KR9c1220

金貞百哀辭

六年庚子夏。永嘉國子聞韶金君貞百歾。翌月乙酉。將送之于德宇之先隴。璉夏哭之悲。悲而欲文之。文不可以盡吾貞百也。四海廣矣。環其廣而立焉者。冠帶半之。能卓然追古人心。自奮於今世者有幾人哉。天下之相似也以其形。其心難於似。生乎今之世。抑豈無同吾心者。使天下之人。猝然遇之於道路之上。安知其心之與吾心同否哉。嗚呼貞百。吾得子於一世。得子於一縣。得子於吾內兄之子。使璉夏出閭巷遠親戚。廣千里而求之。何足以多吾貞百也。人之相知。貴相知心。使貞百有出千人之姿。折千人之辯。屈千人之勇。吾不以是多之。人之於人。均以是求之。惟貞百之所有。與吾之知貞百者異於是。此豈可與俗人道哉。貞百長吾六年。儼然已老成。治博士業有能聲。旣而奮然自勵曰是惡足以終吾人哉。遂從事於古人之學。一切榮名得失。有不欲累焉。親命不可以違。俛而從事。及其擢上庠。决然已心兩段矣。往年挈妻子。俱僕與犢。抱經史幾卷。入梅坊深處爲耕讀計。余聞之之其居。小屋在深嶂中。茂樹幽泉甚

佳。門外有稻畦幾許畝。案有書數百卷。與之款一兩日。期以後。未幾貞百病。余往觀疾。戒之以怡神養性之方。貞百曰無吾慮也。余非虐於身而生疾者。外來者將復矣。豈意未一年而遽各天耶。昔壬辰之春。余與貞百往道淵講會。宿時習齋六七夜。旣歸勉余曰願公屛却一邊事。天下事難於兩立。其後同赴科漢城。貞百與吾俱病於路。余特甚。旣甦顧而語余曰賦如許神氣。何爲作此行。葢規之也。璉夏心頹氣懶。於功令術亦不專。間有數篇漫浪文字。輒示之。每不懌曰役氣則鑿理。縱文則乖實。使公不可以韓且歐也。寧順理而章之。余笑之。將竢貞百病間。抱經籍討疑難。今已矣。嗚呼。四海遠矣。吾孰與翺翔也。其志未就而業未成。子固有餘恨。然使山南尙論之士。述志行善士。必不死吾貞百矣。貞百親已老。三兒方丱且髫。其將成父之志而就其未卒之業耶。璉夏非諛於言以張吾貞百。只敍平日相與之意。嗚呼悲夫。詞曰。

幽蘭之猗猗兮。生彼空谷。及英華之方茂兮。庶採採兮充佩服。貯泮林而葳蕤兮。反卷懷乎林壑之藏。夫何嚴霜之忽降兮。奄一夜之摧傷。然萎絶亦何悲兮。尙馨德之不亡。是所謂孰謂之夭兮。所存者長。矧脩短各有命

兮。固天道之不常。我願識理之君子兮勿以永愴。

柳繼玄(胄鎬)哀辭

余弱冠時。拜書於壽靜翁之門。識其子弟之賢者。於吾多丈人行而辱爲之交。其後造定齋先生之門而請學焉。先生之門多賢士。長者裒然。少者秩然。溫謹博雅。皆有法門風。繼玄時尙少。余未知繼玄爲何如也。每與一二經生侍先生座。早起整几案。夜闌跋燭。或講質名理。或討論古今事實。繼玄獨斂然拱手在席末。未嘗以言論間之。或一二語微示問端而已。余見其容姿端雅。符采明瀅。愛之而不能忘。其後余未往閒坪者有年。而繼玄之才行日聞。遠近之士知繼玄者。咸曰此子能紹述家學者也。己酉秋繼玄以疾歾。得年二十有四。先生以書報曰此子喪矣。文獻之望絶矣。其從叔仲思甫又告之曰門戶之托在是而今已矣。於乎。吾賢師良友之所悼惜如此。是必不但爲代級夷替之慟而慟之深有以也。其冬余進候於先生。退與元佐甫語。聞繼玄志行甚詳。繼玄性氣高潔。無一點俗累。家居澹然若不以事物經心。爲擧子儔遊塲屋間。長文大策風雨颯驟而不以得失爲念。輒推以與人。學文章不局於一藝。浩汗滂沛。有長江走瀾之勢。而有時又精切簡嚴。愛錢牧齋，茅鹿

門之文而所得者類是。葢方逸氣奔放。博而不約而將劑衆胾而合羣喙。以至於成一家言。則殆衆體具備焉。爲詩亦幽遠淸澹。無一切腥臊氣。爲余誦若干首。皆可詠也。元佐復語余曰繼玄死而無以不死之者。吾宗族兄弟有言而不比子之一言。且繼玄平日道吾子之文。吾子而文之。繼玄死亦知之矣。於乎。繼玄有是也。余不及知也。繼玄不死。迺家之傳述在是。吾黨之屬望在是。雖鈍滯不佞如璉夏者。亦將獲强輔而資益之者在是。而今幷失之。之死也不但爲繼玄之死而悲之。吾非斯人之哀而誰哀。繼玄以壽靜翁之孫上舍公之子。出而爲東巖先生四世嗣。先生受湖上旨訣。爲南士師。其後皆以文學承家而俱早世。先生之世不可以不食。而又使繼玄無子而夭。天理未可知也。壽靜翁父子。余固師友之者。十餘年之間。哭其三世于人世何如也。悲夫。詞曰。

吾聞世卿之家必有卿。世相之家必有相。世德之家胡爲乎不獲其享。謂人道之法天象兮。惡必罰而善必賞。夫何脩厄而藝瘥兮。反天道之或爽。抱爾志與行而適乃祖乃父兮。必不以汝死爲枉。疇能振汝華而揚汝美兮。永使汝而不喪。

李仲聞(晩淑)哀辭

嗚呼。此學之不明久矣。世之所謂聰明才智之士。皆急功利溺詞章。以應一時之需。或役志於無用。以技藝術能爲工。其或稍有志於古人之學者。崖異以爲行。高遠以爲知。不能者媛姝以自悅。摘抉以自多。均乎無聞於大道也。能自奮於俗學而爲進德修業之地者有幾人哉。若乃質純而不雜。學博而務要。宣城李子仲聞其人焉。余之識仲聞已自早歲。見其立志之高律己之嚴。方留心於向上。而獨其才氣之超邁。見識之淹博。有未能深叩焉。葢相見之日鮮而未嘗從容款討。且其性氣沉醇含蓄。一切無淺露意思。不欲以囷廩傾人也。往年從族弟時仲。得見仲聞所辨廬江講錄諸條。其見解精到。考據該貫。非流輩所及。其後得閒坪丈席書。兼示其與仲聞論四七理氣書。余雖未見仲聞原書。然其篤守吾宗旨訣。痛辨一種詭經亂理之說可知也。庚戌春。余赴擧漢城。時仲聞之大人檢討公滯宦京師。仲聞日夕侍側。余觀仲聞之意。非汲汲於進取。而仲聞亦知余意之所在。風埃顚倒之中。得以旬日相從。其消鄙吝而資警益者多矣。歸而未嘗忘諸心。早晩約仲聞相聚於蕭寺寂寞之中。爲幾日講討。繼以心期相許。爲暮途征邁之

計。翌年春。仲聞省親於京師。歸而得疾遂不起。於乎斯人之在斯世。若將有意於斯文。而奪之斯速又何意也。仲聞年僅四十。吾聞其居以溪棲名扁。其志固在於木食澗飮。泊然於當世之念。而此志亦未就。誠可悲也。如璉夏者孤陋寡滯。葢將有資於吾仲聞而今已矣。仲聞有兩庭三親。其伯叔皆金昆玉季。家庭之間。至樂備矣。前年失叔度。今又仲聞從而逝。爲仲聞哀死悼生者。將以何辭慰也。嗚呼悲夫。

悼時仲文

吾族叔西圃公績學敦行。潛光林壑。實積于躳于家而名不達于鄕于國。識者恨之。有嗣子曰行夏字時仲。廩廩然君子人也。質醇而氣溫。節和而行恭。自兒時儼然若成人。先君子以其所受之異。使就學于完山柳先生之門。先生之門多賢士。其絀華敦實用力於內者。咸推時仲焉。時仲早棄公車業。一以治心律身爲事。才氣少魯。於文字事或泥滯。然讀書硏竆底蘊。必透乃已。尤用心於禮書。取古今禮家常變可攷者。斷以己意。節畧爲編。爲一家用。孝於親友於兄弟。惇于宗黨。信于鄕鄰。接物以和。理事以寬。殆所謂順信躳行之士矣。性好靜。厭村居喧鬧。就文殊山下雅致洞。縛數間屋。茂林幽泉。春

蔬霜顆。甚愜素尙。棲息一二年甚樂之。每笑而語余曰兄盍亦分茅爲終老計。余亦喜之而尙未就。豈意此計遂左耶。前年余喪獨兒。竆命畸蟄。疾病侵尋。恤恤無人世念。時仲悶然矜慽。勉之以定理。責之以古道。有時慰余曰兄於今方見讀書力。葢欲開余意也。時仲有丈夫子四。家計不至屢空。又無竆慽憂患縈其懷者。余每歎曰君愷悌人。宜乎享淸福也。今年春。時仲有本生慈闈之患。晝夜侍側。不解帶不交睫者數十日。慈闈之患少良。而時仲以無名之疾。七日而歾。豈吾儕淸福之稱。爲神明之所忌剋耶。嗚呼悲夫。君歾之日。聞柳先生投荒之報。余纔見君之呼臯而遂南走爲奉餞之行。先生不以千里罾罻之程自慽。而驚慟時仲焉。遠邇相會殆累百人。而莫不以時仲相弔。行到迂川。先生謂余曰嚴程不可迤向。恨未一哭時仲而去。入海後復以書來曰時仲已矣。失却長厚忠善之人。君則冥漠矣。不知師友間近日爻象之爲何如。而師友之眷戀於君者如此。良可悲也。嗚呼。君之志行無以表著於世。西圃翁之遺緖又將泯然。然君嘗請銘於師門以表先墓。君之與師門往復筍束矣。君之名幷與之不朽矣。如余者悼身世之廓落。恨素業之蹉跎。命獨形單。無以送年。何望其警志惕

慮自力於征邁之方。以副平日相期之意耶。余方纍然持縗。不可以紼謳相役。聊抒平日期許之意。邇來慟懷之端。以冀逝者之一聽焉。

金理翁(韻永)誄辭

金君理翁之歿。璉夏三年而不誄曰吾嘗誄其父矣。又安忍誄其子。且理翁前年誄吾兒。吾兒之悲尙纏在心臆而不化。吾又安忍誄理翁。聞之將撤其設矣。嗚呼。不忍亦情也。以其不忍而終遂不言。亦非情也。忍而爲之言曰。

嗟嗟理翁。天之降才兮胡偏乎爾家。天之降禍兮又胡偏乎爾家。爾父之才兮。才通而氣完。惟爾之才兮。才敏而性端。爾父之禍兮年倍爾年。旣颺名于賢關兮。又有若曹之聯翩。惟爾之禍兮。旣如是之促。顚又無一緖之可傳。榛榛者木。惟楩枏有良根。離離者草。惟蘭芽有異薰。胡不煽以和風兮。反狂飈之斯沛。胡不受以甘露兮。奄霜威之斯害。惟靈春之閱世兮。折子枝又孫枝。束謾墨而貯篋兮。哀藝種之無所遺。嗟嗟理翁。余交汝父又於汝兮。溯學海之末委。期共棹而沿洄。悶遐軸之中蹶兮。喜良駒之與俱。與爾父兮遊小白。復與爾兮遊太白。時梵樓之鋪經兮。宿儒瞠其莫追。拊舊蹟而增唏兮。疇

挾策而相隨。爾身旣翳兮。孰焯汝美。昔愛爾而期爾兮。惟姜與李。惟數子之傳久兮。庶爾名之不朽。嗟嗟理翁。此奚足以慰理翁。冥逵窈漠兮莫適其至。名父佳兒兮于何其萃。爾父之歿兮。爾父無咎。惟爾之歿兮。爾亦無咎。吾其責之乎蒼蒼。吾其責之乎茫茫。

悼黃應頀文

黃將作應頀葬其先大夫於基木之南。請余誌幽堂。旣葬而病。竟歿于堊廬。以若人之賢孝。致愼於終事。而乃自終其身。天道一何舛而人事一何慽也。余居君父子間交甚讙。應頀以尊執待余。而余之視應頀惟友道也。應頀資稟淸厚。識趣高遠。立志之早。制行之懿。吾黨諸君子之所推服。何待乎余言。應頀少師完山先生。出而遊吾鄕士友間。相與獲講劘之益。其聞見廣而智慮明。每評隲文字。論討義理。不爲一說所局定。以己見所說與多深造之言。余之資麗澤甚多。而君亦輸情相孚。藹然於言面書牘之間。往年余與應頀作丹山遊。歷覽島潭三仙雲巖之勝。遇境寫情。聯酬互唱。此樂又何如也。余之迹及應頀之室者累焉。滾滾揚扢。終晷跋燭而不知倦。其家多蓄書。余亦得見所未見。如明儒呂叔簡之呻吟語。日本儒太宰德夫之論語說。相與考論其醇疵

同異之分。其雅言宏論。又吾林之所未可多得者。不佞自謂如余老矣。君較爭多少日月。所以屬望於歲暮者益不淺。近年以來衰縮日甚。不復有追隨之望。而應頀遽以赴車報矣。噫癃殘者尙存而未衰者先亡。造化之顚倒人命。誠未可知也。世之知應頀者。莫不悼惜。况知之深如余者乎。余久廢毫墨。尤不欲作悼亡語。而於應頀不得無言。應頀抱哀而歸。余不欲助紼謳。只追述短語。畧抒平素。以道幽明相念之意。

金君應模哀辭

其生之燁然。其歿之颯然。達理則晝夜常分。忘情則彭殤一躅。惟是七情之哀。形氣所觸而不可强塞。逝者之無知兮。奈此乎嫠與獨。斯昔孔顔程朱之亦遭此痛兮。亦宜孔顔程朱之書是讀。惟慈天悶覆孤孀兮。亦有以慰乎冥漠。

頤齋先生文集卷之十

　祝文

柏麓里社。權蒼雪齋，李訥隱二先生追享時。元位合享祝文。

通神孝友。範世德行。貞我素履。安分知命。暫膺　除書。退淑鄕井。餘敎在人。曠世起敬。賢祠幷腏。于百十年。玆鄕孕靈。間出英賢。雪翁名德。訥爺姱節。異世同符。宜享

一室。輿議胥協。乃拓明宮。烝髦濟濟。永懷遺風。陟降偕臨。享我蠲供。(右梅軒洪先生)

顯允先生。一代精英。玉佩瓊琚。早儀　王庭。朝論方乖。直道愈貞。夷進險黜。始終完名。淸白令德。淑我鄕邦。乃康禋祀。五賢一堂。維時雪翁。幷德齊光。訥爺接武。繼振儒鐸。公議克協。允宜腏食。載廣楹梴。還奉神棲。次第奠祀。於薦醴齊。神人胥悅。衿佩𨃃蹶。庶幾降佑。昭假無斁。(右八吾軒金先生)

大賢令胄。篤生名儒。金章玉質。道義爲符。出膺　徵辟。退守林壑。文爲世師。行是後式。有儼畏壘。卽近遺馥。於赫雪翁。一堂塡篪。風猷競爽。博約交資。魯則多賢。訥翁又作。百歲非遠。遺風如昨。氣類以祔。神理允協。辰吉儀備。衿佩齊遫。尙其降格。惠我無極。(右荷塘權先生)

丹邱黃公世德祠常享祝文

行義禔躳。德業垂裔。孝思維則。報祀永世。

槐潭裴處士　贈職焚黃祝文(代本孫作)

恭惟府君。儒門逸士。明睿挺姿。沉潛篤志。早親有道。爰發正軌。竆探象數。妙契圖畫。纂述箋註。精解奧析。守竆林壑。寄意遐昔。簞瓢有樂。進修無斁。斯文先進。折年推服。苟極充養。造詣可量。靈芝未暮。幽蘭隕香。士類傷恫。

彌久不忘。社而薦享。公議益張。　九閽雖邈。有籲斯聽。理無不彰。　恩曁幽冥。嗟草野士。　贈柏府官。煌煌　誥牒。光映林樊。潛德旣闡。衿紳胥聳。藐玆孱孫。曷勝愴慟。畏壘扼禁。廟龕仍奉。載卜吉辰。式禮燎黃。敬錄以焚。祇薦泂觴。

文陽里社。李雙溪，茅山二先生埋版告由文。

兩世名德。一廟幷腏。永期報祀。歲薦芬苾。　邦制所扼。學舍俱撤。香禮久闕。已迄六朔。　嚴令累申。私分愈蹙。神棲靡妥。坎閉攸安。爰就廟右。載拓幽壇。適去者時。先生奚慽。唉我後學。于何瞻式。

文山里社。洪杜谷先生埋版告由文。

伏以大明逸民。白山遯迹。有儼畏壘。卽近幽躅。一區王春。百世淸風。永期虔祀。衿佩攸同。不圖　邦禁。撤祠斯亟。始焉權奉。尙冀籲格。天心愈邈。輿情莫㬥。無家天地。成毁奚慽。明宮之右。有窿斯麓。爰拓幽坎。載安神櫝。緬仰高標。于何瞻式。寒溜短碑。靈或降陟。尙擬報賽。歲薦薇菊。

臨川書院移奉告由文(毁撤時)

伏以師門正脉。百世攸宗。有儼明宮。報祀是崇。一鄕瞻式。永期無極。　新令累下。毁撤斯亟。匝域儒宮。小大靡

遺。尙冀陳籲。回　天爲期。微衷未達。分義愈蹙。多士遑遑。抱鬱奚適。睠玆石門。當日棲息。星山洛水。遺躅如昨。載移神版。於焉權奉。先生奚慽。後學之恫。昊天必復。道無終屈。庶竢後辰。象設有日。

三溪書院。埋位版告由文。(毁撤時)

斯道墜地。慟鬱極天。百世明宮。奄撤鉶籩。　先王寵典。豈意永隳。將廢也命。適去者時。久此權奉。神道靡安。畏壘之右。載築幽壇。罇罍昭薦。只有今日。千歲在前。天不可必。哀我後學。于何瞻式。神版永閟。愴慕無極。

琴易堂先生裴公立碣告由文(代本孫作)

恭惟府君。一代名德。承家學訣。陶山是淑。剛毅天稟。超邁才識。考論師友。質厓諏鶴。夙勵名節。外彪內蓄。布衣敵愾。義聲先激。薄試蔭僚。讜言盈牘。及擢庭對。進途方闢。摛文史院。侍講　經幄。蹇蹇陳戒。累回　睿矚。進退惟義。孰貶我直。才寧不展。志不少抑。眷懷先庄。返我林壑。湖山寄興。詩史玩樂。希音古文。有琴有易。琴以養性。易以鉤賾。儒論之裁。衆志攸服。壽不稱德。斯文共衋。冠屨之藏。歷歲二百。鶴沙健筆。徵銘顯刻。生才用才。問天漠漠。累世未遑。尙闕牲石。孱裔是懼。乃礱乃斲。式追先志。敢效微力。乃簡吉辰。乃竪塋域。雲仍兢惕。多士齊遫。

靈其顧惠。用鑑昭格。

訥隱李先生墓道安石告由文(代本孫作)

恭惟府君。道貫九流。學追三古。灝噩其氣。冲和其宇。喬嶽之望。星斗之文。小子何述。前輩攸聞。渾渾德性。本乎彝倫。州伯交薦。當世一人。　王命有煒。倣昔徵賢。暫直　仙寢。旋齒　胄筵。秋風江海。歸帆浩然。幽幽鹿門。永矢不告。迹隱邱壑。名誦京國。今居古稽。處漓全淳。沛乎放言。雄偉深醇。誥雅膏澤。左馬筋髓。無家不惠。顯刻幽誌。澤及序塾。牖啓之功。一方宗仰。尙欽遺風。儒林報事。亦旣殫誠。牲幣昭薦。繡梓公行。家戶不造。濩落零丁。絶緖復續。範刑愈邈。大鳥之原。冠屨攸托。隧道無表。過者猶惻。孤裔彳亍。痛切心臆。席地奠獻。祭不備式。始治厥石。旣礱旣斲。煌煌石面。大書深刻。玆簡吉辰。乃樹塋域。多士齊會。亦共相役。屬玆霜露。愈增怵惕。不震不驚。用監昭格。

睡軒權先生遺墟竪碑告由文

於惟先生。逢時迍邅。崑岡烈焰。貞玉俱焚。歲經六戊。浩劫茫然。詩林文選。星斗垂光。堂斧之封。托在何岡。深目未遇。漠焉無憑。緬想遺蹟。志士塡膺。遺嗣已絶。報事無人。旁裔守鄕。曠感如新。鄕祠已毁。寓慕無地。惟玆柳田。

嶽降遺址。靈淑攸鍾。誕生英賢。星霜累變。溪山不遷。精爽昭回。顧懷舊土。肸蠁陟降。如或復覩。一氣感通。何間來昆。俛仰怵惕。芬馥尙存。築壇竪碑。於古有據。諸宗胥謀。盛儀斯擧。屹屹穹石。志節俱崇。永期後禩。礪世樹風。慕迹興感。過者必式。齎誠虔告。庶冀來格。

頤齋先生文集卷之十

　祭文

祭松巖先生文(遷厝時)

淸和先聖。百世之師。師以其風。莫覿其儀。緬懷夫子。十世于玆。宛其冠襚。如奉容姿。山林儒象。師門所推。水月襟懷。鶴老所咨。顧瞻彷彿。僾然我思。若邇而邈。又閉玄逵。起我頑懦。其風則遺。肅肅廟宮。昔扁其楣。神棲一撤。颯然何之。星山矗矗。洛水瀰瀰。百世在前。蒼泱不移。大界昏濁。此獨淸漪。今來相紼。衿紳胥悲。冲翁有孫。我以其私。一氣攸感。雨露斯時。敬薦泂酌。神其格些。

祭蘓齋盧先生文(遷厝時)

嗚呼。道爲百世之師。而世之相後三百餘歲。言爲一國之法。而地之相去二百餘里。雖斯文已墜。世級漸下。而其慕盛德而襲餘敎。曠世而如一日也。先生學術之純正。文章之高古。與夫歷變履險之節。贊元弘化之業。皆載簡冊而備記述。何容後學之模擬而論贊哉。小子以

彝情之共尊而有曠感之私衷。乙巳善類之禍。是邦運中圮之會。而吾先祖忠定公與先生同被竄逐。西塞之行。未蒙䨓雨。而南島之責。久經風霜。及夫天道回而國是定。歿而膺褒錫。起而當鼎軸。而完名大節之炳烺宇宙者。幷輝而齊光。先生哭吾祖之詩。有東壯山河氣。高歸太乙眞之句。後之哭先生者。卽此一語又當之矣。此世叔季。吾道長夜。而先生之柩復出陽界。其將返光嶽之氣而回日星之精。有以佑國籙而扶世敎歟。衿紳齊會。如奉儀型。而重泉復閉。一慟長辭。伏惟先生。有以知來告者之爲權忠定後孫也否。

祭缾山金先生文(遷厝時。代三溪儒生作。)

靖陵盛際。羣賢揚廷。維時先生。臺閣翹英。亦惟冲翁。同德彙征。天降荐割。運値大往。肺壬啓釁。羣宵誣枉。中學一會。直聲交抗。萋斐成文。烈禍愈酷。淼淼南瀛。卄載編籍。素患而行。氣節愈確。居竆篤志。勵行靡懈。冲翁同謫。邈彼西塞。天日昭回。存歿蒙霈。晩被連茹。不次晉擢。成均柏府。超陞長席。朝野想望。裨補治猷。年未餉德。大運遽休。邃學純行。百世是宗。截彼喬海。冠屨攸封。後孫遠徙。南表累世。邱壟之憂。歷百其歲。迺奉棺和。復出陽界。龜城之西。載卜新塋。衿紳共趍。若瞻儀型。精爽不昧。風

節襲人。惟玆溪院。冲翁是禋。緬想情契。同朝共難。百代瞻慕。一體無間。屬玆遷厝。愴懷冞劇。薄薦微誠。庶賜鑑格。

贈吏曹參議權萬　賜祭文(代玉堂作)

惟靈嶠南世家。昭代藎臣。早歲蜚英。名擅儒紳。昔在涒灘。逆竪稱兵。由湖逼畿。中外震驚。肆彼狺猘。狂鋒莫嬰。王師致討。迺赫厥靈。餘燼復煽。梗我南陲。維時朝議。仗爾南維。爾居名鄕。南服根柢。爾實首倡。義旅齊起。糾率白面。同我敵愾。師中丈吉。有帥有貳。奮筆草檄。巢奴褫魄。風聲所及。列郡偕作。鎭詿折萌。繄誰之力。官軍奏凱。鄕旅亦息。逮我　正考。起感舊甲。褒忠奬節。載貤華牒。予承艱大。愴懷前績。追崇　廟號。顯揚光烈。爰曁寧人。亦記忠勩。遍及鄕鄙。甄勞無細。惟爾顯節。亦旣永世。玆表予眷。伻官侑祭。

祭定齋先生文

於乎。吾道一家。世有宗嫡。祖禰羣哲。傳厥正脈。楊羅纘程。黃何述晦。有覺陶翁。大啓百代。誰其瓚享。以尸厥世。賢哲相承。湖師是繼。血脈傳心。篤生眞儒。遠述近守。其在玆乎。於維先生。生質之異。聚精孕秀。氣鍾其粹。胚光趾懿。世襲其美。初年志道。先覺者誰。損翁之學。亦承湖

師。雖資考問。契悟由己。乃求遺緖。羣經諸子。覃思妙契。躳行力致。賢聖千言。其訣不二。曰惟居敬。曰惟集義。先生之工。表裏夾持。涵養旣熟。裁制亦宜。曰惟竆理。曰惟篤行。先生之道。博約兩成。其博維何。發文之秘。經膏書腴。洛奧閩邃。咀嚼鑽硏。爰契我意。其約維何。述禮之古。賈鄭箋註。朱黃纂補。是集是訂。維身是儀。曰維立誠。曰維修辭。凡厥俗學。鮮矣交修。而患偏枯。亦或支離。先生之誠。言孚行信。晨孜夕惕。微謹獨愼。先生之辭。明理息詖。存要體簡。刊葉落枝。葢其用工。八旬之積。備于一身。乃凝其德。面睟背盎。氣平神夷。滿腔中和。全體矩規。體之旣立。宜用之博。我觀先生。居家之則。門庭肅穆。藹然春怡。愛洽宗黨。爨及功緦。疏水何憂。自有眞樂。我觀先生。居鄕之式。物無畛域。鎭如喬嶽。于于冠佩。進唯退諾。彼或恣睢。面違心服。苟推其施。邦國之均。其仁利物。其化澤民。兼善之難。自古則然。宦籍虛縻。垂五十年。措之政務。卽公之細。南士之誦。西民之惠。隨遇盡分。匪罄其蘊。霽行潦止。自有定分。我聞爲國。以禮以義。　恤宗冠儀。宗伯謬議。公口力辨。吉凶之異。　宗祊五世。禮典有疑。禮之未擧。義從而虧。抱在民衷。鬱而不宣。尺牘排　閽。日星開昏。不能者人。天實相之。大耋投荒。其孰不咨。

南洋汪潏。雪巘嶇崎。素患而行。渥顔豐髭。林泉日長。遐不胡壽。前人所詔。我將牖後。莘莘其徒。遠方之聚。導之發之。盡吾開誘。小子顓蒙。偏荷眷厚。沐芳薰德。歲非不久。實昏且輕。有授無受。先生不遺。開我心莽。先生旣耄。我心之憂。䨓巖小築。晩暮藏修。先生以書。曰爾時來。雲嵐繚糾。淨水縈回。同二三子。聊爾卒歲。小子宂陋。未遂此計。前歲秋夏。公臥床玆。公謂傍人。此子何遲。及余趨省。公疾已危。整巾扶坐。言不盡臆。山樑奄頹。此慟靡極。存順沒寧。先生何戚。泯泯斯世。將底昏塞。幈幪旣撤。擿埴奚適。喆儀賢範。永閟眞宅。多士齊會。一聲羣哭。瀝誠侑辭。庶賜鑑格。

祭柳東林文

唉法門之漸隳兮。鮮實蹈而勤邁。或矜華而實乖兮。或始銳而卒懈。斯逌質褊而氣薄兮。疇克大拓而遠届。惟夫子之鄭重而塞淵兮。勵茂業于初禩。資旣粹而才卓兮。指遐程而整軌。岐嶽秀而毓異兮。猗儒學之林府。闢名理之邃窟兮。藝菽粟之嘉圃。至定翁而特挺兮。範我一方而爲師。公乃自少而服習兮。日刮磨而交資。劈性命之本原兮。悟分合之妙幾。辨禮家之常變兮。審儀文而明微。歷四旬而眞積兮。乃彪外而輯柔。宛玉輝之孚

尹兮。襲絅美而彌章。鶴在皋而聞天兮。理無幽而不彰。雖除書之赴隴兮。豈云備夫弓㫌。暫就肅于　漢寢兮。惟素性之自貞。卷余懷夫山林兮。從實地而紆步。列圖書而探奧兮。撫松菊而成趣。或感興而抽思兮。發希音而自娛。屛俗慮而無營兮。懷古哲而遐期。綰雲錦之陸離兮。皭不泥而不緇。昔余造夫蘭室兮。賸幽馥之藹藹。公乃折年而許契兮。不以余爲陋騃。或對籤而揚扢兮。時賜牋而開誨。公謂吾儕之難聚合兮。盍趁未暮而相隨。我將卜築于東峒兮。愛泉石之可怡。擬縛椽而棲身兮。庶嘯咏而終年。聊與同志而綢繆兮。願抱經而周旋。公亦自歎夫鳩拙兮。矧此宂累之交纏。逮白雞之孟冬兮。余執燭于函筵。時諸子之列侍兮。公與五夜而論懷。恫緇帷之奄撤兮。衆皆屬公以竪牌。及歲華之未周兮。豈意公岱遊之遽催。噫周行之天廢兮。懔一綫之將墜。龍旣徂而鳳逝兮。余覽德于何地。輯師編而未釐兮。將誰質而誰咨。廓吾儕其靡依兮。悲交切於公私。瀝單盃而籲臆兮。庶英靈之鑑玆。

祭族叔晶山公文

嗚呼。我非良畫。公之神不可以狀。我非良史。公之蹟不可以倣。葢淸翛癯古之容可模。而高情曠韻之難像。竆

泰夷險之行可敍。而淸名峻節之莫尙。古人吾未見。而百世之下。猶可以隔晨而想仰。以後視今。又豈無聞風興起而有得乎七分影響。世之知公者。但知其以弱齡簪紱之身。而中歲竆山。麋鹿之與鄰。大耋　寵命之頻。而險途覊管於蜒蠔之津。以天心開闔之無常。而只付諸命道之升湮。實不知公之心不以寵辱而有慽欣。公之容不以慘舒而爲嚬伸。此所以公之節磨礪風霜而不磷。而公之名不但聳一時之儒紳。亦將永垂耀於後辰。　聖朝五葉。公家四嗣侍講。公之名載在　玄室之誌。公之章留在史院之記。賢胤臺署之寵擢。又蒙十行　恩綍。則斯可謂休戚與共而哀榮備至。然大義之未伸。是乃　邦典之有憾。奚獨公志之未遂。雖天道一時之未定。其必有異世君子之尙議。嗚呼。先民之邈而古道之淪。氣化之駁而習俗之循。公之形骸浮游於八十年塵壒之間。而雖不免俗子之嗔。其心則千歲人與居。而渾渾乎保朴懷眞。小子之筆所以圖不盡說不盡者。卽其松鶴標致。水月精神。猶將言語之所可形容者。說與耳目不逮之後人。

祭外舅金公(在七)文(遷厝時)

於乎。小子之於公。未嘗一日供灑掃也。未嘗一日執經

也。公何以知小子。小子之想像乎公者。猶有可一二焉。公之友卽吾先君是已。先君子之命余曰某也氣確而色冲。節和而行恭。沉厚凝重。自後生時。儼然已老成人。曰某也立志不苟。見其胷中不吝滯。有自任一世底氣。曰某也陪尊公避痘先榭時。見其至誠盡分處。曰每與某看文字。好看記事敍事等處。要見作者力量。或語及吾黨糾紛事。曰某也存必能鎭物。某卽公之表德也。小子敬恭聽數語者。而公之容色與辭氣。與心與事與行。或可以得其萬一矣。公則漠然不識小子之心與面。然以平日推之。公之往來從遊之日。小子髧而齔。遊嬉於堂階之側。則安知不爲公之所顧視如昌黎翁之見馬少監者否。夫子姓天屬也。慈道天性也。公之係戀於子女。無間幽暘。則小子之出入公門。又安知不爲公之所知。而以爲故人之兒。來爲吾壻也耶。小子之出入公門已二十年矣。始也但以未見舅姑之愛爲可恨。及旣長而省事。以未及操經問業爲恨。旣又半生命蹇。當患難橫拂之日。則未見公之悶惻而指示其迷方也。衆技失業。有蔑裂無成之歎。則未見公之警責而以加之繩錘也。歷思古今人。出而事賢聘翁者其可恨者。不但一二事而已。方公之喪。孺人在室。提抱兩孤。爲承門戶報重

冥之地。而夫何報無一食。禍不少悔。以伯胤之穎敏端確而不得就賢父不永之志。質之以天理。參之以人事。責之以累世仁厚之報。俱不得其故。則不得不咎之於地理家禍福之說。此季方之所以夙夜憂勞者也。新兆孔佳。土石蒙潤。公之體魄。將永安於斯而慰孝子無竆之憾否。嗚呼。小子以數十年言語之所未問酬。書牘之所未往復。而欲盡之於今日。其盡乎哉。言不可盡而情不可竆。惟冀尊靈有以鑑格。

祭李承旨深父文

嗚呼。發韋布之蘊而陞膠庠之席。則四門之士誦其敎。起竆巷之迹而擬舘閣之具。則一時之傑莫與先。十年之間。榮亦驟矣。通朝之望實方隆而脩途遽竆。儒林之倚毗日重而幈幪奄撤。六旬之期又何促也。金鑾之士乏千鍾之享。承明之列無百里之寄。是果宦業之難兼而角翼之不可幷者耶。吾黨之爲氣數所低昂久矣。以公之存而始焉賀其兆。以公之歿而終焉歎其竆。等之於百歲之前而名卿碩儒之蹟不可復追。未知今而後復有魁姿脩器高文大筆。踵公之迹而屬吾黨之望否。如璉之生而樗櫟。歿而腐草者。眼見世變之相尋而爲之抱膝歗吁。則又不但爲公一身之殲而已。吾儕服儒

行儒五十年。又見此歲爻象。而三百年絃誦文明之區。未知何許現幻。則雖使公在世。亦無轉斡之力。而冥而有知。其必同此慨歎矣。於公之窆。亦旣誄矣。更無用長言。推公之餘而幹于家而需于時者。吾將於二郞卜焉。

祭柳少游文

念子托契。歲垂三紀。弱冠相覯。歲寒是竢。匪曰古道。亦異交市。材殊杞櫟。臭實蘭芷。我艶子家。文獻趾美。劉胡門戶。呂蔡庭戺。盍於典型。擩染厥似。我瞻子儀。標格有斐。匪要修餙。自不泥滓。我慕子才。苕穎燁煒。簡潔當理。精華出髓。定爺之門。賤迹累齒。維時華宗。髦譽競峙。談詩論禮。評藝說理。就中超逸。孰如之子。本之儒程。亦文亦史。承襲有自。刻勵由己。芳而不靡。奇而不詭。而余諓陋。踔不及跬。猥荷愛憐。左挈右指。謬加評隲。時賜諾唯。切劘之力。俾也可擬。公車妙手。匪子專技。初年雋拔。如的破矢。芹宮一名。藝豈止此。世途之乖。才俊伏庳。外慕非吾。正路實邇。于焉卷懷。歲暮樂只。顧余樗散。期與終始。前脩日遠。吾黨疇恃。庶或相勖。勉自竪起。二三鄕彥。爰及從氏。共理遺響。唱余和爾。常恨隔闊。道百其里。會合未易。瞻望徒企。前歲愚亭。度幾朝晷。勘討遺編。眼閱手披。遺責在玆。後約又示。那知風燭。曾不二禩。矯矯大

夫。聯枝俱瘁。凡我同好。倀倀奚倚。獨立暮途。永慨遐喟。述舊敍懷。敬薦泂觶。

祭李德禹(鍾和)文

嗚呼。世之以士得名者不一。而若傑士奇士達士之目。皆負氣簡世。尙古慕遠。人或有稱述。而律之以儒程則未也。若莊士之蹈規履繩。修士之樂善行義。介士之廉潔自持。拙士之謙約自牧。自尙氣曠達者視之。雖或笑其拘拘。而其存心制行。自一部儒行編中出來。眞所謂古之善士也。古猶難之。况今之所謂士哉。居今而踐其實者。公其殆庶幾乎。矜持而不越乎繩墨。簡要而不放乎塗轍。此吾所謂莊也。貞固而不絶於俗。惠和而不流於物。此吾所謂修也。狷而不滯。淡而無營。夸毗之念。功利之私。不累於心。斯所謂介也。謙虛而無尙人之心。斂約而有安分之操。斯所謂拙也。葢其家風世業。自有一副典則。而從新野大老爐韛中鎔化。又不可誣也。以是而躳行六十年。雌黃之說一不出口。而人亦不以一疵瘢覓于公之身。雖鄕風世態嘵嘵於跬步之間。而我乃融融嬉嬉。談笑於一室。此公之所以全其天而保其純也。不佞膠滯迂陋。不諧於時。自伏於穹林圭竇之間。而臭味之與同。趍舍之與合。托折年之交而申之以姻好。

躡塵追隨於溪山十里之間者十許年矣。自以遲暮無聊。遺落世念。而歲寒相期之意葢無斁也。今公其謝世矣。後死者將誰爲羣也。伯胤君偉然以上庠良士。屬吾黨之望。諸郞諸孫菀然有鄧林競擢之勢。則世方以福履見推。而向所謂善修介拙之報。誠執契矣。彼享榮名獲祿利者。鮮有以克其世。而爲士之門。代出佳士。此所以爲公賀。而又何憾乎六十年韋布之身而未克躋遐耋也耶。

祭李謹休文

嗚呼。儒林豪儁之生千百人中。可一二其選。而吾黨之士自少至老。哭之者多矣。幸而經歷歲月。磨勵風霜。年至而業益篤。俗貿而守益確。養成得傑鉅崇深者。疑若有數存乎其間。而又不能極其年。環顧一世。已廓然盡矣。向之哭數三諸公也。以爲更無可哭。而今又哭公。後死者將誰爲羣也。似此法門衰敗人物渺然之時。而以吾林所倚重諸公者。謂之任斯文之責負世道之重。則未知果能及古人脚跟。而猶可以支補乎缺弊。指牖乎迷擿者。靡斯人而其誰之望乎。璉之與公周旋四十餘年矣。得之於艶陽方舒之日。而失之於短景已昃之時。心期相許不爲不多而猶有未卒歲之恨。蚷蛩不能獨

行。比翼不可偏翔。則征邁之期。揚扢之氣。其將終於此已乎。方公之少也。彊志盛氣。高才逸韻。自期以一等事業。人推以一等標準。意想則凌空踔遠。神采則月朗霞潔。論議之英發。韻格之疎爽。超流輩而等遠昔矣。人或疑其違越於階級節度。而其工則慥慥也。或疑其脫畧於物理人情而其志則懇懇也。以其鋒穎太露而難乎免衆目之睢盱。城府太嚴而間或有時情之交忤。而其嘐嘐進就之意。非俗下鄕愿之倫也。然而此皆疇曩時事也。及其閱變愈久。玩理愈明。中晩飽飫之工。日有富有之實。而本原培養之效。漸就純熟之地。儼然有崇深宏厚氣象。將責愈重望愈高。冠冕乎一代而宗盟乎士類者。益遠且大矣。嗚呼。凡人愛好。以其天稟氣味之相近。而兄之於我。生質之淸濁不倫。志慮之堅脆有殊。而一何慕悅之不欲相捨也。以兄之高邁而策我之卑退。以兄之剛果而砭我之拙弱。以兄之通敏而警我之偏滯。匏磬殊音而相諧。桂朮異味而同劑。相與趍實地而偕大道者。其志葢無間也。義理之論辨。文史之評隲。事物之裁度。言議之歧合。或提其不及而抑其過。或攜其疑貳而趍乎同。期與幷力齊進。如行程之造遠而射耦之望的也。道之云遠。曷云其至。而如之何其晩途而相

失也。小白雲洞之聯吟。太白攬華之聽講。巖榭泉齋之留淹。隴雲淵臺之徜徉。其風調襟韻。尙灑灑乎容眄胷肚之間。而對籤而討名理。聯牘而輸情素。安得如兄之直而諒而輔之益之者乎。前月愚亭之會。是兄之宿約。而名彥咸集。有虛一座之歎。觸事興懷。不但此一事而已。嗚呼。命之一字。君子所不言。而兄之平日以胡康矦不言一貧字爲法。今不必爲多少悲咤語。而天之不欲福吾黨久矣。萬變崎嶇。衆化參錯。而當世吉人正士率罹此厄竆。竟之有遺緖無傳之歎。重可悲也。咳唾之沫。佔畢之餘。可以證嚮於來世。而或可藉一二門生之手。無底湮沒耶。長言短語。無以盡臆。長逝者其或鑑格否。

祭李始能文

昔葛庵先生。生于丁卯而歿以甲申。其臨化之辭。有八十人世。不愧皇天之語。古今人享得耋艾者何限。而能存順沒寧俯仰無愧者鮮矣。惟公降以是歲而歸亦是歲。循考終始。公雖不自言。而卽庶幾乎先哲所稱不愧天之語矣。繼述乎家學之眞詮。服習乎師門之宗旨。遵吾家已開之門路。蹈昔賢所準之規繩。踐履講討。惟古是程。而旁歧異徑。走他不得。是公所學之正也。四十年委質　王庭。躡迹於卿士大夫之列。而進難退易。以禮

以義。其出也非枉道。其處也非忘世。不必以屛貴遺榮爲自高。亦不以阨竆遺佚爲可悶。惟守吾天安吾分而已。是公所守之確也。不以嚴苦律己而從容乎禮法之塲。不以鉤賾爲工而沉涵乎典訓之內。養之以深厚而渾乎無枿角。處之以寬裕而毅乎有操術。是公所造之深也。人或意其疎闊不密切。而不知其任百斤擔子之重。或意其和緩欠剛果。而不知有萬夫難回之力。當斯文潰決。斯世汙下之會。處泯泯棼棼之日而有汲汲惓惓之志。整理先師之書而垂嘉惠之功。倡率鄕塾之秀而夯接引之責。是公所憂者深而所任者重也。今吾黨之士。老者倀倀。少者貿貿。而大耋之嗟。天不憗遺。公雖乘化歸盡。頹乎其順。而後死之悲。將何以倚庇也。璉之憃愚荷公提警。自少壯之日而今且殘景矣。義理之竆辨。文字之審訂。論議之商確。事會之疑難。百里之遠。會合未易。而一歲之間。筍束相續。過或見規。疑或相諮。憂則同憂。謗則分謗。黜我迂滯。矯我褊係。而偕之於通明中正之域。公所以振德者。非可以銖兩。而一得之愚。亦或有肯可者矣。今焉已矣。暮途迷行。將何適從也。世復有斯人耶。世復有斯人耶。一聲長痛。言不暇文。惟冀尊靈。尙或鑑止。

祭尹士善文

維歲甲戌之夏。道山先生尹兄士善。卽世于丹陽錦繡山之僑居。嶺表契友永嘉權璉夏。喪未聞日。葬未知期。是歲秋有繙書之役。與李始能，柳仲思，姜建夫會于晩愚亭。有人傳言道山亡矣。相與愕然悼心而疑而不的。其後仲思以書來曰道山之報。果有實音矣。嗚呼。生而相慕。歿而若忘。信乎幽明之有間也。翌年乙亥季秋。强策衰病。越峻涉淼。齎片薧時果而哭于靈几之前曰嗚呼。氣化日漓。孰全其粹。才高易駁。質美難賁。稟旣或偏。習亦趍異。擧世窅墨。百怪披猖。或衒名利。或騖詞章。誰指學的。往省其張。兄姿挺異。易直溫良。兄才秀發。敏博精詳。夙歲有志。古程是式。邈彼畿甸。敻我南服。聲氣攸同。曷遠以隔。彼漢一方。代有賢碩。維師維友。今豈無人。千里從遊。有道是親。閩蜀關洛。就則鄕鄰。永嘉之東。敎鐸有聞。我衣我佩。馨香是薰。談理造微。說經析疑。吾師喟然。明睿若玆。南士莘莘。瞠然退伏。而余僿陋。甘蟄竆壑。兄胡有聞。惠然臨辱。一笑傾悃。消晷度夕。評隲圖史。揚扢今昔。駑難追駕。玉亦資石。一語箴砭。直諒之益。博則易雜。簡亦或畧。主敬竆理。吾道輪翼。我聞是言。敢忘警惕。盍各努力。遠道于適。兄又挈眷。來棲丹山。樂我薖

軸。窈此林巒。可耕可讀。脫畧譏訕。嶺路亦邇。追躡匪艱。約我同志。擬共往還。玄狗之春。加麻赴穸。緇帷已撤。責勉愈切。一別十載。杳然隔闊。奄迫遲暮。簪盍無期。僾然我思。于湖之湄。白羊之秋。我造高庄。伊誰云從。益友維黃。敍我舊懷。論討且長。手疏朱註。發揮愈光。編摩未勘。要共參商。妙解實踐。暮歲益篤。如何神采。遽爾凋落。髮皤化黟。容瘁無渥。我爲兄憂。歸路申申。住老有方。攝心調神。西原學者。昨歲來言。兄病已痼。扁和無門。我驚且慮。三朔不諼。那知六旬。奄成千古。一士之歾。匪關氣數。大地榛荒。孤芳自腐。嗚呼哀哉。士之處世。氣類以求。四海云廣。千歲亦悠。幷世而生。寧慕古遐。相得其難。相失其嗟。回顧宣城。巖后亦亡。昏衢孤爝。借誰其光。儒風久萎。付此山林。山林日索。暮途沉沉。而我殘景。衰痾相尋。同此枯落。孰知此心。兄有玄草。後雲應知。疇其收拾。來世以遺。畿湖諸彥。無忘此意。而我一恫。匪直交誼。一恫而歸。十顧一喟。碧水丹山。邈又無期。明靈不昧。其或鑑些。

祭黃孟觀(星夏)文

嗚呼。璉之識公亦晩矣。居二舍之近而閱半世之久。特以風義之感而托葭莩之誼。其相得而相樂也。如芝蘭

之同臭。如甘辛之共調。如羽商之相和。期以歲寒者殆十年于玆矣。凡今之人。孰不有婚姻之好。而或以勢利相合。或以志趣相求。惟璉所以艶服者。以其風雅文猷之美。慈良樂易之實。而公所以見愛者。亦不以庸媟待之。開舒眉面。傾討心肝。命韻傳觴。跋燭度晷。久淹而不知倦。此樂果何如也。別則思思則筍束而替面。又滾滾不知休。璉亦老矣。公則長余一紀而髦及之。遠而百里之迹已倦。而直以不盈夕之程。時節相速。小白佳境。無非供人遊賞。而露䔩霜顆。山味可飫。古刹懸瀑。俗脚罕到。相與聯筇攜壺。酣興而來往。前夏溜石之遊。又期以後日。璉未及踐約。公之訪弊廬纔再到。而以巖亭泉榭之不能久留。有惘然之色。語余曰仇池之夢常耿耿。早晩寄身籃輿。復作旬日計。此則公雖有意而神馬已不逮矣。人世事春不謀秋而風燭奄及之耶。嗚呼。易直蘊藉之姿。貞剛操執之力。孝友惠和之性。公不求知於世。而知而慕之者孰有如璉也哉。公則憂我疎拙。警我狷滯。眷眷說與。璉亦樂聞。而寧不知公心之眞切也。庶幾百年無斁。以盡歡洽之意。不但爲時俗瑣瑣之誼。而今焉已矣。璉亦何心策款段。涉基木舊津。尋追遊前迹耶。

祭金內姪(謹銖)文

世方循華而實廢。騖僞而眞喪。能保其赤子之純而全其淳泊之天者幾人哉。公以古爲心。以古爲貌。以古爲律己制行之方。其敦本原而守儉約者。一惟古是則。則雖不合於諧世媚俗之眼。而自識古者觀之。寧非可尙而可敬乎。不佞嘗爲公作四戒堂記。公所以持戒者有二十字自述。而卽此而見公之勤謹拙畏之爲一生心符也。不佞以素所欽服者而盡其說焉。則今雖哭公又何加焉。嗚呼。耆德漸喪。紛糾日起。鄕邦之憂歲甚一歲。而後生蔑劣。無以任其鎭靜之責。則益歎古人之爲不可追。何處更得忠厚長善如我公者。以警我輕淺也。以公以私。不覺衋然長吁也。

祭族兄堯卿(章夏)文

天時互變而重回。人事一往而不返。今年之夏。卽去年物色。攜筇出門。悄坐巖榭。綠陰交影。蒲蕖新茁。臨風步欄。悵然若有待前日之不約而會者。黯黯在兩睫間。自西而軒眉聳肩。驀越磎石者。是景曾兄耶。自北而涉澗穿樾。談咳先聞者。是景圓叔耶。逶迤北麓。曳履緩躡。自東門而先循乎庭除者。是仲心姪耶。峩冠繞牆。遙聞跫音。佝僂然入於南門者。是堯卿兄耶。霎然之間。不知其迹之已古。而顧視則無見也。觸境而思。思則悲。非以逝

者之可悲。而存者之踽凉彳亍眞可悲也。未知何處有好溪山好臺榭。會族邀友。呼觴命韻之樂。有以加此。而一年之間。相速而俱赴也。悲夫。斯悲也只爲追隨暮景之無人。而若深可悲者則先德之典型日遠。門闌之光景日索。許多衰弊之端。難以徧擧。而最是後生輩顓蒙放墮。不入腔窠者。其何以警發提誨。使一脈種子。不至翳然也。回想幼少時。相隨出入於長德之門。何許篤厚氣象。何許融洩意思。然而前輩之言。猶以今不如古。累致憂歎。今四五十年之間。世道之日汙。家風之日乖。若邃古而季葉矣。縱有尋常憂歎語。而亦不知憂歎之爲何等語。良可悲也。若人世之得喪直幻境。而擧世以是爲欣慽。兄亦以世人之所欣慽爲欣慽。而終使世之人咄咄曰某也以溫雅之文。敏銳之識。終歸於脫空耶。兄其必拊手詡詡而歸矣。人世所謂福履者。兄其占得六七分。視世之貧悴孤孑者。亦有間矣。其未遂之志。有諸兒諸孫。又豈無其望耶。今日不徒公之日。而亦仲心之日也。老友之來哭兩翁者。復留連巖泉如㫰時。悄然興想。又不但弟之獨行而已。然而兄之酒令弛矣。賓友之間。可以放飮無忌耶。嗚呼悲夫。

祭仲兄處士公文

維歲次丙辰四月丁丑朔十五日辛卯。將奉我仲氏公柩車。大歸于㙮坪南麓。家弟璉夏。悲恫靡定。疊積寃苦語。不暇盡敍。只將數行語。撫柩車而告訣曰。嗟仲氏乎。嗟仲氏乎。天之生仲氏而必欲使之無生世之樂則寧勿生。如其生也。宜畀之以有生之具。而旣使之生。又使之無生者。是何意也。使之竆則不必使之病。使之病則不必使之無子。而以一生而極天下之百殃者。是何意也。必欲使之竆困貧病無子而歿。又不必其質之粹才之良志之潔氣之剛。而以一身而備有生之全美者。果何意也。天固有意於有生之初。而使之賦吉善之姿。天又等棄於有生之後。而使之拍惡戾之氣耶。抑吾家一種氣脈。所受自別。而運値衰剝。不能保全而然耶。不角者翼。不毛者介。天之愛物也。必有其庇生之道。而於吾仲氏。剪閼戕撲。無一毫假貸底意。天地之大。猶有所憾者。果此之謂耶。仲氏每有言曰天道福善禍淫者。是誣人也。聖人之不誣人。公豈不知。而其心病。故其言出於病。其悲咤憤悼之意。天亦可以燭其情矣。於乎。維伯仲季幷生一室。承祖先之遺緖。襲家庭之良訓。方其髧髫提挈之日。至樂備具。不讓於人。鱗次接袂。鼎坐對案。其翺翔頡頏相仗相許之氣。若可以幷美於士衡而士龍。

元美而敬美。而眼前四十光景。雲翻泡幻。風樹餘生。鬢髮垂化。而只成竆屋中一二傖夫而止。其故未可知也。吾輩將此志業。不能自樹。而一爲造化翁顚倒簸弄而然耶。化者已矣。無辭可慰。存者何心。能扶竪衰力。自表其門戶也。天道之茫然。雖不可取必。而人道之當然。固所自盡。故仲氏之歿。伯氏以其子子之。才猶諸父。質猶諸父。其志之端潔猶諸父。使仲氏而塞其寃者此子也。使仲氏而食其報者卽此子也。季則有子而無子。仲則無子而有子。存歿之間。一悲一慰。又無以爲心也。夙昔塤篪之樂。歡愉之聲。一變爲哀音噍韻。而今旣以此送仲氏矣。未知暮途相鳴。理遺徽而振餘響。有以自解其悲憤之辭。而使九原之人。聽得許好聲息否。嗚呼。仲氏其聽之否。

祭故室端人金氏文

嗚呼。與君結髮相遇。已至五十三年之久。視世之早年鰥嫠。亦已多矣。余常與諸婦諸女語。若度得七八歲月則見回巹之日。而一席偶坐。可餉汝稱壽。君輒答曰一生飽艱喫苦。交讁之日多而親昵之意少。及玆髦耋。欲藉子孫之力而有讌樂之意耶。其言若有憾於余之平日辭氣之間。而其情則亦有望於暮境之共享愉佚也。

余嘗讀古人遺集。有告其婦之文曰吾豈不知子之賢。子豈不知吾之知子之賢。而往往不免交出於妄而交相爲憂。余拊卷而笑曰此一句。眞寫出吾之情狀。夫以子之剛明貞固綜理事物之意。吾豈不知。以子之奉先接人黽勉有無之誠。吾豈不服。直以余之躁急之性未化。責之深而望之切耳。自弱冠未省事。以至老大。憂我之疎迂。恤我之疾病。笑我之恬淡。警我之昏滯。而不自憐其飢寒困厄者。吾豈可忘耶。一生經歷。無可藉口。而至於甲寅之禍而極矣。白首夫婦。忘其慘毒。哺育兩孫。至有今日。而曾孫男女。繞膝供嬉。此吾六十年之所未有者。家計冷薄之憂。直亦前日。而賢婦婦姑殫其勤敏。使其老舅老姑。授衣授餐。則君亦何憂。吾亦何憂。君常嘲余曰平生讀書。未見其力。到老而冷淡猶昔。使妻孥無一日之况。今春　除書到門。君輒笑曰一命於夫子何有。而吾則有辭於村嫗野姥。葢戱之也。若饒得多少光景。則庶有漸次佚樂之日。而詎意君之先我而逝耶。君歿之後。一門諸老婦來弔者。語余曰福喪何慽。此一語君可藉而自安乎。吾之不能忘者。卽亡兒之面目意想。而君必有地下融洩之樂。四女之一夭二嫠。又在世者之不能忘情。而永逝者何必係戀也。余之前期長短。

雖不可料。而老則易死。其必有相樂之日矣。余之平日相離。未嘗以諺書通意。而君每歉之矣。今日之行。不可無訣。而亦不欲支離其語。君其解聽否。

祭亡子宇淵文

維甲寅三月初八日。吾獨兒宇淵客殞于湖西淸風府之黃江里。其父往視疾二日。竟不能救。以其喪還。是年九月十二日。將葬之于鷹坊山下芳坪負申之原。人世二十餘年父子之情。今日而止矣。欲爲一語相訣。而將下復止。把筆而淚盈硏。發語而氣結胷。無寧不言。而猶意逝者之有望於其父之有一言也。遂忍之又忍。强敍若干語而使之聽之曰。於乎。汝何以爲吾兒。吾何以爲汝父。使吾爲父而旣無德無行。積殃而召戾。則何不頑忍其性。木石其膓。而迺具之以哀傷慘怛之情。使之知其死之爲可慽。使汝爲兒而旣無祚無命。抱寃而隕身。則何不闇塞其志。駑劣其才。而迺賦之以明敏剛通之質。使之其死之有可惜。人孰無父。人孰無兒。爲子而可愛如汝。爲父而鍾愛如吾。今雖欲殄滅倫理。湮塞性情。漠然付之相忘而不可得矣。吾以積惡自咎。則汝必不以不善之名歸我。吾以戕生咎汝則亦不忍以不孝之目責汝。天理人情。到此無以爲說。而却念詩人所謂民

莫不穀。我獨何害及父母先祖。胡寧忍予數句語。不覺搥胷而叫天也。於乎。爲人父而遭此境者。延陵以後千古復有其人否。輕轝載屍。兄弟相隨。暮跋江草。曉截嶺雲。劒水刀山。膓肚盡裂。當此時也。天固罪我而或憐我。神固虐我而亦泣我。顧此枵然七尺之支保半歲。其亦異矣。豈不欲及時營窆。使汝歸汝之歸。使吾居吾之居。而汝有腹中兒可望者。俗或以此爲忌。故留停虛室而覆之淺土。長霖跨夏。赫日煑壁。吾安忍見之也。夕鳥投林。墟烟繞屋則疑汝之返也。夜雨撲牕。晨雞報聲則疑汝之在傍也。村秀挾策而來問則疑汝之有聲也。僮奴提犂而告耕則疑汝之出野也。有時乎忘其死。有時乎欲忘不得。攻懷之端。千百難狀。噫古哲人君子之遭此境也。必曰理遣。必曰任命。命與理亦非吾之不知。而獨不能寬抑何哉。人之有兒而晩育者多矣。吾則不幸早抱。汝之才性之聰睿。識趣之狷潔。稟質之堅剛。亦足以自樹其身。克守前業。而每以輕躁之氣。種種作乖。余所以憂汝者是耳。雖未嘗責之以大受。而心所期望。不下於俗下一例兒子矣。汝能自勵勤篤。矹矹不懈。一切懲余之疎漏而思所以牽補者。以余早業程文。遲暮無成。故思有以立揚焉。以余軟拙廢務。家業凋弊。故思所以

振刷焉。日夕用心。期於做事。而吾亦邇年許多事務。全付於汝。早晩抱書先亭。爲頤神攝身之計。以爲此一事。無讓於人。而爲自家福界足矣。此念何足忮嫉於人神而終有此事也。吾以羸弱之質。素多疾病。年纔四十。已成衰頹。將賴汝而自護。而今則百憂叢集。萬慮交攻。其何以耐度歲月也。門戶誰爲持之。先祀誰爲將之。食息動靜。將誰仗之。文字筆硏。將誰課之。平日志業之畧有料理。是汝之所悉。而萬念灰冷。無以整頓。一端所望。惟汝有兒。長則學語。又以今七月之交擧一男。此則汝所矯望於冥冥者。若鞠育成就。俾有傳付之地。則汝雖寃死。亦有不寃者矣。於乎。天之於吾家亦酷矣。以荷翁爲父。謙窩爲子。而客殞於慶山半千里之路。以吾先府君之盛德。而哭吾伯氏於芹宮發軔之始。其生也若有意於興立門戶。而其歿也摧折震剝不少饒貸。一之而又再之。再之甚而又三之。此何事也。此何事也。此後事吾固撑拄一分。盡其孱力。而在天者吾不得以容力。果有悔禍之日否。吾欲祔汝於先隴。而累世墳塋。皆爲術家之所訾毁。要得一片淨地。得以安汝之體而庇汝之後。曳縗攜杖。冒炎登陟於遠邇山麓之間。而卒無可意處。今之所占。岡低地确。殊不愜心。其吉其凶。吾未可知。而

亦未必非後日移厝之計。汝果安乎此否耶。於乎。竆天下之聲。不足以洩吾哀。盡天下之帛。不足以瀉吾恨。使汝而無知。言之何益。使汝而有知。吾雖不言。汝必知之。此恨此懷。終吾身而已矣。於乎宇淵。汝其饗之。

祭從子福淵文

於乎。汝何爲又死也。汝何爲又死也。吾之遭甲寅之禍慘矣。吾旣無兒。而數十年衰老疾病困竆憂患。所以扶護者。惟汝之賴。門戶緖業身名立揚。所以期望者。惟汝之恃。敎育兒孫。後日傳付。惟汝之託。吾兄弟年近七十。濩落送歲。身前身後之計。惟汝可料理。而汝死而一室之無生者幾命也。宇兒之死年纔二十有四。所以惜其短命者。或假得四五十中年之命則可以成一名做一事。藉口於人世。而汝則生而間一歲。死而後卄禩。展布才智。不爲無日。而畢竟十年抱痼。迫阨憂悴。與早世者同一塗轍。天之於吾家。一何酷也。使汝而隕之如腐草則胡畀之以楩楠之材芝蘭之性。使汝而委之如土礫則胡稟之以圭璋之質琮璜之實也。純明之姿煒燁之才。宜於家運張旺之日而不宜於衰戶。宜於世道昌明之會而不宜於末路。汝旣作此世人。又爲吾家人。而不爲闒茸齷齪之流。則尙何望其膺完福獲長年也。寃之

極慟之深惜之至而發此㤪尤語。君子不爲此等語。余之情豈慽之過而失其正耶。士生斯世。旣爲科目中人。則孰不有功名之念。而余所以見期者不專在是者。以汝所受之淸厚。志趣之高潔。不但爲擧子翹楚而止。汝豈不知名利之不可以死隨。而直以親老家貧。無可慰意。累世不耀。家戶蕭索。欲以分外浮名。爲一時解顔之資。其意亦慽矣。前年夏。翰也以風火之祟。幾危僅甦。汝之晝夜憂焦。不接目不充膓者數朔。而從前二豎子已竊議其闖發矣。使五百里跋涉之行。僅付一券名字於數千人之中。而憂者旋賀。賀而旋憂。歸家一朔。宿痼竟不可解矣。吾不忍歸咎於汝。亦不欲歸咎於父兄。而所咎者造物者之待我家太酷耳。尙忍言哉。尙忍言哉。汝之抱恨。父兄之抱寃。欲言則幽明之間。抑塞湮鬱。存者慘白日而逝者淚厚夜矣。從來多少蘊抱。多少經營。無限苦業。無限劫海。不欲長言。而來頭事又未可知。親年垂暮而無以爲命。弱兒當室而無以爲業。汝弟才器所以期望者。亦如期望汝之爲。而年已三十。經歷險難。自汝歿之後。百責擔身。奔走悲遑之狀。此豈七尺肌肉之軀所可堪者耶。天之悔禍。果有日耶無日耶。無日則吾不可以容力。而有日則其在汝兒與汝弟與吾兩孫而

已。天必悔之。然吾兄弟餘景幾何。惟如此自終而已。今送汝于隱鳳黔城之麓。與先人幽宅隔一砂。汝旣歸而有托。汝其除却浮世百想。祛却生人五情。無㤪無恨無憂無慕。一從冥漠家門法而歸矣。吾亦忘情於存歿。而做曠達家計。吾兒之死。一用此心法。而度幾許年。况年愈邁而閱變久。奚其爲汝長慽也。於乎汝其聽之。

祭從子祺淵文

於乎。明日是吾從子學生入土之期耶。其季父頤齋翁欲以數行語。敍其志行詞翰。與土偕藏。而神思髦弊。重瞀炎烘。無以措意。且此非永久藏骸之地。吾雖朝暮急景。而亦有可言之日。只以一二語告訣曰。汝之生豈終於此已乎。吾家之運。豈一剝而終莫之回復耶。自汝落地之初。以奇才儁器。屬望果何如。而竟竆悴隕穫。枯䤋半生而奄忽耶。從前倚仗。從前料理。三十年噓翕低昂。是何許意匠。而乃今泡幻無痕影矣。已矣幷勿復道。而惟以眼前光景言之。吾伯氏九耋遐齡。前已喪長兒。惟倚汝以終年。三霜纔過。汝又陪往泉途。余又年踰八耋。餘日幾何。而無一箇子姪可以屬託吾家累世緖業。將翳然委廢。而吾身後事。亦何所傳付也。數三孱孫。其可能維持一脈而有後來收拾之責否。未知古來賢人達

士。其種德漑根果何如。而面前寶樹盈庭。後葉峻茂。有未艾之餘慶也。汝兒年已三十。才識操趣。足以追贖汝志。而竆窶二字。是吾家世守之物。其何以自奮而成就汝未了之業也。一生所經歷險難橫拂之端。吾不欲提說。而汝亦不必聽於長逝之日矣。自汝之歾。知舊之悼惜者曰吾黨之運。一門之哭之者曰門戶之運。汝之得此於人人者。眞有痛惜之實。而惟吾之私慟則吾自抱慟送日。而汝亦抱恨而歸土矣。淸明和易之資。穎悟秀拔之才。通介互用之器。剛柔兼濟之質。吾安得復見於斯世也。慟矣慟矣。於乎於乎。吾其止於此而已。