KR9c1251

誄南德賓(龍正)文

於虖。記人之衡吾州人。南公德賓氏居於錙銖間。葢文雅修謹士也。聞其爲各天之遊。朋輩咸齎咨而送之以辭。辭人人殊。殊各有其哭也。余獨曰余之哭公。昌黎氏已誌於馬君之丘也。何其悲也。始余客遊梅月山中。過必候訪。先處士公尙無恙也。其色笑聲容可悅人。退與公交。苕穎映發。獵獵有飛動之象。傍有曾史蒙響琅然可耳者。爲其胤也。余以幼壯先後禮下之。公輒辭不居曰毋毋。志之似道之似則無相遠可也。遂許共翺翔於皮相氣義之外。久而後得其深焉。公自妙齡與玄傾其曹偶。記性又邁絶人。雖古文艱棘。一過目輒朗解而懸誦。勝人之兀兀勤劬。發而爲功令家言。其詩與賦。體裁瀏湸。聲韻警麗。鏗然若玉剖而珠判。剛忍狷介卽其心也。寧迂以固。不欲爲泥水之拖帶。遇事亦一循吾權度。未嘗依違兩間。或者疑其少似狹中。然殊不知朱夫子論人處。必以苦硬爲尙也。余於是益知公有內守斬如。文辭末耳。亨衢進途。縱有劉蕡數奇之歎。而異日也我徒不患南

方無可恃也。豈意交一臂而相失。遂使久要如余者。於公之心與事。已不可復見乎。余嘗以爲公自富有其具也。質美而行誼勁固。才亢而詞藝精工。天將假之年。以終究於有成。噫天之心。亦不復可見乎。其與公何心而敓公又何心也。抑仁壽也福善也。皆勸人勉爲之虛設而不可信乎。余於公。曾謂志與道之相似。而反疑仁與善之不可信。壹不知其此心又爲何心也。公益陽人。得年距周甲遠六歲。先是喪先公。未久而哭一子。子之子幼未克衰。弔者益悲甚。余復何如於三世之哭也。會値　邦制不敢歌詠以詞而殺其哀。葢亦一恨也。公之靈倘不辴然以爲我嘗知子而子何足知我云尒否。於虖欷矣。

誄南姑叔(元喆)文

靑僻在左峽。自耆德淪喪。典型風敎殆無以徵也。自以長於儒術者。擧沈泥於習尙。逐逐於公車。不復知吾家家裏有大事業。間有篤於自修。祛文華守善信。不失天賦則儕流推重焉。以余所見。公卽其人也。孝源晩生矣。其始也固不逮。而自中半以后則知其詳。又莫如孝源也。公愨而質。忠信以爲裘褐。簡雅以爲風味。執守克堅而不入於崖岸。取舍內明而不形於

色辭。居家孝謹。鮮子弟過。與人處恂恂無所忤。雅俗交融。衣冠樸素。訥於言辭。絶不爲皎厲便嬛態。近自閨門。遠至族除。雍雍怡怡。無有間言。至於見賢而有依歸之願。好善而有莫逆之志者。益非俗流可跂及也。公嘗泫然語孝源曰士生斯世。生而肉走。死爲土腐。誠可慨已。竊欲收拾桑楡。以求古人心事。又曰科名誠汲汲焉爾。玩愒時日。卒無所得。曷若蚤從有道者遊。究吾本分。嗟乎。其於內外輕重之分。亦定得斤兩矣。古人晩始回頭而成就者多。使公飽飫晩景。少展其肚裏蘊蓄。則其矻矻榘度。豈直如今日而止耶。聞公觀化之際。意象甚從容。精識瞭然。無戚嗟態。怡然反席云。公知所以處死者矣。但公之死有瞑目不得者。欲慰而無其說。然吾嘗觀夫湖上李先生誄人不勝喪者言。孝之性根於秉彝。當憂遑死喪之際。旣盡其職分之當爲。而不幸疾病以死則亦委諸命而已。此乃大賢之言也。公其有賴而休用悲恨也。孝源自省事以來。倚公者摯矣。公之向來自勉而勉人者。不於人人。而於孝源則其意抑有在也。其堋也不敢以不誄長之禮自諉。畧敍所感於胷中者如此。特以不忍泯默也。豈誄云乎哉。嗚呼欷矣。

誄趙賢老(奎乙)辭

嗚呼。余始冠以世家子。候賢老王府丈丈。昂然當座。鬚髮蕭爽。談笑悅人。其子若姪謹雅褆飭。令人思高陽之風。有秀眉明目白晢而暈紅。動止充充然若成人者爲賢老。賢老時在數日。余固心異之。旣而弁于首。端序益見。符彩藹菀。在衆中特然如雞羣鶴。爲功令家言。肆筆滔滔。藻華逸發。談士之過從者爭誦干雲之才飜霜之蹄。一日而響三馳。余又喜其中與外叶。竊有所愛服者存。賢老亦好我。啗土炭嗜醯酸特異。葢疑其有得於先生長者後也。玄黓之夏。余自鵝岐山下。抱安倣之痛。轉而匍匐于沂之上。時王府丈在肂也。哭而弔。弔已搜別後所可以刮人眼者。曰程文曰詩章若雜述之涉乎戱者凡斗有二焉。汪洋贍富。紆餘婉娟。駸駸乎古作者遺武。因扣發其胷府。語及代繩故實。君輒上下秦漢魏隋唐宋之際。說興亡辨是非。如鑑懸而燭照。降至吾東文憲名哲事蹟。歷歷無遺漏。余遂望洋自失而曰向使吾與若一再見而止。則幾認爲妙年中美質者乎。幾認爲塲屋間能文秀才而已乎。然君篋關閩而丌莊馬。早晩須丌者篋。篋者丌然後。許君爲一等人也。葢世方以拾靑紫

如摘髭多賢老。而余之心乎賢老則顧不在於朝耕而暮穫也。居恒輒思孫明復後十年事期賢老。誦杜工部百不憂歌以賀其大人公。公不幸以除喪之二年遽有㐫。賢老旋隨之。後於公纔數月而距其生丙午廑二甲。嗚呼悲夫。天之命賢老也。使賢老而抱馳聲之資。授成名之基。曷又不命之年而培壅其根砥礪其器。以觀其成就立揚之何似。而迺兀兀乎蟪蛄光陰。倀倀乎竆廬以終之。俾斯世者切切悼其爲竆且夭乎。况與其賢父而幷之。賢老之恨。得無與豐城劒氣。齊互於牛斗間乎。噫風漚陽菌。適起適滅。大化之驅。天亦無柰爾命則吾又何爲乎賢老。請以昌黎氏之言終之曰使人賊其生。不若使人惜其死。又曰壽不知所慕。夭不知所惡。夫人之惡欲。雖莫甚於壽夭。爲顔冉而夭。夭誠惡乎。爲跖蹻而壽。壽誠欲乎。顧世之矞宇嵬瑣奊詬頑頓者。類多黃馘而華顚。仁人君子之不免於坎軻摧折而釀千古志士之淚者何限。則豈可以壽貴如彼。竆夭如此。而居然定取舍於其間哉。吾欲慰賢老父子者而無他說。說獨有此也。如其傷斯世之無痕也。有二孤幼。非所謂後身乎。然賢老旣亡矣。吾何忍文爲。只其哭成聲者歌而祖之。

詞曰盍觀夫元賓敦夫之傳後令名之壽壽於黃耉。生而爲父母愛。死且隨兮。吁嗟賢老。無憾於孝思。所慨芙蓉玉相之不可復起兮。尙庶幾七分乎呱呱者二。

誄族叔處士公(炳秀)文

嗚呼。周之山下有孺子厲志者。不幸以歲戊寅歿。翊年暮春之念。奉衣履于山之南奬才坎。平日心友咸惜其終歸以處士公。公嘗與其族子孝源嗜炭異於常性。葢逐事相嗜而文詞其尤也。源也可無以文詞相訣乎。詞而不敢歌詩者有制也。遂誄之曰公得年今六十六。可謂仁者壽。有三子。孫又三有餘。未可謂無福善之驗。視世之齷齪奇蹇草亡木卒而寥寥者何憾而門戶衰矣。一年少如極運二妙之死。所與公欲問天而公今無祿。餘人將何以爲也。噫飢寒之人偶獲千金之璧。必墮而毁之。分不當有也。吾門賴公與二妙。近有聲於詞藝。天意欲終廢吾門則二妙之折而宜其不憗遺公也。雖然此爲家門慟。後之人顧何由徵公。公儀貌端粹。眉眼明炯。顧眄間老而有精華可悅人。聰敏才諝。少嘗見稱於塾師儘多而不自有焉。篤於倫義其性也。平居樂與元方相守。又有惠

連以先後之。風雨對牀之夜。塘草和軸之時。一席三難。恒怡怡如也。與人處。絶無牙角。見好朋友則傾倒不厭倦。而亦不欲淪流以自玷汚。其論事也沛。可以囚衆舌之齗齗而未嘗徑折人句斷。其制行也有操之而或失。不敢忽繩墨本分。豈古所謂莊士類是歟。我之先。自　健元寢郞之入山也。世有德業以裕後。至邁埜大人。講學山林。負東南人望。公幸及承藉於當日。其耳濡而目染者固有在也。文字眼手亦精詣。不離儒閫典刑。至應俗一技。往往璀璨穠麗。聲韻鏗然。假如處之利於名利之門者。璧沼褰蓮。直一擧手間事。而占解見屈。自我家奇數尒。公素性勤厲。家又士之常也。間嘗躳助冗幹。不素其餐。而逐逐以求溫飽。所不屑爲也。凡有門親好議論。輒爲之先倡。喪憂竆窘可恤者。發論以覆庇。風流文事可張者。建議以施設。以故衆心咸倚以歸之。而於孝源也傾心俯就。過辱知照。有聞則常欲同其得而樂告之。有疑則不謂無所知而必問焉。源也能無感激思酬乎。家模零盡。文獻蕩廢則風猷先德。思所以共遵而勿替。門欄蕭索。榮聲不及則村學後進。思所以互提而有成。埜社用浩。不贍應酬則思欲牽補而恢張。宗楣運替。未

保光景則思欲傾否而回泰。翰墨交隙。思有御侮之方。喧豗競起。思有鎭重之道。炯炯此思。皆公與孝源俯仰相信。而每於天寒歲暮。畫灰淸坐。或扣發經箋史局。或上下於古今人詞章及功令家言。劇談細評。不覺山日薄曛。村鷄報曉者。葢有得於無於人之樂也。近自十年來。益知世路無可意。而爲斯文尊衛之誠。念後承奬育之計。何嘗已乎。要與傍近士友。籌畫經紀。歲有山陰逸會者。公實有力。異日也事或見成則其功當偉矣。孝源嘗以己意稟逐年漢水。恐爲漁父所笑。縛數椽屋子於嶽色泉聲之交。誦法先王。鑄成諸子。則不患草澤無事業。公忻然曰是尒事也。亟圖之也。鞅掌世味。束身老死場屋。吾其爲尒師乎。時有穹背竦肩。姸秀淸婉而在傍。識其意之悲。樂其事之營者。卽向所稱二妙也。使公眉壽永年而二妙在者。協心倡導。本業文敎。砥礪名行。上有以紹家氈緖業。下不失爲鄕邦詞林。則源也顧何如其樂。而不幸一敗塗地。萬事無天。對卷而有蜀州人日之感。出門而抱郢雪寡和之悲。倀倀焉踽踽焉。無歸仰而少可仗。又何其戚也。皇望自失。神思隕涸。鋪敍不給。重恐情溢語夸。以傷其謙愼素心則羞之爲淺之知也。畧

記半生耳目而肺腑之者。以告諸幽。以告諸執紼僉君子。而俟諸孤或撰次謁銘之日。有裨補云爾。

誄族兄繼彥(孝述)文

於乎。我門兄有氣厚而體充。得於天者淳眞。自少無疾痾。人謂公享期頤必。蒼羔春遽沒而竁于黃華節。甲子一周有五。豈理之當然而不當然則命也歟。悲夫。公與孝源同祖七世。長於源八年。始以先進視。旣相與翺翔治博士業。眡公鍊構。心以爲神思獨造。殆襲化妙。余固抑首退伏。而公亦奇余能自拔於陳腐。意獨追古騷響。於時先叔父諸老愴家門舊徽垂崖如綫髮。猥責余以蚊負。慮公不振。欲常與之合幷。刮磨其能。葢由是遠而漢水同舟。近而蕭寺聯幌。庠塾之遊。儒賢之役。動必偕之。有若蛩駏水母然者垂四十春秋。所以余之知公深於人。公沈緩而不苛。簡默而不露。渾樸而不雕。嶷嶷儀標。秋秋執韌。鮀諛朝色不能而且不爲也。顧內行確勤醇信。無替遺範。以持其家綽有裕。於書舊所涉其流者常記着。動植之性爲材爲散。山川之勢爲離爲合。隨所耳無遺失。所過人物名貌道里源委。久猶識之。其聰明有迺爾。余嘗恨公少劈劃維匡底意。桑𤅀幻化。費經灰劫。百責扛

夯。吾二人有辭不獲則向之低徊者或勇往。啽默者或直截。非復謹厚子已也。白鬚晩途。期倚轉深。對輒顧影相惜。而事乃大謬。奄歸各天。後死者將何以爲哉。苟寄四海操檣疾呼。倡之而無應。議之而無聽。莊叟所謂無與爲質者良悲也。間嘗一會鶴塾。踵有山陰一會。會卽一筵常虛人。或語及公。胷中汩汩然鳴。愴悢歸來。逾時而不能定。孤錫建纍然泣告曰府君葬有日。願有以相虞殯。使後之人知吾父也。余於邑良久。因默商于心。無乃是遺意歟。其發之雖失於審。其請誠感涕人。遂略綴平生之契。悼公以自弔。而絶絃失聲。不能成歌曲。謂我能知公可也。謂公待我而傳不可也。公其知我之非諛骨而往入地也。悲夫。

石澗文集卷之七

　祭文

祭定齋先生文

河嶽間氣。金玉令質。有赫衣鉢。有廓堂室。陶湖正脈。集成我東。媺哉先生。實紹其宗。始坏而樸。道與渾融。踐以庸常。躋彼大中。處困而亨。履卑而崇。聖有謨訓。縷解刃迎。包絡洪纖。貫穿竪橫。有或詭經。拔根剔柢。統我一王。孔祖朱禰。曲致誠形。敬立義方。著見于色。面睟背盎。仕因學優。薄施粃糠。召杜程朱。謠誦洋洋。

大開龍門。飮河充量。山斗麟鳳。人所瞻仰。　顯園春回。腔血沸赤。涪舟舍達。髭髮勝昔。返尋鄕廬。雷榭春深。洪鐘響輟。大限奄臨。眇是羈丱。亦累門牆。生成大德。若我獨喪。已矣靡及。曷以報誠。遺文在篋。爛如日星。抱此以終。百世可程。

祭定齋先生文[再祭文]

於乎。道之原于天而流行者。洋洋乎亘古今不息。而惟其財成輔相之責在乎人。故人之存亡而道隨以汙隆焉。葢吾觀於先生而的其驗也。先生挺間世之氣。任傳統之重。入而主拂。縫章之徒不患聖學之無所於尋緖。出而需世。智術之人果知儒道之有補於成化。一身而抗廓乎詖淫。一言而闡明乎倫常。洙泗以來相傳之旨。章章較著於斯世矣。今先生之誡淵冰才改火。而世道風敎。日益迍邅。典型寖遠。橫議無忌。葢不待七十子喪而大義已乖矣。竊怪夫天之廢斯道厭後學甚矣。先生喪矣。苟有得先生之心。學先生之道。風範儀矩。彷彿乎先生者。則庶斯人之得免於貿貿焉莫知所之。而乃先生之墓卉未根。而幷與其彷彿者如林居翁而遽不憗遺何也。雖然小子竊猶有冀幸於心者。先生之學載在遺集。而發揮之責

自有及門諸先達。則庶乎傳其道矣。地距萬世後千。聞風而興起者。尙令人敦寬而廉立。而况僾僾德容。肅肅道敎。盈盈乎心目。而觀於斯者。安知無奮發神會之機也耶。惟其服膺之念易歇。頹懦之習難變。背于訓言。忝于庭廡。卒不免孤負天地覆育之恩是懼。惟先生其幸終有以默相之矣。

祭壽靜齋柳公(鼎文)文(改葬時)

嗚呼。小子生後先生。學不勉於先生之道。識未得於先生之心。先生學問造詣之深微。儀表輝光之睟盎。顧何敢懸揣。而竊嘗求古仁人之倫焉。先生承積厚之緖。奉傳授之的。門庭淵源。菀然爲蔡氏父子三世之盛。而沈淹乎典訓之府。雍容乎禮法之塲。潛修而闇章。淸通而醞藉。又有定爺先生博約於同堂。則宜其咳唾響韻之逼先秦而伍兩漢者。未足爲先生之多。而後人之追慕亦不在是也。矧吾祖容思一部。未始不賴先生以表白其衛道明敎之事業。則小子於是乎襲餘化而想遺澤。庸有其極哉。今因灤和出世。彝好若私匍匐踰涉。而先生之盛德溫容。終不可得以見則固莫若退而尊先生之書。求見先生之道與心否。

祭石洲申公文(代從叔父作)

嗚呼。楩楠琬琰之錯於山而產於巖者。古有之今亦有之。而特其見於古者。幸而遇卞匠二家也。無是人也。得不爲螻蟻之欺而混於査礦者幾希。則世之才之難於見知。豈不難於生之難乎。葢嘗誦公之詩讀公之文。竊有所悲其志而因爲之太息流涕。夫以瑰偉超英之調。積辛苦鍊精力。庶幾躋攀乎古人事業而立揚於當世者。公之志也。故之文也之詩也。磊落而渾浩。宏博而䧺奇。句格之健。追配乎開曆家數。詞致之妙。模寫乎弇滄軌轍。諷詠玩味。有足以想見其太倉紅腐也。向使公遭値期遇。左右𤨿璜。而出入乎文物之盛。揷羽翰生風濤。則倘或遂其志而鳴之以詩與文者果何如。而齟齬操瑟。寂寞閉關。一生所崎嶇而偪仄者。終至心與手不相上下。儻來之寄。與化俱忘。無涯之知。結爲大年。江山魚鳥之詠。𨓏𨓏弔金臺衡岳之感慨。徒使一區烟霞水石。賸霑咳唾。惹起紋繡而已。則夫孰知攲枕之看。眼空宇宙。空巷之奏。響振金石也哉。嗚呼。心同則通。道竆則一。通非可恃。一豈復貳。此公之所以哭吾先子也。後之人觀於此十六字。當有以知二父當日之契也。獨愧夫冥迷遲

鈍。不能亟走於石室圖史之隅。以致夫穹林䕺桂之㤪。則今日之悲。又奚暇於南州人物之冉冉爲臘晦光景乎。羣山旎旎。白雲濛濛。跪陳辭而薦衷。或鬼神之可通。

祭東林柳公(致皜)文

伏以吾道明于東久矣。葢自陶山夫子集厥成也。祖禰羣哲。節次傳受。經旨之疑晦者歸決。禮儀之分歧者得宜。學問之蹊逕。義理之孔穴。煥乎若日星麗天。坦然如茶飯裘褐。苟欲循而由之。擧足便可蹈。不難於尋緖也。矧惟先生挺瑞世之姿。而起於湖學再昌之會。爰初發的。直造其閫。始諸倫常而推明乎天道。本之躳行而通貫乎濟物。足以爲斯道斯人之勸。曾如何哉。惜乎。不得擧而措之。使智術者知儒道果有補。而聖賢相傳。非空言也。然其行也其不行也世也。本體渾全。未嘗因是而有損益。則夫何足屑屑爲也。龜峀哭散之日。人皆曰東林翁在也。今也抑亦無有乎爾乎。來世之遠。又未可必也。吾道否耶。彼蒼何茫。今古千秋。憂心無彊。

祭同樞李公(瓚)文(爲從姪錫愚作)

嗚呼。小子此來。按忍不得多矣。倚廬而含恤。代父之

哭也。重泉而冥漠。思母之哭也。擧目山河。顧瞻則悲。黃輅之哭寒泉也。洛川寒聲。溯洄以求。羊曇之哭西州也。一喉而幷四哭。呑不能洩。顧乃自傷而止。而無可爲一段自慰乎。否否。氣數降而樸散漓生。耉哲往而僞滋眞斲。晩生如小子。得見於公。想象古之人應類是者亦幸矣。記小子始拜公於臨江古閣。時公已九十卲齡耳。而渥彩凝潤。壽毫可數而古貌彌眞。海鶴之風儀也。器宇傍蔭。挺特據几而古氣甚偉。葛懷之衣冠也。壁上有古琴。中含太淸。虛舟大爺蕭散之韻也。檻外有白。白鳥翔集萬斛水。伴鷗古亭相忘之趣也。襟帶湖山。最聲嶺中而風流之盛。文物之美。特稱固城氏。學士大夫冠葢輪蹄之經由東南者。咸以爲一大觀。夫豈無其以哉。及夫公被覃恩受命服。金帶銀緋之榮。爛映耆社。昭天漏泉之澤。上及祖廟。實爲慕公者之歌詠其事。而顧不能一獻壽觴。用效微忱則小子誠知罪知恨矣。今於墓草再宿之後。始以一二曼語。呑聲求格於在天之靈。尙何及也。乃若人世悲懽。有不敢以私悃屑屑爲也。

祭柳公(致任)文

於乎。公之殿儒風關世道而何遽棄吾黨也。小子固

知其所由矣。一身而係百夫之防。布衣而負朝野之望。非我父老吉祥而嶺運之陽九且久矣。幸有典衡於羣哲交喪之後。撐柱於斯文浩劫之餘。人方倚公以一葦抗河。則公安得屹然永壽於南嶺今日乎。塤篪博約而樵舍先逝。金石捍衛而靜村同歸。天意之必欲竆吾道又可見也。顧斯世繩公者誰而知公者復誰也。公養深而積厚。外擾而中確。未嘗以問學自居。而平居有問學之則。未嘗以名節自勵而遇事有名節之驗。牙角泯於醇濃。焰鋒秘於寬綽。其談辯聲容戱笑叱咜。無不薰於人。便有海涵春融底意。而至衛道尊師之擧。毅然有硬着。是非正邪之分。確乎其不拔。强梁心屈。驕貴首抑。雖以平日異趨者。一接眄睞。服其有大丈夫心事也。向使公出於遇者。愚未知其風采功效視古君子果何如。而經幄之論思。端章之相儐。求之當世百執事。或莫之先。不幸遇變而抗難則其忠悃籌畫。當不負家氈義旗之緖。而惜其洪鐘古器。不見取於東序。風稜利劒。未一試於盤錯也。然一區岐下。世典周禮。東南之士。凡有騰颺辨難而聽公之決。凡有期會辦畫而信公之定。不患無山林宰相。則亦安知非天所以委任責成之者在此而不

在於彼乎。小子以世家稺子。屢拜公於星亭龍門。襲聞昇平敎法之懿。賸霑文物喣濡之盛。不覺其叔季晩生。躳覩葛懷風味。旣退而充然有得。輒以爲人未可皎厲以自小也。今而不可復也。庸詎非一大痛恨。而顧今世道儒風寖益橫潰。吾黨日孤之悲。有不勝其長憂者。又何敢哭吾私也。

祭李肯庵文

嗚呼。德行固難言。善言之爲尤難。而亦言之。非獨難於善也。在我仁智不足以見得仁智。則日用而不知也。顧何能記述以形容之哉。始小子丱角而登愚亭函席。拜公于琴狂憲介由喭之間。知爲大賢世適而艶仰之者幾年。中因公省婺之役。經由我晩浦先塾。竊效周彥卿輩設食光霽。上秋迎春候而昵侍之者又幾年。最後而荷公之操文哭吾先子。歷述兩家三世游楊㽦僴之誼。仍貼實際。辭約而意備。則莊誦感泣。欲以所事事之者又幾年。總之上下三十載。聽受道敎。薰襲德容。得於風旨言議。審於氣象意思。固不後餘人。所未及見者。特公之少壯節度。而觀於家學淵源之正。師友授受之盛。亦可以測之矣。葢自凝庵夫子倡道啓學。爲世儒宗。一傳而再傳而有如晉氏

之世執齊盟。式至于公。聰厚其性也。䧺渾其氣也。發硎於良冶之罏。督繩於大匠之園。涵育培養。成就得俊材偉器。弘致遠識。固爲之所也。旣又升堂問室而就正焉。則公之腳跟進退出入。無非車閩舟洛以趨鄒魯之域也。本之彝倫而博之以義理。基之忠信而潤之以禮樂。磨礱浸灌。積厚而資深。則質文備具。責任亦隆重矣。樑摧之後七十子交喪。而大義猶未乖。鼎呂乎南服。袖領乎斯文。依然復歸於湖上一曲。吾黨人士之所法象而慕效者。孰不曰肯庵先生乎。其粹泂恬雅。卒然而覩之而可知物欲不累。其包畜謙虛。卒然而迫之而可知機變渾化。其蕭散冲泊。卽突烟欲寒而不能使之憂。其和厚純深。卽台鼎顯秩而不能使之淫。望之如老柏古松不受緇塵也。卽之如天球弘璧絶無瑕玷也。儼然而程冠周冕之儀也。淡然而大羹玄酒之味也。位以德致而出處惟義則無愧爲古君子也。名與身完而始終輝赫則抑可謂大丈夫也。是皆小子所以得見於衰世。侍爲吾家先生者。亦榮耳幸耳。而顧未嘗操几杖於燕閒之日。從容涵暎於道德輝光蔚紆淵淵之文章以自益。歲暮風雪。匍匐而來。邈乎若三代儀文之不可復追。則惡敢

曰有見於百官宗廟。而自道其龍門舊好之無負哉。夕山萎色。湖水咽流。不知從今挺毓湖山幾多年而更有如公者作。以爲吾黨之望斯文之託。

祭柳萬山文(改葬時)

嗚呼。義重而恩深。上公而下私。皆哭之至也。一喉而幷哭四者則孰有如小子之今日乎。公之喪距今十年。人世荏苒。已迹微茫。小子之顚髮亦旣種種。而結轖心腑。未或少衰者。慨想蝌蚪時事也。始小子午達而登先師之門。不有公以爲之階。惡能坐了一月春風乎。牖迪愚蒙。使知擧天下術業而無踰於學道則公實指南之也。是固小子所以父事公者。而至若公問學功至。闡發微言。羽翼斯文。則觀於當日函筵而測知矣。琴狂憲介後先周旋。問禮爲邦。左右唯諾。萃一時之英材。繹千古之遺緖。而貫穿融會。片言以折衷。推公爲得其宗。葢自六經四子而達於濂洛關閩之編。天命精微。人事儀則。禮樂之繁。象數之奧。傍搜博採。究極其旨歸。包涵停蓄。宏大深厚。有非淺學謏見所可涯涘。而公欲以是傳之小子。輸瀉武庫。剖入毫芒。何其眷我厚而愛我摯也。及師門寥落。公挈而南則六載芳隣。晨夕陪誨。惟此事獨大也。警我以讀

書之爛熟。勖我以立志之不局。疑必許我以反復。理必容我以商確。操几則竆曛達宵。莫非心性理氣之訓。賜書則累簡連牘。皆是飭勵奬勸之說。一言之得。稱之不啻若自其口出。一事之善。好之不啻若由其身行。至以張呂兩夫子之俊偉詳審。抽鎞發藥。鑿鑿中膏肓。顧小子田地下。雖未能當公意。而賴公之誘掖引進。祛胷次之萌吝。豁心田之茅塞。殆不容屈指而更僕。生旣不及先師盛時。得以所事事公者。庸非天所以相小子乎。獨恨公杜門陋巷。兀兀竆日夜不厭切劘講究。而有功於斯道者。不幸畸於時。聲不暢實。壽不竟志。使世之談命者。數有德而無命。輒拇指于公。抑何理歟。此吾黨之士所以慨惜以到今者也。而小子倀倀迷塗。抱公私恩義之痛。瞻望長嘷。曷有其極。先師遺文間付剞劂。家珍而戶弆。是集也行於世則公之志。亦可謂傳於後矣。愚負如小子亦可以講習餘訓。公其終有以陰相之哉。

祭權頤齋(璉夏)文(代晩愚亭作)

伏以穎銳天品。包絡淵識。有赫承藉。彌求恢拓。凝庵遺響。振鐸愚塾。升堂覩閫。大步高目。商之篤信。賜也辯博。鳶魚費隱。王覇純駁。究極講貫。橫豎咬嚼。山頹

歸來。靑霞盤礴。袖珍家訣。凍滴血摑。造詣旣深。踐履益篤。聰明不損。八旬充積。博約經帷。鼎呂南服。天壽有限。嶺運無祿。歲暮西林。碧梧翠竹。許浩經理。賴誰蓍策。世道陽九。風雨晦塞。吾儕後學。倀倀冥擿。瀝誠侑辭。庶鑑微膈。

祭柳櫟庵文

葢聞識周乎竆深辨博而履道之貞爲尤難。行著乎應事接務而處獨之愼或未至。此先聖賢之所歎也。降而至於今也。得見如公者何其幸也。公着眼高而得路正。求仁而始於孝悌。秉德而本諸忠儉。濟之以問學則所講者熟所存者實。庶幾日章乎符采。發之爲文章則句無泛設。字無苟著。直能響振乎金石。病人之馳騖外慕而內鍊益固。悼世之骳骫競媚而凝嚴有執。又其實德眞誠潛修於衾影屋漏之間者。無愧乎天理流行之妙而有人所未易及焉。始知壺谷老先生親受湖門的訣。退以禮法立家者。歷世無墜而卒迺澤之於同堂化韛之中以鑄成其華美也。公之言曰讀古書志古學而不能脫灑於名塗。雖多奚貴。是葢積一生躳蹈之餘。爲歧路躝跚若孝源輩而指南之也。苟以才宜繡衮。道合揚庭。而不遇於用惜

之則豈公平日謙光不慍不知之意哉。獨孝源辱荷知照。奬飾逾分。而山深洞鎖。霜露遒遷。致此呂舍人遲哭之恨。視夫公明宣欲學之初心誠愧矣。於乎。哭之爲吾私已乎。嶺運之竆。極於六矣。儒風埽而世道爲之沈陸。講塲苔而士趨幾於用夷。莫知其所終極。向使公與一二巨公。彌縫協贊。撐拄一脈。牖我耳目。樹之風聲。則非少補。而龍蛇應讖。乘箕長往。積厚之文。勝私之義。確乎不拔之氣。穆然可象之儀。今不可以復覿。柰吾道之日堙。愚亭舊衍。幸有樵翁巖老而整頓了再過。終必有成。公之炳烺垂後者。亦旣編輯。家門之內。有一矦芭。公其無庸歎傷於冥冥中也。

祭李愼庵文

鍾一氣粹。挺斯文會。蘊一心微。貫衆理邃。務日用事。紹百年光。做尋常地。關百夫防。而誰倡之。寒棲振鐸。湖壁有獅。其源嫡嫡。承以氣血。逮之耳目。孔步舜趨。直造門牆。洪纖旨訣。常變儀章。據要就博。因畧致詳。毅然負荷。確乎遵守。知因物竆。明隨曲致。巖舍晝閴。草長花深。珍重先集。洛建遺音。析微剖奧。獨覩昭曠。積厚而發。炳烺流暢。　聖眷南州。寵爾弓㫌。志非果忘。道在遯亨。晩益崇深。牖我南服。世卜行藏。士懷矜

式。藐余憃愚。猥蒙契誨。誠幾辨細。禮訟決秘。樑頹十年。水注一心。烏頭力去。尙冀頂針。天不憗遺。道固否閉。循梯遽絶。尋路旋翳。匪後世憂。遑天下恫。亦粤萬樵。講榻遂空。我來經由。響寂雷巖。袈裟二百。墜緖孰尋。公有立言。零落巾笥。垂之千億。堯夫可待。歸拜祖師。重逢嘉會。一脈眞詮。毫髮不背。是曰無憾。爲後人柰。雪玉襟懷。鸑麟符彩。薑桂之性。珪璧之質。百世在前。吾不復覿。

祭金內舅(昊均)文

嗚呼。學之全知行難矣。苟能本之倫彝。濟以問學。講明乎詩書禮樂之敎。踐履乎孝睦忠信之德。則豈不誠質文彬彬而見賞於聖門者哉。古人不可得以見矣。得見於今人則公其殆庶幾乎。藐玆顓蒙。藉舅甥之恩而幷師表之義。往來候謁。仰瞻其毅然氣味。蕭然韻格。動溢於鬚眉睞眄之間者。以徵遺來模範。而公之蘊奧則焉能窺測也。葢嘗觀於公觀化之際矣。殊鄕非考終之所。六旬非期頤之壽。及其大限將迫。則人情之所難强排力制處。而精識愈瞭朗。意象甚從容。口不聲悲苦。色不形悽絶。油油乎直與汗漫者遊而樂而畧無幾微焉。嗚呼。達理知命之君子。亦達

此而已。知此而已。是果無所本而然哉。公服襲家庭。超脫世俗。立心忠厚而制行方潔。取舍辨明而情禮周摯。施諸閨門族除。廩廩乎綽權建慶之家法。推之鄕黨交舊。洽洽然賢愚親疎之歡心。至於一切時情物態。自分以不相入。惟以儉質自然爲務。自世所稱穎脫儇利者觀之。未始不以爲粥粥無能。而寸鐵苦節依然故在於儒雅騷墨之中。夫孰知守約爲養心之本。固竆爲厲操之地。明牕硯池之間。成得那不可誣處耶。然標榜學之病也。聲華德之耻也。人或未之知而奚足爲吾損也。獨念小子無似。獲蒙公含垢吹噓。有時趨省。懇懇乎世好之篤。娓娓乎愚騃之勉。竆日夜不知止。方且感奮思效。謂此樂可恒而有也。豈意公一馬南爲。悼死唁生於吾家。而反以柳車蕉亭。爲之束裝。丹旐素翣。爲之前導而歸哉。嗚呼。其莫之致而至者歟。公之臨化而浩浩然者。其有見於斯矣。已虖斯世之無及。言念孤負之難贖。山河夐阻。未相斬板之役。墓草再宿。始遂奠几之禮。庶其不昧者或賜俯燭否。

祭金丈(載煕)文

於乎。距公沒二歲。小子竊私商于心。得於人口者亦

多。有曰可其人質而淳。曰求諸氣宇色相則未可。甚或以晩途餉用之不以類應惜之。總之爲尙公而多公之言。殊未有以見夫至者也。不察其心而論其迹可乎。逮事公三十餘年。余嘗謂公之心一也。豐腆優逸之方其時也。處之固易。而摧敗隕穫焉未嘗幾微於㤪悔。趣味然諾之得其歡也。衆所同然。而婦孺輿儓焉了無歧貳於迎合。義之竆而有施施。固由於性也忍也。戚而無憂。憂亦渾似樂也。世故人事之不可知者。或至有形枯腸爛不勝其歎咜鬱悒。而終能夷然若無是也以度。是豈矯揉刮磨可能。要知天賦好處。保無纇痕。凡人之所焦熬銷鑠者。無能爲吾害也。小子忒以誼分知愛之舊而哭之已。則不幾於淺之知乎。僭有一言以塞。吳蜀路頭而所履者康莊也。娬媚世顔而所存者悃愊也。而可爲得公之至而冀公之肯許其知我否。

祭南丈(煕亳)文

𨓏歲承候。臘梅瘦蘂。公髮髧髿。我襟碨礧。篝燈剪燭。楚楚賞惜。風雨如晦。百年今昔。驪謳唱旋。山影鬱黝。我行南轅。公時北牖。桐寺暮雨。鶴唳頻驚。隱隱愁聞。錦湖砧聲。歸泊故山。已深深簀。回首丹書。流涕往蹟。

藐余諦視。伯仲匡牀。基之溫雅。牧以謙光。莽蒼靈窟。媺哉薖軸。弓冶耳目。玉樹敎育。靈龜訴夢。與化相隨。彼狺狺者。鳥音芭籬。白鬢之年。赤子之性。冠儒之身。閨婦之靚。叔季於今。云何再卜。滄洲劇恨。舍人遲哭。重來倉兄。室堂庭而。羅浮入簾。月上疎枝。精爽彷彿。於此於彼。冀或感應。舊客侑誄。

代祭申丈(弘璧)文

嗚呼。橫江之鯨。困於汙瀆而未嘗魚隊。摩天之鵠。局於鎩翮而不與鳥羣。今公負氣帶性。壈坎以終於齷齪骩骳之間。而天脫羈馽則固自如也。世之以顯晦通塞權人物者。曷足以低昂公哉。嗚呼。公吾黨中奇偉人也。襟靈磊落。器度軒豁。葢自竗齡。不肯以曲士拘儒自期。所自居者施措經紀而輝光事業也。霏談足以使驕貴囚舌。風稜足以使强梁抑首。擧世娬媚而任吾之倜儻。滿座檢柙而守吾之崢嶸。義有牢確則不喜邊幅。事到剖判則不諱叢鏑。人或齗齗不已而公之俊爽魁梧故在也。惜其畸於世而又畸於天。斗命箕身。齟齬於楚璞齊瑟之求。劒水刀山。層累於東門西河之遭。晩途嶇崎。若將與公之曠朗恢奇爭其極焉。雖使古之達人處之。不能無楚楚可憐相而

嶷嶷不屈之儀。棘棘不阿之操。投之所向。惟意自快。不以禍福而勸沮。不以毁譽而前卻。八十年如一日。吾州之士凡有期會辦畫。孰不曰惟此老在乎。顧以瑣瑣冗冗如某也。葢亦蒙公好之。一生而不之棄也。竊頌公於耆社風流。曾謂無人踰我摯。而哭公以蘓公太息一篇者。反在齊人之後乎。矧吾黨不競。人物眇下。千里一士。誠有比肩之幸。則不爲公哭之而誰哭也。公私之淚。遙薦泂酌。往也旣眷。今庶來格。

祭沈丈(直之)文

嗚呼。甪翼之無備古也。俗之弊也滋久。人能享有全局如公者葢亦難也。惜其不能松喬之久視而郭石之同歸則庸非昧於天乎。去秋因事歷拜公。公之言曰顧歲晏爾。竹頭木屑之籌畫猷爲。不復句管於心下。而紫霞秋露政好隨意引滿。以俟吾符到。載色載笑。韶顔愈澤。紺瞳燁然。而壽毫可數。不佞退而竊商于心之數話也。槩自收藏儉約中出。古人云收藏則氣定。儉約則志確。氣定而志確。其效爲壽耋。竊嘗頌公於洛社風流。殊不知傍有造化之兒拍掌而笑澄目而叱也。假以公承續之蕃而絶玄夫愁夢。豐腆之餉而躋絳老甲會則在昔盛際。猶難於其選。是豈衰

世氣數之所可得有也。所悲者鄕隣世好若不佞輩。不得復見淳古風儀。重聽閒時故事。怳似躳親從來於樹穴中如疇曩之爲也。包瓜奠誠。來擧一觴。抑有未盡散者。俯燭而肹蠁之否。

祭金丈(平壽)文

𨓏臘湖上。重拜十載。剪燭談古。坐而丙夜。解攜留約。山川史局。靑鶴猿鳥。白蓮檜柏。我入山門。爲報神窟。鉢囊其藏。伯陽遺訣。此事遂已。匪但傷衋。風雨吾林。鐵步蕭索。鶴山之陽。挺出裔俗。眉帶晴嵐。手抗雲瀑。激昂嘯敖。磊落軒豁。嶷嶷威武。强梁力屈。汪汪談辯。驕貴首抑。義有崢嶸。不屑邊幅。事到剖判。不避䕺鏑。彼齗齗者。囚舌還縮。世路褊迫。斗命箕身。不牓詩酒。四候自春。玉樹亭亭。滿庭峻茂。氣數攸王。有兒終做。晩途優餉。門欄洋溢。何意澄目。竊伺芒忽。我睠鐘離。動墜睫液。楚楚相惜。公實舊臆。追惟偏荷。太白配月。玉佩詞林。鐘撞函室。北壁回棹。東泮聯牀。着處攀躋。下風琅𤨿。桑溟一變。匪敢契絶。川原夐阻。惻惻中熱。時聞杖舃。洛江西東。風流耆社。文物黌宮。方祝龜蓮。奄驚蛇弓。坐呑寢門。燧火遽易。宿莽何山。曠哉深目。琢之鐫之。會樹其傍。過者應式。古劒之藏。在公何憾。

所悲現世。遲遲嶺路。草樹交翠。調鶯聽蟬。百感中惹。風稜神彩。魁梧氣魄。悠悠覆載。吾不復覿。

祭鄭丈元善文

於乎。記歲首第三夕。公蘧蘧入孝源枕上曰死生見知己。務夸辭以諛骨。使生死異迹。不得爲至。旣覺響琅然在耳。神思悄忽。殊不解公意。意公託源之記述以不朽平生心事乎。去春公嘗謂源。李文汝歸各天。吾輩當用情於文字間。因相與於邑。而顧纍然持衰不能踐。無乃疑其背負。致有夢魂之詔否。噫二公沒而獨抱蕭索日孤之悲。莊叟所稱無與爲質者是源也。在昔世好而講懿戚。石交而託肺腑。猶是屬過景。近自十數年。約申藍鄕。稧修蘭榭。尊衛斯文之基。倡進後學之方。幷行於其間。實爲一方襟紳之盛擧。而不幸人事易缺。耆年俱空。則占據首筵。警鎭浮議。使衆心知中原采菽者。惟公與李公是賴。若其鼓發於藝苑課試之塲。風勵於綿蕝揖讓之庭。則源亦妄有與焉。勝集頻繁。期擬轉深。百年一心。直可以質諸穹蒼。而謾被造物者簡選。日赴會泉下。倀倀後死。誰復倚仗而籌劃也獨是乎哉。公氣厚而質醇。體充而貌揚。白晢軒昂。堪可爲學士儀灋。樂善好義。喜與人資

警其性也。以故雖源之百下而許共翺翔鶴髯鳩筇。常儼然而至。至必搜篋衍所儲。刮磨揚扢。葢嗜炭之酷。而亦嘗荷公于竆途也。頃年源驀地遭釁。無賴以終事。而公袖八十帛尺。章皇臨相。俾不穀克遵古制。得免爲得爲而不爲。鐫髓此誼。未死何敢忘也。源之於公。宜報酬之無所不用其極。而公旣深入萬山䕺磧。源又繭梅塊蟄。一筇屐相從。動經時序。小玉溪記敍之命。會須十年讀書而濡毫者。今無及矣。縱有異日追述主人翁盤礴幽趣。而易之困曰有言不信。抑何足以塞土中之悲。謂源能知公可也。謂公待源而傳不可也。樸馬荒原。一號而旋歸。蕭蕭白楊。尙有以揣源之哀腔不能爲緖。

祭李丈士賓(鎭休)文

嗚呼。隻天下竆毒。無如子而棄父死。以遺慽于父也。亦未有如父而喪後子葬先子。以俟其冥會也。之二端。秉造化之罏錘者固刻之甚。而人或恝然處之則非琴狂越疎所肯伍也。顧公之父子撞罹。而源也不免薄忍之歸。是豈宿昔口業而心筭也哉。源之於公。以舊乎則七八世遂人之約也。以身乎則四十年絶倫之眷也。以近事乎則絲蘿綢繆之爭似約與眷也。

方其始也。艶公之隆溢門欄。嘖公之蕃衍庭階。未始不自多。而轉眄之頃。費造物者幾遭摶量。危公於風濤漏船之呼。惜公於峽天殘畸之僑。而猶且謂公質完而筋强。體充而貌揚。盤錯之剸制。綜理之微密。不患無晩途餘日者。今皆一墮甑矣。園囿之衰旺。曾所不語而神傷。鐵罏之蕭索。抑又何心於目擊乎。雖然源之歷拊往蹟。愴悢歔欷而不能自已者。徒以形寄現世。七情未泯焉爾。各天之遊。惡得以知照乎。宿莽秋原。病牛難策。緘辭授兒。也應有格。寄在西階之靈。尙亦領會之。

祭李汝明文

嗚呼非人哉孝源。先王緣情制禮。太上敦倫。其次務報施。報施蔑而負死生則有司所以罰也。是罰也將何辭以自諉也。在昔平常受賜尙矣。會値儒門上章。公自漢師歸臥漳濱經年矣。手書致意。屢示眷憐。旣又百里走人。必欲邀訣。而賤迹終阻。不能副至意。逮承蘭音。知公有耿結於臨化。而白馬之役。稽逋半歲。玆數事施之於知己之相生而相死者乎。余固無狀而天所以舛報公又何也。公非我輩人也。夭矯之資而明霜以爲操。凌厲之志而溫玉以爲襟。剛足以激

濁而揚淸。明足以剸煩而制劇。英英乎衣紳精華也。燁燁乎談笑韻致也。顧以弱冠蓄銳。處在莊嶽之間。俯就公車。以踰中身。然就使衒玉而可沽。視之若不潔之蒙體。此其素守之確。而回棹北壁。斂然繩約之中。默存而潛腴。推排異說。扶植正論則吾黨爲有人矣。近自法門摧敗。士趨失方。世道爲之日下。而一方金城。亦惟是恃。是公一身。抑亦襟紳之牙甲。而乃不少須臾以延。公之云亡。豈獨余之無祿而已哉。日孤之悲。蕭索之歎。猶是公共。而自惟不腆。倀倀冥擿。寄人芭籬。所恃以指南之者惟公。公亦肯與之上下提挈。趨向之不畔而意氣之相傾也。好尙之不殊而言議之相脗也。尤悔積而鄙吝萌則荷公之抽鎞發藥。方嚴有餘而恢拓微遜則吾以獻愚於公。至若義理非公肯許。文字非公然可則莫敢自信。而事契之相關。可否之相指引。亦愚之所不敢辭也。愚智雖懸而道竆則一。形骸雖間而心同則通。嘗以爲擧天下愉快。無以過此。炯炯流照於江雲草樹之外。而事乃大謬。交臂相失。苟寄四海。誰復百年扶持者。往日之負。已屬難追。後死之責。尙可勉爲。而烏頭力去。瞽而失相。坐成刑餘之材劫後之物。其亦終歸於逋案也已。

公有二子。不失羿彀樣子。惠連之英才夙詣。循蹈準繩則又是一矦芭也。誓將以與公者與之而更互攻磨。得見異日亨屯則或可藉手以報公歲晏之至意否。才聞祖途將届。號呼奔赴。思渴而不能以歌。言積而不能以誄。公其俯燭而無吐我包瓜奠誠也。

祭南善必(性喆)文

嗚呼。源也猶爲人。猗曾非公死生託者乎。而公之面上土已三年。乃一聲始及。得無曰負負否否。苟寄四海。輥到築磕。有感則桑溟幻化也。有懷則蝌蚪往事也。愴念二袍采藍。一牀硏墨。盎然若隔晨。其嬉笑聲音眄睞。溢目盈耳。其以雕蟲哢鳥。各抱小技。務相夸耀。時入夢囈。縱欲不記不得。而十霜梁山。風雨潺㵞。輒蒙素車臨相先於人。跋燭竟宵。顧影相惜。晼晩心期。非復少壯氣臭之詡詡已則篆留於肺腑也。獨是乎哉。祝言朝色之諧世投時。夫子葢已傷之也。而况於今之衰。類公者豈易易。公之質野而心嚮檢柙之林。公之口訥而志在講劘之塲。襟靈坦蕩則悃愊露盡。風致開張則諧調瀾飜。綜理之密。家門倚以幹當。膏沐之及。輿儓無不感悅。總而言之。樂善而好義。重宗而敦倫。其本領也。何使梔其言蠟其面者衡之。則

雖未知低仰何居。然愚嘗以爲多得此輩人。不歎叔季之皎厲便嬛而倀倀暮途。交臂相失。四十年聲氣之感。遂無現世證響焉。丙夜孤雊。淸血滿袖。抑將何心。重理西門之車也。强策此來。賴有三數舊伴。駁雜悲喜。傾倒輸瀉之如盛時。而不覺一筵常虛。語及公不聲而神傷。公其有知乎。白雪寒溪。風鼻曠漠。獨唱而歸。彼市交者誰復識郢人莊叟之無與爲質也。

祭李煕伯(燦周)文

菀彼東園。有蘭有梅。春容燁敷。藹然生意。嗟哉余懷。懷人不見。其神如梅。其臭如蘭。謂天悔禍。胡寧是椓。盈虛一理。曠哉賢達。人孰無死。哀莫如斯。其生蚤孤。其死幷歸。無弟無兄。以託偏親。以庇遺孩。柰何乎天。秦越之疎。琴曾之狂。尙不敢歌。矧我於公。先民有訓。天道裁培。信斯言也。孰如公多。其表藹菀。七竅端雅。其中泂澈。一點無何。邁往之志。銳敏之才。人曰此子。食先公報。廓先世承。執契可償。我家自出。我與爲榮。迨及爾成。我將倚重。誰之不如。而竟濩落。粤歲在戊。我家創恤。公來扶我。兩睫懸泉。悲遑震剝。咽不盡宣。街頭送別。執手成說。山河襟契。時月筍束。秋蟬噪噪。春鳥嚶嚶。或近香山。摘翠探芳。風雅妙旨。翰墨淸致。

或抽箱帙。擢腎搜脂。嗟惟此計。何惡於鬼。轉頭之頃。交臂而失。難淹者辰。易陳者迹。桑溟一變。糓燧再易。我酹晩此。有司宜罰。不知我者。疑我心恝。黃壤白璧。忍見埋沒。白首黃口。杳杳其期。春回故山。庶物暢煕。梅花消息。蘭蓀馨香。嗟哉余懷。海枯河淸。搔首問天。莫的此理。溯洄以求。顧瞻則悲。神冥感速。尙降在邇。

祭外姑義城金氏文

於乎。人稟難全。婦性易偏。優於德者。或歉於才。敏於事者。或忽於行。潔則近隘。柔則欠明。有是德而無是病者。葢絶少焉。世弊矣。閨範之可追迹古先。尤未有聞。則若孺人者。其殆幸而見乎。小子忝贅。已與之古今於丈岳矣。唱隨無違之際。固不得以詳之。然若其事章姑誠敬備至。撫娣娌情禮交注。恩遍諸子而義方之敎斬斬。惠及周親而調匡之道井井。其應酬也通敏普洽而不屑爲者確乎有不拔。其御率也慈詳惻怛而莫可意者毅然有難犯。此皆小子所以目染而心識者也。間又整理凡務。密勿條定。躳執葅醯之節。未嘗以年衰自委。手勤蠶績之功。未嘗以家饒少懈。尤用力於濟竆恤匱。賢愚疏戚。靡不輸瀉歡心焉。是固質美性純之稟其全。而靈識足以明義諦。善行

足以備訓則。向使生爲丈夫者。其所就豈不卓犖驚人乎。今之有做人編者。又當聯著於德耀少君。而獨恨蒼蒼者命物之不完。方其輔佐君子。行著宜家之譽而遽抱崩城之悲。逮夫尙平了債。期有晩途之享而旋遭受刃之痛。砭刺其膚骨。斷爛其心腑。小子於是乎竊不勝籲天而迷悶也。誓將與諸孤提挈攻磨。庶得分寸之進。而繤次平日耳目者。以詔後承。則尙可爲藉手輸誠之圖。而顧小子田地下奪於世臼更益甚焉。不進明矣。又何敢必也。歐陽子之言曰爲善大無不報。遲速有時。退而誦是說以俟之而已。不盡散者。只冀俯燭此心也。

祭伯祖考周南府君文

昔人有言。死遠生忘。宿草荒原。柏實再黃。宜可以忘。而思益切。我求其故。不二不一。有書滿架。亂軸堆塵。念昔莊修。割如積卷。左右圖書。上下經傳。有客臨門。彳亍躕躇。念昔酬接。不倦如流。井無歸轄。戶滿留屨。悽然先壠。路卉離離。念昔省埽。日以爲常。淚枯楸松。迹鐫兆塋。窈然周岳。物色荒凉。念昔遊賞。一泉一石。朋樽釋飯。花朝月夕。庇失寒門。復誰依倣。昔之宗盟。有巋靈光。內修其敎。外御其侮。緖墜先徽。曷其傳受。

昔之紹述。大振厥聲。揄揚無憾。闡發稱停。有事文苑。抱而安之。昔之應酬。筆翰如飛。尋常簡牘。倒盡衷情。我思悠悠。畧陳如上。雖則思之。敢述其德。閉和之夕。定翁有哭。淸灑堂宇。整揷架軸。端拱中處。味深墳籍。萬山深處。獨見軌躅。此言實際。七分平素。以之竁誌。可傳於後。環顧海內。匪無秉筆。一言未遑。而誰之責。在天洋洋。肯曰有後。摩挲先稿。始識誠意。隙駟疾馳。燧火重改。廟而神之。欲哭何於。雪天寥廓。落日愁雲。噭噭訴臆。倘或鑒聞。

祭族叔(炳華)文

大化驅宇。剝會缺齾。一轍亥步。偏我殘閥。奎璧晻晦。風雨潺㵞。公時巋然。髮三千秋。河汾往蹟。江左邱邙。操檣急流。副手招防。曰汝嗣葺。靈殿巨廈。樑摧棟傾。整理則可。曰汝興恢。金城舊壃。走軍散卒。毋使乖方。我實非人。多慙負捐。不省桑瀛。迫在眼前。桑戶返眞。名勝宿緣。玉女騰噏。旗巖橫肩。斑管婁紀。松梓成行。薦以三雅。其庶肹蠁。

祭再從弟聖建(孝極)文

於乎悲夫。聖建乎。死生有命。壽夭在天。達理君子之所不屑爲悲也。雖吾與君。亦嘗講信於不貳之訓。而

今於君之夭而死。吾不能任之天委之命。有若㤪尤然何也。吾固昧於天。而君之死獨非命乎。君得年妙。無一子以嗣。極天下人理之竆案。而吾猶認是爲次第爾。獨記君呱呱五日。遽失慈抱。備嘗我伯祖鞠養之艱險。及伯祖棄背。而命我以敎育成就。則君時在數方之學也。攜卷問字。朝暮我左右。我若不可相捨以生者殆十年。嘉君進解。喜君自立。或可以不負當日遺命者又十許年。大率吾之期倚轉深。而君之質亦屢變。鈍者開滯者通。長於謹而雅飭就彀範。習於忍而含容絶牙角。是豈多得於末路餘子。至於文詞乎則聰明才調。初非優於人。特其勵志勤苦。得之以魯。發而爲功令家言。便滔滔字瘦語警。雖以穎敏自多者。瞠然視之爲前行。人多謂之子可伸屢世之屈。吾安得不喜。而其尤所難能者。鞅掌困窶。往往手芸心構。不廢程課。歸必誦讀吟諷。琅然響於土牀茅簷之外。旋又就我對客。頡頏談讌。恒泰然不似食蔬糲人。豈非可示效於後輩乎。吾家不幸遭時奇蹇。曾王考兩世之裕謨舊業。幾至風翻雨覆。百無一聊。此君與我中夜相對。太息流涕。索言審思於傾否回泰之策也。我實粥粥無能。徒持議論。所恃以劈畫維匡。惟

君是推。而一朝摧折如風檣然。玆固君之命竆而無柰乎天耶。假如家門視君爲尋常朋友。蓄君以等閒宗祠。不甚係關。則吾知君不當遽至是也。不然泗叔運弟何必相後先以歿。攜手同歸也。吾嘗謂四方之志。無復可爲。擬結數椽屋子於嶽色泉聲之交。揷古今書滿架。作老蠧魚其中。收召諸子。牖迪鑄成。庶幾不墜我家氈舊緖。是君之首先肯聽。而踵之者無如運弟。樂之者無如泗叔。而今皆芝焚而玉碎之。亦安知非天之降酷予。莫之使遂其志乎。小大雖殊。喪予則一也。君每言吾文。有雲月隱映。水石呈伏。耽看如嗜慾然。哭君以後。吾無以爲文也。迫阸悲悶。不能鋪排。以副君平日所好。重可悲也。言止於此。此路漠漠。君且行矣。

祭族弟孝運文

於乎悲夫。天意絶未可知也。方君之始也。苕穎映發未必優於人。而特其知有儒門本業者。非天之所以相君而欲成之歟。及夫弁首而識趣漸判。服膺而進修益篤。發之詞翰者能自立。應之事行者能自敏。雖其所就之域。未足夸詡。而强富日至之勢有可畏。亦安知非天所以厚君而欲澤之歟。是固君之自得於

勤勵。而人或以爲吾之誘掖於十數年之間者不能無其效。則吾於君望之如穡養稺。期之如玉成器者。殆可以質諸穹蒼。而今皆一墮甑。朱夫子命薄帶累之說。豈非吾之謂乎。哭君以後。求見色相端泂。笑語琳琅。譬若秋菊春英發榮條達。藹然可親而不可厭如君者不易得。然後知其爲尤可惜也。知其爲尤可寃也。吾之心如是則君之父母若大父母又何如其心也。剝喪神思。不能洩千古之慟。君其有知。政亦望吾之言而憫吾之遁魄靡定矣。噫門戶衰矣。吾誰㤪㤪。天乎悲夫。

祭亡妹金孺人文

悲夫悲夫。寃矣寃矣。吾見爾轎而來轝而返者。今已朞矣。極千古人理之慘毒而爾之事休矣。送一年糓燧之遷改而爾之迹陳矣。吾雖篤友絶倫。不能不日遠日忘。而顧以冥頑之素忍薄之甚。尙有時忽忽若撲牕之風。從隙而入。包甲之芽。闖石而出。不堪淚淹而喉咽。斲膓而銷骨。是孰使之然哉。女子子不幸短折而死於其夫命也。爾乃宛轉號呼。求生而有望於我者。竟貽慽于老母眼前。其事之謂何而其心之謂何。劇寃絶恨之傷和。不旱則水天也。載柩而浮於洛

江洪濤。一木所藏。幾乎飄飄以失之。其事之謂何而其心之謂何。直至掩卻風雨狐兔蓬蒿之原。顧瞻金溪。翳然草薦。寄在宇下者之爲爾神魄所託。而無復數十年入門之痕矣。吾兄弟與爾夫。痛哭溪頭。解攜以歸。於時也果有達理而知命。石腸而鐵心者乎。記昔壬癸之交。一震盪數朔。曾亦禍爾之劇證也。人皆危之以朝暮俄忽間者。而時惟先君子竭殫以補眞。審察以試劑。卒能挽回其屢絶而傅生議。今以平順無憂。不日澒洞。驀地摧折。誠護之所不及也。毉技之所不遑也。吾安得不以可救而不能救。刻心痛寃乎。吾同産四人。類不免委靡闒冗。獨爾之稟賦。若負氣帶性者然。而旣不得生爲丈夫。非可貴也。先君子輒峻斥以折之。吾嘗牖之以伏於人而無專制之義則領會首肯。瞿然自修。至乃靈識才智之或先於人而不敢自多焉。及于歸也。先君子誦今雖安知之句曰吾所冀爾者三。歸名門也。配賢夫也。抱佳子也。葢喜其二之已入筭。而其一可持左契以俟之也。顧此願何奢而使爾形枯心腐於白璧黃壤之寃。不能效萬一於義方結帨之至意。竟以娩戕其身。蒼蒼者所以竆情極理築底結了者。不亦刻之甚乎。死生之變。所

不忍目擊。而形氣半割。捨去亦不忍。吾乃堅守以待其盡。見爾之屢瞑屢視。凝淚滿眶。意其遺老母而先逝耿結者存耶。離尊章夫子而不得面訣。缺恨者存耶。行年半世。無一肉以遺者。臨化而尙有憾耶。天下至痛。無復外此數事。而吾之痛惜。抑又有在也。爾嘗確守先君子送門之戒。窶空所不恤也。倡隨輔佐是自期也。手勤蠶績而務盡職業。躳秉薪水而不嫌疲勞。析箸十年。飽經險苦。無一不備。而每於歸寧之日。恐貽老慈憂念。語間不一及困楚艱虞狀。娓娓說舅家湛樂雍和之事。幷及西山丈室若慵庵書田子雅言常行之有足以範人者。不覺日薄曛而夜嚮晨。豈獨以吾之樂聞乎。吾所以卜其志可遠到也。其器可厚受也。孰謂氣之短數之局若是其促遽也。慕古賢夫人嘉言善行。要人誦說而喜聽之爾性也。吾嘗爲爾道一先輩哭妹文。以副其意。爾固傾耳於德媺揄揚之言。而悼亡敍情處。卻悽然以解體曰妮妮如兒女語。由今以思之。無乃是之爲不祥之兆歟。今吾之哭爾也。歷數其痛恨。奚啻萬千條緖。而非惟心懣神迷。言之有不可得。當日事覺。有以傷心。亦不欲索言之。吾其爲忍人而薄於爾耶。痛矣已矣。無復禱爾于

有定之天矣。所望幸焉者。賴有賢夫子昌其後則爾當不餒。早晩西州之路。吾亦按住此心。拊爾江上一坏土。惟爾之是竢也。悲夫悲夫。哀哉哀哉。