深疾盜名。只以不謀利不計功。爲終身佩服之
符。默默自持。不要人知。不憙與人講卞。與人論說。只以尋常杯酒人自處。以故世之人卛皆以凮流詞翰目之。得此題目。固所甘心。而究其不能成就之故。則只是畏標牓爲之祟耳。尊若有志於向上事。須毅然擔荷。直前做去。不顧傍人指點。不畏世人標榜。不嫌矜持大家擔夯如何。夫如是而後。方可以辦得一事。若思前筭後。遲疑等待。直是悠悠人耳。僕是折臂而未成毉者。故玆以獻愚。幸於開春後作旬月計。及吾未死前。與之相上下其論。則不能無相長之益也。
答金濟彦
示諭滿紙縷縷。委曲繾綣。而志氣摧頹之歎。隱然有奮發向前之意。况其田地基本。不患不優餘充實。苟能一直做去。擔夯此事則何患不到古人地位耶。圭復以還。自不覺充然有得。不但以承歡湛樂之冲裕。室家子孫之平善。爲大慰釋而已。僕姑無大段疾病。而些箇精神若墮烟霧。看看是符到不遠。只當任之。而湘孫之千里客逝。是千古絶慘。固無容提說。至於履侄之淸踈文雅。有吾家典型者。又不得年壽。如文吉之富有才具者。又難得而易失。以此忽忽無人世况。人欲久不死而觀居此世者何也。老物平生。但畏
人指點。不克擔荷者。爲一生悠泛之根祟。畢竟爲非僧非俗之一陳人而已。幸望以老我爲戒。克從事於學問思辨之工。而專用力於身心實際。以副老物期望之情。如何如何。僕則自失父兄後。從遊於先師門下。全以德行道義郁穆。其後又無處過從。則不得已與詞翰文藝家相徵逐。畢竟有大狼狽。只自訟智不足以辨之。追恨何及。方今之計。不得不携家入峽。身操版鍤。以苟全性命而已。
與五從弟文吉
千里之行。不能作別而送。去留之懷。想一般矣。未委發行後良食善寢。到京後果無路憊。而幾日與諸長者遇也。幷切溯欝。梁頌。後便不可知。故不得已草草搆送。而未克與君商確。大是欠事。須詳細勘破。俾無罅漏也。啓好之言。以爲果好矣。但七言衣裳句太多。非儷文格例云。然前觀車五山四六文。如此者甚多。此亦不可不知也。宗孫上舍是具眼者。商議添損於字句間如何。在彼凡百。想不待此言。然隨事戰兢。毋負京外諸宗之望也。
答姜芸甫(稷)
比年來。蒙左右問訊之辱凡幾度也。張皇屢百言。引
義高遠。以余有一日之長。隱然若後進之禮於先進。齗齗求敎之不置。此政所謂借聽於聾。求道於盲。徒增愧赧。然抑豈無一言可復乎。詩云心乎愛矣。何不謂矣。中心藏之。何日忘之。吾之愛左右。已在嶄然見頭角時矣。人之愛恒在於翩儇皎麗。而吾之愛在於愨實茂碩。人之愛例在於機警敏慧。而吾之愛在於坦厚眞卛。雖尋常知舊之家。有如左右者在。其愛好之心。自不能已。况以菊圃爺之宗胄。皓隣翁之親孫。立齋先生之外孫。而爲吾家自出之自出者耶。文章種子。道學血脉。自有所來歷傳襲。而又重之以愨實茂碩。坦厚眞卛。眞可以大受者也。夫子曰。剛毅木訥近仁。朱子曰。知巧言令色之非仁則知仁矣。彼世之翩儇皎麗機警敏慧者。烏足以志乎道哉。左右以若膴壯年紀。有若許好見識。屬辭比事。步驟作者。求之後來。邈焉寡儔。中心之愛。豈但聲音笑貌爲哉。而抑有所尤可愛者存。以若所挾。若屈首科第則摘驪龍頷下珠。直反手事耳。而一番鄕試對策之外。超然不復染跡。左右之志則誠高矣。勇退於聲海波流者。非剛毅而能然乎。文詞見識。如左右之發得早了者。世間豈患無其人。知科擧之累人。而一刀兩段者。惟左
右獨能之也。曾朱兩夫子之壁立千仞。要之爲剛毅二字。爲之彌綸而主張焉。左右旣志於遠者大者。則舍此二字何以哉。洙泗洛閩之道。與雲漢俱東。而陶山以後則東而且南矣。衣鉢之傳。錯落如星降而下也。雖不能無大小厚薄精粗淺深之別。而吾南先輩。則均之皆爲己之學也。今左右深有志於古人爲己之學。甚盛甚盛。然爲己爲人。只是義與利而已。張南軒之言曰。無所爲而爲者。義也。有所爲而爲者。利也。雖合下爲己底事。若涉於有所爲則便成爲人。爲己爲人。實萌於機微初動之處。此正人所不知己所獨知之地也。天理人欲。於是而分。故從古聖贒微密用工。莫不於此而權輿焉。操存之工。所以爲修德凝道之大端。而善惡公私之分。苟不擇之有以極其精。析之有以盡其微。則何以知孰爲天理。孰爲人欲。而以之從善而去惡。背利而趍義哉。老洫雖駑㥘淺弊。竊甞聞諸先父先師之敎則有之耳。程夫子之言曰。涵養須用敬。進學則在致知。朱夫子之言曰。知行二者。如鳥兩翼車兩輪。不可偏廢。其入德門戶。進修階級。稍知讀書者。似可攷尋。又重以父師之提耳命面。則老洫之迄今耄及之。而兀兀無所成名者。非全然自
棄。全然自畫而然也。亦非矇於門路階級而然也。按得罪過。都是不能剛毅而致然也。先言老洫受病之由。以需左右反隅之戒。不亦可乎。老洫記昔嚴侍之日。勤讀無與比。讀思曾孟殆至萬有餘千。大槩領其意趣。妄有志於文章經學。自奉諱來。專用心於科擧文字。一擧而輒小成。故雖不至於乾沒受病。而望蜀而竟無成者。其爲累亦不些矣。遂乃汎濫於古作者家。妄欲穿天心動月脅。軼過魏晉以下對偶之文。而每一篇出。亦不滿於自家眼孔。自分力弱而不能成古文矣。遂就聖贒書。積幾年諷誦玩繹則固有之耳。胸臆本不昏塞。每於師友講說之席。往往言下領解。或以隻言半辭劈破肯綮。而性畏標牓。未嘗與騰理口舌者。上下爭辨。以家庭見聞之故。平居未甞放縱鄙悖。而律己不嚴。與敵以下對。則未甞斂膝危坐而見。有區區於修飾邊幅者。則亦任眞而坦卛焉。故自處以盃酒閒人。人亦以此待之。其自爲計則便矣。而正所謂非文非武。半上落下者也。此皆出於避近名之嫌。求其實則內不足也。內之不足者無他。剛毅二字不足故也。從初苟有剛果弘毅之力與量。而心思智慮。有能灌注於遠者大者。則何不其時毅然擔夯。
不顧傍人指點。儕流標榜。而直從事於法門單傳之符。乃反遲疑顧望。遊泛媛姝。居然耄及之日。有此難追之悔耶。左右旣有才矣。有質矣。有志矣。其年又不可及矣。透得科一關。剛毅二字。其兆見矣。迨此年富力強之時。俛焉孜孜於格致誠正之學。不得不措。人一己百。學問思辨之際。所以竆格者。愈精愈細。幽獨得肆之地。所以操存者。愈嚴愈密。則此朙善誠身之爲學問大頭顱。而朙善固由乎敬也。誠身亦由乎敬也。無時分不以敬。無地頭不以敬者。是則所謂誠也。而三達德之強此者也。又擇善而固執者也。不能剛不能固。則其何能大有所成就哉。左右旣有好意象。望須不憚指點。不顧標榜。先從正衣冠尊瞻視。不敢慢不敢欺底做工夫。而以是而學問思辨。以是而操存省察。敬則誠。誠則久。久則沛然。孰能御之。此已在良遂知中。而垂死老物。枉過了一生者。實爲沒齒之恨。故欲左右之以我爲戒。而爲不遠之柯。煩縷至此。還覺面赬。然非老物之深愛左右者。孰有以此言進之哉。噫。吾南自陶山倡明之後。世有哲匠。近世則幾乎聲沉響寂。而大山翁倡之於前。立齋爺繼之於後。而今復寥寥矣。當此人物渺然時。如左右者。亦自難
得。幸圖之遠業也。己所未能。責勉於人。倘不歸之於耄謬耶。此是折肱之言。惟左右戒之戒之。
寄兒斗鉉
昨永孫來。見汝書。知家內一安。但應孫鼈症終未差。其瘦黧可想。吾今番關膈倍甚於前。似是挾暑所發。筋力難以支吾。可悶。每念汝窮裏營生。內酬外應。似無其策。然當思古人之窮視其所不爲。貧視其所不取。然後當保我一脈淸素家䂓也。念之念之。
寄兒台鉉
日前壽峯便。付數字。果見之耶。兒孫輩順痘。已轉聞之矣。但生也只聞危報。而不聞脫危之奇。其間用慮。直欲添莖。未知其間果能絶處逢生耶。此是艱辛而生。艱辛而養者。若使天道有知。則必無不保之理也。吾來此後。別無疾𧏮。但此處亦有痘梗。未知畢竟作如何奔避也。河上 侑祭。在來月初吉。吾門不可不往觀。吾子侄中亦不可不一參。盖以從前事契之重。有自別者焉。汝須進覩。而必須謙恭遜悌。一以謹默爲主。至於文字酬應。或有所使。勿以己見爲得也。順行之而已。汝素性沉靜。不必過慮。稠海人事。必當加飭至望。離家時幸申申敎詔。無使兒曹浪度也。
寄兒箕鉉
前月之行。雖有順去之便。不但無故旅食之爲無義。遲滯京邸。可謂使人大慚愧。吾見事遲。不能挽行於其時也。其後寒威猝緊。戾洛後。保不生病否。至於不緊尋訪則係關身名不些。愼勿爲之也。科事之落莫。自是吾門例患。得失有命焉。何足置諸胸中耶。當卽還。無貽我憂也。
寄兒翼鉉
離家後已過數旬。未知其間都節一安。兒少輩俱免恙否。馳念不已。吾。客中幸不生病。科後則直向倫洞。故矗樓則未及觀。至於黃瀑碧寒。則與李上舍明瑞極意遊賞。至於科事則論表俱入參。塲外凮聲太浪籍。畢竟歸虗。大是恠事。何足介懷耶。